浙江省溫州市2022年中考語文真題試卷及答案

浙江省溫州市2022年中考語文真題試卷

一、在“身邊的文化遺產(chǎn)”綜合性學習活動中，班級舉行“一米一世界”主題展覽會，請你

參與。（27分）

開始籌備展覽會啦！你可以借助任務(wù)后面的資料夾，完成任務(wù)。

“一米一世界”主題展覽會籌備說明

目的傳承稻作文化，弘揚節(jié)儉美德形式主題展覽

時間12月8日下午2點地點學校展覽廳

展區(qū)主題成果

中國區(qū)一粒米的萬年演變史展板

世界區(qū)豐富多彩的世界稻作文化小視頻

體驗區(qū)走進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)米塑

1.◎設(shè)計海報。宣傳組為展覽會設(shè)計了如下活動海報，請你參與討論。

2.◎制作展板。編輯組準備將“一粒米的萬年演變史”制作成系列展板。請從下面兩個階段中任選一

個，借助資料一，以“稻穗”的口吻撰寫介紹詞。（80字左右）

3.◎確定標語。策劃組準備為世界區(qū)挑選宣傳標語，你會推薦下面哪一條？根據(jù)“籌備說明”和資料

二，簡述理由。

A一片田，一個國家，一種凝聚力。B五洲四海一粒米，稻作文化萬里傳。

4.◎邀請嘉賓。外聯(lián)組準備邀請家長參加體驗區(qū)的親子活動，跟著米塑傳承人體驗米塑工藝。根據(jù)

要求，借助資料，代表班級給家長寫一封邀請函。

要求：①說明活動的背景、意義等相關(guān)信息；②120字左右；③不得出現(xiàn)人名、校名。

5.◎預估效果。以上籌備的內(nèi)容能否達成展覽會目的？根據(jù)“籌備說明”，借助資料，發(fā)表你的看

法。

資料夾

［資料一］

一粒米的萬年演變史

時間主要事件意義

浙江浦江縣上山遺址的

10000年前稻開始被人類種植，稻米成為重要食物。

先民馴化野生稻

7000年T000河姆渡遺址、良渚遺址

稻米已經(jīng)成為當時人們的主要食物。

年前中發(fā)現(xiàn)大量碳化稻米

后來由于我國南方洪澇災害嚴重等原因，稻米的痕跡消失了很久0

使水稻在貧瘠的土地、山地都能播種，梯田也隨

唐朝時期方便好用的曲轅犁出現(xiàn)

之出現(xiàn)。南方越來越多的人開始種水稻。

一年可以種兩季，稻米產(chǎn)量的增加供養(yǎng)了更多人

宋朝時期優(yōu)勢明顯的占城稻出現(xiàn)

口，使中國人口在北宋第一次超過6000萬。

20世紀50年代我國首次培育出矮稈稻矮稈稻抗倒、耐肥、高產(chǎn)。

袁隆平開始進行雜交水我國水稻產(chǎn)量實現(xiàn)第二次大突破，多次打破世界

20世紀60年代

稻研究粳稻單產(chǎn)記錄。技術(shù)還被推廣到世界各地。

我國正式啟動“超級稻”中國水稻產(chǎn)量不斷翻倍。大米也是全世界人們最

1996年

研究工作主要的糧食。

現(xiàn)在的米口感好，味道好，還富含各種營養(yǎng)物

21世紀水稻研究繼續(xù)發(fā)展

質(zhì)。

（選自“人民資訊”，有刪改）

［材料二］

?兩千余年前，吳越的部分人民為逃避戰(zhàn)亂，渡海到了今日本九州一帶，把水稻栽培技術(shù)也帶

了過去。這是日本有稻作栽培之始，從事種稻的人被稱為彌生人，稻作所引發(fā)的文化，稱之為“彌生

文化”。

（選自《中國稻作文化史》）

?在這里（湄公河平原），水稻生產(chǎn)是人們主要的生產(chǎn)活動，它深深地影響著人們的生活。在越

南，除了米飯外，還有各種米制食品，如米粥、米酒、米粉和粽子等。水稻生產(chǎn)還影響著人們的精

神生活。這里的很多文化活動都與水稻生產(chǎn)息息相關(guān)。在柬埔寨的傳統(tǒng)節(jié)日"御耕節(jié)’’里，人們祭祀

天神，祈求風調(diào)雨順，以期獲得好收成。水上木偶戲是越南民間的表演藝術(shù)，很多動作來源于水稻

生產(chǎn)環(huán)節(jié)，如插秧、打谷等。

（選自七年級上冊《歷史與社會》）

?在意大利、印度、美國、巴西，甚至在嚴寒的俄羅斯遠東小鎮(zhèn)，稻米以頑強不屈的生命力和

潤物無聲的感召力，養(yǎng)育了一代代人，塑造出一個個獨特而精彩的文化…，……

（選自2021年第21期《新民周刊》）

［資料三］

米塑又稱“粉塑”，是溫州獨有的民間傳統(tǒng)藝術(shù)。據(jù)記載，溫州捏制米塑的民間習俗早在宋朝時就

出現(xiàn)，已有100（）多年的歷史。米塑以糯米粉為原料，蒸熟后經(jīng)過揉、搓，使米團變得均勻、細膩,

然后加入各種顏料，運用揉、捏、掐、亥IJ、刮、挑、戳、剪、畫等手法，塑造出各種人物、花卉、

果品、瑞獸等。瑞安民間至今還保留著造房子上梁慶典時的“拋梁”習俗，所用的就是米塑制品，稱

為，拋梁囪”。

（選自八年級《話說溫州》）

二、（23分）

同學們準備借助“預學筆記”學習散文，請你參與。

在桃花峪看黃河

喬葉

自從有了桃花峪黃河大橋后，每次回豫北老家，我就只走這座橋了。

桃花峪是黃河中下游分界線，把橋建在這里自有講究。我個人的選擇原因，就實用的層面來

講，自是因為它離我老家更近，讓我回去更便捷，卻也有非實用的層面：它的外形更時尚更壯觀，

它的名字我也格外鐘愛：桃花峪——黃河——大橋，這種詞語搭配讓我著迷。既明艷又鏗鏘，既堅

固又綿長，不是么？

第一次走這座橋時，正是霧霾天氣，一切都在朦朧中，遠遠望去，日光下的黃河竟是一條白

河，似乎是非常沉靜地安臥在大地上。兩岸的灘地都種著莊稼，在霧霾中蒼蒼茫茫，無邊無際。

——當然，當然是有邊際的。堤岸就是邊際。土地就是邊際。

因在黃河邊生長，很容易看見黃河，便從不覺得看見黃河是多么特別的事。到全國各地開會，

也看過很多次黃河：四川若爾蓋的黃河，蘭州市中心的黃河，濟南城畔的黃河……

曾經(jīng)在花園口南裹頭的漁家樂船上，以最近的距離看了一次黃河。

河邊寬得超出了想象，對岸的樹像一圈矮矮的蕾絲花邊兒。黃河水在船下無聲地流著，卻讓我

止不住地心驚：非常快，且有無數(shù)漩渦。浩浩湯湯，向東而去。不時夾雜著樹枝之類的雜物。雖是

極快，但河水卻也是非常從容地、悠然地向東而去，只向那水天連接處——從地理方位上，我知道

這河水會先到山東，然后是大海，但是，此刻，那河水到的只是水天連接處。

忽然想起了那句俗語：“跳進黃河也洗不清”，這說的是黃河的濁。但黃河，它是用來洗澡的么？

黃河，母親。黃河，是母親河一這稱謂從幼時就已熟知。雖然早已經(jīng)對動輒就把什么和母親

聯(lián)系起來比喻的句式審美疲勞到了無動于衷的地步，但此時，此刻，看著黃河的時候，還是覺得這

個比喻真是傳神。

這是一個怎樣的母親呢？一言難盡。我只能說，這個母親，她不是鳳冠霞帔的誥命夫人，而是

一個粗布跣足的自然之婦。她是如此家常，宛如天地里最一般的母親——她當然不是一個最一般的

母親。

曾在柳青先生的故里陜西吳堡看過黃河。平平的，緩緩的。遠遠地看去，黃河不黃，還有些

綠瑩瑩的意思，這使得它更像是一條普通的河。

怎么可能普通呢？有人說：什么時候都不能小看黃河。

我沒有小看它。從不敢小看它。

去二硬看看吧。有吳堡的朋友悠悠地提議。

硬是什么意思？他們說是河灘。

既然有二磷，那一破呢？

就是壺口嘛。

二磺連個標志都沒有，但是到了那個地方，我們就都知道了：這個二堿，就是黃河的二磺。這

必須是黃河的二債，也只能是黃河的二硬。

你以為河很窄么？那是你離得遠。你以為河很靜么？那是你離得遠?！続】前仆后繼的大浪，聲

嘶力竭的大浪，不屈不撓的大浪——它們不僅是浪，它們就是河流本身。滔滔巨浪如獅虎怒吼著，

進入到河道深處。而在河道深處，更是暗流洶涌。

[B]這就是黃河。當你走近，再走近，你會暈眩，你會恐懼，你會知道，這才是黃河的根本性

力量。

在敬畏中，我突然涌起一種要把自己扔進去的沖動。如果我把自己扔進去，那我會順流而下，

經(jīng)潼關(guān)和風陵渡，再過三門峽、小浪底到桃花峪么？

能把我?guī)Щ睾幽瞎枢l(xiāng)的，唯有這條河。

四

有一次，在鞏義康店鎮(zhèn)的黃河邊開會，議題里有人談到杜甫。在杜甫的名字和詩句里，我望著

窗外。寬幅的玻璃窗里，黃河如一幅巨大的畫，貌似安詳?shù)仂o止在畫框里?？晌覀冋l都知道，畫框

外的上下左右，都是它的世界。這條大河，這條長河，這條深河，它將流淌到外面視線遠不能及的

遠方，直至大海。

這就是黃河啊。

又想起了那句俗語：“跳進黃河也洗不清”。忽然明白：跳不跳黃河，都是洗不清的。因為一生下

來，我就像兩岸的黃土一樣，身在黃河邊，也身在黃河里。我的血液和心臟，全都是黃河的基因。

會議間隙，出去透氣兒，我走到酒店旁邊的山崖邊，摸了摸黃土。這懷抱著窯洞的黃土。如我

想象的那樣，它很硬，像杜甫的詩歌一樣硬，像他文字的氣息一樣硬，怎么說呢，簡直是有著石頭

的質(zhì)地。當然，我也知道它也很柔軟，柔軟得像母親的子宮。

五

自認為對桃花峪大橋已經(jīng)很熟悉了，可是在這個晴朗的秋日，站在橋南端的邙嶺上，倚著黃河

中下游的界碑，遠遠地看著這座橋時，還是深深地被震撼了：東西向的，是母親河巨大的逶迤曲

線，南北向的這座橋，竟然也是巨大的逶迤曲線。一橫一豎，宏偉交織，一黃一白——還是喻為一

金一銀吧——彼此輝映。

河是天意，橋是人力。天意與人力就這樣融合為一體，呈現(xiàn)出驚心動魄的美。這場景里，聚集

了多少人多少日夜的智慧和血汗？在貧乏的想象里，潮涌起的，只是無盡的感喟和敬服。

極目遠眺，在那橋北更遠處，正是我的豫北老家。那里，也有著既柔軟又堅硬的黃土，承接著

黃河，承接著所有的城市和村莊，承接著我們所有人。

黃土，黃河，這就是中國的靈魂吧。

也是我們所有人的靈魂。

（選自“中原作家群”公眾號，有刪改）

6.借助預學筆記，完成下面任務(wù)。

◎思考探究。理解“黃河是母親河”的形象，可從第二部分摘抄哪兩個關(guān)鍵詞？說明理由。

7.從A、B畫線句中任選一處，進行朗讀設(shè)計，感受黃河的“根本性力量”。

8.作者在鞏義看黃河時，為何認為自己“像兩岸的黃土一樣“？聯(lián)系上下文，闡述你的理解。

9.預學筆記中的關(guān)鍵詞“美”“靈魂”，可否幫你深入認識黃河？結(jié)合具體內(nèi)容，加以闡述。

10.◎解答困惑。綜合以上思考探究，解答“預學筆記”中的閱讀困惑。

11.◎積累拓展。根據(jù)積累，補全下面有關(guān)黃河的古詩名句。

①，將登太行雪滿山。（李白《行路難（其一）》）

②峰巒如聚，，山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）

三、學校組織同學們參加讀書小論文評比活動，請你參與。（13分）

12.小組以“古代文人的隱逸志趣”為主題撰寫小論文，請你準備材料。

（1）根據(jù)積累，補全名句。

①澗戶寂無人，。（王維《辛夷塢》）

（2）,長歌懷采薇。（王績《野望》）

③鶯飛戾天者，;經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）

（2）其它詩文中，還有哪些句子能表現(xiàn)這一主題？請寫出連續(xù)兩句。

13.閱讀材料，完成任務(wù)。

關(guān)于“冒險與生存”這一話題，右邊這組讀書小論文標題，反映出論文作者關(guān)聯(lián)多本名著，從不同

角度進行的思考與探究。

請就“責任與擔當”這一話題，從備選名著中選擇兩本進行關(guān)聯(lián)思考，擬寫標題，并結(jié)合名著內(nèi)

容，簡要論述。

備選名著：《西游記》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》《小王子》《紅巖》

四、（22分）

班級同學制作集錄，探究辛詞豪放風格，請你參與。

自

紹興十年，生于金統(tǒng)治下的濟南府

?>—X

?紹興三十二年，回南宋任職，時年23歲辛棄疾（11404207）

?乾道元年，奏進《美芹十論》，時年而歲"字幼安，號稼軒

（一）臣聞：事未至而預圖，則處之常有余；事既至而后計，則應之常不足。虜人憑陵中夏

②，臣子思酬國恥，普天率土，此心未嘗一日忘?！浶烈褮q③，逆亮④南寇，中原之民，屯聚

蜂起。臣嘗鳩眾二千，隸耿京⑤，為掌書記，與圖恢復。共籍兵二十五萬，納款于朝。不幸變生肘

腋⑥，事乃大謬。負抱愚忠，填郁腸肺。

（選自《辛棄疾集編年箋注卷三?美芹十論》）

（二）乘風好去，［甲］,直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。

（選自《太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦》）

?淳熙九年，落職閑居，時年43歲

（三）醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

（《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》）

（四）此生自斷天休問，獨倚危樓。獨倚危樓，不信人間別有愁。

君來正是眠時節(jié)，君且歸休。君且歸休，說與西風一任秋。

（《丑奴兒》）

?嘉泰四年，任鎮(zhèn)江知府，時年65歲

（五）年少萬兜黎，坐斷東南戰(zhàn)未休。憶1?曹劉。生子當如孫仲謀。

（選自《南鄉(xiāng)子?登京口北周亭有懷》）

?開禧三年，病逝，葬鉛山縣，享年68歲

【注釋】①《美芹十論》：辛棄疾論恢復大計而上孝宗皇帝的奉議。②虜人陵中夏：金人侵犯

中原。③粵辛已歲：到了紹興三十一年。④逆亮：指金國皇帝完顏亮。⑤耿京：南宋抗金義軍首

領(lǐng)。⑥變生肘腋：指耿京被其部下殺害一事。

14.◎走近詞人?根據(jù)要求，完成任務(wù)。

①補全材料（二）（五）中的甲、乙畫線處。

②閱讀材料（一），解釋加點詞。

語句方法釋義

①事未至而預圖結(jié)合語境

▲___

②臣子思酬國恥查閱詞典：A賞賜；B應合；C報復（《古代漢語詞典》）

▲___

③屯聚蜂起聯(lián)系課內(nèi)：斗折蛇行（《小石潭記》）

▲___

③你從材料（一）中讀出了青年辛棄疾怎樣的形象？結(jié)合具體內(nèi)容，簡要分析。

15.◎聯(lián)讀辛詞?材料（三）（四）表現(xiàn)詞人心境的手法有何不同？借助集錄，加以賞析。

16.依據(jù)你的閱讀體驗，概括辛詞豪放風格的特色。

17.辛棄疾詞風特色的形成，是否受其人生經(jīng)歷的影響？根據(jù)集錄，結(jié)合探究過程，發(fā)表你的看

法。

五、班級進行寫作活動，請你參與。（60分）

18.根據(jù)要求作文。

這一追問，或引發(fā)人們審視固有觀念，或觸發(fā)人們探尋真相，或促使人類探索未知，或

請圍繞“一定是這樣嗎？'‘這一追問，進行寫作。

你可以敘述事件，可以進行文學創(chuàng)作，可以發(fā)表觀點展開論述，可以說明某一現(xiàn)象或事理，還

可以……

【寫作要求】

①自擬題目，自選文體。②不少于600字。③不得套寫；抄襲，不得透露個人信息。

答案解析部分

【答案】1.稚；穢；??；香

2.【示例1】唐朝時，人類可厲害啦！他們用智慧讓方便好用的曲轅犁閃亮登場，開墾了貧瘠的土

地、山地，讓我們健康、舒適地生長。大家可喜歡我們啦，越來越多的親人們在南方安家，家族日

益壯大。

【示例2】20世紀60年代，科學家袁隆平為了讓我們身體更加健壯，家族更加壯大，帶領(lǐng)團隊攻克

難題，改良了我們的基因。我們茁壯成長，創(chuàng)造了世界紀錄，成長秘訣還被推廣到世界！

3.【示例1】我推薦A。世界區(qū)的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”。很多國家受中國稻作文化影

響，繼而衍生出自己獨特的稻作文化，如日本的“彌生文化”，栗埔素的“御耕節(jié)'’等，都促進了民族認

同感，增強了凝聚力。這條標語十分貼合展區(qū)主題，同時用排比句式，具有感染力，能達成宣傳目

的。

【示例2】我推薦B。世界區(qū)的主題是“豐富多彩的世界稻作文化”。依據(jù)材料內(nèi)容看，兩千余年前，

吳越的部分人民把水稻栽培技術(shù)帶到日本，越南至今還有吃粽子的習俗。這條標語與展區(qū)主題十分

貼合，體現(xiàn)中國稻作文化對世界飲食和人們精神生活的深遠影響。同時語句對稱整齊，朗朗上口，

能達成宣傳目的。

4.示例：您好！我們班將舉辦“一米一世界”主題展覽會。為親近非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，體驗溫州獨有的

民間傳統(tǒng)藝術(shù)，我們激請了米朔傳承人來現(xiàn)場指導。在活動中，您可以和我們一起體驗米塑工藝，

感受親子活動的樂趣?，F(xiàn)邀請您于12月8日下午2點親臨我校展覽廳，參加活動，期待您的光臨。

5.【示例1】能。我們這次是舉辦“一米一世界”主題展覽會，主要目的是“傳承稻作文化，弘揚節(jié)儉

美德“，重在體現(xiàn)人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式的文化，以及有關(guān)衣食住行的風俗。三個展

區(qū)的系列活動，從展板到視頻，再到動手體驗，引導參觀者感受稻作文化的同時，認識到糧食的來

之不易。此外，海報也突顯了“節(jié)儉美德”。我認為能較好達成這一目的。

【示例2】不能，還存在一些問題。我們這次是舉辦“一米一世界”主題展覽會，主要目的是“傳承稻

作文化，弘揚節(jié)儉美德“。從三個展區(qū)內(nèi)容來看，更側(cè)重體現(xiàn)人們以水稻種植為主要生存和發(fā)展方式

的文化，以及有關(guān)衣食住行的風俗。在“弘揚節(jié)儉美德”方面，我們只在海報上有所體現(xiàn)，但相關(guān)活

動還不夠，我認為在這一點上還有待改進。

【答案】6.【示例1】“悠然”“從容”，讓我理解到黃河有著母親般的溫和、從容不迫的特點。

【示例2】“自然之婦”和“家?！?，讓我理解了黃河有著母親般的樸實和默默無聞。

7.【示例1】選A,朗讀“前仆后繼”“不屈不撓”等詞時，語調(diào)逐漸上揚，讀出黃河大浪滔天的氣勢。

破折號處稍微停頓，為接下去的重讀蓄勢?！安粌H是”稍微輕讀，然后重讀“就是”，通過重音的變化感

受黃河給人的震撼。這樣朗讀，會讓我感受到黃河的根本性力量。

【示例2】選B,朗讀這句話時，語速稍緩，“再”字讀重音，讀出既向往又敬畏的情感。排比句以第

二人稱“你”開頭，朗讀時語調(diào)逐漸上揚，讀出身臨其境之感。最后一句的“這”字重讀，一字一頓讀

“根本性力量”，突顯黃河給人的震撼。

8.在作者眼中，黃土如“杜甫的詩歌”般剛硬，又如“母親的子宮”般柔軟，有著黃河剛?cè)岵钠?/p>

質(zhì)。作者認為自己“像兩岸的黃土一樣”，繼承了黃河的基因，與黃河血脈相連，血肉相通。黃河于

自己，于中華兒女而言就是精神家園。這句話表了作者對黃河的感激和敬意。

9.示例：可以。作者在橋南邙嶺看黃河與大橋的逶迤曲線彼此輝映，感受到了一種驚心動魄的美。

把“美”作為關(guān)鍵詞，讓我領(lǐng)會了天意與人力的融合，理解了作者對勞動人民的感喟和敬服。作者在

桃花峪遠眺黃河，并由此想到老家、老家的人和所有人，以“靈魂”為關(guān)鍵詞，啟發(fā)我體會到作者對

黃河情感的升華，認識到黃河是我們每個人的精神家園和靈魂歸宿。

1().作者在桃花峪看黃河，深刻認識到黃河是“中國的靈魂”，是“我們所有人的靈魂”。而這一認識是

作者在花園口、吳堡、鞏義等地看黃河的過程中逐步形成的。因此，寫其它幾處看黃河的經(jīng)歷，讓

“靈魂”的內(nèi)涵更加具體、豐富，也使結(jié)尾表達的家國情懷顯得水到渠成。

11.欲渡黃河冰塞川；波濤如怒

12.【答案】(1