2024屆上海市重點(diǎn)中學(xué)八年級語文第二學(xué)期期末經(jīng)典試題含解析

2024屆上海市重點(diǎn)中學(xué)八年級語文第二學(xué)期期末經(jīng)典試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用(30分)1、下列句子中加點(diǎn)的成語使用正確的一項(xiàng)是（）A．近年來，種種食品安全問題絡(luò)繹不絕地出現(xiàn)在公眾面前，令人惶恐不安。B．這類朋友，多半是才氣縱橫，或有奇癖，或不修邊幅。C．這么好的天氣去郊游，同學(xué)們可以在大自然中盡情地享受天倫之樂。D．面對這讓人嘆為觀止的舌尖上的浪費(fèi)，越來越多的人開始反思“中國式盛宴”。2、下列詞語中沒有錯別字的一項(xiàng)是（）A．領(lǐng)域墮落風(fēng)雪栽途瞬息萬變B．恬靜狡辮袖手旁觀驚心動魄C．減默馳騁怒不可遏天衣無縫D．檢討磅礴接踵而至紛至沓來3、下列各句沒有語病的一項(xiàng)是（）A．同學(xué)們對自己能否取得好成績充滿了信心。B．他一走進(jìn)會場就感受到熱烈的氣氛和-一張張快樂的笑臉。C．我們要深入貫徹落實(shí)中央決策精神，加快海峽兩岸經(jīng)濟(jì)區(qū)。D．食品安全已成為關(guān)系到我國國計(jì)民生的重大問題。4、下列句中加點(diǎn)成語使用錯誤的一項(xiàng)是()A．人生如戲，充滿諷刺，在擁有時忘卻珍惜，在失去時渴望擁有，沒人可以真的大徹大悟。B．他以為這件事做得天衣無縫，結(jié)果還是露出了破綻。C．創(chuàng)造的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想象力的有計(jì)劃的探索。D．咱們跟咱們的祖先是相輔相成的關(guān)系，自當(dāng)嘗嘗他們的營養(yǎng)料，才不至于忘本羅15、下列詞語中，沒有錯別字的一項(xiàng)是（）A．升騰壓韻無可置疑冥思暇想B．真締緋紅美不盛收翻來覆去C．滄茫淳樸繁花似錦胸有成足D．尷尬狼藉人情練達(dá)正襟危坐6、下列各項(xiàng)判斷與分析中，不正確的一項(xiàng)是（）A．“向前看”、“向無此例”、“心里向著他”，這三個加線的“向”的詞性依次是：介詞、副詞、動詞。B．“敬畏自然”、“旅鼠之謎”、“大雁歸來”、“我的母親”四個短語的結(jié)構(gòu)各不相同。C．“為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立95周年，中央電視臺隆重推出32集大型文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢路上》。”這句話中“為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立95周年”作狀語。D．“畫眉在樹林邊婉轉(zhuǎn)地歌唱?！边@個句子的主干是“畫眉歌唱”。7、下列加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．行(xíng)輩登(dēng)時恬(tián)靜爭訟(sòng)B．欺侮(wǔ)腦畔(bàn)亢(kàng)奮悵(chàng)惘C．怠(dài)慢油饃(mó)晦(huì)暗鏘(qiāng)然D．鳧(fú)水眼眶(kuàng)羈(jī)絆斡(hàn)旋8、下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①兩相比較之下，“蒼蠅”之害更不易被察覺，往往易被人們忽視，更有人認(rèn)為芝麻官翻不起大浪，不值得大驚小怪。②一直以來，位高權(quán)重的“老虎”落馬，總是占據(jù)反腐輿情的焦點(diǎn)位置，其嚴(yán)重、惡劣影響，自不待言。③所以，必須堅(jiān)持“老虎”和“蒼蠅”一起打。④“打老虎”和“拍蒼蠅”是反腐領(lǐng)域的形象比喻。⑤其實(shí)，腐敗無小事，“蒼蠅”之害看起來不起眼，其社會危害程度決不能忽視。A．④②①⑤③ B．①⑤③④② C．④①②③⑤ D．①②⑤④③9、（1）明時思解慍，____________________。（《孤桐》）（2）____________________，志在千里。（《步不出夏門行》）（3）壯士饑餐胡虜肉，____________________。（《滿江紅》）（4）____________________，故人言是丹青。（《題鄭防畫夾》）（5）稍近，益狎，____________________。（《黔之驢》）（6）____________________，止增笑耳。（《狼》）10、閱讀下面的文字，完成題目。人生百年，困厄總是不期而至?？尢鞊尩卣哂兄?，痛定思痛者有之，義憤填膺者有之，悲情兮兮、做挺胸匍狀往前走的人也不少。但說到用俏皮的方式來應(yīng)對，變廢為寶，就不多了。我們從來不缺乏直面不幸的決心、勇氣、氣概，缺的是勇敢跟不幸說拜拜的神來之筆，是從災(zāi)難中找到財(cái)富與希望的奇思妙想，是凄然之后xiāo灑放手拈花一笑的美妙藝術(shù)。（1）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字或給加點(diǎn)的字注音。①xiāo（_____）灑②拈花（______）③哭天搶地（______）（2）文中有錯別字的一個詞是_______，這個詞的正確寫法是______。（3）“義憤填膺”在文中的意思是___________________。（4）文段中所用的修辭有______，_______。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、一千張?zhí)羌堣F凝①那是小學(xué)一年級的暑假里，我去北京外婆家做客。正是“七歲八歲討人嫌”的年齡，加之隔壁院子一個名叫世香的女孩子跑來和我做朋友，我們兩個人的種種游戲更使外婆家不得安寧了。②表姑在外婆家養(yǎng)病，她被鬧得坐不住了。一天，她對我們說：“你們知不知道什么叫累呀?”我和世香互相看看，沒有名堂地笑起來。是啊，什么叫累呀?我們從來沒有思考過累的問題。有時候聽見大人說一聲：“喔，累死我了！”我們會覺得那是因?yàn)樗麄兪谴笕搜?，“累”距離我們是多么遙遠(yuǎn)啊。當(dāng)我們終于笑得不笑了，表姑又說：“世香呀，你不是有一些糖紙嗎，為什么不再多找一些漂亮的糖紙呢，多好玩呀?”我想起世香的確讓我參觀過她攢的一些糖紙，那是幾十張美麗的玻璃糖紙，被夾在一本薄薄的書里?？晌壹葲]有對她的糖紙產(chǎn)生過興趣，也不覺得糖紙有什么好玩，世香卻來了興致，她問表姑：“你為什么讓我們攢糖紙呀?”“攢夠一千張?zhí)羌垼砉镁湍軗Q給你一只電動狗，會汪汪叫的那一種?！雹畚液褪老泱@呆了。電動狗也許不會讓今天的孩子稀奇，但在二十多年前我童年的那個時代，表姑的許諾足以使我們激動很久。那該是怎樣一筆財(cái)富，那該是怎樣一份快樂？更何況，這財(cái)富和快樂將由我們自己的勞動換來呢。④從此我和世香再也不吵吵鬧鬧了。外婆的四合院安靜如初了。我們走街串巷，尋找被人遺棄在犄角旮旯的糖紙。那時候糖紙并不是隨處可見的，我們會追逐著一張隨風(fēng)飄舞的糖紙?jiān)诤镆慌馨胩斓?；我和世香的零花錢都買了糖——我們的錢也僅夠買幾十顆，然后我們突擊吃糖，也不顧糖把嗓子齁得生疼；我們還守候在食品店的糖果柜臺前，耐心等待那些領(lǐng)著孩子前來買糖的大人，等待他們買糖之后剝開一塊放進(jìn)孩子的嘴，那時我們會飛速撿起落在地上的糖紙，一張?zhí)羌埦褪且稽c(diǎn)希望呀?、菸覀儼涯切┌櫚櫚桶偷奶羌垘Щ丶?，泡在臉盆里把它們洗干凈，使它們舒展開來，然后一張一張貼在玻璃窗上，等待著它們干了后再輕輕揭下來，糖紙平整如新。暑假就要結(jié)束了，我和世香終于每人都攢夠了一千張?zhí)羌?。⑥一個下午，我們跑到表姑跟前，獻(xiàn)上了兩千張?zhí)羌?。表姑不解地問：“你們這是干什么呀？”我們說：“狗呢，欠我們的電動狗呢？”表姑愣了一下，接著就笑起來，笑得沒完沒了，上氣不接下氣。待她笑得不笑了，才擦著笑出的淚花說：“表姑逗著你們玩哪，嫌你們老在院子里鬧，不得清凈?！笔老憧戳宋乙谎?，眼里滿是悲憤和絕望，我覺得還有對我的藐視——畢竟，這個逗我們玩的大人是我的表姑啊。⑦這時，我忽然有一種很累的感覺，我初次體味到大人們常說的累，原本就是胸膛里那顆心的突然加重吧。⑧我和世香走出院子，我們倆不約而同地把精心打扮過的那一千張?zhí)羌埲酉蛱炜?，任它們像彩蝶一樣隨風(fēng)飄去。⑨我長大了，每逢看見“欺騙”這個詞，總是馬上聯(lián)想起那一千張?zhí)羌垺⒆邮强梢耘u的，孩子是可以責(zé)怪的，但孩子是不可以欺騙的，欺騙是最深重的傷害。⑩我們已經(jīng)長大成人，可所有的大人不都是從孩童時代走來的么？1．請概括文章的主要內(nèi)容。2．文章第④段詳細(xì)敘述了“我”和世香搜集糖紙的多種方法，這樣寫有什么好處？3．第⑤段劃線句子運(yùn)用了什么寫法？結(jié)合文章內(nèi)容，分析其表達(dá)作用。4．如何理解文章第⑦段中“我”的“累”的感覺？你有過類似經(jīng)歷嗎？結(jié)合文章主旨，說說你對這類事情的認(rèn)識。12、閱讀下文，完成下面小題。文化與筷子①重陽這天，大家都在吃重陽糕。有的用手拿著吃；有的用刀切開，用叉子叉著吃；有的則用筷子吃?？吹酱蠹也煌倪M(jìn)食方式，讓人想起漢文化和筷子的關(guān)系問題。因此寫下這點(diǎn)文字。②人類社會，共有三種進(jìn)食方式。其一是用手。這是自然的進(jìn)食方式，例如嬰兒，不須母親教導(dǎo)，自然地會用手抓東西吃。其二是用刀叉，這當(dāng)然是在人類發(fā)明火和冶鐵之后，才有的工具。人用刀叉獲取獵物之后，在火上烤熟，然后用叉叉著，用刀割來吃，這比用手抓已經(jīng)大大進(jìn)了一步。其三是用筷子進(jìn)食。這種進(jìn)食用具是如何進(jìn)化得來的，尚待考證?？曜佑檬植僮?，手與大腦相連；有人說孩子學(xué)習(xí)使用筷子，可以促使腦的發(fā)育。獲子是漢文化的特征，只有受漢文化影響的國家，才用筷子。③在當(dāng)今世界分布上，在亞洲除了直接受漢文化影響的中國、日本、朝鮮、越南和新加坡外，其余均是用手進(jìn)食的。中國還有部分兄弟民族，如維吾爾族等也是用手進(jìn)食的，非洲多是用手進(jìn)食的，歐、美、澳洲白種人均用刀叉進(jìn)食，只有當(dāng)?shù)赝林褡逵檬诌M(jìn)食。④中國人一開始其實(shí)是使用刀叉的，而且刀叉是中國人發(fā)明的。全世界發(fā)現(xiàn)最早的骨質(zhì)餐具就是刀，是在我國浙江的河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)的，至今已經(jīng)有7000多年的歷史，而古代叉子也是在我國西北齊家文化遺址中發(fā)現(xiàn)的，距今有4000多年歷史。⑤筷子，原名“箸”。在我的故鄉(xiāng)江西，現(xiàn)在還有地方仍將筷子叫箸，我們的祖先究竟從什么時代開始，放棄了用手和用刀叉進(jìn)食，我不知道，從書中查到，“紂為象箸，而萁子唏”，此話意思是說紂王用象牙做箸，萁子感到很憂慮難過。本意是批判紂王的奢修。因此。我們從這話中得知在商代已經(jīng)使用箸了，但在這之前，究竟哪個年代開始使用箸，則尚待考證。⑥既然稱箸，那么為什么現(xiàn)在大多然人都不稱箸而都叫它筷子？據(jù)說，這是船民開始的，過去的船都是木料做的。在長江大河中行駛，不僅很慢而且危險，小時候常聽人說；“行船走馬三分險?！贝衩孕牛援a(chǎn)生了一些忌諱。在行船時，如姓陳的，只許說耳東，不許說陳，因“陳”與“沉”同音，在船上不能說翻身，只能說轉(zhuǎn)身，因船上忌“翻”字?！绑纭迸c“住”同音，船行要快，不能“住”。因此忌用“箸”，住的反義為快，船上就將“箸”改稱為“快”，但快是形容詞，因此造了一個“筷”字，為什么用竹字頭，因筷子是竹子做的。⑦今日西餐案上的刀叉，是過去刀叉的縮短，雖然在一些富豪餐桌上的刀叉，是用金子或銀子，甚至鑲上寶石，經(jīng)過有名的藝匠精心做出來的，放在潔白的裘布上，熠熠發(fā)光但它畢竟擺脫不了它原始的、野性的痕跡。而筷子則是手的延長，早從原始的野性中異化出來了。1．說說文化跟筷子有什么聯(lián)系。2．第②段主要運(yùn)用了哪兩種說明方法？有何作用？3．第②段加點(diǎn)詞語為什么不能刪掉？4．說說第⑥段面線句了所用的修辭手法和作作用。三、文言文閱讀（25分）13、閱讀下列文言文，完成下列小題。小石潭記〔唐〕柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽。似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。（1）水尤清冽（2）日光下澈（3）俶爾遠(yuǎn)逝（4）悄愴幽邃2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂（2）潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。3．下列對課文理解有誤的一項(xiàng)是（）A．“伐竹取道，下見小譚”表明小石潭原本無路可通、人跡罕至，側(cè)面寫出其環(huán)境幽僻的特點(diǎn)。B．“全石以為底”“近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖”的描寫，說明了小石潭起名的緣由。C．文章生動描寫了小石潭環(huán)境的幽深冷寂，情景交融，抒發(fā)了作者貶官失意后的孤寂悲涼之情。D．“皆若空游無所依”一句，側(cè)面突出潭水的清澈透明；同時也表明自己政治上無所依傍的苦悶。4．下面這首詩所表達(dá)的情感與選文是否相同？請闡述你的觀點(diǎn)和理由。溪居〔唐〕柳宗元久為簪組累，幸此南夷謫。閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石。來往不逢人，長歌楚天碧。（注釋）①簪組：古代官吏的服飾，此指官職。②累：束縛，牽累。③南夷：這里指永州。④農(nóng)圃（pǔ）：農(nóng)田。⑤偶似：有時好像。⑥山林客：指隱士。⑦榜（péng）：行船。⑧響溪石：觸著溪石而發(fā)出響聲。⑨長歌：放歌。⑩楚天：這里指永州的天空。14、（甲）雖有佳肴，弗食，不知其旨也。雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。（選自《禮記·學(xué)記》）（乙）孔子學(xué)琴于師襄子，十日不進(jìn)①。師襄子曰：“可以益②矣?！笨鬃釉唬骸扒鹨蚜?xí)其曲矣，未得其數(shù)也。”有間③，曰：“已習(xí)其數(shù)，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有間，曰：“已習(xí)其志，可以益矣?！笨鬃釉唬骸扒鹞吹闷錇槿艘??！庇虚g，曰：“有所穆然深思焉，有所怡然高望而遠(yuǎn)志焉?！痹唬骸扒鸬闷錇槿刷?，黑而長眼如遠(yuǎn)視如王天下非文王其誰能為此也!”師襄子辟席再拜，曰：“師蓋云《文王操》⑤也。”(選自《史記》有刪改)（注）①進(jìn)：繼續(xù)學(xué)（新內(nèi)容）②益：增加、加深③有間：過了一段時間。④為人：作曲的人⑤《文王操》:周文王譜寫的琴曲名。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。⑴雖有佳肴（______）⑵不知其旨也（______）⑶然后能自強(qiáng)也（_______）⑷孔子學(xué)琴于師襄子（_______）2．下列對文中劃線部分的斷句，正確的一項(xiàng)（

）A．黑而長/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰能為此也!B．黑而長眼/如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其誰能為此也!C．黑而長/眼如遠(yuǎn)視/如王天下非文王/其誰能為此也!D．黑而長/眼如遠(yuǎn)視/如王天下/非文王其/誰能為此也!3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴知不足，然后能自反也。⑵師襄子辟席再拜。4．選出下列對甲乙兩文的理解有誤的一項(xiàng)是（

）A．甲乙兩文都是關(guān)于學(xué)習(xí)的，甲文談了“教學(xué)相長”的觀點(diǎn)，乙文講述了孔子拜師學(xué)琴的故事。B．《禮記》，儒家經(jīng)典之一。秦漢以前各種禮儀論著的選集，相傳為西漢戴圣編撰。C．乙文中孔子學(xué)琴經(jīng)歷了熟悉曲子，掌握技法、領(lǐng)會志向（主旨）、融入曲子（理解作者）的過程。D．乙文孔子一直不換新內(nèi)容，是因?yàn)樗J(rèn)為《文王操》是最容易學(xué)的曲子。5．孔子學(xué)琴的故事印證了“學(xué)然后知不足”的道理，請結(jié)合乙文具體分析。四、作文(40分)15、根據(jù)要求作文有一天，我一個人在家里打盹，忽然一陣急促的路門聲……請以這個句子為開頭，自擬題目，續(xù)寫一篇不少于600字的故事。寫作提示與要求：（1）故事要具有完整性；（2）運(yùn)用心理描寫刻畫人物形象；（3）合理的聯(lián)想與想象；（4）詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出；（5）請勿套作，不得抄襲；（6）文中出現(xiàn)真實(shí)的區(qū)域名、學(xué)校名、人名--律用“**”代替。

參考答案一、基礎(chǔ)知識積累及運(yùn)用(30分)1、B【解題分析】

A.絡(luò)繹不絕：來來往往，接連不斷，前后相繼。形容行人或車馬等前后相接，連續(xù)不斷。使用語境明顯錯誤。B.不修邊幅：原形容隨隨便便，不拘小節(jié)。后形容不注意衣著或容貌的整潔。C.泛指家庭的樂趣。天倫：舊指父子、兄弟等親屬關(guān)系。使用對象有誤。D.嘆為觀止：指贊美所見到的事物好到了極點(diǎn)。使用有誤。故選B?！绢}目點(diǎn)撥】運(yùn)用成語應(yīng)注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。2、D【解題分析】

A．風(fēng)雪載途。B．狡辯。C．緘默。故選D。3、D【解題分析】

A.兩面對一面，去掉“能否”。B.搭配不當(dāng)，在“和”后邊加上“看到”。C.成分殘缺，“加快”后缺少賓語，應(yīng)該為“加快海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)”。故選D。4、D【解題分析】試題分析：D相輔相成：兩件事物互相配合、輔助，互相促成。不能用于兩件并不同時存在的事物之間。這里可用“薪盡火傳”：薪，柴。柴雖燒盡，火種仍留傳。比喻師父傳業(yè)于弟子，一代代地傳下去。A大徹大悟：形容徹底醒悟。B天衣無縫：神話傳說，仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。C袖手旁觀：在這里指引用經(jīng)典著作作為立論的依據(jù)。5、D【解題分析】試題分析：字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時會考核三字的專業(yè)術(shù)語和熟語。D項(xiàng)沒有錯別字。A押韻，冥思遐想。B真諦，美不勝收。C蒼茫，胸有成竹。6、B【解題分析】這是一道考查基礎(chǔ)知識的試題，包含了詞性、短語結(jié)構(gòu)、句子成分等多個知識點(diǎn)，需要在平時的學(xué)習(xí)中注意歸納總結(jié)。B項(xiàng)的表述不準(zhǔn)確，“敬畏自然”是動賓短語，“旅鼠之謎”是偏正短語，“大雁歸來”是主謂短語，“我的母親”是偏正短語。“旅鼠之謎”與“我的母親”的結(jié)構(gòu)相同，故選B。7、C【解題分析】

C項(xiàng)加點(diǎn)字注音完全正確。A項(xiàng)，行(háng)輩。B項(xiàng)，腦畔(pàn)。D項(xiàng)，斡(wò)旋。8、A【解題分析】

先找中心總領(lǐng)句，再找連接詞。通讀所給五句話，找出第一句：④“打老虎”和“拍蒼蠅”是反腐領(lǐng)域的形象比喻。②句緊承，進(jìn)一步詮釋，①句對比分析。⑤句指出問題的實(shí)質(zhì)，③所以……作最后總結(jié)。所以順序?yàn)椋孩堍冖佗茛邸９蔬xA。9、愿斫五弦琴老驥伏櫪笑談渴飲匈奴血欲喚扁舟歸去蕩倚沖冒禽獸之變詐幾何哉【解題分析】

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個字，默寫詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“斫”“琴”“驥”“櫪”等字的書寫。10、（1）瀟niānqiāng（2）胸匍胸脯（3）發(fā)于正義的憤懣充滿胸中（4）排比對比【解題分析】（1）此題考查學(xué)生對字音、字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是形近字、多音字，這樣才能輕松應(yīng)對該種題型。注意“瀟灑”不能寫成“蕭灑”；“拈花”的“拈”不能拼成“zhān”；“哭天搶地”的“搶”應(yīng)讀作“qiāng”。（2）此題考查學(xué)生對字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力?！靶刭椤睉?yīng)寫作“胸脯”。（3）這道題考查的是詞語在具體語境中的意思，這種詞語的意思是語境臨時賦予的，具有特殊的表情達(dá)意的作用。因此，做這樣的題必須結(jié)合具體的語言環(huán)境來解釋，不能借助字典等工具書照抄下來。“義憤填膺”在文中的意思是發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。（4）此題考查修辭手法辨析。常用的修辭手法有：比喻、擬人、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問。解答時根據(jù)各個修辭手法的特點(diǎn)來判斷。“哭天搶地者有之，痛定思痛者有之，義憤填膺者有之”運(yùn)用了排比的修辭。文段將人們面對困厄時所表現(xiàn)出的消極態(tài)度和樂觀態(tài)度進(jìn)行對比，所以文段還運(yùn)用了對比的修辭。二、現(xiàn)代文閱讀(25分)11、1．“我”暑假住在外婆家，經(jīng)常和隔壁的世香一起玩鬧，在外婆家養(yǎng)病的表姑嫌我們吵，就向我們承諾只要每人攢夠一千張?zhí)羌埍銜o我們一只電動狗，可當(dāng)我們把攢夠的糖紙交給表姑時，才明白都是欺騙，為此我們深受傷害。2．表達(dá)了我和世香的純真、天真無邪，為了喜愛的電動狗很執(zhí)著，全情投入去攢糖紙，與后文表姑對我們的欺騙給我們心靈帶來極大的傷害，使我們悲憤、失望形成強(qiáng)烈的對比。3．動作描寫。清洗糖紙的過程，其中“泡”、“洗”、“貼”、“揭”等一系列動詞，貼切、傳神的表現(xiàn)了孩子們清洗糖紙的耐心、細(xì)致和心靈手巧，也飽含了我們對糖紙的呵護(hù)和珍惜，更傳達(dá)了我們對電動狗的神往。4．圍繞中心“孩子是可以批評的，孩子是可以責(zé)怪的，但孩子是不可以欺騙的，欺騙是最深重的傷害?！?，結(jié)合生活實(shí)例暢談由全力追逐的希望忽然成為泡影的悲憤和失望心理。【解題分析】1．本題考查對文章情節(jié)的概括能力。選文圍繞“糖紙”寫了得知糖紙能換玩具、攢糖紙、獻(xiàn)糖紙、扔糖紙四個事件，這幾件事就是文章的主要情節(jié)。即：文章記敘了表姑向我和世香許諾：攢夠一千張?zhí)羌?，就能換一只電動狗。于是，我和世香歷經(jīng)千辛萬苦各自攢夠了一千張?zhí)羌?，到頭來才知道表姑是“欺騙”我們，我和世香感到悲憤和絕望。2．解答“理解和分析”此類題的方法步驟是：先弄清全文的內(nèi)容；再讀懂各自然段的內(nèi)容，在正確理解句與句、層與層之間的關(guān)系的基礎(chǔ)上，區(qū)別主次；最后用明確、完整、簡要的語句表述。詳細(xì)敘述了“我”和世香搜集糖紙的多種方法，是為了突出我們對電子狗的癡迷與喜愛，將我們的全力以赴和受騙的結(jié)局形成對比，發(fā)人深思。3．本題考查重點(diǎn)句子的賞析能力。一般來說，要求學(xué)生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，這就要求學(xué)生結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。這個句子運(yùn)用了“帶”“泡”“洗”“張貼”“揭”等一系列的動詞，是對人物的動作描寫。這個句子生動細(xì)膩地寫出了我們攢糖紙認(rèn)真、小心，以及對待“攢夠一千張?zhí)羌?，就能換給一只電動狗”這一承諾的渴望，并為下文受騙、夢想破滅的悲憤和絕望蓄勢。點(diǎn)睛：鑒賞文章中富有表現(xiàn)力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運(yùn)用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯(lián)系起來，同時還要有全局意識，即聯(lián)系全文來鑒賞要分析的句子。4．本題考查理解文章關(guān)鍵句子?！袄邸笔切睦锏母杏X，產(chǎn)生這種感覺的原因是得知表姑騙了自己，再想起自己是多么費(fèi)力地?cái)€糖紙，心里絕望的感覺讓自己感覺很累；“世香看了我一眼，眼里滿是悲憤和絕望。我覺得還有對我的藐視”這一句也是使“我”感覺累的原因，因?yàn)轵_人的表姑是我的親戚，我覺得對不起世香。孩子的心靈是純潔的，是天真無邪的，他們的內(nèi)心容不得半點(diǎn)的欺騙和玷污。如果欺騙了他們，會讓他們的心靈長期產(chǎn)生陰影，揮之不去，刻骨銘心，甚至?xí)绊懰麄円簧斐傻膫κ遣豢晒懒康摹?2、1．筷子是漢文化的特征，只有受漢文化影響的國家，才用筷子?？曜邮俏幕倪M(jìn)步，早從原始的野性中異化出來了。2．分類別，作比較。條理清晰，突出了使用筷子進(jìn)食最為進(jìn)步。3．“有人說”表明只是一種說法，尚未得到證實(shí)。去掉，變成肯定說法。說明不準(zhǔn)確。4．設(shè)問。承上啟下，設(shè)懸念吸引讀者閱讀?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合第②段內(nèi)容“這種進(jìn)食用具是如何進(jìn)化得來的，尚待考證?？曜佑檬植僮?，手與大腦相連；有人說孩子學(xué)習(xí)使用筷子，可以促使腦的發(fā)育?？曜邮菨h文化的特征，只有受漢文化影響的國家，才用筷子。”概括得出：筷子是漢文化的特征，只有受漢文化影響的國家，才用筷子；結(jié)合第⑦段內(nèi)容“而筷子則是手的延長，早從原始的野性中異化出來了?！钡贸觯憾曜觿t是手的延長，早從原始的野性中異化出了。2．要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。然后結(jié)合具體語境分析即可。結(jié)合“人類社會，共有三種進(jìn)食方式。其一是用手。其二是用刀叉。其三是用筷子進(jìn)食?！狈治觯欠诸悇e。結(jié)合“人用刀又獲取獵物之后，在火上烤熟，然后用叉子叉著，用刀割來吃，這比用手抓已經(jīng)大大進(jìn)了一步?！狈治?，采用了作比較。然后結(jié)合分類別和作比較的作用（分類別：將被說明的對象，按照一定的標(biāo)準(zhǔn)劃分成不同的類別，分類加以說明，將復(fù)雜的事物說清楚，條理清晰。作比較：把某些抽象的或者是人們比較陌生的事物，用具體的或者大家已經(jīng)熟悉的事物和它比較，使讀者通過比較得到具體而鮮明的印象。事物的特征也往往在比較中顯現(xiàn)出來，說明對象的特點(diǎn)突出。）寫出具體作用即可。3．要求學(xué)生把刪去前和刪去后的句意作對比。然后從說明文語言特點(diǎn)“準(zhǔn)確性、平實(shí)性、周密性和科學(xué)性”進(jìn)行分析。有人說“表消息來源，意思是并非作者親自研究，若刪除，則變?yōu)楹⒆訉W(xué)習(xí)使用筷子一定可以促使腦發(fā)育，與原意不服。這個詞的使用，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。所以不能刪除。4．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容分析作用。結(jié)合“既然稱箸，那么為什么現(xiàn)在大多然人都不稱箸而都叫它筷子？”分析是“設(shè)問句”，設(shè)置懸念。同時“既然稱箸”承接上文“筷子，原名‘箸’。在我的故鄉(xiāng)江西，現(xiàn)在還有地方仍將筷子叫箸”，“都叫它筷子”，引起下文的內(nèi)容。三、文言文閱讀（25分）13、1．（1）格外（2）穿透（3）忽然（4）凄涼2．（1）青蔥的樹，翠綠的藤蔓，蒙蓋纏繞，搖曳牽連，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。（2）向小石潭的西南方看去，溪水像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時隱時現(xiàn)。3．D4．相同。這首詩寫詩人被貶官到永州后，過著閑適的生活。表面上自我派遣，自得其樂。但從“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客”“來往不逢人，長歌楚天碧”等詩句中可以看出詩人的孤寂凄涼，曲折地表達(dá)了被貶謫的憂憤，字里行間隱含了作者壯志難酬的苦悶之情，與選文中表現(xiàn)的孤凄悲涼的情感是相同的?！窘忸}分析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞，如“澈”：穿透。所以千萬不要以今釋古。而“俶爾”“悄愴”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“蒙絡(luò)”：蒙蓋纏繞?！芭鳌保弘S風(fēng)飄拂?！岸贰保合癖倍沸悄菢??！吧摺保合裆吣菢?。“明滅”：時隱時現(xiàn)。3．D項(xiàng)對課文理解有誤?！巴瑫r也表明自己政治上無所依傍的苦悶”是對“皆若空游無所依”的過度解讀?！敖匀艨沼螣o所依”主要是從側(cè)面突出潭水的清澈透明。4．比較閱讀。具體考查這首詩所表達(dá)的情感與選文的異同。要答好此題，首先要理解好詩歌大意，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意借景抒情的語句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出詩歌的中心?！断印愤@首詩是柳宗元貶官永州時在愚溪之畔筑屋而居時的作品。“閑依農(nóng)圃鄰，偶似山林客。曉耕翻露草，夜榜響溪石”，這四句是強(qiáng)調(diào)在此生活的閑適之情。這里詩人看似自由自在，無拘無束，但畢竟也太孤獨(dú)了。這幾句恰恰透露出詩人是強(qiáng)作閑適，無人問津時自娛自樂，也只是一種無奈的調(diào)侃。表面上寫溪居生活的閑適，然而字里行間隱含著孤獨(dú)的憂憤。所以這首詩與《小石潭記》所表達(dá)的情感相同?！绢}目點(diǎn)撥】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：從小丘向西走一百二十多步，隔著竹林，可以聽到水聲，就像人身上佩帶的佩環(huán)相碰擊發(fā)出的聲音，（我）心里感到高興?？车怪褡?，開辟出一條道路（走過去），沿路走下去看見一個小潭，潭水格外清涼。小潭以整塊石頭為底，靠近岸邊，石底有些部分翻卷過來露出水面。成為了水中高地、小島、不平的巖石和石巖等各種不同的形狀。青翠的樹木，翠綠的藤蔓，遮掩纏繞，搖動下垂，參差不齊，隨風(fēng)飄拂。潭中的魚大約有一百來?xiàng)l，都好像在空中游動，什么依靠都沒有。陽光直照（到水底），(魚的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動不動，忽然間(又)向遠(yuǎn)處游去了，來來往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那樣曲折，水流像蛇那樣蜿蜒前行，時而看得見，時而看不見。兩岸的地勢像狗的牙齒那樣相互交錯，不能知道溪水的源頭。我坐在潭邊，四面環(huán)繞合抱著竹林和樹林，寂靜寥落，空無一人。使人感到心情凄涼，寒氣入骨，幽靜深遠(yuǎn)，彌漫著憂傷的氣息。因?yàn)檫@里的環(huán)境太凄清，不可長久停留，于是記下了這里的情景就離開了。一起去游玩的人有吳武陵、龔古、我的弟弟宗玄。跟著同去的有姓崔的兩個年輕人。一個叫做恕己，一個叫做奉壹。14、1．即使甘美勉勵向2．A3．⑴知道了自己的不足，然后就能自我反省。⑵師襄子離開座位，向孔子連著行了兩次禮。4．D5．示例：孔子學(xué)習(xí)了十天，熟悉曲子后，發(fā)現(xiàn)自己沒有掌握技法：再學(xué)習(xí)了一段時間，發(fā)現(xiàn)自己沒有領(lǐng)會到曲子所表達(dá)的志向；又學(xué)習(xí)了一段時間，發(fā)現(xiàn)沒有融入作品理解作者，于是一直學(xué)習(xí)，最后融入作品中，他真正做到了“學(xué)然后之知不足。【解題分析】甲文選自：《禮記》作者：戴圣年代：西漢乙文選自：《史記》作者：司馬遷年代：西漢甲文譯文：即使有美味佳肴，不去品嘗，就不知道它的味道鮮美；即使有最好的方法，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的益處。所以學(xué)習(xí)以后就會知道不足，教學(xué)以后就會知道困難。知道不足，然后就能反過來要求自己；知道困難，然后就能自強(qiáng)不息。所以說：教學(xué)與學(xué)習(xí)互相促進(jìn)。乙文譯文：孔子向魯國的樂官師襄子學(xué)習(xí)彈琴，學(xué)了十天仍止步不進(jìn)。師襄子說：“可以增加學(xué)習(xí)內(nèi)容了?！翱鬃诱f：“我已經(jīng)熟習(xí)樂曲的形式，但還沒有掌握演奏的技巧?！斑^了一段時間，師襄子說：“你已經(jīng)熟習(xí)演奏的技巧，可以學(xué)習(xí)新的曲子了?！翱鬃诱f：“我還沒有領(lǐng)會樂曲的意境、志趣啊?！斑^了一段時間，師襄子說：“你已經(jīng)熟習(xí)樂曲的意境、志趣，可以繼續(xù)往下學(xué)了?！翱鬃诱f：“我還不了解樂曲的作者啊?！斑^了一段時間，孔子默然沉思，欣喜陶然，高瞻遠(yuǎn)望而意志升華的說：“我知道樂曲的作者了，那人皮膚深黑，體形頎長，眼光明亮遠(yuǎn)大，像個統(tǒng)治四方諸侯的王者，若不是周文王還有誰能撰作這首樂曲呢！“師襄子離開坐席連行兩次拜禮，恭敬的說：“老師說這樂曲就叫做《文王操》啊。“1．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。本題需要注意的詞語是：強(qiáng)：勉勵。2．本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。A項(xiàng)正確，可以根據(jù)句意來劃分，句意為：他有著黑黑的面孔，高大的身材，目光凝視遠(yuǎn)方，好像是個王者，正在關(guān)注著四方。除了周文王，還有誰能是這個樣子呢!3．本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中，只要字字對譯，不丟關(guān)鍵字，然后語句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時，要注意重點(diǎn)詞語，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點(diǎn)詞語：反：反省。辟：通“避”，離開。點(diǎn)睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí)，譯出原文用詞的特點(diǎn)，譯出原文造句的特點(diǎn)。4．本題