初中八年級歷史-新文化運(yùn)動 說課一等獎

新文化運(yùn)動第一頁，共三十一頁。一、新文化運(yùn)動——背景北洋軍閥政府掀起一股尊孔復(fù)古的逆流西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎新舊思潮的激烈沖突第二頁，共三十一頁。新舊文化的激烈沖突國民倫理道德意識陳舊必須培養(yǎng)國民的獨(dú)立人格，進(jìn)行文化革新第三頁，共三十一頁。4

陳獨(dú)秀(1879—1942)安徽懷寧(今安慶)人，曾留學(xué)日本，1917年任北京大學(xué)文科學(xué)長。新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一，中國共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人。第四頁，共三十一頁。1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，發(fā)表《警告青年》一文，正式吹響了新文化運(yùn)動的號角！第五頁，共三十一頁。新文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人陳獨(dú)秀李大釗蔡元培魯迅胡適第六頁，共三十一頁。1.時間：2.興起標(biāo)志：3.主要文化陣地：4.代表人物：5.主要活動陣地：陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》1915年《新青年》陳獨(dú)秀、胡適、魯迅、李大釗北京大學(xué)二、新文化運(yùn)動——興起第七頁，共三十一頁。1.提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)新文學(xué)就是白話文；舊文學(xué)就是文言文、八股文。

魯迅胡適三、新文化運(yùn)動的內(nèi)容《狂人日記》《文學(xué)改良芻議》第八頁，共三十一頁。魯迅畫像《狂人日記》封面9第九頁，共三十一頁。白話文與文言文的對白一次，胡適講課時大講白話文的優(yōu)點(diǎn)，正當(dāng)胡適講得得意，一位同學(xué)突然發(fā)難：“胡先生，難道說白話文沒有缺點(diǎn)嗎？”

胡適：“沒有?！?/p>

那位同學(xué)反駁道：“白話文語言不精練，發(fā)電報用字多，浪費(fèi)錢。”

胡適：“不會的，前幾天有位朋友發(fā)電報來，邀我去做行政院秘書，我不愿從政，決定不去，于是復(fù)電拒絕，我使用的白話文。請同學(xué)們根據(jù)我這一意愿，用文言文編寫一則復(fù)電，看看究竟是怎樣省？”

幾分鐘過去，胡適挑選出一份用字最少的文言電稿念道：“才學(xué)疏淺，恐難勝任，不堪從命。”

胡適說：“這是12個字，其實(shí)5個字就夠了：‘干不了，謝謝。’”第十頁，共三十一頁。科學(xué)與迷信的較量一位北大學(xué)生的父親身患重病，這位先生建議父親去醫(yī)院。結(jié)果這位父親拒絕去醫(yī)院，而是找來算命先生算了一下。算命先生說：病人必須連續(xù)三天禁食，并且面朝西方跪拜祈禱，幾天后會好的。三天后，這位父親病情加重，他的兒子毅然違背父親的意愿，將父親送往醫(yī)院。經(jīng)過醫(yī)院的治療，最終撿回了父親的老命。2.提倡科學(xué)，反對迷信盲從第十一頁，共三十一頁。民國初年，北京《中華新報》曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命。3.提倡新道德，反對舊道德第十二頁，共三十一頁。新道德，舊道德舊道德：指孔子學(xué)說為代表的儒家傳統(tǒng)道德。其核心內(nèi)容是三綱五常（三綱指君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V。五常通常指仁、義、禮、智、信）。歷代統(tǒng)治者以此來束縛人們的思想。新道德：指男女平等、個性解放等13第十三頁，共三十一頁。以英國為例子，以前是“國王就是法律，現(xiàn)在是，法律就是國王”。民主法治代替了專制。4.提倡民主，反對專制青山遮不住，畢竟東流去第十四頁，共三十一頁。指西方的資產(chǎn)階級民主政治。近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。包括從西方傳入的社會科學(xué)理論。兩大旗幟（口號）15民主：科學(xué)：第十五頁，共三十一頁。民主科學(xué)DemocracyScience(德先生)(賽先生)“我們現(xiàn)在認(rèn)定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。”

——陳獨(dú)秀《新青年》西方的資產(chǎn)階級民主政治。自然科學(xué)和看待客觀事物的科學(xué)觀點(diǎn)。第十六頁，共三十一頁。小結(jié)：新文化運(yùn)動的內(nèi)容提倡反對民主迷信盲從新道德舊文學(xué)17專制獨(dú)裁科學(xué)舊道德新文學(xué)第十七頁，共三十一頁。四.新文化運(yùn)動的意義1.動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位。2.使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的思想洗禮。3.為五四運(yùn)動起了宣傳和鋪墊作用。4.是一次偉大的思想解放運(yùn)動。（地位）第十八頁，共三十一頁。史海拾貝蔡元培——新文化運(yùn)動時期北大第一任校長1940年，蔡元培先生逝世。在延安舉行的追悼會上，毛澤東寫的一幅挽聯(lián)格外引人注目：學(xué)界泰斗；人世楷模。第十九頁，共三十一頁。學(xué)界泰斗、人世楷模

——毛澤東對蔡元培的評價蔡元培數(shù)度赴德國和法國留學(xué)，為發(fā)展中國新文化教育事業(yè)，做出了重大貢獻(xiàn)。他是中國近現(xiàn)代美育的倡導(dǎo)者，主張從家庭、學(xué)校、社會教育三方面實(shí)施美育。其74年的人生歷程，始終信守愛國和民主的政治理念，致力于廢除封建主義的教育制度，奠定了我國新式教育制度的基礎(chǔ)，為我國教育、文化、科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了富有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。第二十頁，共三十一頁。

新文化運(yùn)動代表了一種什么精神？作為當(dāng)代的中學(xué)生，你將怎樣繼承和發(fā)揚(yáng)新文化運(yùn)動的精神？想一想，議一議第二十一頁，共三十一頁。全文小結(jié)內(nèi)容意義提倡民主，反對專制提倡科學(xué)，反對迷信提倡新道德，反對舊道德提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)興起動搖了封建道德禮教，傳播了民主與科學(xué)，是偉大的思想解放運(yùn)動。1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》新文化運(yùn)動第二十二頁，共三十一頁。近代化的探索洋務(wù)運(yùn)動戊戌變法辛亥革命新文化運(yùn)動19世紀(jì)60年代——20世紀(jì)初技術(shù)制度思想開端第二十三頁，共三十一頁。小試牛刀1.新文化運(yùn)動興起的標(biāo)志（）

A.《青年雜志》的創(chuàng)辦

B.蔡元培出任北大校長

C.李大釗發(fā)表《青春》一文

D.魯迅發(fā)表《狂人日記》A第二十四頁，共三十一頁。小試牛刀

2.新文化運(yùn)動的主要陣地是（）①《新青年》②《萬國公報》③《民報》④北京大學(xué)

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④D第二十五頁，共三十一頁。小試牛刀3.新文化運(yùn)動的主要代表人物有（

）

①陳獨(dú)秀②李大釗

③魯迅

④胡適

⑤毛澤東

A.①②

B.①②③

C.①②③④

D.①②③④⑤

C第二十六頁，共三十一頁。小試牛刀4.把反對封建專制和封建禮教的革命內(nèi)容同新文學(xué)的形式結(jié)合起來，樹立了白話小說的典范的是()A.陳獨(dú)秀

B.李大釗

C.魯迅

D.胡適

C第二十七頁，共三十一頁。小試牛刀5.新文化運(yùn)動的地位是

（）

A.我國歷史上一次偉大的思想大解放運(yùn)動

B.是一次資產(chǎn)階級文化啟蒙運(yùn)動

C.民主、科學(xué)思想的普及教育運(yùn)動

D.馬克思主義的宣傳教育運(yùn)動

A第二十八頁，共三十一頁。錢玄同認(rèn)為，“要想破除封建思想的束縛，唯有將中國書籍一概束之高閣一法，才能避免中毒甚至剿滅中國文化”。你認(rèn)為這種觀點(diǎn)正確嗎？我們?nèi)绾螌Υ齻鹘y(tǒng)文化？合作探究第二十九頁，共三十一頁。謝謝！第三十頁，共三十一頁。內(nèi)容總結(jié)新文化運(yùn)動。陳獨(dú)秀(1879—1942)安徽懷寧(今安慶)人，曾留學(xué)日本，1917年任北京大學(xué)文科學(xué)長。新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一，中國共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人。二、新文化運(yùn)動——興起。一位北大學(xué)生的父親身患重病，這位先生建議父親去醫(yī)院。經(jīng)過醫(yī)院的治療，最終撿回了父親的老命。其核心內(nèi)容是三綱五常（