語(yǔ)文-2022年高考考前押題密卷（天津卷）（全解全析）

2022年高考考前押題密卷(天津卷)

語(yǔ)文?全解全析

1234567891011

ADAACDCCBBD

1.A

2.D

3.A

【解析】

1.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

高潮迭起：比喻事物高度發(fā)展不斷增高階段。跌宕起伏：形容事物多變，不穩(wěn)定，也比喻音樂(lè)音調(diào)忽高忽

低和故事情節(jié)的曲折。本處是說(shuō)《人世間》好評(píng)不斷，不斷出現(xiàn)新的高潮，所以選用“高潮迭起”。

簞路藍(lán)縷：形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。砥礪前行：經(jīng)歷磨煉，克服困難，往前進(jìn)步的意思。本處是說(shuō)伴隨著改革開(kāi)

放，爺爺輩們創(chuàng)業(yè)的艱辛，所以選用“隼路藍(lán)縷”。

新舊娉變：新舊更替。滄海桑田：比喻世事變化巨大，主要是變化久遠(yuǎn)。這里面是說(shuō)時(shí)代的進(jìn)程，說(shuō)明是

新代替舊，所以選用“新舊娉變”。

市井氣息：呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活習(xí)俗和百姓的生活畫(huà)卷，具有濃郁的生活味道。家長(zhǎng)里短：指家庭日常

生活瑣事。這里指作品呈現(xiàn)出的當(dāng)時(shí)百姓的生活習(xí)俗，所以選用“市井氣息”。

故選Ao

2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之句子銜接排序的能力。

所填的句子與上文中的“不是斷層”相銜接，應(yīng)使用“而是”與前面的“不是”呼應(yīng)，構(gòu)成“不是……而

是……”的結(jié)構(gòu)，排除AC：

“新的一代也是父母的孩子”是“和他們的父母一樣身上也有時(shí)代的烙印”的原因，應(yīng)先交代原因，所以

排除B。

故選Do

3.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫(huà)線句子有三處語(yǔ)?。?/p>

(1)“通過(guò)筆下人物的刻畫(huà)描寫(xiě)”成分殘缺，“刻畫(huà)描寫(xiě)”缺少相搭配的介詞，應(yīng)在“通過(guò)”的后面加上

介詞“對(duì)”。

(2)“人物、時(shí)代成長(zhǎng)”搭配不當(dāng)，“成長(zhǎng)”和“人物”可以相搭配，但和“時(shí)代”搭配不當(dāng)，和“時(shí)代”

相搭配的動(dòng)詞為“變遷”，可改為“人物成長(zhǎng)、時(shí)代變遷”。

(3)”體現(xiàn)作為獨(dú)立個(gè)體的人在生活的磨礪中互相理解與依靠的過(guò)程”搭配不當(dāng)，“體現(xiàn)”和“過(guò)程”搭

配不當(dāng)，應(yīng)將“體現(xiàn)”改為“展現(xiàn)”。

全部修改正確的只有選項(xiàng)A。

故選Ao

4.A

5.C

6.D

【解析】

4.本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。

A.“青少年粉絲富有主動(dòng)創(chuàng)造的激情……容易產(chǎn)生情感沖動(dòng)、心理偏執(zhí)、消費(fèi)狂熱等負(fù)面行為”強(qiáng)加因果。

材料一中并沒(méi)有說(shuō)“主動(dòng)創(chuàng)造的激情”是“負(fù)面行為”產(chǎn)生的原因。

故選Ao

5.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C.“他們就會(huì)變得勤奮、專(zhuān)業(yè)、充滿想象力，逐漸成為對(duì)國(guó)家、社會(huì)有用之才”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。從材料二

第二段“對(duì)這一熱情加以正面引導(dǎo)，有利于鼓舞年輕人通過(guò)對(duì)標(biāo)偶像，增添'變成更好的自己’的動(dòng)力”，

文中只是說(shuō)這種做法“有利于”讓青少年變得勤奮、專(zhuān)業(yè)、充滿想象力，并不一定能實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。

故選Co

6.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)，理解文章內(nèi)容的能力。

材料一第二段提到“諸如情感沖動(dòng)、心理偏執(zhí)、消費(fèi)狂熱等負(fù)面行為也充斥于青少年粉絲行為中”。

D.屬于媒介引導(dǎo)青少年消費(fèi)狂熱，屬于負(fù)面引導(dǎo)，而“進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育”要正面引導(dǎo)，ABC三項(xiàng)屬于正面

引導(dǎo)。

故選D。

7.C

8.C

9.B

10.B

11.D

12.(1)古話說(shuō)，有人品性高潔，可行為表現(xiàn)卻很糟糕，恐怕是講陸羽這種人的吧？

(2)賣(mài)茶的店家依據(jù)陸羽的樣子制出瓷陶塑像，像對(duì)神一樣來(lái)祭祀。

13.①著《茶經(jīng)》，總結(jié)茶道茶藝。②推廣茶文化。③推動(dòng)了茶葉種植。④促進(jìn)了茶葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展。⑤愛(ài)茶而

不求名利。

【解析】

7.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。

C.簡(jiǎn)：選擇。句意：才單單選了一種叫“茶”的南方美樹(shù)進(jìn)行研究。

故選Co

8.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。

A.“于”：介詞，在。句意：竟陵的僧人智積在河邊撿到一個(gè)嬰兒。

“于”：介詞，比。句意：老師不一定會(huì)比弟子賢明。

B.“與”：介詞，跟。句意：若跟人有約定，即使被再大的困難或危險(xiǎn)阻撓，也會(huì)堅(jiān)持前往。

“與”：連詞，和。句意：防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和發(fā)生意外的變故。

C.“而”：連詞，表修飾。句意：陸羽身穿農(nóng)夫衣裳，拎著茶具，進(jìn)到衙門(mén)去侍茶。

“而”：連詞，表修飾。句意：我曾經(jīng)踮起腳向遠(yuǎn)處望。

D.“乃”：動(dòng)詞，是。句意：出生平凡低賤，實(shí)為天之驕子。

“乃”：副詞，于是。句意：項(xiàng)伯聽(tīng)說(shuō)了這件事，于是當(dāng)夜騎馬到了沛公的軍營(yíng)里。

故選C。

9.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：現(xiàn)在寫(xiě)“茶”字，呈現(xiàn)人在草木之間的形態(tài)。（試想）草木的葉芽在春天蘇醒，美得如詩(shī)如畫(huà)，農(nóng)人

在其中忙著采摘，有動(dòng)有靜，天人合一，如此巨大的生活意義寄寓在一片新生綠色，采摘秀美的芽尖正合

于天下人品飲，此中妙處真是說(shuō)不盡??！

“草木之芽”是“醒”的主語(yǔ)，“于春”表示季節(jié)，其間不應(yīng)該斷開(kāi)，可以排除AC；

“如詩(shī)如畫(huà)”是對(duì)“草木之芽醒于春”的評(píng)價(jià)，其后要斷開(kāi)；“采”的賓語(yǔ)是“秀色”，中間不能斷開(kāi)。

可以排除D。

故選B。

10.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

①“聞人善，若在己”，是說(shuō)陸羽對(duì)別人美德的推崇；

③“羽嗜茶，造妙理，著《茶經(jīng)》三卷”，是記敘陸羽的著作。

④“于是茶道流布而茶藝張揚(yáng)也”，是闡述“茶道流布”“茶藝張揚(yáng)”的結(jié)果。

排除以上內(nèi)容。

故選Bo

11.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

D.“沒(méi)有接受李的賞錢(qián)”錯(cuò)誤。結(jié)合“羽野服挈具而入。茶畢，命奴子與錢(qián)。羽羞之，更著《毀茶論》”

分析，原文并沒(méi)有提到陸羽“沒(méi)有接受李的賞錢(qián)”。

故選D。

12.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“潔”，使動(dòng)用法，使……高潔；“穢”，使動(dòng)用法，使……污穢、糟糕；“其……乎”，恐怕……

吧；“羽之謂”，賓語(yǔ)前置句，“謂羽”。

（2）“鬻”，賣(mài)；“因”，按照；“為”，制作；“神”，名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)神一樣。

13.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

從“羽嗜茶，造妙理，著《茶經(jīng)》三卷，言茶之原之法之具，時(shí)號(hào)茶仙，天下益知飲茶矣”“至陸羽公，

始獨(dú)簡(jiǎn)南國(guó)嘉木之日茶者論之，崇其康藥之效……于是茶道流布而茶藝張揚(yáng)也”可知，陸羽著《茶經(jīng)》，總

結(jié)茶道茶藝；陸羽推廣茶文化。

從“書(shū)同形，事同旨，民皆日茶，凡浙閩湘鄂滇黔所轄尤興焉”可知，陸羽推動(dòng)了茶葉種植。

從“由是，以茶為生者眾”可知，陸羽促進(jìn)了茶葉經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

從“御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入。茶畢，命奴子與錢(qián)。羽羞之，更著

《毀茶論》”可知，陸羽愛(ài)茶而不求名利。

【參考譯文】

【甲】

陸羽，字鴻漸，人們不知道他的父母是誰(shuí)。當(dāng)初，竟陵的僧人智積在河邊撿到一個(gè)嬰兒，就把他當(dāng)作

自己的弟子來(lái)養(yǎng)育。小時(shí)候，陸羽（偶然）得到張衡的《南都賦》，陸羽（不識(shí)字）不能閱讀，卻端坐著學(xué)

小孩子念念有詞的樣子，禪師抓住他，讓他割草。當(dāng)他背誦經(jīng)書(shū)的時(shí)候，糊里糊涂好像有所丟失一樣，過(guò)

了一天還是無(wú)法記住，禪師鞭打他，陸羽感嘆說(shuō)：“時(shí)間流逝了，怎么還是不會(huì)寫(xiě)呢！”傷心不已。等到

長(zhǎng)大后，就用《易經(jīng)》為自己占卜，卜得《蹇》卦中的《漸》卦，卦上說(shuō)：“鴻漸于陸，其羽可用為儀器?！?/p>

他才用陸羽做自己的姓名。（后來(lái)）他恥于當(dāng)和尚，就逃離寺廟，躲進(jìn)了一個(gè)說(shuō)唱搞笑的優(yōu)伶班子，還撰寫(xiě)

了幾千字的詼諧文稿。天寶年間，官府任命他為優(yōu)伶的老師，沒(méi)辦法，又跑了。古話說(shuō)，有人品性高潔，

可行為表現(xiàn)卻很糟糕，恐怕是講陸羽這種人的吧？

上元初年，陸羽在苕溪上修建了房子，閉門(mén)讀書(shū)。有時(shí)也與聞名的僧人或隱士往來(lái)，成天宴飲，交談

學(xué)問(wèn)。陸羽相貌丑陋，說(shuō)話結(jié)巴，卻很善辯。他聽(tīng)到別人的美德，就像自己具有這種美德一樣高興。（他）

若跟人有約定，即使被再大的困難或危險(xiǎn)阻撓，也會(huì)堅(jiān)持前往。他常常駕著小舟在在山寺間來(lái)往，敲打著

林間樹(shù)木，戲耍著河中清流。有時(shí)獨(dú)行在曠野之中，吟詠古詩(shī)，來(lái)往徘徊，直到月亮下山，興致盡了才痛

哭著回家。

陸羽嗜好喝茶，創(chuàng)制了茶道的精妙理論，著有《茶經(jīng)》三卷，論述茶道的根源、茶道的方法、茶道的

器具，被當(dāng)時(shí)的人稱為“茶仙”，天下人由此漸漸懂得喝茶了。賣(mài)茶的店家用瓷土陶制出陸羽的塑像，像

對(duì)神一樣來(lái)祭祀，每當(dāng)有人買(mǎi)茶和茶具多的時(shí)候，就送一具陸羽的塑像。當(dāng)初，御史大夫李季卿到江南任

宣慰使，他喜歡喝茶，知道陸羽的名聲，就派人召陸羽來(lái)。陸羽身穿農(nóng)夫衣裳，拎著茶具，進(jìn)到衙門(mén)去侍

茶。喝完茶，李季卿吩咐家奴給陸羽賞錢(qián)。陸羽認(rèn)為這于自己是一種羞辱，寫(xiě)了一篇《毀茶論》（宣泄不快）。

【乙】

茶，當(dāng)初叫做“荼”。它的品類(lèi)包括橫、蓑、茗、笄等，混雜而繁多。到陸羽先生，才單單選了一種

叫“茶”的南方美樹(shù)進(jìn)行研究。他推崇茶葉有助健康的效果、凈化肺腑的作用，滋養(yǎng)容顏的功能，平靜身

心的美德，確定茶的專(zhuān)有名稱，概括茶的定義，撰寫(xiě)成一部《茶經(jīng)》，全面介紹了茶葉文化的起源、用具、

炮制、器物、沖泡、品嘗、生產(chǎn)、流通、簡(jiǎn)史等九個(gè)方面的知識(shí)，并且繪成圖畫(huà)，（這樣）文字書(shū)寫(xiě)相同了，

事務(wù)意義統(tǒng)一了，老百姓也都稱之為“茶”了，尤以浙江、福建、湖南、湖北、云南、貴州所屬地區(qū)為勝，

于是茶道茶藝在社會(huì)上得到廣泛流傳，大力發(fā)揚(yáng)。從這開(kāi)始，以種茶、賣(mài)茶為生的人越來(lái)越多了?，F(xiàn)在寫(xiě)

“茶”字，呈現(xiàn)人在草木之間的形態(tài)。（試想）草木的葉芽在春天蘇醒，美得如詩(shī)如畫(huà)，農(nóng)人在其中忙著采

摘，有動(dòng)有靜，天人合一，如此巨大的生活意義寄寓在一片新生綠色，采摘秀美的芽尖正合于天下人品飲，

此中妙處真是說(shuō)不盡??！由此看來(lái)，創(chuàng)立茶道這等取源于自然的文明學(xué)說(shuō)，耗費(fèi)提倡推廣、發(fā)揚(yáng)光大的心

血，理當(dāng)占有不可磨滅功勞的人，一定是茶圣陸羽了！

歷史記載，茶圣陸羽在嬰兒時(shí)就被拋棄在江岸邊上，渾身發(fā)抖，眼看快死。這時(shí)一群大雁為他棲落地

下，用寬展的翅膀遮著他，發(fā)出長(zhǎng)鳴，仿佛要告訴附近的人（這里有個(gè)嬰兒）。智積方丈聽(tīng)到叫聲，就前去

拾起這個(gè)孩子，把他揣在懷里帶回寺廟，每天喂些米漿茶水，終于讓孩子活了下來(lái)。（老方丈）又根據(jù)《易

經(jīng)》占卜，得到一句卦辭說(shuō)：“鴻漸于陸，其羽可用為儀（大雁棲落陸地，它的一根小小羽毛也是可以當(dāng)

作贈(zèng)禮的）。”于是讓這孩子姓陸，名羽，字鴻漸。有人寫(xiě)了一首詩(shī)評(píng)贊道：“陸羽啊，出生平凡低賤，實(shí)

為天之驕子；母親生而不養(yǎng)的棄兒，成人后竟然如同神仙下凡一般可敬。茶葉啊，一片羽毛那樣輕微，卻

深得百姓萬(wàn)民的珍愛(ài)；一片細(xì)小的葉芽?jī)?，卻能助益人們?nèi)f壽無(wú)疆！”

14.（1）C

（2）①不贊成；②“明月好同三五夜”的意思是共享明月幾個(gè)夜晚，寫(xiě)出了共享明月的短暫時(shí)間，而“明

月好同三徑夜”的意思是明月照亮了多條路，寫(xiě)出了共享明月的大范圍，更能表達(dá)作者想象佳鄰相伴的美

景；③“明月好同三徑夜”與下一句“綠楊宜作兩家春”形成對(duì)偶句，更工整。所以，頷聯(lián)寫(xiě)成“明月好

同三五夜”不好。

（3）①與好友相知相親的友情之美；②想象今后佳鄰相伴的生活之美；③盼望子孫世代相居的愿景之美。

【解析】

(1)本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。

C.“用'安居擇鄰'襯托'暫出猶思伴’的重要性”錯(cuò)誤，頸聯(lián)“每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰”的

大意是每每暫時(shí)出門(mén)尚且希望有個(gè)好伙伴，長(zhǎng)期定居怎能不選擇好鄰居呢！由此可知，應(yīng)是用“暫出猶思

伴”襯托“安居擇鄰”的重要性”。

(2)本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力

答此類(lèi)題首先要明確觀點(diǎn)，然后分析原因，可結(jié)合內(nèi)容和情感兩方面進(jìn)行分析。

清代詩(shī)人查慎行認(rèn)為頷聯(lián)應(yīng)寫(xiě)成“明月好同三五夜”，對(duì)此怎么看？尊重原作，首先明確自己的看法是不

贊成，然后分析改句與原句的區(qū)別，把“徑”改成“五”，兩句話的側(cè)重點(diǎn)不同，“三五夜”的意思是幾

個(gè)夜晚，寫(xiě)出了短暫時(shí)間，而“三徑夜”的意思是多條路，寫(xiě)出了大范圍地點(diǎn)，更能表達(dá)作者想象佳鄰相

伴的美景，更能表現(xiàn)作者希望朋友來(lái)當(dāng)鄰居的情感。另外“三徑夜”與下一句“兩家春”可以形成對(duì)仗，

格式更工整?所以，原句更好，不能改。

(3)本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。

首聯(lián)“平生心跡最相親，欲隱墻東不為身”的意思是我們平生志趣相投，都渴望過(guò)一種“無(wú)官一身輕”的

隱居生活。由此可見(jiàn)作者與好友相知相親，寫(xiě)出了友情之美；

頷聯(lián)“明月好同三徑夜，綠楊宜作兩家春”和頸聯(lián)“每因暫出猶思伴，豈得安居不擇鄰”的大意是我們結(jié)

鄰后，一輪明月，共照著兩家的庭院；一株綠楊，將濃濃的春意灑落在兩家的院心。每每暫時(shí)出門(mén)尚且希

望有個(gè)好伙伴，長(zhǎng)期定居怎能不選擇好鄰居呢！這是作者想象今后佳鄰相伴的生活，寫(xiě)出了生活之美；

尾聯(lián)”可獨(dú)終身數(shù)相見(jiàn)，子孫長(zhǎng)作隔墻人”大意是結(jié)鄰之后，不僅我們兩人總能見(jiàn)面，而且我們的子孫也

能長(zhǎng)久相處。這寫(xiě)出了作者對(duì)子孫世代相居的盼望，這可概括為愿景之美。

15.憶往昔崢嶗歲月稠昆山玉碎鳳凰叫固知一死生為虛誕越陌度阡恰同學(xué)少年風(fēng)華正茂

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：崢嶂、稠、凰、虛誕、陌、阡、茂。

16.BE

17.①運(yùn)用比喻，將露水比作“閃著紅光的珍珠”和“墨綠底色的鏡子”，寫(xiě)出清晨陽(yáng)光照耀下的南門(mén)壇

上異彩紛呈的美景；②運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)，“蹙著眉”“抽著煙”寫(xiě)船工們?yōu)閷ふ铱堪短幇l(fā)愁，側(cè)面寫(xiě)出壇上

昔日的擁擠熱鬧；③運(yùn)用排比、比喻，寫(xiě)壇上交雜的各種聲音，寫(xiě)出了南門(mén)壇上的熙攘熱鬧，描繪出和諧

真實(shí)的市井生活。綜合運(yùn)用多種手法，描繪出壇上昔日的自然美景和熱鬧的市井生活，表達(dá)作者的迷戀與

陶醉。

18.①歷史悠久，曾是商賈云集的交通要道；②南門(mén)壇上給我留下了抹不去的童年記憶；③江南水鄉(xiāng)如畫(huà)

的美景；④繁華、熱鬧的市井生活；⑤與南門(mén)壇上相關(guān)的歷史名人、文人雅土，具有豐厚的文化底蘊(yùn)；⑥

是特產(chǎn)博物館（或者：有豐富的特產(chǎn)）；⑦新舊變化，即90年代的“臟亂差”到新世紀(jì)整修后的煥然一新。

（任意寫(xiě)出四點(diǎn)即可）

19.①壇上雖然經(jīng)過(guò)整修煥然一新，但它所承載的歷史和文化價(jià)值沒(méi)有改變；②人也一樣，一代又一代，

生命雖然短暫，但人們對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)幸福生活的追求是不變的。

20.第一處舊得意樓上前同穌遠(yuǎn)眺的背影，暗示了老先生對(duì)國(guó)家和民族安危的擔(dān)憂，對(duì)自身命途多舛的無(wú)

奈；第二處新得意樓上翁老先生遠(yuǎn)眺的背影，則含蓄地表達(dá)了作者對(duì)新時(shí)代國(guó)家富強(qiáng)、人民生活幸福的欣

慰之情。兩處想象前后照應(yīng)，巧妙地構(gòu)成了今昔對(duì)比，（“照應(yīng)”或“對(duì)比”答出其一即可）既強(qiáng)化了主題，

又使文章含蓄蘊(yùn)藉。

【解析】

16.BE

本題考查學(xué)生鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。

B.“寫(xiě)出了作者身為常熟人的真實(shí)感受，抒發(fā)了世事變遷、人生無(wú)常的感慨”錯(cuò)誤。從“我不是常熟人”

可知，作者不是常熟人；“滄海桑田”在此處主要說(shuō)常熟變化很大，沒(méi)有人生無(wú)常的感慨。

E.“目的在于說(shuō)明南門(mén)壇上人生活富?！卞e(cuò)誤，由原文“除了其豐厚的文化底蘊(yùn)，'南門(mén)壇上‘還是常熟

特產(chǎn)博物館”可知，目的是為了介紹常熟的特色小吃。

故選BEo

17.本題考查學(xué)生對(duì)作品藝術(shù)特點(diǎn)的分析與鑒賞的能力。

從“青石板上的露水，在朝陽(yáng)的折射下仿佛晶瑩剔透閃著紅光的珍珠，轉(zhuǎn)眼又成了一面面墨綠底子的鏡子”

可知，劃線句子運(yùn)用了比喻的修辭手法，把“在朝陽(yáng)的折射下”的“青石板上的露水”，比作“晶瑩剔透

閃著紅光的珍珠”和“一面面墨綠底子的鏡子”，生動(dòng)形象的描繪出了朝陽(yáng)映照下的“南門(mén)壇上”“異彩

紛呈”的美好的景象。

從“船工們蹙著眉，抽著煙”可知，劃線句子運(yùn)用了細(xì)節(jié)描寫(xiě)的手法，細(xì)致入微的描繪了“舊時(shí)的壇上”

河道擁擠、船工們“為尋一靠岸處發(fā)著愁”的狀況，從側(cè)面表現(xiàn)了南門(mén)壇上昔日的擁擠熱鬧繁華的景象。

從“茶館里的談笑聲，賣(mài)菜的吆喝聲，孩子們的嬉笑聲，船工們上貨時(shí)的號(hào)子聲，猶似一曲渾然天成的民

間交響樂(lè)”可知，劃線句子運(yùn)用了排比、比喻的修辭手法，通過(guò)描繪南門(mén)壇上充滿煙火氣的各種聲音，表

現(xiàn)南門(mén)壇上的繁華熱鬧，展現(xiàn)了真實(shí)立體淳樸和諧的市井生活。

由以上分析可知，劃線句子綜合運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，描繪出了“舊時(shí)的壇上”的自然美景和熱鬧繁華的

市井生活。劃線句子是對(duì)第⑤段開(kāi)頭“耳濡目染之下，關(guān)于舊時(shí)的壇上，在我的腦海里經(jīng)常會(huì)浮現(xiàn)這樣一

幅動(dòng)態(tài)的水墨畫(huà)”的具體解讀，表達(dá)作者對(duì)“舊時(shí)的壇上”風(fēng)姿的深深地懷念之情。

18.本題考查學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容的理解與概括的能力。

從“‘南門(mén)壇上'始建于明洪武三年，距今已有六百多年歷史”“‘南門(mén)壇上'是舊時(shí)常熟南門(mén)的重要水

道，南來(lái)北往的各類(lèi)載貨船只，云集于此，鑄就了其商業(yè)的輝煌”可知，南門(mén)壇上歷史悠久，曾是商賈云

集的交通要道；

從“壇上曾留給了我抹不去的童年回憶”可知，南門(mén)壇上給我留下了抹不去的童年記憶；

從“春日清晨，瑰麗的陽(yáng)光暖暖地灑在壇上，青石板上的露水，在朝陽(yáng)的折射下仿佛晶瑩剔透閃著紅光的

珍珠，轉(zhuǎn)眼又成了一面面墨綠底子的鏡子，異彩紛呈……”“一抹殷紅的晚霞橫斜于西山，湛藍(lán)的天空中

浮動(dòng)著的大塊云朵在夕陽(yáng)的輝映下如火焰一般，映紅了河面。‘東里''西里’相對(duì)而立，細(xì)膩的小青磚，

穹形的門(mén)洞，整整齊齊地鐫刻了近百年的光陰”可知，南門(mén)壇上擁有江南水鄉(xiāng)如畫(huà)的美景；

從“姑父說(shuō)，壇上以前可熱鬧呢！青石板路溜光發(fā)亮，兩旁店面林立，茶館、飯館，臘肉店、浴室一應(yīng)俱

全”“碼頭邊，船工們蹙著眉，抽著煙，在擁擠的河道中，為尋一靠岸處發(fā)著愁。茶館里的談笑聲，賣(mài)菜

的吆喝聲，孩子們的嬉笑聲，船工們上貨時(shí)的號(hào)子聲，猶似一曲渾然天成的民間交響樂(lè)，響徹于壇上的天

空”可知，南門(mén)壇上繁華、熱鬧的市井生活；

從“弄內(nèi)曾有明代清官吳寅的宅第，吳寅有功不言功，亦不爭(zhēng)功，有‘君子'之稱”“‘南門(mén)壇上’與很

多文人雅士有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系……變法失敗后，被康有為譽(yù)為‘中國(guó)維新第一導(dǎo)師’的翁老先生被罷官,

回到了常熟老家，過(guò)著半隱的閑云野鶴生活，壇上自然是其閑暇之時(shí)必去之地……”可知，與南門(mén)壇上相

關(guān)的歷史名人、文人雅土，具有豐厚的文化底蘊(yùn)；

從“南門(mén)壇上’”還是常熟特產(chǎn)博物館……”可知，南門(mén)壇上是特產(chǎn)博物館（或者：有豐富的特產(chǎn)）；

從“自上世紀(jì)八九十年代起，由于商圈的變遷，壇上漸漸失去了往昔的熱鬧……'臟亂差’幾乎成了壇上

的代名詞……2018年10月1日，'南門(mén)壇上'經(jīng)過(guò)整修，重新開(kāi)街，千年熙攘又徐徐展開(kāi)，車(chē)水馬龍、人

聲鼎沸的場(chǎng)景又出現(xiàn)在了壇上的巷陌間……”可知，表現(xiàn)南門(mén)壇上新舊變化，即90年代的“臟亂差”到新

世紀(jì)整修后的煥然一新。

19.本題考查學(xué)生鑒賞重要語(yǔ)句的含意的能力。

由前文“'南門(mén)壇上'經(jīng)過(guò)整修，重新開(kāi)街，千年熙攘又徐徐展開(kāi)，車(chē)水馬龍、人聲鼎沸的場(chǎng)景又出現(xiàn)在

了壇上的巷陌間，得意樓化身'得意樓茶藝蒸菜館'，以蒸菜為主，輔以茶藝，評(píng)彈的經(jīng)營(yíng)模式在常熟日

益興盛的餐飲界搶占了一席之地，五芳齋、狀元樓等老字號(hào)也重?zé)ㄇ啻骸笨芍?，壇上雖然經(jīng)過(guò)整修煥然一

新，但它所承載的歷史和文化價(jià)值沒(méi)有改變。

由“老屋年久失修，巷弄乏人管理，小商小販占道經(jīng)營(yíng)，‘臟亂差’幾乎成了壇上的代名詞，讓很多依戀

她的人，不由得扼腕嘆息”“人來(lái)人往，車(chē)履不停，后輪壓過(guò)前輪的印記，后人踏上前人的腳步，老去的

在這里安詳老去，年輕的生命在這里蓬勃生長(zhǎng)，‘歷史’的意義也許就在于提醒我們不斷向前”可知，人

也一樣，一代又一代，生命雖然短暫，但人們對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注，對(duì)幸福生活的追求是不變的。

20.本題考查學(xué)生鑒賞重要詞語(yǔ)的含意的能力。

第一處，由“變法失敗后，被康有為譽(yù)為‘中國(guó)維新第一導(dǎo)師’的翁老先生被罷官，回到了常熟老家……

他也自然成了這座古老茶樓的常客，看著‘得意樓'三個(gè)遒勁大字，我很難想象他書(shū)寫(xiě)此三字時(shí)，內(nèi)心真

的‘得意"'六十年中事，傷心到蓋棺，不將兩行淚，輕向汝曹彈'，一首臨終絕筆詩(shī)道盡了悲涼”

可知舊得意樓上翁同解遠(yuǎn)眺的背影，暗示了老先生對(duì)國(guó)家和民族安危的擔(dān)憂，對(duì)自身命途多舛的無(wú)奈。

第二處，“看著那恢弘典雅，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)迷人的新‘得意樓’，我仿佛又看到了翁同球老先生憑

欄遠(yuǎn)眺的身影”，在“南門(mén)壇上”經(jīng)過(guò)整修，重新開(kāi)街，重新煥發(fā)活力與歷史古韻的時(shí)候，作者仿佛看到

翁老先生遠(yuǎn)眺的背影，這時(shí)的翁老先生應(yīng)當(dāng)感嘆國(guó)家的富強(qiáng)、人民的幸福，含蓄地表達(dá)了作者的欣慰之情

與自豪之情。

同時(shí)、兩處想象前后照應(yīng)，巧妙地構(gòu)成了今昔對(duì)比，既強(qiáng)化了主題，表達(dá)作者對(duì)“南門(mén)壇上”的深厚感情，

又使文章含蓄蘊(yùn)藉，發(fā)人深思，給人余味無(wú)窮之感。

21.示例：王熙鳳人物性格具有多面性。王熙鳳陰險(xiǎn)惡毒，鐵檻寺弄權(quán)，逼死尤二姐，為人所不齒，十足

惹人厭恨。但她又那樣聰明能干，富有情趣。如釵黛正斗口時(shí)她一句“大熱天的你們都吃了辣椒”，幾分

細(xì)致入微和體貼；取笑賈母額上的包是“盛福壽盛滿了”，幾分急中生智；日常相處中少了她的幽默風(fēng)趣、

人情練達(dá)，便仿佛缺了一些滋味，令人念她想她。所以這是一個(gè)讓人愛(ài)恨交加的人物。

【詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著人物、情節(jié)和基本內(nèi)容的整體把握能力。

王熙鳳色才兼具，“恨鳳姐”“罵鳳姐”是因?yàn)橥跷貘P為人圓滑，性格潑辣，稍顯陰險(xiǎn)；“