駱漢忠-論述類文本閱讀的復習對策(會議資料之十)

——快速把握，咬詞嚼句，仔細比對高考論述類文本閱讀的復習對策惠安一中駱漢忠福建省2016屆高三畢業(yè)班語文學科研討會議資料之十2015-11-27莆田五中

惠安一中駱漢忠語文復習資料考查動態(tài)從選文看，選文內(nèi)容覆蓋了古文化(考古)，文章學、文藝鑒賞、書法、繪畫、道德觀念、社會倫理、語言與寫作、音樂、教育等方面，涉及學科門類齊全。選文行文簡明精煉，條理清晰，適合高中畢業(yè)生水平考生的閱讀和理解。因為命題需要，原文往往有所刪改，字數(shù)在1000左右，段落數(shù)3-5。

從表達方式看，一般以議論為主，直接闡述事物的道理，表達一定的見解和主張。

怎么考？惠安一中駱漢忠語文復習資料考查動態(tài)從考查能力看，以確認、篩選、整合為根本手段，考查考生對“高濃度信息〞的快速閱讀理解與把握的能力。從考查的重點看，考查考生理解文中重要概念和重要句子、篩選并整合文中信息的能力。能力層級為B和C。從題型和分值看，試題題型穩(wěn)定，分值多年不變，三道選擇題，每題3分，都是選出“不正確〔不符合或不屬于〕的一項〞。每道題的題干與選擇肢合起來的字數(shù)在200-300之間，每個選擇肢的字數(shù)在45-75之間，且依行文的先后順序排列。怎么考？惠安一中駱漢忠語文復習資料考查動態(tài)怎么考？命題材料題干、分值與字數(shù)涉及考點2015年新課標全國卷Ⅰ(摘編自王芳《宋代信用的特點與影響》)（正文字數(shù)1069）

1下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)字數(shù)240（選擇肢49-58）理解文中重要語句的含意（B）2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)字數(shù)221（選擇肢45-54）理解文中重要語句的含意（B）3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)字數(shù)246（選擇肢49-64）篩選并整合文中信息的能力(C)惠安一中駱漢忠語文復習資料考查動態(tài)怎么考？命題材料題干、分值與字數(shù)涉及考點2015年新課標全國卷Ⅱ(摘編自陳望衡《藝術是什么》)（正文字數(shù)1083）1下列關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)字數(shù)265（選擇肢60-62）理解文中重要概念和句子的含意（B）2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)字數(shù)268（選擇肢58-67）理解文中重要概念和句子的含意（B）3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)字數(shù)291（選擇肢63-71）理解文中重要句子的含意和篩選并整合文中信息的能力（B、C）惠安一中駱漢忠語文復習資料考查動態(tài)怎么考？命題材料題干、分值與字數(shù)涉及考點2014年新課標全國卷Ⅰ(摘編自王曉旭《美的奧秘》)（正文字數(shù)1061）1下列各項中，其性質(zhì)不屬于原文所論悲劇的一項是(3分)字數(shù)289（選擇肢61-70）理解文中重要概念的含義（B）2下列理解，不符合原文意思的一項是(3分)字數(shù)289（選擇肢65-72）理解文中重要語句的含意（B）3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)字數(shù)291（選擇肢65-68）理解文中重要句子的含意和篩選并整合文中信息的能力（B、C）惠安一中駱漢忠語文復習資料考查動態(tài)怎么考？命題材料題干、分值與字數(shù)涉及考點2014年新課標全國卷Ⅱ(摘編自張煒達《古代食品安全監(jiān)管述略》)（正文字數(shù)1004）1下列關于原文第一、二兩段內(nèi)容的表述，不正確的一項是(3分)字數(shù)224（選擇肢47-51）理解文中重要語句的含意（B）2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是(3分)字數(shù)209（選擇肢45-51）理解文中重要語句的含意（B）3根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是(3分)字數(shù)245（選擇肢51-57）篩選并整合文中信息的能力(C)惠安一中駱漢忠語文復習資料復習對策(2015·新課標全國卷Ⅱ)〔摘編自陳望衡《藝術是什么》〕1.以下關于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項為哪一項A．在過去，藝術品的接受并不屬于美學的研究范圍，而當接受美學誕生以后，關于藝術品的接受的研究就成為藝術美學中的一門顯學。B．在接受美學誕生以前，人們一般的認識是：整個創(chuàng)作過程就是藝術家的審美經(jīng)驗不斷結晶的過程，藝術品一旦形成，創(chuàng)作也就大功告成。C．接受美學認為，藝術品在藝術家手中產(chǎn)生出來，這只是藝術創(chuàng)作的第一階段，讀者、觀眾、聽眾對藝術品的接受是藝術創(chuàng)作的繼續(xù)。D．通過讀者、觀眾和聽眾的接受，藝術作品的價值才從一種可能的存在轉化為現(xiàn)實的存在，從這個意義上說，接受也屬于藝術創(chuàng)作的一局部?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策(2015·新課標全國卷Ⅱ)〔摘編自陳望衡《藝術是什么》〕2.以下理解和分析，不符合原文意思的一項為哪一項A．文本之所以是一個“召喚結構〞，一個原因就是它有一些內(nèi)容有意不寫或不明寫，需要接受者用自己的生活經(jīng)驗與想象去補充。B．文本的“否認〞要素具有對接受者所生活的現(xiàn)實加以否認的功能，這種功能是通過接受者接受文本并對現(xiàn)實進行反思和批判而實現(xiàn)的。C．“前理解〞是接受者在理解文本以前的心理文化結構，由于接受者對文本的接受不是被動的，所以這種結構會影響接受者對文本的理解。D．作品被藝術家創(chuàng)作出來以后就成為歷史，作品是通過接受者的理解而存活于現(xiàn)實，并發(fā)揮作用的。從這個意義上說，作品的生命力存在于理解之中?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策(2015·新課標全國卷Ⅱ)〔摘編自陳望衡《藝術是什么》〕3.根據(jù)原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項為哪一項A．中國古典美學中強調(diào)的含蓄和簡潔可以說是藝術作品召喚性的表達，含蓄的美在于從有限中表現(xiàn)無限，簡潔的美在于以少勝多，以簡馭繁。B．理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，理解距離藝術作品的本義越遠，就越是具有創(chuàng)造性，正如《西廂記》之于《鶯鶯傳》、《金瓶梅》之于《水滸傳》。C．文本在一定程度上規(guī)定了接受者理解的范圍和方向，所以即使我們今天閱讀歷史上的藝術作品，也可以在相當程度上了解古人的生活，體驗古人的思想感情。D．作為接受者的個體畢竟生活在群體之中，其思維和觀念與群體是相通的，因此接受者們對于同一文本的理解即使千姿百態(tài)，也不可能完全沒有同一性。惠安一中駱漢忠語文復習資料(2015?新課標全國卷ⅡT1－A)在過去，藝術品的接受并不屬于美學的研究范圍，而當接受美學誕生以后，關于藝術品的接受的研究就成為藝術美學中的一門顯學。原文信息：藝術品的接受在過去并不被看作是重要的美學問題，20世紀解釋學興起，一個名為“接受美學〞的美學分支應運而生，于是研究藝術品的接受成為藝術美學中的顯學。原文說的是“藝術品的接受在過去并不被看作是重要的美學問題〞，而不是說它“不屬于美學的研究范疇〞?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料(2015?新課標全國卷ⅡT2－C)“前理解〞是接受者在理解文本以前的心理文化結構，由于接受者對文本的接受不是被動的，所以這種結構會影響接受者對文本的理解。原文信息：接受者作為主體，他對文本的接受不是被動的。海德格爾提出“前理解〞，即理解前的心理文化結構，這種結構影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn)，而只能是文本與“前理解〞的統(tǒng)一。這樣，文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關系：一方面文本在相當程度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏；另一方面，文本不可能將接受者完全制約住、標準住，接受者必然會按照自己的方式去理解作品，于是不可防止地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造。原文是一個因果關系的表述，但它是前果后因。而C項呢，卻是倒因為果，顛倒了因和果的關系?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策核心：語言感受能力；

邏輯思維能力?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策1、精心選擇典題〔1〕第一梯隊新課標卷〔2010-2015〕大綱卷〔2011-2014〕遼寧卷〔2013-2014〕安徽卷〔2013-2014〕〔2〕第二梯隊近三年各分省與新課標卷命題形式接近的試題，如天津、山東、湖北、四川等?！?〕第三梯隊近兩年來，各地市級以上質(zhì)檢試題?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策2、要養(yǎng)成良好的閱讀習慣——泛讀和精讀泛讀，讓學生在有限的時間、有限的精力內(nèi)養(yǎng)成抓關鍵點的習慣，為后面的解題鎖定比對區(qū)間做好準備?！哺居^點、脈絡層次〕精讀，培養(yǎng)學生抓命題點的“第六感覺〞，讓學生的思維無限接近命題人，熟悉高考命題的設誤類型和設誤角度，面對一段話或一個詞語，到達“一看就知是命題點〞的境界?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策3、限時訓練，培養(yǎng)良好閱讀品質(zhì)〔1〕第一階段以新課標卷為主，限時15分鐘，以熟悉題型和命題特點為主要任務，突出整體把握文意的訓練。在訓練，要求學生概括文本的觀點，梳理文本結構脈絡，教師注意方法的引導，注重學生閱讀品質(zhì)的培養(yǎng)。

惠安一中駱漢忠語文復習資料復習對策近年來的高考閱讀題，大多從整體著眼命制，試題往往關涉全篇內(nèi)容。但許多考生面對一般論述類文章閱讀題，往往習慣先看題，然后按“題〞索“文〞，以求速戰(zhàn)速決。其實，這種由局部到整體的閱讀，甚至只有局部沒有整體的閱讀，往往會因為主旨把握不準、信息掌握不全、內(nèi)部關系梳理不順而導致答題的失準、錯位或遺漏，結果是欲速不達。惠安一中駱漢忠語文復習資料復習對策利用2013、2014的安徽卷當中“對原文思路的分析〞的題目，培養(yǎng)學生快速梳理結構脈絡的能力。⑴注意培養(yǎng)學生邊讀邊篩選的習慣，學會抓住文本的重要信息?！并儆^點句；②論據(jù)句；③在結構上起重要作用的句子，如各段的起始句、結論句以及過渡句等?！尝浦匾曈柧毷崂砦谋窘Y構脈絡的能力。要引導學生根據(jù)文本材料安排的順序，弄清文本各段落的大意，了解全篇的結構層次，明確作者的論證思路?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策〔2014年安徽卷〕2.以下對原文思路的分析，不正確的一項為哪一項A．①段針對當前許多文化工程、文藝演出中技術應用貪大求奢的現(xiàn)象，對技術的作用進行了反思和追問，明確指出藝術領域中技術崇拜正在形成，自然引出本文話題。B．②段先明確藝術和技術的關系，借著分析文學作品成為經(jīng)典的原因，指出在現(xiàn)代社會藝術和技術本末倒置；③段聯(lián)系中國藝術傳統(tǒng)，進一步闡述藝術和技術的關系。C．④段與②③兩段形成遞進關系，先指出光怪陸離的外觀往往掩蓋了內(nèi)容的蒼白，接著通過一些娛樂現(xiàn)象說明由技術主打的娛樂節(jié)目主題貧乏，技術游離了藝術的初衷。D．⑤段首先指出技術的工具性，然后聯(lián)系社會現(xiàn)象，揭示技術使用人員的作用和良知才是真正的關鍵所在，從而得出重新審視技術和道德關系的結論，與①段相照應?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策3、限時訓練，培養(yǎng)良好閱讀品質(zhì)〔2〕第二階段提速，限時12分鐘，強化精確解題的思維意識，充分熟悉命題設誤類型，切實掌握解題對策，提高正確率?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策4、明辨設題陷阱〔1〕從信息范圍的大小上看，有范圍不清和以偏概全兩種錯誤范圍不清——選項對原文論述內(nèi)容的范圍加以隨意的擴大或縮小。以偏概全——即擴大范圍，選項對原文論述內(nèi)容的范圍加以隨意的擴大?！?〕從信息的有無上看，有無中生有和有意缺失兩種錯誤。無中生有——選項中信息在原文中找不到，也不能由原文中推斷出來。有意缺失——原文中某些信息在選項中被命題者成心略去?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策4、明辨設題陷阱〔3〕從因果邏輯關系上看，有強加因果和因果顛倒兩種錯誤。強加因果——選項把原文沒有因果關系的信息都說成是有因果關系的。因果顛倒——選項把原文的因錯斷為果，果錯斷為因，顛倒了兩者之前關系?！?〕從信息指代內(nèi)容上看，有偷換概念和指代不明兩種錯誤。偷換概念——選項將原文中相關信息換成一種與之不符的說法，或?qū)€別字詞進行改動、變換等。指代不明——指選項中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯誤?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策4、明辨設題陷阱〔5〕從信息的時態(tài)上看，有未然說成已然和已然說成未然兩種錯誤。未然說成已然——無視原文中“將來如此〞等修飾語，把原文中尚未確定或還未實現(xiàn)的事情說成既成事實。已然說成未然——無視原文中“已經(jīng)如此〞等修飾語，把原文中既成事實說成尚未確定或還未實現(xiàn)的事情?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料(2014·新課標全國卷ⅡT3－B)宋代政府引入行會管理方法，既規(guī)定從業(yè)者必須參加行會，并按行業(yè)對經(jīng)營者進行登記，又對生產(chǎn)經(jīng)營的商品進行質(zhì)量把關。原文信息：為了加強對食品摻假、以次充好等現(xiàn)象的監(jiān)督和管理，宋代規(guī)定從業(yè)者必須參加行會，而行會必須對商品質(zhì)量負責?！笆兴林^之行者，因官府科索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置為行，雖醫(yī)卜亦有職。〞(《都城紀勝》)商人們依經(jīng)營類型組成行會，商鋪、手工業(yè)和其他效勞性行業(yè)的相關人員必須參加行會組織，并按行業(yè)登記在籍，否那么就不能從業(yè)經(jīng)營。各個行會對生產(chǎn)經(jīng)營的商品質(zhì)量進行把關，行會的首領作為擔保人，負責評定物價和監(jiān)察不法行為。除了由行會把關外，宋代法律也繼承了《唐律》的規(guī)定，對有毒有害食品的銷售者予以嚴懲。選項“又對生產(chǎn)經(jīng)營的商品進行質(zhì)量把關〞的是“行會〞，而不是“宋代政府〞。偷換概念惠安一中駱漢忠語文復習資料復習對策5、熟悉命題手段〔一添二漏三改四湊〕添(添加)添加定語或狀語，造成偷換概念或曲解原文。漏(遺漏)有意漏掉定語、狀語等修飾成分或某一方面而造成語義的改變（內(nèi)容的擴大或曲解）。改(改變)改變詞序、語序，造成邏輯錯誤；改變說法，或換用別的詞語代替，造成似是而非，曲解文意；改變肯定與否定、現(xiàn)象與本質(zhì)等等，造成部分涵蓋全體、整體替代局部、現(xiàn)實代替猜測……湊(拼湊)將意義有關或無關的幾個詞語(句子)雜糅湊合而改變句意?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料(2013?新課標全國卷ⅠT1－B)錢穆說過：如果老子其人其書的時代不明，那么先秦諸子學術思想的聯(lián)系和開展就無法弄清，《老子》和道家的源流、派別也無從談起。原文信息：老子其人其書的時代，自司馬遷《史記》以來即有異說。清代學者崇尚考據(jù)，對此議論紛紛，如汪中作《老子考異》，力主老子為戰(zhàn)國時人，益啟爭端。錢穆先生說：“老子偽跡不彰，真相不白，那么先秦諸子學術思想之系統(tǒng)條貫始終不明，其源流派別終無可言。〞大家都期待這個問題有新的解決線索?！啊独献印泛偷兰业脑戳鳌⑴蓜e也無從談起〞一句錯，原文中有“那么先秦諸子學術思想之系統(tǒng)條貫始終不明，其源流派別終無可言〞，“其〞代指“先秦諸子學術思想〞，不是指“《老子》和道家〞。本項犯了混淆指代內(nèi)容的錯誤?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策6、技術操作流程——定區(qū)間，找對應，比對定答案〔1〕據(jù)題目要求，鎖定信息區(qū)間①題干中出現(xiàn)“對×××(詞或概念)理解正確(或不正確)的一項〞用語，說明是對重要概念、句子的考查，暗示了信息源可能集中在概念、句子所在語段或相鄰語段。②題干中出現(xiàn)“對文章內(nèi)容的理解或分析，正確(或不正確)的一項〞用語，說明是在考查信息的篩選和整合，篩選區(qū)間一般分布在幾段甚至全文。③題干中出現(xiàn)“推斷〞詞語，說明是在考查推斷能力。根據(jù)選項中的關鍵詞確定篩選的大致區(qū)域，然后篩選此區(qū)間的開頭或結尾句，因為這局部是作者觀點所在區(qū)域，從而確定信息源?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策5、技術操作流程——定區(qū)間，找對應，比對定答案〔2〕將選項切片，認真對應比對

①比對詞語?？纯催x項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料(2014?新課標全國卷ⅠT2－C)當悲劇以文學藝術的形式出現(xiàn)，悲劇事件與觀眾或讀者之間就會具有一定的心理距離，這樣人們就不至于獲得悲劇感，從而不至于介入悲劇沖突之中。原文信息：悲劇成為審美對象只能以文學藝術的形式出現(xiàn)，原因在于它需要建立悲劇事件與人的心理距離。不僅遙遠的時間會使過去的現(xiàn)實悲劇的悲慘因素淡化，就是很近的時間間隔也可以使人不陷入現(xiàn)實。這里還有一個空間的間隔，悲劇藝術展現(xiàn)的畢竟是一個人們不熟悉或有點陌生的空間，這就使人們不容易介入其中，而能夠客觀、超然地看待。當然，在欣賞中審美主體可以“審美地〞參加悲劇沖突，體驗悲劇客體的巨大和狂暴、悲劇主體的抗爭和悲哀，從而感受到強烈的震撼和刺激，獲得悲劇感和審美愉悅。選項用“不至于獲得〞“不至于介入〞換用了原文的“不容易介入〞，語意程度加深，與原文不符?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策6、技術操作流程——定區(qū)間，找對應，比對定答案〔2〕將選項切片，一一對應比對②比對關系。比對關系分兩步：A.審查選項有幾個分句(包括句子)，分句與分句之間是什么關系(重點抓關聯(lián)詞)，一般的有因果、條件、假設、目的等關系，但以因果關系居多。B.比對分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據(jù)。尤其看因果關系，是否有強加因果、因果倒置?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料(2015?湖北卷T6－A)漢代的墓室頂部要繪上天的星象，祭祀的場所更要仿造一個與天體一致的結構，這只是為了營造一種神秘的氣氛，讓普通人敬畏。原文信息：“天〞仍然是判斷與理解的根本依據(jù)。仿效“天〞的構造，模擬“天〞的運行，遵循“天〞的規(guī)那么，就可以獲得思想與行為的合理性。在人們心目中，但凡仿效“天〞的，就能夠擁有“天〞的神秘與權威，于是，這種“天〞的意義，在祭祀儀式中轉化為神秘的支配力量，在占卜儀式中轉化為神秘的對應關系。不僅是一般民眾，就連天子與貴族也相信合理依據(jù)和權力根底來自于“天〞，秦漢時代皇宮的建筑要仿效天的結構，漢代的墓室頂部要繪上天的星象，祭祀的場所更要仿造一個與天體一致的結構。強拉因果。根據(jù)原文可知，這樣做是因為“不僅是一般民眾，就連天子與貴族也相信合理依據(jù)和權力根底來自于“天〞〞?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料復習對策6、技術操作流程——定區(qū)間，找對應，比對定答案〔2〕將選項切片，一一對應比對③比對依據(jù)和結論。推斷題選項的表述，有的是完整的推斷形式，原因結果或條件結論同時出現(xiàn)；有的只是一個判斷句。對完整推斷形式的表述，一是比對所述原因、條件、結果(結論)在文中是否有依據(jù)；二是比對原因或條件與結果或結論之間是否有合理的邏輯關系。對只是一個判斷句的表述，一看文中是否提供了現(xiàn)成的結論，二看結論(既然是推斷想象，“這個結論〞文中往往沒有提供)是否符合客觀事實與邏輯事理?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料(2013?新課標全國卷ⅠT3－C)申不害、慎到、韓非都學過黃老之術，他們著作的語句與《黃帝書》也多有相同相似，可見這三人的引用闡發(fā)，與《黃帝書》后來享有崇高地位極有關系。原文信息：《老子》和《黃帝書》是道家的經(jīng)典，在漢初被抄寫在《老子》前面的《黃帝書》顯然在當時公眾心目中已據(jù)有崇高位置，不會是剛剛撰就的作品。同時，《黃帝書》與《申子》《慎子》《韓非子》等有許多共通文句，而申不害、慎到、韓非三人均曾學黃老之術，這些共通之處可認作對《黃帝書》的引用闡發(fā)。申不害和慎到的年代，前人推為戰(zhàn)國中期，《黃帝書》不應更晚。“可見這三人的引用闡發(fā)，與《黃帝書》后來享有崇高地位極有關系〞屬無中生有，原文既未提及，也無法推斷出來?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料(2015?廣東卷T13－D)盡管社會面貌已有了巨大的變化，但在社會根本的結構上，我們今天與唐代并沒有什么不同。原文信息：沒有一個社會結構是完全憑空構建的，它總是要基于前一個社會結構，繼承其中的某些要素，在此根底上建立新的東西。比方，即使像美國這樣一個“人造〞的國家，其社會結構也不是從美國建國時突然開始的，而時來自歐洲的移民從歐洲移植過去的，實際上是歐洲文化的延伸和變體。此項錯誤在于，從原文“沒有一個社會結構是完全憑空構建的，它總是要基于前一個社會結構，繼承其中的某些要素，在此根底上建立新的東西〞這句話我們可以得出“今天與唐代〞是有著區(qū)別的。所以選項推斷錯誤?；莅惨恢旭槤h忠語文復習資料(2015?新課標全國卷ⅡT3－B)理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，理解距離藝術作品的本義越遠，就越是具有創(chuàng)造性，正如《西廂記》之于《鶯鶯傳》、《金瓶梅》之于《水滸傳》。原文信息：從某種意義上說，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，不要希望所有的接受者都持同樣的理解，也不要希望所有的理解都與藝術家的本旨一致，那樣并不意味著藝術作品的成功。丟掉了根本前提“從某種意義上說〞，使“理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀〞變得絕對化，所以推斷不成立。同時無中生有，原文并沒有說“理解距離藝術作品的本義越遠，就越是具有創(chuàng)造性〞。惠安一中駱漢忠語文復習資料(2015·新課標全國卷ⅠT1－A)宋代的信用進入迅速開展時期，借貸、質(zhì)、押、典、賒買賒賣等信用