淺談中學德育教育存在的主要問題和對策

PAGE2PAGE3淺談中學德育教育存在的主要問題和對策摘要：當前中學德育教育存在著德育內(nèi)容抽象空洞、德育方式枯燥單一、德育定位缺乏實質(zhì)性教育等問題，文章試分析三問題產(chǎn)生的原因并提出了相應的對策，即：德育目標應注意基礎性和層次性；優(yōu)化德育的形式，注重德育方法的多樣性、個性化和有效化；拓寬途徑，建立開放性德育模式。關鍵詞：德育教育德育政治化簡單化德育目標基礎性層次性德育方法多樣性個性化和有效化德育效益德育教育不僅是素質(zhì)教育中的重要基本成分，而且是推動素質(zhì)教育的一個重要措施。要真正實現(xiàn)素質(zhì)教育，必須把德育教育落到實處。筆者結(jié)合當前中學教學實踐，談談德育教育中存在的主要問題和相應對策。一、存在的問題在市場經(jīng)濟條件下，文化繁榮尤其是物質(zhì)文明繁榮的同時，有的中學生的確出現(xiàn)了信念危機、價值偏失、道德淡漠等問題，這些問題有著客觀的、外部情境方面的原因。但從另一個角度來看，這些現(xiàn)象的存在也反映了學校德育工作的失誤。傳統(tǒng)的德育教育方式已明顯落后于社會變革中學生的德育要求。隨著世界一體化進程的加快，網(wǎng)絡普及、信息高速公路的建設，多元化價值觀隨之而入。學校德育教育已到了非反思不可的程度。（一）德育內(nèi)容：抽象空洞、陳舊不變在中學教學中，德育教育經(jīng)常用政治思想教育來代替?！暗掠位笨s小了德育的視野，影響德育其它部分的教育，其結(jié)果一方面不利于政治教育的有效開展。政治教育依靠于心理教育、思想、道德等教育，是建立在這些教育基礎上的，一個沒有良好心理素質(zhì)和道德情感及正確世界觀的人很難有正確的政治觀、政治立場和政治方向；另一方面，假如單一強調(diào)政治教育，勢必影響德育其它部分教育的開展，影響學生全面素質(zhì)的提高，從而使得德育教育的目標只停留在“社會主義接班人與建設者”這一宏觀層面上，而不是根據(jù)學生的年齡特征和心理接受能力將之具體化與層次化。在此指導下，德育內(nèi)容與課程教材存在嚴重的政治功利主義傾向。這使一些中學生在理想與現(xiàn)實的巨大落差之間常感失落和迷茫。中學生尤其是初中高年級和高中低年級的學生，處于第二個自我中心階段，其思想極易受社會影響，而社會又是紛繁復雜的，這必然使中學生的價值觀呈現(xiàn)出多元化。因此，在這一時期的德育教育關鍵是教給學生判斷是非的能力，而不是教給學生空洞、抽象的內(nèi)容。我們不但在小學講愛國主義，集體主義，共產(chǎn)主義，在大學還講愛國主義，集體主義，共產(chǎn)主義，而恰恰忽略了日常行為教育，忽略了作為一個普通人如何面對他人、面對社會的教育，忘記了高尚品德的形成，必須從基礎抓起，思想政治工作也必須以最基本的養(yǎng)成教育為基礎，結(jié)果往往是事倍功半，甚至流于形式。長期的“高空作業(yè)”，導致我們偏重于學生的思想政治教育，而學生作為一個人的本身的人文和人格修養(yǎng)的營建卻顯得聲弱力薄。最起碼的生活道德規(guī)范和文明行為習慣的匱乏，使我們的部分學生不懂得做人的基本道理。我們的教育更像是圣人教育，而不是“成人”教育，對于大多數(shù)受教育者而言，他面前懸掛的是一個令人望而生畏的、可望而不可及的理想目標，缺乏必要的具體行為指導，這樣，就使受教育者對德育目標產(chǎn)生距離感，甚至造成雙重人格。（二）德育方式：簡單灌輸、途徑單一在道德教育方法上一直主要采用灌輸法，即把一些具體的相對固定的道德原則和美德灌輸給學生，并通過練習、榜樣、懲罰、考試等方式鞏固和強化灌輸法的內(nèi)容，這雖然對提高學生思想覺悟和道德水平有一定的作用，但由于方法簡單、生硬，易引起學生的逆反心理而影響教學效果。德育教學方法不同于其他的地方就在于它必須保持教學過程和學生修身過程的相統(tǒng)一。德育教學不僅是學生的認知過程，更重要的是接受和內(nèi)化的過程，這就要求在德育過程中不可以真理自居，而應平等參與學生講座與交流，然后通過啟發(fā)和入情入理的商討、講解，引導學生接受并形成正確的立場和觀點。德育課作為一門育人課程，如離開了學生的主動學習、思考和接受是毫無效果的。德育教育簡單化的灌輸，缺乏針對性的說教，沒有給孩子們留下主動思考、討論、選擇與行為的空間。這種簡單的、單向的、缺乏學生積極能動參與的灌輸式教育，在社會日益開放、價值觀念日趨多元化的今天，必然導致德育缺乏實效性。目前，在有的學校，德育教育在方式上是一陣風，正如人們所說：“雷鋒叔叔沒戶口，三月里來四月走”，缺乏由外到內(nèi)的漸進方式。德育教育要求學生學會一種理念，用理念來指導自己的行動，而不應該采取搞運動的方式。只講形式，這樣做只能是雁過無毛，根本收不到實效。（三）德育定位：缺乏實質(zhì)性教育長期以來，在教育思想上，一些教育行政部門及其領導未能真正確立全面素質(zhì)教育觀，在考核、評價制度上，以學生學習成績衡量教師、學校教育質(zhì)量，以分數(shù)評價學生發(fā)展好壞，考試成績“一分值千金”，而品德行為則“無分、無價值”，品德再好，差一分仍上不了學。在這種導向下，德育在定位上只是教師教、學生考試。教師只是把德育簡單地當作一門學科來教學，在教學效果上只是追求分數(shù)，不是教給學生道德的理念。學生也只是采取簡單的記誦方式，把提高分數(shù)作為自己追求的目標。這樣德育教育就成為一種擺設，根本沒有發(fā)揮其應有的教化功能。二、相應對策（一）德育目標應注意基礎性和層次性對學校德育的內(nèi)容進行修改和調(diào)整，使其具有層次性、系統(tǒng)性和可操作性首先需要對學校德育內(nèi)容進行了分類和分層，使之形成清楚的邏輯關系。一方面是對不同層次的個體采用不同的教育主題，在中小學階段，主要進行道德教育，而且重在豐富學生的道德體驗和行為練習，引導學生進行道德選擇。大學階段則主要是通過大學開設各種相關的人文社會科學方面的課程，幫助學生站在一個新的高度去把握他們所提倡的價值觀；另一方面，即使同一教育主題，人的發(fā)展的不同階段，其內(nèi)容與形式是相互連接又相互區(qū)別的，如愛國主義，小學講故事，中學講歷史，大學講理論，這樣由淺入深、循序漸進既符合教育對象的熟悉規(guī)律，也符合教育發(fā)展的規(guī)律。其次，加強道德規(guī)范的教育。學校德育內(nèi)容存在不同層次，主要包括：道德理想教育，道德原則教育，道德規(guī)則教育。這三個層次的教育，對學生的道德行為具有不同的規(guī)范功能，道德理想教育主要起激勵作用，道德原則教育主要起指導作用，道德規(guī)則教育主要起約束作用。學校德育當然要提倡高尚的道德風尚，高舉理想主義旗幟，但同時，也要像《公民道德實施綱要》中所提倡的，“把先進性和廣泛性要求結(jié)合起來，鼓勵一切有利于國家統(tǒng)一、民族團結(jié)、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的思想道德”，要把高標準和低起點結(jié)合起來，體現(xiàn)層次性和可操作性，要理論聯(lián)系實際，讓德育更多地關注學生的學習生活與人際交往。引導學生養(yǎng)成健康的心理素質(zhì)和文明的生活方式，