2024屆江蘇東海二中高考歷史全真模擬密押卷含解析

2024屆江蘇東海二中高考歷史全真模擬密押卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．如圖為南宋都城臨安“瓦”（娛樂場所）的分布圖。這可以佐證，南宋時期的臨安A．城市設(shè)計不再體現(xiàn)皇權(quán)至上B．“瓦”突破了時間空間的限制C．城市布局凸現(xiàn)濃厚商業(yè)色彩D．市坊分離的制度開始被打破2．“周恩來并不打算改變?nèi)魏我粋€堅持反共立場的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了會議的航向?！币闹械臅h是指A．1943年開羅會議B．1945年舊金山會議C．1954年日內(nèi)瓦會議D．1955年萬隆會議3．俄國二月革命后，列寧在《遠方來信》中寫道：無產(chǎn)階級“利用目前過渡時期的特點，就能夠而且一定能夠爭得民主共和國，爭得農(nóng)民對地主的徹底勝利，以取代古契柯夫一米留可夫的半君主制，然后再爭取唯一能夠給備受戰(zhàn)爭折磨的各族人民以和平、面包和自由的社會主義。該材料反映的主旨是A．社會主義革命將滿足俄國人民意愿B．俄國的二月革命基本實現(xiàn)了民主政治C．十月革命是俄國歷史發(fā)展必然產(chǎn)物D．列寧放棄對資產(chǎn)階級臨時政府的幻想4．十月革命后，列寧指出“1918年產(chǎn)生出兩半的社會主義，正如在帝國主義一個蛋殼中的兩只雞雛。在德國和俄國分別體現(xiàn)了實現(xiàn)社會主義的兩方面條件：一方面是經(jīng)濟、生產(chǎn)、社會經(jīng)濟條件，另一方面是政治條件”。列寧意在A．闡述德國社會主義革命的合理性 B．為戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策做輿論宣傳C．探索適合本國國情的經(jīng)濟建設(shè)道路 D．說明俄國社會主義革命條件不成熟5．1982年現(xiàn)行憲法頒布以來，全國人民代表大會通過五次憲法修正案，先后把堅持改革開放、國家實行社會主義市場經(jīng)濟、完善私有財產(chǎn)保護制度、新時代中國特色社會主義思想等寫入憲法。由此可知，材料意在強調(diào)A．中國高度重視保障人權(quán)B．公民法制意識日益增強C．法律要為社會發(fā)展服務(wù)D．法律的經(jīng)濟職能得以強化6．在解放戰(zhàn)爭后期，國民黨在四川大量吸收民間幫會組織“袍哥會”成員加入武裝反抗軍，其中第五期“游擊干部訓(xùn)練班”學(xué)員幾乎全部是袍哥會成員。這表明A．地方民間組織不了解共產(chǎn)黨政權(quán)B．國民黨企圖在部分區(qū)域內(nèi)長期抵抗C．國民黨發(fā)動民眾與解放軍對抗D．四川成為國民黨抵抗的最后堡壘7．“夷夏之辨”在春秋時期曾經(jīng)是諸侯爭霸的輿論利器，而在戰(zhàn)國晚期秦與六國的殊死較量中已經(jīng)完全被遺棄了，諸侯國大多是站在政治道德角度予以攻擊。這種變化表明A．華夏與蠻夷之間文化沖突消失 B．天下一統(tǒng)的整體觀念正式形成C．禮樂制度下的尊卑秩序已崩潰 D．趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備8．在我國西北、中原乃至長江流域的隋唐墓葬中普遍出現(xiàn)駿馬、駱駝和胡人等塑像如下圖，而宋以后的墓葬則幾乎絕跡。這主要是由于A．西北戰(zhàn)亂的頻繁B．民族矛盾的尖銳C．瓷器制造的繁榮D．絲綢之路的興盛9．魏源在《海國圖志》中介紹某國的制度時說：“事無大小，必須各官合議，然后準(zhǔn)行：即不成允，亦須十人中有六人合意，然后可行。本省之官，由本省之民選擇公舉?！边@一國家應(yīng)是A．美國B．德國C．日本D．俄國10．1348年，黑死病傳遍歐洲，給整個歐洲毀滅性打擊。佛羅倫薩如地獄一般，無計可施的市民只能舉行盛大游行，向上帝懺悔，結(jié)果更多的人感染了瘟疫，無路可走的人們開始酗酒玩樂、日夜狂歡，用縱情享樂忘記身邊的痛苦。這一變化A．使羅馬教會對歐洲的控制動搖 B．促使人文主義思想的加速到來C．體現(xiàn)了人民救助瘟疫能力有限 D．導(dǎo)致了歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移11．1954年6月至9月，中國有組織地開展了憲法草案討論和宣傳。據(jù)統(tǒng)計，許多地區(qū)的參與者超過當(dāng)?shù)爻赡耆丝诘?0%，有些地方甚至超過90%，共收到118萬多條意見、建議和問題。這一活動（）A．保證了憲法的社會主義性質(zhì) B．增強了人們的民主參與意識C．標(biāo)志著社會主義時代的到來 D．反映了過渡時期的根本任務(wù)12．自從秦國商鞅變法后，“秦人家富，子壯則出分，則父在而子分居，財產(chǎn)獨立”就成為習(xí)俗，漢代以后一直通行“兄弟均分遺產(chǎn)”，由此內(nèi)生為千百年來中國家庭的一種制度文化。該制度文化存在的主要意義是A．推動了男女平等觀念的逐步形成 B．適應(yīng)了專制主義中央集權(quán)的需要C．解決了傳統(tǒng)家庭內(nèi)部復(fù)雜的矛盾 D．促進了一家一戶生產(chǎn)方式的增長13．第二次鴉片戰(zhàn)爭后，入幕洋務(wù)企業(yè)機構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機構(gòu)成為上海士人競相角逐的職業(yè)；甲午戰(zhàn)后，“舍儒而商”成為滬上和江南士人的新風(fēng)尚。這反映了A．儒家的義利觀念被士人拋棄 B．科舉取士不合時宜C．經(jīng)濟變動引發(fā)價值觀念變化 D．商人政治地位提高14．清代除繼續(xù)沿襲明代《脫漏戶口》《人戶以籍為定》等傳統(tǒng)法律規(guī)定外，還制定了一些補充條款，如“察其祖寄，辨其宗系，區(qū)其良賤。冒籍者、跨籍者、越邊僑籍者，皆禁止”等。這可以用來佐證清代A．租佃制度的瓦解 B．階層流動的弱化 C．宗法觀念的擴展 D．專制集權(quán)的強化15．古希臘哲學(xué)家中，智者學(xué)派和蘇格拉底都主張人文主義思想．但蘇格拉底的人文主義思想不同于智者學(xué)派的是A．探究人的問題B．注重人的道德C．樹立人的尊嚴(yán)D．強調(diào)人的價值16．下圖是各種器物開始在人類生活中出現(xiàn)的過程，對照歷史發(fā)展，圖中(丁)最可能出現(xiàn)在A．夏代 B．商朝 C．西周 D．東周17．梁啟超主筆《時務(wù)報》期間，該報銷量幾個月間即達到一萬余份，“為中國有報以來所未有”。嚴(yán)復(fù)也評價“其自甲午以后，于報章文字，成績?yōu)槎?，一紙風(fēng)行海內(nèi)，觀聽為之一聳”。這表明A．近代報業(yè)開始在中國興起 B．民主共和成為社會主流意識C．大眾傳媒助推了思想解放 D．維新思想受到社會普遍歡迎18．如圖為敦煌第61窟的唐代壁畫《耕獲圖》，壁畫題記的大意是：只要人們信仰佛教，不須勤苦耕種，就能過上幸福生活。結(jié)合圖片和題記可以得出的正確認識是A．佛教已經(jīng)成為麻痹民眾工具 B．唐代農(nóng)業(yè)注重精耕細作C．只有勤勞耕作才會有好收成 D．當(dāng)時生產(chǎn)工具較為先進19．川漢鐵路公司的《商榷書》以巧妙而隱晦的言詞，一方面要川人“竭盡赤誠，協(xié)助政府”，“厝皇基于萬世之安”；另一方面，又揭露清政府“日以賣國為事”，“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人，激動我七千萬同胞幡然醒悟”。與此相關(guān)的史實A．導(dǎo)致太平天國運動的爆發(fā) B．加速清朝政府的垮臺C．促使五四愛國運動的發(fā)生 D．推動北伐戰(zhàn)爭的興起20．歷史上，西漢宣帝年間發(fā)生一次日食時，宣帝即刻下詔說：“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也。”漢宣帝的言行所體現(xiàn)的觀念為（）A．獨尊儒術(shù) B．大一統(tǒng) C．天人感應(yīng) D．無為而治21．德國兩位經(jīng)濟學(xué)家說：“在20世紀(jì)最后二三十年里，我們目睹了中國在趕超中給人印象最深的進步要歸功于中國人的機敏和勤勞，但也應(yīng)歸功于中國再次向外部世界開放了它的經(jīng)濟。中國經(jīng)濟體制中的這些基本變化將使發(fā)展新的可依賴的制度變得必要?！边@里“基本變化”不包括A．城市經(jīng)濟體制改革的不斷深入B．農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行C．現(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立D．社會主義市場經(jīng)濟體制基本建立22．如圖為第二次世界大戰(zhàn)后初期蘇聯(lián)的漫畫《華盛頓的“和平鴿”》，下列關(guān)于此漫畫寓意的敘述，最確切的是A．提醒蘇聯(lián)警惕美國的陰謀 B．諷刺美國冷戰(zhàn)政策的實質(zhì)C．揭露美國積極進行軍備競賽 D．提倡美蘇之間的和平共處23．20世紀(jì)六七十年代，美國文壇興起了一種獨具特色的文學(xué)學(xué)派——黑色幽默，這一學(xué)派用痛苦的幽默來表現(xiàn)社會對人的異化，理性原則破滅后的惶惑，自我掙扎的徒勞。這反映了A．美國社會精神信仰面臨危機 B．抒發(fā)對理想世界的熱烈追求C．社會大眾對工業(yè)文明的贊美 D．現(xiàn)實主義文學(xué)引發(fā)社會共鳴24．某生分析下表得出了四項結(jié)論，其中錯誤的是中國近代工業(yè)發(fā)展情況統(tǒng)計表年代商辦官辦或官商合辦外商企業(yè)設(shè)廠數(shù)資本(千元)設(shè)廠數(shù)資本(千元)設(shè)廠數(shù)資本(千元)1872-18945346971916196103280001895-1913463908018628469136103153A．甲午戰(zhàn)爭前民族資本力量相對弱小B．一戰(zhàn)前官辦資本在近代工業(yè)中的比重逐漸降低C．甲午中日戰(zhàn)爭后到20世紀(jì)初民族資本發(fā)展比較迅速D．甲午中日戰(zhàn)爭后外商企業(yè)嚴(yán)重壓迫民族資本的發(fā)展25．下圖所反映的問題，可以通過下列哪一機構(gòu)組織進行磋商解決A．聯(lián)合國B．世界銀行C．世界貿(mào)易組織D．世界貨幣基金組織26．下列選項中史實與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的有史實結(jié)論A1954年，中共提出“長期共存，互相監(jiān)督”的方針表明人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進入新階段B1980年，深圳等經(jīng)濟特區(qū)的設(shè)立是中國經(jīng)濟體制改革的試驗田C1992年，鄧小平發(fā)表南方談話成為中國開始改革開放的宣言書D聯(lián)合國向世界推廣袁隆平培育的雜交水稻成功解決了世界糧食短缺問題A．A B．B C．C D．D27．“敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同，解決的方法也不同。簡單地說起來，前者是分清敵我的問題，后者是分清是非的問題?！睂τ谏鲜雒珴蓶|著作中“兩類矛盾”學(xué)說理解正確的是A．分清敵我與是非問題是中國建設(shè)道路的核心內(nèi)容B．該學(xué)說對新民主主義革命勝利起了指導(dǎo)作用C．該學(xué)說為新中國的成立作了政治理論準(zhǔn)備D．該學(xué)說對社會主義建設(shè)道路的探索是有益的28．改革開放后天津市政治、經(jīng)濟、文化等方方面面有了長足的發(fā)展和進步。這得益于黨中央國務(wù)院的優(yōu)惠政策。1988年以后經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了A．沿海開放城市 B．經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū) C．經(jīng)濟特區(qū) D．濱海新區(qū)29．戰(zhàn)國《荀子.解蔽）記載：“農(nóng)精于田而不可以為田師，賈精于市而不可以為賈（市）師、工精于器而不可以為器師：有人也，不能此三技而可使治三官。日：‘精于道者也，非精于物者也?！?這一記載折射出戰(zhàn)國時期A．工商食官制度不利于經(jīng)濟發(fā)展 B．處于農(nóng)耕時代農(nóng)業(yè)的地位高C．道家思想被用于經(jīng)濟管理之中 D．政府注重對農(nóng)工商業(yè)的管理30．“天子獨以印稱璽，又獨以玉，群臣莫敢用”，該現(xiàn)象始于A．夏朝 B．商朝 C．周朝 D．秦朝二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．佛羅倫薩的《正義法規(guī)》1155年，佛羅倫薩獲自治權(quán)，建立城市共和國。1293年，城市貴族的統(tǒng)治被推翻，由富商、銀行家和行會上層分子掌權(quán)。同年，制定新憲法《正義法規(guī)》，規(guī)定任何一個貴族殺死一個市民，都將被處死刑。貴族不能參加行會，不能參加市民武裝的高級會議。9個小行會，參加城市治安工作。共和國的最高政權(quán)機關(guān)是“長老會議”，由行會領(lǐng)袖抽簽選舉的9名長老組成。而9個席位在大小行會間分攤，大行會(共有7個大行會)占2席，中行會(共有5個中行會)占3席，小行會(共有9個小行會)亦占3席。長老會議除總理國內(nèi)政務(wù)和指導(dǎo)外交外，還有權(quán)擬定法律。候選人必須是30歲以上的佛羅倫薩公民，必須是行會成員，不是封建貴族。

──《新世紀(jì)的曙光：文藝復(fù)興》，王挺之等著，第101頁問題：（1）根據(jù)材料，概括佛羅倫薩是如何進行自治的。（2）材料反映出這一時期的時代特征如何？32．閱讀材料，完成下列要求。材料一據(jù)統(tǒng)計，自霍亂于1817年由印度傳入中國，清代中國共發(fā)生了4次霍亂大流行。盡管清代國家對霍亂等疫病的制度性救療基本闕如，但越來越多的地方官府把日常性的疫病救療納入自身的職責(zé)范圍。這一趨勢到清末最終演變成國家在新政中，將自身的衛(wèi)生和醫(yī)療職能明確和制度化。與官方相比，清代社會力量對霍亂的救療更加積極主動。除了施醫(yī)送藥、祈神驅(qū)疫等傳統(tǒng)活動，上海等地的鄉(xiāng)賢和慈善機構(gòu)還在外國勢力的刺激下，成立了實行強制查驗和隔離的防疫醫(yī)院。國內(nèi)醫(yī)學(xué)人士也初步完成了中醫(yī)學(xué)對霍亂醫(yī)理和療法的探索，甚至有的醫(yī)家已經(jīng)認識到環(huán)境污染與霍亂的關(guān)系，對居所環(huán)境和用水衛(wèi)生提出了要求?！幾杂嘈轮摇段烈呦碌纳鐣龋褐袊乐卮笠咔榕c社會反應(yīng)研究》等材料二霍亂于1831年由印度傳入英國后，英國政府成立了專門機構(gòu)實行隔離措施，社會各界也提出了五花八門的治療方案，但效果甚微。1831—1832年霍亂以后，把霍亂與社會狀況聯(lián)系起來的觀點逐漸被大多數(shù)英國人接受。1848—1849年霍亂期間，英國政府頒布了《公共衛(wèi)生法》，成立了衛(wèi)生總會負責(zé)改造城市衛(wèi)生。然而，該措施并沒有阻止1853—1854年霍亂的再次降臨，反而因把城市污水肆意排入河流，加劇了霍亂的傳播。1866年霍亂證明了斯諾醫(yī)生關(guān)于霍亂病菌通過飲用水傳播的理論。據(jù)此，英國議會出臺了1875年《大公共衛(wèi)生法》和1876年《河流污染防治法》，切斷了霍亂傳播的途徑。到19世紀(jì)末，英國霍亂防治的方法被接納為國際預(yù)防措施的基礎(chǔ)?！幾悦肌稄母綦x病人到治理環(huán)境：19世紀(jì)英國霍亂防治研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括19世紀(jì)中國與英國霍亂防治方式的不同之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析19世紀(jì)中國與英國霍亂防治的共同意義。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓魜y等疫病與工業(yè)文明的關(guān)系的認識。33．材料秦漢時期，從稅收對象上看，田賦已不再是夏、商、西周時期人頭稅性質(zhì)的地租，而是財產(chǎn)稅性質(zhì)的農(nóng)業(yè)稅；而同時存在的算賦、口賦、更賦、戶賦等仍然是人頭稅；這一時期的財產(chǎn)稅總額明顯低于人頭稅總額，不過財產(chǎn)稅的出現(xiàn)畢竟是一大進步。在稅收形態(tài)上，這一階段和前一階段相比，貨幣稅有了長足的發(fā)展：不僅工商稅征收貨幣，而且連農(nóng)業(yè)人口承擔(dān)的賦稅也大部分征收貨幣；在兩漢，除田賦要繳納實物外，其他各稅都可以繳納貨幣。在稅收結(jié)構(gòu)上，這一階段，隨著手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，工商稅收具備了一定規(guī)模，農(nóng)業(yè)稅獨大的稅收結(jié)構(gòu)已經(jīng)不再，但由于當(dāng)時的統(tǒng)治者“歧視”工商業(yè)，并對工商業(yè)采取了重稅政策，造成了工商業(yè)的處境艱難，發(fā)展緩慢?！獜埦慈骸吨袊愔蒲葸M規(guī)律初探》（1）根據(jù)材料，概括秦漢稅收制度的變化。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析秦漢稅制變化的歷史影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、C【解析】從南宋臨安都城臨安“瓦”（娛樂場所）的分布圖可知，城市布局與中國傳統(tǒng)的布局截然不同，皇宮偏南而不是坐北朝南，娛樂場所瓦子遍布全市，這說明城市布局凸現(xiàn)濃厚商業(yè)色彩，故C項正確。材料沒有反映出城市設(shè)計與皇權(quán)至上的關(guān)系，更沒有體現(xiàn)出“瓦”的時間限制，故A、B項不正確。根據(jù)所學(xué)知識可知，唐朝后期在揚州等一些繁華城市，市坊分離的制度已開始打破，故D項說“北宋開始打破市坊分離的制度”不符合史實，可排除。2、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，“周恩來并不打算改變?nèi)魏我粋€堅持反共立場的領(lǐng)導(dǎo)人的態(tài)度，但是他改變了會議的航向”指的是周恩來在萬隆會議將陷入僵局的關(guān)鍵時刻，以“求同存異”扭轉(zhuǎn)了會議的航向，故D正確；周恩來沒有參加1943年開羅會議和1945年舊金山會議，故AB錯誤；1954年日內(nèi)瓦會議不符合材料信息，故C錯誤。3、A【解析】依據(jù)“然后再爭取唯一能夠給備受戰(zhàn)爭折磨的各族人民以和平、面包和自由的社會主義”可知，二月革命后沒有解決人民迫切的需要，即戰(zhàn)爭、面包、自由以及土地問題，說明十月革命進行的必然性，即十月革命將滿足俄國人民意愿，故A項正確；B項材料無法體現(xiàn)，應(yīng)排除；C項是《四月提綱》提出后，與題干時間不符，應(yīng)排除；D項不符合材料的主旨，應(yīng)排除。點睛：本題考查俄國十月革命，需要掌握二月革命后的社會狀況，解題的關(guān)鍵是對“然后再爭取唯一能夠給備受戰(zhàn)爭折磨的各族人民以和平、面包和自由的社會主義”的解讀與分析，結(jié)合二月革命后的社會狀況分析即可。4、C【解析】

根據(jù)材料“十月革命后”“在德國和俄國分別體現(xiàn)了實現(xiàn)社會主義的兩方面條件：一方面是經(jīng)濟、生產(chǎn)、社會經(jīng)濟條件，另一方面是政治條件”等信息可知，十月革命勝利后，列寧強調(diào)俄國社會主義革命之所以取得勝利，是因為俄國相對德國經(jīng)濟更加落后，在經(jīng)濟落后國家資產(chǎn)階級力量相對薄弱，社會主義革命更容易取得成功，說明列寧對俄國國情有比較客觀的認識，意在探索適合本國國情的經(jīng)濟建設(shè)道路，C項正確；材料內(nèi)容闡述俄國社會主義革命的合理性，A項錯誤；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策是三年國內(nèi)戰(zhàn)爭非常時期的非常政策，與材料內(nèi)容無關(guān)，B項錯誤；材料時間是“1918年”，十月革命在1917年已經(jīng)勝利，D項錯誤。5、C【解析】

概括材料可知，我國憲法修正案要適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的要求，體現(xiàn)了法律要為社會發(fā)展服務(wù)，故C項正確。材料沒有體現(xiàn)出人權(quán)的內(nèi)容和沒有反映出公民的法制意識增加，故AB項排除。材料不僅除了體現(xiàn)出經(jīng)濟職能，還體現(xiàn)了的思想，故D項錯誤。6、B【解析】

材料中“加入武裝反抗軍”“第五期“游擊干部訓(xùn)練班”學(xué)員幾乎全部是袍哥會成員”說明蔣介石妄圖利用川西袍哥會的實力來對付共產(chǎn)黨力量，企圖在部分地區(qū)內(nèi)長期抵抗，故選B；不能用袍哥會代替整個地方民間組織，排除A；袍哥會屬于民間幫會組織，不能代替民眾，排除C；材料中強調(diào)的是國民黨的反抗，沒有就四川成為國民黨抵抗的最后堡壘進行闡述，排除D。7、D【解析】

題干體現(xiàn)“夷夏之辨”由利器逐漸被遺棄，表明不同民族間的界限越來越小，趨向統(tǒng)一的民族心理初步具備。故答案為D項；A項說法過于絕對，排除；B項材料不能體現(xiàn)，排除；C項材料未體現(xiàn)，排除。8、D【解析】

依據(jù)材料隋唐墓葬中普遍出現(xiàn)駿馬、駱駝和胡人等塑像，而宋以后的墓葬幾乎絕跡，聯(lián)系所學(xué)可知隋唐時期絲綢之路興盛，而這些墓葬塑像正是絲路繁榮的表現(xiàn)，選項D正確；材料未涉及西北戰(zhàn)亂的信息，而是強調(diào)隋唐時期絲路的興盛，選項A排除；隋唐時期實行羈縻政策，民族矛盾相對緩和，選項B排除；材料強調(diào)的是出土文物的特點，非制瓷技術(shù)，選項C脫離材料主旨，排除。9、A【解析】試題分析：本題實際上考查的是對材料的理解能力和對教材知識的識記能力。材料講的是民主決議和少數(shù)服從多數(shù)的原則，地方有自治權(quán)，所以答案選A。德國和日本是君主立憲制的國家，俄國也是君主專制國家，這些與材料不符，所以排除B、C、D。考點：歐美代議制的確立與發(fā)展·美國共和制的確立·民主政治10、B【解析】

縱情、享樂、狂歡體現(xiàn)了人們沖破教會禁欲觀念，把握關(guān)注短暫的現(xiàn)實生活，這體現(xiàn)了人文主義精神的興起，故B正確；羅馬教會對歐洲的控制動搖，在文藝復(fù)興、尤其宗教改革后。排除A；“人民救助瘟疫能力有限”不符合材料中變化的主旨，排除C；歐洲商路中心向西轉(zhuǎn)移是新航路的結(jié)果，排除D。故選B。11、B【解析】

依據(jù)材料信息可知，中國有組織地開展了憲法草案討論和宣傳，并且群眾廣泛參與，這增強了人們的民主參與意識，因此B選項正確；該活動只能體現(xiàn)憲法的社會主義性質(zhì)，不能“保證”其性質(zhì)，A選項錯誤；1956年底三大改造的基本完成標(biāo)志我國進入社會主義初級階段，C選項錯誤；1954年憲法反映了國家在社會主義過渡時期的根本要求，不是根本任務(wù)，D選項錯誤。故選B。12、D【解析】

材料反映的是古代中國的分家現(xiàn)象，這一現(xiàn)象有利于推動古代中國一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展，故答案為D項；分家現(xiàn)象與男女平等沒有關(guān)系，排除A項；分家現(xiàn)象與專制主義中央集權(quán)沒有必然聯(lián)系，排除B項；C項不符合題干中“主要意義”的要求，排除。13、C【解析】

第二次鴉片戰(zhàn)爭后上海士人入幕洋務(wù)企業(yè)機構(gòu)、任職海關(guān)等涉外機構(gòu)，甲午戰(zhàn)后滬上和江南士人“舍儒而商”，這反映了隨著近代經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動，士人的價值觀念在不斷變化，C正確；題干涉及的是上海和江南士人，而非全體士人，A排除；題干與科舉制無關(guān)，排除B；士人從商不代表商人政治地位提升，排除D。14、D【解析】

清代繼承并強化了明代的戶籍管理制度，有利于加強對人口的管理，從而強化了專制集權(quán)，故選D；材料反映的是戶籍管理制度，沒有涉及租佃制度、階層流動和宗法觀念的擴展，排除ABC。故選D。15、B【解析】智者學(xué)派和蘇格拉底都以人和人類社會為探索的主題，都強調(diào)人的價值，都體現(xiàn)了人文主義的本質(zhì)，A、C、D選項是其相同點。但智者學(xué)派過分強調(diào)人的主觀感受，忽視道德，認為每個人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)；而蘇格拉底則更重視人的倫理道德，提出“美德即知識”的思想，所以本題選擇B選項。16、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時期，鐵犁牛耕出現(xiàn)，鐵器開始使用，故D項符合題意；ABC均不符合題意，排除。故選D。17、C【解析】

梁啟超主筆使得《時務(wù)報》暢銷，嚴(yán)復(fù)也夸贊其“報章文字，成績?yōu)槎?，一紙風(fēng)行海內(nèi)，觀聽為之一聳”，可見梁啟超通過《時務(wù)報》積極宣傳維新思想，促進了人們思想的解放，C項正確；鴉片戰(zhàn)爭前后，近代報業(yè)開始在中國興起，A項錯誤；梁啟超是維新派的代表，而民主共和是革命派的主張，B項錯誤；維新思想受到社會普遍歡迎不符合史實，D項錯誤。故選C。18、C【解析】

圖片反映了當(dāng)時的農(nóng)民從犁地、收割到打場，直至顆粒歸倉的農(nóng)耕狀況，每個過程都有勞動人民的參與，表明只有勤勞耕作才會有好收成。C正確；題記內(nèi)容明顯與現(xiàn)實相違背，其做法只是為了宣傳佛教思想，不能反映佛教對人民的麻痹，A錯誤；材料反映的是勤勞耕作的結(jié)果，重視精耕細作不符合材料主旨，B錯誤；材料中只涉及中國人民，沒有對比其他地區(qū)，不能得出工具較為先進的結(jié)論，D錯誤。故選C。19、B【解析】

材料信息“川漢鐵路公司”“奪路劫款轉(zhuǎn)送外人，激動我七千萬同胞幡然醒悟”反映的是1911年的四川保路運動。依據(jù)所學(xué)知識可知，四川保路運動沉重地打擊了帝國主義及清王朝的統(tǒng)治，極大地鼓舞了資產(chǎn)階級革命黨人的斗志，為武昌起義的爆發(fā)提供了條件，從而加速清朝政府的垮臺，故B正確；太平天國運動的爆發(fā)是在1854年的，故A錯誤；五四愛國運動的發(fā)生是在1919年，故C錯誤；北伐戰(zhàn)爭的興起是在1926年，故D錯誤。20、C【解析】

據(jù)材料“皇天見異，以戒朕躬，是朕之不逮、吏之不稱也?！笨芍?，材料反映的是天和人可以相互感應(yīng)，天是至上的人格神，如果天子違背了天意，天就會出現(xiàn)災(zāi)異進行譴責(zé)和警告，C正確；據(jù)所學(xué)可知，漢武帝時期就已經(jīng)確定了獨尊儒術(shù)、大一統(tǒng)思想，A、B錯誤；無為而治是道家思想，D錯誤。【點睛】漢武帝時期，確立了儒學(xué)正統(tǒng)地位。21、D【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，十一屆三中全會后中國逐漸建立社會主義市場經(jīng)濟體制，21世紀(jì)初，初步建立市場經(jīng)濟體制，故D選項正確；城市經(jīng)濟體制改革的不斷深入、農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推行、現(xiàn)代化股份制企業(yè)制度的建立都包含在社會主義市場經(jīng)濟體制，故A、B、C選項錯誤。22、B【解析】

從漫畫可以看到有兩三個人在把核彈裝進一只白鴿模型的身體里，這幅漫畫反映了美國表面上談和平，一方面卻在背后用核彈來威懾蘇聯(lián)等社會主義國家，這幅漫畫諷刺美國冷戰(zhàn)政策的實質(zhì)。故B正確；漫畫的主旨是批評美國的冷戰(zhàn)實質(zhì)，不是提醒蘇聯(lián)警惕美國的陰謀，排除A；漫畫不是揭露美國積極進行軍備競賽，排除C；冷戰(zhàn)時期，美蘇并不是提倡和平共處，排除D。故選B。23、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，西方現(xiàn)代主義文學(xué)的黑色幽默流派突出描寫荒謬的世界和社會對人的壓迫，反映了美國社會精神信仰面臨危機，因此A選項正確；B選項是浪漫主義的特征，排除；C選項材料并未體現(xiàn)；黑色幽默不是現(xiàn)實主義文學(xué)，D選項錯誤。故選A。24、D【解析】

D項無法從材料中直接體現(xiàn)，符合題意，故選D；從1895年前商辦廠數(shù)、資本偏少可以看出，民族資本力量相對弱小，從資本增長的比例可以看出，官辦的比例在所有企業(yè)中最小，從1895年后的商辦廠數(shù)、資本迅速增加，可以看出民族資本發(fā)展迅速，ABC不符合題意，排除。25、C【解析】

材料涉及關(guān)稅，根據(jù)所學(xué)可知，世貿(mào)組織的宗旨是協(xié)調(diào)國家貿(mào)易中的關(guān)稅問題，推動國際貿(mào)易自由化，選項C正確；聯(lián)合國的宗旨是維護世界和平與安全，選項A排除；世界銀行向成員國提供貸款和投資，推進國際貿(mào)易均衡發(fā)展，選項B排除；世界貨幣基金組織主要是穩(wěn)定國際匯率，選項D排除。【點睛】解題關(guān)鍵是對選項中所列國際組織宗旨和職能的掌握。26、B【解析】

深圳經(jīng)濟特區(qū)的成立是中國經(jīng)濟體制改革的試驗田，選項B正確；1956年八字方針提出表明人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進入新階段，選項A排除；中國改革開放的宣言書是《解放思想，實事求是》，選項C排除；世界糧食短缺問題尚未解決，排除D。27、D【解析】試題分析：本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識，給予歷史事物正確認知的能力。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知，這段材料應(yīng)該出自毛澤東《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》，正確分析了兩類不同性質(zhì)的矛盾，對社會主義建設(shè)道路的探索是有益的，D項符合史實和題意。A、B、C三項均不符合材料的描述，排除。故正確答案選D?？键c：20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果·毛澤東思想·概況及認識28、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，1988年以后經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)天津成立了經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)，故B正確；1984年批準(zhǔn)天津為沿海開放城市，故A錯誤；天津不是經(jīng)濟特區(qū)，故C錯誤；1994年成立濱海新區(qū)，故D錯誤。29、D【解析】

本題以戰(zhàn)國典籍《荀子·解蔽》中的記載為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。材料表明：農(nóng)民、商人、工匠雖分別精通農(nóng)業(yè)種植、商業(yè)經(jīng)營、器物制造的技巧，但是并不善于管理而有的人雖不完全精通這三種技藝，但卻具有較強的管理能力，這反映出戰(zhàn)國時期注重利用精于管理之道的人才對農(nóng)業(yè)、工商業(yè)進行有效管理，D項正確；材料未涉及工商食官制度，A項錯誤；材料并不能說明農(nóng)業(yè)地位高，B項錯誤；“精于道者”中的“道”是管理之道，不是指道家思想，C項錯誤。30、D【解析】

根據(jù)材料，天子的印稱為璽，用玉來制作，禁止民間使用玉來制印，這反映君主為了突出“天子至尊，皇權(quán)至上”，嚴(yán)禁老百姓僭越?；实壑贫葟那爻_始，故答案為D；ABC都是奴隸社會，還沒有皇帝制度，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）水平1：能根據(jù)材料和有效證據(jù)進行全面概括自治的主體和基礎(chǔ)由新型的市民階層取代了原來的貴族階層；城市通過立法進行自治，捍衛(wèi)了市民階層的權(quán)利和利益；由新型市民階層組成的行會組成了最高行政機構(gòu)和管理機關(guān)；行會領(lǐng)袖的組成具有政治民主性，是通過抽簽選舉產(chǎn)生。水平2：不能全面的進行概括和組織城市通過斗爭從封建領(lǐng)主手中取得了行政權(quán)和司法權(quán)。（2）水平1：根據(jù)材料進行有效概括：經(jīng)濟上：城市的興起進一步地推動了商品經(jīng)濟發(fā)展，政治上：城市的自治推動了市民階層的興起。水平2：不能根據(jù)材料進行概括城市通過武裝斗爭和金錢贖買獲得自治權(quán)。等級君主制形成，大學(xué)興起?！窘馕觥?/p>

本題考查佛羅倫薩資本主義萌芽興起帶來的變化，主要考查學(xué)生對材料信息的分析概括能力和結(jié)合所學(xué)解決問題的能力。（1）佛羅倫薩進行自治的措施，根據(jù)“城市貴族的統(tǒng)治被推翻，由富商、銀行家和行會上層分子掌權(quán)”，可以看出由新型的市民階層取代了原來的貴族階層；根據(jù)“制定新憲法《正義法規(guī)》”可以看出是通過立法進行自治；根據(jù)“由行會領(lǐng)袖抽簽選舉的9名長老組成”，可以看出由新型市民階層組成的行會組成了最高行政機構(gòu)和管理機關(guān)、行會領(lǐng)袖的組成具有政治民主性。（2）這一時期的時代特征，聯(lián)系所學(xué)及材料信息可知，經(jīng)濟上城市的興起進一步地推動了商品經(jīng)濟發(fā)展；從“城市貴族的統(tǒng)治被推翻，由富商、銀行家和行會上層分子掌權(quán)”可知，政治上城市的自治推動了市民階層的興起。32、（1）不同之處：中國社會力量是霍亂防治的主體，英國政府在霍亂防治中發(fā)揮主導(dǎo)作用；中國的霍亂防治帶有“救急”色彩，英國把霍亂防治納入制度化、法制化軌道（中國未形成系統(tǒng)的防治規(guī)范，英國形成了系統(tǒng)的防治規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)且影響深遠）；中國的霍亂防治以治為主，英國注重防治并重；中國將傳統(tǒng)中醫(yī)作為主要療法，英國以西醫(yī)科學(xué)研究為理論支撐。（2）意義：救治生命，一定程度上維護了生命安全；增強了政府的公共管理職能（有利于公共衛(wèi)生安全體系的建立）；有利于社會穩(wěn)定和國家安全；促進了醫(yī)學(xué)研究的進步和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展；增強了人們的公共衛(wèi)生觀念，增強了環(huán)境保護意識；促進了國際合作和文明交流；促進了人類文明進步。（3）認識：工業(yè)文明的發(fā)展既造成了環(huán)境污染又加強了世界聯(lián)系，加速了霍亂等疫病的發(fā)生和傳播；工業(yè)文明的發(fā)展推動了醫(yī)學(xué)和科技的進步，為霍亂等疫病的防治提供了條件。（須從正反兩個方面認識，言之成理即可）【解析】

（1）不同之處：根據(jù)材料“與官方相比，清代社會力量對霍亂的救療更加積極主動?！笨芍?，中國社會力量是霍亂防治的主體。根據(jù)材料“霍亂于1831年由印度傳入英國后，英國政府成立了專門機構(gòu)實行隔離措施可”可知，英國政府在霍亂防治中發(fā)揮主導(dǎo)作用；根據(jù)材料一主旨可以看出，中國的霍亂防治帶有“救急”色彩，根據(jù)材料二“1848—1849年霍亂期間，英國政府頒布了《公共衛(wèi)生法》，成立了衛(wèi)生總會負責(zé)改造城市衛(wèi)生”可知，英國把霍亂防治納入制度化、法制