上海市部分區(qū)2024屆中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題含解析

上海市部分區(qū)2024屆中考適應(yīng)性考試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．依次填入下列各句橫線上的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）①就此事件，我新華社發(fā)表聲明。②她就是這部小說(shuō)中女主人公的。③他們兩位素未謀面，還要請(qǐng)你一下。A．受權(quán)原型引見(jiàn) B．授權(quán)原形引薦C．授權(quán)原型引見(jiàn) D．受權(quán)原形引薦2．對(duì)下面三幅書(shū)法作品使用字體的判斷正確的一項(xiàng)是（）A．楷書(shū)草書(shū)行書(shū) B．行書(shū)楷書(shū)草書(shū)C．行書(shū)草書(shū)楷書(shū) D．草書(shū)行書(shū)楷書(shū)3．結(jié)合語(yǔ)境，填入下面橫線處的句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）一個(gè)真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力，能夠辨識(shí)一本書(shū)的優(yōu)劣，本能地拒斥劣書(shū)，傾心好書(shū)。______________________。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)上升到了一種高度，不再能容忍那些貧乏和淺薄。①只要堅(jiān)持這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，靈魂的品質(zhì)和對(duì)書(shū)的判斷力就自然會(huì)同步得到提高。②這種能力部分地來(lái)自閱讀的經(jīng)驗(yàn)，但更多地源自一個(gè)人靈魂的品質(zhì)。③當(dāng)然，靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的，讀好書(shū)也是提高的途徑，二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。④重要的是一開(kāi)始就給自己確立一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，每讀一本書(shū)，一定要在精神上有收獲，能夠開(kāi)啟你的心智。A．④①③② B．④③①② C．②③④① D．②①③④4．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A．這里只有花的芬芳，水的澄清，天的莊嚴(yán)和純潔，以及一切秋蟲(chóng)的歌唱。B．狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開(kāi)朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。C．老王為人熱情，無(wú)論遇見(jiàn)誰(shuí)都要拉著別人噓寒問(wèn)暖，強(qiáng)聒不舍，大家都特別喜歡同他聊天。D．決定你人生高度的，從來(lái)不是你的高談闊論，而是你說(shuō)做就做的執(zhí)行力。5．下列句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．是天氣比往年熱呢，還是自己身體虛呢？這么一想，他忽然的不那么昏昏沉沉的了。B．《賣(mài)白菜》選自《莫言文集》（當(dāng)代世界出版社2004年版）。C．興化籍的三位作家：畢飛宇、龐余亮、朱輝一起游覽了“千垛菜花”景區(qū)。D．“你瘋了！”魯智勝不死不活地說(shuō)，“人家大工廠不是慈善機(jī)構(gòu)，什么人都照顧?！?．花，在人類(lèi)文化的歷史長(zhǎng)河中，已不僅僅是一種客觀的物質(zhì)存在，更是一種文化象征。（1）（書(shū)法中的“花”）書(shū)法是中國(guó)的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。下面是“花”字的幾個(gè)書(shū)法字體，分別代表的是甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)。請(qǐng)你用一句話來(lái)表達(dá)自己看到以下書(shū)法字體的感受。____________________________________________________（2）（文學(xué)中的“花”）中國(guó)人自古對(duì)花情有獨(dú)鐘，詩(shī)詞歌賦中寫(xiě)花的句子比比皆是。請(qǐng)你寫(xiě)出與“花”有關(guān)的一句詩(shī)文，與大家分享。__________________________________________________（3）（生活中的“花”）花有花語(yǔ)，生活中送花時(shí)一定要注意情境。你的爺爺今年七十大壽，你想送一束鮮花祝福爺爺生日快樂(lè)。你感覺(jué)送玫瑰好，還是萬(wàn)壽菊好？請(qǐng)說(shuō)明理由。__________________________________________________7．文學(xué)常識(shí)與古詩(shī)文默寫(xiě)。讀下面一副對(duì)聯(lián)，從下聯(lián)中任選三個(gè)短語(yǔ)，寫(xiě)出短語(yǔ)所涉及的人物姓名，并默寫(xiě)他作品中的一個(gè)詩(shī)文句子。滄海日，赤城霞，峨嵋雪，巫峽云，洞庭月，彭蠡煙，瀟湘雨，武夷峰，廬山瀑布，合宇宙奇觀，繪我齋壁；少陵詩(shī)，摩詰畫(huà)，左傳文，司馬史，薛濤箋，右軍帖，南華經(jīng)，相如賦，屈子離騷，收古今絕藝，置吾山莊。示例：相如賦——司馬相如——“明者遠(yuǎn)見(jiàn)于未萌，智者避危于無(wú)形。”①______________________________。②______________________________。③______________________________。8．名著閱讀。我有充分的證據(jù)認(rèn)為小王子打那兒來(lái)的星球就是B612號(hào)小行星。這顆小行星僅僅在一九〇九年被一位土耳其天文學(xué)家用望遠(yuǎn)鏡看見(jiàn)過(guò)一回。在國(guó)際天文會(huì)議上，他為他的發(fā)現(xiàn)做了雄辯的論證，但沒(méi)有人相信他的報(bào)告。因?yàn)樗┑氖峭炼淙说姆b。大人們就這個(gè)德性：以衣冠取人。（1）下面的A、B兩幅圖中，為選文中的土耳其天文學(xué)家出席國(guó)際天文會(huì)議時(shí)配圖，______（填字母）圖最符合。穿插土耳其科學(xué)家的故事，嘲諷了______。圖A圖B（2）圖C是魯迅先生在《朝花夕拾》中的《______》（填篇名）塑造的人物形象。圖C（3）下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（______）（______）A．即使雙目失明、雙腿癱瘓，保爾也從未失去生活信心，他決定以寫(xiě)作去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，把小說(shuō)寄給柯托夫斯基師的老戰(zhàn)友征求意見(jiàn)，原稿丟失后，他繼續(xù)創(chuàng)作，最終獲得成功。B．《水滸傳》中，金槍手徐寧設(shè)計(jì)擺下連環(huán)馬大破宋公明，梁山好漢中的雙鞭呼延灼最后使用鉤鐮槍破了連環(huán)馬；浪里白跳張順曾率梁山水軍鑿破海鰍船，大破高俅水軍。C．小人國(guó)內(nèi)務(wù)大臣告訴格列佛：國(guó)家受到來(lái)自不來(lái)夫斯庫(kù)國(guó)的入侵，敵方建立了一支龐大的艦隊(duì)準(zhǔn)備向小人國(guó)發(fā)起進(jìn)攻。格列佛向皇帝貢獻(xiàn)了如何奪取敵人整個(gè)艦隊(duì)的方案。D．《狗·貓·鼠》一文針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，追憶童年救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。E.唐僧師徒過(guò)火焰山時(shí)受阻，孫悟空最終請(qǐng)來(lái)觀音菩薩，降伏了牛魔王，從羅剎女那里借出芭蕉扇，熄滅了大火。二、閱讀9．閱讀下面的詩(shī)歌，完成下列小題。折楊柳①楊巨源水邊楊柳曲塵絲②，立馬煩君折一枝。誰(shuí)有春風(fēng)最相惜，殷勤更向手中吹。①選目《全唐詩(shī)》，“折楊柳”，樂(lè)府歌曲名。楊巨源，唐代詩(shī)人，字景山。②曲塵絲：指頗色如酒曲般細(xì)嫩的柳葉。1．全詩(shī)寫(xiě)了哪些意象？主要表達(dá)了一種怎樣的情感？2．詩(shī)歌的最后兩句用了擬人和比喻的修辭手法，請(qǐng)分別作簡(jiǎn)要賞析。10．（題文）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成小題。（甲）若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（乙）子瞻①遷②于齊安，廬于江上?！粲嗌倌?，從子瞻游。有山可登，有水可浮，子瞻未始不褰裳③先之。有不得至，為之悵然移日。至其翩然獨(dú)往，逍遙泉石之上，擷林卉，拾澗實(shí)，酌水而飲之，見(jiàn)者以為仙也。蓋天下之樂(lè)無(wú)窮，而以適意④為悅。方其得意，萬(wàn)物無(wú)以易之。及其既厭，未有不灑然自笑者也。譬之飲食，雜陳于前，要之一飽，而同委于臭腐。夫孰知得失之所在？惟其無(wú)愧于中，無(wú)責(zé)于外，而姑寓⑤焉。此子瞻之所以有樂(lè)于是也。(節(jié)選自蘇轍《武昌九曲亭記》)注釋?zhuān)孩僮诱?，蘇軾的字。②遷，貶謫。③褰裳，提起衣裳。④適意，合乎自己的心意。⑤寓，寄托。1．（小題1）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一現(xiàn)是（）A．發(fā)：野芳發(fā)而幽香征于色發(fā)于聲而后喻B．絕：往來(lái)而不絕者絕巘多生怪柏C．之：宴酣之樂(lè)，非絲非竹輟耕之壟上D．從：太守歸而賓客從也戰(zhàn)則請(qǐng)從2．（小題2）把語(yǔ)段(甲)（乙）中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。（2）此子瞻之所以有樂(lè)于是也。3．（小題3）語(yǔ)段(甲)中作者始終以“太守”自稱，結(jié)尾才點(diǎn)出太守的姓名，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。4．（小題4）語(yǔ)段(甲)（乙）中“太守之樂(lè)”與“子瞻之樂(lè)”有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。孝乃德之本①《論語(yǔ)》記載：一天，孔子的學(xué)生子夏問(wèn)孔子什么是孝，孔子只講了兩個(gè)字——色難。意思是說(shuō)，給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的。②父母對(duì)于兒女的很多不是，都不會(huì)往心里去，唯獨(dú)最難接受的，就是兒女給臉色看。有位老太太，中午去兒子房間找報(bào)紙，正碰上兒子回來(lái)。兒子剛談砸了一樁業(yè)務(wù)，心情不太好，見(jiàn)母親在他的床上摸索，生硬地說(shuō)：“媽?zhuān)銢](méi)事在自己房里好好待著，別到處亂串?！蹦赣H解釋說(shuō)：“我只是找張報(bào)紙，順便在你們床上坐一會(huì)兒?！眱鹤拥哪樕茈y看，出門(mén)前扔下一句：“吃飽沒(méi)事干?！睕](méi)想到當(dāng)天夜里，這位老母親選擇了輕生。③兒女給父母好臉色難在哪里？難就難在對(duì)父母的一些衰老行為，如多愁善感，行動(dòng)遲緩，說(shuō)話絮絮叨叨，做事丟三落四等，要能夠始終給予理解、寬容和善待。難就難在對(duì)自己的一些不良行為，如任性、嬌氣、以自我為中心等，要能夠不斷進(jìn)行反省、克服和糾正，特別是在外無(wú)論遇到什么不順心、不如意的事，都不能把情緒帶到家里來(lái)。難就難在給父母好臉色，要能夠持之以久。一時(shí)一事給父母好臉色不難做到，難的是處處事事都是如此，尤其是當(dāng)老人久病在床的時(shí)候。④一個(gè)人從母親十月懷胎到呱呱墜地，從咿呀學(xué)語(yǔ)到蹣跚學(xué)步，從上學(xué)、擇業(yè)到結(jié)婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山東棗莊“捐腎救母”的田世國(guó)說(shuō)：“母親生我養(yǎng)我，可我做的連她給我的萬(wàn)分之一都沒(méi)有?！背Ｋ拣B(yǎng)育之恩，孝老愛(ài)親才不會(huì)為難。⑤除了感恩之心，恭敬之心對(duì)于行孝也極為重要。《禮記·祭義》云：“孝子之有深?lèi)?ài)者必有和氣，有和氣者必有愉色，有偷色者必有婉容?！苯o父母好臉色，關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心，常省自身之過(guò)，始終對(duì)父母懷有深切的愛(ài)心和敬意。有了恭敬心，與父母說(shuō)話的態(tài)度和語(yǔ)氣，自會(huì)溫婉謙和，照顧侍候父母，自會(huì)恭謹(jǐn)周到。有了恭敬心，父母的教誨會(huì)認(rèn)真聆聽(tīng)，父母的責(zé)備會(huì)虛心悅納。⑥國(guó)風(fēng)之本在家風(fēng)，家風(fēng)之本在孝道。愿天下兒女，常以發(fā)自內(nèi)心的微笑去慰藉父母的心靈。為我們樹(shù)起尊老愛(ài)老、孝老護(hù)老的現(xiàn)代風(fēng)尚，孝心匯聚成流一定可以滋潤(rùn)出社會(huì)的和諧美好。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第②段主要運(yùn)用了什么論證方法，有何作用？3．結(jié)合本文觀點(diǎn)，聯(lián)系自身實(shí)際，說(shuō)說(shuō)子女怎樣才能對(duì)父母盡孝。4．下列對(duì)文章內(nèi)容或手法分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．本文所論之“孝”即指給父母好臉色，說(shuō)話溫和，照顧恭謹(jǐn)周到，聆聽(tīng)、悅納父母的教誨。B．第⑤段先提出“感恩之心對(duì)于行孝極為重要”的觀點(diǎn)，然后引《禮記》的話作道理論據(jù)分析。C．給父母好臉色的關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩，常懷恭敬之心。D．第⑥段中加點(diǎn)詞“一定”，充分表現(xiàn)了作者對(duì)孝心滋潤(rùn)出和諧美好社會(huì)堅(jiān)定信念。12．閱讀《媽媽的手》，回答下列小題。媽媽的手琦君忙完了一天的家務(wù)，感到手膀一陣陣的酸痛，靠在椅子里，一邊看報(bào)，一邊用右手捶著自己的左肩膀。兒子就坐在我身邊，他全神貫注在電視的熒光幕上，何曾注意到我。我說(shuō)：“替我捶幾下吧！”“幾下呢？”他問(wèn)我?！半S你的便?！拔疑鷼獾卣f(shuō)。“好，五十下，你得給我五毛錢(qián)?！庇谑撬麕兹谖壹缟舷窭薰乃频?，嘴里數(shù)著“一、二、三、四、五……”像放聯(lián)珠炮，不到十秒鐘，已滿五十下，把手掌一伸：“五毛錢(qián)?！蔽沂墙o呢，還是不給呢？笑罵他：“你這樣也值五毛錢(qián)嗎？”他說(shuō)：“那就再加五十下，我就要去寫(xiě)功課了?！蔽艺f(shuō)：“免了、免了，五毛錢(qián)我也不能給你，我不要你覺(jué)得掙錢(qián)是這樣容易的事。尤其是，給長(zhǎng)輩做一點(diǎn)點(diǎn)事，不能老是要報(bào)酬?！彼僦熳吡?。我嘆了口氣，想想這一代的孩子，再也不同于上一代了。要他們鞠躬如也地對(duì)長(zhǎng)輩杖履追隨，已經(jīng)是不可能的事。所以，作為二十世紀(jì)七十年代的中老年人，第一是身體健康，吃得下，睡得著，做得動(dòng)，跑得快，事事不要依仗小輩。不然的話，你會(huì)感到無(wú)限的孤單、寂寞、失望、悲哀。我卻又想起，自己當(dāng)年可曾盡一日做兒女的孝心？從我有記憶開(kāi)始，母親的一雙手就粗糙多骨的。她整日的忙碌，從廚房忙到稻田，從父親的一日三餐照顧到長(zhǎng)工的“接力”①。一雙放大的小腳沒(méi)有停過(guò)。手上滿是裂痕，西風(fēng)起了，裂痕張開(kāi)紅紅的小嘴。那時(shí)哪來(lái)像現(xiàn)在主婦們用的“薩拉脫、新奇洗潔精”等等的中性去污劑，洗刷廚房用的是強(qiáng)烈的堿水，母親在堿水里搓抹布，有時(shí)疼得皺下眉，卻從不停止工作。洗刷完畢，喂完了豬，這才用木盆子打一盆滾燙的水，把雙手浸在里面，浸好久好久，臉上掛著滿足的笑，這就是她最大的享受。泡夠了，拿起來(lái)，拉起青布圍裙擦干。抹的可沒(méi)有像現(xiàn)在這樣講究的化妝水、保養(yǎng)霜，她抹的是她認(rèn)為最好的滋潤(rùn)膏——雞油。然后坐在吱吱咯咯的竹椅里，就著菜油燈，瞇起近視眼，看她的《花名寶卷》。這是她一天里最悠閑的時(shí)刻。微弱而搖晃的菜油燈，黃黃的紙片上細(xì)細(xì)麻麻的小字，就她來(lái)說(shuō)實(shí)在是非常吃力，我有時(shí)問(wèn)她：“媽?zhuān)銥槭裁床稽c(diǎn)洋油燈呢？”她搖搖頭說(shuō)：“太貴了?！蔽矣终f(shuō)：“那你為什么不去爸爸書(shū)房里照著明亮的洋油燈看書(shū)呢？”她更搖搖頭說(shuō)：“你爸爸和朋友們作詩(shī)談學(xué)問(wèn)。我只是看小書(shū)消遣，怎么好去打攪他們?！彼肋h(yuǎn)把最好的享受讓給爸爸，給他安排最清凈舒適的環(huán)境，自己在背地里忙個(gè)沒(méi)完，從未聽(tīng)她發(fā)出一聲怨言。有時(shí)，她真太累了，坐在板凳上，捶幾下胳膊與雙腿，然后嘆口氣對(duì)我說(shuō)：“小春，別盡在我跟前繞來(lái)繞去，快去讀書(shū)吧。時(shí)間過(guò)得太快，你看媽一下子就已經(jīng)老了，老得太快，想讀點(diǎn)書(shū)已經(jīng)來(lái)不及了?！蔽揖驼娴淖唛_(kāi)了，回到自己的書(shū)房里，照樣看我的《紅樓夢(mèng)》、《黛玉筆記》。老師不逼，絕不背《論語(yǔ)》、《孟子》。我又何曾想到母親勉勵(lì)我的一番苦心，更何曾想到留在母親身邊，給她捶捶酸痛的手膀？四十年歲月如夢(mèng)一般消逝，浮現(xiàn)在淚光中的，是母親憔悴的容顏與堅(jiān)忍的眼神。今天，我也到了母親那時(shí)的年齡，而處在高度工業(yè)化的現(xiàn)代，接觸面是如此的廣，生活是如此的匆忙，在多方面難以兼顧之下，便不免變得脾氣暴躁，再也不會(huì)有母親那樣的容忍，終日和顏悅色對(duì)待家人了。有一次，我在洗碗，兒子說(shuō)：“媽媽?zhuān)闶直成系慕钜桓模拖竦貓D上的河流?！彼鏁?huì)形容，我停下工作，摸摸手背，可不是一根根隆起，顯得又瘦又老。這雙手曾經(jīng)是軟軟、細(xì)細(xì)、白白的，從什么時(shí)候開(kāi)始，它變得這么難看了呢？也有朋友好心地勸我“用個(gè)女工吧，何必如此勞累呢？你知道嗎？勞累是最容易催人老的??！”可不是，我的手已經(jīng)不像五年前、十年前了。抹上什么露什么霜也無(wú)法使它們豐潤(rùn)如少女的手了。不免想，為什么讓自己老得這么快？為什么不雇個(gè)女工，給自己多點(diǎn)休息的時(shí)間，保養(yǎng)一下皮膚，讓自己看起來(lái)年輕些？可是每當(dāng)我在廚房炒菜，外子②下班回來(lái)，一進(jìn)門(mén)就夸一聲“好香??！”孩子放下書(shū)包，就跑進(jìn)廚房喊：“媽媽?zhuān)裢碛惺裁春貌?，我肚子餓得咕嘟嘟直叫?！蔽揖桶岩槐P(pán)熱騰騰的菜捧上飯桌，看父子倆吃得如此津津有味，那一份滿足與快樂(lè)，從心底涌上來(lái)，一雙手再粗糙點(diǎn)，又算得了什么呢？有一次，我切肉不小心割破了手，父子倆連忙為我敷藥膏包扎。還為我輪流洗盤(pán)碗，我應(yīng)該感到很滿意了。想想母親那時(shí)，一切都只有她一個(gè)人忙，割破手指，流再多的血，她也不會(huì)喊出聲來(lái)。累累的刀痕，誰(shuí)又注意到了？那些刀痕，不僅留在她手上，也戳在她心上，她難言的隱痛是我幼小的心靈所不能了解的。我還時(shí)常坐在泥地上撒賴啼哭，她總是把我抱起來(lái)，用臉貼著我滿是眼淚鼻涕的臉，她的眼淚流得比我更多。母親??！我當(dāng)時(shí)何曾懂得您為什么哭。我生病，母親用手揉著我火燙的額角，按摩我酸痛的四肢，我夢(mèng)中都拉著她的手不放——那雙粗糙而溫柔的手??！如今，電視中出現(xiàn)各種洗衣機(jī)的廣告，如果母親還在世的話，她看見(jiàn)了“海龍”“媽媽樂(lè)”等洗衣機(jī)，一按鈕子，左旋轉(zhuǎn)，右旋轉(zhuǎn)，脫水，很快就可穿在身上。她一定會(huì)瞇起近視眼笑著說(shuō)：“花樣真多，今天的媽媽可真樂(lè)呢?！笨墒悄赣H是一位永不肯偷懶的勤勞女性，我即使買(mǎi)一臺(tái)洗衣機(jī)給她，她一定連連搖手說(shuō)：“別買(mǎi)別買(mǎi)，按電鈕究竟不及按人鈕方便，機(jī)器哪抵得雙手萬(wàn)能呢！可不是嗎？萬(wàn)能的電腦，能像媽媽的手，炒出一盤(pán)色、香、味俱佳的菜嗎？①接力：方言，指點(diǎn)心。②外子：對(duì)人稱自己的丈夫。1．結(jié)合語(yǔ)境，解釋加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的含義。于是他幾拳在我肩上像擂鼓似地，嘴里數(shù)著“一、二、三、四、五……”像放聯(lián)珠炮，……我就把一盤(pán)熱騰騰的菜捧上飯桌，看父子倆吃得如此津津有味，……2．“我生病，母親用手揉著我火燙的額角，按摩我酸痛的四肢，我夢(mèng)中都拉著她的手不放——那雙粗糙而溫柔的手啊”一句中為什么將“粗糙”和“溫柔”兩個(gè)詞語(yǔ)并列使用？3．文章記敘了母親日常生活中的一些瑣事，流露出作者對(duì)母親深切的懷念之情。母親在性格上有哪些優(yōu)秀之處影響了“我”？4．文中“手上滿是裂痕，西風(fēng)起了，裂痕張開(kāi)紅紅的小嘴”一句視角獨(dú)特，請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度對(duì)此句進(jìn)行評(píng)析。5．本文運(yùn)用插敘的方法，以“我卻又想起，自己當(dāng)年可曾盡一日做兒女的孝心”一句引起回憶。請(qǐng)你從文中找出與之相照應(yīng)的一句話，并說(shuō)明其作用。13．閱讀下文，完成小題莫因“狼來(lái)了”流失善良過(guò)去幾天，溫州11歲男孩黃某的“失蹤”，一直牽動(dòng)著大眾關(guān)注的目光。12月5日，許多人懸著的一顆心終于落了下來(lái)，警方找到了孩子，并且確認(rèn)平安無(wú)事。不過(guò)，整起事件只是孩子母親為測(cè)試丈夫是否在意自己和孩子，蓄意策劃制造的虛假警情。目前，孩子母親已被刑拘。人性是善良的，社會(huì)是溫暖的。當(dāng)看到失聯(lián)信息時(shí)，大部分人都會(huì)格外關(guān)注，媒體也會(huì)及時(shí)介入，在各類(lèi)平臺(tái)上發(fā)布消息，動(dòng)員網(wǎng)友擴(kuò)散信息、參與尋找。這一點(diǎn)，從許多媒體平臺(tái)的數(shù)據(jù)中可以得到證明。許多網(wǎng)友的朋友圈都被諸如《溫州11歲男孩失聯(lián)4天，翻遍全城的爸爸幾近崩潰》《第五天了！溫州11歲男孩至今沒(méi)有回家，家人重金50萬(wàn)苦求線索》的文章刷屏了。還有成百上千的當(dāng)?shù)刂驹刚咄度氲綄?shí)際搜尋中。人與人之間的關(guān)愛(ài)得到了充分展現(xiàn)和釋放。大眾的關(guān)愛(ài)不難想象，真正想不到的是事件本身的虛假。這竟是孩子母親自編自演的一場(chǎng)鬧劇。5天的全城搜尋、5天的牽腸掛肚，等來(lái)的卻是一個(gè)“狼來(lái)了”的故事。事實(shí)的真相被揭穿，始作俑者向公眾道歉，但事件的嚴(yán)重性絕不是一句“對(duì)不起”就可以消解的。從法律上看，報(bào)假警消耗了大量公共資源，嚴(yán)重?cái)_亂了社會(huì)秩序，涉嫌編造故意傳播虛假信息罪；從道德上看，對(duì)公眾情感造成了傷害，對(duì)社會(huì)誠(chéng)信也帶來(lái)了負(fù)面影響。在很大程度上說(shuō)，道德層面的危害更大，“狼來(lái)了”透支的是人與人之間最基本的信任。既為防患未然，也是以儆效尤，這起頗為荒誕也頗為典型的事件，最好能成為一堂公開(kāi)的道德法治課，讓“狼來(lái)了”的故事不再上演。難能可貴的是，不少網(wǎng)友沒(méi)有因?yàn)楸黄垓_而指責(zé)謾罵孩子母親，也沒(méi)有后悔自己的一片善心付之東流。這樣的寬容彌足珍貴，這樣的善良更值得呵護(hù)。必須承認(rèn)，人性也有善惡兩面，每個(gè)人都有可能被別人的偽善所蒙蔽，也很有可能被“狼來(lái)了”的故事所愚弄。只有更多人選擇相信美好和善良，這個(gè)社會(huì)才可能更加美好，人與人之間才可能更有溫暖。如果再次看到“失蹤”求助消息，相信絕大多數(shù)人依然會(huì)轉(zhuǎn)發(fā)，依然會(huì)給予力所能及的幫助，而不會(huì)因?yàn)橐淮巍袄莵?lái)了”就失去了對(duì)善良的那份堅(jiān)守。以善良守衛(wèi)善良，以溫暖呵護(hù)溫暖，以誠(chéng)信回報(bào)信任，既不能讓“狼來(lái)了”透支社會(huì)信任，也不能因“狼來(lái)了”變得冷漠麻木。人性的美好，就是如此簡(jiǎn)單。（選自2018年12月12日《人民日?qǐng)?bào)》）1．文章第一段在全文中有何作用？2．文章第二段提出了什么觀點(diǎn)，又是怎樣闡釋的？3．作者認(rèn)為怎樣做才能“莫因‘狼來(lái)了’流失善良”？三、語(yǔ)言表述14．請(qǐng)從括號(hào)里所給的三個(gè)詞語(yǔ)中選出一個(gè)最符合語(yǔ)境的填寫(xiě)在橫線上。今年春節(jié)期間，山西某地發(fā)生了一起________（駭人聽(tīng)聞聳人聽(tīng)聞危言聳聽(tīng)）的假酒案。對(duì)工作中的失誤，我們要_________前車(chē)之鑒前車(chē)可鑒引以為鑒），避免再犯。四、寫(xiě)作15．請(qǐng)從以下兩題中任選一題，完成作文。半命題作文題目：住在心里的先將題目補(bǔ)充完整，然后寫(xiě)一篇600字左右的記敘文，力求寫(xiě)出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。命題作文題目：舍與得根據(jù)自己的理解，結(jié)合生活經(jīng)歷和感悟，自選文體（詩(shī)歌、戲劇除外），寫(xiě)一篇600字左右的文章，力求寫(xiě)出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受，文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】試題分析：依次填詞語(yǔ)，先要分析詞本身的意思，根據(jù)語(yǔ)境判斷選用，要分析句子之間的關(guān)系、句子中成分搭配的關(guān)系、修飾語(yǔ)與中心語(yǔ)的關(guān)系?？墒褂门懦?，先總觀各項(xiàng)，抓一個(gè)詞義比較簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)與句子比照把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度?？键c(diǎn)：正確使用詞語(yǔ)。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、B【解題分析】

要求學(xué)生根據(jù)書(shū)法體例的特點(diǎn)分析?？瑫?shū)：一種漢字字體，就是現(xiàn)在通行的漢字手寫(xiě)正體字。行書(shū)：在楷書(shū)的基礎(chǔ)上發(fā)展起源的，介于楷書(shū)、草書(shū)之間的一種字體，是為了彌補(bǔ)楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)速度太慢和草書(shū)的難于辨認(rèn)而產(chǎn)生的?？ǘ嘤诓莘ǖ慕小靶锌?，草法多于楷法的叫“行草”。草書(shū)：漢字的一種字體，特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)省、筆畫(huà)連綿。形成于漢代，是為了書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便在隸書(shū)基礎(chǔ)上演變出來(lái)的。有章草、今草、狂草之分。圖一是“行書(shū)”，圖二是“楷書(shū)”，圖三是“草書(shū)”。故選B。3、C【解題分析】

排列句子順序：這一直是中考的重點(diǎn)，學(xué)會(huì)排列句子，不僅能提高我們的思維能力，還能提高我們的寫(xiě)作能力。如何學(xué)會(huì)排列句子呢？我們按下列方法進(jìn)行。（1）按事情的發(fā)展順序排列。（2）按時(shí)間先后順序排列。（3）按先總述后分述的順序排列。（4）按空間推移的順序排列。（5）按邏輯意思順序排列。本題是按照邏輯意思的順序排列的。要求學(xué)生把握其含義。先要整體感知一下語(yǔ)段內(nèi)容。②中的“這種能力”緊承上文內(nèi)容，③承接②的“靈魂的品質(zhì)”，所以②③應(yīng)該緊密相連，④緊承③的“讀好書(shū)也是提高的途徑”，①小結(jié)。因此，應(yīng)選C。4、C【解題分析】

A.澄清：形容水清而透明。符合語(yǔ)境，使用正確；B.狹隘：指不寬闊，更多的引申為心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不宏大寬廣或非常局限。符合語(yǔ)境，使用正確；C.強(qiáng)聒不舍：形容別人不愿意聽(tīng)，還絮絮叨叨說(shuō)個(gè)不停。褒貶使用不當(dāng)；D.高談闊論：漫無(wú)邊際地大發(fā)議論（多含貶義）。符合語(yǔ)境，使用正確；故選C。5、C【解題分析】

試題分析：句中冒號(hào)，只能管到“朱輝”，管不到句末，此處應(yīng)去掉冒號(hào)。據(jù)此，答案為C。6、⑴示例：我從“花”字和諧流暢的線條中感受到中華書(shū)法的博大精深、中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。⑵示例：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。⑶玫瑰是男女之間表示愛(ài)意的花；萬(wàn)壽菊表示健康長(zhǎng)壽。所以從萬(wàn)壽菊更為合適?！窘忸}分析】

（1）開(kāi)發(fā)性試題，答案不唯一，結(jié)合“花”字的幾個(gè)書(shū)法字體的變化，從中感受到中國(guó)書(shū)法的博大和中國(guó)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)即可。（2）答案不唯一，根據(jù)自己的詩(shī)詞積累，寫(xiě)出最有把握的兩句即可。如：停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花；夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少。（3）注意要結(jié)合語(yǔ)境，兩種花的寓意分別是玫瑰是男女之間表示愛(ài)意的花，萬(wàn)壽菊表示健康長(zhǎng)壽。“爺爺今年七十大壽”，故應(yīng)該選用“寓意”長(zhǎng)壽的“萬(wàn)壽菊”。7、①觀滄海②曹操③日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！窘忸}分析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識(shí)的把握和古詩(shī)文的默寫(xiě)。文學(xué)常識(shí)主要知識(shí)點(diǎn)是：作者名、稱謂、生活時(shí)代、作品名、體裁、書(shū)中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。本題可以選擇自己熟悉的詩(shī)人，寫(xiě)出他的詩(shī)中的名句。8、（1）A大人世界中的荒唐、虛偽。（2）無(wú)常（3）BE【解題分析】

試題分析：（1）本題可根據(jù)所穿著的衣服來(lái)判斷。從圖中看，圖二是指1909年一位土耳其天文學(xué)家當(dāng)時(shí)穿著的是土耳其人的服裝，為他的發(fā)現(xiàn)B612號(hào)小行星做了雄辯的論證，但沒(méi)有人相信他的報(bào)告。圖一是1920年，這位土耳其天文學(xué)家身穿一套極考究的西服，再一次在國(guó)際會(huì)議上作了論證。這一回，他得到了大家的認(rèn)可。所以要選圖一。穿插這個(gè)故事，嘲諷了大人世界中的荒唐、虛偽。據(jù)此可填寫(xiě)作答。（2）魯迅作品《無(wú)?！分兴枥L的無(wú)常是一個(gè)勾魂使者，渾身雪白，粉面朱唇，眉黑如漆，活潑而詼諧,是一個(gè)招人喜愛(ài)的鬼。從圖片中的文字“活無(wú)常”和“死有期”可知，本圖所畫(huà)的是《朝花夕拾》中的《無(wú)?！返娜宋铩＃?）B項(xiàng)，雙鞭呼延灼擺下連環(huán)馬陣，金槍手徐寧用鉤鐮槍破了連環(huán)馬。E項(xiàng)，為了降伏牛魔王，孫悟空最終請(qǐng)來(lái)的不是觀音菩薩，而是托塔天王、哪吒三太子和眾天神。據(jù)此，答案為BE。二、閱讀9、1．寫(xiě)了楊柳、春風(fēng)等意象。。表達(dá)了離別時(shí)依依不舍的情感。2．作者將“春風(fēng)”當(dāng)做人來(lái)寫(xiě)，使得本是無(wú)情的春風(fēng)，看上去也變得有情了，更好地表達(dá)了情感?！窘忸}分析】1．試題分析：本小題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌意象的把握程度，同時(shí)還要分析詩(shī)歌的情感?！耙庀蟆本褪窃?shī)歌用來(lái)表達(dá)情感的一些物象，常見(jiàn)的有景物、人物等等。古人以為意是內(nèi)在的抽象的心意，象是外在的具體的物象；意源于內(nèi)心并借助于物象來(lái)表達(dá)，物象其實(shí)是意的寄托物。這首詩(shī)要注意找到里面涉及的事物，“水”“楊柳”“馬”“春風(fēng)”等都是意象。這是一首送別詩(shī)，主要表達(dá)了了詩(shī)人離別時(shí)依依不舍的情感。2．試題分析：本小題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的賞析能力。題目已經(jīng)指明詩(shī)歌的最后兩句用了擬人和比喻的修辭手法，要注意找到什么地方體現(xiàn)了這兩種修辭手法．春風(fēng)最?lèi)?ài)惜楊柳，殷勤地把它放在手中吹拂，這是擬人的修辭手法；詩(shī)人用折下的柳枝自喻，并且將送行者比作春風(fēng)，這是比喻。詩(shī)人巧妙地以春風(fēng)和柳枝的關(guān)系來(lái)比喻送者和行者的關(guān)系，生動(dòng)貼切，新穎別致。10、1．2．D3．4．（1）喝醉了能同大家一起歡樂(lè)（與民同樂(lè)）、酒醒后能用文章記述這樂(lè)事的人，就是太守。（2）這就是子瞻在這里感到快樂(lè)的原因?！拘☆}3】【小題3】①前文中一直以“太守”自稱，設(shè)置懸念，結(jié)尾點(diǎn)明太守是誰(shuí)，解除懸念，體現(xiàn)了構(gòu)思的巧妙；②前文以“太守”自稱，突出一郡長(zhǎng)官的身份，有助于表現(xiàn)與民同樂(lè)的主題；③結(jié)尾用設(shè)問(wèn)的手法（故設(shè)一問(wèn)），在自問(wèn)自答之中流露出自豪、自得之意?！拘☆}4】【小題4】同：都有雖遭貶謫，卻能隨遇而安（安然自適）之樂(lè)；都有寄情山水之樂(lè)。異：太守之樂(lè)是與民同樂(lè)；子瞻之樂(lè)是自得其樂(lè)（樂(lè)觀豁達(dá)，以“適意”為樂(lè)）?！窘忸}分析】甲文選自：《歐陽(yáng)文忠公文集》作者：歐陽(yáng)修年代：北宋乙文選自：《武昌九曲亭記》作者：蘇轍年代：北宋甲文譯文：像那太陽(yáng)出來(lái)，樹(shù)林中的霧氣散去，云聚攏過(guò)來(lái)，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開(kāi)了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹(shù)木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來(lái)，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂(lè)趣也是沒(méi)有窮盡的。至于背著東西的人在路上歌唱，走路的人在樹(shù)下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答，老老小小，來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在游山啊。到溪邊捕魚(yú)，溪水深魚(yú)兒肥，用泉水釀酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，雜亂地?cái)[放在前面，這是太守在舉行酒宴。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于音樂(lè)，投壺的人射中了目標(biāo)，下棋的人得勝了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜，時(shí)起時(shí)坐，大聲喧嘩的，是眾位賓客歡樂(lè)的樣子。臉色蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間的，是太守喝醉了。不久太陽(yáng)落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹(shù)林茂密陰蔽，鳥(niǎo)兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開(kāi)后鳥(niǎo)兒們?cè)诳鞓?lè)啊。然而鳥(niǎo)兒只知道山林的樂(lè)趣，卻不知道游人的樂(lè)趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以賓客的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠同大家一起快樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記述這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵人歐陽(yáng)修。乙文譯文：子瞻被貶到齊安（今黃岡），在長(zhǎng)江邊上建廬居住。齊安沒(méi)有出名的山，而長(zhǎng)江南岸武昌（今鄂州）的群山，高低起伏，連綿不斷，山谷幽深寂靜，里面有佛塔寺廟僧舍，西邊的叫西山寺，東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁，面對(duì)山溝，隱蔽在茂密的松樹(shù)櫪（同“櫟”）樹(shù)叢中，寂漠清靜，與世隔絕，見(jiàn)不到車(chē)馬的喧囂和來(lái)人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了，太陽(yáng)出來(lái)，江面波平浪靜的時(shí)候，子瞻就拄著拐杖，帶著美酒，乘坐漁船，橫渡長(zhǎng)江，直奔南山而來(lái)。山中有幾個(gè)人，熱情好客，喜游山水，聽(tīng)說(shuō)子瞻到來(lái)，都裹著頭巾，歡笑著迎上來(lái)，然后攜手同行，逍遙自在地拾級(jí)而上，一直走到深山盡處，大家都筋疲力盡了，方才停下歇息，掃去落葉，坐在草地上，彼此舉起酒杯，互相問(wèn)候，（玩到）心情舒適時(shí)，竟至忘記了回去，就往往留在山上夜宿。1．2．本題考查文言文中的實(shí)詞和虛詞的意義和用法，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類(lèi)詞。解答時(shí)，首先要明確每組題目中這個(gè)詞的正確解釋或用法，再作比較，得出正確選項(xiàng)為D項(xiàng)，意思都是“跟從”。其他各項(xiàng)的意思分別為：A：開(kāi)放/發(fā)出。B：斷/極高。C：的/到。3．4．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ)：述：記述。是：這。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)?！拘☆}3】【小題3】本題考查對(duì)文章寫(xiě)法的理解與把握。文章以“太守”自稱，既突出一郡長(zhǎng)官的身份又設(shè)置懸念。結(jié)尾用設(shè)問(wèn)句式點(diǎn)出太守姓名，總收全文，照應(yīng)前文，既突出太守與民同樂(lè)的形象，又步步設(shè)疑，吸引讀者不斷追尋，最后點(diǎn)出主人公，使其形象越發(fā)鮮明?！拘☆}4】【小題4】本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀，就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章，加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的?！疤刂畼?lè)”和“子瞻之樂(lè)”相同之處：都有雖遭貶謫，卻能隨遇而安之樂(lè)，都有寄情山水之樂(lè)。不同之處：太守之樂(lè)是與民同樂(lè)，子瞻之樂(lè)是自得其樂(lè)。11、1．給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的。（或：給父母好臉色是最基本的孝道）2．舉例論證。舉一位兒子對(duì)待母親的例子，從反面具體真實(shí)地論證了“給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的”的觀點(diǎn)，增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。3．示例：①給父母好臉色，多與父母交流溝通；②搞好自己的學(xué)習(xí)；③適當(dāng)分擔(dān)家務(wù)；④多關(guān)心父母，學(xué)會(huì)體貼和照顧他們；⑤認(rèn)真聆聽(tīng)父母的教誨，虛心悅納父母的責(zé)備。4．B【解題分析】1．此題考查學(xué)生概括議論文中心論點(diǎn)的能力?？蓮恼擖c(diǎn)提出的位置來(lái)判定中心論點(diǎn)。如：文章標(biāo)題；文章正文開(kāi)頭第一句話；文章正文開(kāi)頭的最后一句話；文章主體部分的開(kāi)頭；文章主體部分，先做一定的論述，再提出中心論點(diǎn)；文章結(jié)尾。通過(guò)閱讀分析文章可知，本文的中心論點(diǎn)在第①段末尾“給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的”。2．此題考查了論證方式及其作用。常用的論證方法：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證；舉例論證要有具體的事例，道理論證要運(yùn)用定律、公式、名言警句等論證論點(diǎn)；對(duì)比論證要用正反兩方面的事實(shí)或道理進(jìn)行論證，比喻論證是用人人熟悉的事物作比喻來(lái)證明論點(diǎn)。第②段選取了一個(gè)事例，應(yīng)該為舉例論證，回答其作的語(yǔ)言格式為：通過(guò)引用…證明“給父母好臉色是最基本的孝道，也是最難做到的”的觀點(diǎn)，使論證更有說(shuō)服力。3．此題為主觀題，無(wú)固定答案。本文所議論的“孝”，具體到行為上應(yīng)該在文章的第⑤段，從開(kāi)頭的“除了感恩之心，恭敬之心對(duì)于行孝也極為重要”，具體到行為，通過(guò)讀課文，我們可以找出：給父母好臉色，與父母說(shuō)話溫婉謙和，照顧侍候父母恭謹(jǐn)周到；認(rèn)真聆聽(tīng)父母的教誨，虛心悅納父母的責(zé)備?；卮鸨绢}時(shí)，要圍繞本文的“孝”觀點(diǎn)和作為子女如何從精神方面做到孝道來(lái)回答，盡量多角度、多方面來(lái)回答。4．B項(xiàng)有誤，應(yīng)是：第⑤段首先提出“恭敬之心對(duì)于行孝也極為重要”的觀點(diǎn)。12、1．（1）在這里是指兒子只是為了完成任務(wù)而機(jī)械地給“我”撞背，不含感情因素。（2）在這里表現(xiàn)丈夫和兒子飯菜吃得香。2．圍繞“‘粗糙’是母親觀辛勞作的見(jiàn)證?！疁厝帷恰摇惺艿降哪笎?ài)，兩詞并用表現(xiàn)了‘我’對(duì)母愛(ài)的獨(dú)特體會(huì)”回答即可。3．圍繞“勤勞、節(jié)儉、關(guān)愛(ài)家人、堅(jiān)忍寬容”回答即可。4．示例①：運(yùn)用比喻的修辭方法，用“張開(kāi)紅紅的小嘴”形象地寫(xiě)出裂痕的形狀和開(kāi)裂的程度。表達(dá)出我對(duì)母親操勞的心疼。示例②：運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，形象地刻畫(huà)出母親滿是裂痕的手，表達(dá)出對(duì)母愛(ài)的理解。5．照應(yīng)的句子：四十年歲月如夢(mèng)般消逝，浮現(xiàn)在淚光中的，是母親憔悴的容額與堅(jiān)忍的眼神。作用：承上啟下。【解題分析】1．理解詞語(yǔ)在文中的含義，就是聯(lián)系文章的中心思想、人物形象（所做事件和細(xì)節(jié)描寫(xiě)）、作者感情（感情色彩）以及上下文（結(jié)構(gòu)上）等理解詞語(yǔ)的轉(zhuǎn)化義、語(yǔ)境義，其中最主要的是語(yǔ)境義，它包括詞語(yǔ)在語(yǔ)境中的特殊含義、深層含義及言外之意等。①句“擂鼓”本義指用力擊鼓的意思。這里是兒子只是為了得到五毛錢(qián)，而機(jī)械地給“我”撞背，含有應(yīng)付的意味。②句“津津有味”指指吃得很有味道或談得很有興趣。這里是父子倆對(duì)“我”做的飯菜吃得很香。2．考查理解詞語(yǔ)的語(yǔ)境義?！按植凇笔且?yàn)槟赣H為了這個(gè)家辛勤勞作，手變得粗糙。生病，母親用手揉著我火燙的額角，按摩我酸痛的四肢，“溫柔”體現(xiàn)出母親對(duì)我的疼愛(ài)與關(guān)心。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫(xiě)方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“她整日的忙碌，從廚房忙到稻田”“一雙放大的小腳沒(méi)有停過(guò)”寫(xiě)出母親的勤勞能干；“那時(shí)哪來(lái)像現(xiàn)在主婦們用的“薩拉脫、新奇洗潔精”等等的中性去污劑，洗刷廚房用的是強(qiáng)烈的堿水”寫(xiě)出母親的節(jié)儉；“你爸爸和朋友們作詩(shī)談學(xué)問(wèn)。我只是看小書(shū)消遣，怎么好去打攪他們”“她永遠(yuǎn)把最好的享受讓給爸爸，給他安排最清凈舒適的環(huán)境，自己在背地里忙個(gè)沒(méi)完，從未聽(tīng)她發(fā)出一聲怨言?！睂?xiě)出母親關(guān)愛(ài)家人，堅(jiān)忍寬容。4．考查對(duì)句子的賞析。賞析句子首先要找到賞析的點(diǎn)，可以從修辭手法、詞語(yǔ)運(yùn)用或者是描寫(xiě)方法等角度。此題圍繞“比喻形象”或“細(xì)節(jié)描寫(xiě)”或“用詞生動(dòng)”回答即可。如，“滿是”、“張開(kāi)”、“紅紅的”、“小嘴”等詞語(yǔ)準(zhǔn)確描述了母親手上裂痕的多和開(kāi)裂的樣子，表達(dá)出對(duì)母愛(ài)的理解。5．考查文章的前后照應(yīng)。在一篇文章里，有的內(nèi)容前面說(shuō)到了，后面又作必要的交代；有的內(nèi)容雖然主要在后面說(shuō)，但在前面也有必要提一下，這就是前后照應(yīng)?！拔覅s又想起”，就是想起以前發(fā)生的事，意味著接下來(lái)的回憶往事?；貞浗Y(jié)束，要有一句拉回到今天的句子，即“四十年歲月如夢(mèng)一般消逝，浮現(xiàn)在淚光中的，是母親憔悴的容顏與堅(jiān)忍的眼神?！弊饔檬浅薪由衔?，引出下文。13、1．第一段開(kāi)篇簡(jiǎn)明概述事件及其起因與后果，引出后文的議論。第一段所述內(nèi)容是后文議論的基礎(chǔ)，后文內(nèi)容是對(duì)第一段所述事件意義的揭示和引發(fā)的深層思考。第一段內(nèi)容又是一個(gè)事實(shí)論據(jù)，證明了作者所提出的一系列觀點(diǎn)和主張。2．人性是善良的，社會(huì)是溫暖的。先以“媒體的及時(shí)介入”“網(wǎng)友的信息擴(kuò)散”“志愿者的實(shí)際搜尋”等事實(shí)，說(shuō)明公眾和社會(huì)對(duì)孩子失蹤格外關(guān)注來(lái)進(jìn)行闡釋?zhuān)僖浴叭伺c人之間的關(guān)愛(ài)得到了充分展現(xiàn)和釋放”這句話進(jìn)一步肯定和強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn)。3．首先要將“狼來(lái)了”一類(lèi)事件作為公開(kāi)的道德法制課，以儆效尤，讓其不再上演。其次要選擇相信美好和善良，不因一次“狼來(lái)了”就失去對(duì)善良的堅(jiān)守。三是都以善良守衛(wèi)善良，以溫暖呵護(hù)溫暖，以誠(chéng)信回報(bào)信任，做到防患未然。【解題分析】1．試題分析：考查段落在文章中的作用。解答作用類(lèi)試題要結(jié)合文章特點(diǎn)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。議論文開(kāi)頭段一般有引出論點(diǎn)或者論題的作用；有激發(fā)讀者的閱讀興趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，還能起到論證論點(diǎn)的作用。文章第一段概述“溫州11歲男孩黃某的‘失蹤’”的事件，引出后文的人們的評(píng)述和議論（論題），引發(fā)人們對(duì)問(wèn)題的深層思考；同時(shí)，又作為一個(gè)事實(shí)論據(jù)，證明了作者所提出“人要保持善良”的觀點(diǎn)。2．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。文章第二段提出了“人性是善良的，社會(huì)是溫暖的”觀點(diǎn)；接著以“媒體的及時(shí)介入”“網(wǎng)友的信息擴(kuò)散”“志愿者的實(shí)際搜尋”等事實(shí)，闡述了公眾和社會(huì)對(duì)孩子失蹤格外關(guān)注；最后，再以“人與人之間的關(guān)愛(ài)得到了充分展現(xiàn)和釋放”這句話強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的梳理和概括。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，依據(jù)題目的要求篩選相關(guān)的句子概括作答。本題可依據(jù)“既為防患未然，也是以儆效尤，這起頗為荒誕也頗為典型的事件，最好能成為一堂公開(kāi)的道德法治課，讓‘狼來(lái)了’的故事不再上演”“只有更多人選擇相信美好和善良，這個(gè)社會(huì)才可能更加美好，人與人之間才可能更有溫暖?！粫?huì)因?yàn)橐淮巍莵?lái)了’就失去了對(duì)善良的那份堅(jiān)守”“以善良守衛(wèi)善良，以溫暖呵護(hù)溫暖，以誠(chéng)信回報(bào)信任，既不能讓‘狼來(lái)了’透支社會(huì)信任，也不能因‘狼來(lái)了’變得冷漠麻木”這些語(yǔ)句概括作答。三、語(yǔ)言表述14、（1）選“駭人聽(tīng)聞”（2）選“引以為鑒”【解題分析】試題分析：（1）駭人聽(tīng)聞，意思是使人聽(tīng)了非常吃驚（多指社會(huì)上發(fā)生的兇殘的事情）。聳人聽(tīng)聞，意思是夸大或捏造事實(shí)，使人聽(tīng)了感到驚異或震動(dòng)。危言聳聽(tīng)，指故意說(shuō)些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動(dòng)?！凹倬瓢浮笔菄?yán)重性是“駭人聽(tīng)聞”。（2）前車(chē)之鑒：面翻車(chē)的教訓(xùn)。比喻把前人或以前的失敗作為借鑒。前車(chē)可鑒：指用前人的失敗作為教訓(xùn)。引以為鑒：是指把過(guò)去犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)拿來(lái)作為借鑒，避免重犯。此詞符合語(yǔ)境。四、寫(xiě)作15、參考例文住在心里的感動(dòng)人在一生中最感動(dòng)的時(shí)候卻不懂得感動(dòng)是什么。當(dāng)母親給我們來(lái)人間走一遭的機(jī)會(huì)時(shí)，還有什么能比這更令人感動(dòng)的呢？當(dāng)嬰兒