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第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展統(tǒng)編高中歷史教材:《文化交流與傳播》(歷史選擇性必修3)
中共江華縣支部舊址位于江華二中內(nèi),是永州境內(nèi)第一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨組織,也是湖南省境內(nèi)最早的黨的基層組織之一。這里孕育了中國(guó)共產(chǎn)黨建黨初期50多名黨員中的兩名早期黨員李啟漢、陳為人以及原中顧委常委、最高人民法院院長(zhǎng)江華等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。在新時(shí)代,要傳承好紅色文化,賡續(xù)紅色基因,堅(jiān)定理想信念,激發(fā)革命斗志。
很多人通過(guò)新聞、視頻、來(lái)江華二中接受學(xué)校教育、閱讀江華二中革命先輩人物印刷讀本、參觀中共江華支部展覽館等接受紅色文化洗禮,傳承并發(fā)展了紅色革命文化……紅色文化傳承教育重點(diǎn)基地(學(xué)校)中共江華支部展覽館和支部舊址(博物館和文化遺產(chǎn))江華二中紅色文化讀本(印刷書)【課程標(biāo)準(zhǔn)】了解歷史上學(xué)校教育、留學(xué)、書刊出版、翻譯事業(yè)發(fā)展;了解圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用?!舅仞B(yǎng)目標(biāo)】1.以時(shí)間和空間為維度梳理文化傳承的過(guò)程,理解時(shí)空環(huán)境對(duì)認(rèn)識(shí)歷史與現(xiàn)實(shí)的重要性。[時(shí)空觀念]2.通過(guò)史料分析,了解圖書館、博物館在文化傳承與傳播中的作用。[史料實(shí)證]3.通過(guò)本課學(xué)習(xí)感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,提升學(xué)生民族自豪感與自信心,增強(qiáng)文化自信。[家國(guó)情懷]目錄壹學(xué)校教育的發(fā)展壹四貳印刷書的誕生叁圖書館的成長(zhǎng)肆博物館的建設(shè)與發(fā)展壹四學(xué)校教育的發(fā)展【知識(shí)梳理】一、古代中國(guó)的官學(xué)與私學(xué)教育(一)官學(xué)1、先秦時(shí)期“學(xué)在官府”。2、漢朝中央官學(xué)太學(xué);開(kāi)始設(shè)立地方官學(xué)。3、西晉設(shè)立的國(guó)子監(jiān)(中國(guó)古代最高學(xué)府和教育行政機(jī)構(gòu))。(二)私學(xué)1、春秋時(shí)期私學(xué)產(chǎn)生,改變了“學(xué)在官府”的情形。其中儒家的代表孔子影響最大。
2、唐代以后私學(xué)得到發(fā)展,學(xué)塾、村學(xué)和蒙學(xué)構(gòu)成基層教育的重要形式。3、宋代書院制度推動(dòng)了私學(xué)的發(fā)展?!臼妨湘溄印?/p>
國(guó)子監(jiān)琉璃牌坊是全國(guó)唯一一座專門為教育而設(shè)立的牌坊,是中國(guó)古代崇文重教的象征。國(guó)子監(jiān)不僅接納全國(guó)各族學(xué)生,還接待外國(guó)留學(xué)生,為培養(yǎng)國(guó)內(nèi)各民族人才,促進(jìn)中外文化交流,起到積極作用。一、古代中國(guó)的官學(xué)與私學(xué)教育【合作研究】在中華五千年文明史的延續(xù)發(fā)展過(guò)程中,學(xué)校教育從來(lái)沒(méi)有中斷過(guò)。中國(guó)古代的學(xué)校既是中華文化的匯聚和凝練之地,又是其傳承的主要場(chǎng)城,并在儲(chǔ)才和育才的過(guò)程中始終肩負(fù)著傳承與創(chuàng)新中華文化的重任。每個(gè)朝代的太學(xué)或國(guó)子監(jiān)等選拔的博士官大都是當(dāng)時(shí)最有學(xué)問(wèn)和影響力的學(xué)者。這些學(xué)者一邊講學(xué),一邊研究學(xué)術(shù)而創(chuàng)作,對(duì)傳承與創(chuàng)新文化發(fā)揮著重要作用。春秋時(shí)期,孔子興辦私學(xué),在講學(xué)的同時(shí),還與弟子們一起收集和編纂上古時(shí)代的文獻(xiàn)典籍,如《詩(shī)經(jīng)》《易經(jīng)》《尚書》《禮記》等經(jīng)典。由于兩千多年來(lái)的學(xué)校教育,尤其是中央官學(xué)教育對(duì)儒家經(jīng)學(xué)的重視,最終使其進(jìn)化為理論化和系統(tǒng)化的學(xué)科體系,成為中華文化的主流文化。
——摘編自栗洪武、陳磊《中國(guó)古代學(xué)校教育與創(chuàng)新文化的歷史規(guī)律》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代教育的特征并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。參考答案:(1)特征:學(xué)校教育產(chǎn)生較早,歷史悠久;學(xué)校教育沒(méi)有中斷并形成文化傳承的長(zhǎng)效機(jī)制;學(xué)校儲(chǔ)才育才兼顧文化創(chuàng)新;以官學(xué)為主,私學(xué)興盛;以儒家學(xué)說(shuō)為主要教授內(nèi)容;學(xué)校教育受到統(tǒng)治者的重視;評(píng)價(jià):有利于中華文化的保存與傳播;促進(jìn)社會(huì)主流文化逐步形成與發(fā)展;推動(dòng)儒學(xué)成為理論化系統(tǒng)化的學(xué)科體系;為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)大量人才;客觀上推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步;傳統(tǒng)封建教育本質(zhì)上是為統(tǒng)治者服務(wù);漢代后中央官學(xué)教育對(duì)儒家經(jīng)學(xué)的重視,不利于文化多元化發(fā)展?!局R(shí)梳理】二、古代希臘的教育古代希臘產(chǎn)生了歐洲最初的學(xué)校形式,奠定了分科教育的基礎(chǔ)?!臼妨湘溄印?/p>
《雅典學(xué)院》是意大利畫家拉斐爾創(chuàng)作的一幅壁畫。該畫以古希臘哲學(xué)家柏拉圖舉辦雅典學(xué)院之逸事為題材,以極為兼容并蓄、自由開(kāi)放的思想,打破時(shí)空界限,把代表著哲學(xué)、數(shù)學(xué)、天文等不同學(xué)科領(lǐng)域的文化名人會(huì)聚一堂。以回憶歷史上黃金時(shí)代的形式,表達(dá)了對(duì)人類中追求智慧和真理者的集中贊揚(yáng)。【知識(shí)梳理】三、近代中國(guó)大學(xué)學(xué)校教育京師大學(xué)堂:第一所中央政府建立的綜合大學(xué),教育近代化的標(biāo)志北京大學(xué)蔡元培任校長(zhǎng),新文化運(yùn)動(dòng)中心和學(xué)術(shù)研究的重鎮(zhèn)1916191218981911清華學(xué)堂清華學(xué)校國(guó)立清華大學(xué)19121928
大學(xué)者,研究高深學(xué)問(wèn)者也……果欲達(dá)其做官發(fā)財(cái)之目的,則北京不少專門學(xué)校,入法科者盡可肄業(yè)法律學(xué)堂,入商科者亦可投考商業(yè)學(xué)校,又何必來(lái)此大學(xué)?所以諸君須抱定宗旨,為求學(xué)而來(lái)。入法科者,非為做官;入商科者,非為致富?!淘唷毒腿伪本┐髮W(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》
思考:閱讀材料,概括蔡元培的觀點(diǎn)及其教育思想產(chǎn)生的影響。觀點(diǎn):將大學(xué)定位于“囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學(xué)府”,力圖將大學(xué)由追逐高官厚祿的名利場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)檠芯扛呱顚W(xué)問(wèn)的殿堂。影響:推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的的發(fā)展;促進(jìn)了思想解放;有利于開(kāi)展學(xué)術(shù)研究,促進(jìn)了近代大學(xué)的成長(zhǎng)?!臼妨湘溄印克乃摹⑹澜缃髮W(xué)學(xué)校教育法國(guó):拿破侖“大學(xué)區(qū)”制度德國(guó):研究教學(xué)合一美國(guó):大學(xué)世俗化、商業(yè)化
大學(xué)功能
保存、傳播、發(fā)展人類文化的重要場(chǎng)所德國(guó)柏林洪堡大學(xué)四五、現(xiàn)代中國(guó)學(xué)校教育【知識(shí)梳理】新中國(guó)教育的發(fā)展文革前逐步形成比較完整的國(guó)民教育體系文革時(shí)受到破壞。文革后舉措:恢復(fù)高考制度→鄧小平提出教育要“三個(gè)面向”,教育改革步伐加快?!?0世紀(jì)90年代,開(kāi)始實(shí)行“科教興國(guó)”戰(zhàn)略,增加教育投入。1951年河北省定縣翟城村參加“冬學(xué)”的學(xué)員們?cè)谏险n1977年高考考場(chǎng),考生認(rèn)真作答鄧小平為景山學(xué)校題詞“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界,面向未來(lái)”1995年中共中央、國(guó)務(wù)院提出科教興國(guó)的戰(zhàn)略四留
學(xué)
教
育
的
發(fā)
展A日本遣唐使晁衡日本多次派遣唐使、留學(xué)生,推動(dòng)中日有好交流。唐朝BCD1872-1875年清政府派遣了四期共120名留美幼童,1877-1897年先后派出四批福建船政學(xué)堂學(xué)生留歐洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期“以俄為師”,掀起留蘇學(xué)習(xí)熱潮20世紀(jì)20年代中期以來(lái)留美幼童1920年留法勤工儉學(xué)的鄧小平1957年毛主席對(duì)留蘇學(xué)生的講話貳四印刷書的誕生四【知識(shí)梳理】約公元前30世紀(jì)古埃及出現(xiàn)紙草書卷,書籍雛形春秋戰(zhàn)國(guó)——秦漢簡(jiǎn)策、帛書,中國(guó)早期的書籍東漢蔡倫“蔡侯紙”唐朝雕版印刷品11世紀(jì)中葉北宋畢昇發(fā)明膠泥活字印刷術(shù)【史料鏈接】
自古書契多編以竹簡(jiǎn),其用縑帛者,謂之為紙,縑貴而簡(jiǎn)重,并不便于人。倫乃造意,用樹(shù)膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙。元興元年,奏上之,帝善其能。自是莫不從用焉,故天下咸稱“蔡侯紙”?!逗鬂h書·蔡倫傳》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括指出蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)的主要原因和主要影響?【參考答案】主要原因:竹木簡(jiǎn)沉重,不便攜帶;縑帛昂貴,不利推廣。影響:使造紙的原料更加廣泛,使紙的價(jià)格低廉,便于推廣,推動(dòng)了我國(guó)造紙術(shù)和文化教育事業(yè)的傳播、發(fā)展。四【知識(shí)梳理】15世紀(jì)中葉德國(guó)人谷登堡發(fā)明金屬活字印刷
1457年,在萊菌河畔的美因茨,兩個(gè)德國(guó)人使用金匠古登堡發(fā)明的活字印刷機(jī),金屬字釘是由鉛、錫、銻等金屬熔鑄而成的合金,并用適于金屬著墨的脂肪性油墨取代中國(guó)人使用的煙墨,印刷質(zhì)量得到提高,配套的印刷機(jī)械也使排版較為簡(jiǎn)易。此后不久,美因茨受到戰(zhàn)火沖擊,當(dāng)?shù)赜」と肆魃⒌降乱庵竞臀鳉W各地,印刷活動(dòng)開(kāi)始蓬勃開(kāi)展。到15世紀(jì)末,歐洲的印刷書籍達(dá)到1500萬(wàn)——2000萬(wàn)冊(cè),活字印刷占據(jù)了絕大部分?!幾远臃病豆糯袊?guó)緣何未推廣活字印刷》【史料鏈接】約翰內(nèi)斯·古登堡《古登堡圣經(jīng)》1454年到1455年在德國(guó)美因茲采用活字印刷術(shù)印刷四思考:印刷書為什么被視作“新一代的書籍”?
一是基于技術(shù)層面,了解印刷書的出現(xiàn)是將多項(xiàng)技術(shù)整合在一起的產(chǎn)物,成為現(xiàn)代印刷術(shù)發(fā)展具有象征意義的重大事件,進(jìn)一步推動(dòng)了報(bào)紙、雜志的出版。
二是立足于掌握知識(shí)的層面,印刷書的誕生,之所以堪稱具有革命性的轉(zhuǎn)變,是因?yàn)檎莆諘牟辉偈巧贁?shù)人,更多人可以閱讀書籍。這大大有助于文化的大眾化,對(duì)提高人們的文化修養(yǎng)和促進(jìn)各民族的發(fā)展,具有重要意義。思考:印刷書有什么歷史作用?1.有利于文化普及、傳承,有利于提高人們的文化修養(yǎng),
促進(jìn)各民族的發(fā)展。2.利于西方的思想解放。3.造紙術(shù)和印刷術(shù)推動(dòng)文藝復(fù)興和宗教改革。4.推動(dòng)報(bào)紙和雜志的普及。叁四圖書館的成長(zhǎng)四【知識(shí)梳理】公元前7世紀(jì)亞述巴尼拔圖書館古文明遺址中保存最完整、規(guī)模最宏大、書籍最齊全泥版文書,幾乎囊括亞述全部知識(shí)。修道院、大教堂和大學(xué)圖書館保存了文化遺產(chǎn)(古典時(shí)期)。19世紀(jì)下半葉英美等國(guó)出現(xiàn)近代意義上的公共圖書館。
公共圖書館從19世紀(jì)50年代開(kāi)始在英國(guó)逐步興起,它的特點(diǎn)是:地方當(dāng)局征稅建館,免費(fèi)為公眾服務(wù).公共圖書館集中在工業(yè)城鎮(zhèn),而且以工人為重點(diǎn)服務(wù)對(duì)象.1753年創(chuàng)建的不列顛博物館圖書館也發(fā)展成國(guó)際的學(xué)術(shù)中心,馬克思、列寧、孫中山就曾在這里閱覽群書,旁征博引,為自己的思想理論莫定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!荛稓W洲圖書館史研究》【史料鏈接】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出英國(guó)公共圖書館興起的原因并簡(jiǎn)析其影響?!緟⒖即鸢浮吭颍赫鐣?huì)服務(wù)職能的提高:工業(yè)革命對(duì)工人素質(zhì)提出更高要求:英國(guó)重視科技文化教育的傳統(tǒng)等。影響:有利于英國(guó)國(guó)民素質(zhì)的提升;推動(dòng)英國(guó)成為世界學(xué)術(shù)中心之一;促進(jìn)了英國(guó)工業(yè)革命的發(fā)展和科技進(jìn)步:有利于近代科技文化向世界各地傳播;為人類先進(jìn)思想的產(chǎn)生提供了知識(shí)條件等。四【知識(shí)梳理】官藏建有府、閣、堂、室等藏書所。私藏明清出現(xiàn)藏書家和藏書樓。明中期范欽“天一閣”近現(xiàn)代1909年京師圖書館→北京圖書館→國(guó)家圖書館(1998)各地各級(jí)各類圖書館
漢興,改秦之?dāng)?,大收篇籍,廣開(kāi)獻(xiàn)書之路。迄孝武(漢武帝)世,書缺簡(jiǎn)脫,禮壞樂(lè)崩,圣上喟然而稱曰:“朕甚閔(憐憫)焉!”于是建藏書之策,置寫書之官,下及諸子傳說(shuō),皆充秘府。——《漢書·藝文志》【史料鏈接】中新友好圖書館肆四博物館的建設(shè)與發(fā)展四四【知識(shí)梳理】約公元前290年埃及亞歷山大博學(xué)園——最早的“博物館”。1683年阿什莫林博物館——第一個(gè)具有近代特征的博物館18世紀(jì)大英博物館、盧浮宮【史料鏈接】盧浮宮大英博物館四【知識(shí)梳理】1868年上海自然歷史博物院——我國(guó)最早近代意義上博物館1905年張謇南通博物苑——國(guó)人自建第一個(gè)公共博物館1926年國(guó)立歷史博物館正式開(kāi)館——改為國(guó)立北京歷史博物館1925年10月10故宮博物院成立現(xiàn)為中國(guó)最大的古代藝術(shù)博物館2003年2月中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館的基礎(chǔ)上正式組建中國(guó)國(guó)家博物館【史料鏈接】征集123收藏展示4教育博物館的作用5研究四
中國(guó)國(guó)家博物館現(xiàn)有藏品數(shù)量140余萬(wàn)件,涵蓋古代文,物、近現(xiàn)代文物、圖書古籍善本、藝術(shù)品等多種門類,中國(guó)國(guó)家博物館日接待人次達(dá)2.6萬(wàn)左右,其中未成年人占比17%,外籍觀眾占比9.5%?!幾运狗蔡?胥茨《中國(guó)國(guó)家博物館改擴(kuò)建工程設(shè)計(jì)》
國(guó)家博物館兩大基本陳列為“古代中國(guó)”與“復(fù)興之路”,古代中國(guó)以朝代的順序?yàn)槭滓涡?,古代文物以其自身的材質(zhì)、色彩、工藝等講述各個(gè)朝代的政治典故、經(jīng)濟(jì)力、文化習(xí)俗、現(xiàn)實(shí)生活等;“復(fù)興之路”講述了自1840年以來(lái)中國(guó)各個(gè)階級(jí)通過(guò)不屈不撓的探索和抗?fàn)?,最終中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民取得了革命的勝利。國(guó)家博物館是中華文明的標(biāo)志性物象,歷史在這里呈現(xiàn),記載了前人的光榮與夢(mèng)想。
——摘編自吳香君《從三大角度談中國(guó)國(guó)家博物館的設(shè)計(jì)特色》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),闡述中國(guó)國(guó)家博物館蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值。【參考答案】大量文物的搜集與整理,保護(hù)了祖國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn);以唯物史觀展示祖國(guó)悠久歷史,弘揚(yáng)中華文明,打擊歷史虛無(wú)主義;展現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,增強(qiáng)中華民族的凝聚力;向公眾開(kāi)放,加強(qiáng)了愛(ài)國(guó)主義宣傳教育;面向世界,加強(qiáng)了中外文化交流;新老建筑的和諧共生展示了正在崛起的世界強(qiáng)國(guó)形象;作為中華文明的標(biāo)志性物象,體現(xiàn)中華文化軟實(shí)力。【合作探究】四“故宮過(guò)大年"“故宮元宵燈會(huì)"等一系列春節(jié)文化活動(dòng),令故宮的影響力全面爆棚。與此同時(shí),繼故宮文創(chuàng)走紅之后,故宮咖啡館、故宮火鍋店也成為時(shí)尚消費(fèi)。其實(shí),作為中國(guó)最大的博物院,故宮還承擔(dān)著巨大的教育職能。——摘編自孫樂(lè)珙、劉平《故宮“大課堂"原來(lái)也很火》四
1946年,國(guó)際博物館協(xié)會(huì)在法國(guó)巴黎成立。1974年
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