2024屆陜西省部分地區(qū)高三上學期11月期中語文試卷分類匯編：文言文閱讀（解析）

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陜西省西安市長安一中2023-2024學年高三上學期期中語文試卷

3．（19分）閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

靖郭君將城薛①，客多以諫者。靖郭君謂謁者曰：“毋為客通?！饼R人有請見者曰：“臣請三言而已。過三言，臣請烹?！本腹蛞娭？挖呥M曰：“海，大，魚?！币蚍醋摺＞腹唬骸罢埪勂湔f”?？驮唬骸熬劥篝~乎？網(wǎng)不能止，繳不能絓也，蕩而失水，奚以薛為？君失齊，雖隆薛城至于天輟，不城薛。

①靖郭君即田嬰，齊威王少子，齊宣王異母弟，指古薛城；“君”是封號?！俺茄Α敝讣庸碳痈哐Τ堑姆烙な?。

（選自《韓非子說林下》）

材料二：

靖郭君善齊貌辨。齊貌辨之為人也多疵，門人弗說。士尉以證靖郭君，靖郭君不聽，靖郭君大怒，曰：“刬而類，破吾家，茍可慊齊貌辨者，吾無辭為之?！庇谑巧嶂仙幔┠哼M食。數(shù)年，威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辭而之薛，齊貌辨辭而行，請見宣王。靖郭君曰：“王之不說嬰甚，公往，必得死焉?！饼R貌辨曰：“固不求生也，請必行?！本腹荒苤过R貌辨行至齊宣王聞之藏怒以待之。齊貌辨見宣王，王曰：“子，靖郭君之所聽愛夫？”齊貌辨曰：“愛則有之，辨謂靖郭君曰：‘太子相不仁，不若廢太子，而曰：‘不可，吾不忍也?！袈牨娑鵀橹?，昭陽請以數(shù)倍之地易薛。辨又曰：‘必聽之。’靖郭君曰：‘受薛于先王，雖惡于后王，吾豈可以先王之廟與楚乎？’又不肯聽辨。此為二?！毙醮笙?，動于顏色曰：“靖郭君之于寡人一至此乎？寡人少，殊不知此?？涂蠟楣讶藖砭腹酰俊饼R貌辨對曰：“敬諾。”靖郭君，衣威王之衣冠

宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因請相之。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策齊策一》）

（1）文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.靖郭君不能止/齊貌辨行至齊/宣王聞之/藏怒以待之

B.靖郭君不能止齊貌辨/行至齊/宣王聞之/藏怒以待之

C.靖郭君不能止齊貌辨/行至齊/宣王聞之藏/怒以待之

D.靖郭君不能止/齊貌辨行至齊/宣王聞之藏/怒以待之

（2）下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.“說”指說的話?！罢f”與《氓》“女之耽兮，不可說也”中的“說”意思不同。

B.“輟”指停止?！拜z”與《種樹郭橐駝傳》“吾小人輟飧饔以勞吏者”中的“輟”意思相同。

C.“薨”，死也。本義指古代稱諸侯之死，后世有封爵的大官之死也稱薨。

D.“而類”指你們這些人。其中的“類”與成語“有教無類”中“類”意思相同。

（3）以下對原文有關內(nèi)容的分析評述，不正確的一項是

A.齊人敢于冒死進諫，阻止靖郭君高筑薛邑城墻，是因為抓住了他的心理。

B.齊貌辨為人毛病不少，門客們因此都討厭他，可靖郭君對他卻非常友好。

C.靖郭君讓齊貌辨住上等的客舍，并且派自己長子護衛(wèi)他，朝夕侍候不懈。

D.靖郭君勸齊貌辨不要去見齊王，是怕因為齊王不喜歡自己而連累齊貌辨。

（4）把下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①靖郭君曰：“王之不說嬰甚，公往，必得死焉?！?/p>

②宣王大息，動于顏色曰：“靖郭君之于寡人一至此乎？”

陜西省漢中市多校2023-2024學年高三上學期第四次聯(lián)考語文試題

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

材料一：

晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣?！比撼甲笥抑G曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之。”公曰：“吾與士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不為也?！彼炝T兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無歸乎”乃降公。衛(wèi)人聞曰：“有君如彼其信也，可無從乎”乃降公?？鬃勇劧浿唬骸肮ピ眯l(wèi)者，信也?！眳瞧鸪?，遇故人而止之食。故人曰：“諾，今返而御。”吳子曰：“待公而食?！惫嗜酥聊翰粊砥鸩皇扯魅赵缌钊饲蠊嗜?。故人來，方與之食。魏文侯與虞人期獵。明日，會天疾風，左右止文侯，不聽，曰：“不可以風疾之故而失信，吾不為也?！彼熳则屲囃?，犯風而罷虞人。

(選自《韓非子·外儲說左上》,有刪改)

材料二：

凡與敵戰(zhàn)，士卒蹈萬死一生之地，而無悔懼之心者，皆信令使然也。上好信以任誠，則下用情而無疑，故戰(zhàn)無不勝。法曰：“信則不欺?！比龂好鞯圩哉魇?，幸長安，遣司馬懿督張邰諸軍，雍、涼勁卒二十萬，潛軍密進，窺向劍閣。蜀相諸葛亮時在祁山，旌旗利器，守在險要。會兵交換，在者八萬。時魏軍始陣，代兵適交，參佐咸以賊眾強盛，非力不制，宜權停下兵一月，以并聲勢。亮曰：“吾統(tǒng)武行師，以大信為本，得利失信，古人所惜；去者束裝以待期，妻子鵠立而計日，雖臨征難，義所不廢?！苯源吡钊?。于是，去者皆悅，愿留一戰(zhàn)；征者奮勇，思致死命。相謂曰：“諸葛公之恩，死猶未報也?！迸R戰(zhàn)之日，莫不拔劍爭先，以一當十，殺張邰，卻司馬懿，一戰(zhàn)大克，信之由也。

(選自《百戰(zhàn)奇略》,有刪改)

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的解析標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

故人至A暮B不來C起不食D而待之E明日早F令人G求H故人。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.歸，歸附、歸順，與《項脊軒志》中“吾妻來歸，時至軒中”的“歸”詞義不同。

B.“會天疾風”與“屈平疾王聽之不聰也”(《屈原列傳》)兩句中的“疾”詞義不同。

C.“以大信為本”與“必固其根本”(《諫太宗十思疏》)兩句中的“本”詞義相同。

D.妻子，指妻子和兒女，與《過秦論》中“山東豪俊”的“山東”都是古今異義詞。

12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)

A.晉文公限定期限攻下原國，結果打了十天還沒有攻克，就下令撤兵；從原國出來的人說，再打三天就能攻下原國，但晉文公還是堅持撤兵了。

B.吳起遇見了老朋友，于是留他吃飯，老朋友暫時離開了，但答應將回來和吳起一起進餐。吳起等著老朋友吃飯，但老朋友沒有馬上回來。

C.魏明帝派遣二十萬大軍公開聲討蜀國，諸葛亮當時駐屯在祁山，他把精良武器裝備都用在扼守險要之處。適逢部隊換防，有些將士將要離開。

D.有人建議諸葛亮把換防下來的部隊暫留一月，以便壯大蜀軍聲威。但諸葛亮說，自己統(tǒng)兵打仗一向非常講究信義，恪守信義的原則不可廢棄。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)吾與士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不為也。(5分)

(2)上好信以任誠，則下用情而無疑，故戰(zhàn)無不勝。(5分)

陜西省商洛市部分學校2023-2024學年高三上學期11月聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

子厚，諱宗元。少精敏，無不通達。逮其父時，雖少年，已自成人，能取進士第，嶄然見頭角。眾謂柳氏有子矣。其后以博學宏詞①，授集賢殿正字。俊杰廉悍，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)、史、百子，踔厲風發(fā)，率常屈其座人。名聲大振，一時皆慕與之交。諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之。貞元十九年，由藍田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶州司馬。居閑，益自刻苦，務記覽，為詞章。元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？”因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質錢約不時贖子本相侔②則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南為進士者，皆以子厚為師，其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫，亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：“播州，非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理?！闭堄诔瑢菔?，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州。子厚前時少年，勇于為人，不自貴重顧藉，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔。材不為世用，道不行于時也。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學辭章必不能自力，以致必傳于后如今無疑也。雖使子厚為將相于一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

（選自韓愈《柳子厚墓志銘》，有刪改）

①博學宏詞，唐代吏部測試進士及第者的科目，考中者可授予官職。②侔，相等。

10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的解析標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

其俗A以男女B質錢C約D不時贖E子本F相侔G則沒H為奴婢。

11．下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．拜，授予官職，表示此意義的用法很常見，如“拜臣郎中”（《陳情表》）。

B．務，致力、專力從事，與《過秦論》中“務耕織”的“務”意思相同。

C．詣，到、往，與《桃花源記》中“及郡下，詣太守”的“詣”意思不同。

D．恨，遺憾，與《歸去來兮辭并序》中“恨晨光之熹微”的“恨”意思不同。

12．下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A．子厚考取了進土，顯露出突出的才華；后來他通過了博學宏詞科的測試，開始擔任官職。子厚才能出眾，廉潔剛強，其名聲轟動一時。

B．子厚在禮部員外郎任上遇上當權官員犯罪，被牽連而與同黨受到一樣的懲處。子厚在閑散的職位上，更加刻苦用功，誦讀和創(chuàng)作文章。

C．子厚到任柳州之后為當?shù)厝嗣褚?guī)定了政策和禁令，他為借錢的人想方設法，讓他們把子女都贖回家，他的辦法得到了觀察使的認可。

D．子厚向朝廷請求，愿意自己去播州，而讓劉夢得去柳州，劉夢得因此被改派到連州去任刺史。子厚年輕時勇于助人，卻不珍惜、愛護自身。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。（5分）

（2）雖使子厚為將相于一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。（5分）

陜西省榆林市部分學校2023-2024學年高三上學期11月聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

材料一：

凡人主必信。信而又信，誰人不親？故周書曰：“允哉允哉！”以言非信則百事不滿也，故信之為功大矣。信立則虛言可以鑒矣。虛言可以鑒，則六合之內(nèi)皆為己府矣。信之所及，盡制之矣。制之而不用，人之有也；制之而用之，己之有也。己有之，則天地之物畢為用矣。人主有見此論者，其王不久矣；人臣有知此論者，可以論王者佐矣。

齊桓公伐魯，魯人不敢輕戰(zhàn)，去國五十里而封之。魯請比關內(nèi)侯以聽，桓公許之。曹劌謂魯莊公曰：“君寧死而又死乎？其寧生而又生乎？”莊公曰：“何謂也？”曹劌曰：“聽臣之言，國必廣大，身必安樂，是生而又生也；不聽臣之言，國必滅亡，身必危辱，是死而又死也?！鼻f公曰：“請從?！庇谑敲魅諏⒚?，莊公與曹劌皆懷劍至于壇上。莊公左搏桓公，右抽劍以自承，曰：“魯國去境數(shù)百里，今去境五十里，亦無生矣。鈞其死也，戮于君前?！惫苤?、鮑叔進，曹劌按劍當兩陛之間曰：“且二君將改圖，毋或進者！”莊公曰：“封于汶則可，不則請死?！惫苤僭唬骸耙缘匦l(wèi)君，非以君衛(wèi)地，君其許之?！蹦怂旆庥阢肽?，與之盟。歸而欲勿子。管仲曰：“不可。人特劫君而不盟，君不知，不可謂智；臨難而不能勿聽，不可謂勇；許之而不予，不可謂信。子之雖亡地亦得信以四百里之地見信于天下君猶得也?！狈蚓藕现?，一匡之而聽，從此生矣。管仲可謂能因物矣，雖失乎前，可謂后得之矣。

（節(jié)選自《呂氏春秋·貴信》）

材料二：

夫義者，內(nèi)節(jié)于人，而外節(jié)于萬物者也；上安于主，而下調于民者也；內(nèi)外上下節(jié)者，義之情也。然則凡為天下之要，義為本，而信次之。古者禹湯本義務信而天下治，桀紂棄義倍信而天下亂。故為人上者，必將慎禮義，務忠信，然后可。此君人者之大本也。

（節(jié)選自《荀子·強國》）

10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的解析標號涂黑，每涂對一處給

1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

予之A雖亡B地亦得C信D以四百里之地E見信F于天下G君猶H得也

11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．封，這里是邊疆的意思，與《永遇樂·京口北固亭懷古》中“封狼居胥”的“封”意思相同。

B．其，表祈使，意為“應當”，與《師說》中“其皆出于此乎”的“其”用法、意思不同。

C．九合，指多次會盟；一匡，指扶正一切。文中指管仲輔助齊桓公建立霸業(yè)。后亦用成語“一匡九合”指立國大事，

D．倍，指背棄、背叛，與《鴻門宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”意思相同。

12．下列對材料有關內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．材料一認為，人主樹立誠信，就可以鑒別虛假的話，那么整個天下就能成為自己的。

B．材料一認為，君主和臣子若懂得誠信之道，那么君主可以稱王，而臣子也可以做輔臣了。

C．材料一舉魯莊公的例子證明君主只有講求誠信才能贏得天下，獲得最終的勝利。

D．材料二列舉夏禹、商湯和夏桀、商紂的不同行為和不同結局，有力地證明了其觀點。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）以言非信則百事不滿也，故信之為功大矣。

（2）上安于主，而下調于民者也；內(nèi)外上下節(jié)者，義之情也。

陜西省榆林市五校2023-2024學年高三上學期期中聯(lián)考語文試卷

4．（19分）閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

曾子曰：“孝有三；大孝尊親，其次弗辱，先意承志，諭父母于道。參，安能為孝乎？”曾子曰：“身也者父投遺使也往父母之遺體數(shù)不敬受？居處不莊，非孝也；事君不忠；在官不敬，非孝也，非孝也；戰(zhàn)陳無勇，災及于親，敢不敬乎？彎孰膻薌，非孝也，養(yǎng)也。君子之所謂孝也者，曰：‘幸哉！有子如此！’所謂孝也已。眾之本教曰孝，其行曰養(yǎng)。養(yǎng)，敬為難；敬，可能也；安，可能也，卒為難。父母既沒，慎行其身，不遺父母惡名，可謂能終矣。仁者；禮者，履此者也，宜此者也；信者；強者，強此者也。樂自順此生夫孝，置之而塞乎天地，溥之而橫乎四海。推而放諸東海而準，推而放諸西海而準，推而放諸南海而準，自南自北，無思不服?！酥^也！”

（節(jié)選自《禮記祭義》）

材料二：

記曰：“舜見瞽叟，其容造焉。孔子曰：‘當是時也，危哉，天下岌岌！有道者，父固不得而子，進不為臣主，退不為父子耶？父之所以欲有賢子者，家貧則富之，父苦則樂之；君之所以欲有賢臣者，國亂則治之，主卑則尊之。今有賢子而不為父；有賢臣而不為君，則君之處位也危。然則父有賢子，適足以為害耳，豈得利戰(zhàn)焉？所謂忠臣；孝子，不非其親。今舜以賢取君之國，此皆以賢而危主者也，而天下賢之?！?/p>

（節(jié)選自《韓非子忠孝》）

①瞽叟；舜父名。②造（cù）焉：同“楚”

（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句。

身也A者B父母遺C體也D行父母之E遺體F敢G不H故乎

（2）下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.沒，即“歿”，指去世

B.之，助詞，與《齊桓晉文之事》中“夫子之謂也”的“之”用法相同。

C.危，危險，與李白《蜀道難》中“危乎高哉”的“危”詞義相同。

D.賢，形容詞意動用法，與韓愈《師說》中“其賢不及孔子”中的“賢”用法不同。

（3）下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A.曾子認為，“孝”從高到低可以依次分為“尊親”“弗辱”“能養(yǎng)”三個等級，他自己只是做到“能養(yǎng)”這個等級。

B.在曾子看來，“仁”“禮”“義”“信”“強”都和“孝”有關，一個人遵循孝道就可以獲得快樂

C.曾子認為，父母逝世后，子女能做到不給他們帶來壞的名聲，這是為人子女最難做到的。

D.因為當時天下形勢危急，所以舜在面對父親替酸的朝見時，表現(xiàn)出局促不安的樣子

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①夫孝，置之而塞乎天地，溥之而橫乎四海

②父之所以欲有賢子者，家貧則富之，父苦則樂之。

陜西省西安市周至縣第六中學2023-2024學年高三上學期期中測試語文試題

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

材料一：

姚崇嘗有子喪，謁告十余日，政事委積，盧懷慎不能決，惶恐入謝于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳?！背缂瘸觯汈?，裁決俱盡，頗有得色，顧謂紫微舍人齊浣曰：“余為相，可比何人？”浣未對。崇曰：“何如管晏？”浣曰：“管、晏之法雖不能施于后，猶能沒身。公所為法，隨復更之，似不及也?！背缭唬骸叭粍t竟如何？”浣曰：“公可謂救時之相耳?！背缦?，投筆曰：“救時之相，豈易得乎！”懷慎與崇同為相自以才不及崇每事推之時人謂之“伴食宰想”。

臣光曰：昔鮑叔之于管仲，子皮之于子產(chǎn)，皆位居其上，能知其賢而下之，授以國政，孔子美之。曹參自謂不及蕭何，一遵其法，無所變更，漢業(yè)以成。夫不肖用事，為其僚者，愛身保祿而從之，不顧國家之安危，是誠罪人也。賢智用事，為其僚者，愚惑以亂其治，專固以分其權，媚嫉以毀其功，愎戾以竊其名，是亦罪人也。崇，唐之賢相，懷慎與之同心戮力，以濟明皇太平之政，夫何罪哉！

（節(jié)選自《資治通鑒》，有改動）

材料二：

唐盧懷慎，清慎貞素，不營資產(chǎn)。器用屋室，皆極儉陋。既貴，妻孥尚不免饑寒，而于故人親戚散施甚厚。后為黃門監(jiān)兼吏部尚書，臥病既久，宋璟、盧從愿常相與訪焉。常器重璟及從您，見之甚喜，留連永日，命設食。有蒸豆兩甌、菜數(shù)莖而已，此外翛然無辦。因持二人手謂曰：“二公當出入為藩輔，圣上求理甚切，然享國歲久，近者稍倦于勤，當有小人乘此而進，君其志之?！辈粩?shù)日而終。疾既駕，因手疏薦宋璟、盧從愿、李杰、李朝隱。上覽其表，益加悼惜。

（節(jié)選自《明皇雜錄》）

10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的解析標號涂黑。

懷慎A崇B同為相C自D以才不及E崇F每事G推之H時人I謂之J“伴食宰相”。

11．下列對文中加點的詞語及其相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．“謁告”在文中是“請假”的意思，姚崇為了給兒了辦喪事請了十多天假。

B．“一”在文中是“全、都”，與《阿房宮賦》中“六王畢，四海一”的意思不同。

C．“固”在文中的意思是“固執(zhí)（保位）”，與《離騷》中“固前圣之所厚”的“固”意思相同。

D．“疾”在文中是“疾病”的意思，與《勸學》中“聲非加疾也”的“疾”意思不同。

12．下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．齊浣認為姚崇作為宰相，比不上古代“管晏”那樣的名相，是因為姚崇制定的法度總是隨時更改，所以他只能算得上是一位“救時宰相”。

B、司馬光與“時人”的觀點不一樣，認為唐明皇的盛世基業(yè)，是姚崇和盧懷慎兩人齊心協(xié)力的結果，對盧懷慎給予了肯定。

C．盧懷慎不謀求錢產(chǎn)資財，他的住宅和家里的陳設用具都非常簡陋，妻子兒女還經(jīng)常挨餓受凍，所以他的親朋好友經(jīng)?？犊亟訚麄儭?/p>

D．盧懷慎為國事操勞，忠于朝廷，這從他在彌留之際不忘告誡宋璟、盧從愿以及推薦他們并給皇帝上表可以看出。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）能知其賢而下之，授以國政，孔子美之。

（2）然享國歲久，近者稍倦于勤，當有小人乘此而進，君其志之。

文言文閱讀

陜西省西安市長安一中2023-2024學年高三上學期期中語文試卷

3．（19分）閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

靖郭君將城薛①，客多以諫者。靖郭君謂謁者曰：“毋為客通?！饼R人有請見者曰：“臣請三言而已。過三言，臣請烹?！本腹蛞娭？挖呥M曰：“海，大，魚?！币蚍醋?。靖郭君曰：“請聞其說”。客曰：“君聞大魚乎？網(wǎng)不能止，繳不能絓也，蕩而失水，奚以薛為？君失齊，雖隆薛城至于天輟，不城薛。

①靖郭君即田嬰，齊威王少子，齊宣王異母弟，指古薛城；“君”是封號?！俺茄Α敝讣庸碳痈哐Τ堑姆烙な?。

（選自《韓非子說林下》）

材料二：

靖郭君善齊貌辨。齊貌辨之為人也多疵，門人弗說。士尉以證靖郭君，靖郭君不聽，靖郭君大怒，曰：“刬而類，破吾家，茍可慊齊貌辨者，吾無辭為之?！庇谑巧嶂仙?，旦暮進食。數(shù)年，威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辭而之薛，齊貌辨辭而行，請見宣王。靖郭君曰：“王之不說嬰甚，公往，必得死焉?！饼R貌辨曰：“固不求生也，請必行?！本腹荒苤过R貌辨行至齊宣王聞之藏怒以待之。齊貌辨見宣王，王曰：“子，靖郭君之所聽愛夫？”齊貌辨曰：“愛則有之，辨謂靖郭君曰：‘太子相不仁，不若廢太子，而曰：‘不可，吾不忍也?！袈牨娑鵀橹殃栒堃詳?shù)倍之地易薛。辨又曰：‘必聽之。’靖郭君曰：‘受薛于先王，雖惡于后王，吾豈可以先王之廟與楚乎？’又不肯聽辨。此為二?！毙醮笙?，動于顏色曰：“靖郭君之于寡人一至此乎？寡人少，殊不知此。客肯為寡人來靖郭君乎？”齊貌辨對曰：“敬諾?！本腹?，衣威王之衣冠

宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因請相之。

（節(jié)選自《戰(zhàn)國策齊策一》）

（1）文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

A.靖郭君不能止/齊貌辨行至齊/宣王聞之/藏怒以待之

B.靖郭君不能止齊貌辨/行至齊/宣王聞之/藏怒以待之

C.靖郭君不能止齊貌辨/行至齊/宣王聞之藏/怒以待之

D.靖郭君不能止/齊貌辨行至齊/宣王聞之藏/怒以待之

（2）下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.“說”指說的話。“說”與《氓》“女之耽兮，不可說也”中的“說”意思不同。

B.“輟”指停止?！拜z”與《種樹郭橐駝傳》“吾小人輟飧饔以勞吏者”中的“輟”意思相同。

C.“薨”，死也。本義指古代稱諸侯之死，后世有封爵的大官之死也稱薨。

D.“而類”指你們這些人。其中的“類”與成語“有教無類”中“類”意思相同。

（3）以下對原文有關內(nèi)容的分析評述，不正確的一項是

A.齊人敢于冒死進諫，阻止靖郭君高筑薛邑城墻，是因為抓住了他的心理。

B.齊貌辨為人毛病不少，門客們因此都討厭他，可靖郭君對他卻非常友好。

C.靖郭君讓齊貌辨住上等的客舍，并且派自己長子護衛(wèi)他，朝夕侍候不懈。

D.靖郭君勸齊貌辨不要去見齊王，是怕因為齊王不喜歡自己而連累齊貌辨。

（4）把下面的文言語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

①靖郭君曰：“王之不說嬰甚，公往，必得死焉?！?/p>

②宣王大息，動于顏色曰：“靖郭君之于寡人一至此乎？”

3．（1）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。

（2）本題考查學生對文中加點詞語及相關內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結合語境進行理解，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）本題考查學生對文本有關內(nèi)容的概括和分析能力。答題時要通讀文本，結合具體內(nèi)容比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。

（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

（1）句意：靖郭君無法阻止他。齊貌辨動身到達齊國都城，滿心怒氣地等著他。

“靖郭君不能止”與“齊貌辨行至齊”是兩句話，自己應斷開；“宣王聞之”與“藏怒以待之”是兩句話，排除D。

故選A。

（2）D.“有教無類”中“類”是“種類”，句意：不管什么人都可以受到教育。

故選D。

（3）C.“派遣自己長子護衛(wèi)他”錯誤。原文“令長子御”是讓長子給齊貌辨駕車。

故選C。

（4）①不說甚：非常討厭，非常不喜歡；嬰：我，在那里，你前去拜見他?！?/p>

②大息：大聲嘆氣，只翻嘆氣也給；之于寡人：對我。譯文：齊宣王聽了不禁長聲嘆息，說：“靖郭君對我的感情竟然深到這種程度（地步）嗎？”

解析：

（1）A

（2）D

（3）C

（4）①靖郭君說：“君王非常討厭我，你前去拜見他?！?/p>

②齊宣王聽了不禁長聲嘆息，變了臉色？”

參考譯文：

材料一：

靖郭君田嬰準備在封地薛修筑域防工事。田嬰于是對傳達人員說：“不要為勸諫的門客通報，（他保證）說：“我只說三個字就走，愿意領受烹殺之刑?？腿丝觳阶叩剿?、大、魚。”然后轉身就走。

田嬰趕忙問：“先生還有要說的話吧？魚網(wǎng)不能阻止它，但一旦因為得意忘形離開了水域。（以此相比）現(xiàn)在齊國也就如同殿下的“?！?，要薛地有什么用呢，即使將薛邑的城墻筑得跟天一樣高？”

田嬰稱贊說：“對。

材料二：

靖郭君對待門客齊貌辨非常友好，門客們都討厭他，靖郭君沒有聽從。孟嘗君也私下勸說靖郭君不要親近齊貌辨，說：“鏟除你們這些人，如果能讓齊貌辨滿意！”于是靖郭君就給齊貌辨上等的客舍住，朝夕侍候不懈，齊威王駕崩。靖郭君與齊宣王交往很不友善，和齊貌辨一起居住在薛地，齊貌辨決定辭別靖郭君。靖郭君說：“君王非常討厭我，必定會死在那里，請允許我一定去。齊貌辨動身到達齊國都城，滿心怒氣地等著他，齊宣王問他說：“你是靖郭君言聽計從寵愛的人嗎，卻沒有言聽計從，我曾對靖郭君說：‘太子面帶不仁之相，改立衛(wèi)姬的兒子郊師為太子，我不忍心這樣做，一定不會有今天這樣的禍患。靖郭君到了薛地，我又向靖郭君說：‘一定要接受這個請求，雖然與后王關系不好？況且先王的宗廟就在薛地？’又不肯聽從我的。”齊宣王聽了不禁長聲嘆息，說：“靖郭君對我的感情竟然深到這種程度嗎，很不了解這些事情？”齊貌辨回答說：“好吧，戴上齊威王賜給的帽子。

齊宣王親自到郊外迎接靖郭君。靖郭君到了朝廷。

文言翻譯的基本方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。

2．補：補出省略成分。

3．刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。

4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應的古代詞匯。

5．調：調整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習慣句式將其調整過來。

陜西省漢中市多校2023-2024學年高三上學期第四次聯(lián)考語文試題

(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

材料一：

晉文公攻原，裹十日糧，遂與大夫期十日。至原十日而原不下，擊金而退，罷兵而去。士有從原中出者，曰：“原三日即下矣?！比撼甲笥抑G曰：“夫原之食竭力盡矣，君姑待之?！惫唬骸拔崤c士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不為也?！彼炝T兵而去。原人聞曰：“有君如彼其信也，可無歸乎”乃降公。衛(wèi)人聞曰：“有君如彼其信也，可無從乎”乃降公?？鬃勇劧浿唬骸肮ピ眯l(wèi)者，信也。”吳起出，遇故人而止之食。故人曰：“諾，今返而御。”吳子曰：“待公而食?！惫嗜酥聊翰粊砥鸩皇扯魅赵缌钊饲蠊嗜?。故人來，方與之食。魏文侯與虞人期獵。明日，會天疾風，左右止文侯，不聽，曰：“不可以風疾之故而失信，吾不為也?！彼熳则屲囃?，犯風而罷虞人。

(選自《韓非子·外儲說左上》,有刪改)

材料二：

凡與敵戰(zhàn)，士卒蹈萬死一生之地，而無悔懼之心者，皆信令使然也。上好信以任誠，則下用情而無疑，故戰(zhàn)無不勝。法曰：“信則不欺?！比龂好鞯圩哉魇?，幸長安，遣司馬懿督張邰諸軍，雍、涼勁卒二十萬，潛軍密進，窺向劍閣。蜀相諸葛亮時在祁山，旌旗利器，守在險要。會兵交換，在者八萬。時魏軍始陣，代兵適交，參佐咸以賊眾強盛，非力不制，宜權停下兵一月，以并聲勢。亮曰：“吾統(tǒng)武行師，以大信為本，得利失信，古人所惜；去者束裝以待期，妻子鵠立而計日，雖臨征難，義所不廢?！苯源吡钊?。于是，去者皆悅，愿留一戰(zhàn)；征者奮勇，思致死命。相謂曰：“諸葛公之恩，死猶未報也。”臨戰(zhàn)之日，莫不拔劍爭先，以一當十，殺張邰，卻司馬懿，一戰(zhàn)大克，信之由也。

(選自《百戰(zhàn)奇略》,有刪改)

10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的解析標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。(3分)

故人至A暮B不來C起不食D而待之E明日早F令人G求H故人。

11.下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)

A.歸，歸附、歸順，與《項脊軒志》中“吾妻來歸，時至軒中”的“歸”詞義不同。

B.“會天疾風”與“屈平疾王聽之不聰也”(《屈原列傳》)兩句中的“疾”詞義不同。

C.“以大信為本”與“必固其根本”(《諫太宗十思疏》)兩句中的“本”詞義相同。

D.妻子，指妻子和兒女，與《過秦論》中“山東豪俊”的“山東”都是古今異義詞。

12.下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)

A.晉文公限定期限攻下原國，結果打了十天還沒有攻克，就下令撤兵；從原國出來的人說，再打三天就能攻下原國，但晉文公還是堅持撤兵了。

B.吳起遇見了老朋友，于是留他吃飯，老朋友暫時離開了，但答應將回來和吳起一起進餐。吳起等著老朋友吃飯，但老朋友沒有馬上回來。

C.魏明帝派遣二十萬大軍公開聲討蜀國，諸葛亮當時駐屯在祁山，他把精良武器裝備都用在扼守險要之處。適逢部隊換防，有些將士將要離開。

D.有人建議諸葛亮把換防下來的部隊暫留一月，以便壯大蜀軍聲威。但諸葛亮說，自己統(tǒng)兵打仗一向非常講究信義，恪守信義的原則不可廢棄。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

(1)吾與士期十日，不去，是亡吾信也。得原失信，吾不為也。(5分)

(2)上好信以任誠，則下用情而無疑，故戰(zhàn)無不勝。(5分)

10.CEF[(原文標點)故人至暮不來，起不食而待之。明日早，令人求故人。]

11.C(兩句中的“本”詞義不同，前者為引申義“根本、關鍵”,后者為本義“草木的根”)

12.C(“公開聲討蜀國”理解錯誤，根據(jù)原文“潛軍密進，窺向劍閣”可知，是“秘密進攻”)

13.(1)我和士人約定十天(的期限),(如果到了期限)不離開，這會使我的信用丟失。得到原國而失掉了信用，我不做(這樣的事)。(“期”“亡”“不為”翻譯正確各1分，句意2分)

(2)將帥講求信義而以誠待人，那么士卒就會盡心用力而不猶豫，所以打起仗來就能無往而不勝。(“好信”“下”“無疑”翻譯正確各1分，句意2分)

[第(1)句：期，約定；亡，丟失，使……丟失；不為，不做。第(2)句：好信，講求信義；下，這里指士卒；無疑，不遲疑，不猶豫]

材料—:

晉文公進攻原國，讓軍隊準備十天的糧食，于是與士大夫約定了十天的期限。到了原國攻打了十天而沒能攻下，就敲鐘退下，收兵離開了。士人有從原國中出來的，說：“原國再有三天就能攻下了?！比撼己蜕磉叺慕潭紕裰G說：“原國已力盡糧竭了，君主姑且等幾天?！睍x文公說：“我和士人約定十天(的期限),(如果到了期限)不離開，這會使我的信用丟失。得到原國而失掉了信用，我不做(這樣的事)?！北闶毡纷吡?。原國人聽到這個消息說：“君主有像這樣守信用的，能不歸附他嗎”便向晉文公投降了。衛(wèi)國人聽到這個消息說：“君主有像這樣守信用的，能不歸順他嗎”便向晉文公投降了?？鬃勇犝f后記下這件事說：“晉文公攻下原國獲得衛(wèi)國土地，是因為他守信用。”吳起出門，遇見了老朋友，于是留老朋友吃飯。老朋友說：“好吧，我將(很快)回來和你一塊兒進餐。”吳起說：“我等你來吃飯。”老朋友到天黑也沒來，吳起就不吃飯等候他。第二天早上，讓人去找老朋友。老朋友來了，(吳起)才和他一起吃飯。魏文侯和掌管山澤的官員約

定去打獵。第二天，正巧碰到刮大風，魏文侯身邊的人勸他不要去，魏文侯不聽，說：“不能因為刮大風而失掉信用，這樣的事我不做?！庇谑亲约黑s著車前去，冒著風告訴主管山澤的官員打獵的事作罷。

材料二：

大凡對敵交戰(zhàn)時，士卒們踏上萬死一生的戰(zhàn)場，而無后悔畏懼之心的，都是將帥平時真誠不欺的思想品格感化而使他們這樣做的。將帥講求信義而以誠待人，那么士卒就會盡心用力而不猶豫，所以打起仗來就能無往而不勝。誠如兵法所說：“(將帥應當具備)誠信而不欺詐(的思想品格)?！比龂鴷r期，魏明帝曹睿征討蜀國，親自從洛陽來到長安，派遣司馬懿督統(tǒng)左將軍張邰諸軍，以及雍、涼二州的精兵二十萬人，秘密進發(fā)，窺向蜀地劍閣。蜀國丞相諸葛亮當時駐屯在祁山，他把精良武器裝備，都用在扼守險要之處。適逢部隊換防(有些將士將要按規(guī)定離去),留在戰(zhàn)場的只有八萬人。正當魏軍開始布陣之時，恰值蜀軍換防交接過程，諸葛亮的參謀人員都認為敵軍強盛，沒有足夠的兵力是制勝不了對方的，因此紛紛建議把換下來的部隊暫留一月，以便壯大蜀軍聲威。但諸葛亮說：“我統(tǒng)兵打仗，一向以信義為根本，那種得利失信的做法，是為古人痛惜而不取的。現(xiàn)在，該換防離開的士卒已經(jīng)迅速打點好行裝等待歸期，他們的妻子兒女像鵠一樣伸長脖子站立著并逐日計算著他們歸來的時間。因此，目前我們雖然面臨征戰(zhàn)的困難，但恪守信義的原則不可廢棄?！闭f完，便下令催促換防下來的士卒盡快啟程返鄉(xiāng)。于是，該走的都很高興，愿意留下的參加戰(zhàn)斗；留下的人斗志昂揚，決心拼死一戰(zhàn)。他們互相勉勵說：“諸葛丞相對我們的恩德，我們即使拼上性命也報答不完?！钡搅私粦?zhàn)那天，蜀軍無不拔劍爭先，沖鋒陷陣，以一當十，擊殺了魏將張邰，打退了主帥司馬懿。蜀軍一戰(zhàn)而獲大勝，這正是諸葛亮以信義為治軍根本所取得的成效。

陜西省商洛市部分學校2023-2024學年高三上學期11月聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

子厚，諱宗元。少精敏，無不通達。逮其父時，雖少年，已自成人，能取進士第，嶄然見頭角。眾謂柳氏有子矣。其后以博學宏詞①，授集賢殿正字?？〗芰?，議論證據(jù)今古，出入經(jīng)、史、百子，踔厲風發(fā)，率常屈其座人。名聲大振，一時皆慕與之交。諸公要人，爭欲令出我門下，交口薦譽之。貞元十九年，由藍田尉拜監(jiān)察御史。順宗即位，拜禮部員外郎。遇用事者得罪，例出為刺史。未至，又例貶州司馬。居閑，益自刻苦，務記覽，為詞章。元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史，而子厚得柳州。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪？”因其土俗，為設教禁，州人順賴。其俗以男女質錢約不時贖子本相侔②則沒為奴婢。子厚與設方計，悉令贖歸。其尤貧力不能者，令書其傭，足相當，則使歸其質。觀察使下其法于他州，比一歲，免而歸者且千人。衡湘以南為進士者，皆以子厚為師，其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫，亦在遣中，當詣播州。子厚泣曰：“播州，非人所居，而夢得親在堂，吾不忍夢得之窮，無辭以白其大人，且萬無母子俱往理?！闭堄诔?，將拜疏，愿以柳易播，雖重得罪，死不恨。遇有以夢得事白上者，夢得于是改刺連州。子厚前時少年，勇于為人，不自貴重顧藉，謂功業(yè)可立就，故坐廢退。既退，又無相知有氣力得位者推挽，故卒死于窮裔。材不為世用，道不行于時也。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學辭章必不能自力，以致必傳于后如今無疑也。雖使子厚為將相于一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

（選自韓愈《柳子厚墓志銘》，有刪改）

①博學宏詞，唐代吏部測試進士及第者的科目，考中者可授予官職。②侔，相等。

10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的解析標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

其俗A以男女B質錢C約D不時贖E子本F相侔G則沒H為奴婢。

11．下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．拜，授予官職，表示此意義的用法很常見，如“拜臣郎中”（《陳情表》）。

B．務，致力、專力從事，與《過秦論》中“務耕織”的“務”意思相同。

C．詣，到、往，與《桃花源記》中“及郡下，詣太守”的“詣”意思不同。

D．恨，遺憾，與《歸去來兮辭并序》中“恨晨光之熹微”的“恨”意思不同。

12．下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）

A．子厚考取了進土，顯露出突出的才華；后來他通過了博學宏詞科的測試，開始擔任官職。子厚才能出眾，廉潔剛強，其名聲轟動一時。

B．子厚在禮部員外郎任上遇上當權官員犯罪，被牽連而與同黨受到一樣的懲處。子厚在閑散的職位上，更加刻苦用功，誦讀和創(chuàng)作文章。

C．子厚到任柳州之后為當?shù)厝嗣褚?guī)定了政策和禁令，他為借錢的人想方設法，讓他們把子女都贖回家，他的辦法得到了觀察使的認可。

D．子厚向朝廷請求，愿意自己去播州，而讓劉夢得去柳州，劉夢得因此被改派到連州去任刺史。子厚年輕時勇于助人，卻不珍惜、愛護自身。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）其經(jīng)承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。（5分）

（2）雖使子厚為將相于一時，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。（5分）

10．CEG[（原文標點）其俗以男女質錢，約不時贖，子本相侔，則沒為奴婢。]

11．D（意思相同，兩句中的“恨”意思均為“遺憾”）

12．D（“劉夢得因此被改派到連州去任刺史”分析不當，根據(jù)原文，應是“子厚于是打算向朝廷請求，向皇帝上疏，愿意用自己要去的柳州調換劉夢得要去的播州，即使重新獲罪甚至被殺，也不遺憾。恰好有人將劉夢得的情況反映給皇帝，劉夢得于是被改派到連州去任刺史”）

13．（1）他們經(jīng)過子厚親口講授和指點以后創(chuàng)作文章，（這些文章）都有了章法條理而可以（讓人）觀賞了。（“口講指畫”“悉”“法度”翻譯正確每點1分，句意2分。口講指畫：親口講授和指點。悉：全。法度：章法條理）

（2）假使讓子厚一時之間當上了將相，（那么）以這樣的前途來換現(xiàn)在的成就，哪個是得而哪個是失，一定有能夠明辨這些的人。（“雖”“易”“孰”翻譯正確每點1分，句意2分。雖：假使。易：更換，交換。孰：哪個，誰）

子厚，名諱宗元。少年時就很精明聰敏，沒有他不明白通曉的。他父親在世時，他雖然還是青年，但已經(jīng)獨立成人，考取了進士，顯露出突出的才華。大家都說柳家有能揚名顯姓的后人了。后來他通過了博學宏詞科的測試，被任命為集賢殿正字的官職。子厚才能出眾，廉潔剛強，議論問題時依據(jù)古往今來的事例，引證儒學經(jīng)典、史籍和諸子百家的著述，顯得精神振奮、意氣風發(fā)，常常使在座的人折服。因此，他的名聲轟動，當時人們都敬慕他，希望與他交往。那些公卿貴人爭著想讓他成為自己的門生，異口同聲地推薦和稱贊他。貞元十九年，子厚由藍田縣尉升任監(jiān)察御史。順宗即位，子厚調任禮部員外郎。遇上當權官員犯罪，他被牽連，與同黨受到一樣的懲處，即到外地去任刺史。他還沒有到任，就又與他人同時依慣例被貶為州司馬。子厚在閑散的職位上，更加刻苦用功，專心記誦和閱覽，寫下了（不少）文章。元和年間，子厚與他人同時依慣例被召回京師，不久又都被放到外地任刺史，子厚被派往柳州。到任之后，子厚感嘆道：“這里難道就不值得推行政務嗎？”他就順應當?shù)仫L俗，為人民規(guī)定了政策和禁令，州里的百姓遵守子厚的政策和禁令，服從他的治理。按照當?shù)氐娘L俗可以用子女做抵押去借錢，約定如果不按期贖回，（等到）利息與本金相等時，（債主）就將（其子女）收沒為奴仆和婢女。子厚為那些借錢的人想方設法，讓他們把子女都贖回家。其中那些特別窮困因而沒有能力贖回的，就讓債主記下他們的傭錢，傭錢與債錢相當時，就讓債主歸還被抵押的子女。觀察使把子厚的辦法推廣到其他州，等過了一年，免于淪為奴婢而回到家里的將近一千人。衡山、湘水以南考進士的人，都把子厚當作老師，他們經(jīng)過子厚親口講授和指點以后創(chuàng)作文章，（這些文章）都有了章法條理而可以（讓人）觀賞了。當子厚被召回京師然后重又被放到外地任刺史的時候，中山的劉夢得，名禹錫，也在被派遣之中，應當?shù)讲ブ萑ァＷ雍窳髦鴾I說：“播州，不是人能住的地方，而且夢得的母親健在，我不忍心看到夢得受到這樣的困窘，弄到?jīng)]法向母親訴說的地步，況且絕對沒有讓母子一同前往的道理?！弊雍裼谑谴蛩阆虺⒄埱?，向皇帝上疏，愿意用自己要去的柳州調換劉夢得要去的播州，即使重新獲罪甚至被殺，也不遺憾。恰好有人將劉夢得的情況反映給皇帝，劉夢得于是被改派到連州去任刺史。子厚年輕時，勇于幫助別人，卻不珍惜、愛護自身，他認為功勛業(yè)績可以很快地取得，不料因受牽連獲罪而被朝廷棄置不用。被貶之后，又沒有既了解他而又有力量的在位者推薦提拔他，所以最終死在邊遠的窮鄉(xiāng)。子厚的才干不能在當世發(fā)揮，他的道義不能得時勢而推行。然而子厚要是被貶斥的時間不長，困窘的狀況不到極點，雖然他的才能出眾，但他在文章和詩賦方面就一定不會下刻苦的功夫，也就必定達不到像現(xiàn)在這樣能流傳后世的地步，這是毫無疑問的。假使讓子厚一時之間當上了將相，（那么）以這樣的前途來換現(xiàn)在的成就，哪個是得而哪個是失，一定有能夠明辨這些的人。

陜西省榆林市部分學校2023-2024學年高三上學期11月聯(lián)考語文試題

（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）

閱讀下面的文言文，完成10～13題。

材料一：

凡人主必信。信而又信，誰人不親？故周書曰：“允哉允哉！”以言非信則百事不滿也，故信之為功大矣。信立則虛言可以鑒矣。虛言可以鑒，則六合之內(nèi)皆為己府矣。信之所及，盡制之矣。制之而不用，人之有也；制之而用之，己之有也。己有之，則天地之物畢為用矣。人主有見此論者，其王不久矣；人臣有知此論者，可以論王者佐矣。

齊桓公伐魯，魯人不敢輕戰(zhàn)，去國五十里而封之。魯請比關內(nèi)侯以聽，桓公許之。曹劌謂魯莊公曰：“君寧死而又死乎？其寧生而又生乎？”莊公曰：“何謂也？”曹劌曰：“聽臣之言，國必廣大，身必安樂，是生而又生也；不聽臣之言，國必滅亡，身必危辱，是死而又死也?！鼻f公曰：“請從?！庇谑敲魅諏⒚?，莊公與曹劌皆懷劍至于壇上。莊公左搏桓公，右抽劍以自承，曰：“魯國去境數(shù)百里，今去境五十里，亦無生矣。鈞其死也，戮于君前?！惫苤?、鮑叔進，曹劌按劍當兩陛之間曰：“且二君將改圖，毋或進者！”莊公曰：“封于汶則可，不則請死?！惫苤僭唬骸耙缘匦l(wèi)君，非以君衛(wèi)地，君其許之?！蹦怂旆庥阢肽希c之盟。歸而欲勿子。管仲曰：“不可。人特劫君而不盟，君不知，不可謂智；臨難而不能勿聽，不可謂勇；許之而不予，不可謂信。子之雖亡地亦得信以四百里之地見信于天下君猶得也。”夫九合之而合，一匡之而聽，從此生矣。管仲可謂能因物矣，雖失乎前，可謂后得之矣。

（節(jié)選自《呂氏春秋·貴信》）

材料二：

夫義者，內(nèi)節(jié)于人，而外節(jié)于萬物者也；上安于主，而下調于民者也；內(nèi)外上下節(jié)者，義之情也。然則凡為天下之要，義為本，而信次之。古者禹湯本義務信而天下治，桀紂棄義倍信而天下亂。故為人上者，必將慎禮義，務忠信，然后可。此君人者之大本也。

（節(jié)選自《荀子·強國》）

10．材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的解析標號涂黑，每涂對一處給

1分，涂黑超過三處不給分。（3分）

予之A雖亡B地亦得C信D以四百里之地E見信F于天下G君猶H得也

11．下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）

A．封，這里是邊疆的意思，與《永遇樂·京口北固亭懷古》中“封狼居胥”的“封”意思相同。

B．其，表祈使，意為“應當”，與《師說》中“其皆出于此乎”的“其”用法、意思不同。

C．九合，指多次會盟；一匡，指扶正一切。文中指管仲輔助齊桓公建立霸業(yè)。后亦用成語“一匡九合”指立國大事，

D．倍，指背棄、背叛，與《鴻門宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”意思相同。

12．下列對材料有關內(nèi)容的概述和分析，不正確的一項是（）（3分）

A．材料一認為，人主樹立誠信，就可以鑒別虛假的話，那么整個天下就能成為自己的。

B．材料一認為，君主和臣子若懂得誠信之道，那么君主可以稱王，而臣子也可以做輔臣了。

C．材料一舉魯莊公的例子證明君主只有講求誠信才能贏得天下，獲得最終的勝利。

D．材料二列舉夏禹、商湯和夏桀、商紂的不同行為和不同結局，有力地證明了其觀點。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）以言非信則百事不滿也，故信之為功大矣。

（2）上安于主，而下調于民者也；內(nèi)外上下節(jié)者，義之情也。

10．ADG（原文標點：予之，雖亡地亦得信。以四百里之地見信于天下，君猶得也。）

11．A（文中的“封”為堆土植樹為界的意思，“封狼居胥”的“封”是筑壇祭天的意思。）

12．C（“魯莊公的例子證明……的勝利”錯，應是齊桓公的例子。）

13．（1）這是用來說如果不誠信，那么所有的事情都不能圓滿，因此誠信所產(chǎn)生的功效太大了。（“以”“滿”“為功”各1分，句意2分）

（2）（道義）對上可以使君主安定，對下可以調和民眾；內(nèi)外上下都能調節(jié)，這是道義的實質啊。（“安”“調”“情”各1分，句意2分）

文言文參考譯文：

材料一：

凡是君主一定要誠信。誠信了再誠信，誰能不親附呢？所以《周書》上說：“誠信啊誠信??！”這是用來說如果不誠信，那么所有的事情都不能圓滿，因此誠信所產(chǎn)生的功效太大了。誠信樹立了，那么虛假的話就可以鑒別了。虛假的話可以鑒別，那么整個天下就都成為自己的了。誠信所達到的地方，就都能夠控制了。能夠控制卻不加以利用，仍然會為他人所有；能夠控制而又加以利用，才會為自己所有。為自己所有，那么天地間的事物就全都為自己所用了。君主有知道這個道理的，那他很快就能稱王了；臣子有知道這個道理的，就可以當?shù)弁醯妮o臣了。

齊桓公攻打魯國，魯國人不敢輕率作戰(zhàn)，在離魯國都城五十里的地方封土為界。魯國請求像齊國的封邑大臣一樣服從齊國，桓公答應了。曹劌對魯莊公說：“您是愿意死而又死呢？還是愿意生而又生呢？”莊公問：“你說的是什么意思呢？”曹劌說：“您聽從我的話，國土必定廣大，您自身必定安樂，這就是生而又生；您不聽從我的話，國家必定滅亡，您自身必定遭到危險恥辱，這就是死而又死?！鼻f公說：“我愿意聽從你的話?！庇谑堑诙鞂⒁藭r，莊公與曹劌都懷揣著劍到了盟會的土壇上。莊公左手抓住桓公，右手抽出劍來指著自己，說：“魯國都城本來離邊境幾百里，如今離邊境只有五十里，反正也無法生存了。削減領土不能生存（與跟你拼命同樣）是死，讓我死在您面前。”管仲、鮑叔要上去，曹劌手按著劍站在兩階之間說：“兩位君主將另作商量，誰都不許上去！”莊公說：“在汶水封土為界就可以，不然的話就請求一死?！惫苤賹腹f：“是用領土保衛(wèi)君主，不是用君主保衛(wèi)領土，您還是答應了吧?！庇谑蔷驮阢胨戏馔翞榻?，跟魯國訂立了盟約?；腹貒院笙氩贿€給魯國土地。管仲說：“不可以。人家只是劫持您，并不想跟您訂立盟約，可是您卻不知道，這不能說是聰明；面對危難卻不能不受人家脅迫，這不能說是勇敢；答應了人家卻不還給人家土地，這不能算作誠信。還給它土地，這樣雖說失去了土地，也還能得到誠信的名聲。用四百里土地就在天下人面前顯示出誠信來，您還是合算的?！被腹啻蚊藭T侯而能成功，使天下一切都得到匡正而天下能聽從，就由此產(chǎn)生出來了。管仲可以說是能因勢利導了，雖說前邊有所失，不過可以說后來有所得了。

材料二：

道義，對內(nèi)適合于個人，對外適合于萬物；（道義）對上可以使君主安定，對下可以調和民眾；內(nèi)外上下都能調節(jié)，這是道義的實質啊。這樣那么凡是治理天下的關鍵，道義是最根本，其次是守信。古時候夏離、商湯立足道義、努力守信然后天下大治，夏桀、商紂拋棄道義、違背信用因而天下大亂。所以做君主必須要慎重地對待禮義，務求忠誠守信，然后可以安定天下。這是做君主的根本原則。

陜西省榆林市五校2023-2024學年高三上學期期中聯(lián)考語文試卷

4．（19分）閱讀下面的文言文，完成各題。

材料一：

曾子曰：“孝有三；大孝尊親，其次弗辱，先意承志，諭父母于道。參，安能為孝乎？”曾子曰：“身也者父投遺使也往父母之遺體數(shù)不敬受？居處不莊，非孝也；事君不忠；在官不敬，非孝也，非孝也；戰(zhàn)陳無勇，災及于親，敢不敬乎？彎孰膻薌，非孝也，養(yǎng)也。君子之所謂孝也者，曰：‘幸哉！有子如此！’所謂孝也已。眾之本教曰孝，其行曰養(yǎng)。養(yǎng)，敬為難；敬，可能也；安，可能也，卒為難。父母既沒，慎行其身，不遺父母惡名，可謂能終矣。仁者；禮者，履此者也，宜此者也；信者；強者，強此者也。樂自順此生夫孝，置之而塞乎天地，溥之而橫乎四海。推而放諸東海而準，推而放諸西海而準，推而放諸南海而準，自南自北，無思不服?！酥^也！”

（節(jié)選自《禮記祭義》）

材料二：

記曰：“舜見瞽叟，其容造焉?？鬃釉唬骸斒菚r也，危哉，天下岌岌！有道者，父固不得而子，進不為臣主，退不為父子耶？父之所以欲有賢子者，家貧則富之，父苦則樂之；君之所以欲有賢臣者，國亂則治之，主卑則尊之。今有賢子而不為父；有賢臣而不為君，則君之處位也危。然則父有賢子，適足以為害耳，豈得利戰(zhàn)焉？所謂忠臣；孝子，不非其親。今舜以賢取君之國，此皆以賢而危主者也，而天下賢之?！?/p>

（節(jié)選自《韓非子忠孝》）

①瞽叟；舜父名。②造（cù）焉：同“楚”

（1）材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句。

身也A者B父母遺C體也D行父母之E遺體F敢G不H故乎

（2）下列對材料中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A.沒，即“歿”，指去世

B.之，助詞，與《齊桓晉文之事》中“夫子之謂也”的“之”用法相同。

C.危，危險，與李白《蜀道難》中“危乎高哉”的“危”詞義相同。

D.賢，形容詞意動用法，與韓愈《師說》中“其賢不及孔子”中的“賢”用法不同。

（3）下列對材料有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是

A.曾子認為，“孝”從高到低可以依次分為“尊親”“弗辱”“能養(yǎng)”三個等級，他自己只是做到“能養(yǎng)”這個等級。

B.在曾子看來，“仁”“禮”“義”“信”“強”都和“孝”有關，一個人遵循孝道就可以獲得快樂

C.曾子認為，父母逝世后，子女能做到不給他們帶來壞的名聲，這是為人子女最難做到的。

D.因為當時天下形勢危急，所以舜在面對父親替酸的朝見時，表現(xiàn)出局促不安的樣子

（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①夫孝，置之而塞乎天地，溥之而橫乎四海

②父之所以欲有賢子者，家貧則富之，父苦則樂之。

4．（1）本題考查文言斷句的能力。解答該題可以根據(jù)句意、虛詞和結構判斷。

（2）本題考查對文言實詞的理解能力，重點考查一詞多義?？忌鶕?jù)課內(nèi)的積累并結合語境，認真分析，確認詞義。

（3）本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力，注意將選項和原文進行比較。

（4）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調整，達到詞達句順。

（1）“……也者，……也”表判斷；“行父母之遺體”是動賓結構。故在BDF三處斷句，是父母所給，怎敢不小心謹慎呢？

（2）C.“詞義相同”錯誤。在那種時候。危：危險/多么高峻啊。

故選：C。

（3）D.因果關系不當?！八丛诿鎸Ω赣H替酸的朝見時?？鬃铀v“危哉，表現(xiàn)出局促不安的樣子）違背了君臣禮儀。

故選：D。

（4）①置：樹立起來；橫：溢滿。句子翻譯為：孝道，擴大開來可以溢滿天下。

②所以：……的原因；富：使……富足。句子翻譯為：做父親的希望有賢明的兒子的原因，父親痛苦時他能使父親高興。

解析：

（1）BDF

（2）C

（3）D

（4）①孝道，樹立起來可以充塞天地，傳播到后世也將永遠存在。

②做父親的希望有賢明的兒子的原因，是家人貧窮時他能使家人富足。

參考譯文：

材料一：

曾子說：“孝有三等：最重要的是敬重父母，最下等的是能夠贍養(yǎng)父母？”曾子答道：“這是什么話！君子的所謂孝，同時又能使父母放心自己的所作所為都是合乎正道的，怎能說是做到了‘孝’字呢，是父母所生，怎敢不小心謹慎呢，是不孝順，是不孝順，是不孝順，是不孝順，是不孝順，災禍就會危及父母？將牛羊肉煮熟，那不是‘孝’。君子所說的孝子，好像在說：‘有這樣的兒子多幸運啊。人民最根本的教養(yǎng)是孝道。奉養(yǎng)父母是可以做到的；對父母恭敬是可以做到的；使父母安寧是可以做到的。父母死了以后，不帶給父母壞的名聲。所謂仁；所謂禮；所謂義；所謂信；所謂強。奉行孝道自然會產(chǎn)生歡樂。曾子說：“孝道，擴大開來可以溢滿天下。推廣到東海是正確的，推廣到南海是正確的?！对娊?jīng)》上說：‘從西面到東面，沒有人不遵從！”

材料二：

古代記載說：“舜面對父親瞽瞍的朝見?？鬃诱f：‘在那種時候，天下危險之極，父親的確不能再把舜當兒子看待。’”我認為：“孔子本就不懂什么孝敬父母。照他的說法來看，在朝廷就不能做君主的臣子？做父親的希望有賢明的兒子的原因，父親痛苦時他能使父親高興，是因為國家混亂時他能夠加以治理。現(xiàn)在，那么父親居家是痛苦的，那么君主的權位是危險的，那么父親有賢子，哪里還能得到什么好處呢，應該不使君主處于危境，應該不違背父母，舜靠著賢能奪取了君主的國家、周武靠著道義放逐，他們都是依靠賢能來危害君主的人?！?/p>

文言翻譯最基本的方法：

1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。

2．補：補出省略成分。

3．刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。

4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應的古代詞匯。

5．調：調整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習慣句式將其調整過來。

除了掌握以上的原則和方法，翻譯時還必須有步驟：解詞——串意——順句。注：直譯即逐字逐字地譯。意譯即譯出大意即可。文言文翻譯以直譯為主，意譯為輔。遇到比喻、借代、引申，直譯不通時，用意譯。

陜西省西安市周至縣第六中學2023-2024學年高三上學期期中測試語文試題

閱讀下面的文言文，完成10~13題。

材料一：

姚崇嘗有子喪，謁告十余日，政事委積，盧懷慎不能決，惶恐入謝于上。上曰：“朕以天下事委姚崇，以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳?！背缂瘸?，須臾，裁決俱盡，頗有得色，顧謂紫微舍人齊浣曰：“余為相，可比何人？”浣未對。崇曰：“何如管晏？”浣曰：“管、晏之法雖不能施于后，猶能沒身。公所為法，隨復更之，似不及也。”崇曰：“然則竟如何？”浣曰：“公可謂救時之相耳。”崇喜，投筆曰：“救時之相，豈易得乎！”懷慎與崇同為相自以才不及崇每事推之時人謂之“伴食宰想”。

臣光曰：昔鮑叔之于管仲，子皮之于子產(chǎn)，皆位居其上，能知其賢而下之，授以國政，孔子美之。曹參自謂不及蕭何，一遵其法，無所變更，漢業(yè)以成。夫不肖用事，為其僚者，愛身保祿而從之，不顧國家之安危，是誠罪人也。賢智用事，為其僚者，愚惑以亂其治，專固以分其權，媚嫉以毀其功，愎戾以竊其名，是亦罪人也。崇，唐之賢相，懷慎與之同心戮力，以濟明皇太平之政，夫何罪哉！

（節(jié)選自《資治通鑒》，有改動）

材料二：

唐盧懷慎，清慎貞素，不營資產(chǎn)。器用屋室，皆極儉陋。既貴，妻孥尚不免饑寒，而于故人親戚散施甚厚。后為黃門監(jiān)兼吏部尚書，臥病既久，宋璟、盧從愿常相與訪焉。常器重璟及從您，見之甚喜，留連永日，命設食。有蒸豆兩甌、菜數(shù)莖而已，此外翛然無辦。因持二人手謂曰：“二公當出入為藩輔，圣上求理甚切，然享國歲久，近者稍倦于勤，當有小人乘此而進，君其志之。”不數(shù)日而終。疾既駕，因手疏薦宋璟、盧從愿、李杰、李朝隱。上覽其表，益加悼惜。

（節(jié)選自《明皇雜錄》）

10．文中畫波浪線的部分有三