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2024屆廣東省深圳市福田區(qū)僑香外國語學(xué)校語文八年級第二學(xué)期期末檢測模擬試題注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.決擇烏托邦輕歌曼舞目眩神迷B.追遡鑒定會相輔相承銷聲匿跡C.輻射茂騰騰世外桃源格物致志D.震撼寒武紀(jì)夜深星闌行將就木2、下列表述不正確的一項是()A.《背影》選自《朱自清散文全集》,其作者是散文家、詩人、學(xué)者朱自清。B.《永久的悔》的作者是當(dāng)代語言學(xué)家季羨林。C.《大堰河——我的保姆》選自《艾青詩全編》,其作者是現(xiàn)代著名詩人艾青。D.《長城謠》選自《無怨的青春》,其作者是臺灣詩人紀(jì)弦。3、下列句子沒有語病的一項是()A.2019年4月30日,紀(jì)念五四運動100周年大會在北京人民大會堂隆重舉行。B.霍金是科學(xué)界耀眼的明星,他創(chuàng)立了現(xiàn)代宇宙學(xué),激發(fā)了數(shù)百萬人的眼球。C.隨著天氣逐漸轉(zhuǎn)暖及清明節(jié)、勞動節(jié)、端午節(jié)等假日的到來,使各地將迎來旅游旺季。D.我一上午看了大約60頁左右的故事書。4、下列句子排序最正確的一項是①圣人知道真理以后,就傳給一般人。②因為儒家傳統(tǒng)的看法認(rèn)為天下有不變的真理,而真理是“圣人”從內(nèi)心領(lǐng)悟的。③這種觀點,經(jīng)驗告訴我們,是不能適用于現(xiàn)在的世界的。④王陽明的觀點,在當(dāng)時的社會環(huán)境里是可以理解的。⑤所以經(jīng)書上的道理是可“推之于四海,傳之于萬世”的。A.④③②①⑤ B.④⑤②③① C.④②①⑤③ D.④②⑤③①5、下面句子沒有語病的一項是()A.為了防止失竊事件不再發(fā)生,保安部門采取了切實有效的措施。B.在學(xué)習(xí)中,我們要及時解決并發(fā)現(xiàn)存在的問題。C.一進(jìn)入體育場,大家就看到五顏六色的彩旗和歡呼聲。D.閱讀是認(rèn)識世界、發(fā)展思維的重要途徑。6、下列說法不正確的一項是()A.“他身材高大?!边@個句子的主語是“身材”,謂語是“高大”。B.“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!边@句詩運用夸張的修辭手法,表現(xiàn)了小船行駛之快。C.“我有這么笨嗎?”這是一個反問句,說話者在強調(diào)自己并不笨。D.“家父、舍弟、鄙人、臣、愚、拙著、寒舍、見教”等,這些在古代都是謙辭。7、下列句子加點詞語使用正確的一項是()A.哥哥總算拿到了駕照,這下可以名副其實地開車去兜風(fēng)了。B.設(shè)計師把傳統(tǒng)和時尚結(jié)合起來,創(chuàng)造了相輔相成的效果。C.每一個舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止。D.由于他日復(fù)一日刻苦練字,他的書法藝術(shù)逐漸達(dá)到了天衣無縫的地步。8、根據(jù)上下文的銜接,填寫在橫線上的語句,排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┤绾谓ㄔO(shè)“生態(tài)鄉(xiāng)村”?社會各界的觀點和見解不盡相同。;。。。也就是說,“生態(tài)鄉(xiāng)村”應(yīng)當(dāng)是自然生態(tài)、社會生態(tài)、經(jīng)濟生態(tài)綜合協(xié)調(diào)發(fā)展和整體優(yōu)化的鄉(xiāng)村。①也有人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)建立一套普遍適用的生態(tài)鄉(xiāng)村規(guī)劃建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)②有的人認(rèn)為“生態(tài)鄉(xiāng)村”就是植樹種草,引水修路③然而,鄉(xiāng)村是一個復(fù)雜、開放的龐大系統(tǒng),必須用“符合生態(tài)理念”來認(rèn)識“生態(tài)鄉(xiāng)村”④依照這些觀點,“生態(tài)鄉(xiāng)村”似乎有一個共同的形象,那就是“屋舍整齊、綠樹成陰、處處美景”的現(xiàn)代化新農(nóng)村。A.①②④③ B.②①③④ C.②①④③ D.④②①③9、古詩文默寫。無意苦爭春,________。(陸游《卜算子·詠梅》)10、閱讀下面的文字,回答小題。名人與凡人差別在什么地方呢?名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物;名人做一點錯事,寫起來叫名人逸事,凡人呢,就是犯傻;名人強詞奪理,叫作雄辯。凡人就是jiǎo辯了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里流氣的;名人喝酒,叫háo飲,凡人就叫貪杯;名人老了,稱呼變成王老,凡人就只能叫老王。(1)給加橫線字注音,根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。逸事(________)強詞奪理(________)jiǎo(________)辨háo(________)飲(2)文中“不修邊幅”的意思是:_____________________________(3)選段運用了______________________的修辭手法。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、閱讀下面的文章,完成下列小題。基因檢測,你準(zhǔn)備好了嗎“基因”是遺傳物質(zhì)的載體?,F(xiàn)在我們已經(jīng)知道,基因的序列和表達(dá)調(diào)控模式,決定了人們的生長發(fā)育和與遺傳有關(guān)的健康狀況。由此看來,掌握體內(nèi)基因的信息就如同掌握了人體生老病死的密碼,破解這些密碼就能夠預(yù)測、診斷或解釋我們所關(guān)心的健康問題。2001年,人類基因組計劃發(fā)表了包含30億對核苷酸序列的人類基因組草圖。這項偉大科學(xué)工程由來自美國、英國、日本、法國、德國、中國的超過3000名科技人員,在16個測序中心,耗時13年完成,花費超過了30億美元。2007年,應(yīng)用第二代測序技術(shù),第一個完整人類基因組序列圖譜的誕生僅僅用了3個月,花費了150萬美元。今天,新一代基因測序技術(shù)正在萌芽?;凇凹{米級大小微孔設(shè)備”的單分子測序、基于“大規(guī)模平行標(biāo)簽”的直接判讀測序等方法應(yīng)運而生,已經(jīng)能夠?qū)崿F(xiàn)以1000美元成本在一天內(nèi)測完整個人類基因組的壯舉。測序得到了大量的基因密碼,但枯燥浩繁的數(shù)據(jù)并不能直接告訴人們身體健康的信息。于是,生物信息學(xué)應(yīng)運而生——這是專門進(jìn)行基因數(shù)據(jù)比對、拼接、豐度和關(guān)聯(lián)性分析、建立計算模型的交叉學(xué)科。生物信息學(xué)為基因科技的發(fā)展插上了翅膀。通過生物信息學(xué)分析,科學(xué)家鑒定了許多與高血壓、哮喘、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、肺癌、前列腺癌等相關(guān)的基因位點,一定程度上解釋了這些疾病的遺傳和發(fā)病機制。特別是在某些與基因高度相關(guān)的遺傳性疾病的鑒別上,比如唐氏綜合癥、地中海貧血等,取得了傳統(tǒng)方法無法比擬的效果。對于基因檢測技術(shù),大家也有很多擔(dān)心。比如,從目前研究結(jié)果看,基因與疾病的發(fā)生是概率關(guān)系,那么,這種預(yù)測會不會給檢測者帶來不必要的心理負(fù)擔(dān)?會不會有基因信息泄露的風(fēng)險?會不會帶來新的社會問題——如果以后入學(xué)、就業(yè),甚至婚姻都加上基因“門檻”,必將引發(fā)基因歧視。其實,對待基因檢測技術(shù),我們應(yīng)當(dāng)理性。從目前的科學(xué)發(fā)展看,我們對基因的認(rèn)識還只是一小步,并不完全清楚。而且,越來越多的研究發(fā)現(xiàn),基因與生物體性狀并非是線性對應(yīng)關(guān)系,而是網(wǎng)狀的——一個基因可能引發(fā)不同性狀,有些是好的,有些可能是不好的,因此很難用“好”與“不好”來判別基因。而我們也必須要說明的是,對于生物體而言,先天遺傳固然重要,但后天所處環(huán)境、生活方式等影響也會導(dǎo)致這人基因的變異或者會影響其基因的表達(dá)調(diào)控模式,進(jìn)而影響個體的健康狀況——沒有什么命中注定的健康,也沒有什么天賦不通過努力即可顯現(xiàn),健康需要培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣。對于基因檢測這一新技術(shù),我們還要注意別上當(dāng)受騙——一些不法分子和不良企業(yè)以基因檢測為噱頭,欺騙廣大消費者,嚴(yán)重擾亂了基因檢測產(chǎn)業(yè)的秩序,阻礙了其正常發(fā)展。所以如果有基因檢測需要,一定到有資質(zhì)的醫(yī)療機構(gòu)進(jìn)行?;驒z測確實還存在種種問題,但因噎廢食不是長久之計。這些阻礙基因檢測產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的問題,有賴國家出臺具體的監(jiān)管規(guī)范細(xì)則,也有賴生物醫(yī)學(xué)科技工作者向大眾做好科普工作。生命科學(xué)的積累已經(jīng)為基因檢測莫定了基石,在這場呼嘯而來的生命科技產(chǎn)業(yè)革命中,我們不應(yīng)錯失良機。1.關(guān)于“基因”和“基因測序技術(shù)”的表述,不準(zhǔn)確的一項是()A.掌握了基因的序列和表達(dá)調(diào)控模式,就等于掌握了人體生老病死的密碼。B.破解了基因信息,就能預(yù)測、診斷或解釋人的健康問題。C.隨著新一代基因測序技術(shù)的萌芽,基因測序耗費的時間和金錢越來越少。D.借助基因測序得到的基因密碼,人們可以直接獲取自己的身體健康信息。2.關(guān)于“生物信息學(xué)”的表述,不準(zhǔn)確的一項是()A.生物信息學(xué)是應(yīng)人們對身體健康信息的需求而產(chǎn)生的一門交叉學(xué)科。B.生物信息學(xué)促進(jìn)了基因科技的發(fā)展。C.借助生物信息學(xué),科學(xué)家完全解釋了部分疾病的遺傳和發(fā)病機制。D.借助生物信息學(xué),某些與基因高度相關(guān)的遺傳性疾病的鑒別取得了很好的效果。3.關(guān)于“如何理性看待基因檢測技術(shù)”的表述,不準(zhǔn)確的一項是()A.基因很難用“好”與“不好”來判別,因為一個基因可能引發(fā)不同性狀。B.后天所處環(huán)境、生活方式也會影響人體的健康,因此不要以為健康全靠先天遺傳。C.基因檢測產(chǎn)業(yè)被納入國家的規(guī)范監(jiān)管之中,就能健康發(fā)展。D.有了生命科學(xué)積累的基礎(chǔ),我們應(yīng)正確看待基因檢測,不應(yīng)錯失產(chǎn)業(yè)革命的良機。12、閱讀下面的議論文,完成后面小題。做大學(xué)問真學(xué)問王子墨①知識分子要具備恢宏格局與長遠(yuǎn)志向,在舊學(xué)與新知中尋找答案,做大學(xué)問、真學(xué)問,立時代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲。②司馬遷曾經(jīng)說過,他寫《史記》的志向是“亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言”。把司馬遷的志向轉(zhuǎn)譯一下,亦即是做大學(xué)問、真學(xué)問,“究天人之際、通古今之變”,也成了無數(shù)有擔(dān)當(dāng)?shù)闹R分子的期許與自勉。③時代的發(fā)展日新月異,但歷史的評價標(biāo)準(zhǔn)卻貫穿古今。時至今日,我們依然要秉持“做大學(xué)問、真學(xué)問”的學(xué)術(shù)風(fēng)骨。總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中指出:“廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者要有‘板凳要坐十年冷,文章不寫一句空’的執(zhí)著堅守,耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,守得住底線,立志做大學(xué)問、做真學(xué)問?!边@是對中國傳承數(shù)千年之久學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的再一次重申,為廣大知識分子指明了立志求學(xué)的方向。④知識分子,當(dāng)有所“求”。今天的中國,正在經(jīng)歷一場歷史上前所未有的深刻變化,中國的學(xué)術(shù)探索,也當(dāng)緊貼于這場波瀾壯闊的歷史進(jìn)程,從中尋求學(xué)術(shù)研究的立足點。馬克思說:“人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性?!睂W(xué)術(shù)成果,必須從實踐中來,并能在實踐中得到檢驗。知識分子,也必須對國情有深邃細(xì)密的考量,對歷史有撥云見日的洞察,對專業(yè)有韋編三絕的鉆研,才能拿出與實踐相吻合、具有厚重分量、切中時代脈搏的學(xué)術(shù)成果,才能成就學(xué)問的大與真。⑤知識分子,也當(dāng)有所“拒”。不可否認(rèn)的是,當(dāng)今學(xué)術(shù)界存在不少亂象,學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象不同程度存在,有的急功近利、東拼西湊,有的剽竊他人成果甚至篡改文獻(xiàn)、捏造數(shù)據(jù)。正如有人所說,現(xiàn)在是著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。清除亂象,需要知識分子以學(xué)者風(fēng)骨自我勉勵,在如亂花過眼的種種誘惑面前保持定力,校準(zhǔn)人生價值的度量衡,把對物質(zhì)享受的關(guān)注,轉(zhuǎn)移到在為祖國、為人民立德立言中。知識分子專注于學(xué)術(shù)正道的上下求索,而非在利祿之途上奔競游走,是做出真正的大學(xué)問、真學(xué)問的關(guān)鍵所在,也是中國學(xué)術(shù)歷經(jīng)千載而斯文不墜的關(guān)鍵所在。⑥當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新。中國的知識分子,也要思接千載、視通萬里,爭當(dāng)時代弄潮兒。(選自《光明日報》)1.請概括本文的中心論點。(20字以內(nèi))2.第②段面線句子用了什么論證方法?有什么作用?3.請簡析第⑤段的論證思路。三、文言文閱讀(25分)13、閱讀甲、乙兩篇文言文,完成后面題目。(甲)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。
林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。
見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?/p>
既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。
南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。(乙)陶潛字元亮,少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。嘗著《五柳先生傳》曰:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也?!逼渥孕蛉绱耍瑫r人謂之實錄。其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無所辭焉。每一醉,則大適①融然②。時或無酒,亦雅詠不輟。性不解音,而畜③素琴一張,弦徽④不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:“但識琴中趣,何勞弦上聲!”①適:滿足②融然:和悅快樂的樣子③畜:同“蓄”④弦徽:琴弦與琴徽,琴徽即琴弦音位的標(biāo)志。1.解釋下列句中畫線的詞(1)屋舍儼然(2)黃發(fā)垂髫(3)穎脫不羈(4)亦雅詠不輟2.寫出下列詞語的古今意義(1)鮮美古義:今義:(2)交通古義:今義:(3)妻子古義:今義:(4)絕境古義:今義:3.翻譯下列句子(1)問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。(2)但識琴中趣,何勞弦上聲!4.請從乙文中摘錄出與“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬”所表現(xiàn)出的理想生活形成強烈反差的句子。14、閱讀下列文言文,完成下列小題。小石潭記〔唐〕柳宗元從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚可百許頭,皆若空游無所依,日光下澈,影布石上。佁然不動,俶爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。1.解釋下列加點詞語的意思。(1)水尤清冽(2)日光下澈(3)俶爾遠(yuǎn)逝(4)悄愴幽邃2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂(2)潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。3.下列對課文理解有誤的一項是()A.“伐竹取道,下見小譚”表明小石潭原本無路可通、人跡罕至,側(cè)面寫出其環(huán)境幽僻的特點。B.“全石以為底”“近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖”的描寫,說明了小石潭起名的緣由。C.文章生動描寫了小石潭環(huán)境的幽深冷寂,情景交融,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤寂悲涼之情。D.“皆若空游無所依”一句,側(cè)面突出潭水的清澈透明;同時也表明自己政治上無所依傍的苦悶。4.下面這首詩所表達(dá)的情感與選文是否相同?請闡述你的觀點和理由。溪居〔唐〕柳宗元久為簪組累,幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜響溪石。來往不逢人,長歌楚天碧。(注釋)①簪組:古代官吏的服飾,此指官職。②累:束縛,牽累。③南夷:這里指永州。④農(nóng)圃(pǔ):農(nóng)田。⑤偶似:有時好像。⑥山林客:指隱士。⑦榜(péng):行船。⑧響溪石:觸著溪石而發(fā)出響聲。⑨長歌:放歌。⑩楚天:這里指永州的天空。四、作文(40分)15、閱讀下面材料,按要求作文。傾聽,就是集中精力,開動腦筋,認(rèn)真聽取。一個謙虛好學(xué)的人,一個懂得善待他人的人,一個善于反思、自強不息的人,永遠(yuǎn)懂得傾聽。傾聽,是親近自然的方式;傾聽,是接受信息的渠道;傾聽,是凈化心靈的藝術(shù)……傾聽自然的聲音,傾聽美妙的音樂,傾聽師長、朋友、同學(xué)真摯溫暖的話語……我們在傾聽中成長。請以“傾聽”為話題寫篇文章。要求:1、文章不能離開話題范圍;2、立意自定,題目自擬;3、文體不限(詩歌除外);4、字?jǐn)?shù)不少于600字,文中不得出現(xiàn)真實的校名、人名。
參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運用(30分)1、D【解題分析】
A.抉擇。B.追溯、相輔相成。C.格物致知。故選D。2、D【解題分析】試題分析:考查文學(xué)常識的識記。《長城謠》選自《無怨的青春》,作者是席慕蓉,不是紀(jì)弦。故答案為D。3、A【解題分析】
B.搭配不當(dāng),“激發(fā)”和“眼球”搭配不當(dāng),可把“激發(fā)”改為“吸引”;C.缺少主語,去掉“隨著”或“使”;D.語義重復(fù),去掉“大約”或“左右”。故選A?!绢}目點撥】做好本題,要從以下三個方面入手:(1)解句意:選項要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語意的基礎(chǔ)上,利用語法知識,分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語序不當(dāng)?shù)儒e誤。4、C【解題分析】
此題考查句子的排序能力。解答時注意抓關(guān)鍵詞,抓中心句,通過句與句之間的連接詞去逐句推敲。仔細(xì)閱讀這段話,話題是圍繞王陽明的觀點展開的,所以首句是④;然后中間內(nèi)容是闡述原因,②句的“因為”提示了應(yīng)先排②,①句的“圣人”緊承②句,第⑤句是由②①句得出的結(jié)論;第③句小結(jié)本段,表明作者的觀點。故選C?!绢}目點撥】解答此類題時,首先要理清思路。不同的文體,思路也有所不同:記敘文常以事情的發(fā)生發(fā)展為順序;議論文常把觀點句放前面,結(jié)構(gòu)為提出問題、分析問題、解決問題;說明文也往往把中心句放前面,后面是支撐句。其次,從局部看,要抓語言標(biāo)志,把握句子的邏輯關(guān)系。最后,將初步排出的語段連起來讀,看是否連貫,如果不連貫,再進(jìn)行局部調(diào)整。5、D【解題分析】
試題分析:A.前后矛盾。把“不再”改為“再次”;B.語序不當(dāng),改為“發(fā)現(xiàn)并解決”;C.搭配不當(dāng)?!皻g呼聲”不能“看到”,去掉“歡呼聲”,或者在“歡呼聲”前面加“聽到熱烈的”。故選D。【題目點撥】要準(zhǔn)確判斷語句是否存在語病,關(guān)鍵是要找到病灶之要害,有一個辦法是看否定詞。很多病句的病點就在否定詞上,或多重否定造成表意不符,或否定副詞(沒有,未必)與具有否定意味的動詞(反對、拒絕)、形容詞(好、壞)等連用造成句意相反。6、A【解題分析】
這個句子主語是“他”,“身材高大”這個主謂短語充當(dāng)謂語。故選A。7、C【解題分析】此題考查的是學(xué)生對成語的積累與理解能力,平時要有一定的成語積累,做題時還要會根據(jù)句子的意思,理解成語的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。A.“名副其實”是名聲或名義和實際相符的意思,用在此句不恰當(dāng);B.“相輔相成”指兩件事物互相配合,互相輔助,缺一不可,用在此句不合語境;C.“嘆為觀止”意為贊嘆觀賞的對象精妙之極、完美之至,用在此句恰當(dāng);D.“天衣無縫”比喻事物周密完善,找不出什么毛病,不能形容“書法藝術(shù)”,用在此句不恰當(dāng)。故選C。點睛:此題考查的是學(xué)生對成語的積累與理解能力,要求學(xué)生在日常讀書與寫作中,注意多積累,多思考,正確使用成語,拿不準(zhǔn)的,多查字典。要想正確地運用成語,必須準(zhǔn)確理解成語的意義,可從以下幾方面進(jìn)行分析:詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。8、C【解題分析】
通讀四句,結(jié)合下文“‘生態(tài)鄉(xiāng)村’應(yīng)當(dāng)是自然生態(tài)、社會生態(tài)、經(jīng)濟生態(tài)綜合協(xié)調(diào)發(fā)展和整體優(yōu)化的鄉(xiāng)村。”②句“有的人”的看法照應(yīng)了“自然生態(tài)”應(yīng)為第一句;①句承接②句指出“也有人”的看法;④句“依照這些觀點”的“這些觀點”是指代②①的觀點;③句“然而”表轉(zhuǎn)折,提出與前面不同的觀點。因此正確的順序是②①④③。故選C。9、一任群芳妒【解題分析】
詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)詩文名句,首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句;其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚詩文名句中的每個字,默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“芳”“妒”等字的書寫。10、(1)yìqiǎng狡豪(2)不注意衣著、容貌的整潔。(3)排比、對比【解題分析】
(1)考查對漢字字形字音的辨析與書寫?!耙荨辈灰 巴谩钡淖忠?。“強”多音字,qiáng、jiàng、qiǎng,“強詞奪理”讀作qiǎng,“狡”不要寫成“較”,“豪”不要寫成“毫”。(2)考查對成語的理解。不修邊幅:意思是隨隨便便,不拘小節(jié)。后形容不注意衣著或容貌的整潔。(3)“名人用過的東西,就是文物了,凡人用過的就是廢物”將名人與凡人做對比?!懊藦娫~奪理,叫作雄辯。凡人就是狡辯了;名人跟人握握手,叫作平易近人,凡人就是巴結(jié)別人了;名人打扮得不修邊幅,叫真有藝術(shù)家的氣質(zhì),凡人呢,就是流里流氣的?!比齻€或三個以上的構(gòu)成排比。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1.D2.C3.C【解題分析】1.本題考查學(xué)生的信息篩選能力,分析選項,對照與選項有關(guān)的段落,找出不同或相同之處即可。ABC三項正確。D項不準(zhǔn)確,結(jié)合“測序得到了大量的基因密碼,但枯燥浩繁的數(shù)據(jù)并不能直接告訴人們身體健康的信息。”分析對照即可。故選D。2.本題考查學(xué)生的信息篩選能力,分析選項,對照與選項有關(guān)的段落,找出不同或相同之處即可。ABD三項正確。C項不準(zhǔn)確,結(jié)合“生物信息學(xué)為基因科技的發(fā)展插上了翅膀。通過生物信息學(xué)分析,科學(xué)家鑒定了許多與高血壓、哮喘、類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎、肺癌、前列腺癌等相關(guān)的基因位點,一定程度上解釋了這些疾病的遺傳和發(fā)病機制?!狈治觥巴耆币辉~太絕對。故選C。3.本題考查學(xué)生的信息篩選能力,分析選項,對照與選項有關(guān)的段落,找出不同或相同之處即可。ABD三項正確。C項不準(zhǔn)確,結(jié)合“這些阻礙基因檢測產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展的問題,有賴國家出臺具體的監(jiān)管規(guī)范細(xì)則,也有賴生物醫(yī)學(xué)科技工作者向大眾做好科普工作?!狈治龅贸觥盎驒z測產(chǎn)業(yè)被納入國家的規(guī)范監(jiān)管之中”只是原因之一。故選C。12、1.知識分子要做大學(xué)問、真學(xué)問。2.舉例論證舉司馬遷矢志不渝創(chuàng)作《史記》的例子,有力地證明了“知識分子要做大學(xué)問、真學(xué)問”的論點,增強了文章的說服力3.首先提出分論點“知識分子也當(dāng)有所拒”;然后從反面舉當(dāng)今學(xué)術(shù)界存在亂象的事例進(jìn)行論證,再從正面進(jìn)行道理論證(或“然后從反正兩方面分別舉例和講道理”);最后得出“專注于學(xué)術(shù)正道求索是知識分子做真正大學(xué)問、真學(xué)問的關(guān)鍵”的結(jié)論。【解題分析】1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點;有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時,要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題標(biāo)題提出了討論的話題“做大學(xué)問、真學(xué)問”,文章針對的對象是“知識分子”。結(jié)合文章的開頭段可概括文章的論點是:知識分子要做大學(xué)問、真學(xué)問。點睛:尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。2.試題分析:考查論證方法的作用。舉例論證:是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。其作用是通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。本題列舉了司馬遷創(chuàng)作《史記》的事例,具體有力地證明了“知識分子要做大學(xué)問、真學(xué)問”的論點,增強了文章的說服力。據(jù)此作答。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對文段內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法,然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點或分論點,再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法。本題首先提出分論點“知識分子也當(dāng)有所拒”;然后從反面舉當(dāng)今學(xué)術(shù)界存在亂象的事例進(jìn)行論證,再從正面進(jìn)行道理論證(正反對比論證);最后得出“專注于學(xué)術(shù)正道求索是知識分子做真正大學(xué)問、真學(xué)問的關(guān)鍵”的結(jié)論。得分點:提出分論點,正反對比論證,得出結(jié)論。三、文言文閱讀(25分)13、1.(1)整齊的樣子(2)特指小孩(3)束縛、約束(4)停止2.(1)古義:新鮮美好今義:食物滋味好(2)古義:交錯相通今義:運輸事業(yè)的總稱(3)古義;妻子和兒女今義:特指男子的配偶(4)古義:與人世隔絕的地方今義:沒有出路的境地3.(1)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有漢朝,不用說,更不必說魏代和晉代。(2)只要懂得琴中的真意所在,何必非要在琴上奏出美妙的音樂呢!4.環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,【解題分析】(甲)選自《陶淵明集》作者:陶淵明年代:東晉(乙)選自《晉書》作者:房玄齡年代:唐參考譯文:(甲)東晉太元年間,武陵有個人以打漁為生。(一天)他沿著溪水劃船,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃林,在小溪兩岸幾百步之內(nèi),中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,地上的落花繁多交雜。漁人對此感到十分詫異。便繼續(xù)往前走,想要走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的源頭,漁人發(fā)現(xiàn)了一座小山,山上有個小洞口,洞里隱隱約約的好像有點光亮。(漁人)便舍棄了船,從洞口進(jìn)去。最初,山洞很狹窄,只容一個人通過;又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現(xiàn)在漁人眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池塘,有桑樹、竹林這類的植物。田間小路交錯相通,雞鳴狗吠的聲音此起彼伏。在田野里來來往往耕種勞作的人們,男女的穿著打扮和外面的人都一樣。老人和小孩,都怡然并自得其樂。(村里的人)看見了漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。(漁人)把自己知道的事都詳細(xì)的一一作了回答。村中人就邀請漁人到自己家里去,擺了酒、殺了雞做飯來款待他。村子里的人聽說來了這么一個人,都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個與世人隔絕的地方,不再從這里出去,所以跟桃花源外面的人斷絕了來往。(這里的人)問如今是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己所知道的事一一詳細(xì)地告訴了他們。聽完,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人邀請到自己家中,拿出酒菜來款待他。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。村里的人告訴他:“(這里的情況)不值得對桃花源外的人說啊。”(漁人)出來以后,找到了他的船,就順著來時的路回去,處處都做了記號。他到了郡城,去拜見太守,說了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號,最終迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。南陽有個名叫劉子驥的人,是位高尚的讀書人,他聽到這個消息,高興地計劃著前往桃花源。但是沒有實現(xiàn),他不久就病死了。后來就再也沒有探訪桃花源的人了。(乙)陶潛,字元亮,年少時便志向高遠(yuǎn),學(xué)識淵博又善于寫作。天資聰明而不拘小節(jié),追求真性率直而自得其樂,被鄉(xiāng)里鄰居所看重。曾寫過一篇《五柳先生傳》說:“(我的住所)四壁破敗蕭然,不能擋風(fēng)遮陽。穿著簡陋粗布衣服,糾結(jié)破敝,盛食的簞瓢常常是空的,還是安然自若?!彼约哼@么說,當(dāng)時的人也說確實是這樣。他的親朋有時帶著酒菜去找他,他也不推辭。每當(dāng)喝醉的時候,就十分滿足地酣睡。從沒有高興或生氣的樣子,只要遇到酒就喝。有時沒酒,也照樣不停地吟誦。他天生不懂音樂,卻收藏有一張素琴,琴弦和琴徽都不齊備,每當(dāng)參與朋友們喝酒的活動,也撫著琴一起唱和,還說:“只要懂得琴中的真意所在,何必非要在琴上奏出美妙的音樂呢?”1.本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時,應(yīng)先理解詞語所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調(diào)動知識積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來判斷。其中“輟”是“停止”的意思。2.本題考查學(xué)生對文言文中古今異義詞的理解能力?,F(xiàn)代漢語和古代漢語有著繼承和發(fā)展的關(guān)系,有些詞義一直沿用下來,有些詞義已經(jīng)發(fā)生了變化,概括起來,大致有以下幾種變化情況:詞義擴大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩發(fā)生變化等。其中“妻子”今義專指男子的配偶,古義是“妻子和兒女”。3.本題考查學(xué)生對文言文句子的翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。其中“乃”是“竟然”的意思,“無論”是“不要說,更不必說”的意思,“但”是“只”的意思。點睛:翻譯語句時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。4.本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。首先要仔細(xì)閱讀文章,通曉全文大意。從乙文中摘錄出與“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強烈反差的句子是“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空”。14、1.(1)格外(2)穿透(3)忽然(4)凄涼2.(1)青蔥的樹,翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牽連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。(2)向小石潭的西南方看去,溪水像北斗星那樣曲折,像蛇那樣蜿蜒前行,時隱時現(xiàn)。3.D4.相同。這首詩寫詩人被貶官到永州后,過著閑適的生活。表面上自我派遣,自得其樂。但從“閑依農(nóng)圃鄰,偶似山林客”“來往不逢人,長歌楚天碧”等詩句中可以看出詩人的孤寂凄涼,曲折地表達(dá)了被貶謫的憂憤,字里行間隱含了作者壯志難酬的苦悶之情,與選文中表現(xiàn)的孤凄悲涼的情感是相同的?!窘忸}分析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞,如“澈”:穿透。所以千萬不要以今釋古。而“俶爾”“悄愴”作為生僻詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2.本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“蒙絡(luò)”:蒙蓋纏繞?!芭鳌保弘S風(fēng)飄拂?!岸贰保合癖倍沸悄菢?。“蛇”:像蛇那樣?!懊鳒纭保簳r隱時現(xiàn)。3.D項對課文理解有誤?!巴瑫r也表明自己政治上無所依傍的苦悶”是對“皆若空游無所依”的過度解讀?!敖匀艨沼螣o所依”主要是從側(cè)面突出潭水的清澈透明。4.比較閱讀。具體考查這首詩所表達(dá)的情感與選文的異同。要答好此題,首先要理解好詩歌大意,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意借景抒情的語句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出詩歌的中心?!断印愤@首詩是柳宗元貶官永州時在愚溪之畔筑屋而居時的作品?!伴e依農(nóng)圃鄰,偶似山林客。曉耕翻露草,夜榜響溪石”,這四句是強調(diào)在此生活的閑適之情。這里詩人看似自由自在,無拘無束,但畢竟也太孤獨了。這幾句恰恰透露出詩人是強作閑適,無人問津時自娛自樂,也只是一種無奈的調(diào)侃。表面上寫溪居生活的閑適,然而字里行間隱含著孤獨的憂憤。所以這首詩與《小石潭記》所表達(dá)的情感相同?!绢}目點撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。譯文:從小丘向西走一百二十多步,隔著竹林,可以聽到水聲,就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音,(我)心里感到高興??车怪褡?,開辟出一條道路(走過去),沿路走下去看見一個小潭,潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底,靠近岸邊,石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木,翠綠的藤蔓,遮掩纏繞,搖動下垂,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來條,都好像在空中游動,什么依靠都沒有。陽光直照(到水底),(魚的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一動不動,忽然間(又)向遠(yuǎn)處游
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