江蘇省江陰市華仕實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024屆中考一模語(yǔ)文試題含解析

江蘇省江陰市華仕實(shí)驗(yàn)中學(xué)2024屆中考一模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上，寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)代作家畢淑敏的小說(shuō)《一厘米》的結(jié)尾別出心裁，既在情理之中，又在意料之外。B．張家界電視臺(tái)的編導(dǎo)精心策劃，把幾個(gè)旅游類(lèi)節(jié)目辦得繪聲繪色，深受好評(píng)。C．大型山水實(shí)景劇《天門(mén)狐仙》融合聲光電技術(shù)，場(chǎng)面極其壯觀，令人嘆為觀止。D．這群游客在見(jiàn)到了“奇峰三千，秀水八百”的張家界美景后，激動(dòng)得語(yǔ)無(wú)倫次。2．下列說(shuō)法有錯(cuò)的一項(xiàng)是()A．新聞結(jié)構(gòu)的五部分，分別是標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)，其中標(biāo)題、主體、結(jié)語(yǔ)是必不可少的三部分。B．在我國(guó)古代作品中，常用“汗青”“桑梓”“嬋娟”“襁褓”來(lái)指代史書(shū)、家鄉(xiāng)、月亮和不滿(mǎn)周歲的嬰孩。C．科舉時(shí)代，一般童生先在縣或府里參加院試，考取了叫“進(jìn)學(xué)”，也就是中了秀才，秀才再到省會(huì)參加三年一次的鄉(xiāng)試，考中的為“舉人”。D．古人把山的南面、水的北面稱(chēng)為“陽(yáng)”山的北面、水的南面稱(chēng)為“陰”。如“漢陰”指的就是漢水的南岸。3．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是行走在詩(shī)意的江南，醇厚的文化味兒讓你陶醉。迷人的田野著四千年蠶桑的濃厚氣息，寧?kù)o的鄉(xiāng)村著耕讀傳家的人文精神，熱鬧的古鎮(zhèn)著中華商業(yè)文明的輝煌。在這里，自然與文化交融，傳統(tǒng)與現(xiàn)代互動(dòng)，處處展現(xiàn)出水鄉(xiāng)獨(dú)特的神韻和魅力。A．隱含彰顯散發(fā) B．散發(fā)隱含彰顯C．隱含散發(fā)彰顯 D．散發(fā)彰顯隱含4．下列有關(guān)名著知識(shí)的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．《西游記》中唐僧師徒經(jīng)過(guò)五莊觀，觀主鎮(zhèn)元子不拿人參果招待唐僧，悟空生氣將果樹(shù)打倒。鎮(zhèn)元子回觀，將唐僧等人捉了起來(lái)。悟空只得到南海請(qǐng)觀音菩薩用玉凈瓶水救活果樹(shù)，眾人才得以繼續(xù)上路取經(jīng)。B．《童年》中阿廖沙對(duì)大人們改變布料的顏色很感興趣，在薩沙的慫恿下將過(guò)節(jié)用的白桌布放進(jìn)藍(lán)色染色桶中，被小茨岡及時(shí)阻止，他答應(yīng)為阿廖沙保密，卻被薩沙出賣(mài)了，導(dǎo)致阿廖沙被外祖父毒打了一頓。C．《昆蟲(chóng)記》被譽(yù)為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”，作者是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾，書(shū)中認(rèn)為螞蟻和蟬是剝削者和被剝削者的關(guān)系，真正的求食者是螞蟻，貪婪而殘忍，而蟬是自愿與別人分享果實(shí)的能工巧匠，可愛(ài)而勇敢。D．在來(lái)羅沃德義塾之前，簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)新的生活充滿(mǎn)了熱情和渴望，但當(dāng)來(lái)到羅沃德義塾后，她才發(fā)現(xiàn)在這所標(biāo)榜懲罰肉體以拯救靈魂的人間地獄般的“慈善”學(xué)校里，孩子們飽嘗了人世間的不平和辛酸，簡(jiǎn)愛(ài)最好的朋友海倫就在這里因肺病而死去。5．下列語(yǔ)句沒(méi)有語(yǔ)病的項(xiàng)是（）A．“五四”的火炬?zhèn)鞯搅水?dāng)代青年的手中，如何照亮和點(diǎn)燃自己的青春，是每個(gè)當(dāng)代青年都要思考的問(wèn)題。B．《復(fù)仇者聯(lián)盟4》上映首日就以超過(guò)5億元票房的驚人成績(jī)，賺足眼球；上映7天17小時(shí)28分，打破了中國(guó)影史“最快破30億”。C．能否切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓他們快樂(lè)成長(zhǎng)，是我國(guó)中小學(xué)教學(xué)工作的當(dāng)務(wù)之急。D．“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)是由中宣部主管，以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神為主要內(nèi)容，立足全體黨員、面向全社會(huì)的優(yōu)質(zhì)平臺(tái)。6．綜合性學(xué)習(xí)為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,學(xué)校將舉辦盛大的文藝會(huì)演。(1)請(qǐng)你為文藝會(huì)演的宣傳海報(bào)設(shè)計(jì)一條主題語(yǔ)。(2)為了讓同學(xué)們銘記這段歷史,感受一次深刻的愛(ài)國(guó)主義教育,學(xué)校將開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。你會(huì)設(shè)計(jì)哪些活動(dòng)形式?請(qǐng)仿照下面形式,再列舉三個(gè),要求字?jǐn)?shù)相同,結(jié)構(gòu)相同活動(dòng)形式一:舉行文藝會(huì)演活動(dòng)形式二:活動(dòng)形式三:活動(dòng)形式四：(3)下邊圖片中的這座雕塑“打結(jié)的手槍”,矗立在聯(lián)合國(guó)總部,是盧森堡1988年贈(zèng)送給聯(lián)合國(guó)的。請(qǐng)用精煉的語(yǔ)言向全班同學(xué)說(shuō)說(shuō)這座雕塑的寓意。7．默寫(xiě)。⑴_(tái)____________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）⑵征蓬出漢塞，_____________。（王維《使至塞上》）⑶_____________，_____________，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）⑷古詩(shī)文中有許多含有“竹”的句子，請(qǐng)寫(xiě)出其中你最喜歡的兩句。（連續(xù)的兩句）：_____________，_____________。8．閱讀下面語(yǔ)段，按要求作答。這行者昂昂烈烈，挺著胸脯，把身子抖了一抖，卻將那架鷹犬的毫毛，都收回身上，拽開(kāi)大步，徑走入門(mén)里，坐在南面當(dāng)中。紅孩兒當(dāng)面跪下，朝上叩頭道：“父王，孩兒拜揖。”行者道：“孩兒免禮。”《西游記》語(yǔ)段中“行者”假扮成誰(shuí)的樣子？結(jié)果又是如何被識(shí)破的呢？二、閱讀9．詩(shī)歌賞析江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。1．詞的上闋描寫(xiě)了__________的壯觀場(chǎng)面；下闋抒寫(xiě)了詞人________的豪情壯志。2．“持節(jié)云中，何日遣馮唐”一句有什么深刻含義？在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？10．閱讀下面的文字，完成各題。曾公亮，字明仲，泉州晉江人。舉進(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。民田鏡湖旁，每患湖溢。公亮立斗門(mén)，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿學(xué)士知鄭州，為政有能聲，盜悉竄他境，至夜戶(hù)不閉。嘗有使客亡橐（tuó，口袋）中物，移書(shū)詰盜，公亮報(bào)：“吾境不藏盜，殆從之者廋（sōu，隱藏）耳。”索之果然。密州民田產(chǎn)銀，或盜取之，大理當(dāng)以強(qiáng)。公亮曰：“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣。”固爭(zhēng)之，遂下有司議，比劫禁物法，盜得不死。契丹縱人漁界河，又?jǐn)?shù)通鹽舟，吏不敢禁，皆謂：與之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后將奈何？雄州趙滋勇而有謀，可任也?！笔怪I以指意，邊害訖（終于）息。英宗即位，加中書(shū)侍郎，兼禮部尚書(shū)，尋加戶(hù)部尚書(shū)。帝不豫（身體不舒服），遼使至不能見(jiàn)，命公亮宴于館，使者不肯赴。公亮質(zhì)之曰：“錫宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使親臨，處之安乎？”使者即就席。元豐元年卒，年八十。帝臨哭，輟朝三日。1．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。盜悉竄他境。________________又?jǐn)?shù)通鹽舟。________________尋加戶(hù)部尚書(shū)。________________帝臨哭，輟朝三日。________________2．將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。嘗有使客亡橐中物，移書(shū)請(qǐng)盜。此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣。3．結(jié)合具體事例，評(píng)價(jià)一下曾公亮。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。閑話酸奶①據(jù)考證，早在4000多年前，酸奶已出現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)。中國(guó)北魏時(shí)期的賈思勰在《齊民要術(shù)》中就已經(jīng)記載了制作酸奶的方法。②細(xì)心的人可能會(huì)注意到，市面上的酸奶配方表里都會(huì)有一項(xiàng)——保加利亞乳酸桿菌。③酸奶的發(fā)揚(yáng)光大應(yīng)歸功于保加利亞人。從前，在保加利亞過(guò)著游牧生活的色雷斯人常常帶著灌滿(mǎn)了羊奶的皮囊。外部氣溫加上人的體溫作用，羊奶往往變酸。當(dāng)他們要喝時(shí)，會(huì)把皮囊中的奶倒入煮過(guò)的奶中，煮過(guò)的奶也會(huì)變酸。④20世紀(jì)初，俄國(guó)科學(xué)家梅契尼科夫到保加利亞進(jìn)行科研調(diào)查，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜性S多百歲以上的老人。從事人腸道內(nèi)腐敗菌群與人類(lèi)長(zhǎng)壽問(wèn)題研究的梅契尼科夫，靈光乍現(xiàn)，馬上對(duì)色雷斯人喝的酸奶進(jìn)行化驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)了其中能有效消滅大腸腐敗細(xì)菌的“功臣”——保加利亞乳酸桿菌。由此，酸奶流傳至國(guó)外并逐漸風(fēng)靡全世界，成為大眾食品。⑤酸奶可以分為攪拌型酸奶和凝固型酸奶，前者就是普通液體酸奶，后者即老酸奶。⑥在各種類(lèi)型的酸奶中，老酸奶以其厚實(shí)的口感搶占了很多人的胃。不過(guò)，其中的奧秘很多人也許并不清楚。⑦在酸奶制作過(guò)程中，鮮奶原本含有的乳清蛋白表面帶有電荷，通常會(huì)互相排斥、分散開(kāi)來(lái)，即成液狀。鮮奶發(fā)酵成酸奶的進(jìn)程中，隨著乳糖轉(zhuǎn)變成乳酸，pH逐漸降低，乳清蛋白表面所帶的電荷被逐步中和，蛋白質(zhì)分子之間會(huì)由于相互吸引而聚集，形成網(wǎng)狀沉淀，并凝結(jié)起來(lái)。這與用大豆做豆腐的過(guò)程類(lèi)似。⑧由此可見(jiàn)，酸奶沉淀凝結(jié)是自然現(xiàn)象。那么，為什么還會(huì)有普通液體酸奶和半固體老酸奶的區(qū)別呢？這是因?yàn)閮烧叩墓に嚵鞒滩襟E不同。普通酸奶是先發(fā)酵后灌裝，灌裝前需要攪拌；而老酸奶是先接種、灌裝，然后再發(fā)酵，所以呈半固體狀。⑨一般鮮奶的干物質(zhì)總量為11%—14%，這樣制成的酸奶不夠黏，即使呈現(xiàn)半固體狀，也很容易破碎。為了保證老酸奶在運(yùn)輸過(guò)程中保持半固體狀，就要在其中添加食品膠、明膠。這樣，才能防止運(yùn)抵目的地的老酸奶碎成一堆，消費(fèi)者才能買(mǎi)到形態(tài)完整、口感順滑的老酸奶。⑩其實(shí)老酸奶在營(yíng)養(yǎng)方面并無(wú)優(yōu)勢(shì)：它的原料質(zhì)量要求不比液體酸奶高；并未含有特殊的保健菌種；食品膠雖是合法的食品添加劑，但和“高營(yíng)養(yǎng)”的距離足有十萬(wàn)八千里。不過(guò)，就酸奶本身而言，它的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值確實(shí)比較高。?酸奶含有牛奶擁有的多種維生素和蛋白質(zhì)，而且它的乳糖已被分解成乳酸，使患乳糖不耐癥的人群也可以食用。?更重要的是，酸奶保護(hù)腸道有益菌群、促進(jìn)消化吸收、改善腸胃的功能很難被其他食品替代。經(jīng)過(guò)科學(xué)家多年的研究，現(xiàn)在已知人體內(nèi)存在著一個(gè)巨大的細(xì)菌生態(tài)群，僅腸道一處就已鑒定出500多種正常腸道微生物。酸奶就是通過(guò)促進(jìn)人體腸道有益菌生長(zhǎng)，壓縮有害菌生存空間來(lái)調(diào)整人體腸道微生態(tài)平衡的。?此外，酸奶包裝上常見(jiàn)的“雙歧因子”和“益生元”，也能起到類(lèi)似功能?！半p歧因子”便是一類(lèi)能促進(jìn)腸道雙歧桿菌生長(zhǎng)的低聚果糖。?看了這些，想必大家對(duì)于酸奶有了更深入的認(rèn)識(shí)了，以后選擇酸奶的時(shí)候應(yīng)該心里有底了。畢竟，吃得明白，才能吃得放心，吃得安心。1．文章從哪幾個(gè)方面“閑話酸奶”？2．閱讀第⑦段，分析下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)作用。鮮奶原本含有的乳清蛋白表面帶有電荷，通常會(huì)互相排斥、分散開(kāi)來(lái)，即成液狀。3．文章第⑩段主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法，簡(jiǎn)要分析其表達(dá)作用。12．閱讀下面的文章，完成下列小題。暢銷(xiāo)讀物無(wú)法成為經(jīng)典①文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)彈性概念，通常是指那些影響長(zhǎng)存的作品，在文學(xué)史上具有典范、指標(biāo)、基石的意義。其實(shí)，這些作品大多留有知識(shí)精英的印痕，切合他們的總體心理需求——因?yàn)橹挥凶x書(shū)人才能掌控評(píng)說(shuō)、課堂、圖書(shū)館、文學(xué)史。經(jīng)過(guò)一段不太長(zhǎng)的歲月，很多文學(xué)作品依賴(lài)眾多讀書(shū)人的齊心合力，仍能頑強(qiáng)地保值增值，一次次重返書(shū)架。②讀書(shū)人各種各樣，不同讀書(shū)人有著不同的文學(xué)標(biāo)尺，但不管他們之間差別多大，既然都讀書(shū)，都在書(shū)里泡，就如同一群棋友對(duì)棋藝還是套形成大致相近的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，讀書(shū)人對(duì)“經(jīng)典”也會(huì)有相近的認(rèn)識(shí)。這樣，有些作品的“經(jīng)典性”也許跨不出政治的邊界，有些作品的“經(jīng)典性”只在特定區(qū)域有效；但《羅密歐與朱麗葉》《西廂記》《紅樓夢(mèng)》之類(lèi)就不一樣了。這些讀書(shū)人所共有的愛(ài)恨情仇，能引起更廣泛和更持久的共鳴，成為興奮的更大公約教。③這印證了一種說(shuō)法：凡經(jīng)典都是建構(gòu)之物，有一個(gè)經(jīng)典化的過(guò)程，常常取決于什么人、為了什么，憑借什么來(lái)上下其手。④在這里，較小的公約數(shù)常常離不開(kāi)政治、區(qū)域等方面的特定推力，而較大的公約數(shù)則有賴(lài)于讀書(shū)人更為廣泛的通則和共鳴。⑤不過(guò)，這并非事實(shí)的全部。地?cái)偵夏切┗ㄉ诘臅充N(xiāo)讀物能不能成為經(jīng)典？那么多抓人眼球的文字，明明撓到了很多人的癢癢肉，不脛而走，呼風(fēng)喚雨，為什么就很難碰上“經(jīng)典化”的好運(yùn)氣？甚至撈不到一個(gè)較小的公約數(shù)？可見(jiàn)，建構(gòu)并非無(wú)條件的，無(wú)法由知識(shí)精英們來(lái)隨心所欲。在羅蘭·巴特筆下，葡萄酒是法蘭西人建構(gòu)出來(lái)的一種文化圖騰，不一定天經(jīng)地義。這也許沒(méi)錯(cuò)。但法蘭西人再任性，再有能耐，也沒(méi)法把陰溝水建構(gòu)成至尊國(guó)寶。這里的區(qū)別在于：與陰溝水不同，葡萄酒具備了基礎(chǔ)條件，具備了候補(bǔ)圖騰的可能性，在營(yíng)養(yǎng)、口感、氣味、色澤等方面顯示出無(wú)可替代的價(jià)值。這就是事買(mǎi)的另一半真相：思想與藝術(shù)終究是硬道理。⑥天不變道亦不變，道不變文亦不變。只要人還沒(méi)有變成機(jī)器人，只要這個(gè)最大的“天（自然）”還沒(méi)變，那么人類(lèi)較為廣泛和持久的價(jià)值共約，就會(huì)構(gòu)成經(jīng)典化的隱秘門(mén)檻，把泡沫逐漸淘汰。托爾斯泰作為一個(gè)“思想大戶(hù)”，喬伊斯作為一個(gè)“藝術(shù)大戶(hù)”，就這樣跨入了門(mén)檻。相比之下，大仲馬、張恨水一類(lèi)超級(jí)寫(xiě)手，再熱鬧也還是偏輕偏小，在大指標(biāo)上不給力，就可能過(guò)不了經(jīng)典化的門(mén)檻。⑦不難看出，經(jīng)典化是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，卻是一種有界限的分布函數(shù)。換句話說(shuō)，“建構(gòu)”是知識(shí)精英們做的加法；而淘汰和遺忘則取決于天下人心，是更多人在更久歲月里操作的減法，一種力度更大的減法。⑧前者有偶然性，后者有必然性。換句話說(shuō)，前者是運(yùn)之所成，靠機(jī)緣；后者則是命之所限，靠實(shí)力和品質(zhì)。（原文／韓少功，基于命題需要有改動(dòng)）1．下列對(duì)“經(jīng)典”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．經(jīng)典通常指那些具有典范、指標(biāo)、基石意義的作品，經(jīng)典也是一個(gè)彈性概念。B．經(jīng)典往往由知識(shí)精英們創(chuàng)作而成，經(jīng)典作品身上大多留有知識(shí)精英的思想痕跡。C．讀書(shū)人掌控著評(píng)說(shuō)、課堂、圖書(shū)館、文學(xué)史，所以經(jīng)典的確定往往與他們有關(guān)。D．經(jīng)典切合讀書(shū)人的總體心理需求，所以他們齊心合力，使經(jīng)典的價(jià)值歷久不衰。2．下列對(duì)“經(jīng)典化”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．“經(jīng)典化”的過(guò)程有賴(lài)于不同時(shí)代不同地區(qū)的讀書(shū)人對(duì)文學(xué)作品大致相近的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。B．“經(jīng)典化”往往離不開(kāi)某些方面的特定推力，更離不開(kāi)讀書(shū)人更為廣泛的通則和共鳴。C．“經(jīng)典化”往往經(jīng)由特定的人，基于特定的目的，憑借特定的方式來(lái)建構(gòu)。D．“經(jīng)典化”的結(jié)果最終取決于天下人心對(duì)精英們的“建構(gòu)”的淘汰和遺忘程度。3．下列對(duì)“暢銷(xiāo)讀物無(wú)法成為經(jīng)典”的原因的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．暢銷(xiāo)讀物往往不具備作為經(jīng)典所必需的良好的思想性和藝術(shù)性。B．暢銷(xiāo)讀物雖然能夠流行于世，但卻過(guò)不了經(jīng)典化的隱秘門(mén)檻。C．暢銷(xiāo)讀物往往不符合人類(lèi)長(zhǎng)久以來(lái)秉持的較為廣泛的價(jià)值共約。D．暢銷(xiāo)讀物雖然能夠被“建構(gòu)”，但卻無(wú)法經(jīng)受時(shí)間的檢驗(yàn)。13．閱讀下面的文字，完成小題。①中國(guó)古典詩(shī)詞中的意象繁多，“柳”是其中具有代表性的一個(gè)?！傲弊鳛橐环N文學(xué)意象出現(xiàn)，最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·采薇》：“昔我往矣，揚(yáng)柳依依?！贝罅窟\(yùn)用柳意象的，是六朝時(shí)期。自詩(shī)歌興盛的唐代起，柳意象所負(fù)荷的涵義更加豐富和深刻。②柳的意象在古典詩(shī)詞中往往運(yùn)用“楊柳”一詞來(lái)表現(xiàn)，如“曾栽楊柳江南岸，一別江南兩度春”（白居易），“楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)”（歐陽(yáng)修）。那么，“楊柳”與“柳”到底是什么關(guān)系？③有人認(rèn)為“楊柳”是楊樹(shù)與柳樹(shù)的合稱(chēng)。但從植物學(xué)分類(lèi)中分析，楊樹(shù)與柳樹(shù)外形區(qū)別很大，楊樹(shù)葉圓、樹(shù)高、枝挺，絕無(wú)柳的“依依”“裊裊”之態(tài)?！皸盍焙戏Q(chēng)一說(shuō)，實(shí)在不妥。有人認(rèn)為古詩(shī)詞中的“楊柳”都是指柳樹(shù)。理由是民間傳說(shuō)隋煬帝天性愛(ài)柳，下江都時(shí)將汴河兩岸全栽上了柳，因煬帝姓楊，于是“御筆賜柳姓楊”。但此事發(fā)生于隋代，即使此傳說(shuō)確鑿，“楊柳”一詞早在先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》中即已出現(xiàn)，故此據(jù)不足為證。翻閱相關(guān)資料典籍，我們發(fā)現(xiàn)，在古代“楊”“柳”是同義的。因此，古代文學(xué)作品中，楊與柳經(jīng)常換用。④“柳”是中國(guó)古代詩(shī)歌中出現(xiàn)頻率極高而且寓意豐富的意象。它經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史文化積淀而形成，主要表現(xiàn)在以下方面。⑤初春時(shí)節(jié)，柳樹(shù)的枝條上就已綻出了粒粒新芽。柳樹(shù)早早地將春的訊息傳遞給人，也帶來(lái)了春的喜悅。王維《田園樂(lè)（其六）》：“桃紅復(fù)合宿雨，柳綠更帶朝煙?！庇锰艏t、柳綠與煙雨描摹了一幅生機(jī)盎然的春景圖。⑥自漢代以降，“折柳”之風(fēng)俗流行開(kāi)來(lái)。因“柳”與“留”諧音，“絲”與“思”諧音，故古人借“柳”傳達(dá)送別之人對(duì)離人的無(wú)限相思之情。古人喜歡種柳，無(wú)論家中庭院，還是河畔池邊，遍植柳樹(shù)。故“柳”常作故鄉(xiāng)的象征，寄寓著人們對(duì)家園故土的眷念和對(duì)家的依戀。唐代許渾《咸陽(yáng)城西樓晚眺》：“一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。”開(kāi)篇即寫(xiě)自己登樓晚眺，見(jiàn)到蒹葭、柳樹(shù)這些生在水邊的景物，勾起自己對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限思念的客居之愁。⑦柳絮的飄忽不定，與騷客飄零、孤獨(dú)的處境相合，故“柳”“柳絮”又常被詩(shī)人們借以言“愁”。馮延巳《鵲踏枝》：“撩亂春愁如柳絮，悠悠夢(mèng)里無(wú)尋處?！睂?xiě)為春愁所困的女子對(duì)所愛(ài)之人的追尋不斷。此外，柳樹(shù)姿態(tài)婆娑，與風(fēng)情萬(wàn)種的美麗女子極為相似。所以，柳又是風(fēng)流多情的妙齡女郎的象征。劉禹錫《憶江南》有“弱柳從風(fēng)疑舉袂”，生動(dòng)再現(xiàn)了少女舞動(dòng)時(shí)柔曼輕盈的身姿。陶淵明辭官歸隱后，在住宅旁種了五棵柳樹(shù)，自號(hào)為“五柳先生”，所以柳在古代詩(shī)人筆下有時(shí)也成了隱者的象征。唐代劉昚虛《闕題》：“閑門(mén)向山路，深柳讀書(shū)堂。”即寫(xiě)自己隱居山中的讀書(shū)之樂(lè)。（摘編自蔣育君《古典詩(shī)詞中“柳”的意象分析》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A．作為中國(guó)古典詩(shī)詞眾多意象中最具代表性的意象，柳意象在《詩(shī)經(jīng)》中就已出現(xiàn)。B．在詩(shī)人白居易、歐陽(yáng)修的筆下，雖誤把柳稱(chēng)作楊柳，但這并未影響到詩(shī)意的準(zhǔn)確表達(dá)。C．經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期歷史文化積淀，柳在古代詩(shī)歌中具有了豐富的意蘊(yùn)，如摹春光、寫(xiě)離情、抒鄉(xiāng)思等。D．古人常借柳表達(dá)對(duì)離人的相思和對(duì)家園的思念，是因?yàn)椤傲迸c“留”諧音，“絲”與“思”諧音。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是()A．文章層次清晰，先論述了楊柳與柳之間的關(guān)系，進(jìn)而對(duì)古詩(shī)詞中柳意象的含義進(jìn)行了闡述。B．文章按時(shí)間先后順序?qū)旁?shī)詞中柳意象的豐富含義展開(kāi)論述，闡述了其發(fā)展的歷史軌跡。C．文章在論述過(guò)程中大量引用古典詩(shī)詞，在增強(qiáng)說(shuō)服力的同時(shí)，也使文章具有濃郁的文化氣息。D．文中引用許渾“蒹葭楊柳似汀州”詩(shī)句，意在證明“柳”在古代具有鄉(xiāng)思的意象內(nèi)涵。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．從楊樹(shù)與柳樹(shù)在外形方面具有的不同特征可知，把楊柳作為兩種樹(shù)的合稱(chēng)確有不妥之處。B．隋煬帝“御筆賜柳姓楊”的傳說(shuō)并無(wú)確切根據(jù)，因而不能作為古詩(shī)詞中“楊柳”皆指柳的證據(jù)。C．無(wú)論是許渾、馮延已，還是劉禹錫等，都有寫(xiě)柳的詩(shī)句，可見(jiàn)柳意象在古詩(shī)中廣泛存在。D．柳在古代詩(shī)歌中可作為隱者的象征、與陶淵明辭官歸隱，種柳于屋旁，自號(hào)“五柳先生”不無(wú)關(guān)系。三、語(yǔ)言表述14．在下面一段文字的橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。西城樓蘭是中國(guó)西部的一個(gè)古代小國(guó)。曾為絲綢之路必經(jīng)之地，然而這個(gè)歷史上曾經(jīng)的通商重鎮(zhèn)，卻在公元415年左右突然消失了，曾經(jīng)繁榮的樓蘭古城變成了一片荒漠。①？有的學(xué)者認(rèn)為，其毀滅于地形和自然變化；也有學(xué)者認(rèn)為，樓蘭的消亡是人類(lèi)違背自然規(guī)律導(dǎo)致的；還有學(xué)者認(rèn)為樓蘭消失于戰(zhàn)爭(zhēng)；更有學(xué)者認(rèn)為樓蘭的消失可能是因?yàn)槲烈呒膊　＂?，但樓蘭古城的興衰與消失仍舊是個(gè)謎團(tuán)。①_______________________________②_______________________________四、寫(xiě)作15．從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求寫(xiě)作。題目一：孔子有云，“視其所以，觀其所由”。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們看待事物也許只看到表面，草率地給出判斷。一旦我們用心觀察，用心體悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多人都有不一樣的一面——不茍言笑的父親原來(lái)會(huì)在見(jiàn)到女兒時(shí)露出溫柔的笑容，偏僻寧?kù)o的鄉(xiāng)村里原來(lái)有醇厚簡(jiǎn)樸的風(fēng)土人情，灰暗破舊的銅器原來(lái)是蘊(yùn)含千年文化的珍貴文物，不甚純熟的鋼琴聲原來(lái)是同學(xué)們給老師準(zhǔn)備的教師節(jié)禮物……請(qǐng)以“原來(lái)你是這樣的”為題，寫(xiě)一篇文章。不限文體（詩(shī)歌除外）。題目二：《木蘭詩(shī)》中，木蘭顧念父親年邁，弟弟年幼，最終替父從軍，讓父親和弟弟得以在故鄉(xiāng)平安生活。多年征戰(zhàn)后，木蘭衣錦還鄉(xiāng)，已長(zhǎng)大成人的弟弟以“磨刀霍霍向豬羊”來(lái)表達(dá)他對(duì)姐姐的歡迎。假如你是木蘭的弟弟，在姐姐從軍之前、之中、之后可能會(huì)發(fā)生怎樣的故事呢？請(qǐng)你以木蘭弟弟的視角，發(fā)揮想象，寫(xiě)一篇故事。題目自擬。要求：（1）填涂所選題目對(duì)應(yīng)的方框，并將題目抄寫(xiě)在答題卡相應(yīng)位置上。（2）字?jǐn)?shù)在600～800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解題分析】此題考查的是學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累與理解能力，平時(shí)要有一定的成語(yǔ)積累，做題時(shí)還要會(huì)根據(jù)句子的意思，理解成語(yǔ)的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。B.“繪聲繪色”把人物的聲音、神色都描繪出來(lái)了，形容敘述或描寫(xiě)生動(dòng)逼真，不能用來(lái)形容“旅游類(lèi)節(jié)目”。故選B。點(diǎn)睛：此題考查的是學(xué)生對(duì)成語(yǔ)的積累與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書(shū)與寫(xiě)作中，注意多積累，多思考，正確使用成語(yǔ)，拿不準(zhǔn)的，多查字典。要想正確地運(yùn)用成語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。2、A【解題分析】

A錯(cuò)誤，其中標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)和主體是必不可少的三部分。3、B【解題分析】

“隱含”的意思是“隱約含有；暗含”，“散發(fā)”的意思是發(fā)出?！罢蔑@”的意思是鮮明地顯示。據(jù)此確定第一空應(yīng)填“散發(fā)”，第二空應(yīng)填“隱含”，第三空應(yīng)填“彰顯”。故選B。4、A【解題分析】

試題分析：萬(wàn)壽山莊觀中有樹(shù)結(jié)人參果，吃后長(zhǎng)后不老。觀主人鎮(zhèn)元子讓二童子以人參果款待唐僧，唐僧誤認(rèn)為人參果為嬰兒而未敢食。故A項(xiàng)中的“觀主鎮(zhèn)元子不拿人參果招待唐僧”說(shuō)法是錯(cuò)誤的。5、D【解題分析】

A語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)將“照亮”與“點(diǎn)燃”調(diào)換位置。B缺賓語(yǔ)，打破了中國(guó)影史“最快破30億”的記錄。C兩面對(duì)一面，“能否”表兩面，不能與一面“當(dāng)務(wù)之急”搭配，應(yīng)刪去“能否”。6、（1）示例：銘記歷史，珍愛(ài)和平（2）示例：觀看紀(jì)實(shí)影片舉辦主題演講開(kāi)展主題班會(huì)評(píng)選手抄小報(bào)舉辦征文比賽（3）打結(jié)的手槍?zhuān)⒁馐侵浦箲?zhàn)爭(zhēng)，禁止殺戮，維護(hù)和平。【解題分析】

（1）此題考查的是宣傳標(biāo)語(yǔ)。擬寫(xiě)宣傳標(biāo)語(yǔ)從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，要結(jié)合主題；從形式上來(lái)看，要采用一定的修辭手法，例如比喻、擬人等，要簡(jiǎn)單明了，醒目易讀。示例：不忘恥辱，珍惜現(xiàn)在。（2）此題考查的是設(shè)計(jì)活動(dòng)。解答此類(lèi)試題，首先要結(jié)合主題，然后設(shè)計(jì)具體可行的活動(dòng)形式，通常情況下我們可以設(shè)計(jì)的活動(dòng)形式有：朗誦比賽、演講比賽、讀書(shū)活動(dòng)、手抄報(bào)比賽、黑板報(bào)、專(zhuān)家講座等。然后結(jié)合具體的內(nèi)容再具體設(shè)計(jì)。示例：故事會(huì)，主題演講，手抄報(bào)比賽，征文比賽等。（3）此題考查的是介紹圖片的寓意。這幅圖片名為“打結(jié)的手槍”意在告訴人們反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，維護(hù)和平。據(jù)此理解作答。7、⑴懷舊空吟聞笛賦⑵歸雁入胡天⑶霧凇沆碭，天與云與山與水示例：竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！窘忸}分析】

本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫(xiě)錯(cuò)的字是：賦，喧。8、牛魔王。他因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識(shí)破。【解題分析】

此題考查的是學(xué)生對(duì)于名著的了解。閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段要反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。本道題考查學(xué)生對(duì)《西游記》中經(jīng)典情節(jié)的具體掌握情況。在六健將前往請(qǐng)牛魔王的路上，孫悟空變成了牛魔王的樣子成功對(duì)付那六怪。后來(lái)孫悟空假扮的“牛魔王“以吃齋為同不肯吃唐僧肉引起紅孩兒懷疑，又因答不出紅孩兒的生辰，被紅孩兒識(shí)破。孫悟空打不過(guò)紅孩兒，便請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，觀音降服紅孩兒，悟空救出師父。據(jù)此作答即可。二、閱讀9、1．密州出獵（出城打獵、狩獵、出獵）；渴望報(bào)效國(guó)家（渴望建功立業(yè)）2．這是以魏尚自喻，意思是說(shuō)，什么時(shí)候朝廷能像派馮唐赦免魏尚那樣起用自己呢？表達(dá)了渴望被朝廷重用的情感。（2分）運(yùn)用典故，使表達(dá)更加委婉含蓄。（1分）【解題分析】

試題分析：1．開(kāi)篇“老夫聊發(fā)少年狂”，出手不凡。這首詞通篇縱情放筆，氣概豪邁，一個(gè)“狂”字貫穿全篇。接下去的四句寫(xiě)出獵的雄壯場(chǎng)面，表現(xiàn)了獵者威武豪邁的氣概：詞人左手牽黃犬，右臂駕蒼鷹，好一副出獵的雄姿！隨從武士個(gè)個(gè)也是“錦帽貂裘”，打獵裝束。千騎奔馳，騰空越野，好一幅壯觀的出獵場(chǎng)面！為報(bào)全城士民盛意，詞人也要像當(dāng)年孫權(quán)射虎一樣，一顯身手。作者以少年英主孫權(quán)自比，更是顯出東坡“狂”勁和豪興來(lái)。以上主要寫(xiě)“出獵”這一特殊場(chǎng)合下表現(xiàn)出來(lái)的詞人舉止神態(tài)之“狂”，下片更由實(shí)而虛，進(jìn)一步寫(xiě)詞人“少年狂”的胸懷，抒發(fā)由打獵激發(fā)起來(lái)的壯志豪情?！熬坪ㄐ啬懮虚_(kāi)張”，東坡為人本來(lái)就豪放不羈，再加上“酒酣”，就更加豪情洋溢了。過(guò)片一句，言詞人酒酣之后，胸膽更豪，興致益濃。此句以對(duì)內(nèi)心世界的直抒，總結(jié)了上片對(duì)外觀景象的描述。接下來(lái)，作者傾訴了自己的雄心壯志：年事雖高，鬢發(fā)雖白，卻仍希望朝廷能像漢文帝派馮唐持節(jié)赫免魏尚一樣，對(duì)自己委以重任，赴邊疆抗敵。那時(shí)，他將挽弓如滿(mǎn)月，狠狠抗擊西夏和遼的侵?jǐn)_。2．“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”皇帝什么時(shí)候才派馮唐到云中傳達(dá)命令？這里用了漢文帝劉恒時(shí)的一個(gè)典故。“云中”是漢朝的一個(gè)郡，在今年蒙古自治區(qū)托克托縣一帶和山西省西北部一部分地區(qū)?！肮?jié)”，即符節(jié)，是傳達(dá)皇帝命令的憑證。漢文帝曾派馮唐到云中郡，傳旨赦免前云中太守魏尚受的處分，恢復(fù)他的官職。魏尚原來(lái)抗擊匈奴侵?jǐn)_有功，后來(lái)因小過(guò)失受到不公平的處罰。可見(jiàn)，作者是在以魏尚自比，希望皇帝能早日委派自己擔(dān)當(dāng)保衛(wèi)邊防的重任。他這樣希望，并不是無(wú)的放矢。因?yàn)椋?dāng)時(shí)宋王朝正受到來(lái)自西北方的西夏和來(lái)自東北方的遼國(guó)的軍事威脅，國(guó)家的安危引起了蘇軾的嚴(yán)重關(guān)切。他渴望奔赴軍事前線，來(lái)實(shí)現(xiàn)為國(guó)立功的政治抱負(fù)?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生鑒賞的能力。點(diǎn)評(píng)：我們首先要知道詩(shī)歌的寫(xiě)作手法有哪些，各有什么特征，如聯(lián)想、想象、動(dòng)靜結(jié)合、襯托對(duì)比、托物言志、借古諷今、實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)、借景抒情等。對(duì)于內(nèi)容的理解，則要根據(jù)詩(shī)文大意及景物特征等綜合分析。語(yǔ)句賞析的角度一定要知道，有修辭（比喻、擬人、夸張、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)、排比等）、詞語(yǔ)（動(dòng)詞、形容詞、副詞、疊詞等）、描寫(xiě)方法（語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、神態(tài)）句式、手法、內(nèi)容、情感等。不管選擇哪個(gè)角度，都要會(huì)結(jié)合語(yǔ)境作正確的賞析。10、1．（1）全都；（2）屢次；（3）不久；（4）停止2．（1）曾經(jīng)有過(guò)客丟失橐中財(cái)物，發(fā)布公文詰查盜賊；（2）這是禁物，偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為，與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別。3．勤政為民，慧眼識(shí)人，為百姓謀福；治理盜賊有力。【解題分析】1．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。悉：全，都。數(shù)：屢次，多次。尋：隨即，不久。輟：停止。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。（1）“嘗有使客亡橐中物，移書(shū)請(qǐng)盜”句中“嘗”意思是“曾經(jīng)”，“亡”意思是“丟失”，“移書(shū)請(qǐng)盜”意思是“發(fā)布公文詰查盜賊”。（2）“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣”句中“雖”意思是“雖然”，“有間”意思是“有區(qū)別”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常，據(jù)此翻譯即可。3．此題考查的是對(duì)人物形象的把握。曾公亮在知會(huì)稽縣時(shí)“公亮立斗門(mén)，泄水入曹娥江，民受其利”為百姓解決水患，“為政有能聲，盜悉竄他境，至夜戶(hù)不閉”治理政事有方，可見(jiàn)他的勤政愛(ài)民，所轄區(qū)域，夜不閉戶(hù)，可見(jiàn)他治理盜賊有方；“此禁物也，取之雖強(qiáng)，與盜物民家有間矣?！笨梢?jiàn)他體恤百姓；平定邊境的禍患，“雄州趙滋勇而有謀，可任也”，“使諭以指意，邊害訖息”可見(jiàn)他知人識(shí)人。據(jù)此理解作答。譯文：曾公亮字明仲，泉州晉江人?？贾袨檫M(jìn)士甲科，知會(huì)稽縣。老百姓在鏡湖旁種田，常常擔(dān)心鏡湖泛濫。曾公亮設(shè)置斗門(mén)，將湖水泄入曹娥江，老百姓享受到他的好處。曾公亮以端明殿學(xué)士的身主政鄭州，治理政事有才能因而聲名在外，盜賊全部逃竄到其他州縣，以至于晚上不用關(guān)閉大門(mén)。曾經(jīng)有過(guò)客丟失橐中財(cái)物，發(fā)布文書(shū)詰查盜賊，曾公亮上報(bào)：“我所轄境不窩藏盜賊，恐怕是同行的人隱藏起來(lái)了吧?！边M(jìn)行搜查，果然如此。密州民田盛產(chǎn)銀子，有人偷取銀子，大理寺把他們當(dāng)作強(qiáng)盜。曾公亮說(shuō)：“這是禁物，偷取銀子雖然是強(qiáng)盜行為，與從百姓家中盜取財(cái)物有區(qū)別。”為此事堅(jiān)持展開(kāi)爭(zhēng)論，于是皇帝就下達(dá)給有司議論，比照搶劫盜竊財(cái)物的法律，這個(gè)強(qiáng)盜得以不被判死刑。契丹指使人在界河捕魚(yú)，又多次開(kāi)通鹽船，官吏不敢禁止，都說(shuō)：和他們較量，將要生事。曾公亮說(shuō)：“剛開(kāi)始時(shí)不禁止，以后將怎么辦呢？雄州趙滋勇敢有計(jì)謀，能夠勝任?！被噬吓墒拐吒嬖V趙滋，邊境禍害終于平息了。英宗即位，曾公亮任中書(shū)侍郎兼禮部尚書(shū)，不久兼任戶(hù)部尚書(shū)。仁宗身體不適，遼國(guó)使者到來(lái)不能接見(jiàn)，讓曾公亮在館中設(shè)宴，使者不愿赴宴。曾公亮質(zhì)問(wèn)使者說(shuō)：“賜宴不到場(chǎng)，這是對(duì)君主命令的不敬。君主有病，卻一定要他親臨宴會(huì)，做這樣的事能心安嗎？”使者于是赴宴。元豐元年（1078），去世，終年八十歲。神宗臨喪哭泣，停止上朝三天。11、1．示例：酸奶的起源、酸奶的分類(lèi)、酸奶的制作（普通酸奶與老酸奶的區(qū)別）、酸奶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。2．通常，是一般情況下，表限制，說(shuō)明了在酸奶制作過(guò)程中，鮮奶原本含有的乳清蛋白表面帶有電荷，一般情況下會(huì)互相排斥、分散開(kāi)來(lái)，即成液狀，不排除有特殊情況，該詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性嚴(yán)密性。3．本段運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法，把老酸奶的原料質(zhì)量要求與液體酸奶進(jìn)行比較，突出說(shuō)明了老酸奶在營(yíng)養(yǎng)方面并無(wú)優(yōu)勢(shì)?！窘忸}分析】1．概括全文的主要內(nèi)容，要求學(xué)生需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ)，提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)。即：①至④段：酸奶的起源⑤⑥段：酸奶的分類(lèi)；⑦⑧⑨段：酸奶的制作；⑩至?段：酸奶的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。2．要求學(xué)生從說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)的分析即可。說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn)具有準(zhǔn)確性和科學(xué)性的特點(diǎn)。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。通常，是一般情況下，表限制。不排除有特殊情況。體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性嚴(yán)密性。3．要求學(xué)生掌握常用的說(shuō)明方法及作用，然后結(jié)合語(yǔ)境分析。“它的原料質(zhì)量要求不比液體酸奶高”采用作比較的說(shuō)明方法。通過(guò)比較說(shuō)明了老酸奶在營(yíng)養(yǎng)方面并無(wú)優(yōu)勢(shì)?！绢}目點(diǎn)撥】說(shuō)明文中常用的說(shuō)明方法有：舉例子、分類(lèi)別、列數(shù)字、作比較、下定義、打比方、作詮釋等。（1）舉例子：舉出實(shí)際事例來(lái)說(shuō)明事物，使所要說(shuō)明的事物具體化，形象化，更真切，以便讀者理解，使內(nèi)容具體、加強(qiáng)說(shuō)服力，具體介紹知識(shí)的作用。（2）分類(lèi)別：將被說(shuō)明的對(duì)象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類(lèi)別，分類(lèi)加以說(shuō)明，將復(fù)雜的事物說(shuō)清楚，條理清晰。（3）列數(shù)字：使所要說(shuō)明的事物具體化，以便讀者理解。使說(shuō)明更科學(xué)，更準(zhǔn)確，更具體。（4）作比較：把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過(guò)比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來(lái)，說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)突出。（5）下定義：用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說(shuō)明，能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì)，使說(shuō)明更科學(xué)、更準(zhǔn)確、更精練、更嚴(yán)密。（6）打比方：利用兩種不同事物之間的相似之處作比較，以突出事物的性狀特點(diǎn)，增強(qiáng)說(shuō)明的形象性和生動(dòng)性，增強(qiáng)文章的趣味性。（7）作詮釋?zhuān)褐肝恼轮袑?duì)事物的性質(zhì)和特征進(jìn)行解釋的一種說(shuō)明方法,作用是具體形象地說(shuō)明了事物的特點(diǎn),便于讀者理解。12、1．B2．D3．D【解題分析】1．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力，作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。B項(xiàng)的表述不準(zhǔn)確，從第一段中“這些作品大多留有知識(shí)精英的印痕”可知，經(jīng)典并不一定能夠體現(xiàn)知識(shí)精英的“思想痕跡”。2．此題考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力。把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀點(diǎn)的語(yǔ)句，形成整體印象，尤其要注意對(duì)選文中心句的理解。D項(xiàng)有誤，從“思想與藝術(shù)終究是硬道理”可知，“經(jīng)典化”的結(jié)果并不完全取決于人心的淘汰和遺忘。3．此題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的理解。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。D項(xiàng)有誤，從“地?cái)偵夏切┗ㄉ诘臅充N(xiāo)讀物能不能成為經(jīng)典？那么多抓人眼球的文字，明明撓到了很多人的癢癢肉，不脛而走，呼風(fēng)喚雨，為什么就很難碰上‘經(jīng)典化’的好運(yùn)氣”可以看出，作者并不認(rèn)為暢銷(xiāo)讀物能夠被“建構(gòu)”，因?yàn)榻?gòu)是有條件的。13、1．C2．B3．B【解題分析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.“最具代表性的意象”與原文不符，文中是“是其中具有代表性的一個(gè)”。B.“雖誤把柳稱(chēng)作楊柳”錯(cuò)誤，從文中看“楊柳”就是柳樹(shù)。D.借柳表達(dá)離人“對(duì)家園的思念”,是因?yàn)楣糯鸁o(wú)論家中庭院，還是河畔池邊，遍植柳樹(shù)，柳是故鄉(xiāng)的象征。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。文章是按照柳具有的小同意象類(lèi)型來(lái)論述的，并非按照時(shí)間順序展開(kāi)，其發(fā)展軌跡也不明顯。所以B項(xiàng)中的“文章按時(shí)間先后順序?qū)旁?shī)詞中柳意象的豐富含義展開(kāi)論述”的理解是錯(cuò)誤的。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)“即使此傳說(shuō)確鑿，‘楊柳’一詞早在先秦時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》中即已出現(xiàn)，故此據(jù)不足為證”，是“不足”，不是“不能”。故答案為B。三、語(yǔ)言表述14、①樓蘭消失的原因是什么呢？②盡管眾多學(xué)者有各種看法/盡管學(xué)者有各種猜測(cè)【解題分析】

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