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文檔簡介

江蘇省啟東中學2008~2009學年度第二學期期中考試

高二語文試卷

語言文字基礎(chǔ)題(6分)

1.下列詞語中加點的字,每對讀音都不相同的一組是(3分)()

A.風靡/所向披摩搶購/呼天母地鮮見/好廉寡恥

B.軀事/金蟬脫率陽折/也意逢迎記藜歌載舞

C.驚簟/言簡意賅程益/程官野史瀆職/將功螃罪

D.剽悍/膘肥體壯慳吝/鏗鏘玫瑰饋贈/振聾發(fā)B貴

2.下列各句中,沒有語病的一句是(3分)()

A.中央經(jīng)濟工作會議是定調(diào)第二年宏觀經(jīng)濟政策和判斷當前經(jīng)濟形勢最權(quán)威的風向標,也

是每年度級別最高的經(jīng)濟工作會議。

B.如果人民幣一旦升值,那么我們的價格優(yōu)勢就會受到很大的影響,出口行業(yè)勢必受到很

大的沖擊

C.國務院臺灣事務辦公室17日舉行新聞發(fā)布會,就兩岸民間行業(yè)組織協(xié)商“三通”,外國

公司參與兩岸航運,實現(xiàn)“三通”與所謂“臺灣安全”等相關(guān)問題作出了說明。

D.面對全球金融危機,各國本應攜起手來,共同應對,叮法國總統(tǒng)薩科奇卻在中歐峰會的

關(guān)鍵時刻,會見達賴,干涉中國內(nèi)政,這對于金融危機是毫無益處的。

文言文閱讀(19分)

閱讀下面的文言文.完成3—6題。

徐鉉,字鼎臣,揚州廣陵人。十歲能屬文,不妄游處?仕吳為校書郎,又仕南唐李昇

父子,試知制誥,與宰相宋齊丘不協(xié)。時有得軍中書檄者,鉉及弟借評其援引不當。檄乃湯

悅所作,悅與齊丘誣鉉、錯泄機事,鉉坐貶泰州司戶掾,借貶為烏江尉,俄復舊官。時景命

內(nèi)臣車延規(guī)、傅宏營屯田于常、楚州,處事苛細,人不堪命,致盜賊群起。命鉉乘傳巡撫。

鉉至楚州,奏罷屯田,延規(guī)等懼,逃罪,鉉捕之急,權(quán)近側(cè)目。及捕得賊首,即斬之不俟報,

坐專殺流舒州。周世宗南征,景徙鉉饒州,俄召為太子右諭德。景死,事其子煜為禮部侍郎,

通署中書省事。宋師圍金陵,煜遣鉉求緩兵。時煜將朱令贊將兵十余萬自上江來援,煜以鉉

既行,欲止令贊勿令東下。鉉日:“此行未保必能濟難,江南所恃者援兵爾,奈何止之!”

煜日:“方求和解而復決戰(zhàn),豈利于汝乎?”鉉日:“要以社稷為計,豈顧一介之使,置之

度外可也?!膘掀仓?。及至,雖不能緩兵,而入見辭歸,禮遇皆與常時同。及隨煜入覲,

太祖責之,聲甚厲。鉉對日:“臣為江南大臣,國亡罪當死,不當問其他?!碧鎳@日:“忠

臣也!事我當如李氏?!泵鼮樘勇矢睢L脚d國初,李昉獨直翰林,鉉直學士院。從征

太原,軍中書詔填委,鉉援筆無滯,辭理精當,時論能之。師還,加給事中。淳化二年,廬

州女僧道安誣鉉奸私事,道安坐不實抵罪,鉉亦貶靜難行軍司馬。初,鉉至京師,見被毛褐

者輒哂之,邠州苦寒,終不御毛褐,致冷疾。一II晨起方冠帶,遽索筆手疏,約束后事。書

訖而卒,年七十六。鉉性簡淡寡欲,質(zhì)直無矯飾。鉉有文集三十卷,《質(zhì)疑論》若干卷。

(節(jié)選自《宋史?徐鉉傳》)

-3.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)

.A.十歲能屬文,不妄涉處游:游玩,游

B.通置中書省事署:

代理

C.辭理精當,時論能之能:認為...

有才能

D.見修毛褐者輒哂之被:披,

穿

4.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是(3分)

A.檄乃湯悅所作至于鞭第之間,々令人欲引節(jié),斯不亦遠乎

B.煜以鉉既行久之,能以足音辨人

-C.方求和解加復決戰(zhàn)有如此之勢,地為秦人積威之所劫

D.禮遇皆與常時同備他盜之出入與非常也

5.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的?項是(3分)

A.徐鉉十歲時便能寫文章,在南唐為官時因與宰相宋齊丘關(guān)系不好,又批評湯悅所寫文書

援引不當,遭兩人誣陷而被貶謫。

B.徐鉉奉李景之命巡察,到楚州時;上書請求停止屯田,車延規(guī)等畏罪潛逃,徐鉉追捕很

急,令權(quán)貴對他刮目相看。

C.徐鉉為解金陵之圍,將個人生死置之度外,后隨李煜朝見宋太祖受到斥責時剛正不阿,

宋太祖贊之為忠臣,并希望他忠于大宋。

D.徐鉉跟隨軍隊出征太原時;軍中需要撰寫的詔書很多,但徐鉉執(zhí)筆寫來,言辭十分流暢,

內(nèi)容精當,受到當時人的稱贊。

6.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)即斬之不俟報,坐專殺流舒州。(4分)

(2)此行未保必能濟難,江南所恃者援兵爾,奈何止之?。?分)

(3)一日晨起方冠帶,遽索筆手疏,約束后事。(3分)

三.古詩鑒賞(8分)

7.閱讀下面一首古詩,然后回答問題(8分)

新年作

唐]劉長卿

,鄉(xiāng)心新歲切,天畔獨潸然。

.老至居人下,春歸在客先。

嶺①猿同旦暮,江柳共風煙。

.已似長沙傅②,從今又幾年。

?注]①嶺:指五嶺。作者當時調(diào)任潘州南巴,過此嶺。②長沙傅:賈誼曾受讒被貶為長沙

王太傅。

(1)從全詩看,詩人“潸然”淚下的原因有哪些?

(2)頸聯(lián)運用了什么藝術(shù)手法?請簡要分析。

.四.名句填空(20分)

8.補寫出下列詩句的空缺部分

(1),蓮動下魚舟。(王維《山居秋暝》)

(2)君不見,高堂明鏡悲白發(fā),o李白《將進酒》

(3)細草微風岸,?杜甫《旅夜書懷》

(4)云橫秦嶺家何在?,韓愈《左遷至藍關(guān)示侄孫湘》

.(5)蓬山此去無多路,o李商隱《無題》

(6)淚眼問花花不語,=歐陽修《蝶戀花》

(7)碧云天,黃葉地。,。范仲淹《蘇幕遮》

(8)竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?。蘇軾《定風波》

(9)落花人獨立,o晏幾道《臨江仙》

(10)若有人知春去處,。黃庭堅《清平樂》

(11)。桃源望斷無尋處。秦觀《踏莎行》

(12),八千里路云和月。岳飛《滿江紅》

(13)無意苦爭春,o,只有香如故。陸游《卜算子》

(14)江晚正愁余,。辛棄疾《菩薩蠻》

.(15)眾里尋他千百度,一,

____________________o辛棄疾《青玉案》

.五.現(xiàn)代文閱讀必考題:文學類文本。(22分)

.閱讀下面的作品,完成9—12題。

感動是一種養(yǎng)分

何蔚

常常有一些無法言說的感動。

譬如看見果實墜地,從一棵樹的手腕上,一枚青澀的蘋果或一只熟透的蜜桃,冷不丁

地跳到地上,在塵土中灼下一道輕痕,打下一個水印,或者連一點兒蛛絲馬跡也不曾留下,

可就在這一瞬間,它已經(jīng)深深地感動了我。

譬如看見一只小鳥,在我的窗臺上跳躍盼顧,抖動漂亮的羽毛沖著我叫了那么一聲,

甚至只有半聲,爾后又匆匆飛走。譬如看見一個朋友久違的眼神和手勢,看見一顆滾動在草

葉上的露珠被風摔碎之前的最后一次閃耀,看見一群螞蟻抬著一只蜜蜂在大地上緩緩行進時

所表現(xiàn)出的那種小心謹慎與肅穆莊嚴……總之,感動我的有時是一種聲音,一種復雜的隱喻

了生命幻象的聲音;有時是一種色彩,一種沉重的、負載了諸多情感信息的色彩;有時是一

種狀態(tài),一種含蓄的、超越了明示話語的狀態(tài)。也有時候,感動我的竟是一種細微、尋常得

極容易被人忽略的場景,正如一群螞蟻抬著一只蜜蜂的殘骸亦慘亦烈地向前移動,最終,它

們幾乎全部移進了我的內(nèi)心,默化成一曲悲壯的挽歌和一場永久的儀式。

更有時候,感動我的仿佛什么也不是,也僅僅是事物的一粒元素而已。

不知道為什么要感動。

但有一點是可以肯定的:若是沒有感動,我想我就會于不痛不癢中丟棄自己。因為我

知道,這個世界上連一朵花一莖草一湖水和一尾魚,都那么持久地擁有著令人感動的特質(zhì)。

所有的生命幾乎都離不開感動。如果對美視而不見,對春天也無動于衷,那么還有什么理由

在美和春天之間邁動雙腳?

想一想,一朵花因為什么而鮮艷嫵媚,一莖草因為什么而搖曳多姿,一湖水因為什么

而清波漾溢,一尾魚因為什么而躍出河面?

許多時候,我就是這樣不可抗拒地被一些極小的事物感動著,被極小的感動潤澤著。

只是,我好像從來沒有留心將每一次感動的具體根由進行仔細的探究,一條一款地羅列起來,

為誘發(fā)下一次感動埋好伏筆。我想,誰如果真這么愚蠢地對待感動的話,那他就不可能擁有

更多的感動了。感動是不能提前準備的,如同做夢一樣,因此也沒有必要在事后對它做一番

精彩的歸納、總結(jié)或者賞析。

.常常被感動而充滿激情的人是有福的。

我或許屬于其中之一。故我想,感動是由于我深愛著世上一切美好的事物,甚至比別

人更留意也更鐘情于它們。而這些美好的事物也仿佛是我的朋友和親人,也同樣愛著、留意

著、鐘情著我。我們永遠保持著那種和諧友善、親密真摯的聯(lián)系,保持著深層的感情交流、

碰撞與溝通。彼此間相互提醒、暗示,相互期許、關(guān)懷和給予。每次小小的感動都會洗凈我

靈魂中某個小小的斑點和污漬,每一次深深的感動都有可能斬斷我性情中某一段深深的劣

根。日復一日,年復一年,感動使我的內(nèi)心變得清潔、明亮、豐富而又寬敞,使我面對每一

輪嶄新的H出都能贏得一個全新的自我。

.對于我,感動始終是一種崇高的養(yǎng)分,如同豐盈甘美的母乳;對于感動,我則始終都

是一個受益不盡的吮吸者,吸著母乳的精華漸漸長高,長大,健康,強壯,享有智慧與激情。

因此我敢說,一個人,只要他還能感動,就不至于徹底喪失良知與天性。只要能感動,

即使將你放在生活的最邊緣,你也決不會輕易放棄做人的資格以及與生俱來的發(fā)言權(quán)。

9.從文章前三段看,讓作者感動的事物有什么特點?(5分)

10.世界上的許多事物都能讓作者感動,其原因是什么?(4分)

11.“想一想,一朵花因為什么而鮮艷嫵媚,一莖草因為什么而搖曳多姿,-湖水因為什么而

清波蕩漾,一尾魚因為什么而躍出河面”這段話在語言表達上有何特點?此段在全文有何作

用?(7分)

12.通讀全文,具體說說“感動始終是一種崇高的養(yǎng)分”這句話的含義。(6分)

六、現(xiàn)代文閱讀選做題。請從甲、乙兩類文本中選定一類作答(15分)

甲、論述類文本

閱讀下面的文字,完成13—15題。

科學給人以知識,哲學給人以智慧。所謂哲學是“智慧”之學,即是問題之學:發(fā)現(xiàn)問

題,提出問題,研究問題,解決問題。這是人的智慧最集中最主要的體現(xiàn)。蘇格拉底之所以

成為西方哲學智慧之星,并不是因為他創(chuàng)造了什么了不起的哲學體系或哲學理論,而是由于

他開辟了哲學的新天地,開創(chuàng)了哲學以問題為中心的對話時代。從問題中引導人們?nèi)ニ伎迹?/p>

啟發(fā)人們開動腦筋、尋求答案;從問題中開發(fā)人的聰明才智,探索社會問題與人性的奧秘。

故蘇格拉底式問題的對話,一直為后人所傳頌與贊賞。

智慧首先表現(xiàn)為人的一種創(chuàng)新能力。無論是科學創(chuàng)新,還是制度創(chuàng)新:無論是理性思維

形式,還是直觀領(lǐng)悟形式,都是從問題開始的。有了問題,人們?nèi)ニ伎?、探索,才會有破舊

立新之舉。當人類有了自我意識,面對客觀世界,很自然會提出這樣的問題:宇宙萬物從何

而來?為什么會形成五彩繽紛的世界?萬物消滅后又歸于何處?這些問題開啟了人類哲學思

維。先是產(chǎn)生了各種神話,后來在神話基礎(chǔ)上產(chǎn)生各種宇宙“本原”說,這就是我們今天所

稱的自然哲學的起源。盡管自然哲學家對宇宙本原的說法不同,甚至形成相互對立的理論,

但都是人類意識發(fā)展史上一次質(zhì)的飛躍。隨著人類認識的發(fā)展與深化,關(guān)于人的主體與世界

的客體關(guān)系問題突出顯示出來:主體與客體何者是第一性?人的主體能否認識客體?如此等

等。對此,哲學家不同的回答,形成各種哲學理論與哲學學派。

其次,智慧表現(xiàn)為人能夠籌劃與建構(gòu)未來的崇高理想。我們常說有智慧的人站得高、望

得遠,他不同于庸人、常人,這是因為他具有預見與籌劃未來理想的聰明才智。德國著名哲

學家恩斯特?卡西爾曾經(jīng)指出,人與動物雖然都是生活在同一個物質(zhì)世界之中,但人的生活

世界完全不同于動物的自然世界,因為人的生活根本特征在于:他總是生活在“理想”的世

界,總是向著“可能性”行進。

這里我們需要指出,問題的哲學中的“問題”,一定要同我們?nèi)粘Uf的問題、具體科學

中的問題區(qū)別開來。當然作為問題,無論是屬于哪一類問題,都是人們才智的一種表現(xiàn),都

是開啟人的理性思維的一種方式。但通常所說的問題,具體科學(主要是自然科學)的問題,

主要是指事實的問題,經(jīng)驗對象的問題,即形而下的問題;而作為哲學的問題卻是超越具體

事實,超越經(jīng)驗對象,即形而上的問題。因此哲學的問題比具體科學的問題,顯得更為抽象

和富有思辨性。我們可以把具體科學的問題,稱之為知識的問題。但又應該看到,提出或發(fā)

現(xiàn)哲學的問題,不能光靠知識,更不能說?個人知識越多,發(fā)現(xiàn)哲學問題就越多、越深刻。

這是因為作為哲學的問題,既要面對現(xiàn)實,又要超越現(xiàn)實;既要靠理論理性思維,又要靠知

覺領(lǐng)悟。按馮友蘭先生的話來說,哲學既要“出世”,又要“入世”;哲學的方法既要用正

方法,又要用負方法。這就是現(xiàn)實主義與浪漫主義的結(jié)合,可說與不可說的結(jié)合。

13.下列對“哲學是智慧之學,即是問題之學”的解釋,錯誤的一項是(3分)

A.哲學是問題之學,從問題中引導人們?nèi)ニ伎迹瑥膯栴}中開發(fā)人們的聰明才智。

B.智慧首先表現(xiàn)為人的一種創(chuàng)新能力,而創(chuàng)新則是從問題開始的。

C.自然哲學起源于神話與問題,社會哲學起源于知覺領(lǐng)悟。

D.哲學的問題比一般的問題更為抽象和富有思辨性,即更顯智慧。

14.本文認為,“問題的哲學”中的“問題”與“具體科學”中的“問題”有何區(qū)別?作者

將兩者進行比較意在說明什么?作者引馮友蘭的話有何作用?(6分)

答:

15.本文所說的哲學的“浪漫主義”指的是什么?哲學為什么會具有這種特征?作者提出哲學

是“智慧之學”的依據(jù)是什么?(6分)

乙、實用類文本

閱讀下面的文字,完成13--15題。

楚辭專家姜亮夫

1902年,姜亮夫出生于云南昭通一個書香門第的家庭:父輩兄弟四人一榜中了三個舉

人,這些長輩都是他繼承傳統(tǒng)文化最早的啟蒙老師。

1920年,他19歲,帶著對封建大家庭的叛逆,出滇北,過宜賓,走進了中國儒學極盛

的蜀中,拜名儒為師。1925年,他以優(yōu)異成績考進清華國學研究院。清華園濃郁的學術(shù)氛

圍,優(yōu)雅的學習環(huán)境,使他覺得走進了一個無法以語言形容的高大而神圣的學術(shù)殿堂,師從

王國維、梁啟超等大師,讀書更精勤了,學業(yè)更精進了。大師的風范,人品、學識的拓展,

視野的極大開闊,為他一生為人道德、學術(shù)建樹打下了堅實的基礎(chǔ)。在王國維先生的具體指

導下,他完成了研究生畢業(yè)論文《詩騷聯(lián)綿字考》,第一次展示了他在傳統(tǒng)學識,尤其是語

言、文學、歷史、經(jīng)學等方面的深厚功底及對中國傳統(tǒng)學術(shù)研究的思維、方法的正確理解與

定位。

1928年,他來到上海。他被大學者胡樸安先生發(fā)現(xiàn),被推薦到中國公學、持志大學教

書。后又成了章太炎先生的入室弟子。在這里,他和學術(shù)界和文化界的著名人士開始了一生

交往的友誼。也就在這時,他開始了楚辭學的研究。這事緣于恩師王國維先生跳昆明湖自盡。

他內(nèi)心極為傷痛,聯(lián)想屈原憂國憂民終投汨羅江,決心發(fā)憤撰寫《屈原賦校注》以寄托自己

的哀思。此書借助目錄學、版本學的深入研究,以辨章學術(shù),考鏡源流取得重要成果,是近

代有影響的屈賦注本之一。他提出“個別分析、綜合整理”的主張,他以校注和書目兩方面

的深入研究為依托,對楚辭各領(lǐng)域進行綜合、闡發(fā)、概括,成果迭出。

1954年,他來浙江師范學院任教,便開始大量購置圖書。楚辭類的歷代主要書籍,基

本集全。到60年代,他以三暇之余,已基本完成《楚辭通故》的資料匯集并開始撰寫書稿,

一直到80年代出版。這是他在大量匯集歷代《楚辭》研究資料的基礎(chǔ)上,以他較成熟的學

術(shù)思想體系和以“個別分析和綜合研究”相結(jié)合的研究方法,從哲學、歷史、地理、語言、

文學、文物、考古、民族學、民俗學等多學科入手,進行多方面的深入研究,積十年之功而

告完成的。他憑著這種淡定的心態(tài),以幾乎簡單而純白的心去愛他的學業(yè),這不是人人能做

到的事。

13.下列關(guān)于姜亮夫求學之路的解說,不正確的一項是(3分)

A.姜亮夫19歲離家外出求學,是帶著對封建大家庭的叛逆,也是帶著對傳統(tǒng)文化的追求。

B.奔赴北京深造,結(jié)識名師,視野得到了極大的開闊,一下子使他走進了神圣的學術(shù)殿堂,

并取得了令人矚目的成果。

C.清華園濃郁的學術(shù)氛圍,王國維、梁啟超等大師的風范、人品和學識直接影響者他的學

術(shù)之路。

D.研究生畢業(yè)論文第一次展示了他在傳統(tǒng)學識,尤其是語言、文學、歷史、經(jīng)學方面的深

厚功底,也奠定了學術(shù)之路的基礎(chǔ)。

14.從文中看,哪幾件事對姜亮夫的學術(shù)研究產(chǎn)生過重要影響?(6分)

15.根據(jù)文章內(nèi)容,請概括姜亮夫取得楚辭研究成就的原因。(6分)

七.作文

16.請以“太陽下山明天還會爬上來”為題寫一篇議論文。不少于800字.

語文附加題

一、閱讀材料,完成17—19題。(10分)

17.用斜線(/)給下面的劃線的文言文語句斷句(限6處)。(6分)

《莊子》言:“野馬也,塵埃也?!蹦耸莾晌铩9湃思粗^野馬為塵埃,如吳融云:“動

梁間之野馬?!庇猪n彳屋云:“窗里日光飛野馬?!苯砸詨m為野馬恐丕然也野馬乃田野間浮氣

耳遠望如群馬又如水波佛書謂如熱時野馬陽焰即如此物也。(節(jié)選自《夢溪筆談》)

18.“野馬”和“塵埃”典出《莊子》中的《》(2分)

19.這段文字告訴我們什么道理。(2分)

二、名著名篇閱讀(15分)

20.下列說法中不正確的兩項是()(5分)

A、“湘江水逝楚云飛”,是賈探春的判詞

B、在《紅樓夢》中,除了幾位主要人物外,作者還塑造了眾多的人物形象,他們各自具有

自己獨特而又鮮明的個性。如:溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍辱吞聲

的尤三姐,敢于反抗的晴雯等無一不是有血有肉,個性鮮明的人物。就連書中一些著墨不多

的焦大、傻大妞、小紅等也給人留下鮮明深刻的印象。

C、紅樓夢第六十二回中“呆香菱情解石榴裙”,石榴裙是薛寶琴送的,最早提到將黛玉許

給寶玉的是鳳姐。

D、賈寶玉的通靈寶玉正面文字是“莫失莫忘,仙壽恒昌”。

E、賈府的“四春”分別是:孤獨的賈元春、懦弱的賈迎春、精明的賈探春、孤僻的賈惜春,

取“原應嘆息”之意。

21.簡要說明《紅樓夢》中“大觀園”的建造來歷。(5分)

22.簡述黛玉葬花的情景(5分)

三、閱讀下面的文本材料,回答問題。(15分)

中醫(yī)是醫(yī)學,也是文化,它植根于傳統(tǒng)文化的土壤,具有明顯的民族性。中醫(yī)產(chǎn)生于長

期養(yǎng)生治病的實踐中,但當其在兩千年前從經(jīng)驗醫(yī)學上升為理論時,借助了當時的哲學、天

文學、農(nóng)學等成就,采取了“取類比象”(同類事物具有類似屬性)的方法,被賦予了本民族

文化的內(nèi)涵。比圳,中醫(yī)把人體看做一個小自然,自然界的規(guī)律也體現(xiàn)其中,所謂“天人合

一”“陰陽五行”“經(jīng)絡氣血”“寒熱溫涼”等。

但自19世紀末部分國人主張“全盤西化”以“強國”時,中醫(yī)的困境就已開始了。進

入20世紀以后,一些尋找中國落后挨打根源的知識分子,將包括中醫(yī)在內(nèi)的傳統(tǒng)文化視為

腐朽沒落文化的代表,不加區(qū)分地踏在腳下。

此后成長起來的一代代中國人,接受西方科學文化多,對傳統(tǒng)文化反而日漸陌生。比如,

文言文閱讀能力的弱化,使得以傳統(tǒng)文化為根基、以古文為載體的中醫(yī)理論,對多數(shù)民眾無

異于“天書”。加之,近代以來持續(xù)不斷對“中醫(yī)科學與否”的爭論,使越來越多的國人對

中醫(yī)產(chǎn)生懷疑甚至抵觸。

23.結(jié)合全文,談談中醫(yī)“民族性”的特點具體體現(xiàn)在哪些方面。(6分)

答:

24.閱讀全文,簡要分析如何使中醫(yī)走出困境。(9分)

答:

江蘇省啟東中學2008~2009學年度第二學期期中考試

高二語文答題卷

每道3分

12345甲文13乙文13

6.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)即斬之不俟報,坐專殺流舒州。(4分)

(2)此行未保必能濟難,江南所恃者援兵爾,奈何止之?。?分)

(3)一日晨起方冠帶,遽索筆手疏,約束后事。(3分)

7.閱讀下面一首古詩,然后回答問題(8分)

(1)(4分)

(2)(4分)

8.補寫出下列詩句的空缺部分

(1)

(2)o

(3)。

(4)

(5)

(6)

(7)

(8)

⑼.

(10)

(11)

(12)____

(13)一

(14)

(15)—

9.(5分)

10.(4分)

11.(7分)

12.(6分)

甲、論述類文本

14.6分)

答:________________________________________________________________________

15.(6分)

答:________________________________________________________________________

乙、實用類文本

14.(6分)

15.(6分)

語文加試題

一、閱讀材料,完成17—19題。(10分)

17.用斜線(/)給下面的劃線的文言文語句斷句(限6處)。(6分)

皆以塵為野馬恐丕然也野嗎乃田野間浮氣耳遠望.如群嗎又如水波佛書謂如熱時野馬陽

焰即如此物也。(節(jié)選自《夢溪筆談》)

18.《》(2分)

19.(2分)

20.(5分)

21.(5分)

22.(5分)

23.(6分)

答:

24.(9分)

答:

高二語文第二學期期中考試答案

1.C(A.“靡”同。B.“殼”“曲”同。D.“饋”“聘”同)

2.C(A句語序不當,“定調(diào)第二年宏觀經(jīng)濟政策”和“判斷當前經(jīng)濟形勢”顛倒;B句"如

果”和“一旦”重復;D句成分殘缺,“這對于金融危機是毫無益處的”應為“這對于金融

危機的解決是毫無益處的”)

3.【解析】考查文言文實詞的含義。“游”應為“交往,來往”。

【答案】A

4.【解析】考查對文言文虛詞的含義和用法的理解。C表轉(zhuǎn)折(A前為“是”,后為“才”;

B前為“因為”,后為“憑”;D前為介詞,“和、跟”,后為連詞,“和”。)

【答案】C

5.【解析】考查對文章內(nèi)容的理解、分析與概括?!皞?cè)目”應理解為“畏懼”。

【答案】B

6.【解析】考查對文言文句子的理解和翻譯。

【答案】(1)徐鉉不等朝廷批復就(當即)斬殺(“就當即斬殺而不等朝廷批復”亦可),因

犯專擅生殺之罪被流放到舒州。(“俟”“坐”“?!?、被動句各1分)

(2)這次前往不一定能夠保證解救危難,江南所依靠的是援兵,為什么要讓他停止呢?(“濟

難”“奈何”“止”各1分。)

(3)一天,徐鉉早晨起身,正裝束打扮(戴帽子束腰帶),突然急著要來紙筆,親筆寫下(遺

言),交代后事。(“冠帶”“疏”“約束”各1分。)

附文言文參考譯文:

徐鉉,字鼎臣,揚州廣陵人。徐鉉十歲時就善寫文章,不亂交往。出仕吳任校書郎,

又在南唐李昇父子手下做官,主管草擬詔命,與宰相宋齊丘不和。有時候看到軍中的文書,

徐鉉與他的弟弟徐鏘就議論(評論)文書引證不當。文書是湯悅寫的,湯悅就同宋齊丘一同

誣陷徐鉉、徐借泄露軍中機密之事,徐鉉獲罪被貶為泰州司戶掾,徐銘被貶為烏江尉,不久

官復原職。

當時李景任命自己身邊的車延規(guī)、傅宏在常、楚州管理屯田,辦事苛求細枝末節(jié)(嚴

格而瑣碎),百姓忍受不了,導致盜賊紛起。李景命徐鉉奉命巡察。徐鉉到楚州后,上書請

求停止屯田,車延規(guī)等人害怕,畏罪而逃,徐鉉追捕很急,權(quán)貴都很害怕。等到捕得盜賊頭

子,徐鉉不等朝廷批復就(當即)斬殺,因犯專擅生殺之罪被流放到舒州。周世宗南征,李

景將徐鉉貶謫(調(diào))到饒州,不久召任太子右諭德。李景死后,侍奉他的兒子李煜做禮部侍

郎,代理中書省的事務。

宋軍圍困金陵,李煜派徐鉉請求宋軍退兵。當時李煜的部將朱令贊率領(lǐng)十多萬士兵從

上江(長江上游地區(qū))來救援,李煜因為徐鉉已經(jīng)確定前往,想要阻止朱令贊讓他不要東下

(向東進軍)。徐鉉說:“這次前往不一定能夠保證解救危難,江南所依靠的是援兵,為什

么要讓他停止呢?”李煜說:“剛求和解卻又要決戰(zhàn),難道對你有好處嗎?”徐鉉說:“要

以國家安危為大計,難道能顧慮(顧及)一個使者的安危嗎?可以置之度外(不必考慮)。

李煜哭著送他出發(fā)。等到了宋營,徐鉉雖然不能讓宋退兵,但入見辭歸,受到的禮遇都跟平

時一樣。到跟隨李煜朝見宋太祖,太祖斥責徐鉉,十分嚴厲。徐鉉回答說:"我是江南大臣,

國家滅亡按罪該死,不應當考慮其他?!碧娓袊@地說:“真是忠臣啊!侍奉我要同侍奉李

氏一樣。”任命做太子率更令。

太平興國初,李昉獨主翰林院,徐鉉主學士院。徐鉉跟隨出征太原,軍中文書很多,

徐鉉提筆即寫,言辭流暢,內(nèi)容精當,當時人們都夸贊他有才干。出師歸來,加封給事中。

淳化二年,廬州女尼道安誣告徐鉉奸詐營私(或“通奸”),道安因為不實誣告獲罪受到處

罰,徐鉉也被貶為靜難行軍司馬。

徐鉉初到京師,看見穿獸毛短衣的人就譏笑,邠州極寒冷,但徐鉉始終不穿獸毛短衣,

因寒冷而得病。一天,徐鉉早晨起身,正裝束打扮(戴帽子束腰帶),突然急著要來紙筆,

親筆寫下(遺言),交代后事。寫完就死了,享年七十六歲。徐鉉生性簡樸淡泊,少私欲,

樸實正直不造作。徐鉉著有文集三十卷,《質(zhì)疑論》若干。

7.答案:

(1)年事已高,卻位居人下;新年已到,卻獨處天涯。(每點兩分,答滿兩點即4分,有新

增點,言之成理即可)

(2)擬人,把嶺猿和江柳當作自己相伴的對象,突出表現(xiàn)了自己形影相吊、孤苦無依的處

境和孤獨凄涼之感。(答由景入情、虛實結(jié)合等亦可,手法準確2分,分析到位2分)

8.答案:

1.竹喧歸浣女

2.如青絲暮成雪

3.危橘獨夜舟

4.雪擁藍關(guān)馬不前

5.青鳥殷勤為探看

6.亂紅飛過秋千去

7.秋色連波,波上寒煙翠。

8.-蓑煙雨任平生

9.微雨燕雙飛。

10.喚取歸來同住。

11.霧失樓臺,月迷津渡。

12.三十功名塵與土,

13.一任群芳妒。零落成泥碾作塵,

14.山深聞鵬鴻。

15.驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處。

9.(1)感動作者的往往是一些細微、尋常的事物,常在不經(jīng)意時出現(xiàn);(2)含蓄,無需言

語明示;(3)昭示了生命的內(nèi)涵;(4)負載了豐富的情感信息(答出一點得1分,四點答全

得五分)。

10.從事物本身的角度看:世上一切美好事物都持久地擁有了令人感動的特質(zhì)(2分);從

作者的角度看:作者深愛著世上一切美好的事物(2分)。

11.第一問:運用排比和設問的手法(1分),指出生活中細小的事物也有美,啟發(fā)讀者要

發(fā)現(xiàn)其中擁有著的令人感動的特質(zhì)(2分),學會感動,來涵養(yǎng)生命、滋潤心靈,學會做人,

激發(fā)讀者熱愛生活(2分)。第二問:內(nèi)容上豐富了文章的內(nèi)容,結(jié)構(gòu)上引發(fā)下文的思考。(2

分)

12.①感動能夠凈化人

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