2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市鹽城一中、大豐中學(xué)等四校高二上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題（解析版）

PAGEPAGE1江蘇省鹽城市鹽城一中、大豐中學(xué)等四校2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期第二次月考?xì)v史試題一、選擇題：共16題，每題3分，共48分。在每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1.商朝實(shí)行內(nèi)外服制度，所謂內(nèi)服是指王畿以內(nèi)地區(qū)，即由商王直接控制的地區(qū)，商王同姓或異姓姻親氏族主要居住于此;西周建立后，往往將同姓子弟或王室成員分封至遠(yuǎn)離王畿的地方，形成以藩屏周”的局面。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.周朝對(duì)王畿地區(qū)的統(tǒng)治削弱 B.原本宗族聚居狀態(tài)被打破C.血緣政治的觀念逐漸被淡化 D.貴族集團(tuán)的利益得以平衡【答案】B【解析】由材料可知,商王的同姓或異姓姻親氏族主要居住于商王直接統(tǒng)治的王畿,而周代王室及同姓子弟則被分封到遠(yuǎn)離王畿的各地進(jìn)行統(tǒng)治,這體現(xiàn)出周王室打破了地方原來(lái)宗族聚居的狀態(tài),擴(kuò)大了自己的有效控制范圍,B項(xiàng)正確；由材料可知,周代王室及同姓子弟雖被分封到遠(yuǎn)離王畿的各地進(jìn)行統(tǒng)治,但不代表其弱化了對(duì)王畿地區(qū)的統(tǒng)治﹐排除A項(xiàng);周王室將同姓子弟分封到各地進(jìn)行統(tǒng)治，“以藩屏周""體現(xiàn)了對(duì)宗室和同姓子弟的信任,沒(méi)有體現(xiàn)周王室血緣觀念的淡化,排除C項(xiàng);材料主旨強(qiáng)調(diào)的是原先宗族聚居的狀態(tài)被打破,與貴族集團(tuán)利益無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.14世紀(jì)時(shí),英國(guó)貴族們覺(jué)得稅收的征收是為了解決國(guó)家的共同需要,而不是為了國(guó)王個(gè)人的需要,稅收的使用應(yīng)該得到所有納稅人的監(jiān)督,如果國(guó)王不能很好地使用,納稅人組成的議會(huì)就可以不批準(zhǔn),而國(guó)王為了獲得錢財(cái),和貴族妥協(xié),于是議會(huì)批準(zhǔn)賦稅的權(quán)力越來(lái)越確定下來(lái)了。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的英國(guó)A.進(jìn)入等級(jí)君主制時(shí)期 B.進(jìn)入議會(huì)君主制時(shí)期C.進(jìn)入君主立憲制時(shí)期 D.確立了資本主義制度【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，14世紀(jì)時(shí)英國(guó)議會(huì)就有限制王權(quán)傳統(tǒng)，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的英國(guó)進(jìn)入議會(huì)君主制時(shí)期，B項(xiàng)正確；材料不存在等級(jí)的信息，排除A項(xiàng)；1689年《權(quán)利法案》頒布標(biāo)志英國(guó)確立君主立憲制，確立了資本主義制度，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.美國(guó)憲法規(guī)定：總統(tǒng)可以否決國(guó)會(huì)通過(guò)的法案，退還國(guó)會(huì)復(fù)議，如國(guó)會(huì)在規(guī)定期限天）屆滿之前休會(huì)，總統(tǒng)就可以把法案擱置不理，裝進(jìn)自己的口袋，使法案自行無(wú)效，是所謂的口袋否決權(quán)，據(jù)統(tǒng)計(jì)，歷屆美國(guó)總統(tǒng)使用這種特殊的否決方式700次以上。這一規(guī)定體現(xiàn)了（）A.權(quán)力制衡體制遭到破壞 B.行政權(quán)對(duì)立法權(quán)的制約C.行政權(quán)呈現(xiàn)出擴(kuò)大趨勢(shì) D.總統(tǒng)和國(guó)會(huì)的矛盾激化【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（美國(guó)）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：美國(guó)憲法授權(quán)總統(tǒng)以擱置方式否決國(guó)會(huì)法案的規(guī)定，體現(xiàn)了行政權(quán)對(duì)立法權(quán)的制約，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，美國(guó)自憲法生效后，權(quán)力制衡體制一直存在，并未遭到破壞，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)美國(guó)行政權(quán)擴(kuò)大的信息，排除C項(xiàng)；材料不能說(shuō)明憲法激化了總統(tǒng)和國(guó)會(huì)的矛盾，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.1942年，敵后根據(jù)地開(kāi)始建立“抗日人民代表會(huì)議的市鄉(xiāng)民主制度”，其中在淮北抗日根據(jù)地的7個(gè)縣參議會(huì)共計(jì)議員458人中，雇工12人，貧農(nóng)71人，中農(nóng)119人，富農(nóng)70人，地主130人，商民17人，其他39人。對(duì)此解讀準(zhǔn)確的是()A.為百團(tuán)大戰(zhàn)提供有力支持 B.貫徹中共七大的政治路線C.擴(kuò)大革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ) D.具有民族民主革命的性質(zhì)【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：根據(jù)材料“抗日人民代表會(huì)議的市鄉(xiāng)民主制度”“其中在淮北抗日根據(jù)地的7個(gè)縣參議會(huì)共計(jì)議員458人中，雇工12人，貧農(nóng)71人，中農(nóng)119人，富農(nóng)70人，地主130人，商民17人，其他39人”可知，此時(shí)處于抗戰(zhàn)時(shí)期，縣參議會(huì)的成員包括社會(huì)各個(gè)階級(jí)，能夠團(tuán)結(jié)各階級(jí)共同抗日，具有民族民主革命的性質(zhì)，D項(xiàng)正確；百團(tuán)大戰(zhàn)發(fā)生于1940年8月至1941年1月，不符合材料時(shí)間，排除A項(xiàng)；中共七大召開(kāi)于1945年，排除B項(xiàng)；1927年隨著國(guó)共合作破裂，革命統(tǒng)一戰(zhàn)線隨之瓦解，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙武靈王行“胡服騎射”。魏晉時(shí)期，北魏孝文帝卻禁用胡服，改穿漢服，兩次服飾改革的共同意圖是（）A.緩和民族間的矛盾 B.打破華夷之辯 C.發(fā)揮服飾的實(shí)用性 D.鞏固政權(quán)統(tǒng)治【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)，趙國(guó)行“胡服騎射”是要增強(qiáng)軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，鞏固統(tǒng)治，北魏孝文帝卻禁用胡服，改穿漢服是為了學(xué)習(xí)漢族的文化，推進(jìn)封建化進(jìn)程，鞏固統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)都不是二者服飾變化的作用，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.慈禧身邊的女官所著紀(jì)實(shí)文學(xué)《瀛臺(tái)泣血記》，說(shuō)光緒帝自戊戌政變后即被囚瀛臺(tái)，直至去世。而據(jù)官方史料，八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)犯北京，慈禧在御前會(huì)議同意斷交、宣戰(zhàn)，光緒帝發(fā)言激烈。預(yù)備立憲開(kāi)始后，清廷檔案對(duì)光緒帝政務(wù)活動(dòng)均有系統(tǒng)記錄，軍機(jī)大臣及皇帝身邊人員并有日記，足證光緒帝的最后十年仍參與處理國(guó)事。這說(shuō)明A.歷史研究須要大膽的想象 B.歷史信息可以多種方式存在C.歷史學(xué)研究不必追求細(xì)節(jié) D.歷史研究須有口述史料相佐【答案】B【解析】關(guān)于戊戌政變之后光緒帝的活動(dòng)，個(gè)人記載和官方記述有明顯的區(qū)別，這說(shuō)明歷史信息可以以多種方式存在，B項(xiàng)正確；歷史研究要立足于史實(shí)，排除A項(xiàng)；歷史研究需要注意歷史的細(xì)節(jié)，排除C項(xiàng)；口述歷史不是歷史研究的必要條件，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.下圖為明代巡按御史機(jī)制運(yùn)行要件示意圖，該圖反映出明代巡按制度A.巡按御史獲得獨(dú)立監(jiān)察權(quán) B.實(shí)現(xiàn)了對(duì)官員的有效監(jiān)督C.以服務(wù)于皇權(quán)為主要目的 D.確立了分權(quán)與制衡的原則【答案】C【解析】根據(jù)明代巡按御史機(jī)制運(yùn)行要件反映的信息可知，巡按御史受皇帝委托，可以匯報(bào)巡查、監(jiān)督、懲處和舉薦中央各部與地方各級(jí)官員的情況，反映出明代的巡按制度以服務(wù)于皇權(quán)為主要目的，是加強(qiáng)皇權(quán)的重要手段，故選C項(xiàng)；該圖反映出巡按御史的監(jiān)察權(quán)來(lái)自于皇帝，要對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，沒(méi)有獨(dú)立性，排除A項(xiàng)；封建專制體制下的監(jiān)察以皇權(quán)為中心，難以實(shí)現(xiàn)對(duì)官員的有效監(jiān)督，排除B項(xiàng)；古代中國(guó)封建社會(huì)，皇權(quán)至高無(wú)上，沒(méi)有真正確立分權(quán)與制衡的原則，排除D項(xiàng)。8.英國(guó)是世界上最早建立文官制度的國(guó)家。19世紀(jì)初,英國(guó)政府對(duì)文官進(jìn)行了重大改革,1870年最終確立了文官制度。近代英國(guó)最早建立文官制度的主要原因是A社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng) B.工人階級(jí)要求提高政治地位C.內(nèi)閣地位發(fā)生變化 D.民眾科學(xué)素養(yǎng)普遍得以提高【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)可知，主要原因應(yīng)從經(jīng)濟(jì)角度進(jìn)行考慮，19世紀(jì)中期英國(guó)完成了工業(yè)革命，對(duì)政府行政提出了要求，在此背景下文官制度進(jìn)行了重大改革，故選A；文官階層并不是工人階級(jí)的代言人，因此文官制度的改革與工人階級(jí)的政治訴求之間沒(méi)有必然關(guān)聯(lián)，排除B；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，主要原因應(yīng)從經(jīng)濟(jì)角度考慮，CD都不是主要原因，排除。9.19世紀(jì)中后期以英美為代表的西方國(guó)家陸續(xù)建立起文官制度。文官面向公民，通過(guò)考試的辦法擇優(yōu)錄取，文官在政黨間保持中立，完成自己的本職工作。西方文官制度A.提升了政府的治理能力 B.消除了政黨政治的弊端C.與中國(guó)科舉制如出一轍 D.為工業(yè)化提供政治前提【答案】A【解析】據(jù)題意可知，西方的文官制度下，文官在政黨中間保持中立，以完成自己的本職工作為要?jiǎng)?wù)，這就減少了政黨選舉對(duì)國(guó)家行政管理的干擾，有利于提升政府的治理能力，A項(xiàng)正確；消除了弊端的說(shuō)法過(guò)于夸張，排除B項(xiàng)；西方的文官制度與科舉制類似，但并不是如出一轍，排除C項(xiàng)；根據(jù)“19世紀(jì)中后期”可知西方的文官制度出現(xiàn)于工業(yè)化開(kāi)始以后，而不是為工業(yè)化提供政治前提，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.時(shí)人記載1904年河南會(huì)試場(chǎng)面，“今歲會(huì)試，借闈汴中，遠(yuǎn)省之人，往往跋涉數(shù)千里，冒露數(shù)十日而得達(dá)，而人數(shù)依然鉅萬(wàn)，不聞梢減。甚而大學(xué)某生，棄其游學(xué)之額而求博第之榮。”這表明（）A.人才選拔與國(guó)家命運(yùn)緊密相連 B.留洋學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)教育相互融合C.傳統(tǒng)選官制度沖擊近代化進(jìn)程 D.知識(shí)分子熱衷考試的選拔方式【答案】C【解析】根據(jù)“今歲會(huì)試，借闈汴中，遠(yuǎn)省之人，往往跋涉數(shù)千里，冒露數(shù)十日而得達(dá)，而人數(shù)依然鉅萬(wàn)，不聞梢減。甚而大學(xué)某生，棄其游學(xué)之額而求博第之榮。”可得出當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)的科舉制仍然有非常多的人參加，這說(shuō)明很多知識(shí)分子仍然固守傳統(tǒng)，沖擊近代化進(jìn)程，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)人才選拔與國(guó)家命運(yùn)結(jié)合，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有體現(xiàn)留學(xué)生，排除B項(xiàng)；材料主旨不是針對(duì)考試的方式，近代選官也有考試，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.睡虎地秦簡(jiǎn)記載，父親控訴親子“不孝”，可以請(qǐng)求政府將其殺死或斷足流放，政府會(huì)予以照辦。同時(shí)，法律規(guī)定父親私拿親子財(cái)物的行為屬于家事領(lǐng)域，會(huì)被當(dāng)作無(wú)罪來(lái)處理。這說(shuō)明，秦朝（）A.注重宗法倫理 B.刑罰制度嚴(yán)苛 C.社會(huì)秩序混亂 D.基層管理嚴(yán)密【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知，秦朝的法律嚴(yán)懲親子的不孝行為，而寬恕父親的竊財(cái)行為，這體現(xiàn)了宗法倫理對(duì)法律的影響，A項(xiàng)正確；材料既體現(xiàn)了秦法嚴(yán)苛的一面，又體現(xiàn)了秦法仁慈的一面，排除B項(xiàng)；秦法借助宗法倫理，有助于維護(hù)封建社會(huì)秩序，排除C項(xiàng)；僅憑材料信息無(wú)法說(shuō)明秦朝基層管理嚴(yán)密，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.北宋中期，各地知州積極修建亭臺(tái)館榭以供民眾游玩，甚至將其作為一項(xiàng)重要政務(wù)。歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》載：“夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也?！狈吨傺驮诿麆佟皣?yán)子陵釣臺(tái)”邊修建先賢祠堂以“詠其風(fēng)”，認(rèn)為這樣“有大功于名教”。上述材料佐證了北宋（）A.注重推行社會(huì)教化 B.放松了對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制C.鼓勵(lì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作 D.實(shí)行崇文抑武的方針【答案】A【解析】北宋中期地方官員注重修建亭臺(tái)館榭以供民眾游玩，根據(jù)材料“夫宣上恩德”“有大功于名教”，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)地方官員修建亭臺(tái)館榭的目的是通過(guò)這些公共建筑來(lái)推行社會(huì)教化，A項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與經(jīng)濟(jì)控制無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；上述舉措與文學(xué)創(chuàng)作無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；通過(guò)修建亭臺(tái)館榭無(wú)法看出崇文以抑武的方針，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.在羅馬，私人法學(xué)家的意見(jiàn)在案件裁決中起重要作用，因?yàn)閾?dān)任法官的官員一般都不是專業(yè)的法學(xué)家。法學(xué)家可以有多種形式表達(dá)他們的主張，有時(shí)是回答具體的法律問(wèn)題，有時(shí)寫成法學(xué)教材或?qū)Ｖ＿@些私人見(jiàn)解被國(guó)家法官所引用采納，其中有很大一部分后來(lái)還被收入《民法大全》。據(jù)此推斷（）A.羅馬法訴訟程序不斷優(yōu)化 B.私人法學(xué)家主導(dǎo)司法裁決C.法官不具備專業(yè)司法能力 D.羅馬法適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要【答案】D【解析】根據(jù)“私人法學(xué)家的意見(jiàn)在案件裁決中起重要作用，……其中有很大一部分后來(lái)還被收入《民法大全》?！笨傻贸觯_馬法在不斷的調(diào)整中發(fā)展完善，適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有具體指訴訟程序，排除A項(xiàng)；主導(dǎo)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；法官是有一定的專業(yè)能力的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.基督教認(rèn)為，人的靈魂不死，人人都有來(lái)世，并為現(xiàn)世的惡人與善人建構(gòu)了不同的彼岸世界——地獄與天堂?；浇桃环矫娉姓J(rèn)人有原罪，另一方面指出任何人都不是因?yàn)樵锒且驗(yàn)樽约鹤鲪憾鴫嬋氲鬲z的。材料說(shuō)明基督教A.是維護(hù)封建統(tǒng)治的重要工具 B.迎合了社會(huì)發(fā)展的需要C.具有勸善抑惡的社會(huì)功能 D.嚴(yán)重束縛人們個(gè)性的發(fā)展【答案】C【解析】基督教教義中的原罪說(shuō)、對(duì)于地獄天堂的劃分以及人們墜入地獄的原因分析，暗含著勸人向善的社會(huì)教化功能，C正確；基督教在奴隸社會(huì)時(shí)期就已經(jīng)成為維護(hù)統(tǒng)治的工具，排除A；通過(guò)題干無(wú)法證實(shí)社會(huì)發(fā)展和基督教教義之間的關(guān)系，排除B；題干并未強(qiáng)調(diào)基督教的負(fù)面影響，排除D。15.新中國(guó)成立至1952年，我國(guó)先后頒布了《婚姻法》《工會(huì)法》《土地改革法》《懲治反革命條例》《懲治貪污條例》，以及有關(guān)勞保、教育、衛(wèi)生等相關(guān)法律、法令。這些法律和法令的頒布A.服務(wù)于社會(huì)主義改造 B.照搬了蘇聯(lián)立法模式C.立足于一五計(jì)劃的開(kāi)展 D.促進(jìn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)【答案】D【解析】從新中國(guó)成立到1952年是我國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期，據(jù)題意可知，這些法律和法令涉及勞保、教育和衛(wèi)生等領(lǐng)域，通過(guò)法律規(guī)范能夠促進(jìn)這些領(lǐng)域事業(yè)的發(fā)展，所以能夠促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，故選D；社會(huì)主義改造和“一五”計(jì)劃都是在1953年才開(kāi)始，排除AC；材料信息無(wú)法說(shuō)明這些法律和法令是照搬蘇聯(lián)的立法模式，排除B。16.如表反映了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)任務(wù)的變化，這一變化1986年培育有理想、有道德.有文化，有紀(jì)律的社會(huì)主義公民.提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)1996年形成把國(guó)家和人民利益放在首位而充分看重公民個(gè)人合法利益的社會(huì)主義義利觀2012年積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀A.促進(jìn)了社會(huì)科學(xué)的發(fā)展 B.背離了馬克思主義的要求C.適應(yīng)了現(xiàn)代化建設(shè)的需要 D.推動(dòng)了工作重心的轉(zhuǎn)移【答案】C【解析】根據(jù)表格內(nèi)容可以看出，我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)任務(wù)從提高公民的素質(zhì)到培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這種變化是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和形勢(shì)而變化的，適應(yīng)了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的需要，故選C；這種變化是社會(huì)科學(xué)發(fā)展的結(jié)果，而不是促進(jìn)了社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，排除A；這種變化并沒(méi)有背離馬克思主義的要求，排除B；改革開(kāi)放后我國(guó)的工作重心一直是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，沒(méi)有發(fā)生轉(zhuǎn)移，排除D。二、非選擇題：共4題，共52分，第17題14分，第18題12分，第19題13分，第20題13分。17.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料圖1北宋二十四路示意圖圖2元代行省圖對(duì)比圖1、圖2，提取元代行政區(qū)劃變化的兩條信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以說(shuō)明。【答案】示例：信息1：元代行省的數(shù)量比宋代路的數(shù)量大幅減少，行政區(qū)域更大。說(shuō)明：元代相比于宋代，疆域遼闊，行政管轄區(qū)域更大。元代摒棄了宋代因過(guò)度削弱地方勢(shì)力而劃分行政區(qū)域過(guò)多的弊端，強(qiáng)化行省權(quán)力，提高行政效率。信息2：元代與宋代行政區(qū)劃的名稱和劃分標(biāo)準(zhǔn)不同。說(shuō)明：元代的行省取代了宋代的路，管理權(quán)限和管轄范圍更大，在命名上行政職能超越地理屬性。元代在行政區(qū)劃上更注重犬牙交錯(cuò)，便于軍事控制，而宋代更注重山川形便，便于對(duì)地方進(jìn)行監(jiān)察。信息3：元代把遼、西夏、吐蕃、大理等少數(shù)民族政權(quán)納入管轄范圍。說(shuō)明：唐宋以來(lái)邊疆民族地區(qū)有所發(fā)展，封建化程度較高，各政權(quán)并立。元代國(guó)家重新走向大一統(tǒng)，中央對(duì)地方控制力加強(qiáng)；元代疆域空前遼闊，中央王朝與邊疆少數(shù)民族的關(guān)系更加密切?！窘馕觥勘绢}是特點(diǎn)類、對(duì)比類材料分析題。時(shí)空是：北宋、元朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“圖1北宋二十四路示意圖圖2元代行省圖”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元代行省的數(shù)量比宋代路的數(shù)量大幅減少，行政區(qū)域更大。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從元代相比于宋代，疆域遼闊，行政管轄區(qū)域更大。元代摒棄了宋代因過(guò)度削弱地方勢(shì)力而劃分行政區(qū)域過(guò)多的弊端，強(qiáng)化行省權(quán)力，提高行政效率等角度進(jìn)行說(shuō)明。根據(jù)材料“圖1北宋二十四路示意圖圖2元代行省圖”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元代與宋代行政區(qū)劃的名稱和劃分標(biāo)準(zhǔn)不同。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從元代的行省取代了宋代的路，管理權(quán)限和管轄范圍更大，在命名上行政職能超越地理屬性。元代在行政區(qū)劃上更注重犬牙交錯(cuò)，便于軍事控制，而宋代更注重山川形便，便于對(duì)地方進(jìn)行監(jiān)察等角度進(jìn)行說(shuō)明。根據(jù)材料“圖1北宋二十四路示意圖圖2元代行省圖”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，元代把遼、西夏、吐蕃、大理等少數(shù)民族政權(quán)納入管轄范圍。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可以從唐宋以來(lái)邊疆民族地區(qū)有所發(fā)展，封建化程度較高，各政權(quán)并立。元代國(guó)家重新走向大一統(tǒng)，中央對(duì)地方控制力加強(qiáng)；元代疆域空前遼闊，中央王朝與邊疆少數(shù)民族的關(guān)系更加密切等角度進(jìn)行說(shuō)明。18.選官制度是保證封建制度的重要舉措，歷代統(tǒng)治者對(duì)選官制度都極為關(guān)注。閱讀材料，完成下列要求。材料一舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居;寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞?！痘胳`時(shí)代童謠》材料二唐朝至宋朝宰相入仕途徑簡(jiǎn)表（部分）時(shí)期宰相總?cè)藬?shù)進(jìn)士出身人數(shù)其它出身及入仕途徑唐朝武則天7311舉薦、行伍、門蔭唐玄宗347唐肅宗164五代4624吏職、幕僚、行伍、舉薦、門蔭等宋朝北宋7263資蔭、攝官、特奏名、納粟、從軍、舉薦等南宋6348——摘編自王翠《從貴族到庶民——唐宋宰相家庭出身及其入仕途徑的比較研究》材料三宋朝每次錄取總數(shù)有二三百人之多，要比唐朝多十倍有余。進(jìn)士科考試的內(nèi)容在宋代發(fā)生了重大的變化。王安石上臺(tái)，于是將詩(shī)賦改為“經(jīng)義”，即對(duì)儒家經(jīng)典的解釋。為防止科場(chǎng)的種種弊端，許多前所未有的制度規(guī)定被制定出來(lái)。比如，考官的親屬回避，考試期間考場(chǎng)封閉，巡查監(jiān)考，考卷的密封，為防止辨認(rèn)筆跡而集中謄錄等等?！幾詮堷Q《中國(guó)政治制度史導(dǎo)論》（1）據(jù)材料一，指出漢代選官制度的名稱及其弊端。（2）據(jù)材料二，概括唐朝至宋朝宰相入仕途徑的變化趨勢(shì)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析出現(xiàn)該變化的原因。（3）據(jù)材料三，歸納宋代科舉制度特點(diǎn)。據(jù)上述材料歸納古代選官制度所蘊(yùn)含的積極的價(jià)值取向。【答案】（1）制度：察舉制。弊端：難以選出德才兼?zhèn)涞墓賳T。（2）趨勢(shì)：進(jìn)士出身所占的比例逐步增多，以門第、戰(zhàn)功為主到以科舉選拔為主；仕途徑更加多樣化。原因：世家大族的衰落；寒門庶族勢(shì)力上升，積極要求參政；科舉制的發(fā)展。（3）特點(diǎn)：錄取人數(shù)多；考試內(nèi)容發(fā)生變化；制度更加嚴(yán)格。價(jià)值：以德取人；自由開(kāi)放；公平公正；與時(shí)俱進(jìn)。【解析】【小問(wèn)1詳解】制度：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是漢代（中國(guó)）。根據(jù)材料“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居;寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”“桓靈時(shí)代”可知，漢代選官制度的名稱是察舉制。弊端：本題是影響類材料分析題。時(shí)空是漢代（中國(guó)）。根據(jù)材料“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居;寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”可知，難以選出德才兼?zhèn)涞墓賳T?！拘?wèn)2詳解】趨勢(shì)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是唐朝至宋朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“進(jìn)士出身人數(shù)”“其它出身及入仕途徑”可知，進(jìn)士出身所占的比例逐步增多，以門第、戰(zhàn)功為主到以科舉選拔為主；仕途徑更加多樣化。原因：本題是背景類材料分析題。時(shí)空是唐朝至宋朝（中國(guó)）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可從世家大族的衰落；寒門庶族勢(shì)力上升，積極要求參政；科舉制的發(fā)展等方面分析?！拘?wèn)3詳解】特點(diǎn)：本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是宋代（中國(guó)）。根據(jù)材料“宋朝每次錄取總數(shù)有二三百人之多，要比唐朝多十倍有余”可知，錄取人數(shù)多；根據(jù)材料“進(jìn)士科考試的內(nèi)容在宋代發(fā)生了重大的變化。王安石上臺(tái)，于是將詩(shī)賦改為‘經(jīng)義’，即對(duì)儒家經(jīng)典的解釋”可知，考試內(nèi)容發(fā)生變化；根據(jù)材料“為防止科場(chǎng)的種種弊端，許多前所未有的制度規(guī)定被制定出來(lái)。比如，考官的親屬回避，考試期間考場(chǎng)封閉，巡查監(jiān)考，考卷的密封，為防止辨認(rèn)筆跡而集中謄錄等等”可知，制度更加嚴(yán)格。價(jià)值：本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是宋代（中國(guó)）。根據(jù)材料“舉秀才，不知書;舉孝廉，父別居;寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”可知，以德取人；根據(jù)材料“唐朝至宋朝宰相入仕途徑簡(jiǎn)表”可知，自由開(kāi)放；根據(jù)材料“為防止科場(chǎng)的種種弊端，許多前所未有的制度規(guī)定被制定出來(lái)。比如，考官的親屬回避，考試期間考場(chǎng)封閉，巡查監(jiān)考，考卷的密封，為防止辨認(rèn)筆跡而集中謄錄等等”可知，公平公正；根據(jù)材料中歷代人才選拔制度演變可知，與時(shí)俱進(jìn)。19.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”。它集中體現(xiàn)了初唐法制指導(dǎo)思想的基本精神,是唐朝開(kāi)國(guó)三十多年來(lái)法制建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。德,這里主要是指君主要以“寬仁治天下”；禮,主要是指以封建綱常對(duì)臣民進(jìn)行教化?！獜埶歼h(yuǎn)《淺談唐朝法律的特點(diǎn)及其歷史地位》（1）根據(jù)材料概括指出“初唐法制指導(dǎo)思想的基本精神”是什么,并分析其產(chǎn)生的時(shí)代背景材料二“宋法制因唐敕、令、格、式而隨時(shí)損益因有編敕,一司一路一州一縣又別有敕”宋人畢仲游對(duì)此評(píng)價(jià)說(shuō):“建隆編敕不過(guò)數(shù)百條,而天圣編敕,則倍于建隆;慶歷編敕又倍于天圣:嘉祐編敕,復(fù)倍慶歷,至于熙寧、元豐之敕,乃益增于嘉祐幾千條,而引用此例以相附著者,至不可勝計(jì)。”宋仁宗天圣年間,開(kāi)始設(shè)置詳定編敕所,簡(jiǎn)稱敕局,掌將歷年所頒敕令統(tǒng)整理,刪編成冊(cè),使之成為正式法令?！幾岳蠲舨墩撍未芍贫鹊奶攸c(diǎn)》（2）根據(jù)材料概括宋代法制的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其所反映的時(shí)代風(fēng)貌。【答案】（1）精神：德主刑輔，禮法并用（或以德禮為主，法治為輔）。背景：唐朝總結(jié)隋朝滅亡的教訓(xùn)，勵(lì)精圖治，采取加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的政治措施；唐初社會(huì)穩(wěn)定，政治、經(jīng)濟(jì)、文化蓬勃發(fā)展，封建社會(huì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，各種封建社會(huì)關(guān)系需要運(yùn)用法律手段進(jìn)行調(diào)整；秦漢以來(lái)的封建統(tǒng)治和法制建設(shè)，提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)；儒家思想的影響。（2）特點(diǎn)：以唐律為藍(lán)本；編敕大量出現(xiàn)，以敕代律。風(fēng)貌：皇權(quán)和中央集權(quán)加強(qiáng)；重文輕武，文人階層壯大；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)新情況、新問(wèn)題不斷顯現(xiàn)?！窘馕觥浚?）精神：根據(jù)材料一中“德禮為政教之本,刑罰為政教之用”可知，德主刑輔，禮法并用（或以德禮為主，法治為輔）。背景：根據(jù)“唐朝開(kāi)國(guó)三十多年來(lái)法制建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、歷史和思想等方面分析可知，唐朝法制精神形成的時(shí)代背景有，唐初社會(huì)穩(wěn)定，政治、經(jīng)濟(jì)、文化蓬勃發(fā)展，封建社會(huì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，各種封建社會(huì)關(guān)系需要運(yùn)用法律手段進(jìn)行調(diào)整，統(tǒng)治者總結(jié)隋朝滅亡的教訓(xùn)，勵(lì)精圖治，采取加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治的政治措施，借鑒秦漢以來(lái)封建統(tǒng)治和法制建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，受到儒家思想的影響。（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料二中“宋法制因唐敕、令、格、式而隨時(shí)損益因有編敕”可知，以唐律為藍(lán)本；根據(jù)“建隆編敕不過(guò)數(shù)百條,而天圣編敕,則倍于建隆;慶歷編敕又倍于天圣:嘉祐編敕,復(fù)倍慶歷,至于熙寧、元豐之敕,乃益增于嘉祐幾千條”可知，編敕大量出現(xiàn)，以敕代律。風(fēng)貌：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)等方面分析可知，宋代法制發(fā)展體現(xiàn)的時(shí)代風(fēng)貌主要有，皇權(quán)和中央集權(quán)加強(qiáng)，重文輕武，文人階層壯大，商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)新情況、新問(wèn)題不斷顯現(xiàn)。20.《法國(guó)民法典》和《德意志民法典》是大陸法系的代表。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一中世紀(jì)和近代初期法國(guó)的法律是由若干地方習(xí)慣法拼湊而成的。羅馬法在原則上為法國(guó)所米納。到大革命前夕，形成了習(xí)慣法、羅馬法、王室法、教會(huì)法、城市法和商法并存的局面，而現(xiàn)有的法律樣式內(nèi)部又有很多種互不統(tǒng)一的規(guī)定。以致于伏爾泰不無(wú)朝諷地說(shuō)：“在這個(gè)王國(guó)里，每當(dāng)你從一個(gè)驛站到另一個(gè)驛站就出現(xiàn)這種情況在每次換乘馬