新文化運(yùn)動(dòng)會(huì)議議程表-華梵大學(xué)哲學(xué)系

5月30日08:00—08:30 報(bào)到08:30—08:50開幕典禮場次一08:50—10:30主持人：劉季倫(政治大學(xué)歷史系教授)近年來大陸學(xué)界新文化運(yùn)動(dòng)研究中的幾個(gè)問題郭世佑(同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院歷史學(xué)研究所教授)五四新文化運(yùn)動(dòng)的異聲：由章士釗〈評(píng)新文化運(yùn)動(dòng)〉、吳宓〈論新文化運(yùn)動(dòng)〉以及李長之之論述反思新文化運(yùn)動(dòng)之意涵陳俊啟(中正大學(xué)中文系教授)新文化運(yùn)動(dòng)的解讀、歷史定位與展望吳展良(臺(tái)灣大學(xué)歷史系教授)「新文化運(yùn)動(dòng)」發(fā)生前後的中國政治潮流丘為君(東海大學(xué)歷史系副教授)茶敘10:30—10:50場次二10:50—12:30主持人：苑舉正(臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授)怎樣歡迎「賽先生」：以胡適對(duì)巴斯德的闡釋為例潘光哲(中央研究院近代史研究所研究員兼胡適紀(jì)念館主任)迷信觀念的起源與演變：五四科學(xué)觀的再反省黃克武(中央研究院近代史研究所研究員)發(fā)現(xiàn)過去：北京人與民國時(shí)期科學(xué)的國族建構(gòu)（DiscoveringthePast：PekingManandtheConstructionofScientific

NationalisminRepublicanChina)嚴(yán)曉珮(中央研究院近代史研究所研究員)科學(xué)與儒學(xué)：新文化運(yùn)動(dòng)以降的回顧與反思徐光臺(tái)(清華大學(xué)歷史所教授)午餐12:30—14:00場次三14:00—15:40主持人：吳展良(臺(tái)灣大學(xué)歷史系教授)作為他者的自身韓水法(北京大學(xué)哲學(xué)系教授)胡適《中國古代哲學(xué)史大綱》與新文化運(yùn)動(dòng)林明照(臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系副教授)南北大學(xué)與新舊交絕？——以若干留美學(xué)人的交誼與交鋒為中心的考察葉雋(中國社會(huì)科學(xué)院外國文學(xué)研究所研究員)還論西方哲學(xué)中國化研究的理論自覺韓秋紅(東北師範(fàn)大學(xué)教授)茶敘15:40—16:00場次四16:00—17:40主持人：佐藤將之(臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授)在思想與文學(xué)之間——以皖籍知識(shí)份子與中國現(xiàn)代文學(xué)為中心的探討汪楊(安徽大學(xué)文學(xué)院副教授)古典的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)換——以胡適五四前後關(guān)於杜甫的認(rèn)識(shí)為中心吳懷東(安徽大學(xué)文學(xué)院教授)從現(xiàn)代到傳統(tǒng)：朱自清的中國文學(xué)批評(píng)研究陳國球(香港教育學(xué)院人文學(xué)院院長及中國文學(xué)講座教授；政治大學(xué)中文系訪問講座教授)一種並未過時(shí)的論辯方式：從<破惡聲論>到魯迅後期雜文郜元寶(復(fù)旦大學(xué)中文系教授)18:00—晚宴(地點(diǎn)：水源會(huì)館)5月31日?qǐng)龃挝?8:50—10:30主持人：盛小明(浙江大學(xué)人文學(xué)院教授)福澤諭吉啟蒙理念的形成 周程(北京大學(xué)哲學(xué)系教授) 新舊文化之碰撞與衝擊：以顧頡剛為中心的考察陳學(xué)然(香港城市大學(xué)中文及歷史學(xué)系教授)史學(xué)與現(xiàn)代性——以李大釗史學(xué)思想為例張汝倫(復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系教授)中國封建社會(huì)是否具有超穩(wěn)定結(jié)構(gòu)?

--金觀濤和劉青峯理論的再反思劉康(輔仁大學(xué)哲學(xué)系助理教授)休息10:30—10:50場次六10:50—12:30主持人：周雁翎(北京大學(xué)出版社教育中心主任)胡適的方法意識(shí)與延伸思考李賢中(臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授)胡適禪學(xué)研究評(píng)析杜保瑞(臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系教授)TheEvolutionofChenDuxiu’sIdeasaboutPatriotism:AComputationalAnalysisofHisWritings,1897-1942.趙沈允(萊斯大學(xué)歷史系教授)胡適著作在日本——新文化運(yùn)動(dòng)的另一考察歐陽哲生(北