2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-設(shè)計原理歷年考試高頻考點試題附帶答案

2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-設(shè)計原理歷年考試高頻考點試題附帶答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共25題)1.本質(zhì)上，物品是非美的，其根本目的是有用即（）功能。2.圓、橢圓、心臟線，以及各類幾何變換群都具有鮮明的（）性。3.環(huán)境通常是指圍繞人群的空間和作用于人類這一對象的所有（）影響與力量的總和。4.有了項目計劃，工作就有了明確的目標(biāo)和具體的（），就可以減少盲目性，使工作能有條不紊地進行，就可以對工作進度和質(zhì)量進行考核。5.任何創(chuàng)造發(fā)明都不能違背規(guī)律，而規(guī)律就包含著（）的成分。6.調(diào)和是使設(shè)計物具有完整統(tǒng)一性的（），對比則是使設(shè)計物取得視覺特征的途徑。7.對設(shè)計物來說，要滿足人類物質(zhì)需求和心理欲望，要實現(xiàn)其經(jīng)濟價值，就要在重視（）質(zhì)量的同時，重視外觀形式，重視哪些影響消費的美的因素。8.人的思維能力的高低主要依賴于大腦對客觀事物的概括、判斷和推理（）。9.設(shè)計目標(biāo)的確立與設(shè)計（）方式是緊密聯(lián)系在一起的。設(shè)計目標(biāo)層次的高低決定了設(shè)計起點的高低。10.微觀層次的設(shè)計目標(biāo)直接反映在設(shè)計行為的具體過程中，是形成高（）的設(shè)計的技術(shù)性保證。11.（）分割為人類的設(shè)計提供了理論和技術(shù)基礎(chǔ)，人類眾多的偉大的創(chuàng)作和創(chuàng)造都利用了黃金分割原理。12.純藝術(shù)的創(chuàng)作是自由的，屬于主觀性活動，純藝術(shù)是藝術(shù)家個體的情感（）行為。13.做好工作計劃，是建立正常的工作秩序，提高工作效率的重要手段，是順利實現(xiàn)設(shè)計目標(biāo)的（）保障。14.設(shè)計是計劃、謀略，設(shè)計不是幻想，設(shè)計具有（）特征。15.“職能”是指“活動”、“行為”。管理的基本（）就是管理工作所包含的各類基本活動的內(nèi)容，一種職能表示一類活動。16.綜合起來，可以把設(shè)計理解為是一種有目的的創(chuàng)造性活動，這種創(chuàng)造性的活動是人類對自己將要創(chuàng)造的產(chǎn)品的（）進行構(gòu)思，以及實現(xiàn)這個構(gòu)思的整個過程。17.藝術(shù)和設(shè)計是（）不同的兩個領(lǐng)域。18.利用項目管理，可以幫助設(shè)計團隊處理需要跨領(lǐng)域解決的復(fù)雜問題，并提高（）效率和效果。19.技術(shù)美中所指的“技術(shù)”有別于傳統(tǒng)意義上的（）技術(shù)，其主要是指機械工業(yè)技術(shù)產(chǎn)生的“美”。技術(shù)美要求人類的設(shè)計在實現(xiàn)設(shè)計物最大實用價值的基礎(chǔ)上，賦予設(shè)計物以最大的審美功能。20.設(shè)計美是與科技、市場、消費者心理、消費者審美、文化和傳統(tǒng)、消費者的生活（）和生活水平等相密切聯(lián)系的。21.目標(biāo)不同，所實施計劃（）不同。22.系統(tǒng)總是處于不斷的變化狀態(tài)之中，系統(tǒng)的動態(tài)性是永恒的，其穩(wěn)定性是（）的。23.藝術(shù)設(shè)計對創(chuàng)意的要求越來越高，其越來越貼近（），越來越需要科學(xué)和技術(shù)做支撐。24.人類審美觀念之所以存在一致性，是由于（）客觀存在著美的法則即形式美法則，這些形式美法則是來自于人們長期生產(chǎn)、生活實踐的積累。25.設(shè)計師必須有平和及為客戶和大眾（）的心態(tài)。第2卷一.參考題庫(共25題)1.一般來說，控制屬（）性職能，是要使活動的開展及成效符合原先確定的計劃要求。2.系統(tǒng)的穩(wěn)定性是利用負反饋機制自我調(diào)節(jié)，自我穩(wěn)定。利用負反饋，系統(tǒng)得以消滅偏離穩(wěn)定狀態(tài)的失穩(wěn)因素而穩(wěn)定存在，使系統(tǒng)（）整體性，目的性。3.設(shè)計目標(biāo)對設(shè)計（）有著深刻的影響，他是設(shè)計過程中不能不加以注意的重要問題。4.傳統(tǒng)美主要是思想家的美，是社會精英和貴族所崇尚的美。傳統(tǒng)美所研究的美和藝術(shù)主要關(guān)注（）上的自我世界，其很少顧及現(xiàn)實中人們的應(yīng)用需求美和功能美等內(nèi)容。5.設(shè)計行為的歷史積淀是構(gòu)成人類造物（）傳統(tǒng)和構(gòu)成一切創(chuàng)新設(shè)計的重要資源和基礎(chǔ)。6.人類學(xué)的研究目的是試圖依據(jù)人的生物特征和文化特征綜合的研究人，尤其是人的差異性，以及種族和文化（）的差異。7.現(xiàn)實世界中，所有的系統(tǒng)都是（）的，一個“系統(tǒng)”本身是他所叢屬的更大系統(tǒng)的組成部分。8.羅可可時期藝術(shù)設(shè)計是（）的宮廷藝術(shù)，這個時期的藝術(shù)設(shè)計非常注重裝飾性表現(xiàn)，帶有明顯的享樂主義色彩。9.如果能夠?qū)⑽锢砉δ?、心理功能和審美功能等有效地從產(chǎn)品中呈現(xiàn)出來，那么產(chǎn)品所體現(xiàn)出的美就是所謂的（）美。10.哈蘇那的陶器風(fēng)格較為樸實稚拙，常用（）和圖案化的動物作為裝飾紋樣。11.由人將零、部件、手配成工具、儀器、設(shè)備以及由它們所組成的系統(tǒng)屬于（）系統(tǒng)。12.由于最古老的玻璃材料和制品皆發(fā)現(xiàn)于（），所以人們普遍認為，玻璃是由古代埃及人發(fā)明創(chuàng)造的。13.作為一種社會意識形態(tài)，藝術(shù)主要是滿足人們多方面的（）需要，從而在社會生活尤其是人類精神領(lǐng)域內(nèi)起著潛移默化的作用。14.設(shè)計的生存和發(fā)展離不開（），離不開商業(yè)和市場。15.等形分割所分割出的形都是相同的，圖形（）整齊。16.現(xiàn)代設(shè)計應(yīng)滿足現(xiàn)代生活的（）需要。17.設(shè)計是一種行為過程，設(shè)計行為有起點和終點。傳統(tǒng)設(shè)計行為方式中，設(shè)計過程被分為創(chuàng)意、造形、裝潢、宣傳等一個個工作（）或工作階段。18.從組成上看，設(shè)計工作包括人、財、物、（）等。19.人們把環(huán)境對系統(tǒng)的影響稱為（）或沖擊，而系統(tǒng)對環(huán)境的反應(yīng)稱為響應(yīng)或反響。20.設(shè)計項目所構(gòu)成的是一種復(fù)雜的，具有（）性的系統(tǒng)，其不僅具有其他各種系統(tǒng)都具有的共同屬性，還具有只有其本身才具有的特殊屬性。21.掌握計算機操作技巧，會使用某些應(yīng)用軟件，不等于就具有了（）能力。22.設(shè)計要求創(chuàng)新，創(chuàng)新不是幻想，設(shè)計的創(chuàng)新要求具有可實現(xiàn)性，可實現(xiàn)的基礎(chǔ)和前提條件就是（）。23.春秋時期的青銅器，在形制上與（）時期的形制基本相同。24.藝術(shù)創(chuàng)作是一種復(fù)雜的審美認識活動和審美（）活動。25.一個設(shè)計之所以被稱為“設(shè)計”，是因為它解決了問題。設(shè)計不應(yīng)該獨立于社會和市場之外，而是應(yīng)符合價值規(guī)律，并具有符合市場（）的美的特征。第3卷一.參考題庫(共25題)1.一個國家，一個地區(qū)或一個人設(shè)計風(fēng)格的形成，設(shè)計水平的高低與設(shè)計（）的關(guān)系非常密切。2.審美是一種（）的心理活動的過程，是人們根據(jù)自身對某事物的要求所作出的一種對事物的看法。3.（）建筑是在繼承埃特魯里亞的拱券結(jié)構(gòu)和吸取希臘的梁柱結(jié)構(gòu)與藝術(shù)造型而發(fā)展起來的。4.大穹頂于1434年建成，是文藝復(fù)興建筑（）的標(biāo)志。5.國際標(biāo)準(zhǔn)化組織技術(shù)協(xié)會對系統(tǒng)的定義為：能完成一組特定（）的，由人、機器以及各種方法構(gòu)成的有機集合體。6.設(shè)計師不能心存（）心理，要具有創(chuàng)新精神和強烈的個性。7.伊斯蘭教嚴禁禮拜一切偶像，所以在伊斯蘭造型藝術(shù)中（）幾乎是看不到的。8.管理對具有復(fù)雜性的，一般由具有不同專長的多人組成的設(shè)計（）來說具有非常重要的意義，其對設(shè)計項目的成功或失敗產(chǎn)生著直接影響。9.羅可可時期的藝術(shù)設(shè)計最終走向了追求（）裝飾的極端，忽略了實用功能的要素，從而在藝術(shù)風(fēng)格上表現(xiàn)出奢糜和單純追求玩味的傾向。10.設(shè)計活動要考慮到人類（）的發(fā)展，要考慮到資源與能源的合理利用，生態(tài)的平衡等可持續(xù)發(fā)展的因素，設(shè)計活動要遵循可持續(xù)發(fā)展原則。11.從文化的層面來看，設(shè)計是社會物質(zhì)文明與精神文明需求的（）體現(xiàn)，是包蘊著豐富的文化內(nèi)涵的物質(zhì)創(chuàng)造，是社會文明水準(zhǔn)的標(biāo)志。12.設(shè)計思維的過程是一個創(chuàng)意的過程，創(chuàng)意是一個最充滿創(chuàng)造性的心理（）過程。13.抽象系統(tǒng)一般是概念、思想或觀念的（）集合。14.人的意識形態(tài)中的價值觀、世界觀、審美觀等精神成果是（）文化。15.物質(zhì)形態(tài)中所體現(xiàn)出的習(xí)俗、信仰、思想、觀念和精神等都是（）。16.靈感來自于創(chuàng)意者的生活體驗，來自于創(chuàng)意者自身的文化修養(yǎng)，來自于創(chuàng)意者敏銳的觀察力和分析、總結(jié)、歸納等解決問題的能力，來自于對（）的掌握、認識和理解程度。17.設(shè)計與科學(xué)是不可分割的，他們共同的基礎(chǔ)是人類的（），他們所追求的目標(biāo)都是真理的普遍性。18.漸變分割構(gòu)圖的特點是（）中有統(tǒng)一，在視覺上所呈現(xiàn)出的是動感與統(tǒng)一的融合。19.設(shè)計要善于發(fā)揮現(xiàn)代技術(shù)的優(yōu)勢和特點，發(fā)揮現(xiàn)代材料的審美特征。設(shè)計的藝術(shù)表現(xiàn)雖然是形式上的、超技術(shù)的，但必須要關(guān)注現(xiàn)實審美（）的變化，主動接受因技術(shù)變化導(dǎo)致的社會時尚、審美趣味等的影響。20.審美是人類自我（）的體現(xiàn)，是人類一種情感反映。21.對一個設(shè)計項目來說，項目經(jīng)理是項目團隊的領(lǐng)導(dǎo)者，他所肩負的責(zé)任就是領(lǐng)導(dǎo)設(shè)計團隊準(zhǔn)時、優(yōu)質(zhì)地（）全部工作，在不超出預(yù)算的情況下實現(xiàn)設(shè)計目標(biāo)。22.設(shè)計目標(biāo)是設(shè)計行為的出發(fā)點和歸結(jié)點，是設(shè)計師設(shè)計（）的高度與水平的體現(xiàn)。23.幾乎所有的系統(tǒng)都由相互聯(lián)系，相互依存的多個不同的和相對（）的功能部分（即元素）組成的，這是系統(tǒng)的多元性。24.設(shè)計的創(chuàng)新不能脫離實際，也就是必須符合規(guī)律，要以（）為基礎(chǔ)，為依據(jù)。25.管理是通過其他人的工作達到（）的目標(biāo)。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:物理2.參考答案:對稱3.參考答案:外界4.參考答案:步驟5.參考答案:科學(xué)6.參考答案:保證7.參考答案:功能8.參考答案:水平9.參考答案:行為10.參考答案:質(zhì)量11.參考答案:黃金12.參考答案:表現(xiàn)13.參考答案:基本14.參考答案:可實現(xiàn)15.參考答案:職能16.參考答案:前期17.參考答案:性質(zhì)18.參考答案:設(shè)計19.參考答案:手工20.參考答案:環(huán)境21.參考答案:方案22.參考答案:相對23.參考答案:文化24.參考答案:現(xiàn)實25.參考答案:服務(wù)第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:保證2.參考答案:保持3.參考答案:方案4.參考答案:形式5.參考答案:文化6.參考答案:特征7.參考答案:相對8.參考答案:純粹9.參考答案:功能10.參考答案:螺旋紋11.參考答案:工程12.參考答案:埃及13.參考答案:審美14.參考答案:經(jīng)濟15.參考答案:規(guī)范16.參考答案:實際17.參考答案:片斷18.參考答案:技術(shù)19.參考答案:刺激20.參考答案:特殊21.參考答案:設(shè)計22.參考答案:技術(shù)23.參考答案:西周24.參考答案:表現(xiàn)25.參考答案:需求第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:教育2.參考答案:主觀3.參考答案:羅馬4.