選擇性歷史講義第13課當(dāng)代中國(guó)的民族政策（原卷版）

第四單元民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系第13課當(dāng)代中國(guó)的民族政策課標(biāo)解讀1.通過(guò)學(xué)習(xí)當(dāng)代中國(guó)民族政策的概況，讓學(xué)生從時(shí)空觀念、史料實(shí)證的角度了解其形成過(guò)程。2.從家國(guó)情懷的角度認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)實(shí)施中國(guó)民族政策的意義。時(shí)空線索知識(shí)點(diǎn)1民族區(qū)域自治制度的建立背景原因1.地域分布：各民族在分布上大雜居，小聚居、文化上兼收并蓄、經(jīng)濟(jì)上相互依存、情感上相互親近，逐漸形成多元一體格局2.歷史根源：中國(guó)自古以來(lái)就是統(tǒng)一多民族國(guó)家，歷史傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)3.傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)：古代封建社會(huì)和新民主主義革命時(shí)期民族治理提供了有益的理念和思路4.現(xiàn)實(shí)原因：（1）在舊中國(guó)，許多少數(shù)民族幾乎完全被排除在國(guó)家政治生活之外，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平相對(duì)落后（2）中國(guó)近代政府存在一定的民族歧視和壓迫現(xiàn)象（3）自1840年以來(lái)，中國(guó)各民族都面臨著反帝反封建、為民族解放而奮斗的共同任務(wù)和命運(yùn)。在共御外敵、爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中，中國(guó)各民族建立了休戚與共的親密關(guān)系，形成了互相離不開(kāi)的政治認(rèn)同。這就為建立一個(gè)統(tǒng)一的新中國(guó)，并在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治奠定了堅(jiān)實(shí)的政治和社會(huì)基礎(chǔ)（4）我國(guó)人口、資源分布和經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展不平衡。只有實(shí)行民族區(qū)域自治制度，才有利于各民族的發(fā)展和國(guó)家的繁榮昌盛5.理論來(lái)源：中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視民族問(wèn)題，將馬克思主義原理和中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，逐步明確提出了符合中國(guó)國(guó)情的民族區(qū)域自治，作為解決中國(guó)民族問(wèn)題的基本政策目的直接目的：滿足少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望根本目的：實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展、共同繁榮法律標(biāo)志1949年，《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定，“中華人民共和國(guó)境內(nèi)各民族一律平等，實(shí)行團(tuán)結(jié)互助”1954年通過(guò)《中華人民共和國(guó)憲法》，民族區(qū)域自治制度被確立為我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度概況1.五大省級(jí)自治區(qū)：內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)2.特點(diǎn)：（1）民族自治地方分為自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)（2）民族自治地方主要分布在西北、東北、西南等地（3）是中央領(lǐng)導(dǎo)下的地方自治3.三大原則：（1）民族平等（2）民族團(tuán)結(jié)（3）共同繁榮意義1.是我國(guó)基本政治制度2.有利于維護(hù)國(guó)家的集中統(tǒng)一，保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)3.有利于實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族當(dāng)家作主的愿望，調(diào)動(dòng)各族人民的積極性和創(chuàng)造性，推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展4.有利于少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)少數(shù)民族地區(qū)繁榮昌盛【微點(diǎn)撥】1.民族區(qū)域自治制度也是中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的重要內(nèi)容，民族區(qū)域自治是少數(shù)民族聚居區(qū)的各民族的自治，并非哪一少數(shù)民族的自治，不僅僅要突出“少數(shù)民族”，還要突出“區(qū)域”。2.民族區(qū)域自治制度中，自治區(qū)相當(dāng)于省級(jí)行政單位，自治州是介于自治區(qū)與自治縣之間的民族區(qū)域，自治縣相當(dāng)于縣級(jí)行政單位?！局R(shí)拓展】民族區(qū)域自治制度的特點(diǎn)和優(yōu)越性1.特點(diǎn)：（1）是我國(guó)的基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，體現(xiàn)了民族平等和人民當(dāng)家作主，是社會(huì)主義民主的重要內(nèi)容之一。（2）前提是國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，各民族自治地方都是中國(guó)不可分割的一部分。（3）民族區(qū)域自治地方享有一定的自治權(quán)，這是民族區(qū)域自治的核心。（4）國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和享有民族自治權(quán)是緊密聯(lián)系、不可分割的。（5）中國(guó)的民族區(qū)域自治不是單純的民族自治或地方自治，而是民族因素與區(qū)域因素的結(jié)合，是政治因素和經(jīng)濟(jì)因素的結(jié)合。2.優(yōu)越性：（1）有助于把國(guó)家統(tǒng)一和少數(shù)民族自治結(jié)合起來(lái)，既維護(hù)了國(guó)家主權(quán)統(tǒng)一，又保障了少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。（2）有助于把國(guó)家的方針政策和少數(shù)民族地區(qū)的具體特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，做到因民族制宜，因地區(qū)制宜。（3）有助于把國(guó)家富強(qiáng)和民族繁榮結(jié)合起來(lái)。（4）有助于把各民族熱愛(ài)祖國(guó)的感情和熱愛(ài)本民族的感情結(jié)合起來(lái)?！局R(shí)辨析】民族自治區(qū)與特別行政區(qū)的不同點(diǎn)與相同點(diǎn)不同點(diǎn)民族自治區(qū)特別行政區(qū)解決問(wèn)題我國(guó)的民族問(wèn)題港澳臺(tái)問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一權(quán)限民族自治權(quán)高度自治權(quán)社會(huì)制度社會(huì)主義制度資本主義制度實(shí)行地區(qū)少數(shù)民族聚居區(qū)港澳臺(tái)地區(qū)歷史作用加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)有利于各民族共同繁榮有利于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一自治程度無(wú)高度自治權(quán)高度自治相同點(diǎn)都是馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。都是中央政府管轄下的地方行政區(qū)域，受中央人民政府的管轄，享有一定的自治權(quán)，但不具有任何獨(dú)立主權(quán)實(shí)體的性質(zhì)【圖解歷史】?jī)?nèi)蒙古自治區(qū)成立1947年成立的內(nèi)蒙古自治區(qū)是我國(guó)第一個(gè)省級(jí)自治區(qū)，標(biāo)志著我國(guó)民族區(qū)域自治制度的建立。毛主席會(huì)見(jiàn)庫(kù)爾班大叔西藏農(nóng)奴解放“大團(tuán)結(jié)”這張十元紙幣為什么會(huì)被稱(chēng)為大團(tuán)結(jié)呢？因?yàn)槠淦泵嬲媸歉髯迦嗣翊碜叱龃髸?huì)堂，所以說(shuō)被稱(chēng)為“大團(tuán)結(jié)”。這張紙幣是1966年1月10日發(fā)行的，是三版幣中面值最大的，也是票幅最大的。五大省級(jí)自治區(qū)分布圖【即學(xué)即練1】周恩來(lái)曾說(shuō)：“漢族曾經(jīng)長(zhǎng)時(shí)期統(tǒng)治中原，向兄弟民族地區(qū)擴(kuò)張；可是，也有不少的兄弟民族進(jìn)入過(guò)內(nèi)地，統(tǒng)治過(guò)中原。這樣就形成各民族雜居的現(xiàn)象......”這說(shuō)明我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要因素是（）A．民族團(tuán)結(jié)平等的歷史傳統(tǒng) B．各民族反侵略的政治需要C．民族雜居融合的現(xiàn)實(shí)國(guó)情 D．民族共同繁榮的經(jīng)濟(jì)任務(wù)【即學(xué)即練2】清朝理藩院負(fù)責(zé)少數(shù)民族事務(wù)，元朝在西南實(shí)行土司制度，新中國(guó)建立后，實(shí)行民族區(qū)域自治制度，上述材料說(shuō)明（）A．中國(guó)具有統(tǒng)一多民族國(guó)家的傳統(tǒng) B．中國(guó)社會(huì)治理模式具有傳承性C．中國(guó)形成大雜居、小聚居的民族格局 D．少數(shù)民族地區(qū)人民當(dāng)家做主【即學(xué)即練3】“（它）汲取了傳統(tǒng)中國(guó)‘從俗從宜’的治邊經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)不同的習(xí)俗、文化、制度和歷史狀態(tài)以形成多樣性的中央——地方關(guān)系，但這一制度不是歷史的復(fù)制，而是全新的創(chuàng)造”。新中國(guó)的這一“創(chuàng)造”（）A．團(tuán)結(jié)了各民主黨派參政議政 B．保證了祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)C．成為新中國(guó)的根本政治制度 D．是基層民主制度的成功實(shí)踐【即學(xué)即練4】陜甘寧邊區(qū)分別在1941年和1944年建立了蒙、回民族自治區(qū)，開(kāi)始了民族區(qū)城自治的實(shí)踐。這表明我國(guó)（）A．抗戰(zhàn)時(shí)期已經(jīng)建立省級(jí)民族自治機(jī)構(gòu)B．民族區(qū)域自治制度的建立有經(jīng)驗(yàn)可循C．內(nèi)蒙古自治區(qū)建立的依據(jù)是《共同綱領(lǐng)》D．民族區(qū)域自治已是當(dāng)時(shí)的基本政治制度【即學(xué)即練5】中華人民共和國(guó)建立后，毛澤東并未挪用蘇維埃社會(huì)主義聯(lián)盟中的聯(lián)盟模式，而是把馬克思主義中國(guó)化，開(kāi)創(chuàng)了新的制度。這一制度是（）A．人民代表大會(huì)制度 B．政治協(xié)商制度C．民族區(qū)域自治制度 D．村民自治制度【即學(xué)即練6】根據(jù)國(guó)情，我國(guó)在某些地區(qū)先后設(shè)立了民族自治區(qū)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)和特別行政區(qū)。三者的共同之處是都()A．實(shí)行特殊的經(jīng)濟(jì)政策和不同的社會(huì)制度B．實(shí)行特殊的民族政策和管理體制C．由中央人民政府統(tǒng)一管轄和行使主權(quán)D．有較大的自治管理權(quán)和行政主權(quán)知識(shí)點(diǎn)2民族區(qū)域自治制度的發(fā)展原因中共十一屆三中全會(huì)后，黨和國(guó)家全面恢復(fù)和落實(shí)黨的民族政策表現(xiàn)1984年，《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》正式頒布實(shí)施，以基本法律的形式把民族區(qū)域自治制度固定下來(lái)，標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度從此被納入法制軌道根據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法，民族自治地方進(jìn)行了有關(guān)自治條例和單行條例的制定工作1990年，中共中央提出“三個(gè)離不開(kāi)”，深刻闡述了中國(guó)各民族休戚相關(guān)、命運(yùn)與共的血肉關(guān)系隨著社會(huì)主義民主政治建設(shè)的不斷推進(jìn)和依法治國(guó)基本方略的實(shí)施，民族區(qū)域自治在我國(guó)政治生活中的地位日益提高1997年，中共十五大明確把民族區(qū)域自治制度確立為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本政治制度之一作用維護(hù)國(guó)家的集中統(tǒng)一保障少數(shù)民族合法權(quán)益，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)實(shí)現(xiàn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展【微點(diǎn)撥】民族區(qū)域自治制度的發(fā)展歷程（一）1941年陜甘寧邊區(qū)歷史經(jīng)驗(yàn)（二）1945年中共中央對(duì)蒙方針（三）1947年內(nèi)蒙古自治區(qū)第一個(gè)省級(jí)（四）1949年《共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定（五）1952年《實(shí)施綱要》第一部法律（六）1954年《五四憲法》基本國(guó)策（七）1975年文革遭到破壞（八）1984年《自治法》基本法、標(biāo)志納入法制軌道（九）1990年中共中央“三個(gè)離不開(kāi)”（十）1997年十五大中國(guó)特色、基本政治制度之一（十一）2001年《自治法》修正（十二）十八大以來(lái)“五個(gè)認(rèn)同”（十三）十九大以來(lái)“兩個(gè)共同”《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》四大基本原則1.堅(jiān)持實(shí)行民族區(qū)域自治與維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一相結(jié)合2.維護(hù)和發(fā)展各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮3.保障自治機(jī)關(guān)充分行使自治權(quán)4.加速發(fā)展民族自治地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)事業(yè)【圖解歷史】民族區(qū)域自治的法制化進(jìn)程西部大開(kāi)發(fā)典型工程上圖分別為青藏鐵路、西電東送、西氣東輸。三個(gè)離不開(kāi)”“三個(gè)離不開(kāi)”精辟地概括了我國(guó)56個(gè)民族在歷史發(fā)展過(guò)程中，休戚與共、互助合作的緊密關(guān)系，反映了我國(guó)民族關(guān)系歷史構(gòu)成的客觀事實(shí)——中華民族多元一體的格局?！叭齻€(gè)離不開(kāi)”思想既充分考慮了我國(guó)民族關(guān)系的歷史，全面反映了我國(guó)民族關(guān)系的生動(dòng)現(xiàn)實(shí)，又著眼于我國(guó)民族關(guān)系的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，充分表達(dá)了全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)、發(fā)展的共同愿望，是新形勢(shì)下鞏固和發(fā)展社會(huì)主義民族關(guān)系的重要指導(dǎo)原則。【即學(xué)即練7】1984年頒布的《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》，明確規(guī)定了民族自治地方自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)和上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)對(duì)民族自治地方的職責(zé)，規(guī)定了民族自治地方與國(guó)家之間的關(guān)系以及民族自治地方內(nèi)的民族關(guān)系。據(jù)此可知，該法的頒布（）A．標(biāo)志著民族區(qū)域自治制度正式確立B．進(jìn)一步完善了民族區(qū)域自治制度C．為少數(shù)民族地區(qū)全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)D．體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義精神文明的追求【即學(xué)即練8】1949年《共同綱領(lǐng)》明確規(guī)定：“各少數(shù)民族聚居的地區(qū)，應(yīng)實(shí)行民族的區(qū)域自治。”1954年民族區(qū)域自治制度明確載入憲法，此后歷次《憲法》修改都堅(jiān)持實(shí)行這一制度。1984年六屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)了《民族區(qū)域自治法》。這說(shuō)明民族區(qū)域自治（）A．有充分的法律保障 B．和諧了民族關(guān)系C．促進(jìn)了法制化建設(shè) D．發(fā)展了民族經(jīng)濟(jì)【即學(xué)即練9】2001年，在根據(jù)憲法修改《民族區(qū)域自治法》時(shí)，特別將民族區(qū)域自治制度“是國(guó)家的一項(xiàng)重要政治制度”修改為“是國(guó)家的一項(xiàng)基本政治制度”，這一提法（）A．突出了民族區(qū)域自治制度在國(guó)家政治體制中的定位B．說(shuō)明了國(guó)家已將民族區(qū)域自治制度作為一項(xiàng)根本制度C．使我國(guó)民族區(qū)域自治制度從此有了明確的法律保障D．說(shuō)明我國(guó)已將實(shí)行民族區(qū)域自治作為國(guó)家的中心工作知識(shí)點(diǎn)3中共十八大以來(lái)民族區(qū)域自治制度的完善1．中共十八大以來(lái)，黨和國(guó)家全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度，不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同。2．中共十九大報(bào)告提出，全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。3．鑄牢中華民族共同體意識(shí)被寫(xiě)入新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，賦予民族工作新的內(nèi)涵和重大歷史使命，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在民族工作領(lǐng)域的具體體現(xiàn)。4．黨和國(guó)家努力創(chuàng)造各族人民共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)的社會(huì)條件，讓各族人民在中華民族大家庭中手足相親，守望相助，實(shí)現(xiàn)中華民族一家親、同心共筑中國(guó)夢(mèng)的偉大目標(biāo)。【即學(xué)即練10】2018年3月，十三屆全國(guó)人大第一次會(huì)議將憲法“平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系”的表述，修改為“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系”。這體現(xiàn)了我國(guó)（）A．國(guó)家憲法是民族地區(qū)自治的前提 B．政府重視發(fā)展和完善民族關(guān)系C．明確提出了民族平等與團(tuán)結(jié)原則 D．以立法形式確保民族自治的實(shí)施【即學(xué)即練11】民族區(qū)域自治是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的基本政治制度之一。新時(shí)期民族區(qū)域自治制度發(fā)展的重點(diǎn)是（）A．全面貫徹“三個(gè)離不開(kāi)”“兩個(gè)共同”“五個(gè)認(rèn)同”，實(shí)現(xiàn)民族平等B．健全與《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》相配套的法規(guī)體系C．將鑄牢中華民族共同體意識(shí)寫(xiě)入新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》D．努力創(chuàng)造各族人民共居、共學(xué)、共事、共樂(lè)的社會(huì)條件考法01從“史料實(shí)證”的角度認(rèn)識(shí)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的因素《中國(guó)的民族區(qū)域自治》白皮書(shū)寫(xiě)道：“在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，各民族頻繁遷徙，逐漸形成了大雜居、小聚居的分布格局。……這種你中有我、我中有你、相互依存的人口分布狀況決定了以少數(shù)民族聚居的地方為基礎(chǔ)，建立不同類(lèi)型和不同行政級(jí)別的民族自治地方?！薄吨袊?guó)的民族區(qū)域自治》白皮書(shū)結(jié)合史料和所學(xué)知識(shí)，概括新中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的原因及實(shí)施前提。史料說(shuō)明我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治制度，既有歷史的原因，也有新中國(guó)成立后實(shí)行民族平等政策的需要，是基于國(guó)情實(shí)行的中國(guó)特色的政治制度?！镜淅?】1．《中國(guó)的民族區(qū)域自治》白皮書(shū)寫(xiě)道：“在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，各民族頻繁遷徙，逐漸形成了大雜居、小聚居的分布格局?！@種你中有我、我中有你、相互依存的人口分布狀況決定了以少數(shù)民族聚居的地方為基礎(chǔ)，建立不同類(lèi)型和不同行政級(jí)別的民族自治地方?！辈牧现饕砻髅褡鍏^(qū)域自治制度（）A．沿襲了古代的民族政策 B．符合我國(guó)具體國(guó)情C．實(shí)現(xiàn)了各民族共同繁榮 D．推動(dòng)西部地區(qū)發(fā)展2．有學(xué)者說(shuō)：“民族區(qū)域自治制度不是從天而降的全新事物，它的出現(xiàn)與設(shè)計(jì)，與歷史上中國(guó)的族群政治與邊疆政治的傳統(tǒng)有直接關(guān)聯(lián)?！边@一觀點(diǎn)意在說(shuō)明，民族區(qū)域自治制度（）A．開(kāi)創(chuàng)了多元一體的政治格局 B．體現(xiàn)了歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合C．照搬了治理邊疆的傳統(tǒng)模式 D．加強(qiáng)了中央政府對(duì)地方的管理考法02從“史料實(shí)證”的角度認(rèn)識(shí)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的法律規(guī)定第十九條民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼?、?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例……第二十條上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)的決議、決定、命令和批示，如有不適合民族自治地方實(shí)際情況的，自治機(jī)關(guān)可以報(bào)經(jīng)該上級(jí)國(guó)家機(jī)關(guān)批準(zhǔn)，變通執(zhí)行或者停止執(zhí)行……第二十五條民族自治地方的自治機(jī)關(guān)在國(guó)家計(jì)劃的指導(dǎo)下，根據(jù)本地方的特點(diǎn)和需要，制定經(jīng)濟(jì)建設(shè)的方針、政策和計(jì)劃第三十七條招收少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校（班級(jí)）和其他教育機(jī)構(gòu)，有條件的應(yīng)當(dāng)采用少數(shù)民族文字的課本，并用少數(shù)民族語(yǔ)言講課；根據(jù)情況從小學(xué)低年級(jí)或者高年級(jí)起開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)文課程——《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》概括《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》頒布使自治區(qū)獲得了哪些自治權(quán)？從第十九條、第二十條、第二十五條、第三十七條中分別看出自治區(qū)獲得了立法自治權(quán)、變通執(zhí)行權(quán)、經(jīng)濟(jì)自治權(quán)、文化管理自治權(quán)?！镜淅?】1．如表為新中國(guó)民族區(qū)域自治制度發(fā)展進(jìn)程。這主要反映了新中國(guó)（）A．政治協(xié)商會(huì)議的覆蓋面廣 B．民主政治建設(shè)的法制化C．開(kāi)創(chuàng)民族區(qū)域自治新模式 D．人民民主原則得到落實(shí)2．2001年2月，全國(guó)人大常委會(huì)對(duì)《民族區(qū)域自治法》進(jìn)行修改，修改與增加的條款大多涉及支持與幫助民族自治地方、落實(shí)自治權(quán)等方面。據(jù)此可知，《民族區(qū)域自治法》的修訂（）A．為民族自治地方發(fā)展提供保障 B．?dāng)U大了自治機(jī)關(guān)的自治權(quán)C．突出民族自治體制的長(zhǎng)效化 D．提高了少數(shù)民族政治地位考法03從“家國(guó)情懷”的角度認(rèn)識(shí)實(shí)行民族區(qū)域自治制度的重大意義1．民族區(qū)域自治制度有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和安全。民族區(qū)域自治是以領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ)的，是國(guó)家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與民族區(qū)域自治的有機(jī)結(jié)合。它增強(qiáng)了中華民族的凝聚力，使各族人民，特別是少數(shù)民族把熱愛(ài)本民族與熱愛(ài)祖國(guó)的深厚感情結(jié)合起來(lái)，更加自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起捍衛(wèi)祖國(guó)統(tǒng)一、保衛(wèi)邊疆的光榮職責(zé)。2．民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)。3．民族區(qū)域自治制度有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。4．民族區(qū)域自治制度有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展。【典例3】1．2019年習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“各族人民親如一家，是中華民族偉大復(fù)興必定要實(shí)現(xiàn)的根本保證。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好?！睂?duì)此理解正確的是（）A．民族區(qū)域自治制度是少數(shù)民族獨(dú)享的自治B．我國(guó)五個(gè)省級(jí)自治區(qū)是新中國(guó)成立之后建立C．民族區(qū)域自治制度是我國(guó)基本政治制度D．民族區(qū)域自治制度推動(dòng)國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的實(shí)現(xiàn)2．自第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)以來(lái)，歷屆全國(guó)人民代表大會(huì)中，少數(shù)民族代表的比例都高于少數(shù)民族人口的比例，55個(gè)少數(shù)民族均有本民族的全國(guó)人大代表和全國(guó)政協(xié)委員。如十三屆全國(guó)人大代表中，少數(shù)民族代表有438名，占總代表人數(shù)的14.7%。這一狀況有利于（）A．滿足民主黨派參政議政的要求 B．開(kāi)創(chuàng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的新局面C．促成民族區(qū)域自治制度的制訂 D．少數(shù)民族行使當(dāng)家作主權(quán)利3．如表為改革開(kāi)放30年來(lái)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)狀況統(tǒng)計(jì)，這反映出（）時(shí)間GDP總量人均GDP全社會(huì)固定資產(chǎn)投資1978年324億元248元76億元2008年30626.2億元16057.26元1.8萬(wàn)億元A．少數(shù)民族當(dāng)家做主實(shí)現(xiàn) B．民族區(qū)域自治制度優(yōu)越C．民族平等原則得到貫徹 D．民主政治建設(shè)取得突破4．下圖為內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)記述的內(nèi)蒙古自治區(qū)70年發(fā)展歷程的宣傳畫(huà)。這體現(xiàn)了民族區(qū)域自治制度（）A．利于民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一 B．集中反映了各階級(jí)的根本利益C．使各民族實(shí)現(xiàn)了共同繁榮 D．保證了內(nèi)蒙古地區(qū)的長(zhǎng)期穩(wěn)定題組A基礎(chǔ)過(guò)關(guān)練1．周恩來(lái)曾說(shuō)，“中華人民共和國(guó)是單一體的多民族國(guó)家，而不是聯(lián)邦國(guó)家”“若實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格的單一民族的聯(lián)邦制，很多人就要搬家，這對(duì)民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展是不利的?！边@是在分析（）A．中蘇兩國(guó)民族矛盾復(fù)雜的情況 B．中蘇人口與所占地區(qū)比例的對(duì)比C．中國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的原因 D．中國(guó)不實(shí)行蘇聯(lián)式聯(lián)邦制的原因2．唐朝在西北邊疆設(shè)羈縻府州，元明在西南地區(qū)采用土司制度，延至清代，中央集權(quán)進(jìn)一步加強(qiáng)，同時(shí)中央政府尊重少數(shù)民族地區(qū)的生活方式和文化習(xí)俗，便形成了“苗疆、回疆、蒙古、西藏”幾大自治區(qū)域。新中國(guó)成立前后，逐步建立起系統(tǒng)完備的民族區(qū)域自治制度。材料說(shuō)明民族區(qū)域自治制度（）A．體現(xiàn)了“求同存異”的指導(dǎo)思想B．體現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)建設(shè)實(shí)踐的成功結(jié)合C．貫徹了“長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督”的方針D．符合中國(guó)國(guó)情，具有歷史的傳承性3．近年來(lái)，我國(guó)政府在2萬(wàn)多公里的邊境線上大力組織實(shí)施“興邊富邊行動(dòng)”，以促進(jìn)邊疆少數(shù)民族地區(qū)的全面發(fā)展。這體現(xiàn)了（）A．我國(guó)堅(jiān)持各民族共同繁榮的原則B．民族平等是民族工作的根本任務(wù)C．國(guó)家的支持是邊疆少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的根本原因D．我國(guó)解決民族問(wèn)題的基本政策是民族區(qū)域自治4．據(jù)統(tǒng)計(jì)，西藏的少數(shù)民族干部由1965年的7600多名，到1986年底，發(fā)展到3.1萬(wàn)名，2014年底，少數(shù)民族干部已有11萬(wàn)多人，約是1965年的14倍多，占全區(qū)干部總量的70%以上。材料體現(xiàn)了（）A．民族區(qū)域自治制度得以踐行 B．政治協(xié)商制度得以貫徹實(shí)施C．基層民主建設(shè)得到巨大發(fā)展 D．西藏經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展成績(jī)斐然5．下圖為2016年五個(gè)少數(shù)民族自治區(qū)的本地財(cái)政收入和獲得的國(guó)家補(bǔ)貼情況（單位：億元），該圖說(shuō)明（）A．少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏自主性B．西部民族風(fēng)俗文化不斷進(jìn)步C．各民族基本實(shí)現(xiàn)了共同繁榮D．國(guó)家大力支持少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展題組B能力提升練1．下圖為創(chuàng)作于1962年的藏族題材人物畫(huà)《翻身奴隸的兒女》，描繪了一群藏族孩子盤(pán)坐在氈子上讀書(shū)寫(xiě)字的場(chǎng)景。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A．義務(wù)教育普及塑造了時(shí)代新風(fēng) B．繪畫(huà)藝術(shù)彰顯了浪漫主義風(fēng)格C．民主改革開(kāi)啟了藏區(qū)發(fā)展新篇 D．西部開(kāi)發(fā)縮小了兒童發(fā)展差距2．1953年，一位美國(guó)記者記述：在(中國(guó))東北的工業(yè)區(qū)，少數(shù)民族的人民在各種工業(yè)部門(mén)里工作，他們擔(dān)任著經(jīng)理、管理員以及技術(shù)人員或者一般的職務(wù)。在大規(guī)模的訓(xùn)練班里，少數(shù)民族工人被培養(yǎng)成熟練的技工，勞動(dòng)模范之中有許多人是來(lái)自各個(gè)少數(shù)民族。這表明()A．民族平等政策得到較好貫徹 B．民族區(qū)域自治政策取得成效C．東北老工業(yè)基地得到復(fù)興 D．少數(shù)民族地區(qū)向工業(yè)化邁進(jìn)3．著名少數(shù)民族歌手簡(jiǎn)表越來(lái)越多的少數(shù)民族同胞在藝術(shù)殿堂中獲得認(rèn)可，這說(shuō)明民族區(qū)域自治制度（）A．保障了少數(shù)民族的高度自治B．推動(dòng)了少數(shù)民族文化的繁榮C．促進(jìn)了少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．掀起了社會(huì)主義建設(shè)的高潮4．如圖反映的是具有中國(guó)特色的兩項(xiàng)政治制度，對(duì)其共同點(diǎn)的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）A．促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展 B．有利于維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一C．社會(huì)制度完全不同于內(nèi)地 D．實(shí)行本區(qū)域的人民自治5．1947年5月1日，內(nèi)蒙古自治政府宣告成立，強(qiáng)調(diào)區(qū)內(nèi)各民族一律平等，建立各民族間的親密合作團(tuán)結(jié)互助的新民族關(guān)系。這一舉措（）A．為民族區(qū)域自治制度提供了借鑒 B．為社會(huì)主義制度建立提供前提C．為政治協(xié)商會(huì)議召開(kāi)做好了準(zhǔn)備 D．為人民代表大會(huì)制度提供保障6．閱讀材料，回答問(wèn)題材料1949年12月至1952年7月，鄧小平主政中共中央西南局期間，高度重視構(gòu)建新型的民族關(guān)系。西南地區(qū)的一個(gè)重要區(qū)情是少數(shù)民族眾多，且經(jīng)濟(jì)文化落后，民族與漢族間隔閡嚴(yán)重。鄧小平認(rèn)為，“只有在消除民族隔閡的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)各族人民的共同努力，才能真正形.成中華民族美好的大家庭?！彼鲝?jiān)谡紊?，通過(guò)“堅(jiān)決實(shí)行民族區(qū)域自治和民族民主聯(lián)合政府”使各民族真正平等；在經(jīng)濟(jì)上，“要在少數(shù)民族地區(qū)研究出另外一套政策，誠(chéng)心誠(chéng)意地為少數(shù)民族服務(wù)”，通過(guò)組織貿(mào)易活動(dòng)“使各兄弟民族人民的經(jīng)濟(jì)生活一天天的好起來(lái)”；在文化上，要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，通過(guò)“舉辦一些教育事業(yè)"，“盡快提高少數(shù)民族的文化水平”。鄧小平還特別強(qiáng)調(diào)“要采取非常穩(wěn)當(dāng)?shù)膽B(tài)度”，“要同少數(shù)民族商量”，和平解放西藏就是在這一思想指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。——摘編自田姝《鄧小平與重慶的不解之緣》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括鄧小平主張構(gòu)建西南地區(qū)新型民族關(guān)系的原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出鄧小平構(gòu)建西南地區(qū)新型民族關(guān)系的意義。題組C培優(yōu)拔尖練1．下圖是內(nèi)蒙銀行發(fā)行的二百元面值的紙幣的正面，它的正上方是“內(nèi)蒙銀行”四個(gè)字，兩側(cè)是“內(nèi)蒙各族縣、公私款項(xiàng)通用”的字樣，正下方是“中華民國(guó)三十六年印”。這種紙幣（）A．屬于國(guó)民政府認(rèn)可的法幣 B．見(jiàn)證了中共民族政策的勝利C．國(guó)民革命時(shí)期在全國(guó)流通 D．為抗戰(zhàn)勝利提供了物質(zhì)保障2．學(xué)者竺可楨的日記記載：“午后至懷仁堂開(kāi)會(huì)，通過(guò)人民共和國(guó)第一個(gè)憲法……投票分為八組，票上有漢、藏、蒙、畏吾兒四種文字……主席團(tuán)開(kāi)會(huì)，說(shuō)明廿二號(hào)的政治報(bào)告因翻譯蒙、藏文需時(shí)，延期到廿三日?！痹撊沼浛梢宰糇C（）A．社會(huì)主義法律體系形成 B．基層民主政治建設(shè)效果顯著C．人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線建立 D．新中國(guó)的民族政策得以落實(shí)3．中華人民共和國(guó)成立后，中央人民政府于1951年發(fā)布了《關(guān)于處理帶有歧視或侮辱少數(shù)民族性質(zhì)的稱(chēng)謂、地名、碑碣、匾聯(lián)的指示