遼寧省部分地區(qū)2024屆高三8月語文期初檢測試卷匯編：文學(xué)類文本閱讀（解析）

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遼寧省鞍山市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次質(zhì)量監(jiān)測語文試題

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

回憶“五四”

冰心

一九一九年，我是北京協(xié)和女子大學(xué)的一年生。

在五四運(yùn)動的前幾天，我就已經(jīng)請了事假住在東交民巷的德國醫(yī)院，陪著我的動了耳部手術(shù)的二弟。“五四”那一天的下午，我家的女工來給我們送東西，告訴我說街上有好幾百個學(xué)生，打著紙旗在游行，路旁看的人擠得水泄不通。黃昏時候又有一位親威來了，興奮地告訴我說北京的大學(xué)生們?yōu)榱俗柚贡毖筌婇y政府和日本簽訂出賣青島的條約在天安門聚集起浩大的游行隊(duì)伍，在街上呼口號撒傳單，最后涌到賣國賊章宗祥的住處，火燒了趙家樓，有許多學(xué)生被捕了，我聽了又是興奮又是慣慨，她走了之后，我的心還在激昂地跳，窗外刮著強(qiáng)勁的春風(fēng)，槐花的濃香熏得我頭痛!

“五四”這一夜，我興奮得合不上眼，第二天就同二弟從醫(yī)院回家去了。到學(xué)校一看，學(xué)生自治會里完全變了樣，大家都不上課了，都站在院子里面紅耳赤地大聲談?wù)?，同時也緊張地投入了工作。我們的學(xué)生會是北京女學(xué)界聯(lián)合會之一員，我也就參加了聯(lián)合會的宣傳股。出席女學(xué)界聯(lián)合會和北京學(xué)生聯(lián)合會的，都是些高班的同學(xué)，我們只做些文宇宣傳，鼓動罷課罷市，或?qū)κ忻裱葜v。為了抵制日貨，我們還制造些日用品如文具之類，或繡些手絹去賣。協(xié)和女大是個教會學(xué)校，一向?qū)τ诋?dāng)前政治潮流，不聞不問，而這次波瀾壯聞的愛國力量，終于沖進(jìn)了這個校園，修道院似的校院，也成了女學(xué)界聯(lián)合會代表們開會的場所了。同學(xué)們個個興奮緊張，一聽見什么緊急消息，就紛紛丟下書本涌出課堂，誰也阻擋不住。我們?nèi)宄扇旱負(fù)]舞著旗幟，在街頭宣傳，沿門沿戶地進(jìn)入商店，對著懷疑而又熱情的臉，勸說他們不要販賣日貨，講著人民必須一致奮起，反對日本帝國主義的侵略壓迫，反對軍閥政府賣國行為的大道理。我們也三三兩兩地抱著大撲滿,在大風(fēng)揚(yáng)塵的長安街，在破敝踏舊的天安門前，攔住過往的人力車，請求大家捐些鋼子，幫助援教慰問那些被捕的愛國同學(xué)。我們大隊(duì)大隊(duì)地去參加北京法庭對被捕學(xué)生的審訊。我們開始用白話文寫各種形式的反帝反封建的文章，在各種報刊上發(fā)表。

這時新思潮空前高漲，新出的報刊雜志，像雨后春筍一般，幾乎看不過來。我們都貪婪地爭著買，爭著借，彼此傳閱，如《新青年》、《新湖》、《中國青年》,一直到后來的《語絲》?？戳诉@些書報上大學(xué)生們寫的東西，我寫作的膽子又大了一些，覺得反正大家都是試筆，我又何妨把我自己所見所聞的一些小問題，也寫出來求教呢但是作為一個大學(xué)里的小學(xué)生，我還是有點(diǎn)膽怯，我用“冰心”這個筆名投稿。

這時我寫東西，寫得手滑了，一直滑到了使我改變了我理想中的職業(yè)。

在這以前，我是一心一意想學(xué)醫(yī)的。在中學(xué)時代，我就對于理科課程特別用功，升到協(xié)和女大時，我報的也是理預(yù)科。在我對寫作的興趣漸漸濃厚了以后，又得到周國人們的幫助和慫恿，我就同意“改行”了，理預(yù)科畢業(yè)后，我就報升文本科，還跳了一班。從那時起，我就斷斷續(xù)續(xù)地寫作起來，直到現(xiàn)在。

二十年前，在一九五九年四月，我已經(jīng)寫過一篇《回憶“五四”》的短文，在那里我曾歉仄地承認(rèn)過，我的家庭出身和教會學(xué)校的教育，以及我自己的軟弱本質(zhì)，使得我沒有投身到火熱的政治革命中去，使得五四運(yùn)動對我的影響，僅僅限于文學(xué)方面——即以新的文學(xué)形式來代替舊的文學(xué)形式，等等。但在今天，我又想，一個人不是生活在真空里，整個潮流在前進(jìn)，決不容一朵小小的浪花沉滯在中流，特別是經(jīng)過了這曲折的六十年，我更認(rèn)清、看準(zhǔn)了，在我們前面高高照耀的科學(xué)與民主這兩盞明燈。如今，我的歲月和力量是有限的，但我仍當(dāng)為我們能拿到、舉起這兩益照耀我們社會主義祖國光明前途的明燈，盡上我最大的力量!

一九七九年三月二日

(選自《文藝論叢》1979年9月第8期，有改動)

撲滿，我國古代人民儲錢的一種盛具，類似于現(xiàn)代人使用的儲蓄罐。

6.下列對于本文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.親戚興奮地講述學(xué)生游行，聽到后“又是興奮又是憤慨”,表明當(dāng)時的“運(yùn)動”對普通大眾而言是得人心的。

B.曾經(jīng)對政治潮流不聞不問的協(xié)和女大深受愛國力量感召，其學(xué)子積極行動，成了本次救亡圖存運(yùn)動的中流砥柱。

C.能“改行”寫作，是與空前高漲的新思潮的影響、報刊上同學(xué)們發(fā)表文章的鼓舞及周圍人的幫助分不開的。

D.在文章結(jié)尾，對自己過去的局限性進(jìn)行了深刻的反省，并決心將老驥伏櫪，為祖國的光明前途而竭盡全力，

7.下列對于本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“窗外刮著強(qiáng)勁的春風(fēng)，槐花的濃香熏得我頭痛!”烘托了的激切心情，夸張地寫出五四當(dāng)天的事對她的振奮之大

B.第三段寫一向?qū)φ温劜粏柕膮f(xié)和女大的學(xué)生在五四動后積極行動起來，從側(cè)面表現(xiàn)了五四運(yùn)動對當(dāng)時社會影響深廣

C.詳細(xì)地敘述了協(xié)和女大學(xué)生在五四運(yùn)動后的種種革命行動，從而對學(xué)生高漲的愛國熱情起到了很好的渲染作用。

D.把一九五九年寫文章時的認(rèn)識與今天作了比較，是為了表明，隨著時間推移，自己對五四運(yùn)動的感悟更加深刻

8.經(jīng)歷五四運(yùn)動的洗禮，“我”由先前的“軟弱”直到后來堅定地為“祖國光明前途的明燈”盡力，內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的變化歷程(4分)

9.有人說：“冰心的散文體現(xiàn)著自己所強(qiáng)調(diào)的獨(dú)特風(fēng)格。善于擷取生活中的片段。編織在自己的情感波瀾之中，憑借著敏銳的眼力和細(xì)密的情思，把內(nèi)在的深情和外物的觸發(fā)溶在一起。

請結(jié)合本文，賞析冰心散文的語言風(fēng)格。(6分)

遼寧省六校2023-2024學(xué)年高三年級期初測試語文試題

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

門縫里看戲卞毓方

閑來重溫陶淵明的《桃花源記》?！傲直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，五柳先生的想象力使我豁然開朗，我沒有跟他“舍船，從口入”，而是折回頭，走進(jìn)另一條時間隧道。

那年頭，我五歲半。

祖父帶我看過一出京戲《失空斬》。幾年后才知道，演的是《三國演義》的《失街亭》《空城計》《斬馬謖》。當(dāng)時卻懵懵懂懂，不明白啥叫“京”，啥叫“戲”，三國人物為啥長成、穿成那個模樣，講話為啥總裝腔作勢，平常為啥在街上看不見他們，難道是單獨(dú)住在一個叫三國的地方？一切都云里霧里，稀里糊涂。

心頭癢癢，覺得太玄妙，太神秘。

很想再看一次。那是另一個世界，燈光燦亮，景色輝煌，人物相貌齊楚，氣宇軒昂，一動一靜、一言一語都像是在天國，絕不是我們所在的人間——正因此，要看就得付費(fèi)；正因此，票再貴也有人爭著買。平日瞅那些看過戲的，逢人就得意揚(yáng)揚(yáng)地炫耀，似乎打劇場坐一坐，自己也成了舞臺人物。

祖父啥時再看戲呢，天曉得。我是小孩子脾氣，上午栽樹，下午就想吃果子。

戲票分三等，我記住了，最便宜的是五分錢。

對于窮人，五分錢是什么概念？不清楚。

我也不覺得我們家特別窮，左鄰右舍，看上去都差不多。

是日午前，天朗氣清，母親在屋后小洋河的碼頭洗衣服。

我站在后面哼：“我要五分錢，我想看戲。”

母親摸摸口袋，又縮回手，不同意。

不給我就不走，一直站著磨。

母親是疼我的，每當(dāng)我和大姐、二姐鬧別扭，母親不問青紅皂白，總是站在我這一邊。

這天，母親洗完衣服，卻頭也不回，徑自走了。

斷念，知道這戲票是買不成了。

午后，我到底不死心，又一個人跑去劇場。

劇場在小鎮(zhèn)的中心，正門朝北，有人查票。大人可以免票帶一個小孩，所以已經(jīng)有一幫小孩在門口混，訣竅是見人就堵，一個勁地喊“爺爺”“伯伯”，然后扯著人家的胳膊，大搖大擺闖進(jìn)去。

瞅著眼熱，但學(xué)不來。

南門，即后臺，也有人把守，剛想走近瞄一眼，立刻遭到當(dāng)頭棒喝。

轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，轉(zhuǎn)到西南門。那是扇木門，右側(cè)有道豎形的裂縫，約一拃長，中間像被小刀挖過，有拇指寬，狀如一只狹長的細(xì)眼，我踮起腳，還是夠不著，看來是比我高的孩子干的。

身后是處土院，堆著柴禾，碼得整整齊齊，再過去是人家的東門，半敞著，也許有人正從門后監(jiān)視，我不敢隨便搬動柴禾。

劇場南邊臨河，我去河浜搜索了一圈，撿得幾塊半截磚頭。轉(zhuǎn)回去，門眼已被一個大孩子占領(lǐng)，也許那洞就是他挖的。

無奈，只得在一旁干站。

他故意激我，大呼好看。

我讓他講講怎么好看。

他說，兩個女的站在臺上，穿的衣服好看，頭上插的簪子好看，一扭一擺好看，后面的布景也好看。

他沒文化，我已經(jīng)在私塾讀了一年，剛才在正門，看到海報上寫的是鹽城淮劇團(tuán)，演的是《西廂記》。

好不容易等到他大發(fā)慈悲，把門眼讓給我，墊好磚頭，站上去，勉強(qiáng)夠到，閉上左眼，拿右眼對著，卻是一片漆黑——門里有人擋著。

難怪那大孩子放棄，他看不到了。

過了一段時光，中秋節(jié)，私塾放假，那日下午，我又去了劇場，老地方，仍是西南門。謝天謝地，門眼還在，也沒有旁人，我隨身帶了兩塊泥磚，墊著正好。

這回是建湖淮劇團(tuán)，劇目是《秦香蓮》。

因?yàn)榭p隙太窄，角度又偏，只能看到半個戲臺，人物面對觀眾，于我僅是個側(cè)影。俗話說“門縫里看人——把人瞧扁了”，是說把人看小了，或者扁平化了。我倒不這么認(rèn)為，反而覺得更聚焦，更詭秘。往小了說，有點(diǎn)像把兩掌并攏，從掌縫里瞧風(fēng)景；往大了說，仿佛從兩壁夾峙的縫隙覷探藍(lán)天。無論如何，這是一個特殊的與眾不同的視角，你要是沒經(jīng)歷過，就很難理解什么叫山阻水隔的世外桃源，什么叫讓人嘆為觀止的“一線天”。

干擾也有，中途有一位觀眾，大概是后排的，蹭到了門前，正好遮住我的視線。我比前番來得機(jī)靈，清了清嗓子，奶聲奶氣地求人家：“大叔，讓開一點(diǎn)好嗎？”那人立馬移開了。

《秦香蓮》的戲，我沒看過，但劇情聽過若干遍，打從抱在母親懷里起，到蹣跚學(xué)步聽鄰家婦女拉呱，到夏夜乘涼聽大人講故事。秦香蓮的丈夫陳世美進(jìn)京趕考，中了狀元，招為駙馬。秦香蓮扶老攜幼，到京城尋夫。陳世美忘恩負(fù)義，不認(rèn)賢妻，并派人謀殺。開封府包拯包大人主持正義，判陳世美死罪。公主與太后出面求情，包拯鐵面無私，最終將陳世美送上龍頭鍘。

是日我看完全場，盡興而歸。

是日我一步三跳，心花怒放。

我怒放的心花中有一朵是：哪天我掙了錢，要買頭排的票，把他們劇場的戲挨個看完；如果錢有富余，就買好多張票，送給那些窮人的孩子。

半個世紀(jì)后，我歷盡滄桑，風(fēng)塵仆仆還鄉(xiāng)。像武陵人重訪桃花源，我去探望那座老劇場。是它，就是它。它還屹立在那里。外形雖然蒼老，這是不可避免的，但功能完好，不時還有演出。我大喜過望，向陪同的朋友提出想看一場淮戲。這是鄉(xiāng)愁，這是鹽阜大地的文化結(jié)晶，另一種生命的鹽分。朋友積極安排，錢嘛，自然不用我掏。我掏的是熱淚——沒有人知道，此刻，我又變回了那個從門縫里看戲的小男孩。

（有刪改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．從“我”在南門被當(dāng)頭棒喝到“門眼”又被擋住，體現(xiàn)出“我”看戲的過程曲折與執(zhí)著。

B．“我沒看過，但劇情聽過若干遍”，表明“我”從小就受到了戲曲文化的滋養(yǎng)與熏陶。

C．具體介紹《秦香蓮》劇情，說明“我”對此記憶猶新。也體現(xiàn)了“我”愛憎分明的性格。

D．看戲后“我”盡興而歸、心花怒放，是因?yàn)榭吹疥愂烂朗艿搅藨土P，正義得到了伸張。

7．下列對文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．本文由重溫陶淵明的《桃花源記》寫起，既是為了借此“走進(jìn)另一條時間隧道”，自然引出下文，也為后文抒發(fā)情感張本。

B．看《秦香蓮》，文中提到“我隨身帶了兩塊泥磚，墊著正好”，這一細(xì)節(jié)既照應(yīng)了前文，又使下文順利看戲的情節(jié)合乎情理。

C．文中對祖父著墨不多，但這一人物不可或缺，是他把“我”帶進(jìn)了戲曲文化的天地，使“我”后來陶醉其中甚至影響了學(xué)業(yè)。

D．在整個看戲的過程中，有多處主人公“我”通過獨(dú)白的方式，向讀者展示自己的內(nèi)心世界和情感變化，增強(qiáng)了文章表現(xiàn)力。

8．本文題目為“門縫里看戲”，文中對幼年時門縫里看戲的經(jīng)歷已記敘完整，為什么還要增加最后一段的內(nèi)容？請結(jié)合全文加以分析。（6分）

9．散文與小說本是兩種文學(xué)體裁，但小說可以散文化，散文也可以小說化。這篇散文具有了哪些小說的特點(diǎn)？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）

遼寧省本溪市高級中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次適應(yīng)性檢測語文試題

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)

閱讀下面的文字，完成6-9題。

巴爾扎克葬詞

雨果

各位先生：

①方才入土的人是屬于那些有公眾悲痛送殯的人。在我們今天，一切虛構(gòu)都消失了。從今以后，眾目仰望的不是統(tǒng)治人物，而是思維人物。一位思維人物不存在了，舉國為之震動。今天，人民哀悼的，是死了有天才的人；國家哀悼的，是死了有天才的人。

②各位先生，巴爾扎克的名字將打入我們的時代，給未來留下光輝的路線。

③巴爾扎克先生參與了19世紀(jì)以來在拿破侖之后的強(qiáng)有力的作家一代，正如17世紀(jì)一群顯赫的作家，涌現(xiàn)在黎塞留之后一樣——就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣。

④在最偉大的人物中間，巴爾扎克是第一等的；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是最高的一個。他的理智是壯麗的、穎特的，成就不是眼下說得盡的。他的全部書僅僅形成了一本書：一本有生命的、有光亮的、深刻的書，我們在這里看見我們的整個現(xiàn)代文化走動、來去，帶著我說不清楚的、和現(xiàn)實(shí)打成一片的驚慌與恐怖的感覺。一部了不起的書，他取名喜劇，其實(shí)就是取名歷史也無不可。

⑤愿意也罷，不愿意也罷，同意也罷，不同意也罷，這部龐大而又奇特的作品的，就在自己不知道的時候，加入了革命作家的強(qiáng)大的行列。巴爾扎克筆直地奔到目的地，抓住了現(xiàn)代社會脈搏。他從各方面揪過來一些東西，有虛像，有希望，有呼喊，有假面具。他發(fā)掘惡習(xí)，解剖熱情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦與各個人的深淵。巴爾扎克由于他天賦的自由而強(qiáng)壯的本性，由于理智在我們的時代所具有的特權(quán)，身經(jīng)革命，更看出了什么是人類的末日，也更了解了什么是天意，于是面帶微笑，心胸爽朗，擺脫開了那些令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入憂郁，也不像盧梭，起憎世之心。

⑥這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來的作品，高大而又堅固的作品，金剛巖層堆積起來的雄偉的紀(jì)念碑！從今以后，他的名聲在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉大人物給自己安裝基座，未來負(fù)起安放雕像的責(zé)任。

⑦他的去世，驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個月了。他覺得自己快要死了，希望再看一眼祖國，就像一個人出遠(yuǎn)門之前，要吻抱一下自己的親娘一樣。

⑧他的一生是短促的，然而也是飽滿的：作品比歲月還多。

⑨唉！這強(qiáng)有力的、永不疲倦的工，這哲學(xué)家，這思想家，這詩人，這天才，在我們中間過著暴風(fēng)雨的生活，充滿了斗爭、爭吵、戰(zhàn)斗，一切偉大人物在每一個時代遭逢的生活。今天，他安息了。他走出了紛爭與仇恨。他在同一天步入了光榮，也步入了墳?zāi)?。從今以后，他將和祖國的星星在一起，熠熠于我們上空的云層之上?/p>

⑩你們站在這里，有沒有羨慕他的心思？

各位先生，面對這樣一種損失，不管我們怎樣悲痛，就忍受一下這些重大打擊吧。我在另一個沉痛的場合已經(jīng)說過了，我就不疲倦地再說一遍吧。不！不是夜晚，而是光明！不是結(jié)束，而是開始！不是空虛，而是永生！你們中間有誰嫌我這話不對嗎？這樣的棺柩，表明的就是不朽。面對著某些顯赫的死者，人更清清楚楚地感到這種理智的神圣命運(yùn)，走過大地為了受難、為了洗凈自己。大家把這種理智叫作人，還彼此說：那些生時是天才的人，死后就不可能不是靈魂！

6．下列對文章內(nèi)容的分析概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．第①段中“一切虛構(gòu)都消失了”是指巴爾扎克的逝世，表明創(chuàng)作的結(jié)束；巴爾扎克的逝世，是一件真實(shí)的事情，而不是“虛構(gòu)”的小說。

B．第④段中“其實(shí)就是取名歷史也無不可”，這里把巴爾扎克的《人間喜劇》比喻成一部歷史著作，這句話是在高度評價巴爾扎克作品的浪漫主義精神。

C．第⑥段“偉大人物給自己安裝基座，未來負(fù)起安放雕像的責(zé)任”，這句話的意思是巴爾扎克在思想和創(chuàng)作上取得了巨大的成就，用他的創(chuàng)作給自己奠定了歷史地位?！?/p>

D．第⑧段中“他的一生是短促的，然而也是飽滿的：作品比歲月還多，這里用詩化的語言，寫出了巴爾扎克生命不長，作品卻多，是對巴爾扎克的崇高評價。

7．下列對文章內(nèi)容和手法的概括賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A．本文與《在馬克思墓前的講話》一樣，都表述了沉痛悼念之情，對死者的偉大貢獻(xiàn)，做出了崇高評價和熱情的贊頌，對他們的逝世造成的巨大損失和深遠(yuǎn)影響，做了深刻的闡發(fā)。

B．把巴爾扎克與莫里哀和盧梭進(jìn)行比較，是為了突出巴爾扎克的成就與聲譽(yù)遠(yuǎn)在二人之上，自由的天賦和強(qiáng)壯的本性比其他兩位作家更有個性。

C．文章使用了大量的排比句、比喻句，使文章的語調(diào)鏗鏘，激昂慷慨，增強(qiáng)了文章的說服力和震撼力。

D．這篇葬詞語言質(zhì)樸，如大河奔流，飽含著哲理的思考，充分體現(xiàn)了文學(xué)大師雨果的文學(xué)語言才華和思想深度。

8．第⑤段“他從各方面揪過來一些東西，有虛像，有希望，有呼喊，有假面具”。請分析句中“揪”字的使用效果。

9．請賞析段劃線句的語言特色

遼寧省沈陽二中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期暑假階段驗(yàn)收測驗(yàn)語文試題

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

足球

史鐵生

那支法國足球隊(duì)來這兒比賽的時候，正是八月里最熱的一天。離七點(diǎn)半還有兩個多小時，山子和小剛就動身了，一人一輛手搖車，在太陽底下拼命地?fù)u。體育場離他們住的地方太遠(yuǎn)，不這么早動身不行。

單從上半身看，兩個小伙子長得都很健壯，胳膊都很粗。山子的車上掛了兩支拐杖。小剛連掛拐也掛不了。兩輛車一前一后。跑得相當(dāng)快，有時甚至能超過一兩輛自行車。有些騎車的人驚訝地望望他們，望望他們那萎縮得變了形的腿。

直到走了差不多一半路，小剛看了看表，兩輛車的車速才慢了下來。

小剛用兩個手指撐開上衣兜，看看那張票。

山子的目光立刻跟過去，說：“統(tǒng)共就一張票，你別再忘了帶。”

小剛沒回答，臉上的笑容慢慢變得僵硬，心想：什么叫“統(tǒng)共”？反正一張票不能你我都進(jìn)去。不過又想：出來的時候說好了，山子不至于說話不算話。

“帶著沒有？”山子又問，很著急的樣子。

小剛還是不回答，把票掏出來，托在手里看，心里有點(diǎn)后悔：這事真不該到處去瞎顯擺，二華送來了票，自己就應(yīng)該悄悄地走……小剛覺得這是個機(jī)會，得說句話了：“你真不如趁早上你姨家去呢，別把轉(zhuǎn)播也耽誤了?！?/p>

山子不言語了，山子的心情立刻有些沮喪。他本來就有點(diǎn)動搖：萬一是自己記錯了呢？體育場門前沒有臺階，小剛坐在車上可以進(jìn)去呢？自己白跑一趟倒沒美系，問題是把電視轉(zhuǎn)播也誤了。問題是法國隊(duì)！他這幾天總想起十二屆世界杯賽的場面：想起普拉蒂尼罰直接任意球時的樣子；想起佐夫魚躍撲球時的樣子；還有魯梅尼格，那小子真是渾身都長得漂亮，人要是長得漂亮也真是福氣；馬拉多納不漂亮，可那小子跑起來真好看，摔倒了又躥起來，永遠(yuǎn)也摔不壞似的，真長得結(jié)實(shí)，人要是長得結(jié)實(shí)也行，也漂亮……

見山子不言語，小剛又緊叮一句：“是你自己非要跑一趟不可的。咱們可有話在先，我要是進(jìn)得去，你可就得乖乖滾回來?！彼M量使語氣顯得像是開玩笑。

“噢噢，那當(dāng)然，”山子的靈魂這才從巴塞羅那的綠草坪上飛回來?！拔沂钦f，要是你的車進(jìn)不去、這么難弄到的票別糟蹋了。”

山子又使勁回憶起來。他明明記得體育場門前有很高的臺階，至少有十幾層。二華那小子整天迷迷糊糊的，沒記清楚過什么事，不過，也許是自己記錯了？他還是八年前腿沒壞的時候去過。那時候他才二十歲，跟小剛現(xiàn)在一般大。他還記得自己跑上那些臺階時的情景；臺階不僅高，而且陡，他一步三級往上跑，那臺階大概并不止十幾層，什么地方還種著一些冬青樹……每次回憶都是到這兒就斷了。也許那不是在體育場？也許是電影院？劇場？美術(shù)館？每次回憶都是以清晰開始，以模糊告終。

小剛嘆了口氣：“要是再有一張票就好了。”

小剛又嘆了一口氣說：“我好像還從來沒到這邊兒來過呢?！?/p>

山子心里忽悠一下子，忽然覺得自己心眼真夠嗆——小剛還從來沒到體育場里看過足球呢！小剛的腿從小就壞了。

山子忽然轉(zhuǎn)過臉來說，帶些笑容，在這之前他一直木然地望著很遠(yuǎn)的地方?！笆裁磿r候能在中國舉辦一屆世界杯賽啊？那還差不多！”

“凈想好事兒。”小剛說。雖然這么說，卻也覺得心里舒服了一點(diǎn)。

“那咱們拼了命也得買上票?！?/p>

“拼了命你也未必買得上。”

“提前一個星期我就上售票處窗戶底下坐著去！支個帳篷?！?/p>

小剛臉上也現(xiàn)出笑容：“親眼看一回世界杯賽，這輩子也值了?！?/p>

“我老是夢見體育場?！毙傉f。

“夢？”

“嗯。我老是夢見到了體育場，也看見了里面有人在踢球，可就是找不到門，進(jìn)不去……”

山子心里“轟”的一下子，想起來了：那些臺階是在夢里見過，很高很陡，數(shù)不清有多少層，像一座山。自己往上跑，跑，一步三級，跑得好累呀，突然眼前豁然開朗，看見了一片綠色的草坪。不，不對，是一片遼闊的草原，他自己正在那兒踢足球。踢得可真不錯，盤帶，過人，連著過了幾個后衛(wèi)，又過了守門員，直接把球帶進(jìn)了大門。他笑著在草原上奔跑。他看見自己腿上結(jié)實(shí)的肌肉，心想這下子行了，不用再去搖那輛手搖車了。遠(yuǎn)處是冬青樹，不對，是大森林，他向森林跑去，揮著拳頭，林濤聲像是歡呼……

車流、人流越來越稠密了，都朝那個方向涌去。望得見體育場了……

（有刪改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說從小剛和山子寬闊的生活之流中截取看球這一個點(diǎn)，細(xì)微地開掘出了這一對殘疾青年復(fù)雜的內(nèi)心波瀾。

B．小剛和山子一人一輛手搖車，跑得相當(dāng)快，有時甚至能超過自行車，可見其對待生活有不服輸?shù)膭蓬^。

C．小剛和山子雖有一張門票，但對自己能不能進(jìn)場看球賽并沒有十分的把握，兩個人都抱著賭一把的心理。

D．小說的結(jié)尾兩人是否如愿看到了足球賽不得而知。開放性的結(jié)局留下懸念，也給讀者留下了想象的空間。

7．關(guān)于文中兩人夢到體育場的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．小剛的夢境里透露出他的渴望，而找不到門則折射出他現(xiàn)實(shí)中遭遇了困境。

B．夢境中山子在草原上快樂地踢球，這一夢境是由他內(nèi)心極度的渴望催生而成。

C．山子夢境中的臺階來自他對體育館的記憶，這記憶因時間久遠(yuǎn)而變得模糊。

D．山子夢境中的自己腿上的肌肉結(jié)實(shí)，這和現(xiàn)實(shí)中的情形截然不同，令人心痛。

當(dāng)年這篇文章審稿的編輯認(rèn)為：“此稿有史鐵生的味兒，有些殘疾人的凄涼感，但基調(diào)還是明朗的?！闭埥Y(jié)合文章內(nèi)容對此進(jìn)行簡要分析。（4分）

9．前往體育場的路途中，山子的思緒不斷在發(fā)生變化。請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。（6分）

遼寧省沈陽市一二〇中學(xué)2023-2024高三上學(xué)期第一次質(zhì)量監(jiān)測語文試題

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

廊橋上的人生

周華誠

廊橋，是連接此岸與彼岸的道路，也是連接人與人的道路，更是連接過去與未來的道路。

——題記

一群年輕的背包客在廊橋冷冷清清的時候，腳步堅定地向它們邁去了。面對一座廊橋，你會怎么看它？

它的老，它的舊，它的不喧嘩，它的不繁盛，怎么就有一種別樣的美呢？即便是風(fēng)霜雨雪、水流云在，它靜立于此，怎么就有一種動人心魄的力量呢？

年輕人坐在溪流中間的石頭上，聽流水潺潺，看云卷云舒。大家默默地看著廊橋，一直坐了很久。

衰落、凋敝、破舊、干枯、不完滿的事物，會引起人們對生命、對變遷的嘆惋、惆悵與留戀。

比起滿月，殘月更美。比起盛開的櫻花，凋落的櫻花更美。

有一種美，是需要以同等的能量才能看見的。

在這群年輕人里，素秋是年輕的導(dǎo)游。很多時候她在向遠(yuǎn)方的客人介紹廊橋，其實(shí)也是自己在一次又一次地體悟廊橋之美。

老家有幾十座古老的廊橋，但是素秋并不能確切地知道廊橋到底有多么美。稀奇嗎？素秋時不時扭頭就能見到一座廊橋，她只覺得平常極了。

那年素秋剛畢業(yè)，她多想留在外面工作。她的很多同學(xué)都愿意選擇城市的生活，素秋一開始也不打算回老家，但是家里人不放心，左催催右問問，尤其是爺爺，爺爺年紀(jì)大了。爺爺說，老家好啊。素秋聽爺爺?shù)脑?，就回來了?/p>

九月，山里涼起來，縣里剛好要招廊橋講解員，素秋就去考了。一考就考上了。

深秋烏柏葉紅，她對著廊橋背解說詞，一邊背，一邊鉆到橋底下去看橋拱的奧秘。時間一長，她覺得廊橋越來越有味道了。

剛講解時緊張的情景，就像是昨天發(fā)生的一樣。但是一晃，已經(jīng)這么多年了。關(guān)于廊橋的那些解說詞，她到底講過多少遍呢？素秋也不記得了。

有幾句話她是越來越清晰——“一個人一生當(dāng)中，真正重要的抉擇機(jī)會并不會太多。正是那看似偶然的幾次選擇，決定了人生道路的方向?！彼@樣說的時候，其實(shí)是把自己對廊橋的體會分享給每位陌生的客人。同樣，在廊橋邊上生活了一輩子的村民，也會向素秋敞開自己的內(nèi)心。

在泗溪的北澗橋，好些村民向素秋說起這座橋在他們心中的重要性?！坝衅兴_保佑的……”村頭茶館里喝茶的老人，呷一口濃茶，悠然地說道。在他看來，這座廊橋保佑了附近所有的人家。

素秋知道，廊橋從來不單單為交通的便利而存在。在數(shù)百年間，北澗橋上中間位置的神龕里，都供奉著幾尊神靈，長年香火不斷。

廊橋在村民心里，當(dāng)然不是迷信那么簡單，而是寄托了大家對于美好生活的向往。從前的人們造一座廊橋是極不容易的事，必須到處集資“寫緣”，大家出錢出木，集全村之力、耗數(shù)年光陰才能建成。廊橋架于水上，山中洪水來急，橋被水沖走是常有的事。人們認(rèn)為，萬物有靈，樹有樹神，橋有橋神，橋神會保護(hù)廊橋自身的安寧。人們在橋上多祭拜橋神，橋就不會被湍急的山溪沖走。

橋神之外，保佑出行平安的路神，還有各種可以保佑一方平安的神靈，也一并被請上廊橋。那些神靈的塑像，許多人往往分不清，但并不影響人們對這些神靈的祭拜。在這些廊橋的神龕里，神靈們默默無言，長久地駐守，自有一份威嚴(yán)在此，過路旅人行經(jīng)此地，都會駐足停留，雙手小心翼翼地合十祈禱，保佑平安。

廊橋之下，川流不息。廊橋之上，人來人往。每一個人都有自己的祈求，有自己想要達(dá)成的愿望。就在這廊橋上，在看起來甚至有些簡陋的神龕面前，人們與高處的某些神明達(dá)成了精神上的溝通。這是一個人神交流、心靈交換的空間。

鄉(xiāng)民所求，不過是稻麥長得好一些，家人出入平安，種瓜能得瓜，種豆能得豆，如此而已。鄉(xiāng)民在廊橋上的神靈面前，從未有非分之求，在這里，人們把內(nèi)心的祈求交出，把負(fù)累交出，把無力交出，把卑微交出。從這廊橋上走出去，走向外面喧喧囂囂的俗世，人們抖擻起精神，去奮斗，去打拼，去為向神明祈禱過的每一個幸福與安寧，一點(diǎn)一滴地交付自己的努力，禮失而求諸野。禮在哪里？在鄉(xiāng)間。鄉(xiāng)間蘊(yùn)藏著深厚的文化瑰寶，而廊橋是承載這些內(nèi)容的文化瑰寶。一座廊橋的建造，從開工到圓橋，把無數(shù)細(xì)細(xì)密密的傳統(tǒng)習(xí)俗重新帶回到人們的日常生活。在若干年的造橋時光中，整個族群的人得以溫習(xí)千百年前的精神禮儀，彼時彼刻，他們與自己早已離去的先輩們心意相通了。

一座廊橋接通了新的道路，無數(shù)的人將會來到這座廊橋上。人們會在某些特殊又神圣的時候，在神龕前跪下來，虔誠地祈求神明的護(hù)佑；也會在平淡的日子里，到廊橋坐下來歇個腳，隨意地聊聊天；甚至還會有很多人帶著他們剛收獲的土特產(chǎn)或山貨來到廊橋，于是這里便成了一個小型的商貿(mào)集市，這個村莊由此日漸熱鬧起來。

空閑下來的時候，素秋還是喜歡跑到廊橋上去坐一坐，吹吹溪上的風(fēng)。時間一點(diǎn)一點(diǎn)，像流水一樣淌走。素秋在這里已經(jīng)待了七年。后來有了孩子，她就把孩子也帶到廊橋來玩。守護(hù)廊橋的時光，是素秋的一整個青春歲月。

（有刪改）

文本二：

散落在高山秘境中的古老廊橋，不用一銅一釘，全靠木頭交疊穿插的廊橋如何經(jīng)受住數(shù)百年風(fēng)雨？浙江文藝出版社最新出版的《流水辭：遇見古老廊橋的隱秘之美》，以文化散文的筆法，講述了浙南古老廊橋的古今故事，通過靜謐、深邃的文字呈現(xiàn)了廊橋文化背后的精神內(nèi)涵。

中國廊橋是橋梁與房屋的珠聯(lián)壁合，代表了中國人的智慧和營造技藝。在廣袤的中國大地上，曾散落著上千座大大小小的各色廊橋，每個廊橋都有自己的故事，都有自己的美。周華誠決定開始尋訪那些古廊橋，“希望能以自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)廊橋與人、與自然、與社會周遭之間的關(guān)系，去尋找和發(fā)現(xiàn)‘人’的故事”。他歷時兩年多尋訪泰順廊橋，最終就有了我們?nèi)缃窨吹降倪@部《流水辭：遇見古老廊橋的隱秘之美》。該書在造橋人、守橋人、說橋人、訪橋人、橋鄉(xiāng)人等不同角度的切換中，描繪了文物、交通、民俗、技藝、宗教等不同維度的廊橋，將紀(jì)實(shí)性融于純文學(xué)中，用娓娓道來的文學(xué)語言表述浙江廊橋文化名片的豐富內(nèi)涵。

——（選自《周華誠：用（流水辭），為古老廊橋做有溫度、有生命的全新表述》，有刪改）

6.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.殘月、落櫻這類事物會引起人們對生命、變遷的感慨，以之類比老舊的廊橋，會有一種別樣的美和動人心魄的力量。

B.素秋聽爺爺?shù)脑捇氐郊亦l(xiāng)做廊橋講解員，開始她覺得隨處可見的廊橋很平常，后來受到村民影響才看到廊橋的美。

C.素秋成為廊橋講解員是一次看似偶然的選擇，但卻決定了她人生道路的方向，她用一整個青春歲月守護(hù)著廊橋。

D.文本通過廊橋這一藝術(shù)形象，表述了傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化和習(xí)俗主題思想，感情真摯，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，

7.關(guān)于文中村民在廊橋供奉神靈部分，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.村民們希望橋神會保護(hù)廊橋自身的安寧，是因?yàn)闃蛟诰涂梢匀サ缴剿韪舻膶Π读恕?/p>

B.對村頭茶館里喝茶的老人作了細(xì)節(jié)性描寫，表現(xiàn)了廊橋是鄉(xiāng)民們精神的紐帶。

C.有人說散文應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實(shí)，而卻選用供奉神靈的材料，這是不符合散文選材要求的。

D.鄉(xiāng)民們在廊橋上的神靈面前，從未有非分之求，那些愿望體現(xiàn)了他們淳樸忠厚的特點(diǎn)。

8.文本一通過靜謐、深邃文字呈現(xiàn)了廊橋哪些內(nèi)涵？

9.文本二說周華誠的《流水辭：遇見古老廊橋的隱秘之美》，將紀(jì)實(shí)性融于純文學(xué)中，用娓娓道來的文學(xué)語言表述浙江廊橋文化名片的豐富內(nèi)涵。文本中是如何體現(xiàn)紀(jì)實(shí)性和文學(xué)性的？請結(jié)合文本進(jìn)行分析。

文學(xué)類文本閱讀

遼寧省鞍山市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次質(zhì)量監(jiān)測語文試題

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6～9題。

回憶“五四”

冰心

一九一九年，我是北京協(xié)和女子大學(xué)的一年生。

在五四運(yùn)動的前幾天，我就已經(jīng)請了事假住在東交民巷的德國醫(yī)院，陪著我的動了耳部手術(shù)的二弟?！拔逅摹蹦且惶斓南挛?，我家的女工來給我們送東西，告訴我說街上有好幾百個學(xué)生，打著紙旗在游行，路旁看的人擠得水泄不通。黃昏時候又有一位親威來了，興奮地告訴我說北京的大學(xué)生們?yōu)榱俗柚贡毖筌婇y政府和日本簽訂出賣青島的條約在天安門聚集起浩大的游行隊(duì)伍，在街上呼口號撒傳單，最后涌到賣國賊章宗祥的住處，火燒了趙家樓，有許多學(xué)生被捕了，我聽了又是興奮又是慣慨，她走了之后，我的心還在激昂地跳，窗外刮著強(qiáng)勁的春風(fēng)，槐花的濃香熏得我頭痛!

“五四”這一夜，我興奮得合不上眼，第二天就同二弟從醫(yī)院回家去了。到學(xué)校一看，學(xué)生自治會里完全變了樣，大家都不上課了，都站在院子里面紅耳赤地大聲談?wù)?，同時也緊張地投入了工作。我們的學(xué)生會是北京女學(xué)界聯(lián)合會之一員，我也就參加了聯(lián)合會的宣傳股。出席女學(xué)界聯(lián)合會和北京學(xué)生聯(lián)合會的，都是些高班的同學(xué)，我們只做些文宇宣傳，鼓動罷課罷市，或?qū)κ忻裱葜v。為了抵制日貨，我們還制造些日用品如文具之類，或繡些手絹去賣。協(xié)和女大是個教會學(xué)校，一向?qū)τ诋?dāng)前政治潮流，不聞不問，而這次波瀾壯聞的愛國力量，終于沖進(jìn)了這個校園，修道院似的校院，也成了女學(xué)界聯(lián)合會代表們開會的場所了。同學(xué)們個個興奮緊張，一聽見什么緊急消息，就紛紛丟下書本涌出課堂，誰也阻擋不住。我們?nèi)宄扇旱負(fù)]舞著旗幟，在街頭宣傳，沿門沿戶地進(jìn)入商店，對著懷疑而又熱情的臉，勸說他們不要販賣日貨，講著人民必須一致奮起，反對日本帝國主義的侵略壓迫，反對軍閥政府賣國行為的大道理。我們也三三兩兩地抱著大撲滿,在大風(fēng)揚(yáng)塵的長安街，在破敝踏舊的天安門前，攔住過往的人力車，請求大家捐些鋼子，幫助援教慰問那些被捕的愛國同學(xué)。我們大隊(duì)大隊(duì)地去參加北京法庭對被捕學(xué)生的審訊。我們開始用白話文寫各種形式的反帝反封建的文章，在各種報刊上發(fā)表。

這時新思潮空前高漲，新出的報刊雜志，像雨后春筍一般，幾乎看不過來。我們都貪婪地爭著買，爭著借，彼此傳閱，如《新青年》、《新湖》、《中國青年》,一直到后來的《語絲》?？戳诉@些書報上大學(xué)生們寫的東西，我寫作的膽子又大了一些，覺得反正大家都是試筆，我又何妨把我自己所見所聞的一些小問題，也寫出來求教呢但是作為一個大學(xué)里的小學(xué)生，我還是有點(diǎn)膽怯，我用“冰心”這個筆名投稿。

這時我寫東西，寫得手滑了，一直滑到了使我改變了我理想中的職業(yè)。

在這以前，我是一心一意想學(xué)醫(yī)的。在中學(xué)時代，我就對于理科課程特別用功，升到協(xié)和女大時，我報的也是理預(yù)科。在我對寫作的興趣漸漸濃厚了以后，又得到周國人們的幫助和慫恿，我就同意“改行”了，理預(yù)科畢業(yè)后，我就報升文本科，還跳了一班。從那時起，我就斷斷續(xù)續(xù)地寫作起來，直到現(xiàn)在。

二十年前，在一九五九年四月，我已經(jīng)寫過一篇《回憶“五四”》的短文，在那里我曾歉仄地承認(rèn)過，我的家庭出身和教會學(xué)校的教育，以及我自己的軟弱本質(zhì)，使得我沒有投身到火熱的政治革命中去，使得五四運(yùn)動對我的影響，僅僅限于文學(xué)方面——即以新的文學(xué)形式來代替舊的文學(xué)形式，等等。但在今天，我又想，一個人不是生活在真空里，整個潮流在前進(jìn)，決不容一朵小小的浪花沉滯在中流，特別是經(jīng)過了這曲折的六十年，我更認(rèn)清、看準(zhǔn)了，在我們前面高高照耀的科學(xué)與民主這兩盞明燈。如今，我的歲月和力量是有限的，但我仍當(dāng)為我們能拿到、舉起這兩益照耀我們社會主義祖國光明前途的明燈，盡上我最大的力量!

一九七九年三月二日

(選自《文藝論叢》1979年9月第8期，有改動)

撲滿，我國古代人民儲錢的一種盛具，類似于現(xiàn)代人使用的儲蓄罐。

6.下列對于本文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.親戚興奮地講述學(xué)生游行，聽到后“又是興奮又是憤慨”,表明當(dāng)時的“運(yùn)動”對普通大眾而言是得人心的。

B.曾經(jīng)對政治潮流不聞不問的協(xié)和女大深受愛國力量感召，其學(xué)子積極行動，成了本次救亡圖存運(yùn)動的中流砥柱。

C.能“改行”寫作，是與空前高漲的新思潮的影響、報刊上同學(xué)們發(fā)表文章的鼓舞及周圍人的幫助分不開的。

D.在文章結(jié)尾，對自己過去的局限性進(jìn)行了深刻的反省，并決心將老驥伏櫪，為祖國的光明前途而竭盡全力，

7.下列對于本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“窗外刮著強(qiáng)勁的春風(fēng)，槐花的濃香熏得我頭痛!”烘托了的激切心情，夸張地寫出五四當(dāng)天的事對她的振奮之大

B.第三段寫一向?qū)φ温劜粏柕膮f(xié)和女大的學(xué)生在五四動后積極行動起來，從側(cè)面表現(xiàn)了五四運(yùn)動對當(dāng)時社會影響深廣

C.詳細(xì)地敘述了協(xié)和女大學(xué)生在五四運(yùn)動后的種種革命行動，從而對學(xué)生高漲的愛國熱情起到了很好的渲染作用。

D.把一九五九年寫文章時的認(rèn)識與今天作了比較，是為了表明，隨著時間推移，自己對五四運(yùn)動的感悟更加深刻

8.經(jīng)歷五四運(yùn)動的洗禮，“我”由先前的“軟弱”直到后來堅定地為“祖國光明前途的明燈”盡力，內(nèi)心經(jīng)歷了怎樣的變化歷程(4分)

9.有人說：“冰心的散文體現(xiàn)著自己所強(qiáng)調(diào)的獨(dú)特風(fēng)格。善于擷取生活中的片段。編織在自己的情感波瀾之中，憑借著敏銳的眼力和細(xì)密的情思，把內(nèi)在的深情和外物的觸發(fā)溶在一起。

請結(jié)合本文，賞析冰心散文的語言風(fēng)格。(6分)

6.B（“成了本次救亡圖存運(yùn)動中的中流砥柱”不符事實(shí)。）

7.A（“夸張地寫出”表述不當(dāng)，這里并沒有夸大。）

8.（4分）①五四運(yùn)動，讓我興奮地合不上眼。②參加宣傳股，興奮、緊張地投身宣傳、募

捐等活動。③心懷“膽怯”地用“冰心”這一筆名寫作投稿。④寫作興趣漸漸濃厚，坦然同

意“改行”創(chuàng)作。⑤滿懷“歉仄”地自我反省直至堅定地為國為民盡力。（共4分，少答1

點(diǎn)扣1分。）

9.（6分）①在整體語言風(fēng)格上，表述淺近而情感真摯深遠(yuǎn)。通篇運(yùn)用自我告白式的抒情筆

調(diào)，如“我聽了又是興奮又是憤慨，她走了之后，我的心還在激昂地跳?！痹⒄鎿吹那?/p>

感于生活化的敘述中，真切動人。②在用詞方面，運(yùn)用清新典雅的個性化詞語，在描摹事物

時傳達(dá)出濃重的情感色彩。如“破敝黯舊”“沉滯”等。③善用比喻等修辭，在突出了散文

形象性的同時也強(qiáng)化了情感性。如“新出的報刊雜志，像雨后春筍一般”“在我們前面高高

照耀的科學(xué)與民主這兩盞明燈”，既生動形象又有利于表情達(dá)意。④在句式方面，以散句為

主，但在關(guān)鍵段落適時適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了整句，如表現(xiàn)“我們”五四革命活動的段落，如“在大

風(fēng)揚(yáng)塵的長安街，在破敝黯舊的天安門前”等，增強(qiáng)語勢，從而增強(qiáng)了情感力量。

（每點(diǎn)3分，包括概述2分、分析1分。完整答出兩點(diǎn)即可給滿分。如答出3點(diǎn)或以上，也

根據(jù)如上標(biāo)準(zhǔn)累加，直至滿分。意思對即可給分，有理有據(jù)的其他解析也可酌情給分，只要

根據(jù)題干中評論內(nèi)容，在作答時突出冰心在語言方面提升散文情感性的特色皆可。）

遼寧省六校2023-2024學(xué)年高三年級期初測試語文試題

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

門縫里看戲卞毓方

閑來重溫陶淵明的《桃花源記》?！傲直M水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，五柳先生的想象力使我豁然開朗，我沒有跟他“舍船，從口入”，而是折回頭，走進(jìn)另一條時間隧道。

那年頭，我五歲半。

祖父帶我看過一出京戲《失空斬》。幾年后才知道，演的是《三國演義》的《失街亭》《空城計》《斬馬謖》。當(dāng)時卻懵懵懂懂，不明白啥叫“京”，啥叫“戲”，三國人物為啥長成、穿成那個模樣，講話為啥總裝腔作勢，平常為啥在街上看不見他們，難道是單獨(dú)住在一個叫三國的地方？一切都云里霧里，稀里糊涂。

心頭癢癢，覺得太玄妙，太神秘。

很想再看一次。那是另一個世界，燈光燦亮，景色輝煌，人物相貌齊楚，氣宇軒昂，一動一靜、一言一語都像是在天國，絕不是我們所在的人間——正因此，要看就得付費(fèi)；正因此，票再貴也有人爭著買。平日瞅那些看過戲的，逢人就得意揚(yáng)揚(yáng)地炫耀，似乎打劇場坐一坐，自己也成了舞臺人物。

祖父啥時再看戲呢，天曉得。我是小孩子脾氣，上午栽樹，下午就想吃果子。

戲票分三等，我記住了，最便宜的是五分錢。

對于窮人，五分錢是什么概念？不清楚。

我也不覺得我們家特別窮，左鄰右舍，看上去都差不多。

是日午前，天朗氣清，母親在屋后小洋河的碼頭洗衣服。

我站在后面哼：“我要五分錢，我想看戲?！?/p>

母親摸摸口袋，又縮回手，不同意。

不給我就不走，一直站著磨。

母親是疼我的，每當(dāng)我和大姐、二姐鬧別扭，母親不問青紅皂白，總是站在我這一邊。

這天，母親洗完衣服，卻頭也不回，徑自走了。

斷念，知道這戲票是買不成了。

午后，我到底不死心，又一個人跑去劇場。

劇場在小鎮(zhèn)的中心，正門朝北，有人查票。大人可以免票帶一個小孩，所以已經(jīng)有一幫小孩在門口混，訣竅是見人就堵，一個勁地喊“爺爺”“伯伯”，然后扯著人家的胳膊，大搖大擺闖進(jìn)去。

瞅著眼熱，但學(xué)不來。

南門，即后臺，也有人把守，剛想走近瞄一眼，立刻遭到當(dāng)頭棒喝。

轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，轉(zhuǎn)到西南門。那是扇木門，右側(cè)有道豎形的裂縫，約一拃長，中間像被小刀挖過，有拇指寬，狀如一只狹長的細(xì)眼，我踮起腳，還是夠不著，看來是比我高的孩子干的。

身后是處土院，堆著柴禾，碼得整整齊齊，再過去是人家的東門，半敞著，也許有人正從門后監(jiān)視，我不敢隨便搬動柴禾。

劇場南邊臨河，我去河浜搜索了一圈，撿得幾塊半截磚頭。轉(zhuǎn)回去，門眼已被一個大孩子占領(lǐng)，也許那洞就是他挖的。

無奈，只得在一旁干站。

他故意激我，大呼好看。

我讓他講講怎么好看。

他說，兩個女的站在臺上，穿的衣服好看，頭上插的簪子好看，一扭一擺好看，后面的布景也好看。

他沒文化，我已經(jīng)在私塾讀了一年，剛才在正門，看到海報上寫的是鹽城淮劇團(tuán)，演的是《西廂記》。

好不容易等到他大發(fā)慈悲，把門眼讓給我，墊好磚頭，站上去，勉強(qiáng)夠到，閉上左眼，拿右眼對著，卻是一片漆黑——門里有人擋著。

難怪那大孩子放棄，他看不到了。

過了一段時光，中秋節(jié)，私塾放假，那日下午，我又去了劇場，老地方，仍是西南門。謝天謝地，門眼還在，也沒有旁人，我隨身帶了兩塊泥磚，墊著正好。

這回是建湖淮劇團(tuán)，劇目是《秦香蓮》。

因?yàn)榭p隙太窄，角度又偏，只能看到半個戲臺，人物面對觀眾，于我僅是個側(cè)影。俗話說“門縫里看人——把人瞧扁了”，是說把人看小了，或者扁平化了。我倒不這么認(rèn)為，反而覺得更聚焦，更詭秘。往小了說，有點(diǎn)像把兩掌并攏，從掌縫里瞧風(fēng)景；往大了說，仿佛從兩壁夾峙的縫隙覷探藍(lán)天。無論如何，這是一個特殊的與眾不同的視角，你要是沒經(jīng)歷過，就很難理解什么叫山阻水隔的世外桃源，什么叫讓人嘆為觀止的“一線天”。

干擾也有，中途有一位觀眾，大概是后排的，蹭到了門前，正好遮住我的視線。我比前番來得機(jī)靈，清了清嗓子，奶聲奶氣地求人家：“大叔，讓開一點(diǎn)好嗎？”那人立馬移開了。

《秦香蓮》的戲，我沒看過，但劇情聽過若干遍，打從抱在母親懷里起，到蹣跚學(xué)步聽鄰家婦女拉呱，到夏夜乘涼聽大人講故事。秦香蓮的丈夫陳世美進(jìn)京趕考，中了狀元，招為駙馬。秦香蓮扶老攜幼，到京城尋夫。陳世美忘恩負(fù)義，不認(rèn)賢妻，并派人謀殺。開封府包拯包大人主持正義，判陳世美死罪。公主與太后出面求情，包拯鐵面無私，最終將陳世美送上龍頭鍘。

是日我看完全場，盡興而歸。

是日我一步三跳，心花怒放。

我怒放的心花中有一朵是：哪天我掙了錢，要買頭排的票，把他們劇場的戲挨個看完；如果錢有富余，就買好多張票，送給那些窮人的孩子。

半個世紀(jì)后，我歷盡滄桑，風(fēng)塵仆仆還鄉(xiāng)。像武陵人重訪桃花源，我去探望那座老劇場。是它，就是它。它還屹立在那里。外形雖然蒼老，這是不可避免的，但功能完好，不時還有演出。我大喜過望，向陪同的朋友提出想看一場淮戲。這是鄉(xiāng)愁，這是鹽阜大地的文化結(jié)晶，另一種生命的鹽分。朋友積極安排，錢嘛，自然不用我掏。我掏的是熱淚——沒有人知道，此刻，我又變回了那個從門縫里看戲的小男孩。

（有刪改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．從“我”在南門被當(dāng)頭棒喝到“門眼”又被擋住，體現(xiàn)出“我”看戲的過程曲折與執(zhí)著。

B．“我沒看過，但劇情聽過若干遍”，表明“我”從小就受到了戲曲文化的滋養(yǎng)與熏陶。

C．具體介紹《秦香蓮》劇情，說明“我”對此記憶猶新。也體現(xiàn)了“我”愛憎分明的性格。

D．看戲后“我”盡興而歸、心花怒放，是因?yàn)榭吹疥愂烂朗艿搅藨土P，正義得到了伸張。

7．下列對文本相關(guān)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．本文由重溫陶淵明的《桃花源記》寫起，既是為了借此“走進(jìn)另一條時間隧道”，自然引出下文，也為后文抒發(fā)情感張本。

B．看《秦香蓮》，文中提到“我隨身帶了兩塊泥磚，墊著正好”，這一細(xì)節(jié)既照應(yīng)了前文，又使下文順利看戲的情節(jié)合乎情理。

C．文中對祖父著墨不多，但這一人物不可或缺，是他把“我”帶進(jìn)了戲曲文化的天地，使“我”后來陶醉其中甚至影響了學(xué)業(yè)。

D．在整個看戲的過程中，有多處主人公“我”通過獨(dú)白的方式，向讀者展示自己的內(nèi)心世界和情感變化，增強(qiáng)了文章表現(xiàn)力。

8．本文題目為“門縫里看戲”，文中對幼年時門縫里看戲的經(jīng)歷已記敘完整，為什么還要增加最后一段的內(nèi)容？請結(jié)合全文加以分析。（6分）

9．散文與小說本是兩種文學(xué)體裁，但小說可以散文化，散文也可以小說化。這篇散文具有了哪些小說的特點(diǎn)？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫?。?分）

6．D解答：本題考查理解文本內(nèi)容的能力。

D.“‘我’盡興而歸、心花怒放，是因?yàn)榭吹疥愂烂朗艿搅藨土P”錯誤，“我”盡興而歸、心花怒放是因?yàn)榻K于可以完整地看完一場戲。故選D。

7．C.解答：本題考查對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“甚至影響了學(xué)業(yè)”錯誤。從“他沒文化，我已經(jīng)在私塾讀了一年”“中秋節(jié)，私塾放假，那日下午，我又去了劇場”可知，并沒有影響學(xué)業(yè)。故選C.。

8．①內(nèi)容上：尾段記敘半個世紀(jì)后重看淮戲，強(qiáng)調(diào)了兒時門縫看戲?qū)ξ业挠绊懞臀覍蚯膿磹壑椋?/p>

②結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)開頭重溫《桃花源記》的內(nèi)容，使文章結(jié)構(gòu)圓滿，首尾呼應(yīng)，渾然一體；

③主旨上：將對戲曲的熱愛上升到對鹽阜大地文化的熱愛，體現(xiàn)了濃郁的鄉(xiāng)愁，升華了文章主旨。

（每點(diǎn)2分）

解答：本題考查分析文章重要語段的作用的能力。

根據(jù)“我大喜過望，向陪同的朋友提出想看一場淮戲……朋友積極安排，錢嘛，自然不用我掏。我掏的是熱淚——沒有人知道，此刻，我又變回了那個從門縫里看戲的小男孩”可知，尾段記敘半個世紀(jì)后重看淮戲，強(qiáng)調(diào)了兒時門縫看戲?qū)ξ业挠绊懞臀覍蚯膿磹壑?/p>

根據(jù)結(jié)尾“半個世紀(jì)后……像武陵人重訪桃花源，我去探望那座老劇場。是它，就是它。它還屹立在那里”，開頭“閑來重溫陶淵明的《桃花源記》”可知，照應(yīng)開頭重溫《桃花源記》的內(nèi)容，使文章結(jié)構(gòu)圓滿，首尾呼應(yīng)，渾然一體；

根據(jù)“這是鄉(xiāng)愁，這是鹽阜大地的文化結(jié)晶，另一種生命的鹽分”可知，將對戲曲的熱愛上升到對鹽阜大地文化的熱愛，體現(xiàn)了濃郁的鄉(xiāng)愁，升華了文章主旨。

9．①重視情節(jié)的完整性和曲折性。本文比較完整地記述了“我”幼年看戲的曲折經(jīng)歷。

②塑造的人物性格鮮明。文章將“我”熱愛戲曲、執(zhí)著追求的個性特點(diǎn)刻畫得十分生動。

③大量運(yùn)用描寫手法。如母親摸口袋的動作描寫，第一次從門眼看戲的細(xì)節(jié)描寫，盡興看戲后的心理描寫等。（每點(diǎn)2分）

解答：本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

根據(jù)“那年頭，我五歲半。祖父帶我看過一出京戲《失空斬》……”“午后，我到底不死心，又一個人跑去劇場”“過了一段時光，中秋節(jié)，私塾放假，那日下午，我又去了劇場，老地方，仍是西南門”可知，重視情節(jié)的完整性和曲折性。本文比較完整地記述了“我”幼年看戲的曲折經(jīng)歷。

根據(jù)“很想再看一次”“我要五分錢，我想看戲”“不給我就不走，一直站著磨”“南門，即后臺，也有人把守，剛想走近瞄一眼，立刻遭到當(dāng)頭棒喝。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，轉(zhuǎn)到西南門……我踮起腳，還是夠不著”“是日我看完全場，盡興而歸。是日我一步三跳，心花怒放”可知，塑造的人物性格鮮明。文章將“我”熱愛戲曲、執(zhí)著追求的個性特點(diǎn)刻畫得十分生動。

根據(jù)“母親摸摸口袋，又縮回手，不同意”“好不容易等到他大發(fā)慈悲，把門眼讓給我，墊好磚頭，站上去，勉強(qiáng)夠到，閉上左眼，拿右眼對著，卻是一片漆黑——門里有人擋著”“我怒放的心花中有一朵是：哪天我掙了錢，要買頭排的票，把他們劇場的戲挨個看完；如果錢有富余，就買好多張票，送給那些窮人的孩子”可知，大量運(yùn)用描寫手法。如母親摸口袋的動作描寫，第一次從門眼看戲的細(xì)節(jié)描寫，盡興看戲后的心理描寫等。

遼寧省本溪市高級中學(xué)2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期第一次適應(yīng)性檢測語文試題

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)

閱讀下面的文字，完成6-9題。

巴爾扎克葬詞

雨果

各位先生：

①方才入土的人是屬于那些有公眾悲痛送殯的人。在我們今天，一切虛構(gòu)都消失了。從今以后，眾目仰望的不是統(tǒng)治人物，而是思維人物。一位思維人物不存在了，舉國為之震動。今天，人民哀悼的，是死了有天才的人；國家哀悼的，是死了有天才的人。

②各位先生，巴爾扎克的名字將打入我們的時代，給未來留下光輝的路線。

③巴爾扎克先生參與了19世紀(jì)以來在拿破侖之后的強(qiáng)有力的作家一代，正如17世紀(jì)一群顯赫的作家，涌現(xiàn)在黎塞留之后一樣——就像文明發(fā)展中，出現(xiàn)了一種規(guī)律，促使武力統(tǒng)治者之后出現(xiàn)精神統(tǒng)治者一樣。

④在最偉大的人物中間，巴爾扎克是第一等的；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是最高的一個。他的理智是壯麗的、穎特的，成就不是眼下說得盡的。他的全部書僅僅形成了一本書：一本有生命的、有光亮的、深刻的書，我們在這里看見我們的整個現(xiàn)代文化走動、來去，帶著我說不清楚的、和現(xiàn)實(shí)打成一片的驚慌與恐怖的感覺。一部了不起的書，他取名喜劇，其實(shí)就是取名歷史也無不可。

⑤愿意也罷，不愿意也罷，同意也罷，不同意也罷，這部龐大而又奇特的作品的，就在自己不知道的時候，加入了革命作家的強(qiáng)大的行列。巴爾扎克筆直地奔到目的地，抓住了現(xiàn)代社會脈搏。他從各方面揪過來一些東西，有虛像，有希望，有呼喊，有假面具。他發(fā)掘惡習(xí)，解剖熱情。他探索人、靈魂、心、臟腑、頭腦與各個人的深淵。巴爾扎克由于他天賦的自由而強(qiáng)壯的本性，由于理智在我們的時代所具有的特權(quán)，身經(jīng)革命，更看出了什么是人類的末日，也更了解了什么是天意，于是面帶微笑，心胸爽朗，擺脫開了那些令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入憂郁，也不像盧梭，起憎世之心。

⑥這就是他在我們中間的工作。這就是他給我們留下來的作品，高大而又堅固的作品，金剛巖層堆積起來的雄偉的紀(jì)念碑！從今以后，他的名聲在作品的頂尖熠熠發(fā)光。偉大人物給自己安裝基座，未來負(fù)起安放雕像的責(zé)任。

⑦他的去世，驚呆了巴黎。他回到法蘭西有幾個月了。他覺得自己快要死了，希望再看一眼祖國，就像一個人出遠(yuǎn)門之前，要吻抱一下自己的親娘一樣。

⑧他的一生是短促的，然而也是飽滿的：作品比歲月還多。

⑨唉！這強(qiáng)有力的、永不疲倦的工，這哲學(xué)家，這思想家，這詩人，這天才，在我們中間過著暴風(fēng)雨的生活，充滿了斗爭、爭吵、戰(zhàn)斗，一切偉大人物在每一個時代遭逢的生活。今天，他安息了。他走出了紛爭與仇恨。他在同一天步入了光榮，也步入了墳?zāi)?。從今以后，他將和祖國的星星在一起，熠熠于我們上空的云層之上?/p>

⑩你們站在這里，有沒有羨慕他的心思？

各位先生，面對這樣一種損失，不管我們怎樣悲痛，就忍受一下這些重大打擊吧。我在另一個沉痛的場合已經(jīng)說過了，我就不疲倦地再說一遍吧。不！不是夜晚，而是光明！不是結(jié)束，而是開始！不是空虛，而是永生！你們中間有誰嫌我這話不對嗎？這樣的棺柩，表明的就是不朽。面對著某些顯赫的死者，人更清清楚楚地感到這種理智的神圣命運(yùn)，走過大地為了受難、為了洗凈自己。大家把這種理智叫作人，還彼此說：那些生時是天才的人，死后就不可能不是靈魂！

6．下列對文章內(nèi)容的分析概括，不正確的一項(xiàng)是（）

A．第①段中“一切虛構(gòu)都消失了”是指巴爾扎克的逝世，表明創(chuàng)作的結(jié)束；巴爾扎克的逝世，是一件真實(shí)的事情，而不是“虛構(gòu)”的小說。

B．第④段中“其實(shí)就是取名歷史也無不可”，這里把巴爾扎克的《人間喜劇》比喻成一部歷史著作，這句話是在高度評價巴爾扎克作品的浪漫主義精神。

C．第⑥段“偉大人物給自己安裝基座，未來負(fù)起安放雕像的責(zé)任”，這句話的意思是巴爾扎克在思想和創(chuàng)作上取得了巨大的成就，用他的創(chuàng)作給自己奠定了歷史地位。”

D．第⑧段中“他的一生是短促的，然而也是飽滿的：作品比歲月還多，這里用詩化的語言，寫出了巴爾扎克生命不長，作品卻多，是對巴爾扎克的崇高評價。

7．下列對文章內(nèi)容和手法的概括賞析，正確的一項(xiàng)是（）

A．本文與《在馬克思墓前的講話》一樣，都表述了沉痛悼念之情，對死者的偉大貢獻(xiàn)，做出了崇高評價和熱情的贊頌，對他們的逝世造成的巨大損失和深遠(yuǎn)影響，做了深刻的闡發(fā)。

B．把巴爾扎克與莫里哀和盧梭進(jìn)行比較，是為了突出巴爾扎克的成就與聲譽(yù)遠(yuǎn)在二人之上，自由的天賦和強(qiáng)壯的本性比其他兩位作家更有個性。

C．文章使用了大量的排比句、比喻句，使文章的語調(diào)鏗鏘，激昂慷慨，增強(qiáng)了文章的說服力和震撼力。

D．這篇葬詞語言質(zhì)樸，如大河奔流，飽含著哲理的思考，充分體現(xiàn)了文學(xué)大師雨果的文學(xué)語言才華和思想深度。

8．第⑤段“他從各方面揪過來一些東西，有虛像，有希望，有呼喊，有假面具”。請分析句中“揪”字的使用效果。

9．請賞析段劃線句的語言特色

6．B7．A8．“揪”指的是抓住并扯出，這里用“揪”字表現(xiàn)了巴爾扎克在分析、批判、使用這些素材時強(qiáng)而有力、隨意自如、毫不費(fèi)力，表述了對巴爾扎克對社會萬象的深刻洞察的高度贊揚(yáng)。9．①用排比句，語調(diào)鏗鏘、激昂慷慨地指出巴爾扎克逝世的深遠(yuǎn)影響；②多次運(yùn)用“不是”“而是”“以及”“就是”等詞語，加強(qiáng)語氣，通過反問，表述內(nèi)心強(qiáng)烈的情感；③雨果在這里以詩人的激情，給巴爾扎克做出這樣的評價，具體而生動。

6．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“浪漫主義精神”錯，應(yīng)是“現(xiàn)實(shí)主義精神”，因?yàn)榘蜖栐耸?9世紀(jì)法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家，《人間喜劇》為人們展現(xiàn)了法國社會特別是是巴黎上流社會的現(xiàn)實(shí)主義歷史。

故選B。

7．本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法的能力。

B.“是為了突出巴爾扎克的成就與聲譽(yù)遠(yuǎn)在二人之上，自由的天賦和強(qiáng)壯的本性比其他兩位作家更有個性”錯誤。根據(jù)原文“天賦的自由而強(qiáng)壯的本性”“理智在我們的時代所具有的特權(quán)”“面帶微笑，心胸爽朗，擺脫開了那些令人望而生畏的研究，不像莫里哀，陷入憂郁，也不像盧梭，起憎世之心”可知，把巴爾扎克與莫里哀和盧梭進(jìn)行比較，是為了突出巴爾扎克的把此判現(xiàn)實(shí)主義特色，并且與兩位作家有根本的不同。

C.“排比句、比喻句，使文章的語調(diào)鏗鏘，激昂慷慨，增強(qiáng)了文章的說服力和震撼力”錯誤。比喻句的表述效果是增強(qiáng)了文章的生動性和形象性。排比句的表述效果是語調(diào)鏗鏘、激昂慷慨，而比喻句的表述效果應(yīng)是增強(qiáng)文章的生動性、形象性。

D.“這篇葬詞語言質(zhì)樸”錯誤。根據(jù)原文“一本有生命的、有光亮的、深刻的書”“高大而又堅固的作品”“熠熠于我們上空的云層之上”等可知，這篇葬詞的語言應(yīng)為“語言華麗，有文采”，而非“語言質(zhì)樸”。

故選A。

8．本題考查學(xué)生品味精彩的語言表述藝術(shù)的能力。

分析詞語的表述效果，首先寫出詞語的字面意思，其次結(jié)合文章內(nèi)容寫出運(yùn)用這個詞語所表述的效果，最后結(jié)合文章主題寫出運(yùn)用這個詞語所表述的情感。

根據(jù)原文內(nèi)容，“揪”的意思是緊緊地抓，抓住并扯出。

根據(jù)原文“巴爾扎克筆直地奔到目的地，抓住了現(xiàn)代社會脈搏。他從各方面揪過來一些東西，有虛像，有希望，有呼喊，有假面具”可知，“揪”指的是巴爾扎克在寫作中分析運(yùn)用素材時的有力、隨意自如、毫不費(fèi)力。

結(jié)合“有虛像，有希望，有呼喊，有假面具”可知，“揪”表述了對巴爾扎克進(jìn)行寫作時，深刻洞察社會萬象的高度贊揚(yáng)。

9．本題考查學(xué)生品味精彩的語言表述藝術(shù)的能力。

分析句子的語言特色可以從修辭、句式、語言、結(jié)構(gòu)、情感、作用等方面來分析。

從修辭的角度，畫線的句子“不是夜晚，而是光明！不是結(jié)束，而是開始！不是空虛，而是永生！”運(yùn)用了排比的修辭手法，三個句子都是“不是……而是……”的句式，從而構(gòu)成排比；效果是語調(diào)激昂慷慨，“是光明！是開始！是永生！”寫出了巴爾扎克逝世的影響。

從句式的角度，畫線的句子運(yùn)用“不是……而是，……不是……而是，……不是……而是……，就是……”的句式，多次運(yùn)用“不是”“而是”，還有“這樣的棺柩，表明的就是不朽”中的“就是”等詞語，加強(qiáng)語氣，通過反問“你們中間有誰嫌我這話不對嗎？”，表述內(nèi)心強(qiáng)烈的情感；

從作用的角度，畫線的句子是雨果對巴爾扎克的逝世做了評價，多種修辭的運(yùn)用，以及哲理句“不是夜晚，而是光明！不是結(jié)束，而是開始！不是空虛，而是永生！”“這樣的棺柩，表明的就是不朽”，以詩人的激情，給巴爾扎克做出這樣的評價，具體而生動。

遼寧省沈陽二中2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期暑假階段驗(yàn)收測驗(yàn)語文試題

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）

閱讀下面的文字，完成6～9題。

足球

史鐵生

那支法國足球隊(duì)來這兒比賽的時候，正是八月里最熱的一天。離七點(diǎn)半還有兩個多小時，山子和小剛就動身了，一人一輛手搖車，在太陽底下拼命地?fù)u。體育場離他們住的地方太遠(yuǎn)，不這么早動身不行。

單從上半身看，兩個小伙子長得都很健壯，胳膊都很粗。山子的車上掛了兩支拐杖。小剛連掛拐也掛不了。兩輛車一前一后。跑得相當(dāng)快，有時甚至能超過一兩輛自行車。有些騎車的人驚訝地望望他們，望望他們那萎縮得變了形的腿。

直到走了差不多一半路，小剛看了看表，兩輛車的車速才慢了下來。

小剛用兩個手指撐開上衣兜，看看那張票。

山子的目光立刻跟過去，說：“統(tǒng)共就一張票，你別再忘了帶。”

小剛沒回答，臉上的笑容慢慢變得僵硬，心想：什么叫“統(tǒng)共”？反正一張票不能你我都進(jìn)去。不過又想：出來的時候說好了，山子不至于說話不算話。

“帶著沒有？”山子又問，很著急的樣子。

小剛還是不回答，把票掏出來，托在手里看，心里有點(diǎn)后悔：這事真不該到處去瞎顯擺，二華送來了票，自己就應(yīng)該悄悄地走……小剛覺得這是個機(jī)會，得說句話了：“你真不如趁早上你姨家去呢，別把轉(zhuǎn)播也耽誤了。”

山子不言語了，山子的心情立刻有些沮喪。他本來就有點(diǎn)動搖：萬一是自己記錯了呢？體育場門前沒有臺階，小剛坐在車上可以進(jìn)去呢？自己白跑一趟倒沒美系，問題是把電視轉(zhuǎn)播也誤了。問題是法國隊(duì)！他這幾天總想起十二屆世界杯賽的場面：想起普拉蒂尼罰直接任意球時的樣子；想起佐夫魚躍撲球時的樣子；還有魯梅尼格，那小子真是渾身都長得漂亮，人要是長得漂亮也真是福氣；馬拉多納不漂亮，可那小子跑起來真好看，摔倒了又躥起來，永遠(yuǎn)也摔不壞似的，真長得結(jié)實(shí)，人要是長得結(jié)實(shí)也行，也漂亮……

見山子不言語，小剛又緊叮一句：“是你自己非要跑一趟不可的。咱們可有話在先，我要是進(jìn)得去，你可就得乖乖滾回來?！彼M量使語氣顯得像是開玩笑。

“噢噢，那當(dāng)然，”山子的靈魂這才從巴塞羅那的綠草坪上飛回來?！拔沂钦f，要是你的車進(jìn)不去、這么難弄到的票別糟蹋了?！?/p>

山子又使勁回憶起來。他明明記得體育場門前有很高的臺階，至少有十幾層。二華那小子整天迷迷糊糊的，沒記清楚過什么事，不過，也許是自己記錯了？他還是八年前腿沒壞的時候去過。那時候他才二十歲，跟小剛現(xiàn)在一般大。他還記得自己跑上那些臺階時的情景；臺階不僅高，而且陡，他一步三級往上跑，那臺階大概并不止十幾層，什么地方還種著一些冬青樹……每次回憶都是到這兒就斷了。也許那不是在體育場？也許是電影院？劇場？美術(shù)館？每次回憶都是以清晰開始，以模糊告終。

小剛嘆了口氣：“要是再有一張票就好了?！?/p>

小剛又嘆了一口氣說：“我好像還從來沒到這邊兒來過呢。”

山子心里忽悠一下子，忽然覺得自己心眼真夠嗆——小剛還從來沒到體育場里看過足球呢！小剛的腿從小就壞了。

山子忽然轉(zhuǎn)過臉來說，帶些笑容，在這之前他一直木然地望著很遠(yuǎn)的地方。“什么時候能在中國舉辦一屆世界杯賽??？那還差不多！”

“凈想好事兒?！毙傉f。雖然這么說，卻也覺得心里舒服了一點(diǎn)。

“那咱們拼了命也得買上票?！?/p>

“拼了命你也未必買得上?！?/p>

“提前一個星期我就上售票處窗戶底下坐著去！支個帳篷。”

小剛臉上也現(xiàn)出笑容：“親眼看一回世界杯賽，這輩子也值了?！?/p>

“我老是夢見體育場?！毙傉f。

“夢？”

“嗯。我老是夢見到了體育場，也看見了里面有人在踢球，可就是找不到門，進(jìn)不去……”

山子心里“轟”的一下子，想起來了：那些臺階是在夢里見過，很高很陡，數(shù)不清有多少層，像一座山。自己往上跑，跑，一步三級，跑得好累呀，突然眼前豁然開朗，看見了一片綠色的草坪。不，不對，是一片遼闊的草原，他自己正在那兒踢足球。踢得可真不錯，盤帶，過人，連著過了幾個后衛(wèi)，又過了守門員，直接把球帶進(jìn)了大門。他笑著在草原上奔跑。他看見自己腿上結(jié)實(shí)的肌肉，心想這下子行了，不用再去搖那輛手搖車了。遠(yuǎn)處是冬青樹，不對，是大森林，他向森林跑去，揮著拳頭，林濤聲像是歡呼……

車流、人流越來越稠密了，都朝那個方向涌去。望得見體育場了……

（有刪改）

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A．小說從小剛和山子寬闊的生活之流中截取看球這一個點(diǎn)，細(xì)微地開掘出了這一對殘疾青年復(fù)雜的內(nèi)心波瀾。

B．小剛和山子一人一輛手搖車，跑得相當(dāng)快，有時甚至能超過自行車，可見其對待生活有不服輸?shù)膭蓬^。

C．小剛和山子雖有一張門票，但對自己能不能進(jìn)場看球賽并沒有十分的把握，兩個人都抱著賭一把的心理。

D．小說的結(jié)尾兩人是否如愿看到了足球賽不得而知。開放性的結(jié)局留下懸念，也給讀者留下了想象的空間。

B“不服輸?shù)膭蓬^”錯誤，原文“體育場離他們住的地方太遠(yuǎn)，不這么早動身不行”，可見此處是兩人為準(zhǔn)點(diǎn)到達(dá)體育場而快速前進(jìn)。

7．關(guān)于文中兩人夢到體育場的部分，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．小剛的夢境里透露出他的渴望，而找不到門則折射出他現(xiàn)實(shí)中遭遇了困境。

B．夢境中山子在草原上快樂地踢球，這一夢境是由他內(nèi)心極度的渴望催生而成。

C．山子夢境中的臺階來自他對體育館的記憶，這記憶因時間久遠(yuǎn)而變得模糊。

D．山子夢境中的自己腿上的肌肉結(jié)實(shí)，這和現(xiàn)實(shí)中的情形截然不同，令人心痛。

C“山子夢境中的臺階來自他對體育館的記憶”錯誤，原文“山子心里‘轟’的一下子，想起來了：那些臺階是在夢里見過”，可見山子對體育館的記憶來自他的夢境。

當(dāng)年這篇文章審稿的編輯認(rèn)為：“此稿有史鐵生的味兒，有些殘疾人的凄涼感，但基調(diào)還是明朗的。”請結(jié)合文章內(nèi)容對此進(jìn)行簡要分析。（4分）

①史鐵生年輕時因病癱瘓，從此與輪椅相伴。但這種生活磨難，沒有打垮他，他依然保持著對生活的熱情。（2分）

②小剛和山子雙腿萎縮變形，生活受限，更無法享受踢足球的快樂，有些殘疾人的凄涼感；兩人雖雙腿殘疾，但依然保有對足球的熱愛，充滿著對生活的希望。（2分）

如有其他解析，可酌情給分。

9．前往體育場的路途中，山子的思緒不斷在發(fā)生變化。請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。（6分）

①對不知道小剛是否帶票時的擔(dān)心；②對小剛坐車可以進(jìn)體育場而自己將看不到比賽的沮喪；③對體育場是否有臺階的恍惚；④對小剛從小殘疾，沒有來過體育場的心疼；⑤對想要中國舉辦一屆世界杯賽的期待；⑥對自己能夠在綠茵場上踢足球的幻想。（每點(diǎn)1分）

遼寧省沈陽市一二〇中學(xué)2023-2024高三上學(xué)期第一次質(zhì)量監(jiān)測語文試題

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

文本一：

廊橋上的人生

周華誠

廊橋，是連接此岸與彼岸的道路，也是連接人與人的道路，更是連接過去與未來的道路。

——題記

一群年輕的背包客在廊橋冷冷清清的時候，腳步堅定地向它們邁去了。面對一座廊橋，你會怎么看它？

它的老，它的舊，它的不喧嘩，它的不繁盛，怎么就有一種別樣的美呢？即便是風(fēng)霜雨雪、水流云在，它靜立于此，怎么就有一種動人心魄的力量呢？

年輕人坐在溪流中間的石頭上，聽流水潺潺，看云卷云舒。大家默默地看著廊橋，一直坐了很久。

衰落、凋敝、破舊、干枯、不完滿的事物，會引起人們對生命、對變遷的嘆惋、惆悵與留戀。

比起滿月，殘月更美。比起盛開的櫻花，凋落的櫻花更美。

有一種美，是需要以同等的能量才能看見的。

在這群年輕人里，素秋是年輕的導(dǎo)游。很多時候她在向遠(yuǎn)方的客人介紹廊橋，其實(shí)也是自己在一次又一次地體悟廊橋之美。

老家有幾十座古老的廊橋，但是素秋并不能確切地知道廊橋到底有多么美。稀奇嗎？素秋時不時扭頭就能見到一座廊橋，她只覺得平常極了。

那年素秋剛畢業(yè)，她多想留在外面工作。她的很多同學(xué)都愿意選擇城市的生活，素秋一開始也不打算回老家，但是家里人不放心，左催催右問問，尤其是爺爺，爺爺年紀(jì)大了。爺爺說，老家好啊。素秋聽爺爺?shù)脑挘突貋砹恕?/p>

九月，山里涼起來，縣里剛好要招廊橋講解員，素秋就去考了。一考就考上了。

深秋烏柏葉紅，她對著廊橋背解說詞，一邊背，一邊鉆到橋底下去看橋拱的奧秘。時間一長，她覺得廊橋越來越有味道了。

剛講解時緊張的情景，就像是昨天發(fā)生的一樣。但是一晃，已經(jīng)這么多年了。關(guān)于廊橋的那些解說詞，她到底講過多少遍呢？素秋也不記得了。

有幾句話她是越來越清晰——“一個人一生當(dāng)中，真正重要的抉擇機(jī)會并不會太多。正是那看似偶然的幾次選擇，決定了人生道路的方向?！彼@樣說的時候，其實(shí)是把自己對廊橋的體會分享給每位陌生的客人。同樣，在廊橋邊上生活了一輩子的村民，也會向素秋敞開自己的內(nèi)心。

在泗溪的北澗橋，好些村民向素秋說起這座橋在他們心中的重要性?！坝衅兴_保佑的……”村頭茶館里喝茶的老人，呷一口濃茶，悠然地說道。在他看來，這座廊橋保佑了附近所有的人家。

素秋知道，廊橋從來不單單為交通的便利而存在。在數(shù)百年間，北澗橋上中間位置的神龕里，都供奉著幾尊神靈，長年香火不斷。

廊橋在村民心里，當(dāng)然不是迷信那么簡單，而是寄托了大家對于美好生活的向往。從前的人們造一座廊橋是極不容易的事，必須到處集資“寫緣”，大家出錢出木，集全村之力、耗數(shù)年光陰才能建成。廊橋架于水上，山中洪水來急，橋被水沖走是常有的事。人們認(rèn)為，萬物有靈，樹有樹神，橋有橋神，橋神會保護(hù)廊橋自身的安寧。人們在橋上多祭拜橋神，橋就不會被湍急的山溪沖走。

橋神之外，保佑出行平安的路神，還有各種可以保佑一方平安的神靈，也一并被請上廊橋。那些神靈的塑像，許多人往往分不清，但并不影響人們對這些神靈的祭拜。在這些廊橋的神龕里，神靈們默默無言，長久地駐守，自有一份威嚴(yán)在此，過路旅人行經(jīng)此地，都會駐足停留，雙手小心翼翼地合十祈禱，保佑平安。

廊橋之下，川流不息。廊橋之上，人來人往。每一個人都有自己的祈求，有自己想要達(dá)成的愿望。就在這廊橋上，在看起來甚至有些簡陋的神龕面前，人們與高處的某些神明達(dá)成了精神上的溝通。這是一個人神交流、心靈交換的空間。

鄉(xiāng)民所求，不過是稻麥長得好一些，家人出入平安，種瓜能得瓜，種豆能得豆，如此而已。鄉(xiāng)民在廊橋上的神靈面前，從未有非分之求，在這里，人們把內(nèi)心的祈求交出，把負(fù)累交出，把無力交出，把卑微交出。從這廊橋上走出去，走向外面喧喧囂囂的俗世，人們抖擻起精神，去奮斗，去打拼，去為向神明祈禱過的每一個幸福與安寧，一點(diǎn)一滴地交付自己的努力，禮失而求諸野。禮在哪里？在鄉(xiāng)間。鄉(xiāng)間蘊(yùn)藏著深厚的文化瑰寶，而廊橋是承載這些內(nèi)容的文化瑰寶。一座廊橋的建造，從開工到圓橋，把無數(shù)細(xì)細(xì)密密的傳統(tǒng)習(xí)俗重新帶回到人們的日常生活。在若干年的造橋時光中，整個族群的人得以溫習(xí)千百年前的精神禮儀，彼時彼刻，他們與自己早已離去的先輩們心意相通了。

一座廊橋接通了新的道路，無數(shù)的人將會來到這座廊橋上。人們會在某些特殊又神圣的時候，在神龕前跪下來，虔誠地祈求神明的護(hù)佑；也會在平淡的日子里，到廊橋坐下來歇個腳，隨意地聊聊天；甚至還會有很多人帶著他們剛收獲的土特產(chǎn)或山貨來到廊橋，于是這里便成了一個小型的商貿(mào)集市，這個村莊由此日漸熱鬧起來。

空閑下來的時候，素秋還是喜歡跑到廊橋上去坐一坐，吹吹溪上的風(fēng)。時間一點(diǎn)一點(diǎn)，像