當(dāng)代青年亞文化淺析

當(dāng)代青年亞文化淺析王小芳222011301011179摘要：青年亞文化代表的是處于邊緣地位的青少年群體的利益，青年亞文化在當(dāng)代的變化，突出地表現(xiàn)為反叛階級(jí)、種族、性別主流文化的意識(shí)弱化了，取而代之的是以狂歡化的文化消費(fèi)來抵制成年人文化。青年亞文化也有有效的對(duì)策。關(guān)鍵詞：亞文化變化對(duì)策青年在社會(huì)化過程中將受到諸多因素的影響，這些因素主要可以歸納為三類：家庭因素，社會(huì)組織因素和青年群體中共同認(rèn)可的行為樣式和價(jià)值體系因素。第三類即是青年文化。［1］而青年亞文化是各個(gè)時(shí)期處于邊緣地位的青年群體文化，它由青年親身創(chuàng)造，往往會(huì)被媒體宣傳、放大，對(duì)傳統(tǒng)文化具有一定的顛覆性和批判性。青年亞文化代表的是處于邊緣地位的青少年群體的利益，它對(duì)成年人社會(huì)秩序往往采取一種顛覆的態(tài)度，所以，青年亞文化最突出的特點(diǎn)就是它的邊緣性、顛覆性和批判性。問題在于這種處于破壞、顛覆狀態(tài)的亞文化容易使涉世未深的青少年產(chǎn)生錯(cuò)覺，從而將全部媒體上的青年亞文化內(nèi)容當(dāng)作主流文化來接受，把亞文化宣揚(yáng)的價(jià)值觀念當(dāng)作主流的健康的價(jià)值觀念來吸收。S·霍爾指出，盡管這種離經(jīng)叛道的亞文化缺乏明確的政治目標(biāo)，但它仍是“對(duì)一種前革命的社會(huì)、政治和組織問題的后革命的文化反應(yīng)?！薄暗牵恍﹣單幕瘍H僅是在特定的歷史時(shí)期出現(xiàn)：它們浮出水面，變得可辨認(rèn)并被貼上標(biāo)簽；它們一度控制公眾注意的舞臺(tái)，然后它們淡出、消失或被廣泛傳播以至于失去了它們的獨(dú)特性。這里，正是亞文化結(jié)構(gòu)的后一種，主要與我們有關(guān)，無賴青年、搖滾客或光頭族的奇特、前衛(wèi)的著裝風(fēng)格、關(guān)注點(diǎn)和環(huán)境等等……”隨著時(shí)代的變遷，青年亞文化也出現(xiàn)了變化，主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一是以反抗成年人文化即英國學(xué)者克拉克所說的“父母文化”為特征，例如，追星族與追星文化被約翰·費(fèi)斯克看作是抵抗主流文化意義的一部分，近幾年出現(xiàn)的“哈韓”、“哈日”現(xiàn)象，是偶像亞文化的典型。第二是突出了游戲、發(fā)泄特性，青少年對(duì)網(wǎng)絡(luò)游戲的沉迷，就有類似的特點(diǎn)?！巴嫠！背蔀榻佑|媒介的一個(gè)主要特征。第三是表現(xiàn)為曠日持久的狂歡活動(dòng)，而這主要表現(xiàn)在媒介使用領(lǐng)域尤其是新興媒介的使用上，青少年是把接觸媒介看作是一種“狂歡儀式”，青少年亞文化并不是一種好的現(xiàn)象，但是要解決青年亞文化問題面臨著諸多教育難點(diǎn)。首先