2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)：小說(shuō)專(zhuān)題訓(xùn)練歷史小說(shuō)（莊子）（解析）

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閱讀下面的文字，完成下面小題。

坎井之樂(lè)（節(jié)選）

吳禮權(quán)

莊周又轉(zhuǎn)而看了惠施弟子一眼，意有所指地說(shuō)道：“你們看，今日的名家諸公，他們整日熱衷于名賓之辯，熱衷于概念之爭(zhēng)，雖然毫無(wú)用處，于世無(wú)益，卻讓世人著迷，連很多諸侯國(guó)之君都被其詭辯迷惑，欣賞他們的口才，甚至有的人還被封侯拜相了呢?！?/p>

惠施弟子一聽(tīng)莊周不僅赤裸裸地攻擊詆毀名家，而且還繞著彎攻擊他的老師，因?yàn)榛菔┐藭r(shí)正在魏國(guó)為相，受魏惠王重用呢，所以，他再也不能容忍了，立即接住莊周的話頭，反唇相譏道：“墨家學(xué)說(shuō)無(wú)用，名家學(xué)說(shuō)也無(wú)益，那么您認(rèn)為哪一家學(xué)說(shuō)有用，于世有益呢？哎呀，對(duì)不起，在下還未請(qǐng)教您尊姓大名，不知您到底是哪家哪派的巨子名公？”

“老朽只是個(gè)信奉老聃之道的無(wú)名之輩，不是什么學(xué)派的巨子名公?！鼻f周淡淡地回應(yīng)道。

“哦，原來(lái)是老聃之徒。既然是老聃之徒，在下倒想請(qǐng)教一下，你們老聃之道有什么值得人們推重的嗎？‘道可道，非常道’的鬼話，難道可以救世嗎？”惠施弟子撇了撇嘴，顯出一副不屑的樣子。

“年輕人，你知道老聃所說(shuō)的‘道’是什么意思嗎？”莊周雖然覺(jué)得惠施弟子很無(wú)知，但仍努力以溫和的口氣跟他說(shuō)話。

“在下不明白。不過(guò)，在下知道，老聃的話都是在故弄玄虛，他的所謂‘道’，是虛無(wú)縹緲的，是無(wú)人知曉的，更是不可能救世的，比任何學(xué)派的學(xué)說(shuō)都無(wú)用?！被菔┑茏勇?tīng)莊周以長(zhǎng)者的口吻跟他說(shuō)話，有倚老賣(mài)老之嫌，心中很是不悅，話說(shuō)得就更不中聽(tīng)了。

莊周并不在意，看了看惠施弟子，面帶微笑地說(shuō)道：“老聃之道深不可測(cè)，年輕人不懂就說(shuō)不懂，不要不懂還要妄議先賢。儒家先賢孔丘有言：‘知之為知之，不知為不知，是知也?！闲嚯m不認(rèn)同孔丘學(xué)說(shuō)，但認(rèn)為他這句話是對(duì)的。老朽剛才批評(píng)墨家與名家，并不是因?yàn)橛虚T(mén)戶(hù)之見(jiàn)，而只是就事論事，就理說(shuō)理?！?/p>

“哼，還說(shuō)沒(méi)有門(mén)戶(hù)之見(jiàn)。說(shuō)到老聃之道，就是深不可測(cè)，說(shuō)到俺們名家與墨家之說(shuō)，都是無(wú)用無(wú)益，這還不是門(mén)戶(hù)之見(jiàn)呀？依在下看，老聃之道就是無(wú)用之道。什么‘清靜無(wú)為’‘順其自然’‘清心寡欲’‘無(wú)為而無(wú)不為’，這對(duì)治世救世哪里有什么用處？‘無(wú)為’是懶人的邏輯，是無(wú)用人的借口。所以，‘無(wú)為’就是無(wú)用?！被菔┑茏釉秸f(shuō)越激動(dòng)，用詞也越來(lái)越尖刻。

藺且與逸軒聽(tīng)了，臉上有些掛不住了?？墒?，莊周卻從容坦然，哈哈大笑。

“您笑什么？俺說(shuō)得不對(duì)嗎？”惠施弟子反問(wèn)道。

“這樣吧，年輕人，老朽給你講個(gè)故事吧?！?/p>

藺且與逸軒一聽(tīng)老師要講故事了，頓時(shí)心中竊喜。因?yàn)樗麄兌贾狼f周最會(huì)講故事，他講故事不是為了編造論據(jù)說(shuō)服人，就是繞著彎罵人。現(xiàn)在，莊周要給惠施弟子講故事，肯定是罵人。可是，惠施弟子并不知道這些。因?yàn)樗静恢?，眼前之人就是連他老師惠施都非常敬畏的莊周。于是，惠施弟子爽快地答應(yīng)道：“好呀！那您就講吧，在下洗耳恭聽(tīng)?！?/p>

莊周點(diǎn)點(diǎn)頭，微微一笑，瞥了惠施弟子一眼，便意態(tài)悠閑地說(shuō)起了故事：“從前，東海邊一座山崖上有一只坎井之蛙。一天，海水漲潮，一只巨大的東海之鱉隨潮水沖到坎井之蛙生活的坎井邊?？簿芤?jiàn)到東海之鱉非常高興，就跟它攀談起來(lái)。談著談著，坎井之蛙突然非常感慨地對(duì)東海之鱉說(shuō)道：‘我真是快樂(lè)極了！每天我都可以出來(lái)在井欄上跳躍，回去后就在井壁縫間休息。我躍入水中，水就托住我的兩腋和兩腮；我跳到泥里，泥就淹沒(méi)我的腳丫子，沒(méi)過(guò)我的腳背?；仡^看看井里的赤蟲(chóng)、螃蟹和蝌蚪，誰(shuí)也無(wú)法比得上我。還有，能夠獨(dú)自占有一坑水，盤(pán)踞一口井，這也是我最大的快樂(lè)。您今天既然來(lái)了，為什么不進(jìn)來(lái)看看呢？’”

“那東海之鱉接受邀請(qǐng)了嗎？”藺且故意配合莊周，問(wèn)道。

莊周心知其意，故意停頓了一下，斜瞥了惠施弟子一眼，見(jiàn)他正凝神專(zhuān)注地聽(tīng)著，遂接著說(shuō)道：“東海之鱉欣然接受了邀請(qǐng)，可是，東海之鱉身軀太大，左腳還沒(méi)踏進(jìn)坎井，右腿已經(jīng)被絆住了。東海之鱉無(wú)奈地退出了坎井，對(duì)坎井之蛙說(shuō)道：‘你我生活的環(huán)境完全不同，我所生活的東海，千里之遠(yuǎn)不足以形容其大，千仞之高不足以形容其深。大禹時(shí)代，十年九澇，洪水滔天，東海海面沒(méi)有因此增加絲毫；商湯之時(shí)，八年就有七年大旱，東海水位也未見(jiàn)下降一寸。這是東海的實(shí)際情形，也是我久居?xùn)|海的大快樂(lè)呀！’坎井之蛙聽(tīng)了，頓時(shí)目瞪口呆，神情恍惚，悵然若失久之?！?/p>

莊周話音剛落，逸軒就脫口而出道：“先生，坎井之蛙的故事，是不是說(shuō)明了一個(gè)道理：眼界決定境界，一個(gè)人眼界太小，就會(huì)盲目自大，境界就不會(huì)太高，是這樣嗎？”

“正是。有些人對(duì)天下諸家學(xué)說(shuō)知之甚少，卻妄自尊大，這不就像坎井之蛙嗎？有些人智力不足以達(dá)到了解老聃之道的崇高境界，卻妄言老聃之道無(wú)用無(wú)益，這不就跟坎井之蛙難以了解東海之鱉所說(shuō)的東海是一樣的嗎？”莊周順著逸軒的話說(shuō)道。

藺且聽(tīng)了莊周這番話，先是一驚，后是一樂(lè)。驚的是，他從未聽(tīng)老師諷刺他人這樣直白，不留情面，尤其是對(duì)晚輩后生；樂(lè)的是，老師故事講得好，師弟逸軒悟性也好，二人一唱一和，自然而然地完成了對(duì)惠施弟子的無(wú)情反擊。

不過(guò)，在藺且一驚一樂(lè)之際，惠施弟子早已羞愧得滿(mǎn)臉通紅，低頭沉默囁嚅了好久，也沒(méi)有找到一句合適的話來(lái)反擊莊周，最后，只得恨恨地瞪了莊周一眼，跌跌撞撞地從席上爬起，拂袖而去。

（有刪改）

1．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．開(kāi)篇寫(xiě)了莊周和惠施弟子爭(zhēng)論的原因，固然有惠施得寵于魏惠王、身居要職的一面，但莊周故意激怒對(duì)方也起到了導(dǎo)火索作用。

B．莊周由“淡淡地回應(yīng)”到努力保持“溫和”，繼而由“面帶微笑”到“哈哈大笑”，再到“悠閑地說(shuō)起了故事”，始終從容淡定，坦然悠閑。

C．小說(shuō)中的莊周是一個(gè)睿智而又豁達(dá)之人，他雖然對(duì)孔子的學(xué)說(shuō)不認(rèn)同，但對(duì)孔子關(guān)于“知”和“不知”的觀點(diǎn)持肯定態(tài)度。

D．小說(shuō)節(jié)選部分主要以莊周和惠施弟子的對(duì)話展開(kāi)情節(jié)，并在對(duì)話中豐富莊周的形象，而凝練生動(dòng)的對(duì)話也增強(qiáng)了讀者的在場(chǎng)感，容易引發(fā)情感共鳴。

2．關(guān)于小說(shuō)中塑造的次要人物形象藺且與逸軒，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．對(duì)于惠施弟子尖刻的話語(yǔ)，藺且與逸軒感到有失面子，而莊周卻從容坦然，這一對(duì)比能夠突出莊周遇事鎮(zhèn)定的大家形象。

B．藺且與逸軒清楚莊周擅長(zhǎng)什么，所以當(dāng)聽(tīng)到莊周說(shuō)要講故事來(lái)婉轉(zhuǎn)地羞辱惠施弟子時(shí)，暗自高興，并積極主動(dòng)地配合。

C．逸軒很聰明，當(dāng)莊周講完故事，他就明白了莊周講坎井之蛙的目的，而莊周對(duì)這一目的深入闡釋?zhuān)怀隽诵≌f(shuō)主題。

D．通過(guò)藺且的情感變化側(cè)面烘托出莊周的形象，“驚”突出了莊周諷刺他人的不留情面，“樂(lè)”突出了莊周精妙絕倫的口才藝術(shù)。

3．節(jié)選部分惠施弟子的心理有著怎樣的變化？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

4．《坎井之蛙》本是《莊子·秋水》中的一個(gè)小故事，后世由此延伸出家喻戶(hù)曉的成語(yǔ)“井底之蛙”。本文花費(fèi)大量筆墨于莊周詳細(xì)講述坎井之蛙的故事，這樣處理有什么效果？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

閱讀下面的文字，完成小題。

濠梁之上

李海瑞

秋風(fēng)送爽，大地一派燦爛，綠的綠，紅的紅，黃的黃。

莊子一身麻布衣裳，補(bǔ)了幾個(gè)新補(bǔ)丁，葛布頭巾縛著的稀疏頭發(fā)，被風(fēng)吹得有些散亂，然而越發(fā)顯得飄逸不拘了。他的好朋友惠子穿絲戴冠，氣宇軒昂，好有派頭。

相約已久的出行一路順風(fēng)。走走停停，就來(lái)到了濠水一帶。

向來(lái)健談的惠子又說(shuō)了：“莊兄，萬(wàn)物從形式上看，推求它們的相同與差別很不究竟，這是小同異；若是從內(nèi)容上去看，能推求到它們的相同與差別，那才是大同異呢。”

一直不喜多言的莊子也打開(kāi)了話匣子：“惠兄，前幾日我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到自己化成一只蝴蝶，飛越了高山，飛過(guò)了草地，飛入那春光爛漫的油菜花叢里。翩翩起舞弄花影，郁郁襲人沁我心?？上?，美夢(mèng)總不長(zhǎng)留！醒來(lái)后，我迷糊了，不知是蝴蝶托夢(mèng)給我，還是我托夢(mèng)給蝴蝶？這是你所說(shuō)的大同異呢，還是小同異呢？我莊周與蝴蝶本是有差異的，可我們又能相互轉(zhuǎn)化，二化而為一，這豈不是你說(shuō)的大同異？”

“知我者，真莊兄也！”惠子忽地兩手一拍莊子雙肩，喜道：“正是此意！小同異是不可轉(zhuǎn)化的，各有各的特別處，如人是人，花是花，蟲(chóng)是蟲(chóng)，人又可分男人和女人，花又可分多個(gè)品種，蟲(chóng)也如此。大同異是可以轉(zhuǎn)化的，就像人、花、蟲(chóng)都是生命，而生命卻是共同的。所以你既是蝴蝶，蝴蝶又是你。嘻嘻！”

“世人看問(wèn)題的角度總是不能突破自身，太僵化，束人又縛己，哪里能夠逍遙？”莊子有些忿忿了。

二人邊說(shuō)邊走，清澈的濠水緩緩向他們身后流去，伴著西斜的秋日。

惠子邁著新學(xué)來(lái)的邯鄲步，緩急有度，輕重得宜，腰間還吊著幾串玉佩。隨著自己穩(wěn)健的步伐，玉佩碰擊出陣陣玎珰聲，既清脆悅耳，還婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，蕩人心神。看來(lái)，惠子近幾年越來(lái)越秋風(fēng)得意，風(fēng)度翩翩了！莊子麻布衣鞋，新補(bǔ)丁蓋壓舊補(bǔ)丁，在惠子跟前更顯寒酸?？汕f子依舊神態(tài)自若，一直如姑射山上的那個(gè)神人一樣，雖槁項(xiàng)黃馘，卻始終能游目八荒，睥睨萬(wàn)物。

呼吸著濃濃秋日氣息，兩個(gè)并肩來(lái)到濠水一處橋梁上。木橋已有些年頭，發(fā)黑的顏色表明木橋是經(jīng)歷過(guò)風(fēng)吹日曬雨淋的，可依然屈強(qiáng)地橫跨在濠水之上，靜靜地注視著濠水緩緩向北流去。

惠子踱著邯鄲步搶先上了橋，感慨道：“莊兄，請(qǐng)看，這橋流水未流啊！”

“惠兄，此言差矣！孔夫子不是說(shuō)，逝者如斯夫，不舍晝夜嗎？你如何說(shuō)這水未流呢？”

“莊兄，你還不知道孔夫子執(zhí)著于現(xiàn)世有為，不能從往、今與來(lái)三世看問(wèn)題嗎？你說(shuō)是水流之久，還是橋駐之久呢？”

“呵呵，又是惠兄古與今同的道理了。其實(shí)從萬(wàn)事萬(wàn)物之全理來(lái)看，天地就是‘一指’，萬(wàn)物就是‘一馬’。何必分是橋流還是水流呢？”

一縷秋風(fēng)吹過(guò)，兩人一陣沉默，河水依舊緩緩北流。這時(shí)，水中游來(lái)一群灰白色的鰷魚(yú)。鰷魚(yú)游姿清晰可鑒，似乎在憑虛御空，一會(huì)兒靜靜呆住不動(dòng)，一會(huì)兒忽然向遠(yuǎn)處游去，既輕快又敏捷。

莊子贊嘆道：“鰷魚(yú)游得這樣自由自在，多么快樂(lè)！”

“莊兄，何以見(jiàn)得？你不是魚(yú)，你怎么斷定魚(yú)是快樂(lè)的？鰷魚(yú)有可能是在覓食，也有可能是在躲避兇險(xiǎn)。人不也經(jīng)常這樣嗎？表面看起來(lái)很是瀟灑，很不可一世，可內(nèi)心惶恐得很哩！”

“惠兄，此言差矣！你又不是我，你怎么知道我不知道魚(yú)是快樂(lè)的？”

“莊兄，我不是你，當(dāng)然不知道你了?？墒?，你也不是魚(yú)哦，你憑什么就說(shuō)魚(yú)是快樂(lè)的？這不是很明白的事么？”惠子有些紅臉了。

迎著斜日余暉，莊子捻了捻稀疏的胡須說(shuō)：“惠兄，剛才你說(shuō)啥，你記不得么？你說(shuō)，我怎么知道魚(yú)是快樂(lè)的，就沖這點(diǎn)，可見(jiàn)你是知道我知道魚(yú)是快樂(lè)的。你既然能知道我，那我也能知道魚(yú)呵。我就是在這濠水橋上知道魚(yú)是快樂(lè)的，呵呵！”

“惠兄，你還執(zhí)著在小同異的境界而未能上升到大同異的境界，從而不能通達(dá)魚(yú)之樂(lè)??！天地為一，魚(yú)我為一。我快樂(lè)，所以魚(yú)快樂(lè)呵！”

向來(lái)健談的惠子此時(shí)竟語(yǔ)塞了，半晌不說(shuō)話。

莊子沖惠子意味深長(zhǎng)地笑了笑，他希望這魚(yú)今晚也能游入自己的夢(mèng)中，就像幾日前蝴蝶飛入自己夢(mèng)中。

斜日更向西，眼看就要落山了。二人此刻都有些肚餓，誰(shuí)也沒(méi)有再言語(yǔ)，這無(wú)聲仿佛把時(shí)間凝住。

這時(shí)，從水面?zhèn)鱽?lái)洪亮的聲音：“不對(duì)，不對(duì)，你們咋能一看到魚(yú)，就斷定它們是快樂(lè)還是不快樂(lè)呢？你們讀書(shū)的圣人不是說(shuō)，知我者謂我心憂(yōu)，不知我者謂我何求嗎？看來(lái)關(guān)鍵就在于你知不知道，你知道可我不知道，我知道可你不知道，咋能讓別人都知道呢？哈哈！來(lái)吧，兩位，今天老夫請(qǐng)二位夫子吃烤鰷魚(yú)，喝濠酒。吃過(guò)魚(yú)，喝過(guò)酒，可能啥都知道了！哈哈哈?！?/p>

兩人這才發(fā)現(xiàn)橋后泊著一只烏篷小船，船頭屹立一位發(fā)須皆白的漁夫，正朗聲高笑地?fù)沃荨?/p>

夜里，莊子果真做了一個(gè)夢(mèng)，不知是自己化作了一尾鰷魚(yú)，還是一尾鰷魚(yú)化作了自己，正悠哉游哉于清澈的濠水中。突然，在水曲的一片蘆葦叢里，自己卻一個(gè)勁兒地逃，既要躲避漁夫的大網(wǎng)，又要躲避鷗鷺的利喙，緊張得整夜不能安穩(wěn)，補(bǔ)丁修飾過(guò)的睡衣也被汗水浸了個(gè)濕透。

（有刪改）

5．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)開(kāi)篇描繪“一派燦爛”的秋景，以斑斕色彩顯示秋天的盎然生機(jī)，為莊子與惠子及漁夫的出場(chǎng)做好了鋪墊。

B．莊子的“麻布衣鞋，新補(bǔ)丁蓋壓舊補(bǔ)丁”與惠子的“穿絲戴冠，氣宇軒昂”形成對(duì)比，暗示了莊子內(nèi)在氣質(zhì)不凡。

C．在莊子看來(lái)，世人看問(wèn)題往往拘泥于外在形式，不能突破自身，太僵化，這樣是無(wú)法真正體會(huì)到自由與逍遙的。

D．漁夫請(qǐng)莊子和惠子“吃烤鰷魚(yú)，喝濠酒”，既解決了兩個(gè)讀書(shū)人的“肚餓”問(wèn)題，又解決了他們的思想問(wèn)題。

6．下列關(guān)于莊子與惠子就“夢(mèng)蝶”展開(kāi)的論說(shuō)分析不正確的一項(xiàng)是（）

A．莊子在夢(mèng)中變成了一只蝴蝶，反映出其內(nèi)心世界對(duì)自由的追求。

B．莊子為不能在夢(mèng)中長(zhǎng)留而倍感可惜，因?yàn)闊o(wú)法體會(huì)蝴蝶的快樂(lè)。

C．“從內(nèi)容上去看”，莊子與蝴蝶都是生命，而生命又是共同的。

D．惠子為莊子推求到了“夢(mèng)蝶”的“小同異”“大同異”而高興。

7．“濠梁之辯”過(guò)程中，惠子的情緒隨辯論內(nèi)容推進(jìn)而起起伏伏。請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)部分簡(jiǎn)要分析。

8．“濠梁之上”這一故事是《莊子·秋水》中的一篇語(yǔ)錄體議論文，記敘了莊子與惠子在濠水橋上游玩時(shí)進(jìn)行的一場(chǎng)辯論。在二人辯論后加上了“莊子夢(mèng)魚(yú)”的故事，結(jié)合全文分析這樣寫(xiě)的藝術(shù)效果。

閱讀下面的文字，完成下面的小題。

尋找生命的主宰

李林峰

莊周寫(xiě)完《逍遙游》和《齊物論》之后，決定先輟筆一段時(shí)日，整理一下心緒。這天，梓慶邀請(qǐng)莊周去他家喝酒?，F(xiàn)在的梓慶已經(jīng)七十多歲，可面容不顯老，看起來(lái)和莊周差不多大。他很熱情地接待了莊周，并且親自給莊周斟上了一杯米酒。莊周端起酒杯，放在鼻子下面嗅了嗅，大聲贊美道：“嗯，好酒！好酒！就像我的文章！”

梓慶有些詫異：“先生，你的什么文章？”“近日閑來(lái)無(wú)事，我便寫(xiě)了兩篇文章，今天還帶過(guò)來(lái)了?！鼻f周將寫(xiě)有《逍遙游》和《齊物論》的帛從懷里掏出來(lái)，笑道，“我讀給您聽(tīng)聽(tīng)，看有沒(méi)有什么意見(jiàn)……”

莊周神情悠然，一口氣將兩篇文章讀完了，然后喝了一口酒，等待梓慶的回應(yīng)。梓慶還沉浸在美妙的文字里，腦袋搖晃著，像乘鯤鵬遨游于天際，又像入無(wú)我之境。半晌后，他才拍案叫絕道：“真好文章??！就像我的酒一樣香醇醉人！”

“能夠得到您的贊譽(yù)，我也心滿(mǎn)意足了?！?/p>

“我雖然是一個(gè)木匠，不懂什么風(fēng)雅，可是聽(tīng)你的文章，比起孔墨的言論，不僅意境更為深遠(yuǎn)，而且文采飛場(chǎng)，真乃天下至文??！”

“真是過(guò)獎(jiǎng)了，不過(guò)我這些天都沒(méi)有寫(xiě)。”莊周有些疲倦道，“不知道應(yīng)該如何另辟蹊徑，寫(xiě)點(diǎn)更有意義的東西?！?/p>

梓慶想了想說(shuō)：“先生，不如你從養(yǎng)生的角度去寫(xiě)一篇如何？”莊周頓覺(jué)明朗，站起身來(lái)道：“真是高見(jiàn)啊！先生就是我的老師啊！”

梓慶大笑，又給莊周斟上一杯酒。兩人從中午一直喝到晚上，聊了很多養(yǎng)生的話題。

莊周回到家，來(lái)不及和藺且①打招呼，就開(kāi)始伏案疾書(shū)。他害怕靈感跑掉，首先將《庖丁解牛》的故事寫(xiě)了出來(lái)。在寫(xiě)作過(guò)程中，他感覺(jué)自己手中的筆，變成了庖丁手中的刀。庖丁的刀在牛的筋骨中游走，而他的筆在絹帛上游走。

放下筆后，他又起身望著浩瀚的蒙園，只見(jiàn)園內(nèi)葉子翠綠葳蕤，點(diǎn)綴著明黃的小花，樹(shù)下綠草茵茵，蜂蝶蹁躚，時(shí)而吹來(lái)一陣微風(fēng)，讓人心曠神怡。

這時(shí)，藺且走了過(guò)來(lái)，問(wèn)：“先生，您又有什么感悟了嗎？”莊周淡然道：“世上的人大多瞧不起那些匠人，將他們視為社會(huì)的最下層，可是憑雙手勞動(dòng)卻能帶來(lái)美好的享受，而且他們還能夠在各種技藝中悟出心手合一、物我兩忘的境界。相比于那些整天只知道談養(yǎng)生而沒(méi)有任何現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)的人來(lái)說(shuō)，匠人們是不是更接近道呢？”藺且說(shuō)：“無(wú)論哲人，還是君王，都喜歡著眼于大處，什么朝代更替、國(guó)家興衰，可是按先生所說(shuō)，好像日常生活中的一舉一動(dòng)才蘊(yùn)含真理?！?/p>

莊周說(shuō)：“其實(shí)，只要能夠拋開(kāi)那些身外之物，安安分分去做自己應(yīng)該做的事情，專(zhuān)心投入，物我合一，物我不分，就能夠獲得真正的養(yǎng)生之理。你看梓慶，他雖然已經(jīng)七十多歲了，可是精神矍鑠，童顏鶴發(fā)，完全沒(méi)有顯出老年之態(tài)。只有當(dāng)人清靜淡泊時(shí)，才能夠活得輕松自在！”

隨后，莊周給這篇文章加了一個(gè)題目：《養(yǎng)生主》。之后幾天，莊周都在修改潤(rùn)色。當(dāng)他覺(jué)得差不多時(shí)，一位從魏國(guó)歸來(lái)的生意人，捎來(lái)了惠施的一封信。他激動(dòng)地打開(kāi)絹帛，上面寫(xiě)道：“與你告別歸魏后，仍然被魏襄王冷藏，抑郁不得志。突然憶起濠梁之游，真想歸宋隱居啊！然而內(nèi)心壯志未酬，世間又生靈涂炭，不忍就此隱居。所以寄書(shū)一封，以釋心愁，我想莊兄一定能夠理解我吧？”

莊周一直不喜歡入仕，面對(duì)好友惠施的遭遇，再想想天下之士的遭遇，不禁發(fā)出聲聲嘆息。他想為這些人寫(xiě)一篇文章，希望他們身在仕途，卻能保全自己的性命。于是，他拿出筆絹，寫(xiě)下了第四篇文章的題目：《人間世》。

藺且看到這個(gè)題目后問(wèn)：“先生，《人間世》寫(xiě)的是如何處世嗎？”

莊周回答：“可以說(shuō)是，也可以說(shuō)不是……”

藺且皺眉道：“先生這話是什么意思？”

“這篇《人間世》既是處世之道，又是為身在仕宦的人寫(xiě)的。”

“先生，您現(xiàn)在也要主張出仕了嗎？”

“這與我是否主張出仕并沒(méi)有關(guān)系，我寫(xiě)書(shū)，是想讓天下人都能找到一條出路。世界上確實(shí)有一些人是為了百姓的幸福才去謀仕的，要說(shuō)服他們隱世是不可能的?！?/p>

藺且問(wèn)：“先生，您所說(shuō)的是惠先生那樣的人嗎？”

莊周沉默片刻，回答說(shuō)：“只希望今后世人都能夠理解我的良苦用心吧！”說(shuō)完，他又望著蒙園上方的天空，好像在向上蒼祈求什么。

莊周在《人間世》里寫(xiě)了游說(shuō)、出使、出仕的一些寓言故事，講了有用和無(wú)用的道理。世人看完這些故事后，或許會(huì)認(rèn)為莊周塵心未脫，竟然教人如何做官。可是，莊周的一片苦心，又有幾人能夠讀懂呢？一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，只有接受眼前的現(xiàn)實(shí)，才能超然于世。如果一味地勸勉世人放棄自己的仕途，肯定是不可能的。只要那些為國(guó)為民的仕途之人能夠保住自己的血肉之軀，莊周就感到心滿(mǎn)意足了。

《人間世》完成之后，莊周又寫(xiě)了《德充符》《大宗師》和《應(yīng)帝王》，談天下大道，談得道之人，談君王治世之道，其文汪洋恣肆、儀態(tài)萬(wàn)方，令人心曠神怡。七篇文章花了莊周整整三年時(shí)間，他寫(xiě)完《應(yīng)帝王》之后，兩鬢已經(jīng)斑白了。

此后，莊周所著那七篇文章便在各國(guó)流傳開(kāi)來(lái)，士人們相互傳閱。有的人認(rèn)為莊周所言都是無(wú)稽之談，簡(jiǎn)直就是異端邪說(shuō)；也有的人將它視為神仙方術(shù)，為曠世至文。

（選自李林峰《逍遙人間·莊子傳》，有刪改）

①藺且：莊周弟子。

9．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說(shuō)主要有兩條線索：一是莊周的寫(xiě)作進(jìn)程，以時(shí)間為序；一是莊周的思想發(fā)展，由莊周自我進(jìn)行評(píng)價(jià)。

B．小說(shuō)以側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)莊周《逍遙游》和《齊物論》文字的美妙，其中對(duì)梓慶的神態(tài)描寫(xiě)顯得風(fēng)趣傳神。

C．畫(huà)橫線句子以比喻寫(xiě)出了莊周在寫(xiě)作時(shí)的純熟與得心應(yīng)手，表現(xiàn)了他對(duì)養(yǎng)生問(wèn)題感悟后的輕松愉快心情。

D．小說(shuō)通過(guò)惠施的來(lái)信將蒙園與外界相聯(lián)系，展示時(shí)代背景，描述社會(huì)現(xiàn)實(shí)，使小說(shuō)具有了厚重的歷史感。

10．關(guān)于文中莊周與藺且談?wù)摗度碎g世》的部分，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．該部分以一問(wèn)一答對(duì)話形式展開(kāi)，逐步引導(dǎo)讀者了解《人間世》的寫(xiě)作目的。

B．“可以說(shuō)是，也可以說(shuō)不是……”，以對(duì)話揭示莊周寫(xiě)《人間世》的復(fù)雜心理

C．該部分照應(yīng)了標(biāo)題并引發(fā)下文議論，展示了莊周尋找生命的主宰的心路歷程。

D．莊周終于明白了出仕的人并不都是追求名利之徒，決定由反對(duì)轉(zhuǎn)為主張出仕。

11．文中畫(huà)波浪線句子描寫(xiě)十分出色，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用。

12．對(duì)于結(jié)尾段，評(píng)論者看法不一：有人認(rèn)為可以刪除，有人認(rèn)為很有必要。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

閱讀下面的文字，完成下面的小題。

莊周買(mǎi)水

劉征

潮流不可阻擋。連夢(mèng)想化為蝴蝶的莊周也變了；他的嘔心之作《南華經(jīng)》因征訂數(shù)只有三本，被出版社恭恭敬敬退了回來(lái)。他一氣之下棄文從商，在他小佇濠梁之上領(lǐng)悟了魚(yú)的樂(lè)趣之后，居然想養(yǎng)魚(yú)致富，挖起魚(yú)塘來(lái)了。

養(yǎng)魚(yú)得有水，天大旱，水十分緊俏，到哪兒去買(mǎi)水呢？莊周首先想到的是東海的尊神若大人，這位大人是專(zhuān)管水的。他走了十天十夜，來(lái)到若大人的辦事處。辦事處的門(mén)上吊著一把大鎖，旁邊的廣告牌上寫(xiě)著“水每噸一元無(wú)貨”，看得出來(lái)，“無(wú)貨”兩個(gè)大字是后來(lái)寫(xiě)上去的，寫(xiě)的是蒼頡體，蒼勁有力。

莊周挨了“蒼頡體”當(dāng)頭一棒，幾乎哭出來(lái)，看那邊走來(lái)一位西裝筆挺的辦事員，連忙迎上去苦苦哀求。那人說(shuō)：“沒(méi)貨，一滴也沒(méi)有。河伯那里也許有些存項(xiàng)，你快去問(wèn)問(wèn)吧。”

莊周又走了十天十夜，來(lái)到河伯的辦事處。一位長(zhǎng)發(fā)披肩的女秘書(shū)挺和氣地對(duì)他說(shuō)：“咱這河里的水，是從東海議價(jià)買(mǎi)來(lái)的。您是明白人：每噸當(dāng)然不止一元。我們的售價(jià)是每噸十元，贏利不多呢！有沒(méi)有貨，我給您問(wèn)問(wèn)。”她掛了個(gè)電話，聳聳肩說(shuō)“Sorry，沒(méi)貨了，但，我可以幫忙弄到一百?lài)?，好處費(fèi)每噸只要兩塊錢(qián)。拿著我的信去找濠梁管理處的吳主任，他有辦法。"莊周接過(guò)信往外走，聽(tīng)得背后一聲“拜拜”，嚇了一跳。

莊周又走了十天十夜來(lái)到濠梁。這里他雖然曾來(lái)旅游，可是這一回心情不同，魚(yú)的樂(lè)趣早已拋到九霄云外了。因?yàn)橛信貢?shū)的信，莊周受到熱情款待。把他讓到外賓接待室里，還遞過(guò)易拉罐可樂(lè)。吳主任又黑又圓的臉上凝著經(jīng)久不息的笑容：“嘿嘿，莊老，您要養(yǎng)魚(yú)？您這么大學(xué)問(wèn)，準(zhǔn)能發(fā)財(cái)！有河伯那邊的信，您要的貨，再困難我們也得幫忙。一百?lài)嵕鸵话賴(lài)崳∥覀兊乃?，是從河伯那里議價(jià)買(mǎi)來(lái)的。我們的出售價(jià)是每噸50元。您是高級(jí)知識(shí)分子，九折優(yōu)惠。您辦起漁場(chǎng)來(lái)，往后吃魚(yú)什么的，還要您多關(guān)照啊?！?/p>

莊周東挪西借好不容易湊足了4700元錢(qián)。這一天他來(lái)取水?？墒?，吳主任收了款，卻只給了他一張?zhí)嶝泦?，要他到東海去取水。

“這是怎么回事？”莊周疑惑地問(wèn)。

“哈哈，莊老！別看您學(xué)問(wèn)大，可對(duì)這水的買(mǎi)賣(mài)您不大在行哩！河伯從東海買(mǎi)到水。買(mǎi)是為了賣(mài)，為了賺錢(qián)。賣(mài)水多麻煩，不如賣(mài)提貨單，一轉(zhuǎn)手把提貨單賣(mài)給我們了。我們也是一樣，再轉(zhuǎn)手賣(mài)給了您。提貨單盡管賣(mài)來(lái)賣(mài)去，水還躺在東海里，紋絲兒沒(méi)動(dòng)。您是用水戶(hù)，不到東海取水，哪里有水呢？”

“可是，原來(lái)的價(jià)錢(qián)每噸才一元?！?/p>

“不錯(cuò)，這么一轉(zhuǎn)悠，漲了幾十倍。生財(cái)有道嘛！就是買(mǎi)主兒吃點(diǎn)虧。可是買(mǎi)主兒有的是錢(qián)，這么貴還是搶著買(mǎi)哩。您老早就萬(wàn)元戶(hù)了吧？光稿費(fèi)就夠肥的，現(xiàn)今又是養(yǎng)魚(yú)。哈哈！”

莊周揣著提貨單，趕著一輛大車(chē)，車(chē)上載著空水桶，急急忙忙向東海進(jìn)發(fā)。又饑又渴又熱又氣惱，半路上實(shí)在挪不動(dòng)了，坐在路邊休息。忽然聽(tīng)到一個(gè)微弱的聲音：“只要有一勺水我就活命了，救救我吧！”莊周順著聲音看去，原來(lái)呼救的是躺在車(chē)轍里的一條小魚(yú)，拍著尾巴，兩鰓一張一合艱難地呼吸著。

莊周睜大了眼睛，不說(shuō)也不動(dòng)，好像一段干木頭，只有棘刺般的花白胡子在微微顫抖。

猛聽(tīng)得一聲雷響，油然云起，長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物的甘霖就要下來(lái)了。莊周霍地躍起，敲著空桶唱道：“秋水時(shí)至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬?！?/p>

13．根據(jù)文意，以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章開(kāi)篇說(shuō)“潮流不可阻擋”，這個(gè)潮流指當(dāng)時(shí)席卷中國(guó)大地的下海經(jīng)商的大潮，各個(gè)領(lǐng)域包括文化領(lǐng)域、政治領(lǐng)域都受到大潮的沖擊。

B．莊周無(wú)法直接從東海的尊神若大人那里提水。這樣寫(xiě)是為了揭示社會(huì)轉(zhuǎn)型初期在經(jīng)濟(jì)大潮的猛烈沖擊之下，人的思想意識(shí)、價(jià)值取向等發(fā)生急劇變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

C．講故事時(shí)沒(méi)有忽略細(xì)節(jié)的刻畫(huà)。如東海辦事處通告牌上的蒼頡體，西裝筆挺的辦事員，河伯辦事處披肩發(fā)的女秘書(shū)的洋腔調(diào)等，均通過(guò)濃墨重彩，使人物性格迥異，各具特征。

D．活用了《莊子》中的典故和人物形象，從“濠梁觀魚(yú)”和“涸轍之鮒”里生發(fā)新意，熔荒誕、正經(jīng)于一爐，化歷史、現(xiàn)實(shí)為一體，諷刺了商品流通領(lǐng)域以權(quán)謀私、哄抬物價(jià)、憑空暴富的丑惡現(xiàn)象。

14．文章結(jié)尾一段，寫(xiě)到了甘霖欲降和莊周敲桶而歌，這樣寫(xiě)對(duì)深化主題有什么作用？

15．將小魚(yú)呼救的情節(jié)刪去，改為莊周到東海提水繼續(xù)遭遇盤(pán)剝，這樣修改，你認(rèn)為如何？

解析

1．A2．B3．①聽(tīng)到莊周的話，最初感到忍無(wú)可忍；②得知莊周的身份，不屑一顧；③聽(tīng)到莊周的口吻，非常不高興；④繼續(xù)聽(tīng)莊周的解釋?zhuān)絹?lái)越激動(dòng)；⑤聽(tīng)莊周講故事，心態(tài)放松；⑥聽(tīng)完莊周的故事，既羞愧又憤恨。48．示例：①井底青蛙就是惠施弟子的形象化身，莊周要借坎井之蛙嘲諷他盲目自大，詳寫(xiě)才能讓人物形象更栩栩如生。

②故事本身就是莊周作品中的故事，故此處由莊周詳細(xì)講述出來(lái)，使小說(shuō)更具真實(shí)性，更能打動(dòng)讀者。

③小說(shuō)本來(lái)寫(xiě)的就是莊周的故事，同時(shí)故事中又有莊周講述故事，這樣故事套故事的結(jié)構(gòu)讓情節(jié)更加曲折動(dòng)人。

1．本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容和鑒賞藝術(shù)特色的能力。

A.“莊周故意激怒對(duì)方也起到了導(dǎo)火索作用”錯(cuò)誤，從節(jié)選部分看，莊周和惠施弟子之所以爭(zhēng)論，不僅是因?yàn)榍f周對(duì)于名家諸公的表現(xiàn)予以否定，更重要的是因?yàn)榍f周繞著彎攻擊惠施，讓惠施弟子感到無(wú)法容忍，莊周并沒(méi)有故意激怒對(duì)方。

故選A。

2．本題考查學(xué)生鑒賞作品中的藝術(shù)形象的能力。

B.“莊周說(shuō)要講故事來(lái)婉轉(zhuǎn)地羞辱惠施弟子”錯(cuò)誤，根據(jù)原文，講故事的目的只是藺且與逸軒的推測(cè)，并不是莊周說(shuō)的。

故選B。

3．本題考查學(xué)生鑒賞作品中的藝術(shù)形象的能力。

原文“惠施弟子一聽(tīng)莊周不僅赤裸裸地攻擊詆毀名家，而且還繞著彎攻擊他的老師，因?yàn)榛菔┐藭r(shí)正在魏國(guó)為相，受魏惠王重用呢，所以，他再也不能容忍了，立即接住莊周的話頭，反唇相譏道”，惠施弟子聽(tīng)到莊周的話，最初感到忍無(wú)可忍，并反唇相譏；

原文“‘哦，原來(lái)是老聃之徒。既然是老聃之徒，在下倒想請(qǐng)教一下，你們老聃之道有什么值得人們推重的嗎？……難道可以救世嗎？’惠施弟子撇了撇嘴，顯出一副不屑的樣子”，惠施弟子得知莊周的身份，不屑一顧；

原文“惠施弟子聽(tīng)莊周以長(zhǎng)者的口吻跟他說(shuō)話，有倚老賣(mài)老之嫌，心中很是不悅，話說(shuō)得就更不中聽(tīng)了”，惠施弟子聽(tīng)到莊周的口吻，非常不高興；

原文“‘哼，還說(shuō)沒(méi)有門(mén)戶(hù)之見(jiàn)。說(shuō)到老聃之道，就是深不可測(cè)，說(shuō)到俺們名家與墨家之說(shuō)，都是無(wú)用無(wú)益，這還不是門(mén)戶(hù)之見(jiàn)呀？……這對(duì)治世救世哪里有什么用處？……惠施弟子越說(shuō)越激動(dòng)，用詞也越來(lái)越尖刻”，惠施弟子繼續(xù)聽(tīng)莊周的解釋?zhuān)絹?lái)越激動(dòng)；

原文“這樣吧，年輕人，老朽給你講個(gè)故事吧”“于是，惠施弟子爽快地答應(yīng)道：‘好呀！那您就講吧，在下洗耳恭聽(tīng)?！?，惠施弟子聽(tīng)莊周要講故事，心態(tài)放松；

原文“不過(guò)，在藺且一驚一樂(lè)之際，惠施弟子早已羞愧得滿(mǎn)臉通紅，低頭沉默囁嚅了好久，也沒(méi)有找到一句合適的話來(lái)反擊莊周，最后，只得恨恨地瞪了莊周一眼”，惠施弟子聽(tīng)完莊周的故事，既羞愧又憤恨。

4．本題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

原文“回頭看看井里的赤蟲(chóng)、螃蟹和蝌蚪，誰(shuí)也無(wú)法比得上我。還有，能夠獨(dú)自占有一坑水，盤(pán)踞一口井，這也是我最大的快樂(lè)”“正是。有些人對(duì)天下諸家學(xué)說(shuō)知之甚少，卻妄自尊大，這不就像坎井之蛙嗎？”從人物上看，坎井之蛙盲目自大，所以，井底青蛙就是惠施弟子的形象化身，莊周借此嘲諷他，詳寫(xiě)才能讓人物形象更栩栩如生。

原文“藺且與逸軒一聽(tīng)老師要講故事了，頓時(shí)心中竊喜。因?yàn)樗麄兌贾狼f周最會(huì)講故事，他講故事不是為了編造論據(jù)說(shuō)服人，就是繞著彎罵人”，從效果上看，故事本身就是莊周作品中的故事，弟子對(duì)莊子講故事很熟知，此處由莊周詳細(xì)講述出來(lái)，使小說(shuō)更具真實(shí)性，更能打動(dòng)讀者。

原文“這樣吧，年輕人，老朽給你講個(gè)故事吧”“老師故事講得好，師弟逸軒悟性也好，二人一唱一和，自然而然地完成了對(duì)惠施弟子的無(wú)情反擊”，從情節(jié)上看，小說(shuō)本來(lái)寫(xiě)的就是莊周的故事，同時(shí)故事中又有莊周講述故事，弟子加以配合，完成對(duì)惠施弟子的無(wú)情反擊，這樣故事套故事的結(jié)構(gòu)讓情節(jié)更加曲折動(dòng)人。

5．D6．B7．（1）莊子贊嘆鰷魚(yú)快樂(lè)時(shí)，惠子連續(xù)發(fā)問(wèn)，可以看出他質(zhì)疑莊子時(shí)的急切心理。（2）惠子說(shuō)莊子不是魚(yú)怎么會(huì)知道魚(yú)的快樂(lè)時(shí)，急于在論辯中占據(jù)上風(fēng)而情緒激動(dòng)。（3）莊子提出因?yàn)槲铱鞓?lè)，所以魚(yú)快樂(lè)時(shí)，惠子為自己前后觀點(diǎn)的矛盾而內(nèi)心羞愧。8．（1）與上文漁夫請(qǐng)莊子和惠子吃魚(yú)自然銜接，呼應(yīng)了上文“莊子夢(mèng)蝶”的故事，使故事情節(jié)更為豐富完整。（2）莊子在濠梁之辯中的氣定神閑與結(jié)尾處的“整夜不能安穩(wěn)”形成對(duì)比，揚(yáng)抑結(jié)合，使莊子這一形象更為全面立體，更好地表述了的觀點(diǎn)。（3）莊子自以為“我快樂(lè)，所以魚(yú)快樂(lè)”，而真正化作魚(yú)后，感受到的卻是魚(yú)的窘迫，可見(jiàn)以己之心度魚(yú)之心，把自己的感受強(qiáng)加到別人身上，結(jié)果相同，都是不恰當(dāng)?shù)?。深化了小說(shuō)主題。

5．本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。

D.“解決了他們的思想問(wèn)題”錯(cuò)誤，從最后一段可知，莊子并不能真正體會(huì)到魚(yú)的“喜怒哀樂(lè)”，因此他們的思想問(wèn)題并沒(méi)有解決。

故選D。

6．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“倍感可惜”說(shuō)法過(guò)重，“無(wú)法體會(huì)蝴蝶的快樂(lè)”不準(zhǔn)確。原文“可惜，美夢(mèng)總不長(zhǎng)留！醒來(lái)后，我迷糊了，不知是蝴蝶托夢(mèng)給我，還是我托夢(mèng)給蝴蝶？”是說(shuō)“可惜”，感慨的是“不知是蝴蝶托夢(mèng)給我，還是我托夢(mèng)給蝴蝶”。

故選B。

7．本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

結(jié)合“莊兄，何以見(jiàn)得？你不是魚(yú)，你怎么斷定魚(yú)是快樂(lè)的？鰷魚(yú)有可能是在覓食，也有可能是在躲避兇險(xiǎn)。人不也經(jīng)常這樣嗎？”可知，莊子贊嘆鰷魚(yú)快樂(lè)時(shí)，惠子連續(xù)發(fā)問(wèn)，可以看出他質(zhì)疑莊子時(shí)的急切心理。

結(jié)合“可是，你也不是魚(yú)哦，你憑什么就說(shuō)魚(yú)是快樂(lè)的？這不是很明白的事么？”“惠子有些紅臉了”可知，惠子說(shuō)莊子不是魚(yú)怎么會(huì)知道魚(yú)的快樂(lè)時(shí)，急于在論辯中占據(jù)上風(fēng)而情緒激動(dòng)。

結(jié)合“天地為一，魚(yú)我為一。我快樂(lè)，所以魚(yú)快樂(lè)呵！”“向來(lái)健談的惠子此時(shí)竟語(yǔ)塞了，半晌不說(shuō)話”可知，莊子提出因?yàn)槲铱鞓?lè)，所以魚(yú)快樂(lè)時(shí)，惠子為自己前后觀點(diǎn)的矛盾而內(nèi)心羞愧。

8．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

結(jié)尾“夜里，莊子果真做了一個(gè)夢(mèng)，不知是自己化作了一尾鰷魚(yú)，還是一尾鰷魚(yú)化作了自己，正悠哉游哉于清澈的濠水中……”寫(xiě)了“莊子夢(mèng)魚(yú)”的故事。

情節(jié)結(jié)構(gòu)上，上文“來(lái)吧，兩位，今天老夫請(qǐng)二位夫子吃烤鰷魚(yú)，喝濠酒。吃過(guò)魚(yú)，喝過(guò)酒，可能啥都知道了”漁夫請(qǐng)莊子和惠子吃魚(yú)，此處寫(xiě)了“莊子夢(mèng)魚(yú)”的故事與上文自然銜接；前文“前幾日我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)到自己化成一只蝴蝶，飛越了高山，飛過(guò)了草地，飛入那春光爛漫的油菜花叢里……”寫(xiě)到“莊子夢(mèng)蝶”的故事，此處呼應(yīng)了前文的故事，前后呼應(yīng)，使故事情節(jié)更為豐富完整。

人物形象上，此處“自己卻一個(gè)勁兒地逃，既要躲避漁夫的大網(wǎng)，又要躲避鷗鷺的利喙，緊張得整夜不能安穩(wěn)，補(bǔ)丁修飾過(guò)的睡衣也被汗水浸了個(gè)濕透”寫(xiě)莊子“整夜不能安穩(wěn)”的形象，與前文“莊子麻布衣鞋，新補(bǔ)丁蓋壓舊補(bǔ)丁，在惠子跟前更顯寒酸?？汕f子依舊神態(tài)自若，一直如姑射山上的那個(gè)神人一樣，雖槁項(xiàng)黃馘，卻始終能游目八荒，睥睨萬(wàn)物”在濠梁之辯中的氣定神閑形成對(duì)比，豐富了莊子的形象，使莊子這一形象更為全面立體，更好地表述了的觀點(diǎn)。

表現(xiàn)主題上，前文“天地為一，魚(yú)我為一。我快樂(lè)，所以魚(yú)快樂(lè)呵”寫(xiě)莊子自以為“我快樂(lè)，所以魚(yú)快樂(lè)”，而真正化作魚(yú)后，“整夜不能安穩(wěn)”，感受到的卻是魚(yú)的窘迫，可見(jiàn)以己之心度魚(yú)之心，把自己的感受強(qiáng)加到別人身上，結(jié)果相同，都是不恰當(dāng)?shù)?。深化了小說(shuō)主題。

9．A10．D11．①寫(xiě)出了蒙園優(yōu)美的自然環(huán)境；

②寫(xiě)出了莊周寫(xiě)完《庖丁解?！泛蟮妮p松愉悅；

③暗示了莊周感悟出物我合一的道。12．結(jié)尾段很有必要：

①寫(xiě)出了莊周的文章在社會(huì)上流傳開(kāi)來(lái)；

②寫(xiě)出了莊周的文章影響巨大。

9．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“由莊周自我進(jìn)行評(píng)價(jià)”錯(cuò)。根據(jù)原文“可是聽(tīng)你的文章，比起孔墨的言論，不僅意境更為深遠(yuǎn)，而且文采飛場(chǎng)，真乃天下至文啊”可知，莊周的《逍遙游》和《齊物論》是由梓慶評(píng)價(jià)的，并非是由莊周自我進(jìn)行評(píng)價(jià)的。

故選A。

10．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

D.“決定由反對(duì)轉(zhuǎn)為主張出仕”錯(cuò)。根據(jù)原文“這與我是否主張出仕并沒(méi)有關(guān)系，我寫(xiě)書(shū)，是想讓天下人都能找到一條出路。世界上確實(shí)有一些人是為了百姓的幸福才去謀仕的，要說(shuō)服他們隱世是不可能的”可知，莊周既不主張出仕，也不反對(duì)出仕。

故選D。

11．本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。

根據(jù)原文“園內(nèi)葉子翠綠葳蕤，點(diǎn)綴著明黃的小花，樹(shù)下綠草茵茵，蜂蝶蹁躚”，寫(xiě)出了蒙園優(yōu)美的自然環(huán)境。

根據(jù)原文“