廣東省中學山市小欖鎮(zhèn)2024屆語文八年級第二學期期末聯(lián)考模擬試題含解析

廣東省中學山市小欖鎮(zhèn)2024屆語文八年級第二學期期末聯(lián)考模擬試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、下列句子沒有語病的一項是（）A．今年麥子的收成是幾年來麥子收成最好的一年。B．南極恐龍化石的發(fā)現(xiàn)，有力地證明地殼在進行緩慢但又不可抗拒的運動。C．全場的日光和掌聲都集中到豎立在主席臺前的旗桿上，D．他給我描繪了除夕農(nóng)民包餃子，守歲守到深夜，初一清晨全家在一起，吃餃子，放鞭炮。2、下面句子排序正確的一項是（）①但它的另個結(jié)果卻是始料未及的②人們會在惟一的孩子身上投入過多的物質(zhì)財富③計劃生育能有效控制人口增長是不容置疑的④于是，小規(guī)模家庭反而變成高做排放體⑤每個孩子人均能源消耗量大大提高A．③⑤①④② B．②④③⑤① C．③①②⑤④ D．②③⑤①④3、將下列句子組成語段，順序排列正確的一項是（）①這啟示我們，無論生活、事業(yè)是否一帆風順，都有必要提醒自己：多總結(jié)經(jīng)驗、教訓，注重培養(yǎng)打逆風球、啃硬骨頭的能力。②相對來說，平坦、起伏較小的道路，的確比較好走。③但正是這樣的路，反而容易讓人對潛存的風險放松警惕。④當心智足夠成熟、能力足夠強大，我們就能從容應(yīng)對各種風險挑戰(zhàn)，把生活過出自己想要的樣子。⑤正如古人所說，“卻是平流無石處，時時聞?wù)f有沉淪”。A．②④③⑤① B．②③⑤①④ C．②⑤④①③ D．②①⑤④③4、請選出下列句子中沒有語病的一項（）A．留守兒童無時無刻不在期盼著與家人團聚。B．一旦人群密集區(qū)發(fā)生火災(zāi)，后果不堪設(shè)想，因此掌握火災(zāi)中自救互救相當重要。C．本來是出于好意，但沒想到出現(xiàn)了這樣的情況，這真是我當初始料未及的。D．惠州市中小學完善和建立了校園安全工作機制。5、下列文學常識表述不正確的一項是（）A．《社戲》選自《吶喊》，從題材上說屬于小說。B．說明文有其說明順序，分為時間順序、空間順序、邏輯順序。C．《最后一次講演》是聞一多先生在李公仆先生追悼會上的演講，地點在昆明。D．《馬說》是一篇議論文，它的中心論點是“食馬者不知馬”。6、下列對詩作賞析有誤的一項是（）送友人李白青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。A．首聯(lián)詩筆揮灑自如，描摹出一幅寥廓秀麗的圖景?！皺M”字勾勒青山的靜姿，“繞”描畫白水的動態(tài)，一靜一動，相映成趣。B．頷聯(lián)意思是此地一別，“我”就要像蓬草那樣隨風飛轉(zhuǎn)，到萬里之外去了。此二句表達了朋友對“我”漂泊生涯的深切關(guān)懷。C．頸聯(lián)巧妙的用“浮云”“落日”作比，來表明作者心意，渲染出濃郁的離別氛圍，卻點到即止，毫無纏綿悱惻的哀傷情調(diào)。D．尾聯(lián)寫了分離時的動作，詩人內(nèi)心的感受沒有直說，只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動人場景，借馬鳴之聲猶作別離之聲，襯托離情別緒。7、表述有誤的一項是A．《社戲》是魯迅先生的一篇散文，抒發(fā)了作者對勞動人民的深厚的感情和對童年美好生活的留戀之情。B．《小石潭記》《壺口瀑布》《最后一次講演》的作者分別是柳宗元、梁衡、聞一多。C．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，這些詩歌分為“風”“雅”“頌”三個部分。D．《莊子》一書是莊子及其后學的著作，現(xiàn)存33篇，《北冥有魚》節(jié)選自其中的《逍遙游》。8、下列句子排序恰當?shù)囊豁検牵ǎ龠@就是完美的、民主的奧林匹克精神，今天我們要為它奠定基礎(chǔ)。②這其中就包括奧林匹克精神。③當然，僅靠奧林匹克精神，并不足以保障社會層面的和平以及更公平、公正地分配人類生產(chǎn)勞動，分配滿足物質(zhì)生活的消費必需品，甚至不足以向青少年提供與他們的能力相當而與其家庭出身無關(guān)的才智培訓機會。④人類必須吸收古文明遺留下來的全部精華，用以構(gòu)筑未來。⑤但是，奧林匹克精神致力于讓社會底層的人們接觸到現(xiàn)代工業(yè)所塑造的各種鍛煉形式，享受到強身健體的樂趣。A．①②③⑤④ B．④①②③⑤ C．④②③⑤① D．①②④③⑤9、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）________，________；力惡其不出于身也，不必為己。（《禮記·大道之行也》）（2）怒而飛，________。（《莊子·北冥有魚》）（3）青山橫北郭，________。（李白《送友人》）（4）獨學而無友，________。（《禮記·學記》）（5）________，兒女共沾巾。（王勃《送杜少府之任蜀州》）（6）________，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）10、根據(jù)下面一段文字，完成下列小題。山上之松與山下之松決不一樣。那些密密實實擁擠在溫暖的山谷中的松樹，干直枝肥，針葉鮮碧，慵懶而富態(tài)；而這些山頂上的絕壁松卻是枝干瘦硬，枝葉黑綠，樹體高大，矯健又強悍。這絕壁之松是被惡劣與兇險的環(huán)境①______出來的。它qiú勁和富于彈性的樹干，是長期與風雨②______的結(jié)果；它遠遠地伸出的枝葉是為了更多地③______陽光……這一代代艱辛的生存記憶，已經(jīng)化為一種個性的基因，潛入絕壁松的骨頭里。為此，它們才有著如此非凡的性格與精神。（1）給加點字注音，根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。強悍（）qiú（）勁（2）文中有錯別字的一個詞是“______”，這個詞的正確寫法是“______”。（3）根據(jù)句子的意思，將“吸取”“強化”“搏斗”分別填入①②③處的橫線上。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面的文字，完成小題。在我們?nèi)ゴ蜥u油的那條路上陳思呈①說到打醬油，曾是我們的常規(guī)工作。②八十年代的每個孩子都干過。家里做菜要用到醬油，下面條要用到芝麻醬，早餐要用到下粥菜——都要派遣孩子到雜咸鋪走一趟。③打醬油有兩種規(guī)格。一是用瓶，一是用碟。用碟的，幾分錢就夠了。用瓶的可能要兩毛錢。兩毛錢里，一毛八分錢用于打醬油，剩下兩分錢買顆糖，神不知鬼不覺地吃掉。這屬于兒童打醬油業(yè)的潛規(guī)則。④雜咸鋪的前臺，用幾個臉盆裝著橄欖、烏欖、腐乳、南姜……各種小菜，后面幾個甕，裝著魚露，醬油，醋……各種蘸料。醬油就在后面某個甕中，上面蓋有木板。量醬油的器具是竹做的筒狀物，大小不同的竹筒對應(yīng)不同的價格容量。⑤打芝麻醬又不同。裝芝麻醬的不是甕，而是玻璃缸。上面蓋著的也不是木板，而是大玻璃片。通體透明的玻璃設(shè)施，是對芝麻醬本身的信心。其姿色和形態(tài)確實值得展露，膏油柔膩的樣子總能讓人通感。所以打芝麻醬的小孩，碟子里買了五分錢的芝麻醬，回到家一般只剩下三分。有兩分在路上舔進了肚子。這也是打芝麻醬行業(yè)的潛規(guī)則。⑥這些都是我和小夏，在這個人到中年的秋天里，共同回憶起來的。但小夏記得比我更多，她早慧，五官開放程度更充分，聽到看到感到的比普通的小孩多。⑦小時候，我們分頭居于那條街的南北兩端。南北兩端各有個雜咸鋪。小夏打交道的雜威鋪，店長是一個熱情而瘦的女人，大家都喊她“三姨”。早慧的小夏還能記得她招呼時慈眉善眼的微笑和聲音:“妹啊，來啊?！倍掖蚪坏赖哪莻€雜咸鋪，店長卻是一個臉色陰沉、面目模糊的老頭，記憶中他從來沒開口說話，聽家里長輩叫他“銅鑼伯”，但以我們幾分錢醬油的交情，也沒有到需要開口互相交談的程度。⑧如果我和小夏走出各自的巷子，我們可能會在大街上遇到。我們很可能會在大街上義井巷口的餅干廠門口遇到。因為，彼時有些孩子，打醬油時會特意繞遠點，到餅干廠旁邊的雜咸鋪——為了盡情地呼吸餅干廠送出來的芬芳。⑨餅干廠華麗的芬芳與咸雜鋪酸澀清寒的氣質(zhì)，對比宛如唐肥宋瘦。餅干廠像交響樂，咸雜店像二泉映月，唉，不，餅干廠的芬芳不能形容也不需形容，體會太深，比喻反是玄虛。餅干廠三個字不是名詞，而是形容詞。所謂“流淌著奶和蜜之地”，也許就是傳說中的餅干⑩和餅干廠一樣華麗的地方，是冰室。冰室的芬芳與餅干廠又有不同，除了它們適合的季節(jié)區(qū)別之外，香味也稍帶區(qū)別。餅干廠的芬芳更嬌憨，冰室的芬芳更浪漫。如果用年齡來形容，當我們站在餅干廠前面使勁吸溜著鼻子時，我們還是兒童，當我們坐在冰室里看著雪糕從小窗口里送出來時，我們已經(jīng)是少女了。(11)雪糕一般有兩個顏色，粉紅和鵝黃。冰花則是透明的。有時候是一個雪糕加一個冰花，搭配效果十分豐富。為什么食物那么美呢?這個世界對饞嘴的小孩太好了。(12)如果我和小夏都再繞遠一點，我們也許會在電影門口相遇。但電影是晚上才會播放，那時候會涌現(xiàn)一些賣零食的人，自行車后面綁著兩個筐子，把神秘的布打開，里面很可能是剛炒香的葵花子?？ㄗ拥氖⒘抗ぞ呤菐讉€大小不同的杯子，幾分錢用哪一個杯子固定的，方法跟打醬油一樣。(13)電影院門口還有賣竹蔗的，跟瓜子一樣，都是一場電影結(jié)束后地板上豐富垃圾的來源?！盀跖D蔗”是竹蔗的一種，粗而黑皮。平時想吃的時候，也可以去祖母或外祖母那里，深情叫喚一聲，便能獲得幾分錢，足夠買上一大截吮吸良久。但去母親那里叫喚是沒作用的，母親認為饞嘴是家教不嚴。(14)彼時買東西，都不說店名，多數(shù)也沒店名。一般是用店長的名字代指，而且多是外號。比如，去銅鑼伯那里打醬油。去三姨那里打醬油。多數(shù)店主的名字很奇怪，叫熟了也不求究竟。例如，賣豬肉的叫“德國兵”，他早年腿受了什么傷，走路無法彎曲。人們認定德國兵走路就是這個姿勢。便“賜名”與他，他也只能接受。(15)在那條打醬油的路上我們還能遇到什么呢?能遇到沿街叫賣的小販——補傘的，補鍋的，綁牙刷的，賣菜的，收尿的，撬尿桶墊的，還有用籃子提著各種裸穿街走巷賣的。神奇的是，如果買方?jīng)]錢還，賣方也不強求，只拿塊瓦片在墻上記一下欠多少分多少毛，留待以后對證。(16)吾鄉(xiāng)鄉(xiāng)諺:“個錢橄欖個錢姜，個錢銀錠個錢香”，宛然就是那走在打醬油路上的小孩，拿著幾分錢買這買那、左顧右盼。(17)記憶中，我家那條巷子比較熱鬧，小夏家那條巷子則很安靜。然后，也許是一覺醒來吧，就四十了。(摘編自2018年1月上《讀者》)1．下列對文章的理解和概括，不正確的一項是()A．打醬油是像我和小夏這樣上個世紀八十年代的孩子日常所做的事情。B．有些孩子打醬油時特意繞遠，是為了盡情呼吸從餅干廠飄出來的芬芳。C．文章在語言上清淡勾描，看似平鋪直敘，效果卻如一幅鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)水墨畫。D．賣方拿塊瓦片在墻上記下所欠錢數(shù)，是因為他們不在乎錢的多少。2．如果我和小夏在打醬油的路上相遇，我們能遇見什么?3．閱讀文中畫線的句子，按要求回答問題。(1)“餅干廠像交響樂，咸雜店像二泉映月，唉，不，餅干廠的芬芳不能形容也不需形容，體會太深，比喻反是玄虛”句子中，加點詞有什么作用?請簡要說明。(2)“這屬于兒童打醬油業(yè)的潛規(guī)則?！闭垙男揶o角度加以賞析4．第(16)段的鄉(xiāng)諺，有什么作用?請簡要分析。5．文章最后作者說“然后，也許一覺醒來吧，就四十了”蘊含了那些情感，請結(jié)合全文簡要概述。12、閱讀下文，完成下面小題。不可或缺的城市風景——斑馬線①起斑馬線，我們最熟悉的是由多條相互平行的白實線組成的人行橫道線，因酷似斑馬身上的條紋而被稱為斑馬線。②斑馬線的起源可以追溯到古羅馬時期的跳石（見下圖）。當時四輪馬車與行人混行引發(fā)了許多道路堵塞和交通事故。于是，人們在馬路上砌起凸出路面的跳石，行人可以踩著它們穿越馬路。跳石成為一種指示行人過街的標識，這就是斑馬線的祖先。1951年10月31日，世界上第一條斑馬線在英國誕生。③最有名的斑馬線也在英國。1969年，著名的坡頭士樂隊發(fā)行了最后一張唱片《艾比路》，該唱片的封面為四位歌手走在倫敦艾比路的一條斑馬線上。2012年，艾比路斑馬線被英國政府提升到文物地位。成為倫敦的文化地標。④斑馬線像是攔腰搭在道路上的白色飄帶，看似簡單相互，卻不是隨意畫出來的。按照設(shè)置規(guī)范，斑馬線最小寬度為3米，可以根據(jù)行人流量以1米為一級予以加寬，行人越多的地方斑馬線越寬。構(gòu)成斑馬線的白色平行線的白色平行粗實線的線寬為40~45厘米，兩條平行粗實線之間的距離為60~80厘米。在什么情況下需要設(shè)置斑馬線呢？一是未設(shè)置人行過街設(shè)施的路口，二是行人橫過道路較為集中的路段。⑤作為城市交通生態(tài)中的一個重要標識，斑馬線在指引車輛和行人有序通行、保護行人安全方面具有重要的作用。在漫漫車流中，法律賦予了斑馬線上行人優(yōu)先的路權(quán)，權(quán)動車臨近時須減速避讓，遇到行人正在通過時還應(yīng)停車讓行。斑馬線作用的發(fā)揮，需要機動尊重行人的路權(quán)，也需要行人珍惜自己的權(quán)利，兩者缺一不可。⑥然而，現(xiàn)狀并不令人樂觀。由于機動車和行人互爭斑馬線，致使斑馬線成為交通事故的多發(fā)地。據(jù)統(tǒng)計，我國近三年發(fā)生在斑馬線上的交通事故多達1.4萬起，致死人數(shù)高達3898人。機動車未規(guī)定讓行，行人在斑馬線上散步等是導致事故的主要原因。⑦現(xiàn)在，為了提高斑馬線的醒目程度，更好地發(fā)揮其作用，有的城市以斑馬線色彩搭配和視覺效果等方面進行了大膽嘗試，如彩色斑馬線、3D立體斑馬線等感謝關(guān)注沈姐的語文課堂微信公眾號。隨著手機的普及，低頭族看手機過馬路成為新的安全隱患，為此有的城市推出了閃燈斑馬線上安裝多條醒目的燈帶，斑馬線在燈帶的映照下與路口的信號燈同步變顏色，為低頭過馬路提供有效的警示。⑧斑馬線是城市中一道不可或缺的風景。唯有守法守序，才是對這道風景的最好守護——這，需要每一個人的努力。1．下列對第④段內(nèi)容的理解，正確的一項是（）A．斑馬線的寬度根據(jù)規(guī)范不應(yīng)超過4米。B．構(gòu)成斑馬線的白色粗實線須平行排列。C．斑馬線的寬度與人流量無關(guān)。D．所有的路口都應(yīng)設(shè)置斑馬線。2．第⑥段畫線句運用了列數(shù)字的說明方法，作用是________________________________3．文中提到，有的城市對斑馬線設(shè)置進行了大膽嘗試，你是否認同？請結(jié)合文本內(nèi)容簡述理由。三、文言文閱讀（25分）13、文言文閱讀世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬!”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。1．解釋下面句中加點的詞語。（1）祗辱于奴隸人之手（_____）（2）安求其能千里也（_____）（3）食馬者不知其能千里而食也（_____）（4）執(zhí)策而臨之（_____）（5）才美不外見（_____）2．翻譯下面的句子。（1）一食或盡粟一石。（2）且欲與常馬等不可得。3．本文采用了_______的寫法，借千里馬的不平則鳴，表達了作者_______的憤懣情緒。4．結(jié)合文本，試分析當代社會的人才應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？14、閱讀下面兩段文字，完成小題。（甲）河中石獸滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，競不可得，以為順流下矣。棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學家設(shè)帳寺中，聞之笑日：“爾輩不能究物理。是非木柿，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑日：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？（乙）伊犁城中無井，皆出汲于河。一佐領(lǐng)①日：“戈壁皆積沙無水，故草木不生。今城中多老樹，茍其下無水，樹安得活？”乃拔木就根下鑿井，果皆得泉，特汲須修綆②耳。知古稱雍州土厚水深，灼然③不謬。徐舍人蒸遠曾預斯役，嘗為余言。此佐領(lǐng)可云格物④。蒸遠能舉其名，惜忘之矣。后烏魯木齊筑城時，鑒伊犁之無水，乃卜地通津⑤以就流水。余作是地雜詩，有日：“半城高阜半城低，城內(nèi)清泉盡向西。金井銀床無用處，隨心引取到花畦?！庇浧鋵嵰病＃ㄟx自紀昀《閱微草堂筆記》卷八）注：①[佐領(lǐng)]地方官員。②[綆（gěng）]繩子。③[灼然]明白清楚的樣子。④[格物]推究事理。⑤[卜地通津]選擇了渡口為城址。1．解釋下列語句中加點詞的意思。(1)一寺臨河干(2)乃卜地通津以就流水2．下列各組語句中加點詞的意思相同的一項是（）A．特汲須修綆耳靜以修身B．蒸遠能舉其名有仙則名C．不知其二者多矣其真無馬邪D．棹數(shù)小舟，曳鐵鈀曳屋許許聲3．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的語句。(1)豈能為暴漲攜之去？(2)伊犁城中無井，皆出汲于河。4．（甲）文中老河兵正確判斷出石獸的位置，（乙）文中佐領(lǐng)準確找到水。閱讀兩文，說出他們能夠解決問題的共同原因。5．（乙）文中“半城高阜半城低，城內(nèi)清泉盡向西”一聯(lián)詩句使我們了解了烏魯木齊城水源的走向源自于地理特點，由此你想到的能體現(xiàn)某地區(qū)地理或物候情況的古詩文語句是“____________”四、作文(40分)15、任選下面一題作文。（1）題目：會心會心是一種領(lǐng)悟，有時候突然明白別人的一句話或一個動作；會心是一種默契，有時候會和同伴不約而同的說出同一句話，表達同一種觀點……會心是一生中最值得珍惜和眷戀的情愫。要求：①以記敘、描寫為主，可兼用其他表達方式；②內(nèi)容充實，行文流暢，能夠表達真情實感。（2）材料：這次注意，是一種認真嚴謹?shù)膽B(tài)度，是一種細致用心做事的習慣……凡事不能老想著“下次注意”，因為，你的下一次總會用完。請以“這次注意”為話題，寫一篇文章。要求：①自主立意；②自擬題目；③自選文體（詩歌除外），但要文體明確。（注意）選擇上面任一題作文，都須遵循下列要求：①不要使用網(wǎng)絡(luò)語言；②全文不少于600字，但不要超出所給字格；③文中如出現(xiàn)校名，請用育英學校、思齊學校代替；如出現(xiàn)人名，請用小剛、小志、小芳、小晶代替。

參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、B【解題分析】

A．主謂搭配不當。刪去“一年”。C．主謂搭配不當。刪去“和掌聲”。D．成分殘缺。在句末加“的情景”。故選B。2、C【解題分析】

本段討論的中心內(nèi)容是計劃生育，可知③句放在首位。接下來①②句緊承其后，談計劃生育的弊端，①句轉(zhuǎn)折，②句緊承①句，具體解釋①句提到的“另一種結(jié)果”?？梢姠邰佗谠谇扒疫B用，綜合排除法，可見正確答案是C。3、B【解題分析】

③句“這樣的路”，必定是前面提到的“路”，而整組句子只有②句的“平坦、起伏較小的道路”提到“道路”，據(jù)此，③句必須緊接著②句說，這樣就排除了ACD。故選B。4、A【解題分析】試題分析：B項，謂語動詞“掌握”缺少賓語，應(yīng)在“自救互救”后加上“的知識”或“的技能”。C“當初”與“始料未及的”重復。D“完善”與“建立”順序顛倒。點睛：本題考查病句辨析及修改，學生要學會從不同的角度分析病句原因?？梢詮膬?nèi)容角度，也可從語法角度。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。5、D【解題分析】

D.《馬說》的中心論點是“世有伯樂，然后有千里馬”。6、B【解題分析】

這里是離人就要像蓬草那樣隨風飛轉(zhuǎn)，到萬里之外去了。此二句表達了“我”對朋友漂泊生涯的深切關(guān)懷。所以選項“‘我’就要像蓬草那樣隨風飛轉(zhuǎn)”錯。故選B。7、A【解題分析】

A項表述有誤。《社戲》是魯迅先生的一篇小說。8、C【解題分析】

排序題主要看以下三點：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng)，局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意④總起，提出觀點；②承接上句，并釋義“這其中就包括奧林匹克精神”；③反面談“奧林匹克精神”有不足之處；⑤正面談“奧林匹克精神”的意義；①得出結(jié)論。因此選C。9、（1）貨惡其棄于地也不必藏于己（2）其翼若垂天之云（3）白水繞東城（4）則孤陋而寡聞（5）無為在歧路（6）零落成泥碾作塵【解題分析】

本題都是機械的識記題，根據(jù)自己的識記積累，填出上下句即可，要注意“己”“翼”“繞”“寡”“歧”“碾”等字的書寫。10、（1）hàn虬（2）決不絕不（3）強化－搏斗－吸取【解題分析】

（1）字音題在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時，要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義，再根據(jù)音義對應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對于字音題型，平時要注意積累，讀準字音，標準調(diào)號。拿不準的字要查字典。如“強悍”：強有力，勇猛。讀“qiánghàn”，注意據(jù)義定音。字形題中音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。如“虬勁”：盤曲而有力。注意據(jù)義定形。（2）字形題的辨析方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“決不”表示一定不、決心不、堅決不（表示堅決否定的主觀愿望）?！敖^不”表示完全不（強調(diào)客觀上的完全不可能）。當強調(diào)客觀上否定的絕對性時，應(yīng)該用“絕不”而不用“決不”。注意據(jù)義定形。（3）解答此題的關(guān)鍵是掌握相關(guān)詞語或成語的意思，正確辨別它們的感情色彩、修飾對象、使用范圍等。解答時聯(lián)系上下文，從詞語與語境的語意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。如一空，陳述“這絕壁之松”是怎么來的，自然是“被惡劣與兇險的環(huán)境”“強化”而來，其它兩個詞語不符語境。二空，強調(diào)的是虬勁和富于彈性的樹干是怎么來的，自然是長期與風雨“搏斗”而來。由此答案已出。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．D2．義井巷口的餅干廠的芬芳;冰室的芬芳(或雪糕的美妙);電影院門口的零食;沿街叫賣的小販。3．(1)“不能”和“不需”兩個否定詞(否定的能愿動詞),強調(diào)了餅干廠的芬芳找不到合適的詞語描述,也因人們對它的體會太熟悉太深已無需描述。表達了餅干廠的芬芳對人們的吸引力之大,印象之深刻。(2)“潛規(guī)則”比喻孩子們在去打醬油的時候用少許的錢買糖果是孩子們心照不宣的做法,生動形象地表現(xiàn)了打醬油是孩子們的一大樂事。4．在結(jié)構(gòu)上起總結(jié)作用,突出了鄉(xiāng)村文化活潑生動的特色;在內(nèi)容上運用諺語,生動地寫出了孩子們“走在打醬油的路上買這買那、左顧右盼”的愉快情態(tài)。5．①對打醬油的路上所遇的人、事、美食的向往和懷念②對這樣美好童年,美好事物已只能存在記憶,消逝于現(xiàn)實中的遺憾、失落③對時光流逝,一覺醒來已遠離過往,一切只在夢中的無奈傷感。【解題分析】1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第15段“神奇的是，如果買方?jīng)]錢還，賣方也不強求，只拿塊瓦片在墻上記一下欠多少分多少毛，留待以后對證”可以知道，并不是他們不在乎錢的多少。據(jù)此D項，“是因為他們不在乎錢的多少”的理解是錯誤的。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題可依據(jù)文章的8~15段內(nèi)容依次所寫的“義井巷口的餅干廠的情景”“冰室雪糕的吸引”“影院門口的吃食”“沿街叫賣的小販”等內(nèi)容來具體闡述作答。3．試題分析：（1）考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達的內(nèi)容，最后寫其表達效果。本題中的語句運用“餅干廠的芬芳不能形容也不需形容”兩個否定動詞，突出強調(diào)“我”對餅干廠的芬芳的感受是無法用語言來表達，突出了餅干廠對“我”具有極強的吸引力。據(jù)此理解作答。（2）體會重要語句的含意，品味語言表達藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準確、形象生動等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點、特征）。語句“這也是打醬油業(yè)的潛規(guī)則”運用“潛規(guī)則”來比喻孩子們打醬油時可以用用少許的錢買糖果的做法，生動形象地孩子們愿意去打醬油和從中得到的喜悅之情。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查文章中引用諺語的作用。這類試題一般要在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語句，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面進行分析。文章中引用了“個錢橄欖個錢姜，個錢銀錠個錢香”這一鄉(xiāng)村諺語，結(jié)構(gòu)上總結(jié)了上文，突出了鄉(xiāng)村的文化特色；內(nèi)容上，借助這一諺語，生動形象地表現(xiàn)了孩子們“走在打醬油路上的小孩，拿著幾分錢買這買那、左顧右盼”的愉悅心情。據(jù)此理解作答。5．試題分析：考查體味作者情感。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語句具體體味作者的情感。這篇文章通過回憶小時候走在打醬油路上的所經(jīng)歷的往事，作者通過語句“也許是一覺醒來吧，就四十了”表達了對兒時生活的懷念和失落之情，抒發(fā)了“我”對時光流逝的感慨。據(jù)此理解作答。【題目點撥】體會文章表達的思想感情。體會思想感情的方法：①依據(jù)文章的主要內(nèi)容，體會作者的思想感情。②依據(jù)帶有感情色彩的語句，體會作者的思想感情。文章是通過具體的語言文字表情達意的，作者總會在字里行間表露出自己的觀點和態(tài)度，有時甚至直接用抒情、議論的方法來宣泄自己的感情。③依據(jù)含意深刻的語句、段落體會文章的思想感情。對于蘊含在語句中的作者的態(tài)度，要聯(lián)系作者寫作時特定的歷史背景、寫作手法、主要內(nèi)容、中心意思和結(jié)構(gòu)層次進行理解，尤其要聯(lián)系句子或語段所在的上下文的具體語境理解。④在反復朗讀與誦讀中體會文章的思想感情。12、1．B2．具體說明近三年來，我國發(fā)生在斑馬線上的交通事故之多，后果之嚴重，強調(diào)了重視斑馬線作用的重要性。3．示例1：認同。這些大膽嘗試增強了視覺效果，使斑馬線更醒目，讓行人和車輛能更清楚地注意到斑馬線，尤其是為低頭族提供了有效的警示，能更好地發(fā)揮斑馬線的作用。感謝關(guān)注沈姐的語文課堂微信公眾號！示例2：不認同。斑馬線有嚴格的設(shè)置規(guī)范，對其顏色、寬度、間距等都有明確的規(guī)定，隨意改變既不符合設(shè)置規(guī)范，也有可能對路人的視覺造成干擾，不利于發(fā)揮斑馬線的作用?！窘忸}分析】1．A.根據(jù)第④段“斑馬線最小寬度為3米，可以根據(jù)行人流量以1米為一級予以加寬，行人越多的地方斑馬線越寬”，可知選項所說的“不應(yīng)超過4米”是錯誤的。C.“斑馬線的寬度與人流量無關(guān)”錯誤。此說法無中生有。D.根據(jù)第④段“在什么情況下需要設(shè)置斑馬線呢？一是未設(shè)置人行過街設(shè)施的路口，二是行人橫過道路較為集中的路段”，可知選項所說的“所有的路口都應(yīng)設(shè)置斑馬線”是錯誤的。故選B。2．分析列數(shù)字說明方法的作用，既要根據(jù)數(shù)字所在的句子，又要聯(lián)系前后文，才能較全面地做答，“我國近三年發(fā)生在斑馬線上的交通事故多達1.4萬起，致死人數(shù)高達3898人”可以明顯看出其作用是：具體說明近三年來，我國發(fā)生在斑馬線上的交通事故之多，后果之嚴重。根據(jù)前文“斑馬線作用的發(fā)揮，需要機動車尊重行人的路權(quán)，也需要行人珍惜自己的權(quán)利，兩者缺一不可”，根據(jù)后文“機動車未按規(guī)定讓行，行人在斑馬線上‘散步’等是導致事故的主要原因”可以概括出第二個作用：強調(diào)了重視斑馬線作用的重要性。第二個作用相信很多考生答不出來，細心的同學可以看看分值，按分值做答，確保萬無一失。3．此題為開放性題目。首先閱讀題目中“你是否認同”，出題人間接告訴你可以選擇認同或不認同并說明理由，觀點明確，理由充分，表達清楚即可。認同的話，從原文中提取“提高斑馬線的醒目程度，更好地發(fā)揮其作用”為“低頭族”過馬路提供有效的警示等有價值信息，加以簡單概括組織答案；不認同的話，要反向做答。類似題目，最好是選擇贊同，因為答案就在文中。三、文言文閱讀（25分）13、1．（1）辱沒，受屈辱（2）怎么（3）通“飼”，喂養(yǎng)（4）鞭子（5）通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)2．（1）（千里馬）吃一頓有時要吃完一石粟米。（2）（千里馬）想要和尋常的馬一樣尚且不能得到。3．托物寓意懷才不遇4．示例：不斷充實自己，提升自身能力；果斷抓住時機，勇敢展示自己?！窘忸}分析】選自《韓愈文選》作者：韓愈年代：唐參考譯文：世上先有伯樂，然后才有千里馬。千里馬常有，但是伯樂不常有。因此即使有名貴的馬，只能辱沒在馬夫的手里，跟普通的馬一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。日行千里的馬，吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的馬來喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和品德就顯現(xiàn)不出來。想要和普通的馬等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?驅(qū)使千里馬不能按照正確的方法；喂養(yǎng)它，不能夠充分發(fā)揮它的才能；聽千里馬嘶鳴，卻不能懂得它的意思，只是握著馬鞭站到它的跟前，說："天下沒有千里馬！"唉，難道（這世上）是真的沒有千里馬嗎？恐怕是真的不認識千里馬吧！1．本題考查學生理解文言詞語意思的能力。文言詞語的學習和積累是學習文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語的基本意義和用法，而且還要注意詞語在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學生能活學活用。注意以下詞語的意思：“食”（sì），通“飼”，喂養(yǎng)；“策”，名詞，馬鞭。2．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“食”，吃；“或”，有時；“且”，猶、尚且；“等”，等同、一樣。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復誦讀，熟練掌握，再適當拓展。3．此題考查的是對文章寫作方法以及中心的理解，文章的寫作方法主要有動靜結(jié)合、敘議結(jié)合、情景交融、襯托對比、伏筆照應(yīng)、托物言志、比喻象征、借古諷今等。根據(jù)文章的具體內(nèi)容可知，文章借千里馬難遇伯樂來抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。所以文章采用了托物言志的寫作手法。4．此題考查的是對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力的。屬于開放性試題，答案不唯一，言之有理即可。解答時注意一定要在忠實原文的基礎(chǔ)上，抓住要點加以發(fā)揮。圍繞“不斷充實自己，提升自身能力；果斷抓住時機，勇敢展示自己”來回答即可。14、1．（1）河岸（2）靠近2．D3．（1）怎么能被突然上漲的河水帶著它離開原地呢？（2）伊犁城中沒有井，（當?shù)厝耍┒汲龀菑暮又腥∷?．示例1：他們都能根據(jù)豐富的實踐經(jīng)驗，運用邏輯分析事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，并作出合理推斷。示例2：甲文中，老河兵有多年治河經(jīng)驗，他合理分析了沙、石、水之間的關(guān)系，得出了石獸逆流而上的結(jié)論；乙文中，駐守伊犁的佐領(lǐng)了解當?shù)厍闆r，合理分析了土、樹、水之間的關(guān)系，得出了此處有水可以打井的結(jié)論。5．示例1：門前流水尚能西示例2：人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開【解題分析】兩文均選自《閱微草堂筆記》作者：紀昀年代：清參考譯文：（甲）滄州的南面有一座寺廟靠近河岸，廟門倒塌在了河里，兩只石獸一起沉沒于此。經(jīng)過十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），便在河中尋找石獸，最后也沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒有找到石獸的蹤跡。一位講學家在寺廟中教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這（石獸）不是木片，怎么能被暴漲的洪水帶走呢?石頭的性質(zhì)堅硬沉重，泥沙的性質(zhì)松軟浮動，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）瘋狂了嗎?”大家信服地認為（這話）是精當確切的言論。一位老河兵聽說了講學家的觀點，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應(yīng)當在河的上游尋找它。正因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙性質(zhì)松軟輕浮，水流不能沖走石頭，水流反沖的力量，一定在石頭下面迎水的地方侵蝕沙子形成坑洞。越激越深，當坑洞延伸到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞中。像這樣再沖刷，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，像這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很瘋狂;在石獸沉沒的地方尋找它們，不是（顯得）更瘋狂了嗎?”結(jié)果依照他的話去（尋找），果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現(xiàn)象，不知道根本道理的情況有很多，難道可以根據(jù)某個道理就主觀判斷嗎?（乙）伊犁城中沒有井，都是從河中汲取水。一位佐領(lǐng)說：“戈壁上都堆積黃沙沒有水，所以草和樹木不生長?，F(xiàn)今城中多有老樹，如果它們下面沒有水，樹怎能存活？”于是拔掉樹木靠近樹根處鑿井，果然都得到了泉水，只不過汲水需要長繩罷了。知道古時稱雍州土地厚實水很深，那是明白透徹不荒謬。徐蒸遠曾經(jīng)過問過這件事。他也曾不無感慨地對我說：這位官員可是一位能推究事理的人啊。當時，徐蒸遠還說過他的名字，可惜(如今)我忘記了，后來，烏魯木齊修筑城邑的時候，借鑒伊犁城無水(鑿井)的經(jīng)驗，于是就選擇了渡口為城址，以此來靠近流水。我作了有關(guān)于這個地方的一首詩，詩中寫道：“半城高阜半城低，城內(nèi)清泉盡向西。金井銀床無用處，隨心引取到花畦?！庇涗浟诉@里真實的情況。1．本題考查重點文言實詞的意義。解答此類題目時，應(yīng)先理解詞語所在句子的含義。然后根據(jù)句子的意思推斷詞語的意思。（1）句意：有一座寺廟靠近河岸?！案伞?，河岸。（2）句意：于是就選擇了渡口為城址，以此來靠近流水?！熬汀?，靠近。2．此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.長/修養(yǎng)；B.名字/出名；C.代詞，它的/反問語氣詞，難道；D.都是“拉”的意思。故選D。3．本題考查的是對文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時，要注意重點詞語，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語的意思：“豈”，難道；“為”，被；“攜”，帶；“汲”，汲取。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復誦讀，熟練掌握，再適當拓展。4．本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，分析即可。根據(jù)老河兵通過分析沙、石、水之間的關(guān)系，得出石獸逆流而上的結(jié)論和佐領(lǐng)通過分析土、樹、水之間的關(guān)系，得出了此處有水可以打井的結(jié)論，可知，這兩個人都能根據(jù)豐富的實踐經(jīng)驗，運用邏輯分析事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，并作出合理推斷。據(jù)此作答即可。5．此題考查的是學生對詩詞的積累與理解能力，要求學生在日常讀書與寫作中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對此種題型。能體現(xiàn)某地區(qū)地理或物候情況的古詩文語句有：“誰道人生無再少？門前流水尚能西！”和“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”。四、作文(40分)15、會心俗話說的好：日久生情。但是我想說的是，日久了，生的不僅僅只是情吧，還有另一種東西也在隨著日子的長久而萌生出來，會心是一種默契。記得有一首歌這樣唱到：深深地凝望著你的眼，不需要更多的語言，緊緊地握著你的手，這溫暖依舊未改變……是的，真正的默契就是這樣的，“不需要更多的語言”是對默契最直接的特寫。如果兩個人之間真的達到了默契的程度，根本就不再非得要語言來溝通，也許只是淡淡的一個微笑，不經(jīng)意間的一個眼神，自然的一個手勢……就這么簡單，這樣簡簡單單的方式，對方就可以知道你要表達的意思，在我看來，這應(yīng)該也是一種交往的境界吧！我曾經(jīng)一度幻想過想和自己的朋友達到這種默契的境界。但是，在經(jīng)過一段時間以后才發(fā)現(xiàn)，想和一個人真的達到這種地步并不是一件容易的事。因為在這個世界上，人太多了，就像世界上沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有完全相同的兩個人，當然也就不會有達到如此默契的兩個人了。但是，世界又偏偏這么神奇，就是要給你意想不到的驚喜，就在我寫這篇文章的時候，老天偏偏要和我開個玩笑。我在上網(wǎng)，QQ一直都在隱身。忽然發(fā)現(xiàn)一個剛剛從外地回來的同學上線了，和她說話，問她怎么這么晚還上網(wǎng)？她告訴我其實她一直都在，只不過是隱身了而已。我笑了，告訴她我也是隱身的。她回答我說這就是默契。默契？我剛剛還說這個世界上沒有默契的兩個人，老天就安排了這么一場鬧劇，神??！難道這真的是默契？似乎是，好像又不是，如果不是這又是什么呢？其實，仔細想想，這樣的默契在生活中其實很多，只是我們不是很在意而已。有個很要好的朋友，我們在一起總能發(fā)生些讓人意想不到的事。在做同一件事的時候，我們經(jīng)常會不假思索的做出同一個動作，面對同一件物品，我們會同時低頭彎腰，然后把手伸向它，然后，在手與手相互接觸的那一瞬間，我們彼此抬頭注視，露出會心的一笑，在這一瞬間，我們彼此是幸福的：不約而同，也