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文檔簡(jiǎn)介

元宵節(jié)傳統(tǒng)簡(jiǎn)介01元宵節(jié)的起源02元宵節(jié)的習(xí)俗03元宵節(jié)的故事04元宵節(jié)的盛況CONTENTS目錄01元宵節(jié)的起源元宵佳節(jié)倍思親正月十五元宵節(jié),俗稱“做上元”。中原一帶最盛大的民間節(jié)日。平潭古早最熱鬧的民間活動(dòng)日,這一天,管家閨女、大小姐獲準(zhǔn)走出閨房,丫環(huán)陪侍,逛街,賞花燈,好生熱鬧;少爺、書生觀燈猜謎,風(fēng)度翩翩;商人、小販,趕集擺攤,紅紅火火。平潭民間有扎花燈、舞龍、舞(戲)獅、踩高蹺、鰲山、放煙花(花炮),燒互塔、演藤牌操等活動(dòng)。民間做上元,在正月十三、十四、十五這幾日,鄉(xiāng)里按族親房頭,游花燈、鬧灶火、抬花轎、舞長(zhǎng)龍,放鞭炮的隊(duì)伍擺長(zhǎng)龍沿街串巷,過各家門主人要放鞭炮,高潮迭起,家家喜慶。正月十五夜,家家戶戶吃湯圓(元宵丸),甜的,用糯米磨成的粉,伴水加糖搓成的小丸子,吃起來又甜又嫩,粘粘上口。家里還要掛長(zhǎng)明燈籠,為灶神送行?據(jù)說,這一天灶神要去向玉帝稟報(bào)民間收成。正月十五日,民間百姓還要到寺廟、觀音堂、宗祠祖廳進(jìn)香點(diǎn)燭,祈求新年平安、康泰、風(fēng)調(diào)雨順。元宵節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢時(shí)期就有了。據(jù)資料與民俗傳說,正月十五在西漢已經(jīng)受到重視,漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動(dòng),(太一:主宰宇宙一切的神),被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。元宵,原意為“上元節(jié)的晚上”,因正月十五“上元節(jié)”主要活動(dòng)是晚上的吃湯圓賞月,后來節(jié)日名稱演化為“元宵節(jié)”。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,將從除夕開始延續(xù)的慶?;顒?dòng)推向又一個(gè)高潮,成為世代相沿的習(xí)俗。元宵在早期節(jié)慶形成過程之時(shí),只稱正月十五日、正月半或月望,隋以后稱元夕或元夜。唐初受了道教的影響,又稱上元,唐末才偶稱元宵。但自宋以后也稱燈夕。到了清朝,就另稱燈節(jié)。在國(guó)外,元宵也以TheLanternFestiva而為人所知。節(jié)日起源東漢明帝時(shí)期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點(diǎn)燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點(diǎn)燈敬佛令士族庶民都掛燈,也就形成了元宵賞燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國(guó)的發(fā)展過程。元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動(dòng),是隨歷史的發(fā)展而延長(zhǎng)擴(kuò)展的。就節(jié)期長(zhǎng)短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長(zhǎng)達(dá)五天,明代更是自初八點(diǎn)燈,一直到正月十七的夜里才落燈,是中國(guó)歷史上最長(zhǎng)的燈節(jié),與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀特別是那精巧、多彩的燈火更使其成為春節(jié)期間娛樂活動(dòng)的高潮。至清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。現(xiàn)代,日期縮短為五天一直延續(xù)到今天。2015年代表委員建議元宵節(jié)放假。02元宵節(jié)的習(xí)俗中國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同,其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。民間習(xí)俗正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在我國(guó)也由來已久。宋代,民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品,最早叫“浮元子”后稱“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異??蓽蟆⒂驼?、蒸食,有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的,而是在糯米粉中"滾"成的,或煮司或油炸,熱熱火火,團(tuán)團(tuán)圓圓。正月十五吃元宵踩高蹺踩高蹺,是漢族傳統(tǒng)民俗活動(dòng)之一。踩高蹺俗稱縛柴腳,亦稱“高蹺”、“踏高蹺”、“扎高腳”、“走高腿”,是民間盛行的一種群眾性技藝表演,多在一些民間節(jié)日里由舞蹈者腳上綁著長(zhǎng)木蹺進(jìn)行表演。踩高蹺技藝性強(qiáng),形式活潑多樣,深受群眾喜愛。正月十五猜燈謎猜燈謎又稱打燈謎,是中國(guó)獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動(dòng)形式,是從古代就開始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。每逢農(nóng)歷正月十五,傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈,燃放焰火,后來有好事者把謎語寫在紙條上,貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛,所以響應(yīng)的人眾多,而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛,展現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。一條板凳,三盞燈,每家每戶自發(fā)湊起來,首尾相連,就是一條活靈活現(xiàn)的龍燈舞。平潭的“燈牌蛇”巡游是每年元宵節(jié)的重頭戲。又稱龍牌燈,為民間傳統(tǒng)街頭文藝演出形式之一。出游時(shí),每人扛一架燈座(座上安裝3盞燈),手拿一根柱杖,歇息時(shí)可將龍牌統(tǒng)一擱在杖上。龍牌首是用竹篾扎制的龍頭;龍尾由七八人用粗繩拉緊。龍牌燈長(zhǎng)的可達(dá)百余米,“長(zhǎng)龍”過街,牌燈放彩,極為壯觀。游“燈牌蛇”正月十五舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典,民間都以獅舞前來助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期,南北朝時(shí)開始流行,至今已有一千多年的歷史。“舞獅子”始于魏晉,盛于唐,又稱“獅子舞”、“太平樂”,一般由三人完成,二人裝扮成獅子,一人充當(dāng)獅頭,一人充當(dāng)獅身和后腳,另一人當(dāng)引獅人,舞法上又有文武之分,文舞表現(xiàn)獅子的溫馴,有抖毛、打滾等動(dòng)作,武獅表現(xiàn)獅子的兇猛,有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。舞獅子迎神賽會(huì)說到“迎神賽會(huì)”的來歷,《平潭寺廟大觀》記載,相傳清乾隆14年間,平潭風(fēng)沙成災(zāi),原福清金山寺的香爐飛入平潭隆應(yīng)境。隆應(yīng)境曾是清朝水師海壇鎮(zhèn)右營(yíng)駐點(diǎn),右營(yíng)的黃厝村因此而得名“隆應(yīng)境”。金山寺的香爐飛入隆應(yīng)境后,右營(yíng)人也建造了一座金山寺,并塑有五皇大帝神像供奉,自此后,平潭風(fēng)沙逐年減少,人民安居樂業(yè),百姓們爭(zhēng)傳是五皇大帝坐位平潭才得以平安和諧。從那以后,元宵節(jié)抬五皇大帝朔像巡游就成了一種民俗。元宵節(jié)恰逢十五,也是每月的月圓之時(shí),古代的文人喜歡在一輪圓月之下賞花燈,吟詩作賦。清末民初平潭開始流行元宵節(jié)吟“折枝詩”的活動(dòng)。折枝又名詩鐘,是韻文中一種別具風(fēng)格的傳統(tǒng)文學(xué),清初從福建興起。折枝詩為七言律詩中的兩句,要求對(duì)偶,兩句自成詩,如折花之枝,逞艷揚(yáng)芬。折枝像是兩句七字的對(duì)聯(lián),但在寫作應(yīng)用手法上,比對(duì)聯(lián)嚴(yán)格得多,顯得更加工整,更加有欣賞價(jià)值。吟唱“折枝詩”03元宵節(jié)的故事神話傳說和民間傳說也是一個(gè)民族和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富,在文學(xué)史上有著很重要的地位。神話傳說傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,立即傳旨,下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險(xiǎn),偷偷駕著祥云來到人間,把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽說了這個(gè)消息,有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好,過了好久,才有個(gè)老人家想出個(gè)法子,他說:「在正月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、燃放煙火。這樣一來,天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。大家聽了都點(diǎn)頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發(fā)覺人間一片紅光,響聲震天,連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰,以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個(gè)日子。關(guān)于燈的傳說元宵節(jié)恰逢十五,也是每月的月圓之時(shí),古代的文人喜歡在一輪圓月之下賞花燈,吟詩作賦。清末民初平潭開始流行元宵節(jié)吟“折枝詩”的活動(dòng)。折枝又名詩鐘,是韻文中一種別具風(fēng)格的傳統(tǒng)文學(xué),清初從福建興起。折枝詩為七言律詩中的兩句,要求對(duì)偶,兩句自成詩,如折花之枝,逞艷揚(yáng)芬。折枝像是兩句七字的對(duì)聯(lián),但在寫作應(yīng)用手法上,比對(duì)聯(lián)嚴(yán)格得多,顯得更加工整,更加有欣賞價(jià)值。吟唱“折枝詩”04元宵節(jié)的盛況元宵節(jié)的盛況標(biāo)題文本預(yù)設(shè)此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示

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演示完畢感謝觀看元宵節(jié)活動(dòng)策劃PPTLoremipsumdolorsitamet,consectetueradipiscingelit.Aeneancommodoligulaegetdolor.Aeneanmassa.Cumsociisnatoquepenatibusetmagnisdiss,nasceturridiculusmus.策劃人:日期:20XX/12/3001活動(dòng)介紹此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示(建議使用主題字體)02活動(dòng)流程此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示(建議使用主題字體)03前期準(zhǔn)備此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示(建議使用主題字體)04應(yīng)急預(yù)案與活動(dòng)預(yù)算此部分內(nèi)容作為文字排版占位顯示(建議使用主題字體)目錄CATALOG活動(dòng)介紹添加相關(guān)標(biāo)題文字添加相關(guān)標(biāo)題文字添加相關(guān)標(biāo)題文字添加相關(guān)標(biāo)題文字輸入標(biāo)題文本請(qǐng)?zhí)鎿Q文字內(nèi)容復(fù)制你的內(nèi)容到此

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