中國古代史練習題與答案

中國古代史練習題與答案

1.原始人類經歷了從群居到聚族而居，從采集到種植作物，從狩獵到飼養(yǎng)家

畜的演進過程。推動上述演進的決定性因素是

A.人工取火的發(fā)明

B.建筑技術的發(fā)展

C.生產工具的進步（正確答案）

D.畜牧水平的提升

2.中國的農耕生產具有悠久的歷史，其源頭大約在

A.10萬年前后

B.1萬年前后（正確答案）

C.5千年前后

D.2千年前后

答案解析：原始農耕誕生的時間（A）

3.導致人類由遷徙生活向定居生活轉變的關鍵原因是

A.使用天然火

B.使用打制石器

C.懂得人工取火

D.出現(xiàn)原始農耕（正確答案）

4.先民們從早期漁獵采集到開始定居生活的轉變過程中，最具決定性意義的

是

A.建造房屋

B.栽培谷物（正確答案）

C.飼養(yǎng)牲畜

D.制作陶器

答案解析：原始農耕誕生的標志（A）

5.回顧人類從早期游徙不定到定居生活的轉變過程，最具決定性意義的一步

是

A.谷物種植（正確答案）

B.房屋建造

C.陶器制作

D.牲畜飼養(yǎng)

答案解析：原始農耕誕生的標志（A）

6.以下文物可用于研究

河姆渡骨幫裴李崗石磨盤河姆渡硬化稻谷仰韶文化彩口

［單選題］

A、原始農耕時期的生產生活（正確答案）

B、早期國家的經濟制度

C、夏商周時期的禮樂文化

D、春秋戰(zhàn)國的農業(yè)生產

7.以下為農耕文明的簡介配圖，恰當?shù)氖?/p>

A

B

C

D（正確答案）

答案解析：原始農耕誕生的標志（A）

8.人類歷史上第一次偉大的經濟變革是

A.采集漁獵

B.農耕生活（正確答案）

C.青銅冶煉

D.鐵器牛耕

9.中國古代人們學會栽培谷物，馴養(yǎng)牲畜，開始農耕生活，始于

A.舊石器時代

B.新石器時代（正確答案）

C.良渚文化

D.二里頭文化

10.根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，陜西姜賽遺址屬于典型的農耕聚落遺址，其對應的發(fā)展階

段屬于

A.舊石器時代

B.新石器時代（正確答案）

C.青銅時代

D.鐵器時代

11.研究原始農耕聚落最直接的證據(jù)應是

A神話傳說

B青銅銘文

C甲骨卜辭

D考古遺存（正確答案）

12.史前史上限不斷前移，內容不斷豐富得益于

A.考古資料的發(fā)掘（正確答案）

B.古本文獻的考訂

C.神話傳說采用

D.口述史料引入

13.距今6000年至7000年，南稻北粟的農業(yè)格局已經基本形成。這一論斷來

自

A.史詩

B.神話

C.文獻

D.考古（正確答案）

14.我國早期農耕文明形成南稻北粟格局的主要原因是

A.地理氣候（正確答案）

B.飲食習慣

C.歷史傳統(tǒng)

D.酋長喜好

15.導致中國古代農耕文明“南稻北粟”特點形成的關鍵因素是

A.人種區(qū)別

B.文明程度

C.氣候條件（正確答案）

D.經濟政策

16.就研究中華農業(yè)文明起源問題來說,下列各項中屬于直接證據(jù)的是

A.歷史神話傳說

B.考古發(fā)掘資料（正確答案）

C.古代文獻記載

D.民間祭祀遺存

17.中國是世界水稻起源地之一，能得出這一結論的主要依據(jù)是

A.文獻記載

B.邏輯推理

C.考古發(fā)現(xiàn)（正確答案）

D.民間傳說

18.長期以來，國外不少學者認為中國南方的水稻是由印度傳入的。推翻這種

說法的最可靠證據(jù)是

A.學科專家的研究成果

B.古代先民的口耳相傳

C.后世文獻的詳細記載

D.考古發(fā)現(xiàn)的出土遺存（正確答案）

19.如果想要拍攝有關我國最早種植水稻的專題片，最符合要求的外景地是

A.半坡遺址

B.姜寨遺址

C.二里頭遺址

D.河姆渡遺址（正確答案）

20.下列資料中能夠作為研究原始農耕的一手材料是

A.姜寨遺址中的磨制石器（正確答案）

B.魏國墓葬中的鐵制農具

C.殷墟遺址中的青銅器具

D.秦磚漢瓦中的畫像石刻

21.通過考古發(fā)掘，陜西臨潼的姜寨遺址表明我國古代先民已經

A.栽培谷物（正確答案）

B.冶煉金屬

C.創(chuàng)立國家

D.發(fā)明文字

答案解析：姜寨遺址的特征（B）

22.以下可作為《禮記》中記載的“大同之世”是“天下為公”社會的直接證

據(jù)是

A.姜寨遺址（正確答案）

B.炎黃傳說

C.二里頭遺址

D.《史記》

答案解析：姜寨遺址的特征（A）

23.《禮記?禮運》中描述“大同之世”是“貨…不必藏于己。力…不必為

己”的“天下為公”的社會。在一系列考古遺址中，其特點與這種“大同之世”

最吻合的是

A.姜寨遺址（正確答案）

B.二里頭遺址

C.殷墟遺址

D.兵馬俑遺址

答案解析：姜寨遺址的特征（B）

24.如果要印證夏朝建立之前是“大同之世”，可以采信的史料是

A.儒家典籍《禮記?禮運》的記載

B.二里頭遺址考古發(fā)現(xiàn)

C.姜寨考古所反映的聚落生活情景（正確答案）

D.安陽殷墟的考古發(fā)現(xiàn)

25.下圖為姜寨遺址復原圖。該復原圖反映出中國早期原始農耕的突出特征是

A.社會等級

B.南稻北粟

C.聚族定居（正確答案）

D.貴賤有別

答案解析：姜寨遺址的特征（A）

26.姜寨遺址反映出當時的社會特征是

A.聚族而居（正確答案）

B.等級分化

C.階級平等

D.按勞分配

答案解析：姜寨遺址的特征（A）

27.要了解原始先民聚族定居的生活狀況，應訪問的遺址是

A.姜寨遺址（正確答案）

B.二里頭遺址

C.殷墟遺址

D.鎬京遺址

答案解析：姜寨遺址的特征（A）

28.可與《墨子?辭過》記載“古之民，未知為宮室時，就陵阜而居，穴而

處下，潤濕傷民，故圣王作為宮室”相互印證的是

A、考古發(fā)現(xiàn)（正確答案）

B、實物資料

C、神話傳說

D、文獻資料

答案解析：二重證據(jù)法（D）

29.早期先民的集體記憶是研究遠古社會的重要依據(jù)，通常被稱為

A.神話傳說（正確答案）

B.考古遺存

C.實物資料

D.文字實錄

30.口述史料包括口述傳說、口頭謠諺和口述回憶等。下列屬于口述史料的

是

A、盤古開天辟地（正確答案）

B、二里頭文化遺存

C、《史記》

D、《蔣介石日記》

答案解析：神話是早期先民創(chuàng)世的集體記憶（A）

31.“巢、燧、羲、農，略見開化的跡象”，該表述體現(xiàn)出何種史料在研究文

明起源中的重要價值

A.神話傳說（正確答案）

B.考古資料

C.后世文獻

D.口述史料

答案解析：神話是早期先民創(chuàng)世的集體記憶（A）

32.關于炎帝、黃帝傳說的史料價值，說法準確的是

A.是中華文明源遠流長的可靠證據(jù)

B.與《史記》記載相互印證故可信

C.反映了早期先民創(chuàng)世的集體記憶（正確答案）

D.在傳播中經后人加工虛構無價值

33.2017年4月，“中華創(chuàng)世神話”研究推進會在滬舉行。下列最可能被列

為研討主題的是

A.炎黃的傳說（正確答案）

B.姜寨聚落

C.二里頭宮殿

D.殷墟甲骨

答案解析：神話是早期先民創(chuàng)世的集體記憶（A）

34.“傳說總有它歷史方面的質素、核心，并不是向壁虛造的?！痹撚^點旨在

說明傳說

A.史料價值與歷史文獻相當

B.是了解遠古歷史的唯一途徑

C.反映了遠古時代真實歷史

D.蘊含了非常重要的歷史信息（正確答案）

答案解析：神話是早期先民創(chuàng)世的集體記憶（A）

35.近代以來，堪稱中華民族文化認同的符號應是

A.炎黃子孫（正確答案）

B.四大發(fā)明

C.《四庫全書》

D.中央集權

36.下列資料中，最能印證中華文明起源是“漫天星斗，八方雄起”的是

A.《史記?殷本紀》

B.三皇五帝的神話傳說

C.殷墟出土的甲骨文

I）.各地發(fā)現(xiàn)的史前文明遺址（正確答案）

37.近代以來，中國人普遍以炎黃子孫自稱?！把S”概念形成并載入文獻始

A.夏朝

B.西周

C.東周（正確答案）

D.秦漢

38.中華文明起源的核心地區(qū)位于右圖的回

岡岡岡

S

A.①

S

B.②

回

C.③（正確答案）

a

D.（4）

答案解析：中華考古文化遺址的分布特征（A）

39.中華文明的起源是一個動態(tài)的歷史過程，其融合、誕生的核心地區(qū)位于下

圖的哪處？兇

□回

□

A.A

B.B（正確答案）

S

C.C

回

D.D

40.考古資料表明，最遲至距今5000-4000年前，中華大地文明起源已如滿

天星斗、八方雄起，其中，中華文明融合、誕生的核心地區(qū)是

A.黃河中游的中原地區(qū)（正確答案）

B.長江中下游河姆渡地區(qū)

C.珠江流域的廣州地區(qū)

D.淮河流域的中下游地區(qū)

答案解析：中華文化考古遺址的分布特征（A）

41.中華文明的起源是一個充滿著部族遷徙、分合和沖突的動態(tài)歷史過程。此

過程中的核心地區(qū)位于

A.黃河流域的中原地區(qū)（正確答案）

B.長江流域的太湖地區(qū)

C.遼河流域的東北地區(qū)

D.珠江流域的華南地區(qū)

答案解析：中華文化考古遺址的分布特征（A）

42.中華文明的起源如“滿天星斗”，其核心區(qū)域是

A.長江中下游地區(qū)

B.黃河下游地區(qū)

C.中原地區(qū)（正確答案）

D.遼東地區(qū)

答案解析：中華文化考古遺址的分布特征（A）

43.黃帝和炎帝被奉為中華民族的共同祖先，他們生活在我國古代的

A.長江流域

B.淮河流域

C.黃河流域（正確答案）

D.珠江流域

答案解析：中華文化考古遺址的分布特征（A）

44.“中華文明探源工程”研究表明，距今5800年前后，黃河、長江中下游

以及西遼河等區(qū)域出現(xiàn)了文明起源跡象。據(jù)此可知中華文明起源的基本特征是

A.“漫天星斗”

B.“多元一體”

C.“本土多元”（正確答案）

D.“兼容并蓄”

45.良渚文化遺址的考古發(fā)現(xiàn)中，能直接佐證“階級分化日益明顯”的是

A.古城遺址布局與山形水勢很契合

B.少數(shù)墓葬有精美的玉器和陶器隨葬品（正確答案）

C.遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的碳化稻堆積

D.碳14測定年代為公元前3000年左右

46.上博收藏的戰(zhàn)國楚竹書《容成氏》載：堯的前任是有虞迥。據(jù)此，可以

佐證

A.堯舜禹的存在

B.夏朝歷史的可信

C.戰(zhàn)國時已有堯的傳說（正確答案）

D.堯舜禹傳說源于中國南方

47.“夏商周斷代工程”認定夏建立于公元前2070年。這一時間也可表述為

A.公元前21世紀前期（正確答案）

B.公元前21世紀后期

C.公元前20世紀前期

D.公元前20世紀后期

48.從“天下為公”轉變到“天下為家”開始于

A.夏朝（正確答案）

B.商朝

C.西周

D.東周

答案解析：文獻記載中的夏朝（B）

49.中國歷史從“天下為公”到“天下為家”的轉變始于

A.夏朝（正確答案）

B.商朝

C.西周

D.東周

50.“今大道既隱，天下為家”的現(xiàn)象出現(xiàn)，其破壞的是

A.世襲制

B.禪讓制（正確答案）

C.分封制

D.禮樂制

51.一般認為我國歷史從“大同之世”進入“小康之世”是在

A.堯舜禹時期

B.夏朝建立后（正確答案）

C.平王東遷后

D.秦統(tǒng)一之后

答案解析：文獻記載中的夏朝（B）

52.“大人世及以為禮”在《禮記?禮運》看來，夏朝建立后中國社會進入

A.大同之世

B.鐵器時代

C.青銅時代

D.小康之世（正確答案）

答案解析：文獻記載中的夏朝（B）

53.下列遺址最能體現(xiàn)從“公天下”到“家天下”轉折的是

A.姜寨遺址

B.二里頭遺址（正確答案）

C.殷墟遺址

D.秦兵馬俑坑

答案解析：二里頭考古發(fā)現(xiàn)（C）

54.“今大道既隱，天下為家……是為小康?！痹谙热丝磥?，“今”是指

A.炎黃傳說

B.大禹建夏（正確答案）

C.武王建周

D.始皇一統(tǒng)

55.《史記》記載“禹，名曰文命。禹之父曰鰥，鰥之父曰帝顓頊，顓頊之父

曰昌意，昌意之父曰黃帝。”其最有可能出自

A.《五帝本紀》

B.《夏本紀》（正確答案）

C.《殷本紀》

D.《周本紀》

56.“古者禹死，將傳天下于益，啟之人因相與攻益而立啟?！边@一事件

A建立了封建制國家

B實行了禪讓制度

C開創(chuàng)了王位世襲制（正確答案）

D確立了皇帝制度

57.從夏禹到夏桀，共傳14代、17王，用歲471年。從商湯到商紂，共傳17

代、31王，用歲496年。材料主要說明夏商實行

A.分封制

B.禮樂制

C.世襲制（正確答案）

D.宗法制

58.“禹鑄九鼎”的古史傳說，實際上映射了

A.禪讓制的確立

B.國家的建立（正確答案）

C.文字的產生

D.封建制的推行

59.“中華文明探源”工程近期發(fā)表成果：在距今5000年前，中國已進

入文明階段，出現(xiàn)了國家，進入“古國時代”。能支撐這一結論的應是

A.文獻記載

B.文化遺存（正確答案）

C.神話傳說

D.科學推斷

60.史學家雖未發(fā)現(xiàn)夏朝考古的直接證據(jù)，但發(fā)現(xiàn)了與其時間地點最吻合的遺

址，它是

A.姜寨遺址

B.賽澤遺址

C.二里頭遺址（正確答案）

D.殷墟遺址

61.在夏史探究中，考古發(fā)掘在時間與地域上與夏朝最吻合的文化遺址是

A.姜寨遺址

B.河姆渡遺址

C.二里頭遺址（正確答案）

D.三星堆遺址

62.研究夏朝歷史，下列屬于直接證據(jù)的是

A.大禹傳說

B.姜寨遺址

C.二里頭遺址（正確答案）

D.《史記?夏本紀》

63.夏朝是中國歷史上第一個王朝。下列哪些途徑可以得出這一結論

①姜寨遺址②二里頭遺址③甲骨卜辭④《史記》

［單選題］

A.①②

B.②③

C.③④

D.②④（正確答案）

64.有學者認為河南偃師二里頭文化遺址是傳說中的夏朝都邑。以下考古發(fā)現(xiàn)

中，最有力的證據(jù)是

A.石制農具

B.青銅禮器

C.宮殿遺址（正確答案）

D.家畜遺骨

65.與考古學上“青銅時代”對應的歷史時期是

A.史前時代

B.夏、商、西周（正確答案）

C.戰(zhàn)國時期

D.秦漢時期

66.下列遺物最可能在“二里頭遺址”被發(fā)現(xiàn)的是

A.鐵鋤鐵犁

B.傳國玉璽

C.甲骨卜辭

D.青銅器皿（正確答案）

67.“從（二里頭遺址）新發(fā)現(xiàn)中，人們幾乎可以觸摸到中國第一個王朝的脈

動了。”中國社會科學院考古研究所“二里頭工作隊”隊長的上述言論

A.否認了夏王朝的存在

B.證實了夏王朝的存在

C.揭示了二里頭文化與中國國家起源的關系（正確答案）

D.揭示了原始農耕與文明起源的關系

68.殷墟文化遺址與二里頭文化遺址的共同點是

A.都出土了文字資料

B.直接印證夏朝歷史

C.商朝歷史成為信史

D.都在今河南省境內（正確答案）

69.在河南二里頭文化遺址中，尚未發(fā)現(xiàn)

A.青銅器

B.甲骨文（正確答案）

C.宮殿遺址

D.玉制禮器

70.出土和傳世的商朝青銅器數(shù)以萬計，這些青銅器主要是用作

A.酒器

B.樂器

C.兵器

D.禮器（正確答案）

答案解析：商朝青銅器的功能與特征（B）

71.《國語》講“祀，國之大節(jié)”，青銅器在商周時期被視為“政治的權力”

的象征。可見商周時期青銅器主要用作

A.農具

B.禮器（正確答案）

C.食具

D.貨幣

答案解析：商朝青銅器的功能與特征（B）

72.中國的青銅器之多之重要，在世界上是少有的。商周時代我國的青銅器主

要屬于

A.農具和酒器

B.禮器和兵器（正確答案）

C.禮器和用具

D.兵器和農具

答案解析：商朝青銅器的功能與特征（B）

73.《左傳》：“楚子伐陸渾之戎，遂至于洛，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞

楚子。楚子問鼎之大小輕重焉。對曰：'在德不在鼎’，”文中的“鼎”是

A.烹器

B.兵器

C.禮器（正確答案）

D.樂器

答案解析：商朝青銅器的功能與特征（B）

74.《左傳》“桀有昏德，鼎遷于商……商紂暴虐，鼎遷于周”，此處鼎的主

要功能是

A.生活用品

B.祭祀禮器

C.權力象征（正確答案）

D.生產工具

答案解析：商朝青銅器的功能與特征（B）

75.“這一文明存世的時間與中原王朝所處時代大致相近，但不論是玉器，是

銅器都有自己的獨特風格?！蹦惩瑢W研究的主題應是

A.中國文化的整體統(tǒng)一性

B.中國文化的多元發(fā)展（正確答案）

C.不同文化間的相互排斥

D.不同文化間的相互交流

76.郭沫若說：“一片甲骨驚天下”。甲骨文是

A.象形文字的起源

B.出現(xiàn)在龜甲背上的刻畫符號

C.字母文字的起源

D.目前發(fā)現(xiàn)的比較成熟的文字（正確答案）

77.“國王在占卜者的幫助下向其祖先提問。然后對甲骨進行加熱，最早是使

用豬、羊或牛的肩胛骨，后來主要是龜殼。裂縫出現(xiàn)時，答案就由此推得”。該

情景最有可能出現(xiàn)于

A.夏朝

B.商朝（正確答案）

C.西周

D.春秋

78.晚清劉鸚把自己收藏的古文字史料取名“藏龜”。這些藏品主要是

A.甲骨卜辭（正確答案）

B.青銅銘文

C.秦簡文書

D.敦煌文獻

答案解析：甲骨文（B）

79.漢字是中華文明的重要載體，下列圖片中最早具備了漢字構成基本形式的

A.灰陶尊符號

B.甲骨卜辭（正確答案）

C.毛公鼎金文

D.秦竹簡小篆

答案解析：甲骨文（B）

80.“構成中國的內聚性的又一重要因素是，存在著一種可追溯到數(shù)千年前、

最古老的商朝的書面語?！本渲小吧坛臅嬲Z”具體指

A.甲骨文（正確答案）

B.大篆

C.小篆

D.隸書

答案解析：甲骨文（B）

81.下列各項中，可作為研究商朝歷史直接證據(jù)的是

A.姜寨遺址

B.甲骨文（正確答案）

C.《史記》

D.二里頭遺存

答案解析：甲骨文（B）

82.對研究商朝的歷史而言，以下屬于直接材料的是

A.甲骨文、《史記》

B.甲骨文、殷墟遺址（正確答案）

C.《封神演義》、青銅器

D.青銅器、殷墟遺址

83.“那時，中國人已經發(fā)明了獨特的文字系統(tǒng)，掌握了制造美觀的陶器和青

銅器的技術?！边@個時期最早應是

A.夏朝

B.商朝（正確答案）

C.西周

D.東周

答案解析：商朝青銅器的功能與特征；甲骨文（B）

84.判定文明出現(xiàn)的標志時;若將其主要物化為兩點：（一）金屬器具被比較

廣泛地使用；（二）已能記載語言的成熟的文字的應用。按照此標準，中國文明社

會形成的時間最遲不晚于

A.一萬年前

B.黃帝時期

C.商周時期（正確答案）

D.秦漢時期

答案解析：商朝是我國歷史上第一個有直接文字記載的王朝（B）

商朝青銅器的功能與特征；甲骨文（B）

85.《史記?殷本紀》記載：“契長而佐禹治水有功，封于商……”對上述史

料看法正確的是

A.該記述屬于神話傳說，基本無歷史價值

B.該史料屬于文獻史料，有待于實物印證（正確答案）

C.該史料屬于一手史料，有一定參考價值

D.《史記》素以信史著稱，故該史料是可信

答案解析：二重證據(jù)法（D）

86.中國郵政曾發(fā)行《殷墟》特種郵票一套3枚（如右圖）?？赏茰y郵票中三

件文物都出土于：...............:................:................:

A.河南（正確答案）

B.河北

C.山西

D.陜西

87.《詩經?殷武》記載：“商邑翼翼，四方之極，赫赫厥聲，……以保我后

生?！边@里的“商邑”大致位于今天的

A.陜西西安

B.河南安陽（正確答案）

C.河南洛陽

D.山西大同

88.商朝甲骨文是研究商史的第一手資料，從其出土地域來看，主要集中于

A.長江中游

B.黃河中游（正確答案）

C.黃河下游

D.長江下游

答案解析：甲骨文（B）

89.王國維通過出土的甲骨卜辭證實了《史記》中某一王朝的世系基本正確，

該王朝應是

A.夏

B.商（正確答案）

C.周

D.秦

90.證實《史記》所載商王世系基本正確的新史料是

A.殷墟甲骨（正確答案）

B.二里頭遺址

C.商周青銅器

D.敦煌文書

91.司馬遷的《史記》記載了商王的世系，但長期以來并不能確定該記載是否

真實。19世紀末20世紀初殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)，證實《史記》的記載基本上是正

確的。這說明

A.考古資料比文獻材料更有價值

B.歷史記載不存在純粹客觀性

C.歷史記載必須經過考古發(fā)現(xiàn)證實

D.二重證據(jù)更有利于還原歷史真相（正確答案）

92.以下相關史料的比對研究，最符合“二重證據(jù)法”的是

A.姜寨遺址與《回憶姜寨遺址的發(fā)掘》

B.遠古炎黃傳說與漢代畫像磚上的黃帝像

C.二里頭遺址與二里頭“宮殿”復原圖

D.殷墟甲骨卜辭與《史記?殷本紀》（正確答案）

答案解析：二重證據(jù)法（D）

93.以下相關史料的比對研究，最符合“二重證據(jù)法”的是

A.姜寨遺址的發(fā)掘與姜寨遺址復原圖

B.炎黃傳說與漢代畫像放上的黃帝像

C.二里頭遺址與二里頭宮殿發(fā)掘紀實

D.殷墟甲骨卜辭與《史記?殷本紀》（正確答案）

94.商朝歷史成為“信史”得益于

A.文獻、甲骨卜辭和考古資料的多重印證（正確答案）

B.甲骨卜辭與姜寨遺址的印證

C.二里頭遺址的考古發(fā)現(xiàn)

D.《史記》記載與神話傳說的印證

答案解析：二重證據(jù)法（D）

95.商朝歷史之所以被稱為信史，最有力的證據(jù)是

山海經

B.（正確答案）

一

T

資

治

通

鑒

D.

是因為

”主要

“信史

為是

被認

所以

史之

的歷

商朝

96.

成熟

技術的

銅鑄造

A.青

案）

正確答

識讀（

現(xiàn)并

骨文發(fā)

B.甲

記載

明確

》的

《史記

C.

證

得到驗

話傳說

D.神

（D）

據(jù)法

重證

：二

解析

答案

手資料

供第一

商史提

為探究

況，

歷史狀

領域的

會各個

商朝社

能反映

以下最

97.

的是

》

《禮記

A.

》

詩經

B.《

演義》

《封神

C.