初中美術(shù)八年級(jí)下冊(cè)皮影藝術(shù) 全國獲獎(jiǎng)_第1頁
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文檔簡介

有一種藝術(shù)是完整的戲劇比莎士比亞早1800年;使用影像,比盧米埃爾發(fā)明的電影早2100年;它是純粹民間具有“搖滾”精神的音樂比貓王早2150年;這種藝術(shù)是中國獨(dú)有的,它是什么?猜一猜第一頁,共四十頁。皮影走進(jìn)光影間跳動(dòng)的精靈第二頁,共四十頁。1皮影的定義2皮影的美學(xué)價(jià)值3皮影的制作方法4目錄CONTENTS皮影與剪紙5皮影的傳承與發(fā)展第三頁,共四十頁。01CHAPTER皮影的定義第四頁,共四十頁。

皮影

是“皮影戲”的簡稱,又稱“影燈戲”,是集文學(xué)、音樂、美術(shù)與表演與一體的傳統(tǒng)的綜合民間藝術(shù)。它起源于我國,北宋時(shí)已有文字記載,后傳到印度、泰國、緬甸、日本、印尼、法國等國。1781年,德國文學(xué)巨匠歌德曾用中國皮影慶祝生日。西方電影史學(xué)家稱我國的皮影系“有聲電影的鼻祖”。“一口敘說千古事,雙手對(duì)舞百萬兵”,非常生動(dòng)形象地概括了皮影戲藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。第五頁,共四十頁。皮影戲,主要是利用光照投影的原理,以人物剪影在燈光照射下用隔亮布進(jìn)行演戲的一種戲劇形式。藝人們?cè)诎咨徊己竺?,一邊操縱戲曲人物,一邊用當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)唱述故事,同時(shí)配以打擊樂器和弦樂,有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。第六頁,共四十頁。美麗的皮影傳說

源自漢武帝一段凄美的愛情故事:漢武帝的愛妃王夫人(一說李夫人)年輕貌美,不幸早亡。武帝非常傷感,甚是思念。宮中有個(gè)叫少翁的人,用素紙剪成李氏人形,將紙放在燈前投影到帷幕上,并設(shè)置了一個(gè)“弄影還魂術(shù)”,武看后,似在帷幕中影影綽綽看到了愛妃,病漸好。這便是皮影戲的雛形,后來展成為皮制,再配上音樂、唱腔,慢慢形成了皮影戲。第七頁,共四十頁。第八頁,共四十頁。皮影戲《紅樓夢》場景之一。第九頁,共四十頁。影戲《梁祝》之《化蝶》場景第十頁,共四十頁。皮影戲《三國演義》之《三顧茅廬》場景第十一頁,共四十頁。皮影戲《孟姜女哭長城》場景第十二頁,共四十頁。02CHAPTER皮影的美學(xué)價(jià)值第十三頁,共四十頁。一、造型平面化

不能塑造三維立體空間的造型第十四頁,共四十頁。一、造型平面化正面人物五分面反面人物七分面第十五頁,共四十頁。二、造型藝術(shù)化選用抽象和寫實(shí)相結(jié)合的方法進(jìn)行造型設(shè)計(jì),表情與神韻生動(dòng)、夸誕、詼諧。第十六頁,共四十頁。三、造型卡通化皮影體現(xiàn)能動(dòng)性,二次元鼻祖在中國第十七頁,共四十頁。四、造型戲劇按戲曲生、旦、凈、丑進(jìn)行模式設(shè)計(jì),各派別的臉譜和行頭的造型形式來源于戲曲藝術(shù)、又具有自身特色。第十八頁,共四十頁。四、造型戲劇

按戲曲生、旦、凈、丑進(jìn)行模式設(shè)計(jì),各派別的臉譜和行頭的造型形式來源于戲曲藝術(shù)、又具有自身特色。第十九頁,共四十頁。女性發(fā)飾及衣飾多用花、草、云、鳳等圖案第二十頁,共四十頁。男性發(fā)飾及衣飾多用龍、虎、水、云等紋樣第二十一頁,共四十頁。皮影的美學(xué)價(jià)值

皮影本身也是一種極具價(jià)值的研究對(duì)象,大而言之,它對(duì)中國的民俗研究、民間文學(xué)研究和歷史、美術(shù)、戲劇的研究都具有極高的價(jià)值。具體而言,它也為中國傳統(tǒng)建筑的研究、家具研究、室內(nèi)陳設(shè)研究和服飾、生活用品、交通工具及兵器的研究提供了可資參考的形象資料。第二十二頁,共四十頁。想一想:皮影與其他哪種民間美術(shù)相類似?(表現(xiàn)方法)第二十三頁,共四十頁。03CHAPTER皮影與剪紙第二十四頁,共四十頁。皮影與剪紙--相同點(diǎn)皮影的藝術(shù)處理與剪紙一樣,體現(xiàn)的是黑白對(duì)比關(guān)系第二十五頁,共四十頁。皮影與剪紙--相同點(diǎn)都采用了鏤空的視覺效果,正好符合皮影以光造型的藝術(shù)特點(diǎn)第二十六頁,共四十頁。皮影與剪紙--不同點(diǎn)制作材料不同:剪紙為了使用方便,一般采用質(zhì)地柔軟的紙張;而皮影為了表演的需要?jiǎng)t只能用質(zhì)地較硬且透明的皮質(zhì)。第二十七頁,共四十頁。04CHAPTER皮影的制作第二十八頁,共四十頁。第二十九頁,共四十頁。一,在草紙上畫出各局部的外輪廓二,在卡紙上畫出各局部的外輪廓,所有線條變雙線第三十頁,共四十頁。三、開始鏤刻,注意從局部刻起,最后剪下外輪廓四、鏤刻以后雙面著色第三十一頁,共四十頁。五、雙面刷油和清漆,干后將各部用針線連綴起來。六、頭和雙手三點(diǎn)綁上支撐桿。第三十二頁,共四十頁。我們實(shí)踐請(qǐng)同學(xué)們利用和皮影相近的民間形式,設(shè)計(jì)并制作皮影,一起來感受皮影的魅力!第三十三頁,共四十頁。04CHAPTER皮影的傳承和發(fā)展第三十四頁,共四十頁。皮影的傳承和發(fā)展

皮影起源于中國,興盛于中國,但如今皮影正在慢慢淡出中國人的精神世界,影子藝術(shù)在國外卻是一種非常流行的當(dāng)代藝術(shù)。皮影是獨(dú)一無二的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是中華民族的寶貴文化。然而,隨著社會(huì)的快速發(fā)展和多媒體影視業(yè)的沖擊,許多年輕人難以體會(huì)皮影的氣勢和魄力,觀看的人越來越少,表演市場的衰落直接威脅到皮影戲的生存。如何挽救這種局面,傳承皮影戲藝術(shù),是值得我們深思的問題。第三十五頁,共四十頁。第三十六頁,共四十頁。皮影戲需要虛擬性轉(zhuǎn)向,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)以復(fù)制為主題的時(shí)代,皮影戲的大規(guī)模普及已十分困難,寥寥無幾的傳承人難以將皮影戲大范圍的推廣傳播。互聯(lián)網(wǎng)虛擬技術(shù)下虛擬符號(hào)的傳播速度快,范圍廣,如今以大眾文化為主導(dǎo)的后現(xiàn)代注意將皮影藝術(shù)加以虛擬化是十分必要的。如果說皮影戲是影子藝術(shù),很難做到精致,那么動(dòng)畫藝術(shù)的發(fā)展是皮影戲發(fā)展的另一種可能。中國動(dòng)畫應(yīng)體現(xiàn)民族特色,而中國皮影本身就是一種中國動(dòng)畫的活化石。將皮影與動(dòng)畫相結(jié)合,這也是皮影虛擬化傾向的一種文化發(fā)展方向。第三十七頁,共四十頁。課后思考1.在我們的學(xué)習(xí)和生活中,你會(huì)怎樣運(yùn)用皮影?2.皮影的發(fā)展前景不容樂觀,你認(rèn)為我們應(yīng)該做些什么才能夠有利于它的傳承呢?第三十八頁,共四十頁。皮影THANKYOU第三十九頁,共四十頁。內(nèi)容總結(jié)有一種藝術(shù)。西方電影史學(xué)家稱我國的皮影系“有聲電影的鼻祖”?!耙豢跀⒄f千古事,雙手對(duì)舞百萬兵”,非常生動(dòng)形象地概括了皮影戲藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。源自漢武帝一段凄美的愛情故事:漢武帝的愛妃王夫人(一說李夫人)年輕貌美,不幸早亡。影戲《梁?!分痘穲鼍?。皮影戲《三國演義》之《三顧茅廬》場景。選用抽象和寫實(shí)相結(jié)合的方法進(jìn)行造型設(shè)計(jì),表情與神韻生動(dòng)、夸誕、

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