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Word文檔下載后可自行編輯1/1江蘇省無錫市四校20222023學(xué)年高一下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題(PDF)2022-2023學(xué)年度春學(xué)期四校期中聯(lián)測(cè)試卷
高一語文
注意事項(xiàng):
1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)和座號(hào)填寫在答題卡和試卷指定位置上。
2.回答選擇題時(shí),選出每小題解析后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的解析標(biāo)號(hào)涂黑。
如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他解析標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將解析寫在答題卡
上。寫在本試卷上無效。
一、現(xiàn)代文閱讀(37分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。(19分)
材料一:
《紅樓夢(mèng)》是一部偉大的小說,在敘事上采用了曲折復(fù)義的表述方式,明確說小說故
事是假語存(賈雨村)、真事隱(甄士隱),在真假、有無、虛實(shí)之間,《紅樓夢(mèng)》中有
大量的藝術(shù)空白點(diǎn),也就是“不寫之寫”。
“不寫之寫”應(yīng)該主要從美學(xué)修辭學(xué)上來理解,而不是從索隱或隨意聯(lián)想的角度來理
解。遺憾的是,“不寫之寫”大多數(shù)情況被屬于歷史學(xué)范疇的考證派或非文學(xué)立場(chǎng)的索隱
派所籠罩。一部藝術(shù)作品,所能寫到的東西相對(duì)于無始無終、波瀾壯闊的生活來講總是有
限的。也就是說,“不寫之寫”在“寫”和“不寫”之間有一個(gè)辯證關(guān)系。對(duì)于作家來說,
“寫”什么是值得反復(fù)思量和推敲的,“寫”是主要的,是呈現(xiàn)給廣大讀者和觀眾的,是
他們能夠直接感知和認(rèn)知的,是直接訴諸讀者直覺經(jīng)驗(yàn)的。至于“不寫”,則屬于并不完
全由作家掌控的部分,由“寫”喚起人們對(duì)“不寫”感知、認(rèn)知,這對(duì)作家來說不是一個(gè)
輕而易舉的技能,對(duì)閱讀來說不是輕易能獲得的效果。
那么作家和作品中的“不寫之寫”究竟該怎么理解作家的“不寫之寫”,應(yīng)該是服
務(wù)于其藝術(shù)目的的或者一定的藝術(shù)目的的。作家通過作品寫出來的東西,雖然是局部的,
但可以意識(shí)到它的整體,這才是“不寫之寫”。換言之,是有限與無限的統(tǒng)一,是確定性
和不確定性的統(tǒng)一,而并不是所有的空白、筆觸不到的都叫“不寫之寫”,不是在閱讀過
程中隨意生發(fā)、隨意聯(lián)想到的內(nèi)容都是“不寫之寫”。
從《紅樓夢(mèng)》的文本舉例,如第三十五回寶玉與薛寶釵丫鬟鶯兒的對(duì)話。鶯兒笑道:
“你還不知道,我們姑娘有幾樣世上的人沒有的好處呢,模樣兒還在次。”寶玉見鶯兒嬌
憨婉轉(zhuǎn),語笑如癡,早不勝其情了,那更提起寶釵來!便問道:“好處在哪里?好姐姐,
細(xì)細(xì)告訴我聽?!柄L兒笑道:“我告訴你,你可不許又告訴她去?!睂氂裥Φ溃骸斑@個(gè)自
然的?!闭f著,只聽外頭說道:“怎么這樣靜悄悄的!”二人回頭看時(shí),不是別人,正
是寶釵來了。既然這個(gè)秘密是鶯兒不能告訴寶釵的,此時(shí)在鶯兒和寶玉對(duì)話時(shí)當(dāng)事人寶釵
闖了進(jìn)來,鶯兒當(dāng)然不能當(dāng)著寶釵的面給寶玉說了,況且是秘密呢。薛寶釵究竟有什么別
人都沒有的好處,讀者也就無法知道了。這個(gè)“不寫之寫”,是永無直接解析的。不是寶
玉以后沒有機(jī)會(huì)再向鶯兒求證求解,而是“不寫”了。
“不寫”使文本具有了開放性,使我們可以憑借自己的經(jīng)驗(yàn)來豐富和確認(rèn),在閱讀理
解中讓薛寶釵的性格豐富起來。而《紅樓夢(mèng)》的敘述又是具有文本的自足性、自洽性的,
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作家“寫”了很多,“寫”又限定了我們的理解和聯(lián)想。薛寶釵有世上人少有的好處,作
家為了讓你關(guān)注、揣摩他的藝術(shù)描寫,從設(shè)置懸念和激發(fā)閱讀動(dòng)力與興趣來說,也是不會(huì)
輕易直接告訴你的。急于求解問題的解析有,也沒有,鶯兒接下來要說的成為了文本的“空
白點(diǎn)”,這就是“不寫之寫”的妙處。
這樣的“不寫之寫”,構(gòu)成了文本理解的不確定性,但具有理解的合理性。因?yàn)檫@些
不寫之寫,是讀者可以根據(jù)上下文,根據(jù)對(duì)人物一貫的性格、行為邏輯、情感取向推測(cè)到
的,但又不能完全說明白,不能完全“意于言表”,從而使藝術(shù)具有含蓄雋永、味之無窮
的韻致和品格。
(摘編自孫偉科《〈紅樓夢(mèng)〉中的“不寫之寫”》)
材料二:
空白是中國畫構(gòu)圖中處理黑白關(guān)系的主要手段。在《紅樓夢(mèng)》的畫家筆法中,空白是
被經(jīng)常運(yùn)用的一種。曹雪芹曾通過薛寶釵之口表述了他對(duì)繪畫創(chuàng)作的見解。但作為一個(gè)精
通繪畫的作家,曹雪芹“自覺引進(jìn)繪畫技法”來進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作,從而使其“不僅
繪景、狀物在妙合畫理,而且寫人、敘事也往往默運(yùn)畫學(xué)神髓,融入丹青技法”。他在作
品中就特別注意這種空白手法的運(yùn)用,不時(shí)在《紅樓夢(mèng)》中留有空白。
《紅樓夢(mèng)》中制造空白的手法,除了語言、情節(jié)的省略及“不寫之寫”等以外,還利
用“矛盾”制造空白,創(chuàng)造出朦朧、模糊的藝術(shù)意境,從而增強(qiáng)了小說的空靈之美。例如:
寶玉酒醉后要攆李奶媽,但被襲人勸住了,并沒有攆,而李奶媽卻說寶玉攆了茜雪。這看
起來相矛盾,但實(shí)際是另起了頭緒,是將茜雪“出去”的一段情節(jié)通過“矛盾”制造了空
白,使讀者可任意馳騁自己的想象去推想這其中的緣由。張愛玲就認(rèn)為茜雪是“負(fù)氣走的”,
對(duì)此,倒是脂硯齋頗能理解的原意,他說:“照應(yīng)前文,又用一‘?dāng)f’字,屈殺寶玉。
然在李媼心中口中畢肖?!笨梢姡P法真是高妙,既塑造了茜雪形象,又刻畫了李奶
媽形象,可謂“一石二鳥”。
這正是空白的妙處。因?yàn)橄襁@樣的情節(jié)若實(shí)寫了,不但容易使筆墨輕重不均,沖淡主
調(diào)色彩,而且還使情節(jié)受到了限制,顯得死板不活。而這里運(yùn)用以虛寫實(shí)、計(jì)白當(dāng)黑的空
白藝術(shù)手法,則使有限的畫面中生出無限煙波,創(chuàng)造了煙云模糊的意境,增強(qiáng)了小說的空
靈之美。若通部中萬萬件細(xì)微之事俱備,《石頭記》真亦太覺死板矣。
(摘編自曹金鐘《“矛盾”與中意境的創(chuàng)造手法》)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.“寫”和“不寫”影響讀者感受:“寫”得越少,文本的開放性越強(qiáng),讀者聯(lián)想空間
就越大;若所有細(xì)節(jié)都交代清楚,作品就顯得死板。
B.小說創(chuàng)作中制造空白并非一般意義上的隨意而為,而是對(duì)已有內(nèi)容的適度限制和對(duì)未
寫內(nèi)容的有意設(shè)置,具有更加含蓄雋永的審美意趣。
C.《紅樓夢(mèng)》中,曹雪芹運(yùn)用“不寫之寫”藝術(shù)手法創(chuàng)設(shè)了大量的藝術(shù)空白點(diǎn),借以體
現(xiàn)作品真假相依、有無相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)。
D.紅學(xué)研究的考證派和索隱派在對(duì)“不寫之寫”進(jìn)行探究時(shí),忽視了“不寫之寫”的美
學(xué)意蘊(yùn),而以機(jī)械的方式理解其中的虛實(shí)空白藝術(shù)。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.就“寫”與“不寫之寫”而言,“不寫之寫”是建立在“寫”的基礎(chǔ)之上的,不能喧
賓奪主;二者應(yīng)主次分明,相得益彰。
B.讀者在閱讀過程中,如果不能對(duì)作品的留白、空白、“不寫之寫”等做出合理的聯(lián)想、
填補(bǔ),就無法完全領(lǐng)會(huì)作品的意旨。
C.《紅樓夢(mèng)》通過設(shè)置前后不一致或不合理的情節(jié)來制造表面上的矛盾,以此形成空白,
引發(fā)讀者質(zhì)疑,進(jìn)而推想緣由,探求真相。
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D.“不寫之寫”構(gòu)成文本理解的不確定性,對(duì)這種不確定性的合理解讀,不是由完
全掌控的,還取決于讀者的理解能力。
3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)“不寫之寫”手法的一項(xiàng)是(3分)()
A.第十三回,秦可卿的死訊傳出來后,身為公爹的賈珍“哭的淚人一般”,并表示“盡
我所有罷了”來料理喪事;而對(duì)作為丈夫的賈蓉有何表現(xiàn)卻未作交代。
B.第三十五回,傅家兩個(gè)嬤嬤受差遣看望挨打的寶玉時(shí)私下談?wù)撍斑B一點(diǎn)剛性也沒
有”,后文只寫寶玉與鶯兒閑話打絡(luò)子一事,卻不再對(duì)嬤嬤作其他描寫。
C.第四十回,劉姥姥在宴會(huì)上逗笑,逐一展現(xiàn)了湘云、黛玉、寶玉、賈母、王夫人、
薛姨媽、探春、惜春等人的情態(tài),卻沒有寫寶釵和迎春二人的反應(yīng)。
D.第七十五回,中秋賞月,賈政要求限一“秋”字即景作詩。看了賈蘭的詩,賈政“喜
不自勝”并“講與賈母聽”;寶玉作完,賈政看了卻只是“點(diǎn)頭不語”。
4.材料一在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。(4分)
5.不僅是小說有留白,戲劇語言也有大量的留白之美。《雷雨》中有這樣的一段對(duì)話:
周樸園梅家的一個(gè)年輕小姐,很賢惠,也很規(guī)矩。有一天夜里,忽然地投水死了。
后來,后來,——你知道嗎?
魯侍萍不敢說。
周樸園哦。
魯侍萍我倒認(rèn)識(shí)一個(gè)年輕的姑娘姓梅的。
周樸園哦?你說說看。
魯侍萍可是她不是小姐,她也不賢惠,并且聽說是不大規(guī)矩的。
周樸園也許,也許你弄錯(cuò)了,不過你不妨說說看。
魯侍萍這個(gè)梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一個(gè),她手里抱著一個(gè)剛生下
三天的男孩。聽人說她生前是不規(guī)矩的。
周樸園(苦痛)哦!
請(qǐng)結(jié)合以上材料,對(duì)周樸園對(duì)白中的三處“哦”,任選一處進(jìn)行合理想象補(bǔ)充,并簡(jiǎn)
要分析文本中設(shè)置的空白給讀者閱讀帶來的效果。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成6~9小題。
女軍醫(yī)的夢(mèng)
楊曉敏
上世紀(jì)八十年代的采訪手記。
當(dāng)部隊(duì)醫(yī)院宣布駐扎在這個(gè)地方的時(shí)候,她剛20歲。
她是當(dāng)年扛著背包一路翻山越嶺來到西藏的?,F(xiàn)在的人們把這些人稱為十八軍老戰(zhàn)
士?!笆塑姟钡母拍顚?shí)際上已超越了它所代表的部隊(duì)番號(hào)的含義,上升為一種令人肅然
起敬的符號(hào)與榮譽(yù)。那年我去采訪的時(shí)候,仍在西藏部隊(duì)服役的十八軍老戰(zhàn)士已屈指可數(shù)。
然而就在那所高海拔的野戰(zhàn)醫(yī)院,我竟意外地遇見這位即將離藏的十八軍老戰(zhàn)士。
女軍醫(yī)兩鬢染白。她告訴我,她已經(jīng)辦好了離休手續(xù),明天就“下山”了。我暗自慶
幸。
女軍醫(yī)對(duì)我要采訪的那些問題,總是有意岔開話頭,只是輕描淡寫地解釋說,軍人是
以服從命令為天職的,幾十年待在這里是因?yàn)楣ぷ餍枰会t(yī)生本來就是為病人治病的,算
不上什么奉獻(xiàn),所干的都是分內(nèi)的事,僅此而已,完全沒有必要在報(bào)上給予宣傳。她想了
想說:“你陪我在營區(qū)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧。”
病房的左側(cè)有一大片林卡(林卡是藏語,意為園林)。白楊樹拔地而起,筆直高大,
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白亮的軀干在冬日灼射下,絲毫沒有呈現(xiàn)出被寒風(fēng)肅殺的景象,精神依舊。它們酷似一大
群身著白大褂的俊俏軒昂的女護(hù)士。我們?cè)诹种新?。腳下是早已旋落、發(fā)出嚓嚓脆響的
葉子。野鴿子靜臥在光禿禿的枝條上,氣氛極是和諧。女軍醫(yī)沉吟片刻,說:“給你講講
這林卡的來歷吧?!?/p>
“醫(yī)院剛搬來那年,這里蒿草遍地,亂石成堆。對(duì)于這個(gè)只有野狗出沒的不毛之地,
我心里實(shí)在產(chǎn)生不出愉快的感覺。我們匆忙地架起帳篷,邊防上的病號(hào)便陸續(xù)來住院了。
記得第一次上夜班時(shí),我惴惴不安地舉著馬燈走出帳篷,就撞見一只狐貍從我腳下竄過,
嚇得我連馬燈都扔了。
“后來工作基本轉(zhuǎn)入正常,醫(yī)院考慮修建房子。我們幾個(gè)年輕人憧憬起未來,覺得生
活太單調(diào)枯燥了,應(yīng)該有點(diǎn)別的什么。我心想,這里能出現(xiàn)一大片林卡該多好,陽光下的
葉子灑滿金黃,林中鋪著厚實(shí)的草坪,我們可以在里面唱歌、跳舞,甚至和戀人待在某一
處密匝匝的樹蔭里……”
“我們開始栽樹了。刨開亂石,填進(jìn)泥土,小心翼翼地栽下了幼苗。你瞧,這些高大
粗壯的樹便是當(dāng)年我們最早的勞動(dòng)成果。高原確實(shí)不易栽樹,澆下一桶水,吱溜幾下就讓
干涸的亂石灘吸干了。沒有自來水,澆樹全憑我們到前面的雅魯藏布江去挑。肩頭磨出繭
了,腰桿也由S形變成水桶狀了。我第一年栽下的樹苗死去三分之二,只有一小部分綻出
新芽,長出綠葉。我們正處在富于幻想的青春年華,那年秋天興高采烈,極小的林卡成為
我們娛樂的‘伊甸園’。風(fēng)兒一吹,葉片像小風(fēng)車一般旋轉(zhuǎn)不停,我們翩翩起舞,忘記了
一切煩惱疲勞。
“次年春天,我們提心吊膽,生怕高原嚴(yán)寒的冬季會(huì)扼殺掉已經(jīng)成活的幼苗。隨著氣
溫逐漸升高,擔(dān)心解除了,白楊樹熬風(fēng)斗雪,又顯示出蓬勃的生機(jī)。其實(shí)在西藏高原上栽
下的樹,一旦成活,生命力是異常旺盛的。于是我們產(chǎn)生出這樣一個(gè)心愿,一定要栽培出
一大片的林卡,讓它們與我們高原軍人的青春同步。我們年復(fù)一年地刨坑栽樹,挑水澆灌,
林卡不斷擴(kuò)大。我們也陶醉在勞動(dòng)創(chuàng)造的甘甜之中,一度忘卻了當(dāng)初關(guān)于在林中談戀愛的
憧憬。閑暇無聊時(shí),大家只偶爾在林中散散步。
“八十年代,從內(nèi)地軍醫(yī)學(xué)校分來很多年輕人,每當(dāng)夏秋兩季,夕陽倚射,林卡里彌
漫著歡聲笑語。她們懷抱吉他,甩動(dòng)長發(fā),旋轉(zhuǎn)起高跟鞋,在林中草坪上不停地唱呀、跳
呀。節(jié)假日時(shí),月上枝頭尚不肯罷休,似乎她們本來就是林卡的主人翁。我們?cè)缫堰^了唱
歌跳舞的年齡,這時(shí)候哪敢插足其中?但林卡是我們?cè)缘?,?duì)此仍然有著不可抗拒的吸引
力。在一個(gè)明月清風(fēng)的夜晚,我懷著好奇心悄然走進(jìn)林卡。
“斑駁的月輝從葉子的縫隙中透進(jìn)來,踩著酥軟葳蕤的草地,令人心曠神怡,沉浸在
一段久違的愜意的暖流之中,我恍覺第一次領(lǐng)悟到林卡的魅力所在。可當(dāng)我四處張望時(shí),
頓覺面紅耳赤,不合時(shí)宜。樹干粗大的陰影里,幾對(duì)情侶隱綽地依偎著,正在呢喃細(xì)語。
我的出現(xiàn),似乎干擾了這靜謐、恬淡的氛圍……我茫然后立即清醒,這時(shí)刻的林卡是屬于
年輕人的,而我老了。
“其實(shí)我的心并不老,但我不能賭這種氣,否則姑娘們會(huì)笑話我呢。當(dāng)年栽樹,不就
是為了讓年輕的自己有個(gè)棲身的休閑娛樂場(chǎng)所嗎?現(xiàn)在自己早到了當(dāng)祖母的年齡,今非昔
比了!以后我決不再輕易到林卡里去,只遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著它,默默地放飛心中的想象,喚起久
遠(yuǎn)的回憶。樹都長大了,也說明我們?cè)谖鞑貛资晔侵档玫穆铩?/p>
“前些天宣布我離休時(shí),組織上問我有什么要求,我想了半天,說那就把歡送會(huì)放在
林卡里開吧。姑娘們都說我的要求提得太好了。開歡送會(huì)的頭天晚上,我失眠得厲害,心
想要離開西藏了,明天能在自己親手栽培的林卡里度過,一定要玩?zhèn)€痛快,和年輕人捉迷
藏,擊鼓傳花,還要跳舞,重溫自己青春的夢(mèng)幻??傊翘焱砩舷肓嗽S多……
“我至今都認(rèn)為,那天是我最倒霉的一天。連日來都是晴朗無風(fēng)的天氣,卻從那天清
晨呼呼地刮起風(fēng)來,攪得天地昏黃一團(tuán)。姑娘們懊惱地緊鎖起眉頭。我臨窗眺望,禁不住
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珠淚漣漣。院領(lǐng)導(dǎo)把歡送會(huì)的工作都準(zhǔn)備好了,我不能要求更改日期,再說情緒已經(jīng)如此,
下次未必就能調(diào)動(dòng)起來。歡送會(huì)改在會(huì)議室進(jìn)行。我沮喪極了,以至在歡送會(huì)上,同志們
還以為我只是對(duì)生活了三十多年的西藏高原戀戀不舍呢。
“歡送會(huì)開完后,我裹進(jìn)大風(fēng)里,信步走進(jìn)這片林卡。我恍惚覺得世界靜止了,天地
明凈,只顧貪婪地?fù)崦钆畈陌讞顦?,就像撫摸著我的孩子們一樣。心想,今生?/p>
世,恐怕再也忘不掉它們了?!?/p>
我把女軍醫(yī)的話,全部記在采訪本上。
(選自2022年11月22日《解放軍報(bào)》,有刪改)
1950年初,十八軍奉命進(jìn)軍西藏,戰(zhàn)士們克服高原高寒、缺氧缺糧等因素影響,
為解放和建設(shè)西藏作出了重要貢獻(xiàn)。他們身上體現(xiàn)的精神被稱為“老西藏精神”。
6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.“我暗自慶幸”的原因,一是幸運(yùn)地在女軍醫(yī)“下山”之前采訪到她,二是有望了解
十八軍老戰(zhàn)士的精神。
B.“腰桿也由S形變成水桶狀”,女軍醫(yī)們形體的顯著變化,突出了她們剛開始栽種樹
苗時(shí)的艱辛和不易。
C.歡送會(huì)改在會(huì)議室進(jìn)行,讓女軍醫(yī)非常沮喪,突出了女軍醫(yī)的失望和遺憾,也表明她
的夢(mèng)始終沒有實(shí)現(xiàn)。
D.女軍醫(yī)深情撫摸白楊樹的舉動(dòng),表明林卡已經(jīng)融入她的生命,也寫出了她對(duì)西藏這片
熱土的眷戀、不舍。
7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.文章開頭交代采訪手記,結(jié)尾點(diǎn)明采訪的內(nèi)容,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完整,體現(xiàn)了的
藝術(shù)匠心。
B.把林卡比喻成“伊甸園”,把葉片比喻成“小風(fēng)車”,表現(xiàn)了樹苗成活并長出綠葉后
女軍醫(yī)們的興奮之情。
C.小說沒有寫女軍醫(yī)在西藏的醫(yī)務(wù)工作,而是借交代林卡的來歷,回答了十八軍令人肅
然起敬的原因。
D.內(nèi)地軍醫(yī)學(xué)校來的年輕人青春、開放,每到夏秋兩季就在林卡載歌載舞,與缺乏生活
情趣的老軍醫(yī)形成對(duì)比。
8.請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容,分析女軍醫(yī)的人物形象。(6分)
9.這是一篇以采訪手記的形式創(chuàng)作的小說,請(qǐng)分析本文的寫作特色。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
文本一:
安石,臨川人,好讀書,善屬文。曾鞏攜其所撰以示歐陽修,修為之延譽(yù);擢進(jìn).士.上
第,授淮南判官。歐陽修薦為諫官,安石以祖母年高辭。修以其須祿養(yǎng),復(fù)言于朝,用為
群牧判官,又辭。懇求外補(bǔ),知常州,移提.點(diǎn).江西刑獄。與周敦頤相遇,語連數(shù)日夜,安
石退而精思,至忘寢食。安石果于自用,于是上“萬言書”,大要以為:“今天下之財(cái)力
日以困窮,風(fēng)俗日以衰微,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而
已。法其意,則吾所改易更革,不至乎傾駭天下之耳目,囂天下之口,而固已合先王之政
矣。因天下之力以生天下之財(cái),取天下之財(cái)以供天下之費(fèi)。自古治世,未嘗以財(cái)不足為患
也,患在治財(cái)無其道耳。在位之人才既不足用,而閭巷草野之間亦少可用之才,社.稷.之托,
封疆之守,陛下其能久以天幸為常,而無一旦之憂乎!愿監(jiān)茍且因循之弊,明詔大臣,為
第5頁共8頁
之以漸,期合于萬世之變。臣之所稱,流俗之所不講,而議者以為迂闊而熟爛者也。”上
覽而置之。
呂祖謙曰:安石變法之蘊(yùn)亦略見于此書特其學(xué)不用于嘉祐而盡用于熙寧世道升降之機(jī)
蓋有在也
(節(jié)選自《宋史紀(jì)事本末·王安石變法》)
文本二:
蓋儒者所爭(zhēng),尤在于名實(shí),名實(shí)已明,而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者,以為侵
官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以謂:受命于人主,議法度而修之于朝廷,
以授之于有司,不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財(cái),不為征利;
辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。
人習(xí)于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善,上乃欲變此,而某不
量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤.庚.之遷,胥怨者民也,非特朝
廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度,度義而后動(dòng),是而不見可悔故也。如君實(shí)責(zé)我以
在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當(dāng)一切不事事,守前所為
而已,則非某之所敢知。(節(jié)選自《答司馬諫議書》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.安石變法之蘊(yùn)亦略/見于此書/特其學(xué)不用于嘉祐/而盡用于熙寧/世道升降之機(jī)/蓋
有在也
B.安石變法之蘊(yùn)/亦略見于此書/特其學(xué)不用于嘉祐/而盡用于熙寧/世道升降之機(jī)/蓋
有在也
C.安石變法之蘊(yùn)亦略/見于此書/特其學(xué)不用/于嘉祐而盡用/于熙寧世道升降之機(jī)/蓋
有在也
D.安石變法之蘊(yùn)/亦略見于此書/特其學(xué)不用/于嘉祐而盡用/于熙寧世道升降之機(jī)/蓋
有在也
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.進(jìn)士:是中國科舉測(cè)試制度中功名的最高等級(jí),是古代科舉會(huì)試及第者的稱謂。
B.提點(diǎn):古代官名,宋朝開始設(shè)置,寓提舉、檢點(diǎn)之意。掌司法、刑獄及河渠等事。
C.社稷:社為土神,土育萬物;稷為谷神,谷養(yǎng)民眾。后常以此代指國家或朝廷。
D.盤庚:商朝國君,為了改變當(dāng)時(shí)社會(huì)不安定的局面,遷都于殷,史稱“盤庚遷殷”。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.歐陽修兩次推薦王安石在朝為官,都被王安石拒絕,是因?yàn)橥醢彩杂兄饕?,希?/p>
外補(bǔ),尋求擔(dān)任地方官。
B.王安石認(rèn)為舉先王之政重在效法先王政令的精神,這樣可以讓自己的改革更順暢,
不至于驚擾民眾試聽。
C.王安石向宋仁宗上奏《萬言書》,提出了自己的變法主張,宋仁宗看過后將其擱置,
改革未被仁宗采納。
D.在《答司馬諫議書》中,王安石明確了自己改革的立場(chǎng)和態(tài)度,對(duì)“怨誹”的來歷
作了一針見血的分析。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)修以其須祿養(yǎng),復(fù)言于朝,用為群牧判官,又辭。(4分)
(2)如君實(shí)責(zé)我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣。(4分)
14.根據(jù)兩篇文本,請(qǐng)概括王安石為何要“舉先王之政”?(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。
第6頁共8頁
西江月問訊湖邊春色
(南宋)張孝祥
問訊湖邊春色,重來又是三年。東風(fēng)吹我過湖船,楊柳絲絲拂面。
世路如今已慣,此心到處悠然。寒光亭下水如天,飛起沙鷗一片。
[注]這首詞大約是紹興三十二年(1162)春,張孝祥自建康還宣城途經(jīng)溧陽(今江蘇
省溧陽縣)時(shí)所作。三年前,張孝祥在臨安兼權(quán)中書舍人,后為汪徹所彈劾罷免。
15.下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.首句中的“湖邊春色”為后面寫“楊柳”“東風(fēng)”“乘船游湖”作鋪墊。
B.“又”字既有對(duì)時(shí)光流逝、對(duì)歷經(jīng)坎坷的感慨,又有對(duì)再次來此的欣喜。
C.三、四句寫“東風(fēng)”“楊柳”注情于物,創(chuàng)造出一個(gè)物我合一的藝術(shù)境界。
D.五、六句表述了詞人看慣世事,徹底解脫,置身湖光之中的悠然心境。
16.姜夔說過,“一篇全在尾句,如截奔馬”。請(qǐng)對(duì)比賞析張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》
的結(jié)尾兩句“扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕”,與本詞結(jié)尾兩句情感表述手法上的不同。(6
分)
(三)情境默寫(本題共3小題,6分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇?/p>
“________________,________________”。
(2)《桂枝香·金陵懷古》中敘寫六朝的風(fēng)云變化全都消逝,只有那郊外一片蒼綠景
色的句是“________________,________________”。
(3)杜甫《登岳陽樓》中“___________________,__________________”兩句,描畫
出了洞庭湖水勢(shì)浩瀚、無邊無際的景象。
三、語言文字運(yùn)用(9分)
閱讀下面的文字,完成18-19小題。(6分)
近年來,隨著數(shù)字技術(shù)全面賦能文化產(chǎn)業(yè),推動(dòng)供給側(cè)和消費(fèi)端深刻變革,一批文化
新業(yè)態(tài)①。沉浸式展覽、沉浸式演藝如雨后春筍般涌現(xiàn),全方位調(diào)動(dòng)觀眾感官;在
音樂、設(shè)計(jì)等平臺(tái)上,人工智能創(chuàng)作成為一種新型內(nèi)容生產(chǎn)模式;文娛領(lǐng)域的虛擬主播、
虛擬歌手,改變著人們的欣賞習(xí)慣和交互體驗(yàn)。隨時(shí)可以暢玩的云游戲,關(guān)注度持續(xù)攀升
的數(shù)字藏品,城市青年熱衷的推理游戲……蓬勃發(fā)展的文化新業(yè)態(tài)種類豐富,②,
但都呈現(xiàn)出以數(shù)字技術(shù)為支撐、以文化和科技融合為動(dòng)力的基本特征。據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布
的數(shù)據(jù)表明,文化新業(yè)態(tài)能夠?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效提供新動(dòng)能,提高文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模化、
集約化和專業(yè)化。
基于新技術(shù)進(jìn)行內(nèi)容開發(fā)是文化新業(yè)態(tài)發(fā)展的必由之路。融合餐飲、影視、動(dòng)漫等不
同領(lǐng)域的跨界明星深圳“客家小鎮(zhèn)”,通過推出的一系列包括虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)、古鎮(zhèn)生態(tài)旅
游等在內(nèi)的內(nèi)涵豐富的文旅項(xiàng)目帶動(dòng)了當(dāng)?shù)乜图掖迓涞陌l(fā)展振興。
與此同時(shí),要營造良好外部環(huán)境,重視數(shù)字內(nèi)容版權(quán)保護(hù),通過不斷完善版權(quán)體系,
調(diào)動(dòng)文化企業(yè)和創(chuàng)的積極性,以有效的制度安排為文化新業(yè)態(tài)的發(fā)展③。
18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)
19.文中畫橫線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表述準(zhǔn)確流暢。(3分)
20.依據(jù)下面的文字,請(qǐng)概括出屠呦呦團(tuán)隊(duì)實(shí)驗(yàn)成功的過程。(3分)
為了尋求解析(抗瘧效果),我們查閱了大量的文獻(xiàn)。最早提到青蒿治療瘧疾的記錄,
出現(xiàn)在東晉葛洪所著的《肘后備急方》中,書中有這樣的話:“又方,青蒿一握,以水二
第7頁共8頁
升漬,絞取汁,盡服之?!?/p>
這句話讓我深受啟發(fā):我們使用通常的加熱提取方式,也許恰恰破壞了青蒿的活性成
分。因此考慮改為低溫提取,以保存其抗瘧有效成分。改變提取方式后,抗瘧效果果然大
幅度提升!
四、《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀檢測(cè)(9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
說著,進(jìn)入石洞來。只見佳木蘢蔥,奇花熌灼,一帶清流,從花木深處曲折瀉于石隙
之下。再進(jìn)數(shù)步,漸向北邊,平坦寬豁,兩邊飛樓插空,雕甍繡檻,皆隱于山坳樹杪之間。
俯而視之,則清溪瀉雪,石磴穿云,白石為欄,環(huán)抱池沿,石橋三港,獸面銜吐。橋上有
亭。賈政與諸人上了亭子,倚欄坐了,因問:“諸公以何題此?”諸人都道:“當(dāng)日歐陽
公《醉翁亭記》有云:‘有亭翼然’,就名‘翼然’?!辟Z政笑道:“‘翼然’雖佳,但
此亭壓水而成,還須偏于水題方稱。依我拙裁,歐陽公之‘瀉出于兩峰之間’,竟用他這
一個(gè)‘瀉’字?!庇幸豢偷溃骸笆菢O,是極。竟是‘瀉玉’二字妙?!辟Z政拈髯尋思,因
抬頭見寶玉侍側(cè),便笑命他也擬一個(gè)來。
寶玉聽說,連忙回道:“老爺方才所議已是。但是如今追究了去,似乎當(dāng)日歐陽公題
釀泉用一‘瀉’字則妥,今日此泉若亦用‘瀉’字,則覺不妥。況此處雖云省親駐蹕別墅,
亦當(dāng)入于應(yīng)制之例,用此等字眼,亦覺粗陋不雅。求再擬較此蘊(yùn)藉含蓄者?!辟Z政笑道:
“諸公聽此論若何?方才眾人編新,你又說不如述古;如今我們述古,你又說粗陋不妥。
你且說你的來我聽?!睂氂竦溃骸坝杏谩疄a玉’二字,則莫若‘沁芳’二字,豈不新雅?”
賈政拈髯點(diǎn)頭不語。眾人都忙迎合,贊寶玉才情不凡。賈政道:“匾上二字容易。再作一
副七言對(duì)聯(lián)來。”寶玉聽說,立于亭上,四顧一望,便機(jī)上心來,乃念道:__________,
__________。賈政聽了,點(diǎn)頭微笑。眾人先稱贊不已。
(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第十七回至十八回“大觀園試才題對(duì)額榮國府歸省慶元宵”)
21.根據(jù)大觀園“沁芳亭”周圍景物的特點(diǎn),選出賈寶玉為“沁芳亭”撰寫的對(duì)聯(lián)(3分)
()
A.前門綠柳垂金鎖后戶青山列錦屏B.松影一庭惟見鶴,梨花滿地不聞鶯
C.繞堤柳借三篙翠隔岸花分一脈香D.芙蓉影破歸蘭槳,菱藕香深寫竹橋
22.寶玉給園中橋上亭子的匾額題名“沁芳”,就連賈政都“點(diǎn)頭默許”?!扒叻肌倍?/p>
好在哪里?從中可以看出寶玉有怎樣的精神?請(qǐng)結(jié)合小說中的相關(guān)情節(jié),談?wù)勀愕目捶ā?/p>
(6分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,按照要求寫作。
“一個(gè)人面對(duì)外面的世界時(shí),需要的是窗子;一個(gè)人面對(duì)自我時(shí),需要的是鏡子。通
過窗子能看見世界的明亮,使用鏡子能看見自己的污點(diǎn)。其實(shí),窗子或鏡子并不重要,重
要的是你的心。你的心明亮,世界就明亮;你的心如窗,就看見了世界;你的心如鏡,就
觀照了自我?!薄智逍?/p>
當(dāng)代青年需要既向外看世界,又向內(nèi)看自己。向外,才能積極進(jìn)取,勇創(chuàng)佳績;向內(nèi),
才能發(fā)現(xiàn)不足,看到真實(shí)。閱讀了以上材料,請(qǐng)你結(jié)合對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露
個(gè)人信息;不少于800字。
第8頁共8頁無錫市2022-2023學(xué)年度春學(xué)期四校期中聯(lián)測(cè)試卷
高一語文解析
1.B(解答:A.“‘寫’得越少,文本的開放性越強(qiáng),讀者聯(lián)想空間就越大”錯(cuò)誤,文本指出由“寫”喚起人們對(duì)“不寫”的感知、認(rèn)知。不是寫得越少,聯(lián)想的空間就越大;C.邏輯混亂,選項(xiàng)前半部分的藝術(shù)空白點(diǎn),并不是后半部分作品真假相依、有無相生、虛實(shí)相合的故事特點(diǎn)產(chǎn)生的條件;D.“機(jī)械的方式”,于文無據(jù))
2.D(“取決于讀者的理解能力”錯(cuò)誤,于文無據(jù))
3.B(B選項(xiàng)中的事件是從寶玉的“癡與傻”這個(gè)角度來寫,并沒有體現(xiàn)出“不寫之寫”)
4.(1)采用引證法。材料一談的是“《紅樓夢(mèng)》中的藝術(shù)空白點(diǎn),也就是‘不寫之寫’”,文中引用了《紅樓夢(mèng)》中寶玉與鶯兒的一次對(duì)話,來分析論證自己的觀點(diǎn),既使晦澀的道理顯得淺顯易懂,也增強(qiáng)了文章的論證力量。
(2)論述層次清楚。文章從三個(gè)層次展開論證:“不寫之寫”應(yīng)從美學(xué)修辭學(xué)上來分析“寫”與“不寫”的辯證關(guān)系;作家的“不寫之寫”的妙處;讀者因作家的“不寫之寫”受到的限制與生發(fā)的聯(lián)想。這三個(gè)層次前后關(guān)聯(lián),逐次推進(jìn),論證有條理。(每點(diǎn)2分)
5.第一問參考解析:
第一處“哦”:這個(gè)下人好像知道點(diǎn)內(nèi)情,她說“不敢說”,不是“不知道”。她究竟是誰,她對(duì)當(dāng)年的事了解多少。
第二處“哦”:事情有點(diǎn)不對(duì),她居然認(rèn)識(shí)梅侍萍,她們之間是什么關(guān)系,她所知道的會(huì)不會(huì)損害我的名譽(yù)。
第三處“哦”:這件事是我內(nèi)心的瘡疤,我只是要讓侍萍安靜離開,沒想到結(jié)果會(huì)這么慘烈。我的心里也不好受啊?。ù饘?duì)任一點(diǎn)給3分,學(xué)生的解析若是合乎情理,可以酌情給分)
第二問參考解析:
①可以設(shè)置種種懸念,激發(fā)讀者的閱讀興趣;
②可以引發(fā)讀者的聯(lián)想與想象,使其獲得豐富的審美體驗(yàn)。(答對(duì)1點(diǎn)給1分,答對(duì)2點(diǎn)給3分)
C
D
①作為軍人,以服從為天職,吃苦耐勞,無私奉獻(xiàn):女軍醫(yī)服從命令來到西藏從
事醫(yī)療工作,一呆就是幾十年,把青春年華都獻(xiàn)給了高海拔的野戰(zhàn)醫(yī)院。在這樣惡劣的環(huán)境中工作,退休的女軍醫(yī)卻為之自豪,深感光榮,充滿了感情。
②心懷浪漫,熱愛生活:初到營地,面對(duì)單調(diào)枯燥的生活,女軍醫(yī)和同事開荒栽樹,營建夢(mèng)想中的“伊甸園”,陶醉于勞動(dòng)創(chuàng)造的甘甜之中,同時(shí)豐富了精神生活。
③為人低調(diào),樂為年輕人著想:面對(duì)采訪,女軍醫(yī)有意岔開話頭,不想通過報(bào)道來宣傳自己;面對(duì)自己栽種的林卡,雖向往其中,卻生怕干擾年輕人靜謐、恬淡的戀愛氛圍,而選擇遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著它。(每點(diǎn)2分,其它解析言之成理,也可正常賦分)
①以新聞素材的形式呈現(xiàn),增強(qiáng)了故事的客觀性、真實(shí)性。
②文章主要內(nèi)容是被采訪對(duì)象女軍醫(yī)的自述,便于表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。
③用多個(gè)片段性的故事展示女軍醫(yī)的一生,使人物形象更加多元、立體。
10.B
11.A(不是會(huì)試,是殿試)
12.A(第一次是以祖母年事已高為理由推辭)
13.(1)歐陽修又把王安石需要俸祿養(yǎng)家(的情況),向朝廷說明了,于是朝廷任命王安石為群牧判官,王安石又推辭不上任。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每小句1分。整體意思正確即可。)
(2)如果君實(shí)您責(zé)備我是因?yàn)椋ㄎ遥┰谖蝗温毢芫?,沒能幫助皇上干一番大事業(yè),使這些老百姓得到好處,那么我承認(rèn)(自己是)有罪的。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每小句1分。整體意思正確即可。)
14.當(dāng)今財(cái)力匱乏,風(fēng)俗衰微(財(cái)力日以困窮,風(fēng)俗日以衰微);
不至于驚擾民眾視聽,使輿論嘩然(不至乎傾駭天下之耳目,囂天下之口);
興利除弊。(每點(diǎn)1分)
王安石,撫州臨川人。王安石喜歡讀書,擅長寫文章。曾鞏曾經(jīng)帶他(王安石)寫的文章給歐陽修看,歐陽修為王安石傳播聲名;他考中了進(jìn)士第一名,被授予淮南判官之職。歐陽修推薦他為諫官,他以祖母年事已高為理由而推辭。歐陽修又把王安石需要俸祿養(yǎng)家的情況向朝廷說明了,于是朝廷任命他為群牧判官,他又推辭不上任。他向朝廷懇求外調(diào)為地方官員,擔(dān)任常州知州,調(diào)任提點(diǎn)江西刑獄。王安石與周敦頤相遇,接連交談幾個(gè)日夜,王安石回去后深入地思考,至于廢寢忘食。王安石敢于堅(jiān)持按自己的意見辦事,于是向宋仁宗上“萬言書”,大意為:“當(dāng)今天下的財(cái)力一天比一天困乏,風(fēng)俗一天比一天敗壞,毛病在于不知法度,不效法先王的政令。效法先王的政令,在于效法先王政令的精神。只要效法先王政令精神,那么我們推行的改革,就不至于驚擾天下的人的視聽,也不至于使天下輿論嘩然,并且本來就符合先王的政令了。依靠天下的人力物力來創(chuàng)造天下的財(cái)富,征收天下的財(cái)富來供天下人消費(fèi),自古以來的太平盛世,不曾因?yàn)樨?cái)富不足而造成國家的禍患,禍患是由于治理天下財(cái)政不得其法。居官任職的人的才能已經(jīng)不足,而平民百姓之中又缺少可用的人才,國家的托付,疆域的保護(hù),陛下難道能夠長久地依靠上天賜予的幸運(yùn),而不考慮萬一出現(xiàn)禍患該怎么辦嗎?希望陛下能夠明察朝政中茍且因循的弊端,明文詔令大臣,逐漸采取措施,革除這些弊端以適應(yīng)當(dāng)前的世事變化。我的這些議論,是那些沉溺在頹靡習(xí)俗中的人不會(huì)說的,而且那些議論的人還會(huì)認(rèn)為是這迂腐而不切實(shí)際的老生常談?!彼稳首谧x過之后放置在一旁。
呂祖謙評(píng)價(jià)說:安石變法的事理深?yuàn)W之處,在這封言事書中大致有所顯現(xiàn)。只不過他的見解沒有在宋仁宗時(shí)候被采納,
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