教師個(gè)人計(jì)劃總結(jié)暑期師德培訓(xùn)體會(huì)3

..教師個(gè)人參考計(jì)劃總結(jié)暑期師德培訓(xùn)體會(huì)3

印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是寶貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，由于葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！弊屛覀冇么葠?ài)呵護(hù)純真；用智慧孕育成長(zhǎng)；用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈；用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)！

我從事教育工作20多年了，在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的老師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的妨礙，甚至可以使他們終身受益。作為一名人類靈魂的工程師，務(wù)必要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為本人的行為標(biāo)準(zhǔn)——要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。

一、作為學(xué)生，都愿意接近有師德（道德）的老師。而作為老師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。因此，要做一個(gè)讓學(xué)生和老師都愿意接近的老師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的妨礙也受老師的妨礙，而更主要的是受老師的妨礙。作為老師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要留意培養(yǎng)學(xué)生的道德，因此你本人就必需首先要成為有道德的人。學(xué)生接近老師有非常多緣故。學(xué)問(wèn)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的要素。學(xué)問(wèn)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引淺薄的留意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。由于這力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)妨礙學(xué)生的一生，是學(xué)生將來(lái)的立身之本——所以也是在給我們國(guó)家制造期望。

二、好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，確實(shí)是在師生之間持續(xù)一種人格上的平等。互相學(xué)習(xí)、互相尊重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)懷保護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。老師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干預(yù)學(xué)生、對(duì)學(xué)生像管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你本人也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的老師即便有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。

三、在授業(yè)方面，學(xué)生敬重你，是期望能從你那兒學(xué)到更多知識(shí)，因此我們就應(yīng)耐心腸循循善誘，深化淺出的把本人所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的你不明白或臨時(shí)不明白的咨詢題。遇到學(xué)生提咨詢，假設(shè)有本人不明白的地點(diǎn)，就必需要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該咨詢題不明白或臨時(shí)不明白，許諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一齊討論該咨詢題，而且必需要言而有信。“知之為知之，不知為不知”，作為老師，這是天經(jīng)地義的事情。如此做，不僅僅不會(huì)降低老師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾敷衍，由于如此不僅僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低本人。

四、嚴(yán)格要求本人，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。