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一、對比閱讀(共0分
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??
(選自劉禹錫《陋室銘》)
王歡,字君厚,樂陵人也。安貧樂道,專精耽①學(xué),不營產(chǎn)業(yè),常丐食誦《詩》,雖家無斗儲②,意怡如③也。其妻患之,或焚毀其書而求改嫁,歡笑而謂之曰:“卿不聞朱買臣妻邪?”時聞?wù)叨噙英苤?。歡守志彌固,遂為通儒。
①耽:沉迷。②斗儲:一斗糧食的貯存。③意怡如:內(nèi)心還是安適愉快的樣子。④哂:譏笑。
1.解釋下列句子中加點詞的含義。
(1)斯是陋室()(2)無案牘之勞形()
(3)不營產(chǎn)業(yè)()(4)其妻患之()
2.下列句子中“之”字的用法和其他三項不同的一項是()
A.無絲竹之亂耳B.當(dāng)求之于上流C.歡笑而謂之曰D.學(xué)而時習(xí)之
3.請將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)談笑有鴻儒,往來無白丁。
(2)歡守志彌固,遂為通儒。
4.劉禹錫和王歡都安貧樂道,他們的具體表現(xiàn)有什么不同?
閱讀下面選文,完成下面小題
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(劉禹錫《陋室銘》)
三間茅屋,十里春風(fēng),窗里幽蘭,窗外修竹。此是何等雅趣,而安享之人不知也。懵懵懂懂,沒沒墨墨①,絕不知樂在何處。惟勞苦貧病之人,忽得十日五日之暇,閉柴扉,掃竹徑,對芳蘭,啜②苦銘③,時有微風(fēng)細雨,潤澤于疏籬仄④徑之間,俗客不來,良朋輒至,亦適適然⑤自驚為此日之難得也。凡吾畫蘭畫竹畫石,用以慰天下之勞人,非以供天下之安享人也。
(鄭板橋《靳秋田索畫之二》)
解釋:①沒沒墨墨:義同“懵懵懂懂”,糊涂,不明白。②啜:喝。③銘:同“茗”,茶的通稱。④仄:同“側(cè)”,旁邊。⑤適適然:形容快樂開心的樣子。
5.解釋句中加點的詞。
(1)談笑有鴻儒()(2)惟吾德馨()
(3)忽得十日五日之暇()(4)時有微風(fēng)細雨()
6.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。
(2)用以慰天下之勞人,非以供天下之安享人也。
7.下列表述不正確的是()
A.“俗客不來,良朋輒至”,這句話從內(nèi)容上看很像《陋室銘》里的“談笑有鴻儒,往來無白丁”。
B.“亦/適適然/自/驚為/此日之難得也”,這個斷句是對的。
C.甲文在結(jié)尾處引用孔子的話,意在表明只要主人品德高尚,“陋室”就不陋。
D.乙文描述的是在清貧中仍能用作畫來享受雅趣的生活。
8.比較閱讀兩文,結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)剟⒂礤a與鄭板橋在性格和品質(zhì)上有哪些相同點?
閱讀下面的文字,完成后面小題。
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出於泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也:牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人壯丹之愛,宜乎眾矣。
竹似賢,何哉竹本①固②,固以樹③德;君子見其本,則思善建不拔④者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚⑤者。竹心空,空似體道⑥;君子見其心,則思應(yīng)用虛受⑦者。竹節(jié)貞⑧,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行,夷險一致⑨者。夫如是,故君子人多樹之,為庭實⑩焉。
(節(jié)選自唐·白居易《養(yǎng)竹記》)
①本:根。②固:穩(wěn)固。③樹:樹立。④善建不拔:培植堅定不移的品格。⑤中立不倚:正直無私,不趨炎附勢。⑥體道:體悟仁德。⑦應(yīng)用虛受:虛心接受一切有用的東西。⑧貞:堅定。⑨砥礪(dǐlì)名行,夷險一致:磨練名節(jié)操行,無論危險還是平安都始終如一。⑩庭實:這里是指將竹子種植在庭院中,隨時觀賞。
9.解釋下列句中加著重號的詞語。
①可愛者甚蕃________
②香遠益清_________
③夫如是__________
④故君子人多樹之__________
10.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)可遠觀而不可褻玩焉。
(2)竹似賢,何哉?
11.文和文一樣,也采用________________的寫作手法,通過竹子本固、_________、_________、_________等方面的特點來表現(xiàn)君子之風(fēng),韻味深長。
12.兩文所贊美的君子有許多共同特點,請寫出你感觸最深的兩點。
閱讀下面文言文,完成下面小題。
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
(節(jié)選自周敦頤《愛蓮說》)
蘭之味,非可逼①而取也。蓋在有無近遠續(xù)斷之間,純以情韻勝。氳氳②無所,故稱瑞耳。體兼彩,而不極于色,令人覽之有余,而名③之不可;即善繪者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒,不可得而親,不可得而疏者耶?
(選自張大復(fù)《梅花草堂集》)
①逼:接近,迫近。②氳氳(yūnyūn)無所:彌漫飄忽,沒有一定的地方。③名:表述。
13.解釋下面加點詞語。
(1)可愛者甚蕃蕃______
(2)不蔓不枝蔓______
(3)亭亭凈植亭亭______
(4)純以情韻勝以______
14.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。
(1)予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
(2)氳氳無所,故稱瑞耳。
15.讀完甲乙兩個選段,文文將自己的感悟?qū)懗梢粍t短評,請你和小語幫他修改完善。
周敦頤愛蓮。愛它潔身自好,“出淤泥而不染”;愛它莊重質(zhì)樸,“濯清漣而不妖”;愛它孤芳自賞,“中通外直,不蔓不枝”;愛它芳馨遠播,“香遠益清,亭亭凈植”。
張大復(fù)品蘭。嗅其味,那是A的幽香;研其蹤,那是飄忽不定的吉祥;觀其色,那是清新淡雅的色彩;嘆其形,那是難以描摹的神韻。
蓮之愛,蘭之味,實是君子之品行、先賢之風(fēng)骨,此乃由花及人也!
(1)A處可填______。(請用自己的話概括)
(2)小語認為畫橫線句子不符合原文意思,請談?wù)勀愕目捶ǎ篲______________________________。
活板
沈括
板印書籍,唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。
慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之;藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)宽崬橐惶?,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,木理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;不若燔土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
昇死,其印為余群從所得,至今寶藏。
閩有帶魚
[明]謝肇肅
閩有帶魚,長丈余,無鱗而腥,諸魚中最賤者,獻客不以登俎①。然中人之家,用油沃煎,亦甚馨潔。嘗有一監(jiān)司,因公事過午歸,餒甚,道傍聞香氣甚烈,問何物,左右以帶魚對,立命往民家取已煎者至宅啖②之,大稱善,且怒往者之不市也。自是每飯必欲得之,去閩數(shù)載,猶思之不置。人之嗜好無常如此。吳江顧道行先生亦嗜閩所作帶魚鲊,遇閩人輒索,而閩人賤視此味,常無以應(yīng)之也。
(選自《五雜組》)
①不以登俎(zǔ):意為上不了臺面。②啖(dàn):吃。
16.下面的句子斷句正確的一項是()
A.立命往民家取已煎者/至宅啖之
B.立命往民家取/已煎者至宅啖之
C.立命/往民家取已煎者至宅啖之
D.立命往/民家取已煎者至宅啖之
17.兩文給我們帶來不同的閱讀啟示,請按照下面的要求談一談你的感悟。
(1)印刷術(shù)是我國四大發(fā)明之一,你通過閱讀文得到怎樣的啟示
______________________________________________________________________________________
(2)文中閩人輕賤的帶魚,監(jiān)司卻念念不忘,這說明什么道理
______________________________________________________________________________________
閱讀下面的文段,完成下面小題。
板印書籍,唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng),已后典籍皆為板本。慶歷中,有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍镕,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;不若燔土,用訖再火令藥镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
(《活板》,節(jié)選)
濠州定遠縣①一弓手②,善用矛,遠近皆服其能。有一偷亦善擊刺,常蔑視官軍,唯與此弓手不相下,曰:“見必與之決生死?!币蝗?,弓手者因事至村步③,適值偷在市飲酒,勢不可避,遂曳矛而斗。觀者如堵墻。久之,各未能進。弓手者忽謂偷曰:“尉④至矣,我與汝皆健者,汝敢與我尉馬前決生死乎?”偷曰:“諾?!惫謶?yīng)聲刺之,一舉而斃,蓋乘隙也。
(選自《夢溪筆談·權(quán)智》)
①濠州定遠縣:地名,今屬安徽。②弓手:又稱弓兵,宋代地方治安軍之一。③村步:村埠頭。步,通“埠”,碼頭。④尉:指縣尉,維持本縣治安。
18.解釋下列句子中加點的字詞的意思。
(1)用訖再火令藥镕_____________________
(2)持就火煬之_____________________
(3)善用矛_____________________
(4)適值偷在市飲酒_____________________
19.下列句子中“之”字的用法與例句相同的一項是()
例句:則以紙?zhí)?/p>
A.久之,各未能進B.何陋之有
C.蓮之愛,同予者何人D.弓手應(yīng)聲刺之
20.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。
(2)弓手應(yīng)聲刺之,一舉而斃,蓋乘隙也。
21.(1)文是按_________________順序介紹活板印刷的過程的,還補充說明了活板使用中應(yīng)注意的事項:如一字多印、奇字旋刻、分類貯存等。
(2)文中弓手在與小偷決斗中取勝的原因是______________________。
閱讀下面選文,完成下面小題。
“深圳文化小分隊”在深圳市畢昇印刷文化博物館看到了元人王禎的輪盤撿字法,對此很感興趣,回來后查閱了以下資料:
慶歷中有布衣畢昇,又為活板。其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅。先設(shè)一鐵板,其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印,則以一鐵范置鐵板上,乃密布字印,滿鐵范為一板,持就火煬之,藥稍熔,則以一平板按其面,則字平如砥。若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速。常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之。有奇字素?zé)o備者,旋刻之,以草火燒,瞬息可成。不以木為之者,文理有疏密,沾水則高下不平,兼與藥相粘,不可取;不若燔土,用訖再火令藥熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
(沈括《夢溪筆談》)
造輪法。用輕木造為大輪,其輪盤徑可七尺,輪軸高可三尺許。用大木砧鑿竅,上作橫架,中貫輪軸,下有鉆臼,立轉(zhuǎn)圓盤,以圓竹笆鋪之,上置活字版面,各依號數(shù),上下相次鋪擺。凡置輪兩面,一輪置監(jiān)韻板面,一輪置雜字板面。一人中坐,左右俱可推轉(zhuǎn)摘字。蓋以人尋字則難以字就人則易,此轉(zhuǎn)輪之法,不勞力而坐致。字數(shù)取訖,又可補還韻內(nèi),兩得便也。
(文段節(jié)選自百度詞條“農(nóng)書·造活字印書法”圖片來源于網(wǎng)絡(luò))
22.請解釋下列加點的詞。
(1)則字平如砥______________________
(2)持就火煬之________________________
(3)以紙?zhí)甠_______________________
(4)字數(shù)取訖__________________________
23.參照本學(xué)期所學(xué)的“留替調(diào)補刪”翻譯五法,用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
(1)有奇字素?zé)o備者,旋刻之。
(2)一人中坐,左右俱可推轉(zhuǎn)摘字。
24.下列句子說法不正確的一項是()
A.《夢溪筆談》是一部記載我國古代豐富科學(xué)知識的筆記作品,反映了北宋的許多科技成就。
B.甲文介紹了畢昇發(fā)明的活版印刷術(shù),歌頌了我國古代勞動人民的智慧和創(chuàng)造力。
C.乙文中畫波浪線的斷句應(yīng)為“蓋以人尋字/則難以字就人則易”。
D.乙文中的輪盤撿字,是在活字印刷的基礎(chǔ)上“活”的進一步突破,科學(xué)地提高了效率。
25.小青和小春打算根據(jù)兩文,畫一個表格,更清晰的了解這兩種技術(shù)的突破,請你幫他們完成表格未完成的內(nèi)容。
人物畢昇王禎
名稱活字印刷術(shù)輪盤檢字法
過程制字①________
排版置活字
印刷撿字
“活”體現(xiàn)在②_______、排版、印刷、________③_______
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
(周敦頤《愛蓮說》)
貞元十九年春,得常樂里故關(guān)相國私第之東亭而處之。明日,履及于亭之東南隅,見叢竹于斯,枝葉殄瘁①,無聲無色。詢于關(guān)氏之老,則曰:此相國之手植者。自相國捐館,他人假居,由是筐篚者斬焉,彗帚者刈焉,刑余之材,長無尋焉,數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中,有無竹之心焉。居易惜之乃除糞壤疏其間不終日而畢。于是日出有清陰,風(fēng)來有清聲。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!然則竹之于草木,猶賢②之于眾庶③。竹不能自異④,唯人異之。賢不能自異,唯用賢者異之。
(節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》,有刪改)
①殄瘁:此指摧殘。②賢:賢人,德才兼?zhèn)涞娜恕"郾娛喊傩?,普通人。④異:區(qū)分。
26.根據(jù)你的理解,完成下面對話。
小尚:乙文中“此相國之手植者”的“植”和我們學(xué)過的“亭亭凈植”的“植”是一個意思嗎?
小成:不是,“亭亭凈植”的“植”意思是①_____________,“此相國之手植者”的“植”意思是②_____________這是文言文中的一詞多義現(xiàn)象,比如“蒙乃始就學(xué)”的“就”是“從事”的意思,而《活板》中“更互用之,瞬息可就”的“就”是③_____________的意思。
小尚:文“履及于亭之東南隅,見叢竹于斯”用現(xiàn)代漢語怎么準(zhǔn)確表述?
小成:④________________________________
小尚:誦讀后,我發(fā)現(xiàn)文畫波浪線句子的語言很有特點,具體分析如下:⑤__________________________
小成:我發(fā)現(xiàn)“居易惜之乃除糞壤疏其間不終日而畢”這句話沒有標(biāo)點,應(yīng)該怎樣斷句呢?
小尚:你可以停頓三次,⑥_______________________________________
27.兩文的思想情感有何異同?請結(jié)合下列句中加點詞語加以分析。
噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!
嗟乎!然則竹之于草木,猶賢之于眾庶。竹不能自異,唯人異之。賢不能自異,唯用賢者異之。
28.乙文中的關(guān)相國、白居易都愛竹,蘇軾也說過“可使食無肉,不可居無竹”。中國人為什么對竹情有獨鐘?結(jié)合選文內(nèi)容和下列圖示探究其中的原因。
竹,冬生草也。象形。(《說文》)竹子和蓮一樣,中空干直。竹雖有節(jié),卻往上長竹節(jié)貞,貞以立志。
29.班級準(zhǔn)備開展“名著中的偶像”主題分享會,小尚擬借竹來表述對“心中的偶像”的贊美,請從下列人物中選擇一位,結(jié)合人物具體經(jīng)歷加以表述,120字左右。
A.祥子B.梁生寶C.江雪琴D.尼摩船長
古代的自然災(zāi)害。
熙寧中,濉陽界中發(fā)汴堤淤田,汴水暴至,堤防頗壞陷將毀,人力不可制。都水丞侯叔獻時蒞其役,相視其上數(shù)十里有一古城,急發(fā)汴堤,注水入古城中,下流遂涸,急使人治堤陷。次日,古城中水盈,汴流復(fù)行,而堤陷已完矣。徐塞古城所決,內(nèi)外之水平而不流,瞬息可塞,眾皆伏其機敏。
(選自沈括《夢溪筆談》)
貞觀二年,京師旱,蝗蟲大起。太宗入苑視禾,見蝗蟲,掇數(shù)枚而曰:“人以谷為命,而汝食之,是害于百姓。百姓有過,在予一人。爾其有靈,但當(dāng)蝕我心,無害百姓?!睂⑼讨?,左右遽諫曰:“恐誠疾,不可!”太宗:“所冀移災(zāi)朕躬,何疾之避!”遂吞之。
捕蝗曲①
袁枚
亟撲蝗,亟撲蝗,沭陽已作三年荒。水荒猶有稻,蝗荒將無粱。焚以桑柴火,買以柳葉筐。兒童敲竹枝,老叟圍山岡。風(fēng)吹縣官面如漆,太陽赫赫燒衣裳。折枝探鷇②慮損德,惟有殺汝為吉祥。
①袁枚在任江蘇沭陽縣令時帶領(lǐng)百姓一起開展捕蝗運動,作此詩。②鷇(kòu):須母鳥哺食的雛鳥。
30.面對文言文字詞的理解,小志犯了難,請你幫助小志完成下列選項:
例句《古代漢語詞典》部分義項選項
人力不可制A.制作B.遏制C.制定D.規(guī)模____
眾皆伏其機敏A.趴B.埋伏C.通“服”,佩服D.屈服____
百姓有過A.經(jīng)過B.錯誤C.勝過D.探望____
何疾之避A.病B.厭惡C.妒忌D.急速____
31.小夢用現(xiàn)代文翻譯下列句子。
①予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
②爾其有靈,但當(dāng)蝕我心,無害百姓。
32.讀了乙文和丙文,小志和小夢就唐太宗和袁枚的治蝗方法哪家好進行了辯論。
小志說:唐太宗的方法好,他用了__________的方法,這樣可以_________。
小夢說:袁枚的方法好,他用了______的方法,這樣可以_________。
二、課外閱讀(共0分
沈括傳(節(jié)選)
遼蕭禧來理①河?xùn)|黃嵬地,留館不肯辭,曰:“必得請②而后反?!钡矍怖ㄍ涪?。括詣④樞密院閱故牘,得頃歲⑤所議疆地書,指古長城為境,今所爭蓋三十里遠,表⑥論之。帝喜曰:“大臣殊⑦不究本末⑧,幾誤國事?!泵援媹D示禧,禧議始屈。
①理:爭,論辯。②請:這里是達成目的的意思。③聘:問候致意。④詣:到。⑤頃歲:近年。⑥表:上表,給皇帝寫奏章。⑦殊:甚、很。⑧本末:始末、原委。
33.下列對選文中“國事”的解釋,正確的一項是()
A.發(fā)現(xiàn)珍貴的古籍資料
B.修復(fù)了三十里古長城
C.保全國家領(lǐng)土的完整
D.讓遼國使節(jié)滿意而歸
34.沈括采用什么辦法讓遼國蕭禧從“不肯辭”到最終“屈”?請摘錄原句回答。
35.下列各句加點字與“表論之”中“之”字的用法相同的一項是()
A.予獨愛蓮之出淤泥而不染《愛蓮說》
B.用訖再火令藥镕,以手拂之《活板》
C.孔子云:何陋之有《陋室銘》
D.得一人之使,非得一人于井中也《穿井得一人》
蔡倫字敬仲,桂陽人也。以永平末始給事①宮掖②。倫有才學(xué),盡心敦慎③……永元九年,監(jiān)作秘劍④及諸器械,莫不精工堅密,為后世法。
自古書契⑤多編以竹簡,其用縑帛⑥者謂之為紙。縑貴而簡重,并不便于人。倫乃造意⑦,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年奏上之,帝善其能,自是,莫不從用焉,故天下咸稱“蔡侯紙”。
(節(jié)選自范曄《后漢書》)
①給(jǐ)事:官名。②宮掖(yè):整個皇宮。③敦慎:誠實謹慎。④秘劍:皇室用的劍。⑤書契:書籍文契。⑥縑(jiān)帛:絹類的絲織物,作書寫用。⑦造意:想出一個主意。
36.“敝”在古漢語中有以下幾種解釋:①破舊;破敗。②疲勞;困乏。③表示自謙。④通“蔽”,蒙蔽,欺騙。短文中“用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”中的“敝”意思是:______(填序號)。
37.讀完上文,你會發(fā)現(xiàn)“帝善其能”的原因是______(用自己的括概括)。
38.閱讀下文,完成題目。
秀才年將七十忽生一子因有年紀而生即名年紀。未幾又生一子,似可讀書,命名學(xué)問。次年,又生一子。笑曰:“如此老年,還要生兒,真笑話也?!币蛎弧靶υ??!比四觊L無事,俱命入山打柴,及歸,夫問曰:“三子之柴孰多?”妻曰:“年紀有了一把,學(xué)問一點也無,笑話倒有一擔(dān)?!?/p>
(選自《笑林廣記》)
(1)下列句子中加點字意思相同的一項是()
A.秀才年將七十出郭相扶將
B.命名學(xué)問有仙則名
C.三人年長無事木蘭無長兄
D.三子之柴孰多孰若孤
(2)用“/”給文中畫線的句子斷句。
秀才年將七十忽生一子因有年紀而生即名年紀
(3)讀了這個笑話,你得到了什么啟示?請從有價值的角度談?wù)?,至少兩個方面。
歐陽公嘗得一古畫牡丹叢,其下有一貓,未知其精粗。丞相正肅吳公與歐公姻家①,一見,曰:“此正午牡丹也。何以明之?其花披哆而色燥②,此日中時花也。貓眼黑睛如線,此正午貓眼也。有帶露花,則房斂③而色澤。貓眼早暮則睛圓,日高漸狹長,正午則如一線耳?!贝艘嗌魄蠊湃斯P意也。
——沈括《夢溪筆談》
①丞相吳育和歐陽修是兒女親家。姻家,兒女親家。②披哆(chǐ):張開,下垂。燥,干。此日中時花也:這是正午時的花。③房,花冠。斂,收攏。
39.與例句中加點的“之”字意義相同的一項是()
例句:何以明之?
A.友人慚,下車引之B.予獨愛蓮之出淤泥而不染
C.水陸草木之花D.送杜少府之任蜀州
40.翻譯下面句子。
此亦善求古人筆意也。
41.從兩個角度探究這篇短文帶給我們的道理。
板橋誦書
板橋幼隨其父學(xué),無他師也。幼時殊無異人之處,少長,雖長大,貌寢陋,人咸易之。然讀書能自刻苦,自憤激,由淺入深,由卑及高,由邇達遠,以赴①古人之奧區(qū)②,以自暢其性情才力之所不盡。人咸謂板橋讀書善記,不知非善記乃善誦耳每讀一書必千百遍。舟中、馬上、被底,或當(dāng)食忘匕箸,或?qū)筒宦犉湔Z,并自忘其所語,皆記書默誦也。書有弗記者乎?
①赴:這里是探求的意思。②奧區(qū):奧妙的境界。
42.下列各組句子中,加點詞語解釋不正確的一項是()
A.幼時殊無異人之處(不同)B.雖長大,貌寢陋(雖然)
C.人咸易之(看不起)D.或當(dāng)食忘匕箸(有人)
43.請用三條“/”給文中畫線的句子斷句。
不知非善記乃善誦耳每讀一書必千百遍
44.從板橋誦書的故事中,你得到什么感悟?
景清①倜儻尚大節(jié),領(lǐng)鄉(xiāng)薦②,游國學(xué)。時同舍生有秘書清求而不與固請約明日還書。生旦往索。曰:“吾不知何書,亦未假書于汝。”生忿,訟于祭酒③。清即持所假書,往見,曰:“此清燈窗所業(yè)書?!奔凑b輒卷。祭酒問生,生不能誦一詞。祭酒叱生退。清出,即以書還生,曰:“吾以子珍秘太甚,特以此相戲耳?!?/p>
注:①〔景清〕明洪武年間進士。②〔領(lǐng)鄉(xiāng)薦〕古代稱鄉(xiāng)試中舉為“領(lǐng)鄉(xiāng)薦”。③〔祭酒〕國子監(jiān)的主管官員。
45.下列各組句子中,加點詞語意思相同的一項是()
A.亦未假書于汝/乃悟前狼假寐
B.清即持所假書/弛擔(dān)持刀
C.特以此相戲耳/元方時年七歲,門外戲
D.即以書還生/靜以修身
46.請用“/”給文中畫線的句子斷句。
時同舍生有秘書清求而不與固請約明日還書
47.結(jié)合選文,說說這則故事告訴我們一個什么道理。
閱讀下面文言文,完成下面小題。
李邈傳
①李邈,唐宗室宰相適之之后。少有才略。
②以迕童貫,遷知霸州。還,貫將連金人夾攻契丹,呼邈至私第,以語動之,使附己。邈則語貫,宜陰佐契丹以圖金人。貫竟不能用,邈乃嘆曰:“國家禍亂自茲始矣!”
③金人犯京師,詔邈,遂慨然復(fù)起就道。既至,會戰(zhàn)不利。上問御敵奈何,邈言:“勝負兵家之常勢,陛下無過憂。種師道宿將,有重名,為敵所畏。朝廷自主和議,而盡以諸兵與師道,視敵為進退。將在軍中,君命有所不受。使見可擊而進,勝固社稷之福;不勝,亦足使敵知吾將帥有以國為任者。”上稱善。
④守真定,邈自度無以拒敵,乃諭民出財,共為死守。不數(shù)日,得錢粟眾多,募民為勇敢亦數(shù)千人。金人至,城被圍,且戰(zhàn)且守,相持四旬。城破,邈巷戰(zhàn)不克,將赴井,左右持之不得入。金人拘邈于燕山府,不能屈。久之,欲以邈知滄州,笑而不答,且說之曰:“天下強弱之勢安有常,汝不知歸二帝①及兩河地,歲取重幣,以為長利,強尚可恃乎?”金人大怒,遂遇害。將死,顏色不變,南向再拜,端坐就戮。燕人為之流涕。
(選自《宋史·忠義傳》,有刪改)
①二帝:此處指宋徽宗(趙佶)和宋欽宗(趙桓)。
48.下列語句中加點詞解釋有誤的一項是()
A.貫竟不能用竟:最終
B.宜陰佐契丹以圖金人陰:暗中
C.不能屈屈:使屈服
D.勝固社稷之福固:堅固
49.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
(1)上問御敵奈何,邈言:“勝負兵家之常勢也,陛下無過憂?!?/p>
(2)將死,顏色不變,南向再拜,端坐就戮。
50.李邈是怎樣一個人?請結(jié)合文章簡要分析。
參考解析:
1.這。使……勞累。經(jīng)營。對……感到擔(dān)憂。2.A3.(1)到這里談笑的都是博學(xué)的人,來往的沒有平民。
(2)王歡更加堅守志向,終于成為一位博學(xué)的人。4.劉禹錫甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。王歡甘守貧困,專心治學(xué),終有所成。
1.本題考查文言詞語理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。
(1)句意為:這是間簡陋的小屋。斯:這;
(2)句意為:沒有官府的公文使身體勞累。勞:使動用法,使……勞累;
(3)句意為:不謀求家業(yè)。營:經(jīng)營、謀求;
(4)句意為:他的妻子為這件事感到憂心?;迹簩Α械綋?dān)憂。
2.本題考查一詞多義。
A.“無絲竹之亂耳”意思是:沒有嘈雜的音樂聲擾亂心境。之:助詞,主謂之間,取消句子的獨立性,不譯;
B.“當(dāng)求之于上流”意思是:應(yīng)該在河的上游去尋找它。之:代詞,指石頭;
C.“歡笑而謂之曰”意思是:王歡笑著對他的妻子說。之:代詞,指王歡的妻子;
D.“學(xué)而時習(xí)之”意思是:學(xué)過的內(nèi)容要經(jīng)常復(fù)習(xí)它。之:代詞,指知識。
故選A。
3.本題考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達到詞達意順即可。
(1)句重點詞語:鴻儒:博學(xué)的人;白?。浩矫?;
(2)重點詞語:彌:更加;固:牢固;遂:于是、就;為:成為;通儒:通曉古今、學(xué)識淵博的儒者。
4.本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。解答此題需在通曉兩文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句來分析。結(jié)合甲文內(nèi)容,從“苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形”中可知,劉禹錫居陋室但志趣高遠,情趣高雅,安然自得。
結(jié)合乙文內(nèi)容,從“安貧樂道,專精耽學(xué),不營產(chǎn)業(yè),常丐食誦《詩》,雖家無斗儲,意怡如也”“歡守志彌固,遂為通儒”中可知,王歡不以貧窮為意,以讀書為天下最快樂的事情,專心于學(xué)問,最終成為一代大儒。
參考譯文:
甲文:山不在于高,有仙人居住就著名;水不在于深,有蛟龍潛藏就顯示神靈。這雖然是間簡陋的小屋,但我品德高尚、德行美好就不顯得簡陋了。苔痕蔓延到臺階上,使臺階都綠了;草色映入竹簾,使室內(nèi)染上青色。往來談笑的都是飽學(xué)多識之士,沒有一個淺薄無識之人??梢詮椙?,閱讀佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂聲擾亂心境,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚雄的玄亭。正如孔子說的:“有什么簡陋之處呢?”
乙文:王歡,字君厚,樂陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀,以堅守自己的信念為快樂。精神專一地沉迷于學(xué)業(yè)之中,不謀求家業(yè)。常常邊乞討食物邊誦讀《詩經(jīng)》。雖然家中沒有一斗糧食的貯存,內(nèi)心還是安適愉快。他的妻子為這件事感到憂心,有時焚燒他的書而要求改嫁,王歡笑著對妻子說:“你沒有聽說過朱買臣的妻子嗎?”當(dāng)時聽到這話的人大多嘲笑他。王歡卻更加堅守他的志向,最終成為一位博學(xué)的人。
5.博學(xué)的人品德高尚空閑,閑暇常常6.(1)沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。
(2)是用來慰勞那些勞苦的人民,而不是供那些貪圖享受的人享用。7.B8.劉禹錫住的是陋室,卻認為“何陋之有”;鄭板橋住的是三間茅屋,卻感到“適適然”。都有安貧樂道的品質(zhì),都表述了高潔的志趣。
5.考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意為:到這里談笑的都是博學(xué)之人。鴻儒:博學(xué)的人。
(2)句意為:只是我品德好就感覺不到簡陋了。馨:品德高尚。
(3)句意為:忽然有十幾天的閑暇時光。暇:空閑,閑暇。
(4)句意為:常常微風(fēng)細雨。時:常常。
6.考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達到詞達意順即可。
(1)句重點詞語:絲竹,琴瑟、簫管等樂器的總稱,“絲”指弦樂器,“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音;亂耳,擾亂雙耳;案牘,(官府的)公文,文書;勞形:使身體勞累(“使”動用法)。
(2)句重點詞語:慰,慰勞;勞人,勞苦的人民;安享,貪圖享受。
7.考查對文章內(nèi)容的理解。
B.有誤,本句句意為內(nèi)心也無比歡喜,不禁驚嘆,這樣的日子真是難得啊。“亦適適然”形容內(nèi)心的歡喜,“自驚”是對這種心理狀態(tài)的感嘆,中間應(yīng)斷開;正確劃分為:亦適適然/自驚/為此日之難得也;
故選B。
8.考查對比閱讀能力。
從兩篇文章來看,甲文劉禹錫居于“陋室”,乙文鄭板橋住“三間茅屋”,但劉禹錫認為“何陋之有”,鄭板橋“適適然”??梢妱⒂礤a與鄭板橋在品格上都有高潔的志趣和安貧樂道、甘于清貧的超凡脫俗的思想品格。據(jù)此理解分析作答。
參考譯文:
甲
山不在于高,有了神仙就會有名氣。水不在于深,有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子,只是我品德好就感覺不到簡陋了。苔痕碧綠,長到臺上,草色青蔥,映入簾里。到這里談笑的都是博學(xué)之人,來往的沒有知識淺薄之人,可以彈奏不加裝飾的琴,閱讀佛經(jīng)。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子??鬃诱f:有什么簡陋的呢?
乙
三間茅屋,十里春風(fēng),從窗里遙望山上幽竹,此是何等雅趣之事,能有如此享受的人,自己卻不懂得。而那些懵懵懂懂,胸?zé)o點墨的人,身處如此情景,他們更是不懂樂在何處。只有那些勞苦之人,忽然有十幾天的閑暇時光,才會關(guān)上柴門,掃凈小路,面對芬芳的蘭花,品著苦茶,常常微風(fēng)細雨,滋潤著籬笆和小路。庸俗的客人不會到來,高雅的友人就會來到,內(nèi)心也無比歡喜,不禁驚嘆,這樣的日子真是難得啊。所以我畫蘭花竹子石頭,是用來慰勞那些勞苦的人民,而不是供那些貪圖享受的人享用。
9.多更加這栽種10.(1)(人們只)可以從遠處觀賞,卻不能靠近去玩弄它啊。(2)竹子像德才兼?zhèn)涞娜?,為什么這么說呢11.托物言志性直心空節(jié)貞12.示例:意志堅定,豁達正直,不趨炎附勢,志潔行廉,為人虛心,有氣節(jié)等。
9.本題考查文言實詞。
①句意為:可以喜愛的有很多。蕃:多;
②句意為:香氣傳播得越遠越清幽。益:更加;
③句意為:正因為如此。是:這;
④句意為:所以君子大多都會種上竹子。樹:栽種。
10.本題考查文言文翻譯。
(1)重點字詞:可:只能;褻:親近而不莊重;焉:句末語氣詞,這里指當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“啊”“呀”,助詞。
(2)重點字詞:似:像;賢:德才兼?zhèn)涞娜?;何:為什么?/p>
11.本題考查表現(xiàn)手法。
甲文“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖”“蓮之愛,同予者何人”借蓮花表述了自己潔身自好,清高自持的君子風(fēng)度,這是托物言志。以愛蓮之情來表述自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表述自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙夷。
乙文結(jié)合“夫如是,故君子人多樹為庭實焉”分析,用對竹子的贊美,以竹喻賢人,表述了仰慕賢者的高貴品質(zhì),決心堅定不移、正直無私、虛心體道、砥礪名行的志向,同時渴望當(dāng)權(quán)者善于發(fā)現(xiàn)人才,愛惜人才,使他們得以施展才華,對于人才不被重視的現(xiàn)實流露了隱憂。這同樣是托物言志。表述了對君子賢者高貴德行的仰慕和追求。
根據(jù)“竹本固,固以樹德”“竹性直,直以立身”“竹心空,空似體道”“竹節(jié)貞,貞以立志”可知,乙文寫了竹本固、性直、心空、節(jié)貞等方面的特點,來表現(xiàn)君子之風(fēng)。
12.本題考查對比分析。
通讀兩篇文章,理解大意,結(jié)合甲文“蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝”可知,蓮花具有高潔堅貞的氣節(jié),豁達虛心,品行正直,不趨炎附勢的品質(zhì);
結(jié)合乙文“竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者”可知,竹性直,憑借正直本性立身;竹子品德端正,決不趨炎附勢;結(jié)合“竹心空,空以體道;君子見其心,則思應(yīng)用虛受者”可知,竹子內(nèi)部結(jié)構(gòu)是空心的,彰顯其豁達虛心的品質(zhì);結(jié)合“竹節(jié)貞,貞以立志”可知,竹子志向堅貞。根據(jù)這些理解,即可歸納概括出二者的相同之處。
參考譯文:
水上和陸地上草本木本的花中,可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來,世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花,它從淤泥中生長出來,卻不受淤泥的沾染;它經(jīng)過清水的洗滌后,卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的,外形是筆直的,不生枝蔓,不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠越清幽,它筆直潔凈地立在那里,(人們)可以遠遠地觀賞它們,卻不可靠近去玩弄它。我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花是花中的君子。唉!對于菊花的喜愛,在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛,和我-樣的還有誰?(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了!
竹子像賢人,為什么呢?竹子的根很牢固,憑著牢固的根可以樹立品德。君子看見它的根,就會想到意志堅定不移的人。竹本性正直,憑著正直的本性可立身。君子看見它正直的本性,就會想到處事正直、不偏不倚的人。竹子的內(nèi)心是空的,憑著心空可以體驗道的存在,君子看見它的空心,就會想到虛心求學(xué)的人。竹子的節(jié)很堅貞,憑著堅貞的節(jié)可以立志,君子看見它的節(jié),就會想到砥礪名節(jié)、無論危險還是平安都始終如一的人。正因為如此,所以君子大多都會種上竹子作為他們庭院的充實物。
13.多橫生藤蔓聳立的樣子憑借14.(1)我喜歡蓮花,它生長在淤泥中卻不沾染污穢,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。
(2)(蘭香)彌漫飄忽,沒有一定的地方,所以(因此)被看作吉祥的芳草。15.若有似無同意小語的看法,“中通外直,不蔓不枝”一句強調(diào)蓮花正直不茍、不附權(quán)貴的君子品行,不能用“孤芳自賞”概括。
13.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意為:值得喜愛的非常多。蕃:多。
(2)句意為:既不生藤蔓,也沒有旁枝。蔓:橫生藤蔓。
(3)句意為:筆直而潔凈地立在那里。亭亭:聳立的樣子。
(4)句意為:她的清純憑借情致韻味勝出。以:憑借。
14.本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達、雅”,注意重點字詞。重點字詞有:
(1)獨:只,僅僅。之:主謂之間取消句子獨立性。出:長出。淤泥:污泥。染:沾染(污穢)。濯:洗滌。清游:水清而有微波。這里指清水。妖:美麗而不端莊。
(2)氳氳:彌漫的樣子。故:所以。瑞耳:吉祥的芳草。
15.本題考查對文章內(nèi)容的理解與拓展運用。
(1)由乙文“蓋在有無近遠續(xù)斷之間,純以情韻勝”可知,張大復(fù)品蘭,嗅其味,其香氣似有似無,忽遠忽近,時斷時續(xù),飄渺縈回。故A處可填:若有似無。
(2)由甲文“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝”可知,“中通外直,不蔓不枝”的意思是:“它的莖內(nèi)通外直,不生枝蔓不長枝節(jié)”?!爸型ㄍ庵?,不蔓不枝”比喻君子通達事理,行為方正。并非“孤芳自賞”。
參考譯文:
水里陸地上各種草木的花,值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來,世上的人們很喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花,它從污泥里長出來卻不沾染污穢,在清水里洗滌過,但是并不顯得妖媚,荷梗中間貫通,外形挺直,既不生藤蔓,也沒有旁枝。香氣散播到遠處,更加使人覺得清幽,筆直而潔凈地立在那里,可以在遠處觀賞,但不能貼近去玩弄啊。
蘭花的香氣,不是可以逼近聞嗅品賞的。她的香氣似有似無,忽遠忽近,時斷時續(xù),飄渺縈回,她的清純以情致韻味勝出。蘭花彌漫飄忽,沒有一定的地方,所以稱她是吉祥(或是善)。蘭花,是有色彩的,但她的色彩素淡清純、含蓄溫潤,決不是姹紫嫣紅、艷麗眩目的,使人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈的感受,卻又難以用語言來表述;蘭花的形態(tài)意趣,即使是善于繪畫的人,也只能憑自己的體味來描繪,不能完全表現(xiàn)。蘭花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同類,這種摸不著看不見的人,卻要親近或疏遠他們嗎?
16.A17.發(fā)明創(chuàng)造需要不斷地探索、實踐。人對事物的嗜好與其貴賤無關(guān)。
16.考查文言文語句的句讀。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)句子的意思和古文句法進行句讀;同時也可利用虛詞來輔助句讀。語句“立命往民家取已煎者至宅啖之”的意思是:立刻讓人前往百姓家取來已煎帶魚,送到家里來吃。根據(jù)句意,正確的句讀是:立命往民家取已煎者/至宅啖之。故選A。
17.考查對文章內(nèi)容的理解與分析。
文先指出唐朝還沒有大規(guī)模地用雕板印刷書籍,到了五代以后,才開始用雕版印刷五經(jīng)和經(jīng)典文獻。直到宋朝慶歷年間畢昇發(fā)明了“活字印刷”,從“若止印三二本,未為簡易;若印數(shù)十百千本,則極為神速”“常作二鐵板,一板印刷,一板已自布字,此印者才畢,則第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有數(shù)印,如‘之’‘也’等字,每字有二十余印,以備一板內(nèi)有重復(fù)者”可以看出,“活字印刷”的方便、快捷、實用,可見發(fā)明假造是需要不斷地探索和實踐的。文敘寫了閩地有一種味道很腥、價格便宜的帶魚,當(dāng)?shù)厝苏J為待客是上不了臺面的??墒潜O(jiān)司從百姓家取來已煎帶魚,吃后大贊味道好,之后還念念不忘。說明了人對事物的嗜好與其貴賤無關(guān)的道理。
參考譯文:
用雕板印刷書籍,唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開始用雕版印刷五經(jīng),以后的經(jīng)典文獻就都是雕版印刷的本子了。
宋朝慶歷年間,有個叫畢昇的平民,又發(fā)明了活字版(印刷)。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像銅錢邊緣似的,每個字刻一個字模,用火燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板,在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷,就把一個鐵框子放在鐵板上面,然后在鐵框內(nèi)密密地排上字模,排滿了一鐵框就成為一塊印版,把它拿到火上烘烤;待鐵板上的混合物稍稍熔化,就用一塊平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本,不能算是簡便;如果印幾十乃至成百上千本,那就極其快速。通常是做兩塊鐵板,這一塊在印刷,那一塊已另外在排字了,這塊印刷才完,第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了,兩塊相互交替使用,很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模,像“之”、“也”等字,每個字有二十多個印模,用來準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時,就用紙條給它們作標(biāo)志,(按照字的韻部分類)每個韻部做一個標(biāo)簽,用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字,隨即刻制,用草燒火烘烤,很快就能制成功。不用木料刻字的原因,是木紋有疏有密,沾水后就高低不平,并且和混合物粘在一起,不容易取出來。不像火燒過的膠泥字,印完后再用火烤使混合物熔化,拿手一抹,這些字模就會自己落下來,絕不會被弄臟。
畢昇死后,他的字模被我的堂兄弟和侄輩取得,到今天還珍藏著。
閩地有一種帶魚,長約一丈多,沒有鱗甲,味道很腥,是眾多魚類中的價格最便宜的,獻給客人上不了臺面,但是普通人家,用油煎著吃,也還是芳香撲鼻的。曾經(jīng)有一個監(jiān)司,因為公事過了中午才回家,餓得很,在道路邊聞到很濃的香氣,問是什么東西,旁邊的人回答說是帶魚。監(jiān)司立刻讓人前往百姓家取來已煎帶魚,送到家里來吃,大稱味道好,并且惱怒以前為什么不給他買。從此每頓飯必想著吃煎帶魚,離開閩地許多年,仍然想著煎帶魚(心中)放不下。一個人對事物的好竟然像這樣。吳江顧道行先生也喜歡所做的煎帶魚,通過探子前往去索要,但閩地的人輕視這種味道,常常沒有人來回應(yīng)他。
18.完畢,終了烘烤善于、擅長恰逢、正趕上19.D20.(1)先設(shè)置好一塊鐵板,在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類的東西覆蓋好。
(2)弓兵話剛落舉手就刺,一下就把小偷殺死了,大概是乘其分神不備取勝的。21.工作程序(或時間順序)找到突破口,抓住機會
18.考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
(1)句意為:印完后再用火烤使混合物熔化。訖:完畢,終了;
(2)句意為:用火燒使它堅硬。煬:烘烤;
(3)句意為:善于使用長矛。善:善于、擅長;
(4)句意為:恰逢小偷在市肆喝酒。適值:恰逢、正趕上。
19.考查一詞多義及用法的理解辨析。
“則以紙?zhí)?,意思是就用紙條給它們作標(biāo)志。之,代詞,指字模。
A.句意為:許久,兩人都僵持不進。之:湊足音節(jié),無實義;
B.句意為:有什么簡陋的呢?之:助詞,賓語前置;
C.句意為:對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?之:賓語前置,不譯;
D.句意為:弓兵話剛落舉手就刺。之:代詞,指小偷;
故選D。
20.考查學(xué)生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況。重點詞有:
(1)設(shè),設(shè)置;以,用;冒,覆蓋。
(2)應(yīng)聲,話音剛落;斃,殺;蓋,大概;乘隙,指乘其分神不備。
21.考查內(nèi)容理解。
(1)甲文介紹了制作活板的過程:設(shè)置鐵板→紙灰冒之→板上置鐵范→密布字印→持就火煬之→按平版面→印刷;據(jù)此可知是按照工作程序/時間順序加以說明的。
(2)根據(jù)乙文“弓手者忽謂偷曰:‘尉至矣,我與汝皆健者,汝敢與我尉馬前決生死乎?’偷曰:‘諾?!謶?yīng)聲刺之,一舉而斃,蓋乘隙也”可知,弓手是利用與小偷說話的機會將小偷殺死;且在結(jié)尾點明原因(蓋乘隙也),即“找到突破口,抓住機會”。
參考譯文:
甲
用雕板印刷書籍,唐朝人還沒有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開始用雕版印刷五經(jīng),以后的經(jīng)典文獻就都是雕版印刷的本子了。宋朝慶歷年間,有個叫畢昇的平民,又發(fā)明了活字版(印刷)。它的方法是:用黏土刻字,字模薄得像銅錢邊緣似的,每個字刻一個字模,用火燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板,在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷,就把一個鐵框子放在鐵板上面,然后在鐵框內(nèi)密密地排上字模,排滿了一鐵框就成為一塊印版,把它拿到火上烘烤;待鐵板上的混合物稍稍熔化,就用一塊平板按在字模上面,那么(所有排在板上的)字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本,不能算是簡便;如果印幾十乃至成百上千本,那就極其快速。通常是做兩塊鐵板,這一塊在印刷,那一塊已另外在排字了,這塊印刷才完,第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了,兩塊相互交替使用,很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模,像“之”、“也”等字,每個字有二十多個印模,用來準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時,就用紙條給它們作標(biāo)志,(按照字的韻部分類)每個韻部做一個標(biāo)簽,用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字,隨即刻制,用草燒火烘烤,很快就能制成功。不用木料刻字的原因,是木紋有疏有密,沾水后就高低不平,并且和混合物粘在一起,不容易取出來。不像火燒過的膠泥字,印完后再用火烤使混合物熔化,拿手一抹,這些字模就會自己落下來,絕不會被弄臟。
乙
濠州定遠縣有一個弓兵,善于使用長矛,遠近同行都畏服他的技能。有一個小偷也善于擊刺,常常蔑視官軍,惟與這位弓兵技藝不相上下,說:“與弓兵相見一定要進行生死決斗?!币惶?,弓兵因公事來到碼頭,恰逢小偷在市肆喝酒,來勢迅猛,不可躲避,就拖矛來斗,圍觀的人很多。許久,兩人都僵持不進。弓兵忽然對小偷說:“縣尉來了。我和你都是好漢,你敢和我在縣尉馬前決一生死嗎?”小偷說:“好。”弓兵話剛落舉手就刺,一下就把小偷刺殺,大概是乘其分神不備而勝利。
22.磨刀石靠近標(biāo)簽,用作動詞(或“”均可)完畢23.(1)遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字,隨即刻制。
(2)一個人在中間坐著,左右兩邊都可以推轉(zhuǎn)(輪盤)摘字。24.C25.造輪制字貯存、拆版、字印數(shù)目等置字、撿字、還字等
22.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。
①句意為:那么字平得像磨刀石。砥:磨刀石;
②句意為:拿著靠近火烤。就:靠近;
③句意為:用紙標(biāo)簽它。帖:標(biāo)簽,用作動詞;(或“”均可)
④句意為:字都取用完了。迄:完畢。
23.本題考查句子翻譯。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順。
①素:平時;奇字:生僻字;旋:隨即、不久;
②中:在中間;俱:都。
24.本題考查理解文意和文言知識。
C.有誤。蓋以人尋字則難以字就人則易,意思為:因為用人去找字很難,用字去靠近人就很容易。因此,正確斷句為“蓋以人尋字則難/以字就人則易”。
故選C。
25.本題考查概括內(nèi)容。
第①空,由乙文“造輪法。用輕木造為大輪,其輪盤徑可七尺,輪軸高可三尺許”,意思為:造輪盤法。用輕巧得木頭做一個大輪盤,輪盤的直徑為七尺,輪盤中心有軸高三尺左右??芍?,王禎制字用的是:造輪法。
第②空,“其法:用膠泥刻字,薄如錢唇,每字為一印,火燒令堅”、“不用,則以紙?zhí)?,每韻為一帖,木格貯之”,意思為:它的方法是用膠泥刻成字,字薄得像銅錢的邊緣,每個字制成一個字模,用火來燒使它堅硬;不用時,就用紙條給它們作標(biāo)志,(按照字的韻部分類)每個韻部做個標(biāo)簽,用木格子把它們貯存起來??筛爬ó厱N的“活”體現(xiàn)在:制字、貯存、拆版、字印數(shù)目等。
第③空,由“凡置輪兩面,一輪置監(jiān)韻板面,一輪置雜字板面。一人中坐,左右俱可推轉(zhuǎn)摘字……字數(shù)取迄,又可補還韻內(nèi),兩得便也”,意思為:共有兩個輪盤,一個輪盤按韻鋪排活字,一個輪盤放雜字,一個人在中間坐,左右兩邊都可以推轉(zhuǎn)撿字……活字取用完后,還可以按韻補還回去,兩種都很方便??筛爬ㄍ醯澋摹盎睢斌w現(xiàn)在:置字、撿字、還字等。
參考譯文:
在慶歷年間,有位平民畢異,又創(chuàng)造了活板。它的方法是用膠泥刻成字,字薄得像銅錢的邊緣,每個字制成一個字模,用火來燒使它堅硬。先設(shè)置一塊鐵板,它的上面用松脂、蠟混合紙灰這一灰東西覆蓋它。想要印刷,就拿一個鐵框子放在鐵板上,然后密密地排列字模,排滿一鐵框就作為一板,拿著它靠近火烤它;藥物稍微熔化,就拿一塊平板按壓它的表面,那么所有排在板上的字模就平展得像磨刀石一樣。如果只印刷三兩本,不能算是簡便;如果印刷幾十乃至成百上千本,就特別快。通常是做兩塊鐵板,這一塊在印刷,那一塊已另外在排字了,這塊印刷才完,第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了,兩塊相互交替使用,很短的時間就能完成。每一個字都有好幾個印模,像“之”“也”等字,每個字有二十多個印模,用來準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時,就用紙條給它們作標(biāo)志,(按照字的韻部分類)每個韻部做個標(biāo)簽,用木格子把它們貯存起來。遇到平時沒有準(zhǔn)備的生僻字,隨即刻制,用草燒火烘烤,很快就能制成功。不用木料制作字模的原因,是因為木的紋理有疏有密,一沾水就會變得高低不平,再加上木刻的字會和藥物粘在一起,(拆板時)拿不下來,不像用膠泥燒制的字模,印完后再用火一烤,使藥物熔化,用手輕輕一撣,那些字模就會自己掉下來,一點也不會被藥物弄臟。
造輪盤法。用輕巧得木頭做一個大輪盤,輪盤的直徑為七尺,輪盤中心有軸高三尺,用大木板鑿孔,上面做橫架,中間用輪軸穿過去,下面鉆有凹臼,把輪盤立在上面,用圓竹匾鋪在上面作放置活字的版面,分格編號,從上到下依次鋪排。共有兩個輪盤,一個輪盤按韻鋪排活字,一個輪盤放雜字,一個人在中間坐,左右兩邊都可以推轉(zhuǎn)撿字。因為用人去找字很難,用字去靠近人就很容易。這就是轉(zhuǎn)輪的辦法,不費勞力坐著就可以做到,活字取用完后,還可以按韻補還回去,兩種都很方便。
26.豎立種植完成散步走到亭子的東南角,見在這里長著幾叢竹子。駢散、長短結(jié)合。畫波浪線的句子有四字斷句,也有九字、十二字長句,“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”對仗工整。居易惜之\乃除糞壤\疏其間\不終日而畢27.甲文嘆息沒有和自己志同道合者,乙文嗟嘆賢能的人和竹子一樣,需要了解賢能的人來識別。28.人們喜愛竹子的原因是竹子雖然中空,但是外部卻是直立往上,外有竹節(jié),高潔而堅貞,正符合人們所追求的虛心、正直、高潔、堅貞的品性。29.示例:江雪琴——她昂首挺胸的一步步走向刑場,走向死亡,猶如凱旋歸來一般,戰(zhàn)友們含淚目送著她。她帶著愛國的精神和堅定的意志走完了自己的人生生涯。世間少了一位愛國英雄,夜空多了一顆閃亮的星。面對酷刑,她是千磨萬擊還堅勁的翠竹蒼松;面對信仰,她是不輸須眉之志的巾幗豪杰;面對人民,她是舍小家顯大愛的忠誠女兒。她走了,但是她的行為卻震撼著我年輕的心靈,我們將永遠記住她的名字——江雪琴。
26.本題綜合考查理解文言實詞、翻譯文言語句、賞析語句特點、斷句的能力。
①“亭亭凈植”句意:筆直潔凈地立在水中。植,豎立。
②“此相國之手植者”句意:這是相國親手種植的。植,種植。
③“更互用之,瞬息可就”句意:兩塊相互交替使用,很短的時間就能完成。就,完成。
④“履及”,走到;“隅”,角落;“見叢竹于斯”,狀語后置,正常語序為“于斯見叢竹”。
⑤由“予獨愛蓮之出淤泥而不染”“中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植”“可遠觀而不可褻玩焉”可知,劃線句駢散結(jié)合,長句斷句相互映襯;此外,“中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植”四字一頓,節(jié)奏鮮明。
⑥句意:我感到很惋惜這些竹子,于是我,給竹子施加肥料,又在下面疏通、培修土層,沒用一天就干完了。
“居易”為名詞,作主語,其謂語為“惜”,賓語為“之”,故應(yīng)在“惜之”后斷開;“除”為動詞,作謂語,其賓語為“糞壤”,“疏”為動詞,其賓語為“其間”,故應(yīng)在“疏”前斷開,“其間”后斷開;
故正確斷句為“居易惜之\乃除糞壤\疏其間\不終日而畢”。
27.本題考查賞析文中詞語的能力。
甲文中“噫”,為感嘆詞,根據(jù)后文“菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣”,此處嘆息的是和我一樣喜愛蓮花的人是誰呢,人們都對牡丹趨之若鶩,而喜愛高潔的蓮花的人又有幾個呢?
乙文中“嗟乎”,同為感嘆詞,根據(jù)后文“然則竹之于草木,猶賢之于眾庶。竹不能自異,唯人異之。賢不能自異,唯用賢者異之”,此處嗟嘆的是借竹子前后不同際遇,談人才的遭遇。竹子“似于賢”得到人之愛惜和培植,對“真賢”的人又怎么得不到愛惜和培植。竹子與草木,就像賢才與一般人;竹子是不能自我張揚優(yōu)點,而是靠人賞識它;賢才不能自我張揚才干,而是要知人善任者使用賢才者,才能發(fā)現(xiàn)賢才們的才干,重用之。
28.本題考查個性化解讀文本的能力。
根據(jù)表格內(nèi)容“中空干直”“竹雖有節(jié),卻往上長”“竹節(jié)貞,貞以立志”可知,人們喜歡竹子的原因有“中空”,可以象征人們的虛心;“干直”,可象征人們的正直;“竹雖有節(jié),卻往上長”,象征人們勇往直前的精神;“貞以立志”,象征人們的堅貞。由此可知,人們喜愛竹子,正是因為竹子有這么多和人類相似的精神品質(zhì)。
29.本題考查評價人物的能力。
根據(jù)題干“借竹來表述對‘心中的偶像’的贊美”,那么在寫作語段時,要緊扣住竹子的品質(zhì)——堅貞不屈、虛心向上、正直高潔等。然后結(jié)合所給人物的經(jīng)歷,緊扣竹子品質(zhì)進行寫作即可。
示例:這個知識淵博的工程師,遇事頭腦冷靜,沉著而又機智。他搜集海底金銀財寶,支援被壓迫民族的正義斗爭。他反對奴隸制,向往自由,他還是一個有著像竹子一樣堅強不屈精神的勇士,有著為人類獻身的崇高精神。
參考譯文:
水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。它的莖內(nèi)空外直,不生蔓不長枝,香氣遠播更加清香,筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能靠近賞玩它啊。
我認為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中品德高尚的君子。唉!對于菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。對于蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?對于牡丹的喜愛,當(dāng)然就很多人了!
(周敦頤《愛蓮說》)
貞元十九年的春天,我得到常樂里已故關(guān)相國私宅的東亭,在那里住了下來。第二天,散步走到亭子的東南角,見這里長著幾叢竹子,枝葉凋敝,毫無生氣。向關(guān)家的舊人詢問是什么緣故,對方答道:“這些竹子是關(guān)相國親手栽種的。自從相國死后,別人借住在這里,從那時起,做筐簍的人來砍,做掃帚的人也來砍,砍伐剩下的竹子,長的已不到八尺,數(shù)量也不到百竿了。還有平常的草木混雜生在竹叢中,長得繁盛茂密,簡直都沒有竹子的苗了。”我感到很惋惜這些竹子,于是我,給竹子施加肥料,又在下面疏通、培修土層,沒用一天就干完了。從此以后,這些竹子日出有清陰,風(fēng)來有清聲,隨風(fēng)依依,生機盎然,好像在感激著我的知遇之情。
可嘆?。〖热贿@樣,那么竹子與其它草木的關(guān)系,也就像賢人與一般人的關(guān)系一樣。唉!竹子本身并不能把自己與其它草木區(qū)別開來,要靠人來加以區(qū)別,賢人本身并不能把自己與一般人區(qū)別開來,要靠使用賢人的人來加以區(qū)別。
(節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》,有刪改)
30.BCBA31.①我獨獨喜愛蓮花從淤泥里長出卻不沾染污穢,在清水里洗滌過卻不顯得妖媚。
②你如果有靈性的話,只應(yīng)當(dāng)吃了我的心,不要傷害百姓了。32.唐太宗當(dāng)著群臣吞下蝗蟲。表述自己對抗蝗蟲的決心;讓人民有信心戰(zhàn)勝災(zāi)害;證明自己有不惜一切哪怕犧牲自己也要對抗蝗災(zāi)的意志(言之有理即可)袁枚帶領(lǐng)百姓一起使用煙熏火燎和竹枝抽打等各種方法消滅蝗蟲。采取直接措施有效對抗;身先士卒,可以鼓舞人心。(言之有理即可)
30.本題考查文言實詞。
人力不可制:人力沒辦法控制。制:遏制。故選B;
眾皆伏其機敏:大家都佩服侯叔獻的機敏。伏:通“服”,佩服。故選C;
百姓有過:百姓有罪。過:罪過,過錯。故選B;
何疾之避:為什么要逃避疾病呢?疾:名詞,疾病。故選A。
31.本題考查句子翻譯。翻譯時,要遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句還要抓住關(guān)鍵字詞。本題關(guān)鍵字詞:
①染:沾染(污穢)。濯:洗滌。妖:美麗而不端莊。
②爾:你。但:只。蝕:吃。
32.本題考查文章內(nèi)容的理解。
由乙文“見蝗蟲,掇數(shù)枚而曰”“‘所冀移災(zāi)朕躬,何疾之避!’遂吞之”可知,唐太宗當(dāng)著群臣吞下蝗蟲;
從乙文看到蝗蟲食谷,唐太宗“掇數(shù)枚而曰”“遂吞之”的言行,可以看出他消除蝗災(zāi)的決心和為了人民不避危險的勇氣;從“所冀移災(zāi)朕躬,何疾之避”可知,唐太宗拒絕左右之人勸阻,毅然吞下數(shù)只蝗蟲,以此表述愿意為百姓承擔(dān)責(zé)任和堅決消滅蝗蟲的決心;
由丙文“焚以桑柴火,買以柳葉筐。兒童敲竹枝,老叟圍山岡”可知,袁枚帶領(lǐng)百姓一起使用煙熏火燎和竹枝抽打等各種方法消滅蝗蟲;
由丙文“焚以桑柴火,買以柳葉筐。兒童敲竹枝,老叟圍山岡”可知,采用煙熏火燎和竹枝抽打等方法直接有效;再結(jié)合“風(fēng)吹縣官面如漆,太陽赫赫燒衣裳”可知,官員和百姓一起開展捕蝗運動,能夠鼓舞士氣,讓百姓對滅蝗充滿干勁和信心。
參考譯文
熙寧年間,濉陽境內(nèi)把汴堤挖開淤田,汴河水猛烈地向決口處沖來,堤防好些地方都塌陷了,眼看就要崩潰,人力沒辦法控制。都水丞侯叔獻當(dāng)時來到這里巡視,(他看到)汴河上游幾十里處有個古城,立即下令把汴堤挖開引水到古城中,汴河下游很快就干涸了,急忙派人修理塌陷的堤壩。第二天,古城中水滿了,汴河水又流回到原來的河床中,而這時堤壩塌陷的地方已經(jīng)修繕完畢。然后再慢慢地堵塞古城處的決口,古城和汴河內(nèi)外的水位幾乎持平,河水不怎么流動,瞬息間就把決口塞好了,大家都佩服侯叔獻的機敏。
貞觀二年,京城長安大旱,蝗蟲四起。唐太宗進入園子看糧食(損失情況),看到有蝗蟲(在禾苗上面),捉了幾只念念有詞道:“百姓把糧食當(dāng)作身家性命,而你吃了它,這對百姓有害。百姓有罪,那些罪過全部在我(身上),你如果真的有靈的話,你就吃我的心吧,不要再害百姓了?!睂⒁滔氯ァV車娜嗣竦溃骸翱峙鲁粤艘〉?!不能吃??!”太宗說道:“我真希望它把給百姓的災(zāi)難移給我一個人!為什么要逃避疾病呢?”(說完)馬上就把它吞了。
33.C34.詣樞密院閱故牘,得頃歲所議疆地書,指古長城為境,今所爭蓋三十里遠35.B
33.本題考查對文章內(nèi)容的理解。
根據(jù)“括詣樞密院閱故牘,得頃歲所議疆地書,指古長城為境,今所爭蓋三十里遠,表論之。帝喜曰:‘大臣殊不究本末,幾誤國事。’(沈括到樞密院查閱以前的檔案,得到當(dāng)年商定疆界的文書,文件指定以古代的長城作為邊界,現(xiàn)在所爭的地方與長城相距三十里遠,上表論述了這事?;实鄹吲d地說:“大臣們根本不去探究事情的原委,幾乎誤了國家大事?!保笨芍?,選文中“國事”指的是“保全國家領(lǐng)土的完整”;
故選C。
34.本題考查對文章內(nèi)容的理解。
根據(jù)“括詣樞密院閱故牘,得頃歲所議疆地書,指古長城為境,今所爭蓋三十里遠”可知,沈括查閱以前的檔案,得到當(dāng)年商定疆界的文書,以前指定以古代的長城作為邊界,現(xiàn)在所爭的地方與長城相距三十里遠,所以“命以畫圖示禧,禧議始屈”。
35.本題考查虛詞的用法?!氨碚撝敝小爸笔谴~,指這件事。
A.助詞,放在主謂之間取消句子的獨立性,無實義;
B.代詞,指它;
C.賓語前置的標(biāo)志;
D.結(jié)構(gòu)助詞,的;
故選B。
參考譯文:
遼國的蕭禧來處理河?xùn)|黃嵬一帶地界劃分問題,留在館舍不肯辭去,說:“一定要請求得到后才回去。”皇帝派沈括前往問候致意。沈括到樞密院查閱以前的檔案,得到當(dāng)年商定疆界的文書,文件指定以古代的長城作為邊界,現(xiàn)在所爭的地方與長城相距三十里遠,上表論述了這事?;实鄹吲d地說:“大臣們根本不去探究事情的原委,幾乎誤了國家大事?!泵钌蚶ò训貓D拿給蕭禧看,蕭禧這才感到理屈。
36.①37.蔡倫造出來的紙方便實用、造價低廉。
36.本題考查文言詞語理解。
句意:用樹皮、麻頭和破布、漁網(wǎng)造紙。敝:破舊;破敗。
故選①。
37.本題考查內(nèi)容理解概括。
根據(jù)“縑貴而簡重,并不便于人。倫乃造意,用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙”可知,蔡倫造出來的紙方便實用、造價低廉。所以,“帝善其能”。
參考譯文:
蔡倫字敬仲,桂陽郡人。永平末年,開始在皇宮內(nèi)廷作事。蔡倫有才學(xué),盡心公事,敦厚謹慎……永元九年,蔡倫為皇宮監(jiān)督制造皇家刀劍和其他器械,都很精美堅固,為后世效法。
自古文字,大多刻在竹簡上,然后編成冊;那些用縑帛寫字的人,把縑帛叫做紙??V貴而竹簡笨重,都不方便。蔡倫于是創(chuàng)造設(shè)計,用樹皮、麻頭和破布、漁網(wǎng)造紙。和帝元興元年,他把造出來的紙奏上皇帝,皇帝贊賞蔡倫的才能。自此之后,大家都使用這種紙,天下叫做“蔡侯紙”。
38.(1)D
(2)秀才年將七十/忽生一子/因有年紀而生/即名年紀。
(3)示例一:人在年青時要好好讀書,認真做點學(xué)問,免得被人嘲笑,弄得自己傷心無奈。
示例二:父母給孩子取名字時不能太過隨意,免得日后機緣巧合弄成了尷尬,成了天下的笑話。
示例三:給他人講正經(jīng)的大道理時也可以用生動有趣的故事形式。
(1)本題考查學(xué)生對一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題,首先要明確句意,然后要注意積累詞語的不同用法,最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。
A.將近/扶持;
B.名字/出名;
C.長大/排行第一;
D.意思都為“誰”;
故選D。
(2)本題考查學(xué)生的斷句能力。解答此類問題,首先要明確句意,然后根據(jù)句意進行分析。
句意為:有個秀才年近七十,他的妻子突然生了一兒子,因為年歲已高才生了兒子,就取名為“年紀”。
故斷為:秀才年將七十/忽生一子/因有年紀而生/即名年紀。
(3)本題考查學(xué)生對文章主題的理解能力。解答此類問題,要在疏通文意的基礎(chǔ)上,理解文章內(nèi)容,把握文章主題。文章主要記敘了秀才給孩子取名和由名字鬧出的笑話,作答時結(jié)合故事內(nèi)容分析即可。
示例一:做事不可太隨意,要謹小慎微,否則讓人笑話。
示例二:做學(xué)問,貴在學(xué)以致用,不能像老秀才一樣,雖飽讀詩書,卻個連名字都取不好。
參考譯文:
有個秀才年近七十,他的妻子突然生了一兒子,因為年歲已高才生了兒子,就取名為“年紀”。過了不久,又生了一個兒子,看模樣像個讀書的,便取名為“學(xué)問”。第三年又生了一個兒子,秀才笑道:“這樣大的歲數(shù)了,還能得子,真是笑話?!庇谑侨∶麨椤靶υ挕?。三個兒子長大后無事可做,秀才讓他們進山打柴,等到回來,丈夫問妻子說:“三個人誰打的柴多?”妻子說:“年紀有了一把,學(xué)問一點也沒有,笑話倒是有一擔(dān)?!?/p>
39.A40.這也是善于領(lǐng)會古人畫畫所表現(xiàn)的意境啊。41.從畫家的角度看,除了本身必須具備過硬的基本功,還必須善于觀察才能逼真地表現(xiàn)生活;從賞畫者的角度來看,只有具備了豐富的生活積累,才能擁有一雙識別真假的慧眼;從總體上看,無論作什么事,細致的觀察,豐富的積累,用心的琢磨,是你左右逢源,從而成為行家里手的必要前提。
39.考查“之”字的用法。
例句中的“之”是代詞,這種情況。
A.代詞,指元方;
B.主謂之間,不譯;
C.助詞,的;
D.動詞,到,去;
故選A。
40.本題考查文言翻譯。要求:完整,流暢,準(zhǔn)確。注意:此,這。亦,也,也是。善,善于。求,探求,領(lǐng)會。意,意境。
41.考查分析文本主旨。
從畫家的角度來看,作畫需要有扎實的基本功,這是先決條件。聯(lián)系“其花披哆而色燥,此日中時花也。貓眼黑睛如線,此正午貓眼也”可知,還需要仔細觀察生活,才能逼真地再現(xiàn)生活,作畫才能做到以假亂真。
從欣賞者的角度來看,聯(lián)系“有帶露花,則房斂而色澤。貓眼早暮則睛圓,日高漸狹長,正午則如一線耳”可知,正因為吳育平常注意觀察生活,擁有一雙善于識別,善于觀察的慧眼,所以才能敏銳地發(fā)現(xiàn)這幅畫畫的是正午的牡丹。這告訴我們,要仔細觀察生活,積累豐富的生活經(jīng)驗,才能有所收獲,有所領(lǐng)會。
從總體上來看,無論做什么事,都要仔細觀察,豐富積累,用心研究,這樣才能在自己從事的行業(yè)里有所建樹。
參考譯文:
歐陽修曾經(jīng)得到一幅古畫,畫面上是一叢牡丹,牡丹下蹲著一只貓。歐陽修不知道這幅畫的精良和粗劣。丞相吳育一看到這幅古畫就說:“這是‘正午的牡丹’。根據(jù)什么來判斷它(是正午的牡丹)呢?畫中的牡丹松散下垂顏色發(fā)干,這是正當(dāng)午陽光照射下花的樣子;貓的瞳孔縮成一條線,這就是正午時貓的眼睛。如果是帶有露水的花,那么花房收斂色彩鮮艷潤澤。貓在早晨和傍晚,瞳孔都是圓的,漸近中午就變得又窄又長,到了正午就像一條線了?!边@也是善于探求古人筆下畫作的意境!
42.D43.不知非善記/乃善誦耳/每讀一書/必千百遍44.(1)讀書要刻苦。(2)讀書要循序漸進。(3)讀書要勤于背誦。(4)讀書要專心。(答對其中任何3點即可)
42.本題考查文言詞語在句中含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。
D.該句意為:有的時候在吃飯的時忘記了勺子筷子。此處“或”的意思為:有時。選項理解有誤;
故選D。
43.本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時候,也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。
該句意為:卻不知道他并不是善于記憶,而是勤于背誦。板橋每次讀一本書,一定要讀千百遍。故可斷句為
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