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◆知識(shí)講解西方幼兒教育的產(chǎn)生與發(fā)展??碱}型:選擇題、簡(jiǎn)答題西方最早的幼兒教育機(jī)構(gòu)和類型對(duì)幼兒教育的產(chǎn)生與發(fā)展有重要影響的西方教育家例題:下列說(shuō)法中屬于蒙臺(tái)梭利教育觀點(diǎn)的是(

)。

A.注重感觀教育

B.注重集體教學(xué)的作用

C.重視恩物的使用

D.通過(guò)游戲使自己與紀(jì)律相協(xié)調(diào)答案:A解析:蒙臺(tái)梭利教育注重幼兒的感官教育,注重個(gè)別教育和指導(dǎo)。恩物以及游戲是福祿貝爾教育觀的內(nèi)容。例題:對(duì)杜威“教育即生長(zhǎng)”的正確理解是(

)。

A.教育以兒童的本能和能力為依據(jù)

B.兒童的生長(zhǎng)以教育目標(biāo)為依據(jù)

C.教育以促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)為基礎(chǔ)

D.教育應(yīng)促進(jìn)兒童的身體發(fā)育答案:A解析:杜威的“教育即生長(zhǎng)”寓意在于教育是為了兒童的發(fā)展,因此教育要以兒童本能和能力為依據(jù)。例題:最先提出幼兒園教育游戲化方法的教育家是(

)。A.蒙臺(tái)梭利

B.陳鶴琴C.福祿貝爾D.夸美紐斯答案:C解析:選項(xiàng)A蒙臺(tái)梭利提出的感官教學(xué)法,精髓在于培養(yǎng)幼兒自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)和探索精神。選項(xiàng)B陳鶴琴提出了“單元設(shè)計(jì)教學(xué)法”以及“整個(gè)教學(xué)法”,另外還提出了“做中學(xué),做中教,做中求進(jìn)步”的教育方法。選項(xiàng)C福祿貝爾非常強(qiáng)調(diào)游戲的價(jià)值,他是最先提出幼兒園教育游戲化方法的德國(guó)教育家。因此選C。選項(xiàng)D夸美紐斯堅(jiān)持教育適應(yīng)自然的原則,要求教育符合兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)和教學(xué)的客觀規(guī)律。例題:世界上第一部論述學(xué)前教育的專著是(

)。A.《母育學(xué)?!稡.《愛(ài)彌兒》C.《社會(huì)契約論》D.《學(xué)記》答案:A解析:《母育學(xué)校》是歷史上第一部論述學(xué)前教育的專著,集中體現(xiàn)了夸美紐斯的學(xué)前教育思想。他認(rèn)為,每一個(gè)家庭都可以成為一所學(xué)校,孩子的母親便是主要教師?!稅?ài)彌兒》、《社會(huì)契約論》均為是法國(guó)盧梭的作品?!秾W(xué)記》是中國(guó)古代也是世界上最早的一篇專門論述教育和教學(xué)問(wèn)題的論著。例題:談?wù)勀銓?duì)杜威關(guān)于教育本質(zhì)的理解。答案:(1)“教育即生長(zhǎng)”,即教育的本質(zhì)就是促進(jìn)兒童的本能生長(zhǎng)。

(2)“教育即生活”,即兒童的本能生長(zhǎng)總是在生活過(guò)程中展開(kāi)的,最好的教育就是“從生活中學(xué)習(xí)”。

(3)“教育即經(jīng)驗(yàn)的不斷改造”,即在教育過(guò)程中,主要不是教給兒童既有的科學(xué)知識(shí),而是讓兒童在活動(dòng)中自己去獲得經(jīng)驗(yàn)。今天就學(xué)到這里認(rèn)真識(shí)記一下知識(shí)點(diǎn)上岸就多一份把握哦今日投票明日預(yù)告下節(jié)內(nèi)容:《我國(guó)幼兒教育的產(chǎn)生與發(fā)展》導(dǎo)入練習(xí):建立我國(guó)第一個(gè)幼兒教育研究中心,并親自主持幼稚園研究工作,提出“活教育”思想的是()。

A.陶行知

B.陳鶴琴

C.張宗麟

D.張雪門答案:B解析:陳鶴琴創(chuàng)辦了我國(guó)最早的幼兒教育實(shí)驗(yàn)中心——南京鼓樓幼稚園,創(chuàng)立了“活教育”理念,一生致力于探索中國(guó)化、平民化、科學(xué)化的幼兒教育道路。陶行知?jiǎng)?chuàng)辦中國(guó)最早的鄉(xiāng)村幼稚園——南京燕子磯幼稚園。張宗麟提出“幼稚生在幼兒園一切之活動(dòng)”即為課程。張雪門認(rèn)為“行為即課程”。因此正確答案為B。陶行知?jiǎng)?chuàng)立的培養(yǎng)幼教師資的方法是(

)。

A.講授制

B.五指活動(dòng)

C.感官教育

D.藝友制答案:D解析:藝友制源于陶行知。藝就是教學(xué)藝術(shù),友就是朋友,學(xué)生與有經(jīng)驗(yàn)的老師交朋友,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)當(dāng)老師,邊干邊學(xué)。凡用朋友之道探討教學(xué)藝術(shù)便是藝友制,藝友制的根本方法是教學(xué)合一。用葉圣陶老先生的話就是:“事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣

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