2024屆山東省臨沂費(fèi)縣聯(lián)考八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末預(yù)測(cè)試題含解析

2024屆山東省臨沂費(fèi)縣聯(lián)考八年級(jí)語(yǔ)文第二學(xué)期期末預(yù)測(cè)試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、下列詞語(yǔ)中書寫完全正確的一項(xiàng)是（）A．悵惘賦予人情事故怡然自樂(lè) B．浮燥虔誠(chéng)接踵而至陽(yáng)風(fēng)陰違C．拙劣蒼勁不修邊幅自圓其說(shuō) D．恭順馳聘招搖撞騙嘎然而止2、下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音完全正確的一項(xiàng)是（

）A．膾（huì）炙人口

瞬（shǔn）息萬(wàn)變

相形見(jiàn)絀（zhuó）B．安然無(wú)恙（yànɡ）

風(fēng)調(diào)（diào）雨順

煥（huàn）然一新C．稍縱即逝（shì）高深莫測(cè)（ca）

文質(zhì)彬（shān）彬D．慘絕人寰(huán)

駭(hài)人聽(tīng)聞

義憤填膺(yīng)3、下列加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．上課鈴響了，同學(xué)們還在喧鬧?？墒钱?dāng)看到嚴(yán)厲的班主任時(shí)，都銷聲匿跡。B．他自信這一席話委婉得體，尤其最后那一段接得天衣無(wú)縫。C．她十多年來(lái)生活在農(nóng)村，忽然要面對(duì)電視采訪，真有點(diǎn)不知所措。D．河套大道車來(lái)車往川流不息，兩旁高樓鱗次櫛比，好一派現(xiàn)代城市景象。4、下列詞語(yǔ)中，加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是A．蕩漾（yàng）牝馬（bǐ）聲名狼藉（jí）B．嘔氣（òu）僥幸（yáo）自怨自艾（yì）C．蹂躪（lìn）頹唐（tuí）黑魆魆（yuè）D．虔誠(chéng)（qián）吞噬（shì）面面廝覷（qù）5、請(qǐng)將下列句子排序，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①出于興趣做事，心情愉快，頭腦處于積極主動(dòng)的狀態(tài)，往往事半功倍。②做一般的事情尚且如此，學(xué)習(xí)就更加如此了。③在教育上，好奇心體現(xiàn)為學(xué)習(xí)興趣。④出于強(qiáng)制做事，心情沮喪，頭腦處于消極的狀態(tài)，往往事倍功半。⑤所謂興趣，其主要成份就是智力活動(dòng)的快樂(lè)，包括好奇心獲得滿足和快樂(lè)。⑥一個(gè)人做事是出于興趣，還是出于強(qiáng)制，效果大不一樣。A．③⑤⑥①④②B．⑥⑤③④①②C．③⑤④①⑥②D．⑥⑤④①②③6、選出《關(guān)雎》賞析有誤的一項(xiàng)()關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉(zhuǎn)反側(cè)。參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。參差荇菜,左右筆之。窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。A．開(kāi)篇寫河洲灘頭雎鳩和鳴,既是自然環(huán)境的詩(shī)意描寫,也是比興手法的巧妙運(yùn)用。B．“流之”“采之”“筆之”寫出女子左右采摘荇菜時(shí)勤勞靈巧的姿態(tài)。C．“寤寐思服”“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”寫出男子追求女子沒(méi)有達(dá)到目的時(shí)苦悶、焦灼的心情。D．“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”表現(xiàn)了窈窕淑女超凡的才藝、脫俗的追求和優(yōu)雅的品格。7、下列加下劃線的詞語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)（）A．恐懼伴隨著他成長(zhǎng)的各個(gè)階段，并在他行將就木時(shí)，給他致使一擊，使其崩潰。B．人常以柔情比水，但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏。C．作為新時(shí)代的青年，我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有格物致知的精神，努力去探求人生的道理。D．在鴉雀無(wú)聲的歡呼聲中，C919大飛機(jī)穩(wěn)穩(wěn)降落在上海浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)第四跑道上。8、下面各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（）A．一名女司機(jī)在高速路上違章駕駛，導(dǎo)致臨道男司機(jī)怒不可遏。B．秦始皇兵馬俑展覽開(kāi)始后，參觀的人接踵而至。C．李老師被同學(xué)們前呼后應(yīng)地推上了領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。D．在青山綠水間浮光掠影，在名篇佳作中流連忘返，都能讓我們領(lǐng)悟美的真諦。9、古詩(shī)文積累（1）___________________，君子好逑。（2）坐觀垂釣者，___________________。（3）__________________，只有香如故。（4）王勃《送杜少府之任蜀州》中一反送別詩(shī)的悲苦，體現(xiàn)作者曠達(dá)胸懷的千古名句是：____________________，_____________________。（5）忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，__________________，___________________。(陶淵明《桃花源記》)（6）__________________不必藏于己；__________________，不必為己(《大道之行也》)（7）安得廣廈千萬(wàn)間，________________________。10、學(xué)校語(yǔ)文組籌備“傳統(tǒng)詩(shī)詞中的家國(guó)情懷”主題活動(dòng)時(shí)，找到以下材料，請(qǐng)根據(jù)要求，完成各題。①家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。每個(gè)人的生命體驗(yàn)都與家國(guó)緊密相連。對(duì)于很多人而言，最早接觸并體會(huì)家國(guó)情懷是在傳統(tǒng)詩(shī)詞中。通過(guò)歷代詩(shī)人留下的優(yōu)秀詩(shī)詞，讓我們擁有了家國(guó)情懷。②在唐代邊塞詩(shī)里體現(xiàn)出的磅礴的家國(guó)情懷，每每讀來(lái)無(wú)不令人為之驚嘆和振奮。譬如：王翰“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”的灑脫堅(jiān)毅；（甲）“（乙）”的（丙）；杜甫“挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)”的矯健從容。③到了兩宋時(shí)期，家國(guó)情懷更是成了傳統(tǒng)詩(shī)詞的主旋律。蘇軾在他的詞里懷古傷今，抒發(fā)報(bào)國(guó)之志，如“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡”的激昂壯志（Ⅰ）“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”的曠達(dá)心胸。辛棄疾則在他的詞中懷念沙場(chǎng)和軍旅生涯，如“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營(yíng)。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵（Ⅱ）他希望力挽狂瀾，實(shí)現(xiàn)重整河山的理想追求。當(dāng)然，除了上述所說(shuō)的詩(shī)人外，還有很多具有家國(guó)情懷的詩(shī)人，如陸游在“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”中，表現(xiàn)了他報(bào)國(guó)之志未酬的悲憤與不甘。即便是婉約派的掌門人李清照，也有陽(yáng)剛之氣的詩(shī)作——“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東”。這種浩然正氣，就應(yīng)該長(zhǎng)存于天地之間。④時(shí)光流轉(zhuǎn)，風(fēng)云變（）。傳統(tǒng)詩(shī)詞中的家國(guó)情懷不僅是我們珍貴的文化遺產(chǎn)，而且是我們所有人對(duì)國(guó)家認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感的集中表現(xiàn)。家國(guó)情懷，本來(lái)就離我們不遠(yuǎn)，從我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)詩(shī)詞的那一刻起，就注定陪伴我們一生。（1）給加點(diǎn)字注音，在括號(hào)里填入漢字，對(duì)加點(diǎn)字筆順做出判斷，全都正確的一項(xiàng)是（____________）A．磅礴（bó）風(fēng)云變（換）“乃”字的最后一筆是“丿”B．磅礴（bò）風(fēng)云變（換）“乃”字的最后一筆是“ㄋ”C．磅礴（bó）風(fēng)云變（幻）“乃”字的最后一筆是“丿”D．磅礴（bò）風(fēng)云變（幻）“乃”字的最后一筆是“ㄋ”（2）第①段畫線句表達(dá)有問(wèn)題，請(qǐng)你加以修改。修改：_______________（3）在第②段（甲）（乙）（丙）三處填入相應(yīng)的內(nèi)容，最合適的一項(xiàng)是（____________）A．（甲）韓愈（乙）揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴（丙）瀟灑放任B．（甲）王昌齡（乙）但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山（丙）慷慨堅(jiān)定C．（甲）孟浩然（乙）氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城（丙）飄忽不定D．（甲）蘇軾（乙）揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷（丙）孤獨(dú)高潔（4）在（Ⅰ）（Ⅱ）兩處分別填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最合適的一項(xiàng)是（____________）A．（Ⅰ）；（Ⅱ）?！盉．（Ⅰ）。（Ⅱ）”。C．（Ⅰ）。（Ⅱ）?！盌．（Ⅰ）；（Ⅱ）”。（5）下列詩(shī)句中沒(méi)有表達(dá)“家國(guó)情懷”的一項(xiàng)是（____________）A．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）B．安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）C．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。（文天祥《過(guò)零丁洋》）D．我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、茶館①老舍先生寫過(guò)一部話劇叫《茶館》，故事全發(fā)生在北京裕泰茶館里，清末、北洋、民國(guó)三個(gè)時(shí)代的各色人等都紛聚茶館，演繹了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的半個(gè)多世紀(jì)，北京各階層人物的不同命運(yùn)。某種程度上，茶館就是一個(gè)時(shí)代的舞臺(tái)。②茶館是專賣茶水的，我國(guó)最早賣茶水的記錄見(jiàn)之于陸羽《茶經(jīng)》引自《廣陵者老傳》中的一事：“晉元帝時(shí)（公元317~322年）有老姥，每旦獨(dú)提一器茗。往市鬻之，市人競(jìng)買?！边@是流動(dòng)的賣，正式記述茶館出現(xiàn)在唐代封演的《封氏聞見(jiàn)記》里：“自鄒、齊、滄、棣，漸至京邑城市，多開(kāi)店鋪，煎茶賣之，不問(wèn)道俗，投錢取飲。其茶自江淮而來(lái)?！弊蕴崎_(kāi)元年間以后，茶館在我國(guó)已是比較普遍地發(fā)展起來(lái)了。③但要說(shuō)茶館的興盛和繁榮，還應(yīng)始于宋。宋代的茶館一般稱為茶坊、茶樓、茶室、茶鋪或茶肆。據(jù)孟元老《東京夢(mèng)華錄》記載，北宋年間的開(kāi)封城，凡鬧市和居民集中之地，茶坊鱗次櫛比，大多全天候經(jīng)營(yíng)，從早開(kāi)到晚，至夜市結(jié)束才關(guān)門打烊。趙匡胤就時(shí)常光顧開(kāi)封街頭的茶坊。據(jù)說(shuō)，有一次他到“丁家素茶”品茶，一高興，競(jìng)將宮中收藏的三國(guó)著名畫家曹不興的畫賜給了店主。店家獲此寶物后懸掛于店中。從此，開(kāi)封城內(nèi)的茶坊、茶肆就有了懸掛字畫的風(fēng)俗。宋時(shí)耐德翁著《古杭?jí)粲武洝酚涊d：“大茶坊張掛名人書畫。在京師只熟食店掛畫，所以消道久坐也。今茶坊皆然?！辈桊^張掛名人書畫，是為茶客消遣久坐、多賣茶水，這種風(fēng)俗一直流傳至今。④宋時(shí)的茶館已不只在賣茶水，而是多種經(jīng)營(yíng)的了。南宋吳自牧《夢(mèng)梁錄》中記：“汴京熟食店，張掛名畫，所以勾引觀者，留連食客。今杭城茶肆亦如之，插四時(shí)花，掛名人畫，裝點(diǎn)店面。四時(shí)賣奇茶異湯，冬月添賣七寶插茶、微子、蔥茶，或賣鹽鼓湯，暑天添賣雪泡梅花酒，或縮脾飲暑藥之屬?！边@已和今天在廣東茶樓吃早茶差不多了。⑤茶館不僅只是吃喝，還玩出了文化。元明之際，說(shuō)書和聽(tīng)?wèi)虻牟桊^也便在各地興起?！度龂?guó)演義》《水滸傳》等古典小說(shuō)里精彩的橋段，就是數(shù)代說(shuō)書藝人在茶館里加工出來(lái)的。清代乾隆下江南，召蘇州彈詞名家王周士御前演出，彈詞從此風(fēng)靡上海、浙江一帶茶館。⑥中國(guó)人愛(ài)泡茶館，其中要以四川人為最。四川因其自然環(huán)境的優(yōu)越，被譽(yù)為天府之國(guó)，人們休閑、娛樂(lè)、消遣的地方首選就是茶館。據(jù)《成都通覽》載，清末，成都計(jì)516條街巷，而茶館即有454家，幾乎每條街巷都有茶館。1935年，成都《新新新聞》報(bào)載，成都共有茶館599家，每天茶客達(dá)10萬(wàn)人之多，而當(dāng)時(shí)全市人口還不到60萬(wàn)，茶客的比例已是一個(gè)驚人的數(shù)字，四川人喜歡一邊飲茶，一邊打牌、下棋、看報(bào)、擺龍門陣?，F(xiàn)今，四川人依然喜歡泡茶館，有人夸張地說(shuō)，成都人大約有一半在茶館里過(guò)日子，而另一半，則是在火鍋店里待著。⑦前些年，茶館這種帶有娛樂(lè)、休閑的舊時(shí)代特征的事物曾一度蕭條?，F(xiàn)在，時(shí)代的語(yǔ)境變了，娛樂(lè)、休閑又成了時(shí)尚，茶館又開(kāi)始在各地?zé)狒[了起來(lái)。1．下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是A．我國(guó)最早的茶館出現(xiàn)在晉朝。B．北宋的茶館全天營(yíng)業(yè)，從早開(kāi)到晚，至夜市結(jié)束才關(guān)門。C．元、明之際，說(shuō)書和聽(tīng)?wèi)虻牟桊^在各地興起。D．現(xiàn)今的四川人比古人更喜歡泡茶館。2．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括選文第④段文字說(shuō)明的內(nèi)容。3．請(qǐng)分析第③段加著重詞語(yǔ)的表達(dá)效果。12、閱讀《潮州與韓愈：誰(shuí)成就了誰(shuí)？》，完成下列小題。潮州與韓愈：誰(shuí)成就了誰(shuí)？張銳強(qiáng)很早就知道中國(guó)的版圖上有潮州這個(gè)地方，就因?yàn)槟鞘字奶圃?shī)——《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》。其詩(shī)首聯(lián)氣勢(shì)確實(shí)凌厲：“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千?！弊髡唔n愈因諫阻唐憲宗要迎佛骨進(jìn)入大內(nèi)供奉，險(xiǎn)些身家不保。奏章上達(dá)天聽(tīng)之后，皇帝雷霆震怒。多虧他的老領(lǐng)導(dǎo)裴度等人講情，皇帝這才決定將死刑改成降級(jí)降職處分，韓愈遂由刑部侍郎貶謫為潮州刺史。如果不是眾人竭力勸諫，那么中國(guó)文學(xué)與廣東潮州的歷史恐怕都要重新書寫。唐憲宗的改判放了韓愈一條生路，同時(shí)也放了潮州歷史一條生路。否則的話，今天這種文化意義上的潮州是否存在，真的很難說(shuō)。由于獨(dú)特的貶官文化現(xiàn)象，某個(gè)文人與某個(gè)地區(qū)經(jīng)常會(huì)結(jié)上難解的緣分。比如蘇軾、白居易之于杭州，柳宗元之于柳州。但是像潮州這樣，將韓愈無(wú)限尊崇甚至不惜神化的，卻并不多見(jiàn)。如今潮州有韓山，韓江，韓木，昌黎路，昌黎小學(xué)等。韓愈的影子無(wú)處不在。一句話，從文化上講，韓愈已經(jīng)和潮州水乳交融。潮州不是潮州市長(zhǎng)的潮州，也不是潮州人民的潮州，而是韓愈的潮州?！安惶撃现啺饲Ю?，贏得江山都姓韓?！边@是趙樸初老先生在《訪韓文公祠口占》中對(duì)51歲的韓愈在刺潮八個(gè)月所做貢獻(xiàn)的評(píng)價(jià)。潮州人不僅僅是尊崇韓愈的問(wèn)題，已經(jīng)將其神化，在宋代便建立了韓文公祠?；剡^(guò)頭來(lái)再說(shuō)那首讓我記住潮州的詩(shī)，其題目說(shuō)得很清楚，是寫給侄孫韓湘的。韓愈幼年喪母，由兄嫂撫養(yǎng)成人，因此那侄孫與親孫子差不多。聽(tīng)說(shuō)韓愈遭貶，就趕來(lái)護(hù)送。結(jié)果就是這么一個(gè)人，因?yàn)樽o(hù)送韓愈南遷有功，最后竟然也被神化成了八仙之一的韓湘子。其連帶作用，居然就有這么大?？梢哉f(shuō)，潮州對(duì)韓愈的尊崇，比杭州給予蘇軾和白居易的待遇還要高。那么，韓愈在潮州任職期間，究竟又完成了何等驚天動(dòng)地的偉業(yè)或者善舉呢？韓愈的學(xué)生皇甫浞說(shuō)，按唐代慣例，被貶謫的中央官員到地方后基本不理政事。只有韓愈來(lái)到潮州，還像那些憑資歷升遷上來(lái)的地方官員一樣勤勉有為。據(jù)記載，韓愈知潮期間確有德政，主要集中在四個(gè)方面：驅(qū)鱷魚，辦教育，勸農(nóng)桑，釋奴婢。四事之中，后面兩個(gè)歷史記錄不多，前面兩個(gè)比較詳細(xì)，尤其是驅(qū)鱷魚，特別富有傳奇色彩。一天，韓愈在潮州東門外的鱷溪前擺好香案，點(diǎn)燃香火，令手下將肥豬肥羊各一只扔進(jìn)溪里，然后拿出親手撰寫的《鱷魚文》，義正詞嚴(yán)地對(duì)鱷魚宣戰(zhàn)：鱷魚，我知道你也不容易，老吃不飽飯，不得已經(jīng)常以我的子民為食。這事呢過(guò)去我不知道也就算了，既往不咎；現(xiàn)在既然我是潮州的一把手，就不能不過(guò)問(wèn)。給你們送去豬羊各一只，都是綠色無(wú)公害食品，你們可以放心吃，吃飽后滾得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。再讓我碰到，別怪韓某不客氣！那天晚上，雷電暴風(fēng)籠罩鱷溪，放眼望去能看到的地方全部干涸，溪水整整西遷六十里。從那時(shí)起，潮州人及其牲畜挨鱷魚咬的歷史，一去不復(fù)返。此事是有正史記載的。興州學(xué)的舉措，比驅(qū)鱷魚更靠譜。貶來(lái)潮州不久，他一方面薦舉地方俊彥趙德主持州學(xué)，一方面花大力氣興辦鄉(xiāng)校。辦學(xué)缺資金，韓愈就“出己俸百千以為舉本，收其盈余，以給學(xué)生廚饌”。百千之?dāng)?shù)，大致相當(dāng)于韓愈八個(gè)多月的俸祿。也就是說(shuō)，他把治潮州八個(gè)月的所有俸祿，都捐了出來(lái)，以便給學(xué)生提供免費(fèi)教育，甚至吃飯都不用花錢。應(yīng)該承認(rèn)，一個(gè)沒(méi)犯錯(cuò)誤卻被錯(cuò)誤地貶謫到邊遠(yuǎn)山區(qū)的官員，能夠做到這一點(diǎn)，確實(shí)難得。因此后世都愿意把潮州的文氣歸因于此。潮州八景中有一景曰“韓祠橡木”，橡木亦稱韓木，傳說(shuō)為韓愈手植，今已不存。自宋以來(lái)，關(guān)于韓祠橡木流傳著一個(gè)神奇的傳說(shuō)：它開(kāi)花之繁稀，預(yù)示著潮州士子登科人數(shù)之多寡。這個(gè)傳說(shuō)，是韓愈以儒學(xué)興化直接結(jié)出的果實(shí)。一句話，潮州教育是韓愈奠定的基礎(chǔ)。北宋文學(xué)家蘇軾在《潮州韓文公廟碑》文中評(píng)價(jià)韓愈“文起八代之衰，道濟(jì)天下之溺①；忠犯人主之怒，勇奪三軍之帥?！边@幾句評(píng)語(yǔ)是韓愈一生的寫照。北宋張載的“橫渠四句”（為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平）用在韓愈身上，再恰當(dāng)不過(guò)了。（注）①“道濟(jì)天下之溺”，指關(guān)注民生，關(guān)注現(xiàn)實(shí)，有憂國(guó)憂民的情懷。1．文章以韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》開(kāi)篇，有何好處？2．文中劃線處蘇軾對(duì)韓愈的四句評(píng)價(jià)，其中哪幾句與本文的內(nèi)容相關(guān)？請(qǐng)結(jié)合文章加以說(shuō)明。3．你認(rèn)為潮州和韓愈誰(shuí)成就了誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)明理由。三、文言文閱讀（25分）13、閱讀下面文段，完成小題。岳陽(yáng)樓記范仲淹慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？時(shí)六年九月十五日。1．下列加點(diǎn)的詞，意義和用法都相同的一項(xiàng)是（）A．予觀夫巴陵勝狀此則岳陽(yáng)樓之大觀也B．北通巫峽政通人和C．屬予作文以記之不以物喜D．前人之述備矣予嘗求古仁人之心2．請(qǐng)將下面兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）浮光躍金，靜影沉璧。（2）先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。3．下列對(duì)文章內(nèi)容理解與分析有誤的一項(xiàng)是()A．作者先寫岳陽(yáng)樓的雄偉景觀，再借景抒發(fā)不同的覽物之情，卒章顯志，點(diǎn)明主旨。B．“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”從空間的角度寫岳陽(yáng)樓雄偉景象。C．“微斯人，吾誰(shuí)與歸？”既是慰勉滕子京，也體現(xiàn)了作者欲與古仁人同道的曠達(dá)胸襟。D．本文寫景、抒情、議論相結(jié)合，由景抒情，由情入議。句式駢散結(jié)合，行文富于變化。14、閱讀下面的文言文，完成下列小題。北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。1．下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．海運(yùn)則將徙于南冥海運(yùn)：海水運(yùn)動(dòng)B．南冥者，天池也天池：天上的水池C．志怪者也志：記載D．摶扶搖而上者摶：盤旋飛翔2．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．鯤之大鵬之徙于南冥也B．其名為鯤其正色邪？C．化而為鳥其名為鵬D．怒而飛鳴之而不能通其意3．對(duì)文中畫線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）原句：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。A．山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物互相吹出的風(fēng)。B．奔騰的野馬，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。C．山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。D．奔騰的野馬，空氣中的塵埃，都是生物互相吹出的風(fēng)。4．下列對(duì)文章內(nèi)容理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）A．本文濃墨重彩地描繪出一幅大鯤變?yōu)榇簌i，大鵬扶搖直上九萬(wàn)里，從北海飛往南海的壯麗圖景。B．作者運(yùn)用比喻手法塑造了大鵬這一典型形象，其特點(diǎn)是碩大無(wú)比，力大無(wú)窮，志存高遠(yuǎn)，善借長(zhǎng)風(fēng)。后來(lái)的“鯤鵬展翅”“鵬程萬(wàn)里”“扶搖直上”等成語(yǔ)也都活躍在我們的書面和口頭表達(dá)中。C．本文選自《莊子集釋》，莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派代表人物。與老子合稱“老莊”。D．本文富含哲理，卻一點(diǎn)兒也不抽象枯燥，而是將深刻的哲理寓于生動(dòng)具體的形象之中，激情澎湃，蕩氣回腸。四、作文(40分)15、請(qǐng)根據(jù)自己的生活經(jīng)歷和切身體驗(yàn)，以“這里，也是我的舞臺(tái)”為題，寫一篇文章。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)積累及運(yùn)用(30分)1、C【解題分析】

A.人情事故——人情世故。B.浮燥——浮躁，陽(yáng)風(fēng)陰違——陽(yáng)奉陰違。D.馳聘——馳騁，嘎然而止——戛然而止。故選C。2、D【解題分析】這道題目考查的是學(xué)生對(duì)漢字字音的掌握與辨析能力。在平時(shí)的學(xué)習(xí)中要多積累，特別是多音字、形似字、易讀錯(cuò)漢字更應(yīng)引起注意，只有掌握了漢字的正確讀音，才能準(zhǔn)確作答。A項(xiàng)“膾炙人口”應(yīng)讀“kuài”，“相形見(jiàn)絀”應(yīng)讀“chù”；B項(xiàng)“風(fēng)調(diào)雨順”應(yīng)讀“tiáo”；C項(xiàng)“文質(zhì)彬彬”應(yīng)讀“bīn”，“高深莫測(cè)”應(yīng)讀“cè”。3、A【解題分析】試題分析：考查成語(yǔ)的正確使用。A.銷聲匿跡：指隱藏起來(lái)，不公開(kāi)露面。與語(yǔ)境不合，使用不正確。B．“天衣無(wú)縫”比喻事物周密完善，找不出什么毛病。使用正確。C.不知所措：指不知道怎么辦才好，形容處境為難或心神慌亂。使用正確。D.川流不息：比喻時(shí)光的流逝和大自然的運(yùn)行永無(wú)休止或形容行人、車馬、船只等往來(lái)不絕。使用正確。據(jù)此，答案為A。點(diǎn)睛：此類題要在理解句意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語(yǔ)境及詞語(yǔ)的意思做出判斷。解答時(shí)要辨析詞語(yǔ)（成語(yǔ)）本身的意義、使用范圍、語(yǔ)意輕重、情感色彩等方面的差別，重點(diǎn)從是否望文生義、褒貶誤用、張冠李戴、不合語(yǔ)境、重復(fù)累贅等幾個(gè)方面去分析。4、D【解題分析】試題分析：考查字音的正確識(shí)記。A.牝馬（bǐ）－（pìn）；B.僥幸（yáo）－（jiǎo）；C.黑魆魆（yuè）－（xū）；D.正確。據(jù)此，答案為D。5、A【解題分析】試題分析：排序題主要看以下三點(diǎn)：1、是否同一。話題是否同一，句式是否同一，意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語(yǔ)段是否呼應(yīng)，局部前后詞語(yǔ)的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào)，局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意③總起，提出觀點(diǎn)；⑤闡述“興趣”；⑥①④興趣的作用；②結(jié)論。因此選A。6、D【解題分析】

D．表述錯(cuò)誤。此為表現(xiàn)男子，不是“窈窕淑女”。7、D【解題分析】這道題目考查的是成語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用成語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解成語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。D項(xiàng)有誤，“鴉雀無(wú)聲”連烏鴉麻雀的聲音都沒(méi)有。形容非常靜。不合語(yǔ)境。A“行將就木”指人壽命已經(jīng)不長(zhǎng)，快要進(jìn)棺材了。B“怒不可遏”憤怒地難以抑制。形容十分憤怒。C“格物致知”指窮究事物原理，從而獲得知識(shí)。ABC三項(xiàng)詞語(yǔ)使用無(wú)誤。8、D【解題分析】

D．使用有誤，浮光掠影：比喻觀察不細(xì)致，學(xué)習(xí)不深入，印象不深刻。句中指的是優(yōu)美的風(fēng)景，該成語(yǔ)使用不當(dāng)。故選D。9、窈窕淑女徒有羨魚情零落成泥碾作塵海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。芳草鮮美，落英繽紛。貨惡其棄于地也，力惡不出于身也。大庇天下寒士俱歡顏【解題分析】

默寫常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫（情景描寫）題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“窈窕、碾、己、涯、庇、俱”等字詞的書寫。10、（1）C（2）修改：刪掉“讓”或者“通過(guò)”（3）B（4）D（5）A【解題分析】

（1）考查字音字詞及筆順。礴的讀音是bó，據(jù)此排除B、D兩項(xiàng)；風(fēng)云變幻，據(jù)此排除A項(xiàng)，故選C。（2）考查修改病句，本句缺少主語(yǔ)，刪掉“通過(guò)”或者“讓”。（3）考查對(duì)詩(shī)句的理解。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴”是李白所寫；B項(xiàng)正確；C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤，因?yàn)檫@兩句詩(shī)不是邊塞詩(shī)，沒(méi)有體現(xiàn)出家國(guó)情懷。故選B。（4）考查標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。本題中的第一空填分號(hào)，因?yàn)榍昂髢删湟馑枷嘟瑸椴⒘嘘P(guān)系；第二空的句號(hào)應(yīng)在引號(hào)的外面，因?yàn)槭且玫脑?shī)句，所以句號(hào)不能在引號(hào)里面。故選D。（5）考查對(duì)詩(shī)句的理解?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”這句詩(shī)表現(xiàn)友誼不受時(shí)空的限制，是永恒的，無(wú)所不在的，并沒(méi)有“家國(guó)情懷”，故選A。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．C2．說(shuō)明宋代茶館具有多種經(jīng)營(yíng)的特點(diǎn)。3．“一般”表限制指通常情況下，用在這里說(shuō)明宋代的茶館通常情況下稱為茶坊、茶樓等；但也不排除存在特例；體現(xiàn)說(shuō)明文的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。【解題分析】1．本題考查整體感知說(shuō)明文后辨析和信息篩選的能力?；卮饐?wèn)題時(shí)，要按照“確定區(qū)間--抓關(guān)鍵詞--抓關(guān)鍵句--整合比較”的過(guò)程，把選項(xiàng)和原文逐個(gè)對(duì)比。A.與原文表述不符，應(yīng)該是有文字記載的最早的茶館是在晉朝；B.北宋的茶館是大多全天營(yíng)業(yè)，而非全部；D.文章并未拿現(xiàn)今的四川人對(duì)泡茶館的熱愛(ài)跟古人對(duì)比；故選C。2．本題考查的知識(shí)點(diǎn)是概括段落的內(nèi)容。學(xué)生要熟讀段落，結(jié)合段落中的關(guān)鍵詞或關(guān)鍵句（中心句），才能解決這一問(wèn)題。據(jù)本段中心句“宋時(shí)的茶館已不只在賣茶水，而是多種經(jīng)營(yíng)的了”抽取關(guān)鍵詞“宋時(shí)的茶館”“多種經(jīng)營(yíng)”概括即可。3．本題考查說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！皽?zhǔn)確性”是說(shuō)明文語(yǔ)言的第一要求?！耙话恪北硎敬蠖鄶?shù)，準(zhǔn)確說(shuō)明宋代的茶館普遍性的稱謂，不排除有其他特殊的稱謂，體現(xiàn)來(lái)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。12、1．示例：①“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”交代了韓愈被貶的經(jīng)歷。②引出下文對(duì)韓愈的敘述（或“交代了文章的主要內(nèi)容”）。③以詩(shī)句開(kāi)篇，激發(fā)讀者的閱讀興趣（或“吸引讀者”）。2．道濟(jì)天下之溺：韓愈在潮州捐俸祿興州學(xué)、興鄉(xiāng)學(xué)，將儒學(xué)在潮州奠定基礎(chǔ)，使得潮州得以教化，造成了潮州文氣旺盛、人才輩出的局面。忠犯人主之怒：韓愈上書諫阻唐憲宗迎佛骨進(jìn)入大內(nèi)供奉，結(jié)果惹得憲宗皇帝發(fā)了雷霆之怒，險(xiǎn)些身家性命不保。3．示例：潮州和韓愈互相成就。韓愈成就了潮州：韓愈給潮州奠定了扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，形成了純正的民風(fēng)，厚重的文化氛圍，使潮州從荒蠻走向文明；潮州也成就了韓愈：潮州百姓對(duì)韓愈的無(wú)限崇拜，不惜神話，及種種紀(jì)念形式，使韓愈形象更加偉大，影響日趨深遠(yuǎn)，成為了士大夫的杰出代表?！窘忸}分析】1．考查開(kāi)頭段落的作用。內(nèi)容上：1)交代時(shí)間、地點(diǎn)、背景或開(kāi)門見(jiàn)山，奠定全文……感情基調(diào)2）點(diǎn)題，引出下文……內(nèi)容，渲染……氛圍,襯托……,為下文……做鋪墊（或埋下伏筆）,點(diǎn)明或引出敘寫的人、物、事、景。（結(jié)合景色描寫的作用）3）描述某場(chǎng)景、現(xiàn)象，為后文的議論、抒情做依托，相互照應(yīng)。4）下文作對(duì)比、反襯，使后文內(nèi)容更突出。突出或襯托……5）設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣（或引發(fā)讀者思考）。6）開(kāi)篇點(diǎn)題。揭示主題。結(jié)構(gòu)上：首尾呼應(yīng)、照應(yīng)題目、統(tǒng)領(lǐng)全文、引起下文、設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。結(jié)合文章內(nèi)容，“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”交代了韓愈被貶的經(jīng)歷，概括了文章的主要內(nèi)容：韓愈被貶和潮州的關(guān)系。以詩(shī)句“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”開(kāi)篇，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣。2．考查內(nèi)容理解?！拔钠鸢舜?，道濟(jì)天下之溺①；忠犯人主之怒，勇奪三軍之帥?！边@幾句評(píng)語(yǔ)意思是韓文公倡導(dǎo)的文風(fēng)使從東漢到隋代已經(jīng)衰敗了八代的文風(fēng)重又振作起來(lái)，他提倡的儒家道統(tǒng)拯救了沉溺于佛老思想的天下人心，他的忠諫觸犯皇帝使之大怒，而他的智勇卻勝過(guò)了三軍的統(tǒng)帥。文章并未分析韓愈在文學(xué)方面的成就，所以“文起八代之衰”和文章不相符。文章也未分析韓愈的將帥之才，所以“勇奪三軍之帥”不合適?！绊n愈知潮期間確有德政，主要集中在四個(gè)方面：驅(qū)鱷魚，辦教育，勸農(nóng)桑，釋奴婢”。韓愈在潮州捐俸祿興州學(xué)、興鄉(xiāng)學(xué)，將儒學(xué)在潮州奠定基礎(chǔ)，使得潮州得以教化，造成了潮州文氣旺盛、人才輩出的局面。所以“道濟(jì)天下之溺”和文章相符合。唐憲親同唐朝許多皇帝一樣，迷信佛教，這年正月，他派宦官杜英奇率三十名宮女手持香花，將鳳翔法門寺護(hù)國(guó)真身塔內(nèi)所藏的一枚佛骨，迎入皇宮，供奉三天，然后送還。這件事情在全國(guó)引起極大的轟動(dòng)，王公大臣、平民百姓爭(zhēng)先恐后，奔走施舍，有的老百姓甚至傾家蕩產(chǎn)，以求供佛。韓愈是儒家的忠實(shí)信徒，素不喜佛教，于是上書憲宗皇帝，諫阻供奉佛骨，說(shuō)佛是夷狄之教，中國(guó)上古所未嘗有，那時(shí)帝王們多長(zhǎng)壽；自從后漢明帝時(shí)期傳入中國(guó)，帝王們壽命短促，國(guó)家亂亡相繼，事福求佛，反而得禍。因此，他主張棄佛骨，永絕根本。唐憲宗得書后大為震怒，要將韓愈處以死刑，雖經(jīng)眾大臣求情，怒猶不解說(shuō)：“韓愈說(shuō)我奉佛太過(guò)，我可以不計(jì)較他，可他說(shuō)東漢奉佛之后，帝王都短命，這話太惡毒了，我決不輕饒！”的確，韓愈的話無(wú)異暗示憲宗也活不長(zhǎng)，憲宗能不發(fā)怒嗎！由于皇親國(guó)戚們也認(rèn)為處罰太重，這才改判為貶任潮州刺史。所以“忠犯人主之怒”和文章相符。3．考查文章內(nèi)容。潮州和韓愈是互相成就。韓愈成就了潮州，體現(xiàn)在韓愈知潮期間確有德政，主要集中在四個(gè)方面：驅(qū)鱷魚，辦教育，勸農(nóng)桑，釋奴婢。潮州教育是韓愈奠定的基礎(chǔ)。韓愈給潮州奠定了扎實(shí)的文化基礎(chǔ)，形成了純正的民風(fēng)，厚重的文化氛圍，使潮州從荒蠻走向文明；潮州也成就了韓愈，體現(xiàn)在“潮州八景中有一景曰“韓祠橡木”，橡木亦稱韓木，傳說(shuō)為韓愈手植，今已不存。自宋以來(lái)，關(guān)于韓祠橡木流傳著一個(gè)神奇的傳說(shuō)：它開(kāi)花之繁稀，預(yù)示著潮州士子登科人數(shù)之多寡。這個(gè)傳說(shuō)，是韓愈以儒學(xué)興化直接結(jié)出的果實(shí)”。潮州百姓對(duì)韓愈的無(wú)限崇拜，不惜神話，及種種紀(jì)念形式，使韓愈形象更加偉大，影響日趨深遠(yuǎn)，成為了士大夫的杰出代表。三、文言文閱讀（25分）13、1．D2．（1）波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。（2）在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。3．B【解題分析】1．試題分析：本題考查對(duì)常見(jiàn)文言詞一詞多義的問(wèn)題。要注意平時(shí)區(qū)別記憶。做此類題目，要著眼“意義”和“用法”兩點(diǎn)，“意義”是就表意而言的，“用法”是就詞性而言的。A看/景象。B通往/順利。C來(lái)/因?yàn)?。D都是“的”。故選D。2．試題分析：本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見(jiàn)句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有“璧”，圓形正中有孔的玉；句意為：波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有“先”，在…之前；“后”，在…之后。句意為：在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。3．試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意即可。A正確；B“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”是從時(shí)間的角度寫岳陽(yáng)樓的景觀；C正確；D正確。故選B。譯文：慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它原有的規(guī)模，把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山，吞吐長(zhǎng)江的水流，浩浩蕩蕩，無(wú)邊無(wú)際，一天里陰晴多變，氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述（已經(jīng)）很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，（他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個(gè)月不放晴，寒風(fēng)怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體；商人和旅客（一譯：行商和客商）不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在悲啼，（這時(shí)）登上這座樓啊，就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé)，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒(méi)有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的鷗鳥，時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚游來(lái)游去，岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái)，這種樂(lè)趣（真是）無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí)）登上這座樓，就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，或許不同于（以上）兩種人的心情，這是為什么呢？（是由于）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí)，就為百姓擔(dān)憂；在江湖上不做官時(shí)，就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢？他們一定會(huì)說(shuō)：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉！沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。14、1．B2．A3．C4．B【解題分析】1．試題分析：考查文言實(shí)詞。B項(xiàng)加點(diǎn)詞解釋有誤。天池：天然形成的水池。2．試題分析：A項(xiàng)加點(diǎn)詞的意義和用法相同，都是主謂間的助詞“之”，起取獨(dú)作用。B：前者代詞；后者表選擇。C：前者“成為”；后者“是”。D：前者表修飾；后者表轉(zhuǎn)折。3．試題分析：考查文言翻譯。正確的一項(xiàng)是C。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“野馬”“生物”“息”等字詞的翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，