覃祖福-德隆一家天下一家

德隆學(xué)堂第六期大學(xué)生實(shí)訓(xùn)營(yíng)畢業(yè)論文鳳凰涅槃力圖新生學(xué)生姓名覃祖福畢業(yè)學(xué)校初中工作單位寧波余姚市大隱鎮(zhèn)學(xué)生住址專業(yè)填寫日期2016年09月04日PAGEIIPAGEII鳳凰涅槃力圖新生摘要在德隆學(xué)堂實(shí)訓(xùn)營(yíng)三個(gè)月的時(shí)間里，和來(lái)自五湖四海的諸位同學(xué)們，絕對(duì)服從學(xué)校方面的組織和安排，在胡廣鵬老師和王耀強(qiáng)老師的帶領(lǐng)下一起學(xué)習(xí)了古圣先賢傳統(tǒng)文化之《弟子規(guī)》《論語(yǔ)》《了凡四訓(xùn)》等孝親尊師圣賢教導(dǎo)以及外出習(xí)勞強(qiáng)身健體，感觸頗深！同學(xué)之間相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，有如登上了“德隆號(hào)諾亞方舟”超越苦海直達(dá)彼岸的感覺！期間雖然有風(fēng)起云涌，風(fēng)云變幻，但是師生齊心協(xié)力，同舟共濟(jì)，讓我們的方舟得以平安抵達(dá)目的地。感恩您們！德隆學(xué)堂的領(lǐng)導(dǎo)和全體同仁，你們辛苦了，感恩！關(guān)鍵詞：隨緣；團(tuán)結(jié)；互助；進(jìn)步PAGEIIIPAGEIII目錄TOC\o"1-2"\h\z\u12427摘要 I8267目錄 II4455緣起 1171991.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰 130562.傳往圣絕學(xué)，為萬(wàn)世開太平 238563.我好了就好了一個(gè)世界 2180444.化諸惡習(xí)回歸本性 448685.愚公移山強(qiáng)體魄、綠色徒步·增耐力、生存超越修忍辱 548686.拔出雜草，去除妄念 5300667.勤誦經(jīng)典，了凡成圣 621697三個(gè)月總結(jié) 718173自傳 8PAGE1PAGE1鳳凰涅槃力圖新生緣起5月1號(hào)的寧波余姚市大隱鎮(zhèn)西隱禪寺，人來(lái)人往，游人如織。末學(xué)在這個(gè)鎮(zhèn)上住了十余年，酸甜苦辣，死而復(fù)生交織在一起的經(jīng)歷，組成了跌宕起伏的人生段落，使得末學(xué)對(duì)這里產(chǎn)生了深厚的情誼！我在參加活動(dòng)時(shí)與他人意見不合，在言語(yǔ)上冒犯了他，因而有一位友人勸導(dǎo)，告訴我需要到紹興的德隆學(xué)堂幸福人生學(xué)習(xí)。開始有些不情愿，轉(zhuǎn)念一想，不過就一周時(shí)間聽聽也無(wú)妨，參加第八期的幸福人生課程后，末學(xué)深感自己的學(xué)識(shí)低下，修養(yǎng)淺薄，而圣賢教育正好可以補(bǔ)充加深修養(yǎng)。于是辭了工作，參加本次三個(gè)月實(shí)訓(xùn)營(yíng)！1.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰末學(xué)出生貧寒，但是祖上書香氣息甚濃，自小家教頗好，固有勤勞好學(xué)的本性。由于今年來(lái)過于安逸，讓我的生活規(guī)律有點(diǎn)紊亂和沉淪，好在還未曾墮落。在各種的人生經(jīng)歷中，讓我感知到世態(tài)炎涼、人情冷暖。末學(xué)于六月三日如期抵達(dá)萬(wàn)緣山莊，和不同省份的學(xué)員一起開始了三個(gè)月的實(shí)訓(xùn)營(yíng)課程。班上同學(xué)雖說來(lái)自于五湖四海，但其中有些早已認(rèn)識(shí)了。初來(lái)乍到，一進(jìn)入山莊，立刻就被一股巨大的和諧氣氛所籠罩，處處呈現(xiàn)一副生機(jī)勃勃的景象，讓所有來(lái)學(xué)習(xí)的成員無(wú)不感覺心靈的震撼，為之折服。來(lái)此學(xué)習(xí)的成員分別來(lái)自各個(gè)階層，大家的素質(zhì)也非同尋常。記得剛來(lái)時(shí)，下公交車后，遇到一位來(lái)自重慶的學(xué)員，我們一同走進(jìn)山莊。剛走進(jìn)山莊大門不遠(yuǎn)處，居然有一輛車往后倒開過來(lái)，停在我們身邊，原來(lái)是招呼我們上車，來(lái)自江蘇的劉先生姐弟，順便帶我們進(jìn)山莊，而這次又是在山莊大門處吳佳偉和馬婷婷學(xué)長(zhǎng)從后面停車帶我一起進(jìn)入山莊。報(bào)名后才知道還有位一起參加過活動(dòng)的蔣洪林，年小我?guī)讱q，故相互有種親切感，有種他鄉(xiāng)遇故知的感覺；還有上屆參加幸福人生的同學(xué)們！但是對(duì)于缺少勞動(dòng)經(jīng)歷的同學(xué)可是一個(gè)考驗(yàn)，大家分成三個(gè)組，分別是明德，謙德，善德，末學(xué)處在謙德之家。所謂分組就是一起再次學(xué)習(xí)和討論問題，統(tǒng)一打分，統(tǒng)一完成衛(wèi)生習(xí)勞。也有一點(diǎn)集體榮譽(yù)感，一榮俱榮，一損俱損。PAGE7PAGE72.傳往圣絕學(xué)，開萬(wàn)世太平胡老師給我們上的第一節(jié)課是德隆家訓(xùn)，一日常規(guī)是我們的規(guī)章制度。而后就是一起學(xué)習(xí)蔡禮旭老師的課程，蔡老師的課生動(dòng)活潑，又不乏幽默，讓我們懂得了幸福人生的內(nèi)涵，以及長(zhǎng)壽，富貴，康寧，好德和善終。萬(wàn)惡淫為首，百善孝為先。讓大家明白了素食比肉食更健康的道理，也教會(huì)了為人處世的方法和技巧，受用無(wú)窮。張?zhí)鞚衫蠋煹闹v課給我的印象則是以商業(yè)禮儀為主，并教誨大家標(biāo)準(zhǔn)的坐姿，人一旦端身正意，站有站相坐有坐相了，不由得自然而然的就會(huì)生起一種肩負(fù)使命胸懷天下的豪情來(lái)；讓人感覺氣象一新！聽起來(lái)不會(huì)覺得厭倦。熊乾老師的講課雖說聽起來(lái)不太好懂，但是感覺很新穎，他的講課像是大海里的海浪一樣，一波接著一波，后浪復(fù)推前浪，有點(diǎn)“逼人”直指人心的味道。即使身體有些疲勞想要打一會(huì)噸，但在熊老師的講課那排山倒海步步緊逼的強(qiáng)大攻勢(shì)下，瞌睡蟲“大軍”無(wú)不聞風(fēng)聞風(fēng)喪膽落荒而逃的。熊老師是一名傳統(tǒng)文化圣賢教育的真正實(shí)踐者和受益者，課堂上講述的都是親身經(jīng)歷和真實(shí)故事，所以很生動(dòng)活潑攝人心肺！還有本清老師來(lái)給我們上的孝道課：《中華孝道，人生指南》，教誨我們連根養(yǎng)根！寫下立命書；循循善誘如蜻蜓點(diǎn)水，引導(dǎo)我們進(jìn)入更高境界學(xué)佛，因?yàn)橛行┩瑢W(xué)一時(shí)還不能接受佛法，故需要花費(fèi)心思引導(dǎo)，可謂是用心良苦！經(jīng)過本清老師的點(diǎn)化之后，就有多數(shù)同學(xué)潛意識(shí)中已經(jīng)接受了佛法；這也給我們以后學(xué)習(xí)佛法奠定了基礎(chǔ)。 這幾堂德育課讓末學(xué)最受益的是：“己所不欲，勿施于人，行由不得，反求諸己！”相信能把這短短幾句教言，牢記于心學(xué)以致用，必然會(huì)于人生旅途獲益無(wú)窮矣！3.我好了就好了一個(gè)世界學(xué)習(xí)期間，學(xué)習(xí)對(duì)課程安排和外出是不預(yù)先通知的，皆為突發(fā)性。15號(hào)下午，胡老師說帶我們出去走走，來(lái)到了紹興魯迅故居和另外幾個(gè)景點(diǎn)。到了晚上九點(diǎn)左右，才把方向轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)部。一行人徒步到12點(diǎn)鐘才到達(dá)目的地，幾位農(nóng)業(yè)部的負(fù)責(zé)人早已安排好了接待準(zhǔn)備，大家走得比較辛苦，草草睡下。這里與末學(xué)之前的農(nóng)耕有所不同，是不施肥、不打藥、不除草的自然農(nóng)耕。意圖保護(hù)耕地，為子孫后代留下一片耕作凈土，末學(xué)以為：年年的GDP增長(zhǎng)，都是城鎮(zhèn)化和房地產(chǎn)的貢獻(xiàn)，是帶有急功近利泡沫性質(zhì)的繁榮，實(shí)質(zhì)上是透支了子孫后代的福利。畢竟我們的國(guó)情是人多地少，由于地勢(shì)影響，溫飽問題是歷朝歷代不容忽視的問題，耕地嚴(yán)重不足。幾年前很多的基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)很快便搖身一變成了某某工業(yè)區(qū)和度假村。我們都具有先知先覺的古圣先賢在造字上，把“富”字寫成一個(gè)人如果有房子棲身，再有一大片田地，吃喝自然不愁，不富裕也不可能。所謂藏富于民，民眾有地可耕，自然也有儲(chǔ)備之糧，即為民富國(guó)強(qiáng)！因?yàn)橥恋乇旧砜梢援a(chǎn)生糧食，又可以轉(zhuǎn)化成新能源，自然每年皆可產(chǎn)出財(cái)富，而房地產(chǎn)產(chǎn)出的是負(fù)數(shù)，是虧欠，因?yàn)樗芽缮a(chǎn)財(cái)富的良田耕地用鋼筋混凝土永遠(yuǎn)凍結(jié)了，而在最明顯的位置上描畫出的卻是耀眼的字眼，把城鎮(zhèn)化的巨大虧損變換成了GDP的高速增長(zhǎng)，這是危險(xiǎn)的自殘模式。因?yàn)榧Z食的問題是關(guān)系到國(guó)際民生安全和穩(wěn)定基石的重要戰(zhàn)略大局。所幸已經(jīng)有不少仁人志士覺悟到這一問題的嚴(yán)重性，紛紛投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，德隆公司也正是其中一家，具有憂患意識(shí)的公司高級(jí)理念，秉承著“我好了就好了一個(gè)世界”，默默得努力盡到自己力所能及的社會(huì)責(zé)任，力求從源頭處做到盡善盡美，把健康帶給千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭和全世界。這一期的多是學(xué)校剛畢業(yè)的學(xué)生，很少有務(wù)農(nóng)經(jīng)歷，有點(diǎn)像是知青下鄉(xiāng)，所以也有些學(xué)員因難忍其苦，希望早日結(jié)束農(nóng)耕。直到21日晚，胡老師與代老師領(lǐng)大家開了會(huì)，暢所欲言，讓大家有問題，有情緒可以隨意發(fā)泄，并說明了明天為最后一天，才會(huì)有第二天的士氣大增，尺有所長(zhǎng)寸有所短，由于安排得當(dāng)，知人善任，因材施用。就連前幾日有點(diǎn)消極的王鶴曉和吳佳偉學(xué)長(zhǎng)，那天他們的擅長(zhǎng)也都得到很好發(fā)揮，所以很快就提前完成了任務(wù)，大家無(wú)不感到開心喜悅，準(zhǔn)備好好休息，第二天返回山莊。殊不料很快就傳來(lái)徒步回山莊的指令，這下讓大家感到無(wú)比的無(wú)奈，又不得不從令，末學(xué)也感到很尷尬。由于腳上打出了水泡，從來(lái)沒有走過八十幾里遠(yuǎn)路，所以有些擔(dān)憂，但是一開始走動(dòng)，傷痛也不痛了，畢竟和同學(xué)們比較，末學(xué)是經(jīng)歷過磨難能吃苦耐勞，是不屑于這一點(diǎn)考驗(yàn)的。當(dāng)大家在靠近山莊時(shí)還是可以跑步前進(jìn)的，大家一起走進(jìn)學(xué)校大門，才發(fā)現(xiàn)王老師和一班人早已經(jīng)高舉國(guó)旗恭迎多時(shí)了。隨后就是幸福人生的第九期和暑期孝經(jīng)班，末學(xué)被安排到幸福人生擔(dān)當(dāng)輔導(dǎo)員。這個(gè)任務(wù)也并不簡(jiǎn)單：早上更早，晚上更晚，就連課堂上也要做護(hù)法，端正站立需要一小時(shí)多，也不輕松。我們都是半小時(shí)一替換，晚課后還要和各位同學(xué)共同分享，總結(jié)學(xué)習(xí)心得，往往有的學(xué)員將心中苦惱，一吐為快，也可以將人生得意處分享給大家，雖說忙到很晚才休息?？此菩羷冢绻睦锴鍍?，做再多事情也不會(huì)覺得累，心里不清凈，即使沒做事也會(huì)累，故而說保持心里清凈，才是人生健康的保障。幸福人生課堂是通往幸?？鞓返拇箝T，讓人生的煩惱從憂苦轉(zhuǎn)變?yōu)樾腋？鞓返拇箝T，是心想事成，夢(mèng)想成真，是實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的有志之士不可或缺的必修課。就在暑期孝經(jīng)班結(jié)束分享的課堂上，多名學(xué)生主動(dòng)為自己父母用溫水洗腳的那一幕，讓在場(chǎng)的所有人無(wú)不為之感到震撼、動(dòng)容，而臺(tái)上那真誠(chéng)的淚水也讓在場(chǎng)每一位善良的人感動(dòng)落淚。在人生里程碑里重要的學(xué)童時(shí)期，大家此時(shí)能接受傳統(tǒng)文化圣賢教誨，不異于浪子回頭，不亦樂乎？如果放眼世界，國(guó)人如果都來(lái)學(xué)習(xí)古圣先賢的傳統(tǒng)教育，何愁國(guó)家不富強(qiáng)，民族不復(fù)興，不雄踞于世界，還需我輩多加努力。4．化諸惡習(xí)回歸本性暑期孝經(jīng)班結(jié)束后，暑期夏令營(yíng)和讀書閉關(guān)接踵而至，孝經(jīng)班是中小學(xué)生暑期的學(xué)習(xí)課程。實(shí)訓(xùn)營(yíng)則是讀誦《化性談》，書上所云，“找人好處是聚靈，看人毛病是收贓”。起初末學(xué)很是抵觸，后來(lái)發(fā)現(xiàn)猶如佛教一樣，教化人心。自己才開始用心學(xué)習(xí)，不怨人，不生氣，找好處，認(rèn)不是，就是最好的教誨，教誨我們把不良習(xí)氣化解了。此刻我才知道自己多么無(wú)知，和自傲，浪費(fèi)了幾天時(shí)間，以至于一周時(shí)間都沒有背誦下來(lái)，后悔莫及。實(shí)訓(xùn)營(yíng)看似一盤散沙，松散不固。當(dāng)然也有些許不和諧聲音在閉關(guān)前做過一些調(diào)整，讓王老師頂替胡老師作為我們的班主任，然后就是一系列的課程。其中就有趙教授教學(xué)的《書法工廠》。趙老師在開課之前，就用他那博學(xué)多聞的學(xué)識(shí)和風(fēng)趣的言辭為我們帶來(lái)一堂生動(dòng)的哲學(xué)課，而后才進(jìn)入了實(shí)質(zhì)性的學(xué)習(xí)、勾勒素描。猶如寫生畫畫一樣，這需要開始就有一個(gè)布局、找出中心點(diǎn)，然后定位下筆，并附一個(gè)懲罰制度，規(guī)定飯前下課時(shí)，每個(gè)人的作業(yè)上交由各組代抽查通過方可，未能通過的則不準(zhǔn)予吃飯。不知道是這一招起的作用還是這種書法本有的魅力起作用，總之，同學(xué)們?cè)谄湔n程中的困頓和昏沉，不知不覺消失得無(wú)影無(wú)蹤了。或許是平時(shí)習(xí)慣了安逸優(yōu)越的生活，而未曾經(jīng)歷過苦楚和磨難的絕大多數(shù)同學(xué)們，對(duì)于被抽檢出來(lái)的“停食”很是不情愿，甚至有擔(dān)心之情，倒是被一個(gè)從樂誦班轉(zhuǎn)過來(lái)的名叫周偉的毛頭小伙給感化了。緣由是他一來(lái)因?yàn)楣蠢盏奶俺霾省绷?，所以連續(xù)三頓飯被罰停，他不但一人頂住了幾個(gè)停食的名額，又給大家?guī)?lái)了快樂。起初，末學(xué)也有懼怕被連續(xù)停食，但是真被停過一次后，反而不覺得這么難受了?？磥?lái)這個(gè)十六歲的毛頭小伙是專為度化大家而來(lái)的，也許這也是天意吧。三天的《書法工廠》轉(zhuǎn)瞬即逝，接著就是吳湯文老師執(zhí)教的原始點(diǎn)。看了視頻后，才知道張釗漢老師經(jīng)過多年的探索，摸索出了原始點(diǎn)健康的方法，而他的健康理念更是讓人心悅誠(chéng)服。譬如：既然治病離不開保健的配合，所以為了增進(jìn)并鞏固療效，廣義的醫(yī)療也應(yīng)將保健納入其中。反過來(lái)，保健得當(dāng)，也可以讓疾病消弭于無(wú)形，達(dá)到“上工治未病”的目的。生活離不開保健，保健即是生活，人人為自己的健康負(fù)責(zé)，人人成為自己健康的主人，這充分強(qiáng)調(diào)了治未病的科學(xué)性。所以我們要把原始點(diǎn)學(xué)好，才可以為更多的人們奉獻(xiàn)自己的愛心。5.愚公移山強(qiáng)體魄、綠色徒步增耐力、生存超越修忍辱神奇的東天目山！末學(xué)在網(wǎng)上早有耳聞，亦在德隆公司視頻上看過，是佛教護(hù)法韋陀菩薩的道場(chǎng)，大家都很向往。7月29日這一天下午，即是訓(xùn)練營(yíng)前往圣地東天目山的日子，由吳總親自帶隊(duì)，全隊(duì)20余人分成兩輛車經(jīng)兩個(gè)小時(shí)到達(dá)昭明寺下院，沿小路向昭明寺出發(fā)。一行人于傍晚時(shí)分來(lái)到昭明寺，掛單、寺院義工囑咐了我們應(yīng)當(dāng)注意的事項(xiàng)和作息時(shí)間，就安排了我們的食宿。這里的早課比我去過的其他寺院都要早，凌晨2點(diǎn)半起床，三個(gè)小時(shí)的早課。飯后7點(diǎn)出坡背山，這座偌大的寺院，卻沒有公路直達(dá)，都來(lái)自全國(guó)各地的四眾弟子、善男信女們來(lái)此體驗(yàn)苦修！有的已經(jīng)來(lái)此多年，十年如一日毫無(wú)倦意。寺院所需的物資，從寺院幾公里的登山索道背負(fù)而來(lái)，所以看到那好多所宏偉莊嚴(yán)的殿宇樓觀，工程之浩大不禁讓人咂舌。第三天是從寺院更上方的拜經(jīng)臺(tái)運(yùn)送水泥，寺院沒有規(guī)定必須背負(fù)多少，隨自己決定。末學(xué)看到有不少的女眾也背100斤上山，想我等堂堂男子漢怎能自甘落后呢？自己也要了100斤，但是由于擺放得不夠好，路上累得夠嗆，尋思下次要少背一些，但回來(lái)的路上看到更多的女眾也是一整包水泥一步步往上走。再加上沿路皆有綠豆湯、糖果和開水供應(yīng)，一補(bǔ)充能量，頓覺慚愧，心想我一大男兒每遇困難，理當(dāng)挺身而出而義不容辭。怎忍目睹眾多老弱婦孺擔(dān)負(fù)勞苦而茍且偷安呢？如此想來(lái)，便覺得力量大增。每次都不遺余力，也不覺得累了，有一種愈戰(zhàn)愈勇的感覺。但四天背山的時(shí)間很快就過去了，按照原計(jì)劃，我們是徒步走回100公里的紹興，這可是不簡(jiǎn)單的，以前從沒有走過那么遠(yuǎn)的路。我們還得自己解決飲食問題，因?yàn)槎紱]有帶現(xiàn)金，只能靠化緣，目的是為了讓每個(gè)人都放低身份，修忍辱降服自己的傲慢貢高等不良習(xí)氣，也讓我懂得互相幫助、珍惜糧食的道理，以及感受一下窮苦人家的生活。我們和吳總還有一個(gè)小女孩同行。在經(jīng)歷此波折后，不少同學(xué)都說：以后要是碰到有人向自己求助的，必然不會(huì)讓他空手而歸。一行人經(jīng)過兩天多的跋涉，突擊隊(duì)于四號(hào)晚六點(diǎn)多到達(dá)山莊，而我們后面的一組則是在凌晨?jī)牲c(diǎn)多先后到達(dá)山莊。末學(xué)那時(shí)由于大一點(diǎn)的鞋子在背山時(shí)已經(jīng)磨破，另一雙鞋子碼數(shù)太小所以腳上磨出了很大的水泡；到蕭山的時(shí)候，楊豐焰學(xué)長(zhǎng)看到之后就拿出他的另一雙鞋給我換上，頓時(shí)覺得輕松許多，而后我與單熊同學(xué)一起狂走了十幾公里，回到山莊。之后的日子，再次學(xué)習(xí)書法，較之以前有了很大的改觀，兩者比較，明顯大有提升。此時(shí)，趙教授也沒有讓我們停食了。不過此刻的我們對(duì)吃不吃飯已經(jīng)毫不在乎了。6.拔除雜草去掉妄念書法學(xué)習(xí)還來(lái)不及精雕細(xì)琢，那邊農(nóng)業(yè)部告急求援，言田中水葫蘆飚長(zhǎng)，影響到了水稻生長(zhǎng)，需要急速根除，于是趙老師停下書法課，讓實(shí)訓(xùn)營(yíng)成員奔赴農(nóng)業(yè)部。記得幾天之前，苑佳慶老師回到山莊時(shí)，末學(xué)還問起秧苗長(zhǎng)勢(shì)如何，從他手機(jī)拍攝的情況來(lái)看，只見郁郁蔥蔥，長(zhǎng)勢(shì)煞是喜人，不由得讓人為之高興，及至下到水田里，末學(xué)發(fā)現(xiàn)稗草【大多數(shù)學(xué)員不認(rèn)識(shí)—與秧苗的不同處為：稗草葉子中間一道為一骨貫穿，可謂是“白骨精”；而水稻整片葉子呈綠色】甚多，已成燃眉之急，原來(lái)都是被稗草把我們眼睛給欺騙了。如果不拔除，待其種子長(zhǎng)成，明年則會(huì)更倍于此，直接占用水稻空間，與水稻爭(zhēng)光、水、肥料；會(huì)使得收成大打折扣。就此時(shí)節(jié)【水稻已經(jīng)開始打苞，為時(shí)已晚，除之亦無(wú)濟(jì)于事】來(lái)講，其危害遠(yuǎn)大于水葫蘆，故拔除稗草已成當(dāng)務(wù)之急。之后便是以拔除稗草為主，如農(nóng)業(yè)部朱攀登在下地前就大聲向稗草宣戰(zhàn)說：“稗草，我要與你決一死戰(zhàn)！”大家分組進(jìn)行，末學(xué)被分在了翟老師一組，在當(dāng)中表現(xiàn)最佳的是來(lái)自紹興文理學(xué)院的朱倩倩同學(xué)，儼然是一批黑馬，出類拔萃，脫穎而出。不只在于她的勤勞好學(xué)，更在于她能夠讀懂和接受正確思想和觀點(diǎn)，這才是她的真正過人之處。經(jīng)過一星期的時(shí)間奮戰(zhàn)，稗草主力幾乎被全部“殲滅”，只剩下殘余爪牙。不過在有的莊稼地里，已經(jīng)空缺了將近一半，猶如一盤經(jīng)過激烈廝殺的象棋殘局，真可謂是殺敵一千自損八百。末學(xué)感悟地里雜草如同我們心中妄念，不拔除則心中正念難顯現(xiàn)，拔除雜草正是除去心中妄念。7.勤誦經(jīng)典，了凡成圣從8月20日開始，我們學(xué)習(xí)了智然老師講解的《了凡四訓(xùn)》，智然老師語(yǔ)氣平和也很風(fēng)趣幽默，聽起來(lái)讓人心生歡喜；學(xué)習(xí)“了凡”可是一個(gè)很好的征兆，預(yù)示著這期學(xué)員都可以了凡成圣！凡人之所以不轉(zhuǎn)變命運(yùn)，主要是因?yàn)椴幻骼?，不信因果，不思上進(jìn)、得過且過，且隨波逐流；而沒有用心認(rèn)識(shí)自己，不認(rèn)命，實(shí)則是不認(rèn)識(shí)宇宙的真相。人生才會(huì)迷茫無(wú)知，沒有方向，被命運(yùn)所轉(zhuǎn)。故而不畏因果，做事不考慮后果，敢于輕舉妄動(dòng)，胡作非為，肆意造作，自私自利，為求取利益而不擇手段，故而命運(yùn)多有磨難和不幸，乃至天災(zāi)與人禍。所謂：積不善之家，必有余殃。袁了凡先生因?yàn)檎J(rèn)命，才會(huì)接受云谷禪師的教誨：命由我作，福自己求。命雖注定，但須擴(kuò)充德行，力行善事，多積陰德，必然是“求功名得功名，求富貴得富貴，求長(zhǎng)壽得長(zhǎng)壽”等諸善果無(wú)不可得。即為：積善之家，必有余慶！如此則是自己把握和轉(zhuǎn)變了命運(yùn)。但需注意，在行善的同時(shí)，務(wù)須改過。過之不改，德行陰功則如有漏之容器，無(wú)論加多少水，終不會(huì)盈滿。故需發(fā)羞恥心：思古之圣賢，與我同為丈夫，彼何以百世為師？我何以一身瓦烈？耽染塵情，私行不義，謂人不知，傲然無(wú)愧，將日淪于禽獸而不自知矣。要發(fā)畏心：天地在上，鬼神難欺。我雖過在隱微，而天地鬼神，實(shí)悉數(shù)皆知，輕則損其現(xiàn)福，重則降之百殃乃至災(zāi)禍，何以不畏懼？要發(fā)勇心：人不改過，多是因循退縮，吾須奮然振作，不用遲疑不煩等待。無(wú)論大小，速與決剔。從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生！如此勇猛改過，則如春冰遇日，何患不消呢？然所有善惡是非對(duì)錯(cuò)，皆發(fā)于內(nèi)心。故過由心生，亦由心改，如斬毒樹，直斷其根。一心為善，自然正念現(xiàn)前，邪念自然不生。如太陽(yáng)當(dāng)空，魍魎潛消。雖是如此，然我等凡夫，業(yè)障深重，雖意行而實(shí)難。須發(fā)露懺悔，如此，則何過不能改，何福不可得？人能如此，必遂其意！可得無(wú)量福德。在這幾天，大家無(wú)不生活得充實(shí)和快樂，每天只有不到一個(gè)小時(shí)的習(xí)勞，余則多在教室學(xué)習(xí)，讓每個(gè)人的身心都得到了很好的調(diào)養(yǎng)。數(shù)天之后