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文檔簡介
中考文言文篇目課后練習(xí)題集
陋室銘愛蓮說
一、背誦并默寫這兩篇短文。
二、反復(fù)品味文章的寓意,研討下列問題。
1.《陋室銘》結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義?試聯(lián)系全文內(nèi)容作具體分析。(《陋室銘》的
全篇旨意是從孔子“君子居之,何陋之有''這句話生發(fā)而來,作者以此結(jié)住全文,顯得立意高遠(yuǎn),無懈可擊。
但引文中略去前半句,而只用后半句,是因為“君子居之”的意思已經(jīng)包含在全篇文章之中,略去后才有余
味。)
2.《愛蓮說》中稱蓮是“花之君子”,試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)。(蓮具
有象征君子美好品德的意義。具體地說,“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗
浮沉的品質(zhì);“濯清漣而不妖”象征君子的莊重、質(zhì)樸,不嘩眾取寵,不炫耀自己;“中通外直,不蔓不
枝”象征君子的特立獨行,正直不茍,豁達(dá)大度;“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”象征君子美好的姿質(zhì))
3.下面幾句話都有言外之意,試做分析。
①無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。(對官僚們尋歡作樂生活的批判
②牡丹,花之富貴者也……牡丹之愛,宜乎眾矣。(對追名逐利世風(fēng)的鄙視
三、“之”有時相當(dāng)于“他(她、它)”“這(那)“,有時相當(dāng)于"的“,有時卻只有表示語氣的作用,沒有實
際意義一這后一種用法往往憑語感就可以察覺到。試用此法辨析下列各句中的“之”字哪些屬于這種用法。
①水陸草木之花,可愛者甚蕃(的②予獨愛蓮之出淤泥而不染(表舒緩語氣。
③無絲竹之亂耳,無案牘之勞形(同上④孔子云:何陋之有?(表強烈反問
⑤漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。它(指桃花林的奇景)
記承天寺夜游
一、背誦并默寫這兩篇短文。
二、這兩篇短文都寫自然景物,但表達(dá)的思想感情有所不同,試加以說明。
(《答謝中書書》表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。這篇文章中有
直抒胸臆的句子,文章開頭寫道“山川之美,古來共談“,這個“美”字,是山川風(fēng)物的客觀形態(tài),也是作者
對山川風(fēng)物的審美感受一愉悅,“實欲界之仙都“,將在山水之中飄飄欲仙的自得之態(tài)表露無疑。“自康樂
以來,未復(fù)有能與其奇者“,自從謝靈運以來,沒有人能夠欣賞它的妙處,而作者卻能夠從中發(fā)現(xiàn)無盡的
樂趣,帶有自豪之感,期與謝公比肩之意溢于言表。
《記承天寺夜游》表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠
閑都包含其中。作者“解衣欲睡''的時候,"月色入戶”,于是“欣然起行”,月光難得,不免讓人欣喜??墒?/p>
沒有人和自己共同賞月,只好去找同樣被貶的張懷民,這里面有多少貶謫的悲涼與人生的感慨呀!兩人漫
步中庭,又是悠閑的。自比“閑人”,則所有意味盡含其中。
三、解釋下列句中加線的詞。
1.曉霧將歇,猿鳥亂鳴2.夕日欲頹,沉鱗競躍
3.念無與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。4.但少閑人如吾兩人者耳。
(I.歇,消散。2.競,爭著;躍,跳躍,這里指跳出水面3.念,想;遂,于是、便;至,至U4.但,只。)
與朱元思書
1.背誦課文。
2.自富陽至桐廬一百許里,奇山異水,天下獨絕?!边@一段山水到底“奇”在哪里,“異”在哪里?
山之“奇”奇在它的整體上,“皆生寒樹”,從整體上和視覺上寫山的蒼翠色調(diào),使人一望而生寒意,這
是山之“奇”的鋪墊,更奇的是它“負(fù)勢競上,互相軒邈,爭高直指”,原本靜止的山活起來,并且在不斷生
成,變化當(dāng)中,這是山之“奇”的真正所在。寫"異水"。先抓住其"縹碧"的特點,寫出其晶瑩清澈的靜態(tài)美:
這水仿佛透明似的,可以一眼見底,連那倏來忽去的游魚,水底累累的細(xì)石,都可以一覽無余。然后以比
喻夸張的手法,勾勒其急湍猛浪的動態(tài)美:這水有時又迅猛奔騰,一瀉千里,使人感到驚心動魄。這樣描
寫,靜中有動,動靜結(jié)合,顯示出富春江水的秀麗之美和壯觀之美,突出地表現(xiàn)了一個"異"字
3.把『與朱元思說』這篇課文譯成現(xiàn)代文,介紹富春江的景色
風(fēng)停了,煙霧都全都消散,天空和遠(yuǎn)山呈現(xiàn)出相同的顏色。(我乘著船)隨著江流飄流蕩漾,任憑船
兒東西漂泊。從富陽縣到桐廬縣(相距)一百里左右,奇特的山異麗的水,是天下絕無僅有的。
江水清蒼碧綠,(清澈得)千丈深也能見到水底。游魚和細(xì)石可以看到清清楚楚,毫無障礙。(那飛騰的)
急流比箭還快,洶涌的波浪猛似奔馬。
兩岸的高山,都長著郁郁蔥蔥的樹木,使人看了有寒涼之意,(高山)憑依著(高峻的)地勢,奮力
直向上聳,仿佛競相向高處和遠(yuǎn)處伸展;(它們)爭相比高,筆直地指向(天空),形成了成千成百的山
峰。泉水沖激著石頭,發(fā)出冷冷的清響;愛唱歌的鳥兒相向和鳴,唱出和諧而動聽的聲音。(樹上的)蟬
兒長久不斷地鳴唱,(山中的)猿猴也時刻不住地啼叫。那些像鶯鳥一樣懷著對名利的渴望極力高攀的人,
看到這些雄奇的山峰,就會平息熱衷于功名利祿之心;那些整天忙忙碌碌,辦理政務(wù)的人,看到(這些幽
美的)山谷,也會流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著,即使在白天,也象黃昏時那樣陰暗,稀疏的枝條
交相掩映,有時可以見到陽光。
口技
一、熟讀課文,根據(jù)提示,畫出并體會文中描摹音響的語句。
1.表現(xiàn)深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的過程。
①由遠(yuǎn)而近,由外而內(nèi),由小而大,由分而合。
②由大而小,由密而疏,微聞余聲。
2.表現(xiàn)從失火到救火的情形。①響聲大作,由少而多。②百千齊作,應(yīng)有盡有。
(“遙聞深巷中犬吠……眾妙畢備”,寫聲音由遠(yuǎn)而近,由外而內(nèi),由小而大,由分而合,生動地表現(xiàn)了
一個四口之家在深夜由睡而醒的情形。其中“遙聞深巷中犬吠……絮絮不止”,寫深夜的寂靜氛圍以及一
家四口陸續(xù)醒來后的各種聲音;“當(dāng)是時……眾妙畢備”以排比的句式,急促的語勢,合寫五種聲音,猶
如一部大合唱,使人感到一家四口在靜夜的喧鬧氣氛。
“夫聲起……婦夢中咳嗽”,寫聲音由大而小,由密而疏,微聞余聲,表現(xiàn)了一家人由醒復(fù)睡的情形。
“聲起”,寫丈夫由醒到睡;“漸拍漸止”,寫出拍兒聲由大到小的變化,給人一種輕慢的聲感,說明婦
人和小兒正慢慢入睡;“微聞”的“微”字,表示聲音很弱。老鼠作作索索聲,盆器傾側(cè)聲,婦人夢中咳
嗽聲,都很輕微,襯托了深夜寂靜的氛圍。
“忽一人大呼‘火起’……百千犬吠”,寫響聲大作,由少而多;“中間力拉崩倒之聲……不能名其
一處也”,寫聲音百千齊作,應(yīng)有盡有。逼真地表現(xiàn)了發(fā)生在這個家庭附近的一場大火災(zāi)的情形。先用三
個“……大呼”、一個“……齊哭”,繼之以三個“百千……”,又加之以“……百千齊作”“又夾百
千……”等句,寫發(fā)現(xiàn)火情、火勢漫延和人們救火的情景;“凡所應(yīng)有,無所不有”,以及兩組相同的句
式“雖人有百手……不能名其一處也”,總寫火場的聲音之多之雜。極力渲染火場的緊張氣氛,使人感到
火情的緊急,火勢的猛烈,救火人的慌亂,猶如置身于救火現(xiàn)場。
二、聯(lián)系課文內(nèi)容,回答下列問題。
1.文中多次描述聽眾的反應(yīng),這些描述有什么效果?
2.文中前后兩次把極簡單的道具交代得清清楚楚,這對文章的結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)口技表演者的技藝有什么作用?
文中三次描述聽眾的反應(yīng):一是“滿座賓客無不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕”.“伸頸”“側(cè)目”
說明賓客聽得入神,被深深吸引,惟恐有所遺漏;“微笑”,表示賓客對表演心領(lǐng)神會,感到滿意;“默
嘆”寫出賓客為表演者的技藝折服而又不便拍案叫好的神態(tài)。此時,聽眾已經(jīng)進(jìn)入口技表演的情景之中而
尚能自持。二是“賓客意少舒,稍稍正坐”?!罢迸c“伸頸”“側(cè)目”對照?!吧陨浴笔恰爸饾u”“漸
漸”的意思,細(xì)致地表現(xiàn)了賓客情緒由緊張到松弛的漸變過程。說明聽眾隨表演內(nèi)容而變化心態(tài),已融入
口技表演的情景之中而難以自持。三是“賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走”。寫賓客
驚慌欲逃的神態(tài)、動作,說明口技表演達(dá)到以假亂真的絕妙境界,使聽眾仿佛置身于火場,不禁以假為真,
完全進(jìn)入口技表演所營造的生活情景之中而不能自持。
這三處側(cè)面描寫,層層深入,生動細(xì)膩地刻畫出聽眾的心理變化過程,表現(xiàn)了這場精彩的演出對聽眾
具有巨大吸引,側(cè)面烘托出表演者的技藝高超。
三、解釋下列句子中加點的詞。
1.會賓客大宴……會:適逢,正趕上,恰好。宴:舉行宴會。
2.但聞屏障中撫尺一下,滿座寂然,無敢嘩者。但:只。聞:聽見。
3.婦撫兒乳,兒含乳啼,婦拍而嗚之。孚L:喂奶嗚:發(fā)出嗚嗚的聲音
4.賓客意少舒,稍稍正坐。少:稍微。稍稍:漸漸。
5.人有百口,口有百舌,不能名其一處也。名:說出。
6.于是賓客無不變色離席,奮臂出袖,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。股:腿。走:跑。
四、辨析下列表示時間的詞語,將它們分別填在橫線上。然后以這些詞語為線索,背誦全文。
少頃既而是時一時未幾忽俄而忽然
1.表示突然發(fā)生:忽忽然2.表示同時發(fā)生:一時
3.表示相繼發(fā)生:既而4.表示在特定的時間內(nèi)發(fā)生:是時
5.表示過了很短時間就發(fā)生:俄而少頃未幾
醉翁亭記
1.怎樣理解“山水之樂,得之心而寓之酒也”?
2.作者為什么既寫自己與賓客們的歡游、宴飲,又寫滁人的出游?文章寫禽鳥之樂和賓客之樂有何作用?
3.第二段中,作者在寫朝暮與四季景色時各是抓住什么特點來寫的?
(1.原意是欣賞山水的樂趣,內(nèi)心領(lǐng)會到了,而后把它寄托在喝酒上?表現(xiàn)了作者寄情山水,悠然自得的
曠達(dá)情懷。2.寫眾賓客宴游表現(xiàn)了太守與下屬關(guān)系融洽,政通人和。寫滁人游山反映出百姓和樂。寫禽
鳥之樂和賓客之樂是為了襯托太守之樂。3.作者寫朝景和暮景分別扣住“明”和“晦”的特點來寫,用“日
出”“云歸”寫出“林開”‘巖暝”的景色變化,成為對比鮮明的兩幅畫面。寫四季景色抓住了山間獨特的景物:
花、木、泉、石,寫出了迥然有異的四幅圖景。)
小石潭記
一背誦全文。說說課文是按什么順序?qū)懙?,抓住了小石潭的哪些特點?作者對小石潭的整體感受是什么?
寫作順序是:發(fā)現(xiàn)小石潭——潭中景物——小潭源流——潭中氣氛。
小石潭的特點:幽靜。作者對小石潭的整體感受:幽深冷寂,孤凄悲涼。
二、仔細(xì)品味下面一段文字,然后用自己的話復(fù)述一下這種景致。
潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上?然不動,爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相
樂。(復(fù)述不等于翻譯,不必搞字字落實。在準(zhǔn)確理解這一段文字的基礎(chǔ)上,說出自己的獨特體驗和個性
化的感受。)潭中游魚約有一百來條,都好象在空中游動,沒有什么依靠似的。陽光直射潭底,把魚的
影子映在水底的石面上,呆呆地不動;忽然間又向遠(yuǎn)處游去了。來來往往輕快敏捷,好象在與游人一起
娛樂。這是一幅極美的畫面。在水中游動的魚兒,不像是在水里,而是像在空中游動。太陽光照下來,魚
兒的影子落在了潭底的石頭上。從字面上看,作者是在寫魚,但透過字面,卻令我們不能不對那清澈的潭
丞留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法,收到了很好的藝術(shù)效果。下面,作者進(jìn)一步對魚兒
進(jìn)行描述。先是魚兒呆呆地一動不動,忽然,有的魚飛快地竄向遠(yuǎn)處,一會兒游到這兒,一會兒又游到那
兒,好像是在與游人一同享受著快樂。讀到這里,我們又不能不從游魚聯(lián)想到作者的歡悅心情。這種由情
入景,由景及情的寫法正是這篇散文的一個突出特色。
三、你已學(xué)過不少描寫景物的古代詩文,試著把其中描寫山水的名句摘錄下來,并選擇一兩則加以賞析。
張志和《漁歌子》:西塞山前白鷺飛,桃花流水蹶魚肥。青箸笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。
李白《望廬山瀑布》:日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
李白《早發(fā)白帝城》朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。蘇軾《六月
二十七日望湖樓醉書》:黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散,望湖樓下水如天。
王安石《泊船瓜洲》:京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。杜牧《江南春》:千里鶯啼綠映紅,水村山郭
酒旗風(fēng)。王之渙《涼州詞》:黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。
岳陽樓記
一、有感情地朗讀并背誦全文,說說“覽物之情,得無異乎”和“古仁人之心,或異二者之為”兩句中的“異”
字,分別指什么內(nèi)容。
“覽物之情,得無異乎”的“異”,是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷人”不同的感觸,即“悲”與“喜”兩種不
同的心境。“古仁人之心,或異二者之為”的“異”,是指古代仁人不同于上述“遷客騷人”,能不受自然風(fēng)物好
壞的影響,“不以物喜,不以己悲”。
二、聯(lián)系上下文,解釋劃線的詞的意義或用法。
1.乃重修岳陽樓(乃:表示兩事相承,“于是”“就"“便”。)2.屬予作文以記之(屬:通“囑”,囑托。)
3.此則岳陽樓之大觀也(觀:景象。)4.去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏(去:離開。讒:說別人壞話。)
5.心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng)(偕:一起,一同。)6.微斯人,吾誰與歸(歸:歸依?)
三、思考“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
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