2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

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2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解

析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、江南，說不盡。只有一個(gè)江南，但江南有無數(shù)個(gè)。它是一個(gè)復(fù)雜的集合體——地理的、歷史的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和文化的江南的同構(gòu)和

相互糾纏。從蠻夷之地到人間天堂，從單純的地理空間演化為人文社會(huì)空間，它是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中不斷形變的有形物質(zhì)空間，也是一個(gè)在歷

史演變的累積和坍塌中得以反復(fù)的精神空間。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．面容塑造

B．面相修正

C．面孔重塑

D．相貌改寫

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“它是一個(gè)復(fù)雜的集合體”“它是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)時(shí)空中不斷形變的有形物質(zhì)空間”可知，橫線處詞語需表示江南有多種

表現(xiàn)形式，A項(xiàng)“面容”指容貌，面貌或外觀，B項(xiàng)“面相”指相貌，泛指事物的形象，C項(xiàng)“面孔”指臉，容貌，均符合文意，保

留。D項(xiàng)“相貌”指人的面部長(zhǎng)的樣子，與“江南”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神空間”，并根據(jù)“不斷形變”“在歷史演變的累積和坍塌中得以反復(fù)”可知，橫線處詞語應(yīng)表達(dá)江南的精神空間

不斷變化的意思，C項(xiàng)“重塑”指重新塑造，與“精神空間”搭配恰當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“塑造”指用語言文字等藝術(shù)手段描

寫人物形象，無法體現(xiàn)出“不斷變化”的意思，排除；B項(xiàng)“修正”指改正，修改使正確，文段無對(duì)錯(cuò)之分，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】中華讀書報(bào)《指認(rèn)與重述：人文江南的精神史》

2、白噪聲是指功率譜密度在整個(gè)頻率頻域內(nèi)均勻分布的，所有頻率具有相同能量密度的噪聲。大自然中海浪拍打巖石的聲音，風(fēng)吹過樹葉的聲

音，枝頭鳥兒輕輕吟唱的聲音以及雨滴落在屋檐上的聲音，都是類似于白噪聲的聲音，現(xiàn)實(shí)生活中的噪聲嘈雜刺耳，令人厭煩，會(huì)影響人們的

工作，學(xué)習(xí)和休息。而白噪聲，由于其均勻分布，比較“悅耳”，在白噪聲環(huán)境中，人們往往能放松心情。

下列詩句與上文中論及的白噪聲帶來的心理感受，最接近的是：

A．蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽

B．百里雷聲震，鳴弦暫輟彈

C．夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來

D．今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首先通過下定義的形式引出白噪聲，并列舉了大自然中類似于白噪聲的聲音，例如海浪拍打巖石、風(fēng)吹樹葉、鳥兒吟唱

等。接著說明現(xiàn)實(shí)生活中的噪聲會(huì)讓人煩躁，而白噪聲是悅耳的，能讓人放松心情，故白噪聲給人帶來的心理感受是比較放

松。A項(xiàng)，“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”意思是蟬聲高唱，樹林卻顯得格外寧靜，鳥鳴聲聲，深山里倒比往常更清幽，可以體現(xiàn)

樹林的幽靜，能讓人心情放松，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“百里雷聲震，鳴弦暫輟彈”意思是江潮如雷，聲震百里，隆隆滾過，暫且停止了彈撥手中的琴，強(qiáng)調(diào)江潮如雷聲一樣響

亮，注意力被吸引了，并非是心情上的放松，不符合文意，排除；

C項(xiàng)，“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來”意思是夜將盡了，我躺在床上聽到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢(mèng)見，自己騎著披著

鐵甲的戰(zhàn)馬跨過冰封的河流，出征北方疆場(chǎng)，并非是心情上的放松，不符合文意，排除；

D項(xiàng)，“今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明”意思是今晚聽到她的琵琶聲，好像聽到了仙樂，耳朵里只有這個(gè)聲音，別的都聽不

到，強(qiáng)調(diào)的是注意力被琴聲吸引，很專注，并非是心情上的放松，且“琵琶聲”也未必是頻率能量密度相同的聲音，不符合文

意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《白噪音，讓你睡得更好一點(diǎn)的枕邊噪音》

3、南極洲是陸地，北極是海洋——北冰洋。由于陸地比熱小，升溫和降溫都快，因此冬季的南極比冬季的北極更冷。南極在冬季時(shí)地球處于離

太陽最遠(yuǎn)的地方，而北極在冬季時(shí)地球處于離太陽最近的地方。南極洲中心為極地高氣壓區(qū)，氣流由中心流向四周，阻擋來自低緯度的暖空氣

進(jìn)入南極大陸。南極洲外圍還有南極環(huán)流，該環(huán)流屬于寒流，給南極大陸帶來的是冷空氣。此外，北極近三分之二的面積都是海洋，平均海拔

與海平面相當(dāng)，而南極洲是高原大陸，平均海拔為2350米，是世界上平均海拔最高的大洲，正所謂“高處不勝寒”。

這段文字意在說明：

A．南極洲獨(dú)特的地理環(huán)境

B．影響南極洲溫度的因素

C．南極比北極更冷的原因

D．南極和北極的地理差別

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出南極洲是陸地，北極是海洋，接著通過“因此”指出冬季的南極比冬季的北極更冷。接著文段又從距太陽的距

離、氣流、環(huán)流等因素論述了為何南極更冷。最后文段通過“此外”表并列，論述了海拔因素使得南極比北極更冷。因此文段

為并列結(jié)構(gòu)，論述了因陸地與海洋、距太陽距離、氣流、環(huán)流、海拔因素，南極比北極更冷，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“南極洲獨(dú)特的地理環(huán)境”、B項(xiàng)“南極洲溫度”均未提到“北極”，缺少文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，文段討論的核心話題是南北極溫度，“南極和北極的地理差別”偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】智慧百科《為什么南極比北極冷南極比北極冷的原因》

4、根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中出來的文化精華，它反映了中國人的思維方式和道德觀念。然而，由于時(shí)代和

環(huán)境差異，這些傳統(tǒng)文化往往被。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．提煉熟視無睹

B．孕育司空見慣

C．濃縮漠然置之

D．總結(jié)束之高閣

《正確答案》

D

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《專家解析》

第一空，搭配“精華”，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語應(yīng)形容先人通過生產(chǎn)實(shí)踐發(fā)展出傳統(tǒng)文化的過程。A項(xiàng)“提煉”指用化學(xué)

方法或物理方法使化合物或混合物純凈，或從中提取所要的東西，C項(xiàng)“濃縮”泛指減少事物不需要的部分，使需要部分的含量

相對(duì)增加，D項(xiàng)“總結(jié)”指對(duì)某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究，做出帶有規(guī)律性的結(jié)論，均符合文

意，且與“精華”搭配得當(dāng)，保留。B項(xiàng)“孕育”比喻在既存的事物中醞釀著新事物，與“精華”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，“由于”表原因，前后文應(yīng)形成因果邏輯，故橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化由于“時(shí)代和環(huán)境差異”往往難以融入現(xiàn)

實(shí)生活之意。D項(xiàng)“束之高閣”比喻放著不用、丟在一旁不管，也比喻把某事或某種主張、意見、建議等擱置起來，不予理睬和

辦理，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“熟視無睹”意為看慣了卻像沒看見一樣，形容對(duì)事物漫不經(jīng)心或不重視，文段并未體現(xiàn)出“看慣

了”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“漠然置之”指很冷淡地把它擱在一邊，對(duì)人或事態(tài)度冷淡，放在一邊不理，側(cè)重態(tài)度冷淡，而

文段側(cè)重傳統(tǒng)文化被擱置起來，并未指出人們對(duì)傳統(tǒng)文化態(tài)度冷淡，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活》

5、漢代“愛國”的觀念開始大量出現(xiàn)，標(biāo)志著中華民族愛國主義的確定與形成。雖然這一時(shí)期的“愛國如家”觀念主要針對(duì)官員，但這一命題本身

就含有普遍的意義。到了晉代，“忠貞愛國”作為一種政治道德，明確把先秦的忠貞思想與“愛國”結(jié)合在一起，顯示出“愛國”的觀念已深入人心。

近代以來，有人說中國古代只知道忠君，不知道愛國，這是不符合歷史事實(shí)的。

根據(jù)這段文字可以得出：

A．在漢代，“愛國”的觀念已經(jīng)深入人心

B．“愛國”觀念是忠貞思想的進(jìn)一步升華

C．在中國古代，愛國是先于且重于忠君的

D．在漢代和晉代，對(duì)官員都有愛國的要求

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“漢代‘愛國’的觀念開始大量出現(xiàn)”和“到了晉代······顯示出‘愛國’的觀念已深入人心”可知，表述錯(cuò)誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“到了晉代，‘忠貞愛國’作為一種政治道德，明確把先秦的忠貞思想與‘愛國’結(jié)合在一起”可知，“進(jìn)一步升華”無中生

有，排除；

C項(xiàng)，“愛國是先于且重于忠君的”無中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“漢代‘愛國’的觀念······雖然這一時(shí)期的‘愛國如家’觀念主要針對(duì)官員”和“到了晉代，‘忠貞愛國’作為一種政治道德，

明確把先秦的忠貞思想與‘愛國’結(jié)合在一起”可知，在漢代和晉代，官員都被要求“愛國”，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《論中華民族愛國主義的精神》

6、中介機(jī)構(gòu)的唯一資產(chǎn)是信譽(yù)，如果中介機(jī)構(gòu)不講信譽(yù)，他們就不可能提供真實(shí)的信息。為了使中介機(jī)構(gòu)講信譽(yù)，中介不能變成法定的壟斷組

織，也不應(yīng)該是政府的附屬。目前世界上比較權(quán)威的第三方認(rèn)證機(jī)構(gòu)，比如穆迪標(biāo)準(zhǔn)普爾（S&P）和惠譽(yù)（FitCh）都是私人性質(zhì)的，不屬于政

府，原因就是第三方認(rèn)證機(jī)構(gòu)在信息披露的真實(shí)性和有效性方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于政府。

這段文字告訴我們（）。

A．信息化中的信用問題日益突出，成為目前人們關(guān)注的重要話題

B．信息的真實(shí)性、有效性代表了信息領(lǐng)域新的價(jià)值取向

C．中介機(jī)構(gòu)要在競(jìng)爭(zhēng)中贏得一席之地必須把握好“信譽(yù)”這個(gè)法寶

D．為保證所提供信息的準(zhǔn)確性，中介機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離壟斷和政府干預(yù)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出信譽(yù)對(duì)中介機(jī)構(gòu)的重要性，然后指出中介機(jī)構(gòu)維持信譽(yù)的途徑就是不能變成法定的壟斷組織，不應(yīng)該是政府的

附屬，最后更進(jìn)一步用事實(shí)對(duì)此進(jìn)行論證，即為保證所提供信息的準(zhǔn)確性，中介機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離壟斷和政府干預(yù)。因此D項(xiàng)正

確。

7、隨著人口轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，受婚育觀念變化、人口流動(dòng)性增強(qiáng)等因素的影響，我國家庭發(fā)展______一些新情況和新問題——家庭規(guī)模不

斷______，家庭結(jié)構(gòu)多樣化，空巢老人和獨(dú)生子女家庭比例都有所升高，離婚率明顯上升。

依次填入橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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A．存在擴(kuò)大

B．出現(xiàn)復(fù)雜

C．衍生簡(jiǎn)化

D．面臨縮減

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“隨著……”可知，文段所述的是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，“存在”不符合語義。第二空，由“受婚育觀念變化、人

口流動(dòng)性增強(qiáng)等因素的影響”可知，“家庭規(guī)模”應(yīng)該是“縮減”的。因此答案選D。

8、該地區(qū)對(duì)環(huán)境保護(hù)采取了強(qiáng)有力的措施，使水土流失現(xiàn)象得到______，生態(tài)環(huán)境向良性循環(huán)轉(zhuǎn)變。

填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．抑制

B．控制

C．防治

D．治理

《正確答案》

B

《專家解析》

ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，“抑制”多指人的感情，且“抑制”、“防治”、“治理”均和“現(xiàn)象”搭配不當(dāng)；題中主要是形容使水土流失的現(xiàn)象掌

握、限制在一定范圍，應(yīng)選“控制”更恰當(dāng)，因此B項(xiàng)正確。

9、莽莽蒼蒼的大興安嶺過來了，巍峨的陰山也從遙遠(yuǎn)的草原腹地過來了。兩座北方草原最著名的山脈，在這里，將大山的茂密與大山

的險(xiǎn)峻都給了克什克騰，給了這片茫茫的野草。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不期而遇

B．不約而同

C．萍水相逢

D．舊雨重逢

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文段“莽莽蒼蒼的大興安嶺過來了，巍峨的陰山也從遙遠(yuǎn)的草原腹地過來了”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)兩座山脈在這里“交匯“之

意，A項(xiàng)“不期而遇”指沒有約定而遇見，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“不約而同“指事先沒有商量而彼此行動(dòng)相同，側(cè)重”意見一致“，與文意不符，且不能與“在這里”連用，排除；C項(xiàng)“萍水相

逢”比喻素不相識(shí)之人偶然相遇，側(cè)重“雙方此前并無深交“，與文意不符，排除；D項(xiàng)“舊雨重逢”指老朋友又相遇了，文段并

無“再次相遇”之意，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國作家網(wǎng)《克什克騰，草原或天堂》

10、好的作家像名茶一樣，是歲月山川靈氣之凝聚，除了后天的技藝訓(xùn)練，還與天賦和成長(zhǎng)環(huán)境密不可分。中國當(dāng)代文壇的中堅(jiān)力量，如莫

言、賈平凹、阿來、遲子建等，就鮮明體現(xiàn)了地域環(huán)境對(duì)其寫作的深刻塑造。這些作家的出生地多是偏僻鄉(xiāng)村，作品也主要是鄉(xiāng)土題材，很多

都以自己家鄉(xiāng)作為“文學(xué)根據(jù)地”。這集中反映了中國當(dāng)代文學(xué)的一個(gè)現(xiàn)象，即鄉(xiāng)土題材作品占絕大多數(shù)。哪怕寫作和閱讀的群體多數(shù)都居于城

市，他們之間的交集還是鄉(xiāng)村：住在城市的作家，寫關(guān)于鄉(xiāng)土的小說，給住在城市卻保有鄉(xiāng)土記憶的讀者讀。

這段文字接下來最可能講的是：

A．作家的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的影響

B．當(dāng)代文壇著名鄉(xiāng)土作家的代表作品

C．當(dāng)代文學(xué)為何熱衷于鄉(xiāng)土題材創(chuàng)作

D．當(dāng)代中國文學(xué)敘事主題的變化趨勢(shì)

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《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語選擇題。文段開篇通過與名茶做類比，指出環(huán)境對(duì)于成就好作家的重要性，隨后列舉說明，并指出中國當(dāng)代文學(xué)

作品多數(shù)為鄉(xiāng)土題材，尾句對(duì)反映出的現(xiàn)象做具體論述，即就算作家和讀者都在城市，還是要寫、要讀鄉(xiāng)土題材的作品這一

現(xiàn)狀，反映出現(xiàn)在的作家都熱衷于鄉(xiāng)土題材的作品。故文段接下來應(yīng)該圍繞作家熱衷鄉(xiāng)村題材這一現(xiàn)象展開論述，進(jìn)一步尋

求現(xiàn)象出現(xiàn)的原因，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，均偏離文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}“鄉(xiāng)土”，排除。

B項(xiàng)，討論的是鄉(xiāng)土作家，而文段最后談?wù)摰脑掝}既包括鄉(xiāng)土作家又包括作品的讀者，核心仍在討論鄉(xiāng)土題材的作品，偷換概

念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《“文學(xué)根據(jù)地”芻議》

11、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題，而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句，更不能把馬克思

主義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，作出符合中國實(shí)際和時(shí)代要求的正確回答，

得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論，以上論述的哲學(xué)依據(jù)是：

①認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界

②從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律

③認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)作用

④認(rèn)識(shí)的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展

A．②③

B．②④

C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論的“實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系”中指出，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，人們認(rèn)識(shí)世界的目的在于改造世

界。人們通過實(shí)踐，達(dá)到對(duì)客觀世界的正確認(rèn)識(shí)，然后用這種認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造，以滿足人們的需要。

“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)世界的目的是改造世界。

②錯(cuò)誤，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)，循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級(jí)的程度，這是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐就是認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律”說法錯(cuò)誤，認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)并不會(huì)到實(shí)

踐就停止，而是循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高一級(jí)的程度。

③正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，意識(shí)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物的發(fā)

展起阻礙作用?！拔覀儽仨氈劢鉀Q新時(shí)代改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，做出符合中國實(shí)際和時(shí)代要求的正確

回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)，形成與時(shí)俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐具有能

動(dòng)作用。

④正確，唯物主義認(rèn)識(shí)論中指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)，是否與客觀

對(duì)象相符合、相一致，是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律，必須通過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明，唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)

認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

綜上，①③④正確。

故正確答案為C。

12、古希臘和古代中國相似的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)曾產(chǎn)生了相似的理論洞察力，比如亞里士多德和《墨經(jīng)》對(duì)杠桿原理的認(rèn)識(shí)。但是，古希臘的初始力學(xué)

理論很快發(fā)展成理論知識(shí)的綜合體，而中國墨家的力學(xué)傳統(tǒng)在戰(zhàn)國之后就中斷了。不擅長(zhǎng)觀察、認(rèn)識(shí)物體運(yùn)動(dòng)并形成系統(tǒng)的理論，這是中國古

代科學(xué)傳統(tǒng)中一個(gè)明顯的“軟肋”。相比之下，中國人在解決實(shí)際問題方面的建樹更加突出。

這段文字意在說明（）。

A．中國古代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)

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2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

B．中國古代科學(xué)傳統(tǒng)中斷的原因

C．古代中國對(duì)于力學(xué)最初的研究不遜于古希臘

D．力學(xué)理論的不完備是中國古代科學(xué)研究的弱點(diǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

文中以“相比之下”為臨界點(diǎn)，前面論述的是中國科學(xué)的缺點(diǎn)，后面論述的是中國科學(xué)的優(yōu)點(diǎn)。即本文意在說明中國科學(xué)發(fā)展

的特點(diǎn)。因此A項(xiàng)正確。

13、研究表明，語言不僅僅是人們用以交際的工具，也不僅僅是相關(guān)文化的載體，還是人類社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制，是文化的生命。語言

一旦失落，文化即無法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語言，不同文化之間的相互接觸，促使不同文化共同發(fā)展繁榮，它們之間相互改造相安共存。所

以，多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展所依賴的良性文化生態(tài)。語言不斷滅亡，文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠如一位學(xué)者所言：如果有一天生

活在地球上的人們只說一種語言的話，那么，這個(gè)世界就走到了盡頭。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人類社會(huì)的形成與發(fā)展依賴于語言的產(chǎn)生

B．語言生態(tài)狀況對(duì)文化生態(tài)狀況有重要影響

C．語言多樣化對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要意義

D．語言的民族性依賴于世界文化的多元格局

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先通過“不僅僅是……也不僅僅是……還是”論述了語言的重要性，并通過反面論證突出語言對(duì)于文化的重要意義。接下來

指出不同文化之間的“相互碰撞”促進(jìn)文化繁榮，接著通過“所以”引導(dǎo)結(jié)論：多元文化格局是人類社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，而語言

滅亡就意味著多元文化生態(tài)的破壞。即語言多樣性直接影響到社會(huì)持續(xù)發(fā)展，尾句通過學(xué)者的話來論證語言多樣性對(duì)于世界

持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。故文段意在強(qiáng)調(diào)語言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人類社會(huì)的形成”無中生有，且“依賴于”表述過于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，偏離文段核心話題“語言多樣化”，且文段重在論述語言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，而非單純討論語言對(duì)文化

的影響，排除；

D項(xiàng)，“民族性”無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語言失落與文化生存》

14、金磚是中國傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品，古時(shí)專供宮殿等重要建筑使用，因質(zhì)地堅(jiān)細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后，金磚不再被需

要，制作手藝民間。上世紀(jì)80年代，磚瓦匠人金梅泉通過摸索，初步恢復(fù)了金磚的古法制作，令金磚“”。該技藝被列入中國首批國

家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A．散落死而復(fù)生

B．流落柳暗花明

C．流傳重見天日

D．散失卷土重來

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空搭配“制作手藝”，并且表示因?yàn)椴辉俦恍枰?，制作手藝流失于民間，在民間消失了這樣一層語義。A項(xiàng)“散落”表示因分

散而失落，散失的意思，D項(xiàng)“散失”表示流散遺失，與文意相符，均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義，保留。B項(xiàng)“流

落”強(qiáng)調(diào)窮困潦倒，漂泊外地，搭配的主體往往是人，與技藝搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“流傳”表示“某事傳播開去”，而文段當(dāng)中表

示的含義為制作手藝在民間消失了，并沒有傳播下去，故該項(xiàng)與文意相悖，排除。

第二空，文段中說明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作，那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了，A項(xiàng)“死而復(fù)生”表示死去了又活過

來，既然又活過來了，那也就說明再次出現(xiàn)了，故A項(xiàng)符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)“卷土重來”這一詞語感情色彩偏消極，與文段感

情色彩不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《點(diǎn)泥成“金”的御窯女燒磚人》

15、我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候，是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種

道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題，儒家并非不言利、否定利，而是主張

讓利于民，惠民富民；并非認(rèn)為道德決定民生，而是認(rèn)為民生決定道德。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）。

A．儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義

B．儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本

C．儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立，而是相互促進(jìn)

D．在民生問題上，儒家倡導(dǎo)道德至上

《正確答案》

B

《專家解析》

題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”；接著指出關(guān)于民生，儒家主張讓利于民，惠民富民，認(rèn)為民生決定道德。A項(xiàng)錯(cuò)

誤，“不同時(shí)期”在文中沒有涉及。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“相互促進(jìn)”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生而是……”相矛盾。D項(xiàng)錯(cuò)誤，儒家道德

至上與文中不符。B項(xiàng)正確，儒家的民生觀是強(qiáng)調(diào)以民為本。

16、①經(jīng)過不斷嘗試，他們?cè)诒３止庠锤吡炼忍卣鞯耐瑫r(shí)，減小了光頻偏移，建成了基于全光激發(fā)的氪原子阱

②目前國際上均采用氣體放電方法來制備亞穩(wěn)態(tài)氪原子，方法簡(jiǎn)單可行，然而存在著激發(fā)效率低、樣品損失等問題

③對(duì)于古地下水研究和尋找百萬年前形成的冰芯等科學(xué)問題，這種原子阱超靈敏分析工具帶來了新的研究機(jī)遇

④科研人員研制成一種高亮度共振真空紫外燈，并將其應(yīng)用于全光激發(fā)氪原子，從而避免了氣體放電所帶來的種種問題

⑤用原子阱捕獲氪-81需要首先將原子激發(fā)到一個(gè)亞穩(wěn)量子態(tài)上

⑥研究人員提出了一種新的機(jī)理來解釋真空紫外光子在氪氣中傳播時(shí)的“自吸收”現(xiàn)象——光子在氪氣中多次散射后并未損失，而是其頻率發(fā)生了

偏移

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．②④⑥③⑤①

B．②⑥③⑤④①

C．⑤②④⑥①③

D．⑤⑥②④①③

《正確答案》

C

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2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句提出制備亞穩(wěn)態(tài)氪原子存在的問題，⑤句指出用原子阱捕獲氪-81第一步的做法即將原子激發(fā)到亞

穩(wěn)量子態(tài)上，首句不好判斷，均保留。

觀察文段發(fā)現(xiàn)，①句出現(xiàn)指代詞“他們”，指出他們減小了光頻偏移，建成了氪原子阱，①句前分別為④句、⑤句和⑥句。④

句指出科研人員研制成一種高亮度共振真空紫外燈，雖然有“科研人員”，但并未提及“光頻偏移”，不能捆綁，排除B、D兩

項(xiàng)；⑤句指出用原子阱捕獲氪-81的方法，不能被“他們”指代，排除A項(xiàng)。⑥句提出研究人員提出解釋真空紫外光子在氪氣中

傳播時(shí)的“自吸收”現(xiàn)象，即光子在氪氣中多次散射后并未損失，而是其頻率發(fā)生了偏移，⑥句中“科研人員”既能與①句“他

們”構(gòu)成指代，又提到“光頻偏移”的話題，與①句捆綁恰當(dāng)，C項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《我科學(xué)家實(shí)現(xiàn)氪-81的單原子探測(cè)》

17、在候鳥的眼中，中國的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站。每年春季，鶴、鸛、天鵝等候鳥紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛。

漫漫長(zhǎng)路之中，它們會(huì)______地從富饒的東北濕地經(jīng)過，有的吃飽睡足之后繼續(xù)北上，有的則干脆在這里筑巢安家，等待秋天的到來。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．千里迢迢

B．拖家?guī)Э?/p>

C．不約而同

D．隔三差五

《正確答案》

C

《專家解析》

由“中國的東北是湖沼成群、草水茫茫的絕佳驛站”“候鳥紛紛飛向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”可知，在候鳥們看來，我國東

北是他們的絕佳驛站，因此他們會(huì)“紛紛飛向”地球北端，所以橫線處所填詞語體現(xiàn)的意思是候鳥們事先并沒有經(jīng)過商量，而

都會(huì)采取共同的行動(dòng)。A項(xiàng)，“千里迢迢”形容路途非常遙遠(yuǎn)，置于文段與后文“經(jīng)過”搭配不當(dāng)，正確表述應(yīng)為“千里迢迢從遠(yuǎn)方

趕來”，而不是“千里迢迢從東北濕地經(jīng)過”，排除。B項(xiàng)，“拖家?guī)Э凇敝笌е患依闲。芗覍偻侠?，根?jù)題干中“候鳥紛紛飛

向安靜涼爽的地球北端求偶育雛”的信息可知，遷徙前并無“家屬”，排除。C項(xiàng)，“不約而同”指事先沒有約定而互相一致，符合

文意，當(dāng)選。D項(xiàng)，“隔三差五”用來比喻時(shí)常發(fā)生，根據(jù)“每年春季的信息”可知，一年僅此一次，排除。

18、傳統(tǒng)電視巨頭以硬件見長(zhǎng)，近年來他們?nèi)訽_______地升級(jí)顯示技術(shù)，而互聯(lián)網(wǎng)電視品牌自知硬件技術(shù)難以取勝，就采取另一套打法，以內(nèi)

容取勝，________消費(fèi)者的體驗(yàn)和感受。但現(xiàn)實(shí)情況是，后者更有________，近兩年互聯(lián)網(wǎng)電視在迅速蠶食電視市場(chǎng)份額。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．信心十足兼顧動(dòng)力

B．一如既往貼近魅力

C．費(fèi)盡心機(jī)分析效率

D．不遺余力追求優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，表達(dá)傳統(tǒng)電視巨頭仍然升級(jí)顯示技術(shù)的意思，C項(xiàng)“費(fèi)盡心機(jī)”指挖空心思、想盡辦法，感情色彩偏消極，文段只是客

觀闡述，感情色彩與文段不符，排除。

第二空，搭配“體驗(yàn)和感受”，A項(xiàng)“兼顧”、D項(xiàng)“追求”均可，保留。B項(xiàng)“貼近”常見搭配為“貼近消費(fèi)者”，而非“貼近消費(fèi)者的體

驗(yàn)和感受”，搭配不當(dāng)，排除。

第三空，根據(jù)后文“近兩年互聯(lián)網(wǎng)電視在迅速蠶食電視市場(chǎng)份額”可知，與傳統(tǒng)電視相比，互聯(lián)網(wǎng)電視更勝一籌，占上風(fēng)，D

項(xiàng)“優(yōu)勢(shì)”指比對(duì)方有利的形勢(shì)，當(dāng)選。A項(xiàng)“動(dòng)力”指推動(dòng)事物發(fā)展的力量，文中并未體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)電視品牌發(fā)展內(nèi)容的背后推動(dòng)

力，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)電視能拉回受眾嗎？》

19、他所鐘愛的那一批現(xiàn)代主義作家，剛好______了他的現(xiàn)實(shí)需要，他的經(jīng)歷，在一定程度上就是加繆、卡夫卡、昆德拉等著作的現(xiàn)實(shí)映射。

苦苦尋找一種理解世界方式的阿乙，在這些小說里看到了窺視它的______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．命中希望

B．解決工具

C．契合縫隙

D．滿足途徑

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2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由后文的“苦苦尋找一種理解世界方式的阿乙，在這些小說里看到了窺視它的……”可知，小說反映的內(nèi)

容不可能徹底解決或滿足現(xiàn)實(shí)需要，而應(yīng)該是與“他”的現(xiàn)實(shí)需要不謀而合，“解決”和“滿足”均不能表達(dá)這層意思。第二空，

由“窺視”一詞可知，選用“縫隙”最為恰當(dāng)。因此答案選C。

20、目前對(duì)于“中等收入陷阱”的觀察，主要局限在二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初的時(shí)間段，在這個(gè)時(shí)間段，許多發(fā)展中國家剛剛實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，處于現(xiàn)代國家

成長(zhǎng)的初級(jí)階段與發(fā)展探索期，難免會(huì)有不少國家走彎路，因此，不能過早地對(duì)這些國家蓋棺定論，認(rèn)定其會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”。其實(shí)，

能否盡快跨過“中等收入”這道坎，關(guān)鍵在于能否保持持續(xù)發(fā)展的勢(shì)頭，而且，成為高收入國家也并不代表著未來就會(huì)高枕無憂，目前，有的高收

入國家已經(jīng)陷入低增長(zhǎng)困境，人民生活水平長(zhǎng)期徘徊不前。因此，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．“中等收入”的統(tǒng)計(jì)不能全面反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

B．需用動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的眼光來觀察“中等收入陷阱”

C．所謂“中等收入陷阱”缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的支撐

D．用單一指標(biāo)衡量國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展只能得出片面結(jié)論

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在文段結(jié)尾，由“因此”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇引出“中等收入陷阱”這一話題，指出二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初，

許多發(fā)展中國家處于現(xiàn)代國家成長(zhǎng)的初級(jí)階段與發(fā)展探索期，一些國家不免會(huì)走彎路，接著通過“因此”得出結(jié)論，指出我們

不能過早地認(rèn)定這些國家會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”，然后對(duì)這一觀點(diǎn)展開詳細(xì)論述，介紹只有保持持續(xù)發(fā)展勢(shì)頭才能跨

過“中等收入”這道坎，而且一些高收入國家也會(huì)遇到經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)緩慢、人民生活水平長(zhǎng)期徘徊不前的問題，故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)不

能簡(jiǎn)單地認(rèn)定發(fā)展中國家會(huì)長(zhǎng)期陷入“中等收入陷阱”，即要?jiǎng)討B(tài)、發(fā)展地看待“中等收入陷阱”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“‘中等收入’的統(tǒng)計(jì)”文段并未提及，無中生有，且文段圍繞“中等收入陷阱”展開論述，“中等收入”偷換概念，排除；

C項(xiàng)，“經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論”文段并未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，偏離文段核心話題“中等收入陷阱”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國有能力跨越“中等收入陷阱”》

21、有一些動(dòng)物實(shí)驗(yàn)表明，服用阿斯巴甜能夠增加白血病、淋巴癌的發(fā)病率；但FDA認(rèn)為這些實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)、處理、解釋等方面都存在缺陷。其

他的研究則表明阿斯巴甜無害，例如2006年美國國家癌癥研究所發(fā)布的對(duì)47萬多人的研究結(jié)果表明，阿斯巴甜的使用與白血病、淋巴癌、腦瘤

的發(fā)病率不存在顯著相關(guān)性。

下列說法符合文意的是（）。

A．阿斯巴甜對(duì)人的作用尚待證實(shí)

B．阿斯巴甜對(duì)動(dòng)物的危害已經(jīng)確定

C．阿斯巴甜不會(huì)引起人類的疾病

D．阿斯巴甜的研究結(jié)果其實(shí)不可信

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“有一些動(dòng)物實(shí)驗(yàn)”的觀點(diǎn)，即“阿斯巴甜”能夠增加白血病和淋巴癌的發(fā)病率；接著指出其他的研究，即“阿斯巴

甜與白血病、淋巴癌、腦瘤的發(fā)病率不存在顯著的相關(guān)性”。即意在說明現(xiàn)在對(duì)于阿斯巴甜的危害性尚無確定性結(jié)論。B

項(xiàng)，F(xiàn)DA認(rèn)為阿斯巴甜對(duì)于動(dòng)物的危害尚無確定性結(jié)論，而非“已經(jīng)確定”。

22、沒有哪個(gè)國家能獨(dú)善其身，任何國家都。中國作為負(fù)責(zé)任大國，主動(dòng)承擔(dān)起同國情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù)，為全

球提供更多公共產(chǎn)品。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．難辭其咎

B．大有可為

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2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

C．當(dāng)仁不讓

D．責(zé)無旁貸

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)“沒有哪個(gè)國家能獨(dú)善其身”和“中國作為負(fù)責(zé)任大國，主動(dòng)承擔(dān)起同國情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù)，為全

球提供更多公共產(chǎn)品”可知，橫線處意為每一個(gè)國家都有責(zé)任站出來解決問題。D項(xiàng)“責(zé)無旁貸”指自己的責(zé)任不能推卸給別

人，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“難辭其咎”指難以推脫其過失，B項(xiàng)“大有可為”指事情很值得做，很有發(fā)展前途，C項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”指遇到應(yīng)該做的事積極主

動(dòng)去做，不退讓，均與前后文對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人與自然和諧共生現(xiàn)代化的生態(tài)倫理意蘊(yùn)》

23、景觀就是具有觀賞價(jià)值的風(fēng)景，文學(xué)景觀則是指那些與文學(xué)密切相關(guān)的景觀。文學(xué)景觀比普通的景觀多了一層文學(xué)色彩和內(nèi)涵，是地理環(huán)

境與文學(xué)互相作用的結(jié)果，是文學(xué)的一種地理呈現(xiàn)。當(dāng)人們到了文學(xué)名篇誕生地時(shí)，必然會(huì)產(chǎn)生“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”的渴望，哪怕這座樓

是重建的，也可以滿足人們欣賞文學(xué)景觀，觸發(fā)情感共鳴的需求，名樓的魅力除了來源于樓本身，更多是來源于文學(xué)經(jīng)典，。

填入上文橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．如果沒有文學(xué)和名人加持，樓就很難成為名樓

B．只要有文學(xué)和名人加持，樓就能成為名樓

C．只有文學(xué)和名人的加持，才能使樓成為名樓

D．當(dāng)然，即使有了文學(xué)和名人加持，樓也未必能成為名樓

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線在結(jié)尾。文段開篇表明景觀與文學(xué)景觀的含義，并指出文學(xué)景觀與普通景觀的區(qū)別，即多了一層文

學(xué)色彩和內(nèi)涵，緊接著強(qiáng)調(diào)人們之所以到“名樓”，除了“樓”本身，更因?yàn)槠鋪碓从凇拔膶W(xué)經(jīng)典”。橫線處與尾句銜接緊密，故應(yīng)

強(qiáng)調(diào)文學(xué)與名人對(duì)于“名樓”的重要性。

A項(xiàng)，“如果沒有······樓就很難成為名樓”為反面論證的表述，再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)與名人對(duì)于“名樓”的重要性，與上文銜接得當(dāng)，

且“很難成為”表述較為溫和，當(dāng)選；

B項(xiàng)，“只要······就······”表述過于絕對(duì)，文段僅強(qiáng)調(diào)其很重要，并未強(qiáng)調(diào)二者之間存在必然的聯(lián)系，排除；

C項(xiàng)，“只有······才······”為必要條件關(guān)聯(lián)詞，相較文段而言表述程度過重，排除；

D項(xiàng)，“未必能成為名樓”說明文學(xué)與名人對(duì)于“名樓”并沒有那么重要，與文意相悖，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《“絲綢之路”上的文學(xué)景觀》

24、城市漫游如今成為旅行“新寵”并不令人意外。從個(gè)體角度出發(fā)，隨著社會(huì)節(jié)奏不斷加速，越來越多的都市人已疲倦于的工作生活，

渴望通過旅行得到舒緩。因此，在主觀感受層面上，比起在熱門景點(diǎn)的“人從眾”里，年輕群體更希望不受限制、不被定義，選擇自主探

尋、理解、解讀陌生城市。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．周而復(fù)始進(jìn)退維谷

B．按部就班無所適從

C．循規(guī)蹈矩隨波逐流

D．夕惕若厲亦步亦趨

《正確答案》

C

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2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

《專家解析》

第一空，形容都市人日常的工作生活，A項(xiàng)“周而復(fù)始”指循環(huán)往復(fù)，可體現(xiàn)重復(fù)性，B項(xiàng)“按部就班”指做事按照一定的條理，

遵循一定的程序，C項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，不輕舉妄動(dòng)，現(xiàn)多形容一舉一動(dòng)拘守舊準(zhǔn)則，不敢稍有變動(dòng)，均符合文意，

保留。D項(xiàng)“夕惕若厲”形容做事極其謹(jǐn)慎小心，不敢怠慢，程度過重，排除。

第二空，根據(jù)后文“更希望不受限制、不被定義，選擇自主探尋、理解、解讀陌生城市”可知，橫線處表示沒有自主性、缺少

主見，C項(xiàng)“隨波逐流”比喻自己沒有立場(chǎng)和主見，只是隨著潮流走，置于此處可體現(xiàn)缺少自己的主見，當(dāng)選。A項(xiàng)“進(jìn)退維

谷”指進(jìn)退都陷于困難的境地，側(cè)重客觀上進(jìn)退兩難的處境，與文意無關(guān)，排除；B項(xiàng)“無所適從”指不知道依從誰好或不知道

按哪個(gè)方法做才對(duì)，與文段語境不相符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《循著“城市漫游”，做一篇文旅文章》

25、科學(xué)家一直認(rèn)為大腦中的“語言中心”讓我們有別于人類的血緣近親——猴子。但是，最近一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，與人類語言能力有關(guān)的大腦區(qū)域

所在位置與科學(xué)家此前認(rèn)為的截然不同。這個(gè)控制語言能力的區(qū)域距離大腦中央更近，比此前認(rèn)為的近了3厘米。這意味著，人類大腦與猴子大

腦的相似度超出此前預(yù)計(jì)，我們可能需要重新審視猴子和人類語言的起源。

這段文字意在說明（）。

A．猴子和人類語言起源的關(guān)系可能比想象的更密切

B．人類大腦與猴子大腦的相似度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們的想象

C．人類大腦中“語言中心”位置可能與此前認(rèn)為的不同

D．大腦中“語言中心”位置決定了人類和猴子的區(qū)別

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，從文段中“我們可能需要重新審視猴子和人類語言的起源”等句可看出是時(shí)候開始重新審視猴子和人類語言的起源

了，二者的關(guān)系可能比想象的更密切。

26、發(fā)達(dá)國家一兩百年出現(xiàn)的環(huán)境問題，在我國30多年來的快速發(fā)展中集中顯現(xiàn)，呈現(xiàn)明顯的結(jié)構(gòu)型、壓縮型、復(fù)合型特點(diǎn)，老的環(huán)境問題尚

未解決，新的環(huán)境問題。走老路，去無節(jié)制消耗資源，去不計(jì)代價(jià)污染環(huán)境，！要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)

系，更加地推動(dòng)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，決不以犧牲環(huán)境、浪費(fèi)資源為代價(jià)換取一時(shí)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．層出不窮如履薄冰迅速

B．?dāng)?shù)不勝數(shù)肆無忌憚努力

C．接踵而至難以為繼自覺

D．突如其來積重難返積極

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“快速發(fā)展中集中顯現(xiàn)”可知，橫線處要體現(xiàn)出老問題還沒有解決，新問題就集中出現(xiàn)之意。A項(xiàng)“層出不

窮”形容事物連續(xù)出現(xiàn)，沒有窮盡，C項(xiàng)“接踵而至”指人們前腳跟著后腳，接連不斷地來，均符合文意，保留。B項(xiàng)“數(shù)不勝

數(shù)”形容數(shù)量多，D項(xiàng)“突如其來”形容事情發(fā)生的很突然，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“無節(jié)制消耗資源”“不計(jì)代價(jià)污染環(huán)境”等可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)錯(cuò)誤處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系導(dǎo)致

的后果。C項(xiàng)“難以為繼”形容難以繼續(xù)下去，可體現(xiàn)出“消耗資源”“污染環(huán)境”的不良結(jié)果，符合文意，保留。A項(xiàng)“如履薄冰”比

喻行事極為謹(jǐn)慎，存有戒心，與文意無關(guān)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“自覺”可與“要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護(hù)之間的關(guān)系”對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《習(xí)近平總書記讀本之保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力》

27、針對(duì)人民教育出版社小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖問題，教育部高度重視，，對(duì)全國中小學(xué)教材教輔和進(jìn)入校園課外讀物的插圖及內(nèi)容進(jìn)行了

全面排查整改，確保體現(xiàn)正確的政治方向和價(jià)值導(dǎo)向，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化，符合大眾審美習(xí)慣。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

A．舉一反三

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2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

B．一蹴而就

C．融會(huì)貫通

D．見微知著

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)“針對(duì)人民教育出版社小學(xué)數(shù)學(xué)教材插圖問題”以及“對(duì)全國中小學(xué)教材教輔和進(jìn)入校園課外讀物的插圖及內(nèi)容進(jìn)行了全面

排查整改”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)從一個(gè)問題出發(fā)，去排查整改可能會(huì)存在的其他問題之意，A項(xiàng)“舉一反三”指從一件事情類推

而知道許多事情，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“一蹴而就”形容事情輕而易舉，一下子就能完成，文段與速度無關(guān)，排除；C項(xiàng)“融會(huì)

貫通”指把多方面的知識(shí)和道理融合而得到全面的透徹的理解，與文意不符，排除；D項(xiàng)“見微知著”指見到一點(diǎn)苗頭就能知道

其本質(zhì)和發(fā)展的趨向，側(cè)重以小見大，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《教育部全力做好中小學(xué)教材教輔排查整改工作》

28、①國外一位導(dǎo)演曾提出，觀眾到底應(yīng)該是上帝，抑或是朋友，還是對(duì)手？正確答案卻是后一個(gè)

②作家與讀者的關(guān)系，是文學(xué)與受眾的關(guān)系

③只有把讀者當(dāng)對(duì)手——征服與被征服的關(guān)系，才是最大程度地尊重讀者，也最有益于大作品的產(chǎn)生

④把讀者當(dāng)朋友看，態(tài)度可嘉，可是一旦以朋友視之，不免放任隨便，以致放肆

⑤如果把讀者當(dāng)上帝看，不免仰視，察言觀色，處處迎合，難免不滑入媚俗之途

⑥這直接影響到現(xiàn)在文學(xué)的成色和品相

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．①②③⑤④⑥

B．②⑥①⑤④③

C．①②⑥③⑤④

D．⑤④⑥②①③

《正確答案》

B

《專家解析》

⑤和④兩個(gè)假設(shè)關(guān)系的句子，由“如果”引導(dǎo)，故⑤在④前。再由①中“觀眾到底應(yīng)該是上帝，抑或是朋友，還是對(duì)手？”可

知，①⑤④③排列比較緊密。②作為主旨觀點(diǎn)可置于首位，⑥中的“這”指代句子②中的關(guān)系，接著提出①中導(dǎo)演的觀點(diǎn)，再

作⑤④③的闡述，合理。因此B項(xiàng)正確。

29、漢字從產(chǎn)生的那一刻起，就擔(dān)負(fù)起承載中華文化的重任。幾千年來，漢字一直頑強(qiáng)地堅(jiān)持自己獨(dú)特的表意性，始終沒有割斷同文化的聯(lián)

系，與中華文化相伴而行，共同譜寫了中華文明的不朽篇章。中國自古以來就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用。早在東漢時(shí)期，許

慎在《說文解字·敘》里就作出了“文字者，經(jīng)藝之本，王政之始，前人所以垂后，后人所以識(shí)古”的著名論斷。文字是一切經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的

基礎(chǔ)，是社會(huì)政治得以實(shí)施的首要憑借，是前人將知識(shí)和智慧傳給后人、后人了解和學(xué)習(xí)古人的最重要的工具。

這段文字意在說明：

A．漢字是傳承中華文化的重要載體

B．文字是經(jīng)典文獻(xiàn)賴以存在的基礎(chǔ)

C．漢字是中華文明的重要組成部分

D．文字是傳播中華文化的重要工具

《正確答案》

A

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2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《專家解析》

文段開篇指出漢字擔(dān)負(fù)著承載中華文化的重任，接下來論述幾千年來漢字與中華文化相伴而行，共同譜寫了中華文明的不朽

篇章，對(duì)首句進(jìn)行具體論述。隨后進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)中國自古以來就十分重視漢字作為文化載體的重要社會(huì)作用，后文通過東漢時(shí)

期許慎的論斷及其釋義進(jìn)行舉例說明。故文段為總分結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)漢字是中華文化的重要載體，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、D兩項(xiàng)，“文字”范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)論述的核心話題為“漢字”，且對(duì)應(yīng)尾句解釋說明的部分，非文段重點(diǎn)，均排除；

C項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漢字作為傳承中華文化的載體，而非“組成部分”，偏離文段中心，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《呵護(hù)漢字傳承文明》

30、DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無法比擬的優(yōu)勢(shì)。它十分易于復(fù)制拷貝，并且這種存儲(chǔ)方式能夠“免疫”于時(shí)間：磁帶、VCD等急速更新?lián)Q代

的電子設(shè)備大多具有被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)，而讀寫DNA的技術(shù)是永不會(huì)落伍的；即使在非理想保存環(huán)境中放置上千年，DNA編碼的內(nèi)容也可以輕松地被

重新讀取。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．DNA存儲(chǔ)技術(shù)是最好的存儲(chǔ)技術(shù)

B．磁帶等電子存儲(chǔ)設(shè)備即將被DNA存儲(chǔ)設(shè)備淘汰

C．DNA存儲(chǔ)技術(shù)不會(huì)被淘汰也不會(huì)丟失信息，一勞永逸

D．DNA存儲(chǔ)具有的優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段通過指出DNA技術(shù)永不會(huì)落伍、DNA編碼的內(nèi)容可以輕松地被重新讀取，意在強(qiáng)調(diào)DNA存儲(chǔ)具有許多其他電子設(shè)備無法

比擬的優(yōu)勢(shì)。因此D項(xiàng)正確。

31、當(dāng)人們說到“管教”時(shí)，他們通常的意思是“懲罰”，因?yàn)樗麄兿嘈艃烧呤且换厥?。父母和老師們有時(shí)會(huì)大聲喊叫和說教，突然讓孩子們做懲罰

性的“暫停”去“想想你的所作所為”。不幸的是，無論懲罰在當(dāng)時(shí)看起來多么有效，，以及父母?jìng)冋嬲Ｍ约旱暮⒆訉W(xué)會(huì)的社會(huì)和

人生技能。懲罰只會(huì)使一種很有挑戰(zhàn)的情形惡化，讓大人和孩子一頭扎進(jìn)權(quán)力之爭(zhēng)中。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．都會(huì)引起孩子的不安感

B．都不會(huì)帶來長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果

C．都只會(huì)收到短期的強(qiáng)制效應(yīng)

D．都不會(huì)得到孩子的真正的認(rèn)同

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前指出通常人們理解的“管教”是“懲罰”之意，并解釋其原因，接著用父母和老

師對(duì)孩子的“管教”舉例論證，并通過“不幸的是”指出懲罰只是短時(shí)間內(nèi)有效。橫線后論述“懲罰”帶來的消極影響。因此橫線處

應(yīng)體現(xiàn)出懲罰在長(zhǎng)期看來是“無效”的。B項(xiàng)“不會(huì)帶來長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)效果”既可承接前文“懲罰無效”，又可引出后文“以及父母?jìng)冋?/p>

正希望自己的孩子學(xué)會(huì)的社會(huì)和人生技能”，話題一致且銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)“孩子的不安感”、D項(xiàng)“不會(huì)得到孩子的真正的認(rèn)同”均無法體現(xiàn)“懲罰在長(zhǎng)期看來是無效的”，與前文銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題“懲罰無效”，且與后文“以及父母?jìng)冋嬲Ｍ约旱暮⒆訉W(xué)會(huì)的社會(huì)和人生技能”銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《3-6歲孩子的正面管教》

32、弗洛伊德曾說，教育是一種“不可能”成功的職業(yè)。因?yàn)槲覀兺鶗?huì)地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫。更有甚者，即使

我們下定決心與童年所接受的教育，“反其道而行之”，這其實(shí)也意味著我們正在被想要努力掙脫的鏈條所捆綁。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自以為是妥協(xié)

B．潛移默化決裂

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2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

C．習(xí)以為常分離

D．理所當(dāng)然共存

《正確答案》

B

《專家解析》

本題突破口為第二空，根據(jù)“反其道而行之”可知，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出不贊同“童年所接受的教育”之意，B項(xiàng)“決裂”指破裂，語意

相符，保留；A項(xiàng)“妥協(xié)”指用讓步的方法避免沖突或爭(zhēng)執(zhí)，C項(xiàng)“分離”指分開、別離，均與文意不符，排除；D項(xiàng)“共存”指共同

存在，語意相悖，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“潛移默化地把從父母那里學(xué)到的東西傳遞給我們的子孫”，B項(xiàng)“潛移默化”指人的思想、性格在不知不覺

中受到感染、影響而發(fā)生變化，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)不知不覺的一種行為，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【出處】《家庭教育如何不再成為心理“禍害”》

33、從本質(zhì)上說，人類文明的進(jìn)程就是不斷脫離動(dòng)物界的過程，這一過程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化和心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化，人類用了上百萬年的時(shí)間才完成，而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后，動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地

在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感，使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)

字，那就是“禮”。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過程

B．對(duì)比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化

C．闡述儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因

D．說明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段從人類文明的進(jìn)程說到人類情感的管理，最后引到儒家思想的“禮”的課題上，“禮”是儒家對(duì)于如何管理人類情

感的答案，也是文段的主旨所在。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，均沒有涉及儒家。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“儒家思想”所涉范圍過大。

34、艦船類部隊(duì)裝備型號(hào)多，使得不同崗位的船員都有不同的學(xué)習(xí)訓(xùn)練需求，客觀上加大了軍事院校集中組織培訓(xùn)的難度。與此同時(shí)，船用裝

備結(jié)構(gòu)復(fù)雜、構(gòu)件精密，操作維修的技術(shù)含量高，人才培養(yǎng)周期較長(zhǎng)。以機(jī)電崗位為例，從剛接觸設(shè)備到能夠單獨(dú)操作設(shè)備、處理機(jī)械故障，

一般要3~5年的培養(yǎng)期。如僅僅依靠軍隊(duì)系統(tǒng)培養(yǎng)人才，既會(huì)造成資源浪費(fèi)，也會(huì)影響發(fā)展質(zhì)量。因此只有把艦船類人才培養(yǎng)的眼光投向社會(huì)，

充分借助地方平臺(tái)載體，拓寬培養(yǎng)渠道，才能不斷提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)艦船類部隊(duì)人才培養(yǎng)要：

A．提高培訓(xùn)質(zhì)量

B．縮短培養(yǎng)周期

C．創(chuàng)新培養(yǎng)模式

D．加大培訓(xùn)力度

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇通過“與此同時(shí)”并列闡述兩方面的問題，即軍事培訓(xùn)難度大以及人才培養(yǎng)周期長(zhǎng)，隨后指出僅依靠軍隊(duì)系統(tǒng)培養(yǎng)人

才存在弊端，尾句“因此”總結(jié)前文，并提出對(duì)策，指出艦船類人才培養(yǎng)要將目光投向社會(huì)，發(fā)揮地方平臺(tái)的作用，拓寬培養(yǎng)

渠道。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)艦船類人才培養(yǎng)不要局限在軍隊(duì)系統(tǒng)，要將目光投向社會(huì)，發(fā)揮地方平臺(tái)作用，拓寬培

養(yǎng)渠道，即尋找新的方式，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、D兩項(xiàng)，“提高培訓(xùn)質(zhì)量”“加大培訓(xùn)力度”文段均未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“縮短培養(yǎng)周期”對(duì)應(yīng)“一般要3~5年的培養(yǎng)期”，非重點(diǎn)且表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《淺析軍民融合式工程裝備人才培養(yǎng)》

35、經(jīng)過2011車市______的理性洗禮后，中國車市開始由狂熱激進(jìn)逐漸轉(zhuǎn)向成熟穩(wěn)健，在整體車市呈現(xiàn)出的一片淡定與平和背后，城市SUV這

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2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

一細(xì)分市場(chǎng)卻是“萬綠叢中一點(diǎn)紅”，給有些______的車市保留了最后一份狂熱。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．大刀闊斧穩(wěn)定

B．不溫不火冰冷

C．雷厲風(fēng)行清冷

D．聞風(fēng)而動(dòng)平淡

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，車市的改革是主動(dòng)的，“聞風(fēng)而動(dòng)”與語境不符。大刀闊斧，比喻辦事果斷而有魄力。不溫不火，不冷淡也不火爆，

形容平淡適中。雷厲風(fēng)行，比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速，也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。由“逐漸轉(zhuǎn)向”可知，2011車市

的“理性洗禮”并不是急促的。第二空，“冰冷”和“狂熱”對(duì)應(yīng)貼切。因此B項(xiàng)正確。

36、城市地標(biāo)是一座城市最具標(biāo)志性的建筑或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國歷史上唐代

長(zhǎng)安之曲江，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標(biāo)志性的城市景觀，并積淀為一種

獨(dú)特的城市意象。隨著我國當(dāng)代城市化進(jìn)程的迅猛發(fā)展，新的城市地標(biāo)不斷浮出地表。這些新的城市地標(biāo)如何與城市的歷史文脈相協(xié)調(diào)，并體

現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展，已成為今天城市建設(shè)中一個(gè)普遍性的問題。

這段文字意在說明（）。

A．城市地標(biāo)是一座城市的名片和象征，能夠提升城市的知名度

B．塑造新的城市地標(biāo)，是提升一座城市軟實(shí)力的有效途徑

C．塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素

D．城市地標(biāo)的塑造是城市化進(jìn)程的需要，是城市建設(shè)的重中之重

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了城市地標(biāo)的特點(diǎn)和作用，并列舉了很多歷史實(shí)例進(jìn)行闡述。隨后談到在我國當(dāng)代城市化進(jìn)程中該如何塑造新

的城市地標(biāo)，已成為一個(gè)普遍性的問題。C項(xiàng)正確，“塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素”表述的正是

如何塑造新的城市地標(biāo)。

37、我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時(shí)間還不長(zhǎng)，它們的消失過程，正好是地球生命的誕生和發(fā)展階

段，兩者的不同，恰恰說明了生命在宇宙中的無比脆弱。另一方面，隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻，這種現(xiàn)象是無法避免的，火星將是地球的“將

來”，火星的狀態(tài)無疑會(huì)是未來地球的縮影，一旦到了那個(gè)時(shí)候，地球也將變得不再適合生命生存，未來的人類將何去何從？這就是人類極力發(fā)

展太空探索技術(shù)、開展深空探測(cè)的原因之一，這樣會(huì)讓我們對(duì)地球的未來、人類的未來有更加清醒的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也為尋找潛在的、適合人類生

存的其他星球打下基礎(chǔ)。

根據(jù)上述文字，下列選項(xiàng)不正確的是：

A．地球?qū)頃?huì)不適合生命生存

B．未來，人類有可能生活在其他星球上

C．目前沒有在火星上發(fā)現(xiàn)生命存在的殘骸或者遺跡

D．火星上發(fā)現(xiàn)的生命體殘骸意味著火星將適合人類生存

《正確答案》

D

編號(hào)：bf5788a1d33dc6f588b9842586a00d0e2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“另一方面，隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻······地球也將變得不再適合生命生存，未來的人類將何去何從？”可知，表

述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“隨著地球內(nèi)核的逐漸冷卻，這種現(xiàn)象是無法避免的，火星將是地球的‘將來’”和“這就是人類極力發(fā)展太空探索技術(shù)

······同時(shí)也為尋找潛在的、適合人類生存的其他星球打下基礎(chǔ)”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時(shí)間還不長(zhǎng)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“我們?nèi)绻軌蚩吹交鹦巧w的殘骸，就說明這些生物體滅亡距離現(xiàn)在的時(shí)間還不長(zhǎng)”可知，文段表述僅為假設(shè)，

并未在火星上發(fā)現(xiàn)生命體存在的殘骸或者遺跡，表述錯(cuò)誤，且文段并未論述“在火星上發(fā)現(xiàn)生命體殘骸”和“火星將適合人類生

存”兩者之間的關(guān)系，強(qiáng)加因果，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《為什么說一旦在火星上發(fā)現(xiàn)滅絕的生物體，將會(huì)是人類絕望的開始？》

38、倘若沒有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明將城市與鄉(xiāng)村、國家與國家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起，任何工業(yè)革命和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想

的。

這段話支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（）。

A．通訊和交通的進(jìn)步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提

B．工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展表現(xiàn)出革命性的變化

C．工業(yè)的發(fā)展必須以農(nóng)業(yè)的發(fā)展為前提

D．工業(yè)交通戰(zhàn)線的一系列天才的發(fā)明將城市與農(nóng)村、國家與國家、大洲與大洲聯(lián)結(jié)在一起

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，原句意在說明倘若沒有通訊和交通方面一系列天才的發(fā)明，任何工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命都是不可設(shè)想的，即說通訊和交通的

進(jìn)步是工業(yè)和農(nóng)業(yè)革命的前提。

39、視聽傳播行業(yè)的發(fā)展繁榮，需要“數(shù)據(jù)治理”作保障。加大監(jiān)管力度，不斷視聽傳播數(shù)據(jù)的管理體系，運(yùn)用大數(shù)據(jù)等手段統(tǒng)計(jì)信息

系統(tǒng)，才能讓相關(guān)政策法規(guī)更好落地見效，推動(dòng)行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．規(guī)范支持

B．升級(jí)更新

C．健全完善

D．優(yōu)化重組

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“讓相關(guān)政策法規(guī)更好落地見效，推動(dòng)行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”可知，橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)大數(shù)據(jù)等手段對(duì)

統(tǒng)計(jì)信息系統(tǒng)的發(fā)展有促進(jìn)作用，使其更好之意，C項(xiàng)“完善”指使完備美好，與文意相符，保留。A項(xiàng)“支持”指鼓勵(lì)或援助，

與“更好”的文意無關(guān)，排除；B項(xiàng)“更新”指去掉舊的，新的產(chǎn)生，D項(xiàng)“重組”指重新組合，二者都強(qiáng)調(diào)“新”，并未體現(xiàn)“更好”之

意，且文段只強(qiáng)調(diào)讓系統(tǒng)“更好”，并無“新”之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“健全”體系搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)：嚴(yán)防視聽傳播統(tǒng)計(jì)造假加強(qiáng)治理》

40、古代中國數(shù)秘術(shù)與古希臘數(shù)秘術(shù)的區(qū)別在于，前者側(cè)重解象，后者側(cè)重?cái)?shù)術(shù)。中國的數(shù)秘術(shù)后來發(fā)展成了更具意義的宇宙形而上學(xué)，與算

術(shù)漸行漸遠(yuǎn)，______。（）。

A．南轅北轍

B．分道揚(yáng)鑣

C．緣木求魚

D．背道而馳

編號(hào)：bf5788a1d33dc6f588b9842586a00d0e2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年甘肅建總置業(yè)發(fā)展有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第17頁

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)文段內(nèi)容“前者側(cè)重解象，后者側(cè)重?cái)?shù)術(shù)”以及“中國的數(shù)秘術(shù)后來發(fā)展成了宇宙形而上學(xué)與算數(shù)漸行漸遠(yuǎn)”可知，空缺處所

填詞語應(yīng)體現(xiàn)出中國的數(shù)秘術(shù)與算術(shù)之間漸行漸遠(yuǎn)的關(guān)系。A項(xiàng)，“南轅北轍”指目的和