2024屆天津市英華中學(xué)高考仿真卷歷史試題含解析

2024屆天津市英華中學(xué)高考仿真卷歷史試題注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效；在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．西方學(xué)者弗雷德里克·馬特爾在其所著的《主流：誰(shuí)將打贏全球文化戰(zhàn)爭(zhēng)》中認(rèn)為，世界文化大戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā)，這是通過(guò)文化與信息的傳播來(lái)贏取新的地區(qū)影響力而展開(kāi)的戰(zhàn)爭(zhēng)。作者意在說(shuō)明A．美國(guó)在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中影響減弱B．文化競(jìng)爭(zhēng)背后所隱藏的政治角逐C．世界在多極化下矛盾趨向于緩和D．文化碰撞引發(fā)新的地區(qū)矛盾沖突2．“當(dāng)英國(guó)人從陶醉中驚醒，猛然看見(jiàn)帝國(guó)上空的夕陽(yáng)時(shí)，新的太陽(yáng)已經(jīng)在大西洋另一端的美洲大陸上升起?！薄o(jì)錄片《大國(guó)崛起》。在世界近代史上，這一轉(zhuǎn)折發(fā)生在A．17世紀(jì)早期 B．18世紀(jì)末期 C．19世紀(jì)早期 D．19世紀(jì)末期3．魏源在《海國(guó)圖志》中說(shuō)：“夫‘蠻夷羌狄’之名，專指殘虐性情之民，未知王化者言之。非謂本國(guó)而外，凡有教化之國(guó)，皆謂之‘夷狄’也?！笨梢?jiàn)，魏源這一認(rèn)識(shí)A．尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念B．闡釋了“師夷長(zhǎng)技”的救國(guó)主張C．旨在喚醒國(guó)人的愛(ài)國(guó)保種意識(shí)D．構(gòu)建了“中體西用”的話語(yǔ)體系4．現(xiàn)行德國(guó)選舉法規(guī)定了"百分之五門檻"規(guī)則,即政黨必須在全國(guó)得票率超過(guò)5%。或贏得3個(gè)以上的選區(qū)席次,才可進(jìn)入聯(lián)邦議會(huì)。這一規(guī)則意在A．保證執(zhí)政黨成為議會(huì)多數(shù)黨 B．對(duì)公民自由結(jié)社權(quán)作出限制C．保證議會(huì)擁有獨(dú)立的立法權(quán) D．提高立法效率避免政治破碎5．佛教創(chuàng)始人悉達(dá)多，本是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的太子，據(jù)此判斷悉達(dá)多出身的種姓應(yīng)該是：A．婆羅門 B．剎帝利 C．吠舍 D．首陀羅6．中國(guó)的宗法血緣制歷史悠久，其精神長(zhǎng)久地保存在中華文化中。下列成語(yǔ)可作為這一歷史現(xiàn)象的佐證的是A．空前絕后 B．跋前疐后 C．光前裕后 D．瞻前顧后7．明朝內(nèi)閣首輔張居正常言“我非相，乃攝也?！贝搜訟．言不由衷 B．謙虛矜持 C．符合實(shí)際 D．擅權(quán)邀功8．1898年，清政府同意了總理衙門為擴(kuò)大稅源開(kāi)設(shè)商埠的建議；并規(guī)定自開(kāi)口岸的管理及司法訴訟權(quán)歸中國(guó)政府。到民國(guó)初年中國(guó)政府自開(kāi)通商口岸50處左右。這體現(xiàn)了A．國(guó)家致力于擺脫列強(qiáng)控制 B．政局變動(dòng)提升了國(guó)際地位C．國(guó)人對(duì)世界認(rèn)知發(fā)生變化 D．貿(mào)易政策與格局得到調(diào)整9．（洋務(wù)運(yùn)動(dòng)）“使洋商壟斷收入銳減，中國(guó)少外流白銀當(dāng)在數(shù)千萬(wàn)兩之巨，中國(guó)之航權(quán)，唯貴局是賴”。引文中的“貴局”應(yīng)該是A．江南制造總局B．輪船招商局C．鐵路礦務(wù)局D．福州船政局10．19世紀(jì)，英國(guó)政府在各工業(yè)城市建立城市學(xué)院，推行職業(yè)教育和科技教育。這些城市學(xué)院緊扣當(dāng)?shù)厝嗣裆?，教授有助于他們工作的知識(shí)。不少的城市學(xué)院在20世紀(jì)發(fā)展為完全大學(xué)。這反映了，當(dāng)時(shí)英國(guó)（

）A．產(chǎn)業(yè)革命擴(kuò)大了教育需求B．資產(chǎn)階級(jí)代議制具有優(yōu)勢(shì)C．政府極力調(diào)節(jié)勞資矛盾D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致勞動(dòng)力不足11．1933年，美國(guó)《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法》規(guī)定：各行業(yè)法規(guī)都需要由總統(tǒng)批準(zhǔn)，總統(tǒng)有權(quán)修改或補(bǔ)充；在行業(yè)內(nèi)部不能取得一致意見(jiàn)時(shí)，總統(tǒng)可以強(qiáng)加一個(gè)他自己的法規(guī)；經(jīng)總統(tǒng)批準(zhǔn)的法規(guī)，具有法律效力。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)美國(guó)A．三權(quán)分立原則遭到破壞 B．立法權(quán)轉(zhuǎn)移到總統(tǒng)手中C．加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù) D．力圖防止企業(yè)盲目競(jìng)爭(zhēng)12．兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，清政府的外交如曾國(guó)藩所說(shuō)，“朝和夕戰(zhàn)，無(wú)一定之計(jì)”；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府的外交即曾國(guó)藩所謂“守定和議，絕無(wú)更改”“堅(jiān)持一心，曲全鄰好”。清政府外交方針的轉(zhuǎn)變，表明A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)政府施政方針的改變 B．清政府完全成為洋人的朝廷C．傳統(tǒng)“夷夏”思想徹底被拋棄 D．學(xué)習(xí)西方的技術(shù)轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)政治13．胡適曾說(shuō)在文學(xué)革命中，陳獨(dú)秀有三大貢獻(xiàn)：一是文體改良變?yōu)槲膶W(xué)革命，高揭三大主義；二是將倫理、道德、政治革命與文學(xué)革命合為一大運(yùn)動(dòng)；三是由于他的一往直前的精神，文學(xué)革命始有很大收獲。下列史實(shí)能為上述材料提供佐證的有①陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)②1920年，國(guó)內(nèi)的中小學(xué)都開(kāi)始使用白話文語(yǔ)文教材③陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德④陳獨(dú)秀等創(chuàng)辦《國(guó)民》、《新潮》等刊物，推動(dòng)新思想的傳播A．①②③B．①③④C．②③④D．①②④14．下列措施，對(duì)舊貴族政治特權(quán)產(chǎn)生直接沖擊的是①秦國(guó)按軍功大小授予爵位②日本明治政府規(guī)定新土地稅以貨幣支付③梭倫按財(cái)產(chǎn)多少將雅典公民劃分為四個(gè)等級(jí)④俄國(guó)“二一九法令”規(guī)定農(nóng)民可以贖買一塊份地A．① B．①② C．①③ D．②③④15．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)“對(duì)新取得地方之人民，恐其反復(fù)，故令徙之他處，而以赦免之罪人遷實(shí)新地”。秦昭襄王晚期將“遷”納入律令體系，使其穩(wěn)定化與制度化，成為刑罰的一種。秦國(guó)這些舉措主要是為了A．?dāng)U大王朝統(tǒng)治疆域 B．瓦解地方反抗勢(shì)力C．鞏固宗法血緣體系 D．適應(yīng)集權(quán)政治發(fā)展16．不同于蘇聯(lián)史學(xué)界，在西方學(xué)術(shù)界，使用ModernTimes（現(xiàn)代）時(shí)，一般泛指15-16世紀(jì)地理大發(fā)現(xiàn)以來(lái)歷史概念，它包括了中國(guó)學(xué)術(shù)界現(xiàn)在習(xí)慣采用的“近代”、“現(xiàn)代”和“當(dāng)代”三個(gè)時(shí)間段。有時(shí)，西方學(xué)術(shù)界也特以latemodernTime（后現(xiàn)代）或ContemporaryTime（當(dāng)代）來(lái)表征當(dāng)代（當(dāng)前）時(shí)期，需要指出的它從屬于ModernTimes的長(zhǎng)時(shí)段。（）A．文明史觀 B．近代化史觀C．社會(huì)史觀 D．全球史觀17．法國(guó)學(xué)者萊芒?羅歇曾說(shuō)，“他的天才是一種破壞，而非其他。然而，破壞的天才是否定性的東西……拿破侖正是以這種天才的力量，把他所接觸的東西都?xì)牧恕！边@里被拿破侖“毀壞”的“東西”主要是指A．歐洲各國(guó)的君主專制政體 B．歐洲傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治秩序C．歐洲各國(guó)人民的民族意識(shí) D．多次打垮犯法聯(lián)盟的軍隊(duì)18．1929年4月，毛澤東給中共中央的信中指出：“農(nóng)村斗爭(zhēng)的發(fā)展，小區(qū)域紅色政權(quán)的建立，紅軍的創(chuàng)造和擴(kuò).是）促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件?！边@反映出A．中國(guó)共產(chǎn)黨革命重心已轉(zhuǎn)向農(nóng)村B．毛澤東初步形成了新的革命思想C．“工農(nóng)武裝割據(jù)"得到全黨認(rèn)同D．中國(guó)革命擺脫了蘇聯(lián)道路的束縛19．在中國(guó)古代，相權(quán)下移不是單純的權(quán)力轉(zhuǎn)移，而是財(cái)政、軍事兩大部門事務(wù)增加和職掌的擴(kuò)大，在行政系統(tǒng)中越來(lái)越處于突出的地位，到宋代終于獨(dú)立出來(lái)，形成了中書門下、樞密院和三司并存的體制。行政系統(tǒng)權(quán)力（行政權(quán)）擴(kuò)大的結(jié)果是需要宰相決定的事情只剩下了軍國(guó)大事、高級(jí)官吏任免和突發(fā)事件，而這些都需要經(jīng)過(guò)皇帝批準(zhǔn)，宰相逐漸變得多余。這一論述指出了A．三省體制出現(xiàn)的合理性 B．宰相制度產(chǎn)生演變的過(guò)程C．元朝相權(quán)專權(quán)的必然性 D．明朝中樞機(jī)構(gòu)變異的原因20．新中國(guó)成立70年來(lái)，我國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)及科技等方面取得諸多成就，創(chuàng)造了很多屬于中國(guó)甚至世界的“第一次”。下列歷史事件按照時(shí)序排列正確的是①中國(guó)第一家電視臺(tái)開(kāi)始試播②世界上第一次人工合成結(jié)晶牛胰島素③中國(guó)第一部社會(huì)主義類型憲法的頒布④第一次成功將載人航天飛行器送入太空A．①③②④ B．①②④③ C．③①②④ D．③②①④21．15世紀(jì)的意大利，很多城市的宗教活動(dòng)都有政府介入或主持，政府還承擔(dān)了原本由教會(huì)負(fù)責(zé)的引導(dǎo)和整肅公共道德的職責(zé)，帕奇家族、美第奇家族等望族還修建了自己的私屬教堂。這些現(xiàn)象反映出A．意大利是歐洲的宗教中心 B．宗教活動(dòng)中的人文主義傾向C．文藝復(fù)興瓦解了教會(huì)勢(shì)力 D．意大利地區(qū)宗教改革的興起22．在學(xué)者認(rèn)為漢代罷黜百家。獨(dú)尊儒術(shù)”并非禁絕其他思想學(xué)派，事實(shí)上，儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人，他們不僅可公開(kāi)教授、治學(xué)，且不少可以進(jìn)入宮廷為官。漢代“罷黯百家，獨(dú)尊儒術(shù)”A．提高了儒學(xué)的政治地位 B．復(fù)興了先秦的正統(tǒng)儒學(xué)C．摒棄了法家的治國(guó)理念 D．促進(jìn)了百家爭(zhēng)鳴的再現(xiàn)23．從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“百家爭(zhēng)鳴”到西漢時(shí)期“獨(dú)尊儒術(shù)”的轉(zhuǎn)變中，我們能夠看到①大一統(tǒng)局面的形成②古代學(xué)術(shù)思想的自由發(fā)展受到扼制③中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的確立④中央集權(quán)的加強(qiáng)和自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④24．明清時(shí)期出現(xiàn)“典賣現(xiàn)在之產(chǎn)，稀圖未然之益，合什伯小分為一大股”的典賣地產(chǎn)投資工商業(yè)的現(xiàn)象。而山東人劉滋世賣田20余畝還債，以所余10兩白銀經(jīng)商，結(jié)果起家致富，20年后，“田連阡陌，家累數(shù)萬(wàn)金”。材料說(shuō)明A．商人購(gòu)田阻礙擴(kuò)大再生產(chǎn)B．出現(xiàn)地權(quán)與資本相互轉(zhuǎn)化C．土地經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)化現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)D．政府已逐漸放棄重農(nóng)抑商政策25．依據(jù)上海警察局檔案，1919年5月上海許多學(xué)生家長(zhǎng)都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出的通知（見(jiàn)下圖）。引發(fā)這種現(xiàn)象的原因可能是A．民族工業(yè)發(fā)展吸引勞動(dòng)力B．群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)C．淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生，逃避斬獲D．國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰，學(xué)業(yè)難繼26．中國(guó)古代疫災(zāi)多發(fā)，全國(guó)各地有許多關(guān)于修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟的記載：這些廟里供奉的主要是神農(nóng)、扁鵲、華佗、孫思邈、錢乙等歷代名醫(yī)。《平度州志》載：藥王廟“道光十一年州人共修。”《壽張縣志》載：“瘢疹廟在城東南一里，小兒生瘢疹者。多以禮謝，靈驗(yàn)”。這體現(xiàn)了A．道教成為主流信仰 B．政府重視宗廟的修建C．中醫(yī)研究水平先進(jìn) D．普通民眾的心理訴求27．北宋名臣李沆曾當(dāng)著使者的面把真宗皇帝的手詔燒掉，并讓使者回話“但道臣沆以為不可”；另一名臣韓琦曾對(duì)神宗皇帝說(shuō)：“先帝，臣所立；陛下，先帝兒子，做得好，臣便面闊；做得不好，臣亦負(fù)慚愧。”上述現(xiàn)象說(shuō)明宋代A．君主權(quán)力受到了威脅 B．士大夫有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感C．士大夫參與政治決策 D．重文輕武的國(guó)策被嚴(yán)格執(zhí)行28．根據(jù)圖中的歷史信息，可以探究的歷史問(wèn)題有①唐朝都城的居民生活②唐朝都城商業(yè)區(qū)的布局③唐朝都城的異城文化④唐朝商業(yè)管理機(jī)構(gòu)的職能A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④29．有學(xué)者認(rèn)為，西周的宗法制是按照等級(jí)原則建立起來(lái)的一種宗族組織制度，是文明社會(huì)對(duì)千原始的氏族血緣關(guān)系的改造和進(jìn)一步利用。下列關(guān)于宗法制的闡述，正確的是A．這種等級(jí)原則實(shí)現(xiàn)了周天子對(duì)地方的垂直管理 B．宗法制為血緣關(guān)系在文明社會(huì)發(fā)展注入新活力C．該制度首創(chuàng)千西周，是對(duì)傳統(tǒng)制度的升級(jí)改造 D．最高執(zhí)政集團(tuán)實(shí)現(xiàn)了在高度集權(quán)基礎(chǔ)上的分權(quán)30．1906年，孫中山等人在《同盟會(huì)宣言》中規(guī)定分“軍法之治”、“約法之治”、“憲法之治”三個(gè)相互嬗進(jìn)的時(shí)期，以漸趨實(shí)現(xiàn)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，建立民國(guó)，平均地權(quán)”的綱領(lǐng)。1924年，國(guó)民黨在其“一大”宣言中，強(qiáng)調(diào)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)必須聯(lián)合工農(nóng)才能取得勝利。這表明A．工農(nóng)群眾開(kāi)始登上政治舞臺(tái) B．國(guó)民革命性質(zhì)發(fā)生嬗變C．孫中山的政策趨向工農(nóng)群眾 D．民主革命內(nèi)涵不斷豐富二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．材料孟泰（1898-1967年），中華人民共和國(guó)成立后一直在鞍鋼煉鐵廠工作。工作初期，他經(jīng)常到鞍鋼幾十里礦區(qū)刨冰雪，摳器件，扒鐵堆，鐵房里分門別類地?cái)[滿了修好并擦洗干凈的各種的各種器材零件。孟泰說(shuō)“國(guó)家搞建設(shè)跟自家過(guò)日子都一樣，一刻也離不開(kāi)勤儉?！?960年初，蘇聯(lián)停止對(duì)我國(guó)供應(yīng)大型軋輥，致使鞍鋼面臨停產(chǎn)的威脅。孟泰等迅速動(dòng)員和組織技術(shù)骨干，開(kāi)展聯(lián)合協(xié)作技術(shù)攻關(guān)，終于制成了大型軋輥，填補(bǔ)了我國(guó)冶金史上的空白。他創(chuàng)造了“眼睛要看到，耳朵要聽(tīng)到，手要摸到，水要掂到”所作所為操作法，凡是高爐循環(huán)水出故障，他都能手到病除，同行們送了他一個(gè)綽號(hào)“高爐神仙”。他與工人反復(fù)研究，改變過(guò)去冷卻水順爐淌的情形，排除了高爐發(fā)生爆炸事故的隱患。他抓住群眾反映的問(wèn)題不放過(guò)，一個(gè)一個(gè)地圓滿解決……在鞍鋼形成了經(jīng)久不衰的“孟泰精神”。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“孟泰精神”產(chǎn)生的時(shí)代背景。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出孟泰為鞍鋼發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)，并概括孟泰的精神品質(zhì)。32．中外歷史人物評(píng)說(shuō)。根據(jù)材料回答問(wèn)題。材料：唐朝之前，官方對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)同三國(guó)時(shí)期基本一致：主要強(qiáng)調(diào)驍勇、忠義：勇在前，忠次之，義在后。對(duì)其性格缺陷，一般用“剛而自矜”評(píng)價(jià)。唐政府對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)還不高，不過(guò)唐朝以后很少再有關(guān)于其缺陷的評(píng)價(jià)。宋朝抑武揚(yáng)文，關(guān)羽排名頗低。元朝加封關(guān)羽為顯靈義勇武安英濟(jì)王，開(kāi)始由皇帝祭祀，民間則認(rèn)為關(guān)羽可以滅妖除怪。清代關(guān)羽排名僅次于孔子，稱為“關(guān)帝”，允許關(guān)帝廟使用黃色的房瓦，加封仁勇、顯威、護(hù)國(guó)、保民等稱號(hào)。對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)演變?yōu)橹以谇埃x在中，勇在后。百姓將其與觀音菩薩并列，認(rèn)為可以斬妖除魔、勸善懲惡、指點(diǎn)迷津、護(hù)國(guó)戰(zhàn)神、救人濟(jì)世、為民伸冤、治病，科舉考生也要祭拜關(guān)羽。江湖綠林幫會(huì)認(rèn)為關(guān)羽披肝瀝膽、超越血緣，加以崇拜?！G學(xué)義《經(jīng)典的傳播：關(guān)羽形象傳播研究》（1）依據(jù)材料，概括中國(guó)古代對(duì)關(guān)羽的評(píng)價(jià)的特征。（2）根據(jù)材料，你認(rèn)為在評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)候應(yīng)注意什么原則？33．材料甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間，清廷派湘軍名將劉坤一抗敵。因清軍的作戰(zhàn)思想、戰(zhàn)斗士氣以及武器裝備已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日軍，幾次主動(dòng)進(jìn)攻潰敗下來(lái)，清政府再無(wú)心抵抗。劉坤一痛定思痛，苦苦尋找御敵良策。一日，湘軍一個(gè)伏擊戰(zhàn)俘獲了十幾名日本兵。接下來(lái)，他每天要派出比平時(shí)多幾倍的探子刺探日軍，每天晚上綜合各方面信息反復(fù)研究。兩個(gè)月后，他向朝廷上了一道奏折，產(chǎn)生了巨大轟動(dòng)。原來(lái)，他發(fā)現(xiàn)那次被伏擊日軍全是從后方招來(lái)的老弱病殘，他判斷日軍的兵力開(kāi)始吃緊。經(jīng)過(guò)情報(bào)偵察和數(shù)據(jù)分析，他想到了持久作戰(zhàn)，正如他在奏折中所說(shuō)的：中國(guó)地大物博，日軍戰(zhàn)線太長(zhǎng)，后方補(bǔ)給困難，只要抱定決心，終將拖垮他們，況且，還可以不斷在戰(zhàn)斗中消耗敵人的有生力量，日軍必?cái)　⒗ひ贿€在奏折中痛陳，如像以往主和割地賠款，不如把賠款充當(dāng)軍費(fèi)……然而，脆弱的清廷最終仍然簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《馬關(guān)條約》。不過(guò)，劉坤一的持久戰(zhàn)思想在近代歷史上仍有巨大的影響力，他的戰(zhàn)略在之后的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中也起到了非常大的指導(dǎo)性作用?！幾浴栋偌抑v壇藍(lán)版》2016年第1期（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明劉坤一“持久抗日”與中國(guó)共產(chǎn)黨人《論持久戰(zhàn)》提出的相同原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如何歷史地評(píng)價(jià)“劉坤一”。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

依據(jù)材料可知，世界文化大戰(zhàn)已經(jīng)爆發(fā)，贏取新的地區(qū)影響力，突出體現(xiàn)了世界文化沖突和爭(zhēng)取新的地區(qū)影響力的關(guān)系，這反映了文化競(jìng)爭(zhēng)背后所隱藏的政治角逐。因此B選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料是從一般性的世界文化角度分析問(wèn)題，并未涉及美國(guó)的影響力，且美國(guó)在國(guó)際文化競(jìng)爭(zhēng)中影響并未減弱；C選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料的重點(diǎn)是文化沖突，而不是世界在多極化下矛盾趨向于緩和；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料強(qiáng)調(diào)的是世界文化沖突和爭(zhēng)取新的地區(qū)影響力的關(guān)系，不是強(qiáng)調(diào)文化碰撞引發(fā)地區(qū)沖突。故正確答案為B選項(xiàng)。2、D【解析】材料所要表達(dá)的含義是，英國(guó)（號(hào)稱“日不落帝國(guó)”）發(fā)現(xiàn)有國(guó)家興起并沖擊了自己的地位。而材料中說(shuō)的是美洲大陸，那么只有美國(guó)。英國(guó)在第一次工業(yè)革命后的相當(dāng)一段時(shí)間都是世界霸主，而其地位的下降則是從第二次工業(yè)革命后。第二次革命首先爆發(fā)于美國(guó)和德國(guó)，之后沖擊的英國(guó)的地位，而第二次工業(yè)革命時(shí)間為十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初。所以答案選D3、A【解析】

材料“非謂本國(guó)而外，凡有教化之國(guó)，皆謂之‘夷狄’也”，說(shuō)明魏源尚未完全突破傳統(tǒng)的華夷觀念，故A正確；材料沒(méi)有涉及“師夷長(zhǎng)技”的信息，B錯(cuò)誤；C是維新派的思想，D是洋務(wù)派的思想，排除。4、D【解析】

“黨必須在全國(guó)得票率超過(guò)5%。或贏得3個(gè)以上的選區(qū)席次,才可進(jìn)入聯(lián)邦議會(huì)”是為了避免出現(xiàn)過(guò)多影響力不大的小政黨充斥聯(lián)邦議會(huì)的局面，從而避免政治破碎以提高立法效率，故選D；A、C項(xiàng)與題意主旨不符，無(wú)法體現(xiàn)，排除；該規(guī)則是對(duì)政黨做出限制，并非針對(duì)公民，排除B。故選D。5、B【解析】

印度的種姓制度將人分為4個(gè)等級(jí)，即婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅。第一等級(jí)婆羅門主要是僧侶貴族；第二等級(jí)剎帝利是軍事貴族和行政貴族；第三等級(jí)吠舍是雅利安人自由平民階層；第四等級(jí)首陀羅絕大多數(shù)是被征服的土著居民。悉達(dá)多是古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)的太子，應(yīng)該屬于第二等級(jí)剎帝利，故B項(xiàng)正確；A、C和D不符合悉達(dá)多的等級(jí)，排除。故選B。6、C【解析】

“光前裕后”是指為祖先爭(zhēng)光，為后代造福，可知此成語(yǔ)與“宗法血緣制”有關(guān)，C正確；“空前絕后”是指從前沒(méi)有過(guò)，以后也不會(huì)有，A與材料不符；“跋前疐后”意思是進(jìn)退兩難，故B與材料不符；“瞻前顧后”指做事之前考慮周密細(xì)致，D與材料無(wú)關(guān)。7、C【解析】

內(nèi)閣不是法定一級(jí)的中樞機(jī)構(gòu)，與宰相不同，因此張居正的言論符合內(nèi)閣制度，C正確；張居正的說(shuō)明符合實(shí)際，A、B、D的描述不準(zhǔn)確，排除。8、C【解析】

根據(jù)材料，晚清末年時(shí)期，清政府主動(dòng)自開(kāi)商埠，并具有對(duì)這些通商口岸的管理權(quán)；到民國(guó)初年中國(guó)政府自開(kāi)通商口岸達(dá)到了50處左右，由閉關(guān)鎖國(guó)到主動(dòng)開(kāi)放商埠，這些措施體現(xiàn)了國(guó)人對(duì)世界認(rèn)知發(fā)生變化，主動(dòng)融入世界，C項(xiàng)正確；晚清政府時(shí)期清政府淪為洋人統(tǒng)治中國(guó)的工具，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)中國(guó)的國(guó)際地位的變化，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中未體現(xiàn)貿(mào)易政策與格局的調(diào)整，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。9、B【解析】試題分析：輪船招商局是1873年李鴻章在上海籌劃成立的，從事客運(yùn)和漕運(yùn)等項(xiàng)運(yùn)輸業(yè)務(wù)，為中國(guó)第一家近代輪船航運(yùn)公司。它的成立沖擊了洋商的航運(yùn)公司，在一定程度上維護(hù)了中國(guó)的航權(quán)。所以本題選B。考點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)與資本主義的曲折發(fā)展·晚清中國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起·洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容。10、A【解析】

根據(jù)材料“城市學(xué)院緊扣當(dāng)?shù)厝嗣裆睿淌谟兄谒麄児ぷ鞯闹R(shí)”“不少的城市學(xué)院在20世紀(jì)發(fā)展為完全大學(xué)”等結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著英國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展政府重視高等教育的發(fā)展，以便教授工作知識(shí)，因此體現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)革命擴(kuò)大了教育需求，故A選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容體現(xiàn)了隨著英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了教育需求，沒(méi)有體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)代議制存在哪些優(yōu)勢(shì)，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展擴(kuò)大了教育的需求，沒(méi)有體現(xiàn)政府極力調(diào)節(jié)勞資矛盾，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“這些城市學(xué)院緊扣當(dāng)?shù)厝嗣裆?，教授有助于他們工作的知識(shí)”可知，體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和教育擴(kuò)大的問(wèn)題，沒(méi)有體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致勞動(dòng)力不足的問(wèn)題，故D選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。11、C【解析】

依據(jù)材料中“各行業(yè)法規(guī)都需要由總統(tǒng)批準(zhǔn)，總統(tǒng)有權(quán)修改或補(bǔ)充”“在行業(yè)內(nèi)部……總統(tǒng)可以強(qiáng)加一個(gè)他自己的法規(guī)”等信息可知，以總統(tǒng)為首的聯(lián)邦政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)力度得到加強(qiáng)，因此C選項(xiàng)正確；AB選項(xiàng)對(duì)材料信息解讀錯(cuò)誤，排除；D選項(xiàng)說(shuō)法在材料中無(wú)法體現(xiàn)，排除。12、A【解析】

材料“守定和議，絕無(wú)更改”“堅(jiān)持一心，曲全鄰好”“清政府的外交即曾國(guó)藩所謂……”體現(xiàn)出了清政府的對(duì)外議和的思想，而曾國(guó)藩作為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物，其對(duì)外主張影響到了清政府，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是《辛丑條約》的簽訂，排除；“徹底”表述太絕對(duì)，不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后并沒(méi)有學(xué)習(xí)制度，只是學(xué)習(xí)器物，排除D項(xiàng)。13、A【解析】

陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》，提出建設(shè)平易、新鮮、通俗的新文學(xué)，而且1920年，國(guó)內(nèi)的中小學(xué)都開(kāi)始使用白話文語(yǔ)文教材，這是陳獨(dú)秀在文學(xué)方面的成就。陳獨(dú)秀在《孔子之道與現(xiàn)代生活》中猛烈批判封建倫理道德，是在思想領(lǐng)域的成就，選項(xiàng)A正確；《國(guó)民》是李大釗等人創(chuàng)辦，因此選項(xiàng)B、C、D排除。14、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,秦國(guó)商鞅變法中按照軍功大小授予爵位,直接沖擊力貴族政治下世卿世祿制。梭倫按照財(cái)產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)劃分等級(jí)打破了舊貴族壟斷政權(quán)的局面，C正確；A概括不全，排除；日本明治政府的舉措對(duì)舊貴族經(jīng)濟(jì)方面有沖擊，而非政治特權(quán)，②錯(cuò)誤，排除B、D。15、D【解析】

秦國(guó)“對(duì)新取得地方之人民，恐其反復(fù)，故令徙之他處，而以赦免之罪人遷實(shí)新地”主要是為了瓦解這些新占領(lǐng)地區(qū)的宗法血緣關(guān)系，瓦解這些地區(qū)的反抗勢(shì)力，從而達(dá)到加強(qiáng)對(duì)地方統(tǒng)治的目的，而將“遷”入刑的根本原因是集權(quán)社會(huì)的基本成型，只有在這種社會(huì)條件下，君主才可以通過(guò)律令體系直接支配每一個(gè)人，才可以通過(guò)包括刑罰在內(nèi)的各種方式使他們成為遷移的對(duì)象，故選D項(xiàng)；這些遷移的地區(qū)都屬于秦國(guó)統(tǒng)治區(qū)域，與擴(kuò)大王朝統(tǒng)治疆域無(wú)關(guān)，排除A；B項(xiàng)不是最主要目的，排除；秦國(guó)這些舉揹利于削弱地方宗法血緣體系，而不是“鞏固”，排除C。【點(diǎn)睛】本題考查秦漢“以遷入刑”的目的，考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析歷史現(xiàn)象的能力。16、B【解析】

試題分析：本題考察學(xué)生對(duì)史觀的了解和運(yùn)用。現(xiàn)代化史觀人類社會(huì)從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程就是現(xiàn)代化?，F(xiàn)代化史觀重點(diǎn)考察的就是這一發(fā)展演變的過(guò)程。現(xiàn)代化史觀的基本特征是：認(rèn)為從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變過(guò)程包括經(jīng)濟(jì)上的工業(yè)化、城市化，政治上的民主化、法制化，文化上的理性化、科學(xué)化、大眾化和通俗化，以及社會(huì)生活上的平等化和世俗化；現(xiàn)代化的類型可以分為原發(fā)型和傳導(dǎo)型，資本主義和社會(huì)主義。英法美是原發(fā)型、資本主義的現(xiàn)代化，日本史傳導(dǎo)型、資本主義的現(xiàn)代化，而中國(guó)則是傳導(dǎo)型、社會(huì)主義的現(xiàn)代化。材料中核心詞語(yǔ)：近代、現(xiàn)代、當(dāng)代，故此判斷為B項(xiàng)近代化史觀。17、B【解析】試題分析：聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知，拿破侖通過(guò)征服戰(zhàn)爭(zhēng)，將民法典的精神帶到各國(guó)，沉重打擊了歐洲各國(guó)的封建勢(shì)力，為資本主義的發(fā)展掃除了障礙。被拿破侖“毀壞”的“東西”主要是指歐洲傳統(tǒng)的封建統(tǒng)治秩序。故此題應(yīng)選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：拿破侖點(diǎn)評(píng)：正確的評(píng)價(jià)拿破侖。1、功：對(duì)內(nèi)：采取措施維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)革命成果，例：《民法典》。對(duì)外：前期作戰(zhàn)——打擊封建復(fù)辟勢(shì)力，捍衛(wèi)革命成果，使革命思想在歐洲大陸廣泛傳播，動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治，促進(jìn)封建社會(huì)向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)變。2、過(guò)：對(duì)內(nèi)：專制獨(dú)裁，取消民主，鎮(zhèn)壓人民。對(duì)外：后期侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，爭(zhēng)奪霸權(quán)——導(dǎo)致其政權(quán)最終失敗。總體：法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)階段杰出的資產(chǎn)階級(jí)軍事家、政治家。18、B【解析】

材料中的“農(nóng)村斗爭(zhēng)”“紅色政權(quán)”“紅軍"包含了武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)，這是毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的重要組成部分，反映了毛澤東革命道路新思想的初步形成，故B正確；材料信息只體現(xiàn)了毛澤東個(gè)人的觀點(diǎn)，而不能說(shuō)明中國(guó)共產(chǎn)黨革命重心的變化，排除A；材料信息沒(méi)有反映黨內(nèi)對(duì)“工農(nóng)武裝割據(jù)”的態(tài)度，不能說(shuō)明得到全黨認(rèn)同，且與史實(shí)不符，排除C；當(dāng)時(shí)黨內(nèi)的城市中心論仍存在，蘇聯(lián)道路的束縛仍然存在，排除D。故選B。19、D【解析】

材料是，宋代以來(lái)，隨著相權(quán)的逐步分散，丞相一職在政府中的法定權(quán)力越來(lái)越少，而且不能獨(dú)立決策，“宰相逐漸變得多余”。這也就為朱元璋廢除丞相制度提供了依據(jù)，因此材料指出了明朝中樞機(jī)構(gòu)變異的原因，故D項(xiàng)正確；三省體制在魏晉時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料敘述了相權(quán)走向消亡的過(guò)程，排除B項(xiàng)；元朝相權(quán)專權(quán)和材料無(wú)關(guān)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】

1958年5月1日，中國(guó)第一家電視臺(tái)——北京電視臺(tái)開(kāi)始試播；世界上第一次人工合成結(jié)晶牛胰島素是在1965年9月17日；中國(guó)第一部社會(huì)主義類型憲法的頒布是在1954年；中國(guó)第一次成功將載人航天飛行器送入太空是在2003年，因此正確排序是③①②④，C符合題意，ABD排除。故選C。21、B【解析】

材料提到意大利的部分宗教活動(dòng)不再受到教會(huì)的控制，而是由政府和私人主導(dǎo)，這體現(xiàn)出教會(huì)神權(quán)的影響在減弱，宗教活動(dòng)中的人文主義傾向明顯。B正確；意大利是歐洲的宗教中心與材料無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；文藝復(fù)興宣傳了人文主義，但沒(méi)有瓦解教會(huì)勢(shì)力，C錯(cuò)誤；宗教改革運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于16世紀(jì)，時(shí)間不符，D錯(cuò)誤。故選B。22、A【解析】

漢代“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”并未禁絕其他學(xué)術(shù)流派，儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人，他們不僅可公開(kāi)教授、治學(xué)，且不少可以進(jìn)入宮廷為官，說(shuō)明漢代的思想政策是提高了儒學(xué)的政治地位，A正確；漢代推崇的是董仲舒的儒學(xué)，而非先秦儒學(xué)，排除B；漢代治國(guó)理念是外儒內(nèi)法，排除C；D不符合史實(shí)，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是文化專制政策，不利于思想繁榮，排除。23、A【解析】

百家爭(zhēng)鳴到獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了大一統(tǒng)局面的形成，也體現(xiàn)了學(xué)術(shù)自由發(fā)展被扼殺，而獨(dú)尊儒術(shù)體現(xiàn)了儒學(xué)作為傳統(tǒng)文化主流思想地位確立，選項(xiàng)A正確；思想轉(zhuǎn)變無(wú)法體現(xiàn)自然經(jīng)濟(jì)的鼎盛，選項(xiàng)B、C、D排除。24、B【解析】

由明清時(shí)期典賣地產(chǎn)投資工商業(yè)和劉滋世經(jīng)商致富，20年后又投資土地“田連阡陌，家累數(shù)萬(wàn)金”，可得出當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了地權(quán)與資本互相轉(zhuǎn)化現(xiàn)象，B項(xiàng)正確；材料并非意在強(qiáng)調(diào)再生產(chǎn)的資金不足，A項(xiàng)不符合題意；從材料中不能得出土地經(jīng)營(yíng)“開(kāi)始”市場(chǎng)化的結(jié)論，C項(xiàng)錯(cuò)誤；明清政府依然執(zhí)行重農(nóng)抑商政策，D項(xiàng)不符合史實(shí)。25、B【解析】

根據(jù)題干“1919年5月”、“上海許多家長(zhǎng)都收到同樣一份由上海華童公學(xué)校長(zhǎng)發(fā)出的通知”、“無(wú)故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息,結(jié)合所學(xué)可以知道,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后,上海學(xué)生通過(guò)罷課聲援北京學(xué)生運(yùn)動(dòng),因此出現(xiàn)題干中的現(xiàn)象,由此可以知道,引發(fā)題干中現(xiàn)象的原因是群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),故B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了1919年的五四運(yùn)動(dòng)中學(xué)生反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，與民族工業(yè)發(fā)展無(wú)關(guān)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；淞滬會(huì)戰(zhàn)發(fā)生在1937年,與題干時(shí)間不符,故C項(xiàng)排除；根據(jù)材料“1919年5月”“無(wú)故缺席,但目前仍然缺席”、“荒廢學(xué)業(yè)”等信息可知，材料體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)，而不是國(guó)民經(jīng)濟(jì)崩潰，學(xué)業(yè)難繼，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。26、D【解析】

由材料可知，各地修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟，主要是祈求他們所供奉的神醫(yī)的普濟(jì)或保佑，以達(dá)到免災(zāi)免疫的目的，這是普通民眾對(duì)疫災(zāi)流行所產(chǎn)生恐懼和不安心理，通過(guò)民間信仰習(xí)俗，祈求神的庇護(hù)來(lái)安慰自己，故D項(xiàng)正確；A項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；藥王廟和瘢疹廟屬于民間信仰場(chǎng)所，而不是宗廟，由材料“州人共修”等信息也無(wú)法說(shuō)明政府重視，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；修建和祭祀藥王廟或瘢疹廟無(wú)法體現(xiàn)中醫(yī)研究水平，排除C項(xiàng)。27、B【解析】

通過(guò)材料信息“李沆將皇帝的手詔燒掉”“韓琦對(duì)宋神宗的談話”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以看出，宋朝時(shí)期官員對(duì)政治行為的態(tài)度，說(shuō)明士大夫具有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感，B正確；宋代加強(qiáng)了皇權(quán)，皇權(quán)并未受到威脅，排除A；題干主旨是對(duì)官僚對(duì)皇權(quán)的限制，而非士大夫參與決策，排除C；重文輕武與題無(wú)關(guān)，排除D。28、B【解析】

結(jié)合圖片可知，長(zhǎng)安東西市中酒肆、衣肆、雜戲等反映了城市居民生活?yuàn)蕵?lè)現(xiàn)象，市內(nèi)行、署、肆、的分布展現(xiàn)長(zhǎng)安商業(yè)區(qū)的布局情況，市署、常平倉(cāng)反映了唐代對(duì)商業(yè)設(shè)置機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，故①②④正確，B項(xiàng)符合題意；圖片中不能反映中原的異域文化，故③錯(cuò)誤，ACD均不符合題意，排除。故選B。29、B【解析】

根據(jù)材料“西周的宗法制……是文明社會(huì)對(duì)于原始的氏族血緣關(guān)系的改造和進(jìn)一步利用”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宗法制度是由氏族社會(huì)父系家長(zhǎng)制演變而來(lái)的，為血緣關(guān)系在文明社會(huì)發(fā)展注入新的活力，故B項(xiàng)正確；西周并未實(shí)現(xiàn)周天子對(duì)地方的垂直管理，排除A項(xiàng)；宗法制確立于夏朝，排除C項(xiàng)；周并未實(shí)現(xiàn)最高執(zhí)政集團(tuán)的高度集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B。30、D【解析】

根據(jù)題干可知，孫中山所主張的“軍法之治”、“約法之治”和“憲法之治”，也就是實(shí)現(xiàn)“共和”須分三步走，即軍政、訓(xùn)政和憲政，五四運(yùn)動(dòng)后孫中山認(rèn)識(shí)到工農(nóng)的力量，故提出聯(lián)合工農(nóng)以取得民主革命的勝利，反映了孫中山民主革命內(nèi)涵的不斷豐富發(fā)展，故D項(xiàng)正確；1919年五四運(yùn)動(dòng)工人階級(jí)登上政治舞臺(tái)，排除A項(xiàng)；國(guó)民革命性質(zhì)仍為資產(chǎn)階級(jí)民主革命，排除B項(xiàng)；孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表，排除C項(xiàng)。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）時(shí)代背景：中華人民共和國(guó)成立初期，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，設(shè)備落后；“一五”計(jì)劃的實(shí)施；中蘇關(guān)系惡化。（2）貢獻(xiàn)：保障器材需求；攻破技術(shù)難關(guān)；排除安全隱患；解決群眾問(wèn)題；恢復(fù)和發(fā)展鞍鋼生產(chǎn)。精神品質(zhì)：勤儉節(jié)約、愛(ài)崗敬業(yè)、心系群眾、業(yè)務(wù)精湛?！窘馕觥?/p>

（1）時(shí)代背景：據(jù)材料“中華人民共和國(guó)成立后一直在鞍鋼煉鐵廠工作。”并結(jié)合所學(xué)可知，中華人民共和國(guó)成立初期，工業(yè)基礎(chǔ)薄弱，設(shè)備落后；據(jù)材料“工作初期，他經(jīng)常到鞍鋼幾十里礦區(qū)刨冰雪，……”可知，“一五”計(jì)劃的實(shí)施；據(jù)材料“1960年初，蘇聯(lián)停止對(duì)我國(guó)供應(yīng)大型軋輥，致使鞍鋼面臨停產(chǎn)的威脅”可知，中蘇關(guān)系惡化。（2）貢獻(xiàn)：據(jù)材料“工作初期，他經(jīng)常到鞍鋼幾十里礦區(qū)刨冰雪，摳器件，扒鐵堆，鐵房里分門別類地?cái)[滿了修好并擦洗干凈的各種的各種器材零件?！笨芍Ｕ掀鞑男枨?；據(jù)材料“孟泰等迅速動(dòng)員和組織技術(shù)骨干，開(kāi)展聯(lián)合協(xié)作技術(shù)攻關(guān)，終于制成了大型軋輥，填補(bǔ)了我國(guó)冶金史上的空白。”可知，攻破技術(shù)難關(guān)；據(jù)材料“