學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵概念

學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵概念

（提要）當(dāng)前，學(xué)校文化建設(shè)廣泛存在著失范與低效現(xiàn)象，要想真正使文化成為推動(dòng)學(xué)校長(zhǎng)足發(fā)展的巨大力量，“校本、教化、有效”三個(gè)關(guān)鍵詞不可忽略。沒有“校本特色、沒有教化功能、缺乏有效性“的學(xué)校文化無(wú)異于沒有學(xué)校文化。

今天，越來(lái)越多的學(xué)校管理者逐步認(rèn)識(shí)到：學(xué)校文化管理內(nèi)涵著辦學(xué)理念和方法的辯證統(tǒng)一，可以指明學(xué)校發(fā)展的指導(dǎo)思想、目的方向、動(dòng)力戰(zhàn)略和根本方法，在一定意義上能決定學(xué)校未來(lái)發(fā)展的方向與水平，是建設(shè)并穩(wěn)固學(xué)校特色的根本途徑。甚至有專家學(xué)者指出：從根本意義上說(shuō)，辦學(xué)校就是辦文化。文化建設(shè)已經(jīng)成為學(xué)校管理與發(fā)展的積極訴求，文化的力量也正成為推動(dòng)教育進(jìn)步的巨大動(dòng)力。但是學(xué)校管理的事實(shí)告訴我們，學(xué)校文化建設(shè)廣泛的存在著失范與低效現(xiàn)象，許多學(xué)校在文化建設(shè)中都存在著趨同流俗，缺乏個(gè)性，難以令人向往，并不是所有的學(xué)校文化建設(shè)都能產(chǎn)生預(yù)期的、理想的“力量”。我想，學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵不在于建立健全各種文化形式本身，而在于文化建設(shè)所產(chǎn)生的影響和效能。在學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程中，要想真正使文化成為推動(dòng)學(xué)校長(zhǎng)足發(fā)展的巨大能源，以下三個(gè)關(guān)鍵詞不可忽略，那就是：校本、教化、有效。

關(guān)注“校本”

考察當(dāng)前學(xué)校文化的發(fā)展形式，基本呈現(xiàn)兩種形成模式：一是自然生成：在辦學(xué)中由校長(zhǎng)、教師摸索、積淀出來(lái)，實(shí)踐性好，但耗時(shí)長(zhǎng)。二是人為建設(shè)：專門組織人員研討、精心設(shè)計(jì)，有意安排，建設(shè)過(guò)程要求高，但見效快。不論何種途徑，“凸顯學(xué)校文化個(gè)性”應(yīng)成為首要原則。學(xué)校文化建設(shè)不能千篇一律，不同的學(xué)校有不同的內(nèi)外部環(huán)境、不同的歷史與傳統(tǒng)、不同的目標(biāo)與任務(wù)?！靶１尽笔菍W(xué)校文化建設(shè)的重要原則，不能立足于校本、沒有特色的學(xué)校文化無(wú)異于沒有學(xué)校文化。應(yīng)從學(xué)校中來(lái)，重視實(shí)態(tài)調(diào)查，扎實(shí)的實(shí)態(tài)調(diào)查和分析是學(xué)校文化建設(shè)實(shí)現(xiàn)“校本”的唯一有效途徑。我們?yōu)槭裁床徽f(shuō)學(xué)校文化“形成”而說(shuō)學(xué)校文化“建設(shè)”呢？用到“建設(shè)”，必先有規(guī)劃。學(xué)校文化必須是有意的、系統(tǒng)的、具有計(jì)劃性的打造，而不是任其自然。如同城市建設(shè)，先要做好規(guī)劃，沒有做過(guò)規(guī)劃的城市，必然是亂七八糟、不成體系、沒有主題。規(guī)劃一定是“自己的”規(guī)劃。怎樣實(shí)現(xiàn)文化的“校本”？顧明遠(yuǎn)先生在《論學(xué)校文化建設(shè)》一文中做出了回答：“首先校長(zhǎng)要努力學(xué)習(xí)，了解學(xué)校的歷史，挖掘?qū)W校的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)當(dāng)前的形勢(shì)和教育理論，認(rèn)真思考辦學(xué)思路，策劃學(xué)校文化的建設(shè)，提出設(shè)想，和全校師生共同討論，形成共識(shí)，然后精心設(shè)計(jì)，共同努力，把理念化為現(xiàn)實(shí)?！蔽覀兺ǔＶv一所學(xué)校是百年老校，這是一代代的教師和學(xué)生所共同遵循的價(jià)值觀念和行為方式經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)的歷史積淀起來(lái)的，是通過(guò)不斷地篩選、凝聚而發(fā)展的。今天學(xué)校文化建設(shè)并不是被動(dòng)地去積淀、去選擇。從哪里入手？那么我們通?？梢越?gòu)一個(gè)反映“學(xué)校特點(diǎn)”的觀念體系，通過(guò)觀念體系的建立，大家去選擇“與它相對(duì)應(yīng)”的具體行為方式。在這個(gè)過(guò)程中，一是要注重學(xué)校文化的實(shí)態(tài)調(diào)研，建設(shè)屬于自己的文化；二是注重學(xué)校主體性的發(fā)揮，避免學(xué)校文化建設(shè)的模式化、工程化傾向。

關(guān)注“教化”

學(xué)校文化是校長(zhǎng)和教師根據(jù)國(guó)家的教育方針和學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律有意識(shí)營(yíng)造的，是經(jīng)過(guò)學(xué)校師生長(zhǎng)期的教育實(shí)踐活動(dòng)積淀起來(lái)的。它反映了學(xué)校的辦學(xué)思想和培養(yǎng)目標(biāo)，具有很強(qiáng)的目的性和教育性。學(xué)校文化的核心價(jià)值在于“以文化人、以文育人”，在于不斷滿足生命精神成長(zhǎng)的需要，提升人的生命意義，因此學(xué)校文化應(yīng)該是意識(shí)形態(tài)作用下的行為過(guò)程。同樣，沒有教化作用的學(xué)校文化也無(wú)異于沒有學(xué)校文化。教化功能的實(shí)現(xiàn)是學(xué)校文化建設(shè)的重要目的。沒有有效實(shí)現(xiàn)教化功能的學(xué)校文化建設(shè)，可能會(huì)隨校長(zhǎng)的更換而中途夭折。如何彰顯學(xué)校文化的“教化功能”呢？我想：一是要做好學(xué)校精神文化的外化工作。主要是指制度文化與行為文化的持久建設(shè)過(guò)程、物質(zhì)文化的呈現(xiàn)與更新過(guò)程，也就是“理念視覺化”的過(guò)程；二是要做好學(xué)校精神文化的內(nèi)化工作。主要是指處理好“建設(shè)途徑”與“建設(shè)目的”的關(guān)系、處理好“短期項(xiàng)目”與“長(zhǎng)遠(yuǎn)工程”的關(guān)系、處理好文化建設(shè)執(zhí)行力不足的問題。文化建設(shè)是系統(tǒng)化產(chǎn)生學(xué)校特色的過(guò)程，是學(xué)校發(fā)展的目的，而不是短期的文化項(xiàng)目建設(shè)。通過(guò)制度與行為文化、物質(zhì)文化的持久建設(shè)、創(chuàng)新過(guò)程、不斷體現(xiàn)學(xué)校文化建設(shè)的“執(zhí)行力”，不至于文化建設(shè)半途而廢，真正使理念文化成為學(xué)校師生的“內(nèi)隱規(guī)矩”和“內(nèi)隱價(jià)值觀”，則是真正實(shí)現(xiàn)了文化的教化功能。在具體工作中宜加強(qiáng)以下建設(shè)環(huán)節(jié)：一是要把文化建設(shè)做成“文化運(yùn)動(dòng)”，師生甚至家長(zhǎng)等行為主體都要高度參與，深度卷入。師生要積極參與，努力實(shí)踐，在實(shí)踐中不斷總結(jié)、提煉、充實(shí)，建設(shè)的過(guò)程也是教化的過(guò)程。學(xué)校文化建設(shè)不是校長(zhǎng)一個(gè)人的事，而是師生共同努力的結(jié)果；二是要強(qiáng)化學(xué)校理念文化的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，用統(tǒng)一的價(jià)值觀念引領(lǐng)師生的教育教學(xué)行為和做人學(xué)習(xí)行為；三是要加強(qiáng)學(xué)校制度規(guī)范的制定與有效運(yùn)用；四是要加強(qiáng)校本活動(dòng)儀式的規(guī)范與實(shí)踐，因?yàn)椤盎顒?dòng)”是師生行為文化的載體，學(xué)校文化不可能“無(wú)土栽培”；五是要規(guī)范物質(zhì)環(huán)境的規(guī)劃與建設(shè)，有效體現(xiàn)精神理念的物化。

關(guān)注“有效”

學(xué)校文化能否真實(shí)的反映學(xué)校的價(jià)值取向、管理哲學(xué)、行為方式、辦學(xué)風(fēng)格；能否在全體成員中產(chǎn)生共鳴；能否真正的起到強(qiáng)烈的凝聚力和向心力的作用。也就是學(xué)校文化的有效性的大小，即文化力的產(chǎn)生，這是學(xué)校文化建設(shè)的追求。所以，“有效”是學(xué)校文化建設(shè)的另一重要原則。

首先，將學(xué)校發(fā)展規(guī)劃的制訂與學(xué)校文化建設(shè)緊密結(jié)合。這樣，不僅使學(xué)校發(fā)展具有了重要的文化內(nèi)涵、文化品位和文化靈魂，而且使學(xué)校文化建設(shè)具有了促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重要戰(zhàn)略價(jià)值和實(shí)踐意義。學(xué)校確立了文化發(fā)展總目標(biāo)，要在此宏觀指導(dǎo)下制定學(xué)校具體的發(fā)展規(guī)劃。

其次，將課程文化作為學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分。以文化人、以文育人，在學(xué)校最終都要通過(guò)課程的建設(shè)與改革來(lái)體現(xiàn)。學(xué)校實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)、承載時(shí)代使命、傳承學(xué)校文化的主要途徑和載體就是課程。課程文化作為學(xué)校文化建設(shè)的重要組成部分，使學(xué)校文化建設(shè)不再游離于日常教學(xué)活動(dòng)之外，而成為師生的日常生活和生存方式，這樣的文化建設(shè)必然是有效的。再次，把形成學(xué)習(xí)型組織文化作為文化建設(shè)的基本目標(biāo)。學(xué)習(xí)型的組織文化應(yīng)成為學(xué)校文化的底色，因?yàn)樗谴龠M(jìn)學(xué)校自主發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展的重要條件和內(nèi)在保障。最后，將特色提升與學(xué)校文化建設(shè)融為一體。學(xué)校文化建設(shè)關(guān)注學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、敬重學(xué)校的文化積累，重新發(fā)現(xiàn)、解讀和建構(gòu)學(xué)校思想和文化資源，提升強(qiáng)化學(xué)校特色，是提升學(xué)校文化建設(shè)有效性的途徑。因?yàn)椤靶１咎厣逃到y(tǒng)”是基于學(xué)校教育思想的創(chuàng)新性、獨(dú)特性基礎(chǔ)之上的綜合表達(dá)學(xué)校教育理想的教育教學(xué)特色系統(tǒng)，涵蓋了教學(xué)理念、教學(xué)法、課程體系等眾多校本內(nèi)容。總之，關(guān)于學(xué)校文化有效性的實(shí)現(xiàn)，我的體會(huì)是：一是做好理念文化的校內(nèi)“落地”工作：校長(zhǎng)的核心關(guān)注點(diǎn)應(yīng)在哪里？應(yīng)該圍繞課程、課堂、教師專業(yè)成長(zhǎng)……等學(xué)校工作的核心