2024年國(guó)家開放大學(xué)(電大)-教育管理(?？?歷年考試高頻考點(diǎn)試題附帶答案

2024年國(guó)家開放大學(xué)(電大)-教育管理(?？?歷年考試高頻考點(diǎn)試題附帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.以下哪些屬于教育手段中的教育媒體（）。A、電影B、教室C、電腦D、語(yǔ)言E、工廠F、教材2.中央集權(quán)制的教育行政體制3.勤奮、刻苦、入迷是性格的態(tài)度特征。4.國(guó)家公務(wù)員考核的內(nèi)容有哪些？5.教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是怎樣的？6.觀察力是構(gòu)成（）的一個(gè)重要組成部分，是一種有意識(shí)、有目的、有組織的知覺(jué)能力。A、知覺(jué)能力B、認(rèn)知技能C、智力D、思維能力7.課堂上學(xué)生有小動(dòng)作，教師應(yīng)立刻停止講課，處理學(xué)生的問(wèn)題。8.學(xué)校管理9.論述獨(dú)尊儒術(shù)文教政策的作用及影響。10.學(xué)生管理的根本依據(jù)是反映學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的學(xué)生的生理和（）特點(diǎn)。11.血壓高、心臟病是壓力的（）。A、生理反應(yīng)B、心理反應(yīng)C、行為反應(yīng)D、情緒反應(yīng)12.勾通是實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)性條件，而協(xié)調(diào)則是勾通所要達(dá)到的一個(gè)目標(biāo)。13.學(xué)校公共關(guān)系管理調(diào)研環(huán)節(jié)的主要任務(wù)是：（）和（）。14.具有創(chuàng)新意識(shí)的（）是創(chuàng)新學(xué)校環(huán)境的主體。15.按照能力發(fā)揮作用的范圍不同，可將能力分為（）。A、特殊能力B、晶態(tài)能力C、一般能力D、液態(tài)能力16.在較低的學(xué)齡段開設(shè)計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)科目，有利于促進(jìn)計(jì)算機(jī)在學(xué)校的運(yùn)用。17.研究發(fā)現(xiàn)：女孩在語(yǔ)言能力測(cè)驗(yàn)中占優(yōu)勢(shì)，而男孩在空間能力、數(shù)學(xué)能力測(cè)驗(yàn)中占優(yōu)勢(shì)。這反映了男女智力在（）方面的差異。A、性別B、發(fā)展速度C、發(fā)展水平D、類型18.綜述教師創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。19.朱熹認(rèn)為教育的目的和作用在于培養(yǎng)精通儒家的治術(shù)人才和懂得“三綱、五?！钡谋唤y(tǒng)治者。20.“教師”術(shù)語(yǔ)的教育學(xué)意義是指（）。A、職業(yè)B、教育者C、知識(shí)人D、教學(xué)人員21.漢代的私學(xué)就其程度而言，有（）兩種類型。22.人際關(guān)系是影響教師工作滿意度的一個(gè)重要因素。23.董仲舒關(guān)于道德教育的原則和方法有以人安心，以義正我、（）和重義輕利。A、必仁且智B、虛心涵泳C、切記體察D、居敬持志24.職業(yè)指導(dǎo)有哪幾種功能？25.學(xué)習(xí)者利用原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行新的學(xué)習(xí)，理解新的信息，這種學(xué)習(xí)指的是（）。A、接受學(xué)習(xí)B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C、意義學(xué)習(xí)D、機(jī)械學(xué)習(xí)第2卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.我國(guó)教育立法機(jī)關(guān)有哪些？2.朱熹是如何劃分小學(xué)和大學(xué)的學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)宗旨的？3.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系上，贊科夫認(rèn)為（）。A、教學(xué)落后于發(fā)展B、教學(xué)促進(jìn)發(fā)展期C、教學(xué)適應(yīng)發(fā)展D、教學(xué)與發(fā)展同步4.三民主義教育宗旨5.分析評(píng)述朱熹有關(guān)教育目的及作用的思想。6.簡(jiǎn)述簡(jiǎn)單隨機(jī)取樣法的優(yōu)點(diǎn)與不足。7.教師課程領(lǐng)導(dǎo)把由上而下的領(lǐng)導(dǎo)觀，轉(zhuǎn)化為民主的、合作的、分享的領(lǐng)導(dǎo)觀。8.教育法規(guī)的遵守是什么？遵守教育法規(guī)的內(nèi)容有哪些？9.（）是一個(gè)民族的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力；創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長(zhǎng)靠教育。10.最合理的班主任管理方式（）A、單向式B、多項(xiàng)式C、民主平等D、雙向式11.被稱為“教育史上的哥白尼”的是夸美紐斯。12.從某種意義上講，教學(xué)活動(dòng)就如同蜜蜂采蜜一樣，是一個(gè)以知識(shí)和材料為基礎(chǔ)的教學(xué)主體之間共同建構(gòu)和（）的動(dòng)態(tài)生成過(guò)程。A、創(chuàng)造新的意義B、完成C、創(chuàng)造D、意義13.情緒和情感在人際交往中起著信號(hào)的作用，是人際交流的重要手段，尤其是情緒情感的外部形式即（）。A、身段表情B、動(dòng)作表情C、言語(yǔ)表情D、面部表情14.盧梭在《（）》的開篇就提出了培養(yǎng)什么樣人的問(wèn)題，明確把培養(yǎng)“自然人”作為教育的目的。15.規(guī)定培養(yǎng)各級(jí)各類人才的總的要求或共同標(biāo)準(zhǔn)的是（）。A、教育方針B、教育目的C、培養(yǎng)目標(biāo)D、教育目標(biāo)16.班主任的基本職責(zé)有哪些？17.人本主義心理學(xué)，這一理論的代表人物主要有（）。A、馬斯洛B、羅杰斯C、詹姆斯D、斯金納E、弗洛伊德18.簡(jiǎn)述教育文獻(xiàn)的主要分布。19.簡(jiǎn)述教育政策與教育方針的關(guān)系。20.“開放性原則就是一切開放而無(wú)限制。”這句話是否正確？試分析之。21.教育思潮是指在一定歷史時(shí)期內(nèi)，集中反映社會(huì)群體的教育意愿、教育要求和教育思想，流傳較廣、影響較大的一種思想傾向或思想潮流。（）22.總務(wù)管理有哪些基本原則？23.挫折—侵犯理論認(rèn)為，挫折會(huì)導(dǎo)致某種形式的攻擊行為，這個(gè)侵犯行為一定會(huì)直接指向挫折源。24.主動(dòng)參與式學(xué)習(xí)是對(duì)接受式學(xué)習(xí)的補(bǔ)充和超越，它有利于學(xué)生掌握豐富的知識(shí)和技能，促進(jìn)其認(rèn)知過(guò)程發(fā)展；有利于獲得良好的情感體驗(yàn)；有利于學(xué)生各種能力的發(fā)展和各種（）的培養(yǎng)。A、非智力因素B、創(chuàng)新能力C、情感因素D、智力因素25.新型的教師觀：師生間應(yīng)該是和諧、民主、平等，“課上是（），課下是（）”；教師與學(xué)生應(yīng)相互尊重，互相理解，互相信任。第3卷一.參考題庫(kù)(共25題)1.（）是在課程權(quán)力共享和民主參與的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)相關(guān)組織和人員做出高層次的課程決策和自我管理，以達(dá)到提高教育內(nèi)容的品質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成效的最終目的。A、課程管理B、課程組織C、課程領(lǐng)導(dǎo)D、課程實(shí)施2.先秦諸子百家中，被韓非稱為“顯學(xué)”的是（）和（）。3.能力發(fā)展的個(gè)體差異有哪些？4.課程資源也稱教學(xué)資源，就是課程與教學(xué)信息的來(lái)源。5.結(jié)合當(dāng)前實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)。6.測(cè)驗(yàn)量表的可靠程度被稱為（）。A、常模B、效度C、信度D、區(qū)分度7.王守仁在兒童教育上的主要見解和主張。8.如何指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)？9.蘇維埃文化建設(shè)的中心任務(wù)是（）。10.實(shí)驗(yàn)法是創(chuàng)設(shè)并控制一定的條件，并對(duì)其引起的某種心理及行為現(xiàn)象進(jìn)行研究的方法。11.1834年，韋伯提出了著名的韋伯定律，他認(rèn)為（）與原刺激量的比值是一個(gè)常數(shù)。A、最小可覺(jué)差B、感覺(jué)閾限C、絕對(duì)感覺(jué)閾限D(zhuǎn)、中等強(qiáng)度刺激12.遺忘可以分為暫時(shí)性遺忘和永久性遺忘，舌尖現(xiàn)象屬于后者13.提出“愛情三角理論”的心理學(xué)家是（）A、榮格B、皮亞杰C、艾森克D、斯滕伯格14.心理學(xué)理論為我們認(rèn)識(shí)人的發(fā)展及其規(guī)律作出了巨大的貢獻(xiàn)，被譽(yù)為“20世紀(jì)發(fā)展心理學(xué)上最權(quán)威的理論”是（）。A、弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)理論B、華生的發(fā)展心理學(xué)理論C、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論D、維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)”理論E、贊科夫的“一般發(fā)展”理論15.教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)主要包括（）教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、（）、教學(xué)效果等項(xiàng)內(nèi)容。分（）和終結(jié)性評(píng)價(jià)兩類，應(yīng)結(jié)合運(yùn)用。16.作為一個(gè)學(xué)習(xí)型組織，學(xué)校的組織結(jié)構(gòu)應(yīng)該是（）結(jié)構(gòu)，即校長(zhǎng)與教師之間的管理層次距離極少或沒(méi)有。A、扁平式B、二元式C、立體式D、多元式17.下列哪種事物特別具有危機(jī)的預(yù)警意義？（）A、化學(xué)實(shí)驗(yàn)室B、操場(chǎng)C、倉(cāng)庫(kù)D、以上都是18.朱子讀書法的基本內(nèi)容是什么？由誰(shuí)歸納？19.當(dāng)前我國(guó)高等教育行政體制依然存在的主要問(wèn)題有哪些？20.心理學(xué)研究的對(duì)象是什么？21.結(jié)合工作體會(huì)，請(qǐng)談?wù)勅绾巫龊煤推郊?jí)的溝通與協(xié)調(diào)。22.我國(guó)現(xiàn)行的教育方針23.學(xué)習(xí)型組織的特點(diǎn)是以（）為中心，結(jié)合組織及成員的自我超越，改善（）模式，通過(guò)建立（），結(jié)合（）學(xué)習(xí)的方法來(lái)達(dá)成組織的目標(biāo)。24.隨著學(xué)生年級(jí)的升高，師生關(guān)系由簡(jiǎn)單變得復(fù)雜。25.創(chuàng)新型教師的創(chuàng)新素質(zhì)主要包括（）、創(chuàng)新精神、（）、創(chuàng)新人格。第1卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:A,C,D,F2.參考答案:是指國(guó)家政府直接領(lǐng)導(dǎo)和管理全國(guó)教育事業(yè)的體系與制度。3.參考答案:正確4.參考答案: （1）德，是公務(wù)員思想政治水平、道德品質(zhì)、社會(huì)公德、職業(yè)道德的綜合體現(xiàn)。 （2）能，側(cè)重點(diǎn)在于考核公務(wù)員是否有能力勝任現(xiàn)任工作。 （3）勤，主要從工作態(tài)度和工作行為兩方面考核。 （4）績(jī)，是按工作的質(zhì)和量考核公務(wù)員完成工作的情況。5.參考答案:教育系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)是從宏觀方面論述教育的要素，一般來(lái)講，教育系統(tǒng)由教育主體、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育手段、教育環(huán)境、教育途徑六個(gè)部分組成。6.參考答案:C7.參考答案:錯(cuò)誤8.參考答案:是學(xué)校管理者通過(guò)一定的機(jī)構(gòu)和制度，采用一定的手段和方法，帶領(lǐng)和引導(dǎo)師生員工，充分利用校內(nèi)外的資源和條件，有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)校工作目標(biāo)的組織活動(dòng)。9.參考答案: （1）獨(dú)尊儒術(shù)文教政策是漢武帝采納董仲舒的建議確立的，其主要措施包括：設(shè)儒學(xué)五經(jīng)博士；建立博士弟子制；以儒術(shù)取士；建立視學(xué)制度等。 （2）獨(dú)尊儒術(shù)政策實(shí)施后，統(tǒng)治者一方面積極地進(jìn)行儒家思想的教育和教化，另一方面用官祿引誘讀書人潛心研習(xí)儒家經(jīng)典，起到了統(tǒng)一思想，鞏固封建專制統(tǒng)治的作用，同時(shí)也促進(jìn)了漢代教育的大發(fā)展，漢代官學(xué)和私學(xué)都得到空前的發(fā)展，學(xué)制系統(tǒng)已初具規(guī)模，為以后歷代封建王朝的學(xué)校教育制度奠定了初步基礎(chǔ)。 （3）獨(dú)尊儒術(shù)政策確立后，儒家學(xué)說(shuō)上升為占據(jù)統(tǒng)治地位的政治指導(dǎo)思想?！蔼?dú)尊儒術(shù)”由于適合中國(guó)封建社會(huì)的國(guó)情，在它的指導(dǎo)下，封建教育在漢唐時(shí)期從建立逐步走向完備，但它同時(shí)也限制了中國(guó)古代教育、政治文化的多元發(fā)展和多種形式、規(guī)格人才的培養(yǎng)。“獨(dú)尊儒術(shù)”政策成為后世歷代君主所奉行的文教總方針，對(duì)后世封建文化教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。10.參考答案:心理11.參考答案:A12.參考答案:正確13.參考答案:學(xué)校形象分析；社會(huì)環(huán)境分析14.參考答案:教育管理者15.參考答案:A,C16.參考答案:正確17.參考答案:A18.參考答案: 所謂創(chuàng)新能力就是提出新問(wèn)題、解決新問(wèn)題，或是想出新辦法，發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造新事物，建立新理論的能力。創(chuàng)新能力是一種綜合能力，包括形象思維能力、直覺(jué)思維能力、抽象思維能力、邏輯思維能力和多種思維相結(jié)合的能力。 （1）多元合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。創(chuàng)新型教師應(yīng)具有多元合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)： 1.具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)體系和現(xiàn)代教育理論，特別是現(xiàn)代教育新觀念。 2.具有厚實(shí)的文化底蘊(yùn)。 3.掌握現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段，熟練掌握包括CAI課件、網(wǎng)絡(luò)等在內(nèi)的多媒體教學(xué)手段和教學(xué)技能。 （2）綜合的智力結(jié)構(gòu)。創(chuàng)新型教師的工作是綜合智力的運(yùn)用，創(chuàng)新型的教師尤其要具有敏銳和細(xì)致的觀察力。 （3）多元的能力結(jié)構(gòu)。創(chuàng)新型教師的能力結(jié)構(gòu)主要是實(shí)施創(chuàng)新教學(xué)活動(dòng)的能力，主要包括三個(gè)方面：設(shè)計(jì)和組織教育活動(dòng)的能力、創(chuàng)設(shè)有利環(huán)境的能力和正確評(píng)價(jià)學(xué)生的能力。19.參考答案:錯(cuò)誤20.參考答案:B21.參考答案:初級(jí)程度的門學(xué)和高級(jí)程度的專經(jīng)研習(xí)22.參考答案:正確23.參考答案:A24.參考答案:職業(yè)指導(dǎo)作為一種正式的社會(huì)活動(dòng)，對(duì)社會(huì)、教育、個(gè)人的有獨(dú)特的功能和作用，概括起來(lái)主要有：1.教育功能；2.社會(huì)功能；3.經(jīng)濟(jì)功能。25.參考答案:C第2卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案: （一）最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)及其常設(shè)機(jī)關(guān)。中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高權(quán)力機(jī)關(guān)，它的常設(shè)機(jī)構(gòu)是全國(guó)人名代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。全國(guó)人民代表大會(huì)及常務(wù)委員會(huì)行使國(guó)家立法權(quán)。 （二）最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)。中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院，即中央人民政府，是最高國(guó)家行政機(jī)關(guān)。 （三）地方國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)。省、直轄市、縣、市轄區(qū)、鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)設(shè)立人民代表大會(huì)和人民政府。 （四）民族自治地方的國(guó)家機(jī)關(guān)。民族自治地方的自制機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣的人民代表大會(huì)和人民政府。 （五）國(guó)務(wù)院所屬機(jī)構(gòu)及地方國(guó)家行政機(jī)關(guān)。國(guó)務(wù)院各部、委員會(huì)、中國(guó)人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)，可以根據(jù)法律和國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)、決定、命令，在所在部門的權(quán)限范圍內(nèi)，制定規(guī)章。2.參考答案:國(guó)古代學(xué)校的大學(xué)和小學(xué)，是按照學(xué)生的年齡及學(xué)習(xí)內(nèi)容難易程度的不同自然區(qū)分的。朱熹在總結(jié)古代教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，把學(xué)校教育明確劃分為大學(xué)和小學(xué)兩個(gè)階段，并規(guī)定了大學(xué)和小學(xué)各自的入學(xué)年齡及教學(xué)內(nèi)容，即人生8歲如小學(xué)，學(xué)習(xí)日常生活禮節(jié)及六藝之文；15歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)窮理正心，修己正人之道。小學(xué)以“教事為主”，即具體行為規(guī)范的訓(xùn)練，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣；大學(xué)則“學(xué)其小學(xué)所學(xué)之事之所以”，即再去探究其中的深刻道理?？偟恼f(shuō)來(lái)，就是小學(xué)明其事，大學(xué)明其理。3.參考答案:B4.參考答案: 中華民國(guó)之教育根據(jù)三民主義，以充實(shí)人民生活，扶植社會(huì)生存，發(fā)展國(guó)民生計(jì)，延續(xù)民族生命之目的，務(wù)期民主獨(dú)立、民權(quán)普遍、民生發(fā)展，以促進(jìn)世界大同。三舍法：宋代熙寧四年，在太學(xué)實(shí)施三舍法。 所謂“三舍法”，就是太學(xué)生員按等差分隸于外舍、內(nèi)舍、上舍。生員依學(xué)業(yè)程度，定期考試，依次升舍。三舍法的實(shí)行強(qiáng)化了學(xué)校的職能，在一定程度上使得太學(xué)的學(xué)業(yè)與入士作官直接掛鉤，從而提高了學(xué)校教育的地位，有利于加強(qiáng)學(xué)校教學(xué)，并使學(xué)校課業(yè)與考試更加規(guī)范化。5.參考答案: 要點(diǎn)： 首先，朱熹的有關(guān)教育目的{明人倫}的論述，是建立在客觀唯心主義的哲學(xué)基礎(chǔ)之上的。他認(rèn)為，“理”是萬(wàn)物的本源，人類社會(huì)中的人倫表現(xiàn)了“天理”的內(nèi)容，“明人倫”作為教育目的，就是要體認(rèn)天理，復(fù)盡天理。這樣，他就把封建倫理道德絕對(duì)化、永恒化。教育就是在于促進(jìn)人們?cè)诟裎镏轮倪^(guò)程中獲取知識(shí)，達(dá)到“天理”的標(biāo)準(zhǔn)。 其次，朱熹從性論的觀點(diǎn)出發(fā)，論述教育的作用。朱熹認(rèn)為，人是理與氣結(jié)合而生成的。性者，人之所以得于天理地?！靶约蠢怼币?，天命之性，就是天理，是人出生之前就存在的，是純?nèi)恢辽频?。而氣質(zhì)之性有善有惡。 因此，教育的目的就是“存天理，滅人欲”，即存善棄惡。通過(guò)教育，修心養(yǎng)性，使人心服從于道心，就等于天理戰(zhàn)勝了人欲，這個(gè)過(guò)程就是“明人論”的過(guò)程。 朱熹有關(guān)教育目的和作用的論述，用“天理”證明封建三綱五常的合理性，將其絕對(duì)化，將中國(guó)古代道德領(lǐng)域中的禁欲主義傳統(tǒng)發(fā)展到了極致，給封建專制制度和倫理制度披上了神圣的理論外衣，為強(qiáng)化封建專制統(tǒng)治發(fā)揮重大作用。6.參考答案: 隨機(jī)取樣法在理論上最符合概率論原理，簡(jiǎn)便易行，誤差計(jì)算方便，在研究者對(duì)所研究總體中各類個(gè)體的比例不了解，或總體中的個(gè)體之間差異程度較小，或樣本數(shù)目較大等情況下，它是一種很好的取樣方法。但是，它有自己的限制要求和局限性： （1）事先把研究對(duì)象編號(hào)，比較費(fèi)時(shí)費(fèi)力； （2）如果總體中的個(gè)體分散，抽取到的樣本的分布也比較分散，給研究帶來(lái)困難； （3）當(dāng)樣本容量較小時(shí)，可能發(fā)生偏差，影響樣本的代表性； （4）當(dāng)知道研究對(duì)象的某種特征將直接影響研究結(jié)果時(shí)，要想對(duì)其加以控制，就不能采用簡(jiǎn)單隨機(jī)取樣法。7.參考答案:正確8.參考答案: （1）教育法規(guī)的遵守是指公民、社會(huì)團(tuán)體和國(guó)家機(jī)關(guān)等相關(guān)主體自覺(jué)遵守教育法規(guī)，按教育法規(guī)規(guī)定的要求去行為或不行為。這一概念包含三層含義： 首先，它以教育法律法律關(guān)系主體的自覺(jué)性為特征； 其次，它以現(xiàn)行的教育法規(guī)為依據(jù)或標(biāo)準(zhǔn)； 再次，守法的表現(xiàn)形式可以是依法作為，也可以是依法不作為。 （2）從法律規(guī)范的性質(zhì)和法的調(diào)整方式來(lái)看，遵守教育法規(guī)的內(nèi)容大致包括履行義務(wù)、遵守禁令和正確行使權(quán)力。 1.履行義務(wù)。這是義務(wù)性規(guī)范實(shí)施的方法，即教育法律關(guān)系主體自覺(jué)做教育法規(guī)要求必須做的行為，履行作出法律規(guī)定行為的義務(wù)。 2.遵守禁令。這是禁止性規(guī)范實(shí)施的方式，即不做教育法規(guī)禁止的行為。 3.正確行使權(quán)力。這是授權(quán)性規(guī)范實(shí)施的方式，即所有教育法律關(guān)系主體必須依照教育法的規(guī)定，在自己權(quán)利范圍之內(nèi)，按照法定程序或條件行使權(quán)力。9.參考答案:創(chuàng)新10.參考答案:C11.參考答案:正確12.參考答案:A13.參考答案:D14.參考答案:愛彌爾15.參考答案:B16.參考答案: （1）班主任應(yīng)熱情關(guān)懷、愛護(hù)學(xué)生的全面發(fā)展，負(fù)責(zé)做好本班學(xué)生的思想政治工作，教育學(xué)生遵守學(xué)生守則和有關(guān)行為規(guī)范，使本班形成一個(gè)遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)向上、勤奮學(xué)習(xí)、朝氣蓬勃的集體。 （2）經(jīng)常與任課教師聯(lián)系，了解和研究學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)情況。 （3）負(fù)責(zé)組織和領(lǐng)導(dǎo)本班學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)和公益勞動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生的課外活動(dòng)，并配合有關(guān)任課教師開展課外活動(dòng)。 （4）組織領(lǐng)導(dǎo)班委會(huì)的工作，指導(dǎo)本班共青團(tuán)、少先隊(duì)開展活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的自制、自理能力。 （5）與學(xué)生家庭和社會(huì)有關(guān)方面取得聯(lián)系，做好校內(nèi)外配合、溝通和協(xié)調(diào)工作。17.參考答案:A,B18.參考答案: 第一，書籍。主要包括名著要籍，教育專著，教科書，工具書和論文集。 第二，連續(xù)出版物。主要有期刊和報(bào)紙。 第三，教育檔案。主要包括年鑒，教育法令集，會(huì)議文獻(xiàn)和學(xué)位論文。 第四，電子資源。主要包括圖書目錄，電子書刊，數(shù)據(jù)庫(kù)和參考工具書。19.參考答案: （1）教育方針是國(guó)家和政黨在一定歷史階段提出的教育工作發(fā)展的總方向，是教育基本政策的總概括。 （2）制定教育政策和教育法規(guī)是為了更好地貫徹教育方針，最終實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。從這一點(diǎn)來(lái)看，教育政策不得與教育方針相背離。教育方針是教育基本政策的總概括，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)教育方針與教育政策同屬于一個(gè)理論范疇，也可以說(shuō)，教育方針是一種特殊的教育政策。 （3）同時(shí)，教育方針與教育政策也是有區(qū)別的。教育方針規(guī)定了教育的性質(zhì)、目的，并指出實(shí)現(xiàn)教育目的。20.參考答案:開放性原則是指在教育教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中，所有的教育教學(xué)活動(dòng)都向廣大師生開放，向現(xiàn)代社會(huì)開放，要敢于面對(duì)國(guó)內(nèi)外一切最新的教育理論和成功的教育經(jīng)驗(yàn)。在這里，需要注意的是，我們?cè)诮逃虒W(xué)活動(dòng)中雖然始終強(qiáng)調(diào)開放性，但并不意味著沒(méi)有限制。我們要借鑒和吸收古今中外人類社會(huì)的一切優(yōu)秀文明成果，同時(shí)也要注意取其精華，棄其糟粕，因此，強(qiáng)調(diào)開放性要注意學(xué)會(huì)“揚(yáng)棄”。21.參考答案:正確22.參考答案:為教學(xué)服務(wù)；為教師生活服務(wù)；勤儉節(jié)約；服務(wù)育人。23.參考答案:錯(cuò)誤24.參考答案:A25.參考答案:師生；朋友第3卷參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:C2.參考答案:儒家；墨家3.參考答案: （1）能力發(fā)展水平的差異。（2）能力類型差異。（3）能力表現(xiàn)早晚的差異。 能力表現(xiàn)早晚的個(gè)體差異有三種模式：一是穩(wěn)定發(fā)展，這是大多數(shù)人的發(fā)展模式。二是早慧。三是大器晚成。4.參考答案:正確5.參考答案: （1）學(xué)會(huì)認(rèn)知：“認(rèn)知”不僅是書本上、課堂上的知識(shí)，還包括社會(huì)規(guī)范；要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)，掌握求知手段；要有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、探求熱情、科學(xué)的態(tài)度與方法；“求知”是一個(gè)不斷反復(fù)、不斷“完成”的過(guò)程。 （2）學(xué)會(huì)做事：注重培養(yǎng)勞動(dòng)者的綜合能力；不僅獲取智力技能，還要獲取社會(huì)行為技能等；在“求知”過(guò)程中養(yǎng)成科學(xué)素質(zhì)基礎(chǔ)，培養(yǎng)應(yīng)變能力和革新能力。 （3）學(xué)會(huì)共同生活：首先要了解自身、發(fā)現(xiàn)他人、尊重他人，做到設(shè)身處地；學(xué)會(huì)關(guān)心、分享、合作，學(xué)會(huì)平等對(duì)話、相互交流；學(xué)會(huì)與人和自然和諧相處；主要途徑是參與社會(huì)活動(dòng)，在磨合中找到認(rèn)同、共識(shí)，獲得體驗(yàn)。 （4）學(xué)會(huì)生存：是教育和學(xué)習(xí)的根本目標(biāo)；它超越了單純的道德、倫理意義上的“做人”，而包括了適合個(gè)人和社會(huì)需要的全面而充分的發(fā)展。6.參考答案:B7.參考答案: 王守仁提出，教育應(yīng)適應(yīng)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)，尤其要根據(jù)兒童“樂(lè)嬉游而憚拘檢”的特點(diǎn)，注意順應(yīng)兒童的性情，激發(fā)兒童的興趣?；谶@一思想，他對(duì)兒童教育提出了以下改革主張：在教育方法上，采取“誘”、“導(dǎo)”、“諷”的“栽培涵養(yǎng)之方”； 教學(xué)內(nèi)容上，發(fā)揮詩(shī)、書、禮等各門課程多方面的教育作用；教學(xué)活動(dòng)要注意多種形式搭配進(jìn)行，在教學(xué)組織形式上，主張分班教學(xué)。8.參考答案: 創(chuàng)新性學(xué)習(xí)指導(dǎo)是指教師在教學(xué)中，側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的開發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新性的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成創(chuàng)新性學(xué)習(xí)習(xí)慣。 在指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新性學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的時(shí)候，要做到： （1）學(xué)習(xí)指導(dǎo)和優(yōu)化教學(xué)方法相結(jié)合； （2）學(xué)習(xí)指導(dǎo)與學(xué)生心理發(fā)展水平相適應(yīng)； （3）集體指導(dǎo)與個(gè)別指導(dǎo)相結(jié)合； （4）學(xué)習(xí)指導(dǎo)與實(shí)際相結(jié)合。9.參考答案:厲行全部的義務(wù)教育，發(fā)展廣泛的社會(huì)教育，努力掃除文盲，創(chuàng)造