岳陽樓記教案設(shè)計(jì)

岳陽樓記赦案設(shè)計(jì)

《岳陽樓記》是北宋文學(xué)家范仲淹應(yīng)好友巴陵郡太守滕子京之請，于北

宋慶歷六年（1046年）九月十五日為重修岳陽樓寫的。下面是我網(wǎng)絡(luò)整理的

《岳陽樓記》優(yōu)秀的教案設(shè)計(jì)以供大家學(xué)習(xí)參考。

㈠

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、整體把握文意，理清行文思路。

2、了解寫作背景，理解作者的思想感情。

3、初步學(xué)習(xí)品味、鑒賞課文。

4、體會課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、整體把握文意，理清行文思路，理解作者的思想感情。

2、體會課文敘事、寫景、抒情、議論。相結(jié)合的寫法。

教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的思想感情。

教學(xué)過程：

一、回顧復(fù)習(xí)。

二、學(xué)習(xí)最后一段，體味作品深刻的思想內(nèi)蘊(yùn)

本文前四段交代了重修岳陽樓的概況，記了登樓所見的不同的"景''以及

由景而生的。不同的〃情”。作為一篇〃記〃，寫了這些也夠了，但作者的本

意卻不在寫景抒情，而在于由此引出一番振聾發(fā)瞳的討論來。本段以“嗟

夫''提起下文，筆鋒突轉(zhuǎn)，提出了一個“古仁人之心”來，并且指出〃古仁人

之心〃與遷客騷人的思想感情是不同的。

1、小組學(xué)習(xí)討論。

(1)古仁人之心與遷客騷人有何不同？

(2)古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個人遭遇也沒有關(guān)系。那么

跟什么有關(guān)系呢？

(3)古仁人有沒有快樂的時候呢？

(4)作者為什么要議論這種也許實(shí)際上并不存在的人物？

2、交流：

(1)古仁人之心和遷客騷人的思想感情不同在哪里？

明確：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；

古仁人則〃不以物喜，不以己悲

(2)這樣看來，古仁人的悲喜感情跟外物沒有關(guān)系，跟個人遭遇也沒有

關(guān)系。那么跟什么有關(guān)系呢？

明確：他們〃居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君"。不是憂”民〃,

便是憂〃君“一一，怕皇帝做出害民的事情來;他們〃進(jìn)亦憂，退亦憂〃，可見

他們的〃憂〃跟個人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們的悲喜是和民生疾苦和

國家命運(yùn)相關(guān)的。

(3)古仁人有沒有快樂的時候呢？

明確：有。在天下人感到快樂后古仁人才會快樂?？梢娝麄兊幕驊n或樂

完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的〃古仁人之心

4、這種“古仁人”是作者心目中的理想人物，實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系

第一課時介紹的有關(guān)作者的資料，說一說作者為什么要議論這種實(shí)際上并

不存在的人物。

提示：作者以天下為己任，常說〃士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而

樂也“。可見這種“先憂后樂”的思想，正是作者的理想，他借滕子京囑寫

《岳陽樓記》的機(jī)會，提出這種理想化的人物來，正是為了〃假托古人，

自寫懷抱〃，表明自己本來就不為個人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，

但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。最后一句自明

志向，以問句的形式表達(dá)，自勵勵人，委婉含蓄。

文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題

發(fā)揮，談一個人應(yīng)有的政治抱負(fù)，并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從

重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的〃大觀〃，再寫〃遷客騷人〃登樓時一悲一

喜的情懷，最后將這種情懷跟〃古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明

作者意圖。

三、理清課文思路，把握文意

1、分析課文各段之間的關(guān)系。

第一段敘事：是全文的引子，簡介重修岳陽樓的背景和作記緣由，下文

的寫景、議論、抒情都圍繞如何對待貶謫而展開。

第二段寫景：總寫洞庭湖的景觀，并提出〃覽物之情，得無異乎?〃的問

題。

第三、四段寫景、抒情：分寫洞庭湖或陰或晴的不同景色和“覽物”者的

不同感受，為下文發(fā)表議論、申述抱負(fù)作好鋪墊。

第五段議論、申志：緊承上文，借〃古仁人之心〃表達(dá)自己〃不以物喜,

不以己悲〃的曠達(dá)胸懷和〃先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高抱負(fù)。

2、理清課文思路：全文共分三部分。

第一段為第一部分，交代寫作背景、作記緣由。

第二部分（二至四段）為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出〃覽物之

情，得無異乎”一問，第三、四段兩個排比段分寫〃覽物之情〃，一悲一喜,

一明一暗，形成鮮明對比。

第三部分（第五、六段），抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的

核心。

3、如何評價作者的思想觀點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)意義？

范仲淹提出〃先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為仕

途進(jìn)退的原則，這是他有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的表現(xiàn)。他的憂君思想固然帶有時

代和階級的局限性，但他那憂國憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)，積極向

上，奮發(fā)有為的思想，吃苦在前、享樂在后的品德，在今天仍然具有借鑒

和教育意義。

4、了解寫作背景，理解作者的思想感情。

（1）簡介背景：滕子京與范仲淹同榜考中進(jìn)士，兩人的友誼是從這時開

始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對，終于被貶謫

守岳州，心里很憤慨。

范仲淹很擔(dān)心他惹出禍來，想找機(jī)會勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修

岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵

滕子京學(xué)習(xí)古代有修養(yǎng)的人，不計(jì)較個人眼前的得失，要做到〃先天下之

憂而憂，后天下之樂而樂當(dāng)時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是

勸友也是自勉。

(2)概括中心：文章通過對遷客騷人登樓時或悲或喜的''覽物之情〃的分

析議論，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲〃的高尚情操和〃先天下之憂，

后天下之樂而樂〃政治抱負(fù)。

5、拓展延伸：一千多年前的封建士大夫能吃苦在前，享樂在后，能時

時處處憂國憂民，這種閃爍著民族精神的人格力量對我們后人是一種鞭

策，是一種教育?；赝腥A民族幾千年?duì)N爛的歷史，這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。

你能從我們學(xué)過的古詩文中找出這樣的例子嗎？

(二)

1.相關(guān)基礎(chǔ)知識

(1)導(dǎo)入及作者簡介：

”《岳陽樓記》是千古傳誦的名篇，不僅文辭優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且立

意積極，書寫了作者偉大的抱負(fù)。其中有一句話已經(jīng)成為不朽的名言。每

當(dāng)人們談生活理想，談偉大志向時常常加以引用。

哪位同學(xué)能準(zhǔn)確地說出這句話？

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

(請同學(xué)們解釋這句話的含義)

天下的人還沒憂，自己先憂，天下的人已經(jīng)樂了，自己才樂。一個封建

士大夫怎么會具有這樣的抱負(fù)？又為什么要在這篇散文中表明這樣的抱負(fù)

呢?讓我們先了解一下作者是怎樣一個人。

范仲淹，字希文，北宋初年蘇州吳縣人，著名的政治家、軍事家和文學(xué)

家。幼年時家境貧寒，刻苦求學(xué)。生活的窮困時他可能了解和同情人民的

疾苦。二十七歲中進(jìn)士。入朝做官以后，一再上書朝廷，議論國事，主張

革除積弊，改良政治。宋仁宗慶歷三年(公元1043年)他做了參加政事(副

宰相)后，提出了〃明黜“、〃擇長官〃、“均公田”、〃修武備〃、“減徭役〃等

十條改革當(dāng)時政治弊病的意見。受到守舊派的排擠，被罷去參知政事之職,

以后出任地方官。

范仲淹很重視邊防事物，他監(jiān)守西部邊疆抵御西夏的業(yè)績當(dāng)時廣為流

傳。他能詩、能詞、能文。死后文正，有《正公集》/

《岳陽樓記》是他貶到鄧州后應(yīng)好友滕子京的邀請而寫的。滕與范仲淹

是同年進(jìn)士，曾在防御西夏方面做過貢獻(xiàn)，后被人誣陷，一貶再貶，與慶

歷四年春謫守巴陵。文章就是從〃謫”字下筆的。

(2)朗讀全文，熟悉生字難詞

2.內(nèi)容理解

(一)朗讀第一段，思考討論、交流：

(1)岳陽樓在什么地方？

(2)滕子京怎么會重修岳陽樓呢?哪一年修的？重修有何特點(diǎn)？

(3)〃屬〃什么意思?這一段講述了什么內(nèi)容?哪個詞對全文起重要的作

用？

(4)背誦第一段。

(二)朗讀第二段，思考討論、交流

(1)巴陵是怎樣的“勝狀〃?用了哪些語言描繪出洞庭湖的氣勢與景象?〃

夫''在此作什么解釋？

(2)“勝狀"大觀"兩詞怎樣解釋?

(3)“前人之述備矣”一句作何解釋，起何作用？

(4)用哪個連詞轉(zhuǎn)的?洞庭湖是怎樣的交通要道?怎樣由景而人，由人而

情的？

要點(diǎn)點(diǎn)撥：

銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千。二十二

個字，洋洋灑灑，一氣呵成，使洞庭湖的雄偉氣勢與萬千景象活生生地展

現(xiàn)在讀者的眼前?！般暋ㄅc"吞〃字形象地寫出湖與山與江的關(guān)系，湖銜著

遠(yuǎn)處的山，吞納長江的水，湖面廣闊，無邊無際，水勢盛大，浩浩蕩蕩。

”朝〃與〃暉，，寫朝夕的變化，景色畢具。而這洞庭湖勝景是在岳陽樓上看到

的，居高臨下，極目遠(yuǎn)眺，盡收眼底，真是美不勝收。

(三)學(xué)習(xí)第三段

(1)同學(xué)讀、譯第三段，譯后落實(shí)下列字詞：

(2)作者描繪了兩幅怎樣的畫卷?怎樣描繪的?情與景的關(guān)系如何?這一

部分究竟寫〃同”還是寫〃異”?為什么？

先繪一幅陰雨天氣的凄涼圖景，抓住靄雨、陰風(fēng)、濁浪繪恐怖，抓住天

地暗淡繪陰森，抓住交通阻絕繪悲涼，抓住虎嘯猿啼繪凄厲。作者描繪時

使聽覺、視覺、聲響、色彩交互為用、把”滿目蕭然〃景象寫得淋漓盡致。

再描繪了一幅風(fēng)和日暖的歡樂畫卷，與前一幅構(gòu)成了鮮明的對照。陽光

明媚，水天一色，飛的、潛的，動物、植物，生機(jī)勃發(fā)，香色兼?zhèn)?，皓?/p>

漁歌，情趣盎然。

由于〃物“異，故"覽物之情〃迥然不同，一悲一喜，情隨景移。

作者繪景時靈活地運(yùn)用了四字句，對偶句，韻律和諧，平仄相間，讀起

來鏗鏘有力，朗朗上口。

(3)反復(fù)朗讀第三段，注意字音、氣勢與感情。

這一段形似寫〃異〃，實(shí)則寫“同"。陰與晴是景〃異〃，悲與喜是情〃異〃，

然而悲也好，喜也好，未擺脫個人寵辱得失的羈絆。這一點(diǎn)是相同的。

那么，作者是否贊同遷客騷人的悲喜觀呢?作者對此持什么態(tài)度呢?師生

欣賞文章最后一部分。

(4)齊讀最后一段，要求句讀分明。

作者對上述情隨景移的人持什么態(tài)度呢？怎么加以否定的呢?〃嗟乎〃起

何作用？

〃嗟乎“一嘆表明了惋惜、否定以及要發(fā)表議論的心情。然后用委婉的筆

法的筆法，借〃古仁人之心〃申述自己的抱負(fù)。

議論時從感嘆下筆，然后運(yùn)用兩個設(shè)問句發(fā)人思考。古仁人之心〃異''在

哪里呢?”不以物喜，不以己悲〃。先總提，然后分述〃仁人〃之樂，最后明

確表達(dá)自己的志向與抱負(fù)。

進(jìn)亦憂，退亦憂，是憂國憂民的〃憂〃，是一種〃以天下為己任〃的高度責(zé)

任感，因而第二句引出〃仁人〃之樂時，作者斬釘截鐵，豪情橫溢的說：”

其必曰先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。最后，僅結(jié)一句，突出精神

境界的高尚。行文至此，主題畢現(xiàn)，壓住全文。既自抒抱負(fù)，有規(guī)勸好友,

曉諭世人。

最后寫明作記時間。

這一段兩嘆三問，搖曳跌宕，感慨至深。

(5)開展討論，總結(jié)全文。

文章的主題該有怎樣的認(rèn)識？

一個封建文人能提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〃的抱負(fù)是難能

可貴的，在當(dāng)時具有積極的意義，在今天仍有借鑒的作用。

今天時代不同了，時代要求我們具有吃苦在前，享樂在后的高尚情操。

我們應(yīng)自覺的擔(dān)負(fù)起振興中華，繁榮祖國的重任，反對個鄙棄那種一事當(dāng)

前先為自己打算的卑鎖思想。

3.形式把握

同學(xué)們覺得這篇名文好在哪里?請作具體說明，或立意，或語言，或結(jié)

構(gòu)，或?qū)懛ā?/p>

總結(jié)：該文具有記敘和議論、散文和韻文的特點(diǎn)，敘述、描寫、抒情、

議論渾然一體。

文章從作記寫起，進(jìn)而寫景，由景及人，又寫人到寫志，逐步深化，環(huán)

環(huán)緊扣。寫景勾畫渲染，形象鮮明，境界逼真;寫情洶涌酣暢，語出肺腑;

而寫情寫景都是為了寫志，彈理想，言抱負(fù)。

4.語言揣摩

語言鏗鏘，句法勻稱整齊，給人以藝術(shù)美的享受。（對偶）

王國維在《人間詞話》中說：〃大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫

景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉妝束之態(tài)。〃這篇名文就是如此,

要反復(fù)吟誦體會。

（三）

知識與能力目標(biāo)

1、學(xué)習(xí)和積累文言詞語，有感情地品讀鑒賞，流暢地背誦課文。

過程與方法目標(biāo)

1.把握全文思路，學(xué)習(xí)本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法以及

駢散結(jié)合的句法。

情感態(tài)度價值觀目標(biāo)

1、深入體會作者〃不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和和〃先天下之憂而

憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，激發(fā)學(xué)生樹立胸懷天下，積極進(jìn)取，

奮發(fā)有為的人生觀。

教學(xué)重點(diǎn)

整體把握文意，理清行文思路，學(xué)習(xí)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)

合的寫法。品味意境，理解作者的思想感情，背誦課文。

教學(xué)難點(diǎn)

結(jié)合時代背景理解作者“不以物喜，不以己悲〃的曠達(dá)胸襟和和〃先天下

之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想境界。

教學(xué)步驟：

一、情境導(dǎo)入

多媒體播放洞庭湖、岳陽樓的風(fēng)景畫面，引導(dǎo)學(xué)生入情入境。洞庭天下

水，岳陽天下樓，未到江南先一笑，岳陽樓上對君山。岳陽樓上湖光山色

交相輝映，自古以來就與江西的滕王閣、湖北的黃鶴樓并稱為江南三大名

樓，是令人神往的江山勝地;岳陽古稱巴陵，位于洞庭湖與長江匯合處，

枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年（1046）,一代名臣范

仲淹應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽樓作記，千古名文《岳陽樓記》從此聞名

于世。

二、資料展示，增強(qiáng)對課文的感性認(rèn)識

學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料，實(shí)現(xiàn)資源共享。

多媒體顯示：

1、范仲淹簡介

范仲淹(989?1052),宇希文，蘇州吳縣(現(xiàn)江蘇省吳縣)人，北宋政治

家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。宋仁

宗天圣(1023?1031)年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年

(1040),任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷

三年(1043),范仲淹還朝，任參政知事。曾提出十條改革措施，因遭保守

派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。死后

謚號文正。有《正公集》傳世。

2、岳陽樓簡介

岳陽樓是岳陽城的西門樓，緊靠洞庭湖，可以飽覽〃八百里洞庭〃的湖光

山色。樓址在現(xiàn)在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，岳陽樓始建于公元220

年前后，距今已有1700多年歷史，其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅

的〃閱軍樓“，西晉南北朝時稱''巴陵城樓”…唐玄宗開元四年，張說在閱

兵臺舊址建造樓閣，取名岳陽樓，常與文士們登臨賦詩。自宋滕予京重修,

范仲淹作記后，岳陽樓遂名揚(yáng)天下，便成了歷代著名的游覽勝地。唐代名

家李白杜甫、韓愈、白居易也都有題詠?，F(xiàn)在岳陽樓是清代同治六年(1886)

重修的。

3、記：古代一種不定文體，可以敘事、寫景、狀物、目的是在于抒發(fā)

作者的情操抱負(fù)，或闡述作者對某些問題的觀點(diǎn)，常常是多種表達(dá)方式相

結(jié)合。

4、時代背景

《岳陽樓記》是作者應(yīng)好友滕子京之邀，于宋仁宗慶歷六年(1046)作。

宋仁宗慶歷五年(1045),范仲淹因提出政治改革主張，觸動了朝廷中保守

派的利益，被罷去參政知事(副宰相)的職務(wù)，貶放到鄧州(今河南鄧縣)任

地方官。慶歷四年春，滕子京遭誣被貶官至岳州(今湖南省岳陽市)。滕子

京治岳州頗有政績，于是重修岳陽樓。并將此樓的歷史沿革、周圍環(huán)境、

建筑特點(diǎn)等寫了一封信，并附上《洞庭晚秋圖》一幅，請他作記。范仲淹

了解滕子京被貶岳州后一直很有感傷情緒，所以趁作記之機(jī)，借題發(fā)揮，

一面申述自己的政治抱負(fù)，一面也含有對滕于京勸慰和他共勉之意。

三、朗讀課文，整體感知文意

1、教師播放洞庭湖湖景畫面，配樂朗讀課文，學(xué)生聽課文，初步感知

文意。

多媒體顯示：注音

滕(tng)謫(zh)日星隱耀(yo)淫雨雨n)霏霏()潛形()浩浩湯湯(shang)

薄霧冥冥(bmng)偕(xi)皓月()橘傾楫摧(qingj)岸芷汀蘭(zhi)心曠神

怡

2、通假字：

屬予作文以記之(通〃囑”，囑托)

3、教師示范朗讀部分段落，學(xué)生跟讀。

4、學(xué)生推選示范朗讀，師生點(diǎn)評。

四、通譯課文，整體把握文意

1、學(xué)生默讀課文，參考注釋，借助工具書，自行疏通文句，翻譯課文,

并畫出疑難語句。

2、以學(xué)習(xí)小組為單位，疏通文句，翻譯課文，理解大意，討論疑難。

教師點(diǎn)撥。

3、教師出示重點(diǎn)詞義：

滕子京謫守巴陵郡（太守，官名，這里是動詞，〃做.....太守〃）

百廢具興（荒廢了的事業(yè)，名