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文檔簡介

國行公祭,為佑世界和平新知導入關于日軍南京大屠殺的罪行,你知道多少?請互相討論交流。

本文選自2017年12月13日《人民日報》。略有改動。1937年12月13日,日軍占領南京后,屠殺手無寸鐵的中國居民和放下武器的士兵達30萬人以上。2014年2月27日,十二屆全國人大常委會第七次會議經(jīng)表決通過,將12月13日設立為南京大屠殺死難者國家公祭日。2017年12月13日,第四個南京大屠殺死難者國家公祭日,中國再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞。本文是作者就此事件寫的新聞評論。背景鏈接公祭日國家勿忘國恥銘記歷史—南京大屠殺12.13

新聞評論,是媒體編輯部或作者對新近發(fā)生的有價值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題,運用分析和綜合的方法,就事論理,就實論虛,有著鮮明針對性和指導性的一種新聞文體。知識鏈接“鐘聲”是“中國之聲”的簡稱,暗中蘊含有“警世鐘聲”的寓意。它是人民日報國際評論,以“鐘聲”為筆名的國際評論自2008年11月推出后產(chǎn)生了較大影響。以正面闡述中國對一些國際問題和涉華問題的立場與主張為重點,在風格上以快速反應、尖銳鮮明見長。

新聞報道傳播事實信息,新聞評論發(fā)表意見信息;新聞報道以敘述為主,新聞評論以議論為主;新聞報道的主要作用是告知信息、傳播信息,新聞評論則旨在針砭時弊、引導輿論。新聞評論具有引導、監(jiān)督、表態(tài)、深化的作用。新聞報道與新聞評論的不同令人發(fā)指

據(jù)1946年2月中國南京軍事法庭查證:日本軍隊集體大屠殺28案,19萬人,零散屠殺858案,15萬人。日本軍隊在南京進行了長達6個星期的大屠殺,中國軍民被槍殺和活埋者達30多萬人。

據(jù)統(tǒng)計,國際紅十字會在南京城內(nèi)外掩埋尸體總計43,121具,南京紅十字會收埋22,371具,慈善機構崇善堂收埋112,267具,慈善機構同善堂共埋尸7,000余具,雞鵝巷清真寺王壽仁以“南京回教公會掩埋隊”名義掩埋回族尸體400余具。僅此5個慈善團體收埋尸體就達18.5萬余具。另有中國平民芮芳緣、張鴻儒組織難民30余人掩埋尸體7,000余具;湖南木商盛世征雇工,收埋上新河地區(qū)死難者遺體28,730具。此外,日本軍隊支持的傀儡政權對尸體也進行了掩埋。如偽下關區(qū)公所在下關、三汊河一帶收埋尸體3240具;第一區(qū)公所在城東南一帶收埋尸體1,233具;南京市政公署命偽衛(wèi)生局于1939年1月收集中山門外靈谷寺一帶遺骨3,000具,葬于靈谷寺之東,立“無主孤魂碑”記錄埋尸經(jīng)過。收尸記錄

南京淪陷前,日本軍隊曾在上海、蘇州、嘉興、杭州、紹興、無錫、常州等地屠殺平民。有日本部分歷史學家曾經(jīng)懷疑中方聲稱的三十萬被殺平民,實際上包括了這批南京以外被殺的華東人口。而中國歷史學家認為若華東地區(qū)被殺人口也計算在內(nèi)的話,總數(shù)可能高達一百萬人。根據(jù)孫宅?。ńK省社會科學院研究員)、高興祖(南京大學教授)的研究認為死亡30萬人以上。廣田弘毅在致日駐美國大使館電中承認日本軍隊在南京等地用血腥手段使“不少于30萬的中國平民遭殺戮”。

“南京大屠殺并不存在,一切都是正常的戰(zhàn)爭傷亡。”這是多年來日本右翼分子對侵華日本軍隊南京大屠殺暴行的辯解之詞。日方辯解

抗戰(zhàn)勝利后,指揮南京大屠殺的劊子手松井石根被遠東國際軍事法庭處以絞刑,谷壽夫被引渡給中國政府處死??箲?zhàn)勝利國行公祭,為佑世界和平公祭()寶鼎()國殤()殺戮()

悼念()篡改()妄圖()警惕()囈語()字詞積累jìdǐnɡsh?。瞑溃歙矗洙ぃ铮悖酲ぃ睿鳕ぃ瞑溃舁瑧K遭絕人寰()振聾發(fā)聵()遁形()矢志()

捍衛(wèi)()誓言()彰顯()磅礴()

抵賴()huánkuìdùnshǐhànshìzh?。瞑溃皎ⅲ瞑溃猕歙ぃ榻忉屧~語【公祭】公共團體或社會人士舉行祭奠,向死者表示哀悼?!緡鴼憽繛閲鵂奚娜?。文中泛指死難的軍民?!練⒙尽繗⒑Γǘ嘀复罅康兀?;屠殺?!就龍D】狂妄地謀劃?!径菪巍侩[藏形體?!臼钢尽堪l(fā)誓立志?!竞葱l(wèi)】保衛(wèi)(多用于抽象事物)?!揪拺选繎涯睿蛔废耄ㄒ淹娜嘶蚴?,含崇敬意)。【慘絕人寰】人世上還沒有過的悲慘,形容悲慘到了極點。人寰,人間?!绢嵉购诎住堪押诘恼f成白的,把白的說成黑的,比喻歪曲事實,混淆是非?!菊衩@發(fā)聵】比喻喚醒糊涂麻木的人。聵,聾?!緶婧IL铩看蠛W兂赊r(nóng)田,農(nóng)田變成大海,形容世事變化很大。第二部分(第2~4段):寫全世界的正義之士和日本右翼分子對南京大屠殺的不同態(tài)度,批判了日本右翼分子否認歷史的頑固態(tài)度。第一部分(第1段):點明主要事件,交代事件背景。第三部分(第5、6段):寫南京成為國際和平城市,中國矢志捍衛(wèi)世界和平。默讀課文歸納文章的層次。整體感知1、“銘記歷史、緬懷先烈、珍愛和平、開創(chuàng)未來,中國一以貫之的和平誓言彰顯堅定的信念、磅礴的力量?!痹摼渲械摹般懹洑v史”“緬懷先烈”“珍愛和平“開創(chuàng)未來”四個短語是能不能調(diào)換順序?為什么?品味語言

這四個短語不能調(diào)換順序。它們之間是遞進關系并不是并列的平行關系。“銘記歷史”“緬懷先烈”是“珍愛和平”的前提和基礎,如果人們忘記了歷史、忘記了苦難,就不會真正懂得和平的來之不易和珍貴,也只有如此我們才能開創(chuàng)更加光明、自由、美好的未來。2、請同學們快速閱讀第二、三自然段,看看這兩段分別寫了什么,運用了什么寫作手法?有什么作用?第二段主要列舉了全世界的正義之士以不同的方式紀念死難者。表明全世界正義之士對“南京大屠殺”歷史的尊重和對正義的堅持。第三段主要列舉了日本右翼分子否認歷史的一系列做法。揭露日本右翼分子扭曲歷史,顛倒黑白的丑態(tài),與上文正義之士的做法形成鮮明對比,突出對日本右翼分子的批判。1.說說文章引用國家公祭鼎銘文的作用。2.結(jié)合課文內(nèi)容,說說人們對于日本頑固的右翼分子持怎樣的態(tài)度,對日本有怎樣的要求。3.試分析本文最后一句話的作用。4.南京的命運發(fā)生了怎樣的變遷?這種變遷的意義是什么?合作探究1.日軍罪行可謂罄竹難書,面對南京大屠殺這段歷史,我國舉行公祭,其目的是什么呢?請結(jié)合第一段的內(nèi)容進行闡述。

文章開篇簡要揭示了日軍南京大屠殺的罪行,明確公祭的初衷是悼念死難同胞,讓中國人民永遠牢記南京大屠殺歷史,與全世界愛好和平與正義的人們共同維護和平。2.結(jié)合課文內(nèi)容,說說人們對于日本頑固的右翼分子持怎樣的態(tài)度,對日本有怎樣的要求。

日本右翼分子引起愛好和平的人們的高度警惕,人們不僅對日本右翼分子持強烈的批判態(tài)度,還要求日本“正視歷史”,用實際行動維護和平與正義。3.試分析本文最后一句話的作用。

本句起到了畫龍點睛、升華主旨的作用,強調(diào)了中國捍衛(wèi)世界和平的誓言、信念和力量,語言鏗鏘有力、擲地有聲,盡顯大國風范。4.南京的命運發(fā)生了怎樣的變遷?這種變遷的意義是什么?

變遷:南京從“恐怖之城”到“和平之城”。

變遷的意義:

(1)有利于國人銘記歷史、緬懷先烈,從中汲取力量,珍愛和平、開創(chuàng)未來;

(2)方便全世界的人們更多地了解中華民族熱愛、追求和平的悠久歷史;

(3)證明和平的珍貴,彰顯中國保衛(wèi)人民和平生活、捍衛(wèi)世界和平的堅定信念。

本文報道了第四個南京大屠殺死難者國家公祭日,中國再次以隆重的公祭儀式悼念死難同胞的事件,主要講述了全世界的正義之士以不同的方式紀念死難者和日本右翼分子對歷史的否認,態(tài)度鮮明地批判了日本右翼分子的態(tài)度,表明了中國人民將銘記歷史,捍衛(wèi)世界和平。本課主旨課堂練習1.下面加點字注音無誤的一項是()A.祭祀(sì)篡改(chuàn)慘絕人寰(huán)B.悼念(dào)殺戮(lù)振聾發(fā)聵(kuī)C.辱沒(mò)矢志(shǐ)顛倒黑白(diān)D.大肆(shì)囈語(yǐ)無處遁形(dùn)C2.下面詞語書寫無誤的一組()A.初忠野蠻書藉國殤B(tài).搶劫妄圖抵籟記念碑C.警惕捍衛(wèi)銘記幸存者D.彰顯磅礴靦懷鼎銘文

C3.下面加點成語運用不正確的一項是()A.對慘絕人寰的暴行。他投袂而起,憤怒揭露了法西斯的豺狼本性。B.為人民服務是中國共產(chǎn)黨一以貫之的根本精神。C.漲潮時,無數(shù)浪花飛濺,發(fā)出振聾發(fā)聵的響聲,猶如萬馬奔騰般勢不可擋。D.有的野心家隨意篡改歷史,顛倒黑白,弄得史學領域烏煙瘴氣。

C4.下面有關新聞評論的說法錯誤的一項()A.新聞評論,是媒體編輯部或作者對新近發(fā)生的有價值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題運用分析和綜合的方法,就事論理,就實論虛,有著鮮明針對性和指導性的一種新聞文體。B.新聞評論是議論文體裁中重要的一類,由論點、論據(jù)、論證三要素組成,具有政策性、針對性和準確性。C.新聞評論代表一定的機構、組織對當前重要問題和事件的態(tài)度、觀點、看法,可以指導受眾的意見走向、行為走向。D.新聞評論在輿論監(jiān)督中處于一種顯要的地位,在弘揚先進思想和精神的同時,還要不斷揭露和抨擊各種腐敗現(xiàn)象和不正之風,對不良之風和現(xiàn)象形成強大的輿論壓力。B課堂總結(jié)

不忘歷史,矢志復興。今天的中國,任人宰割、飽受欺凌的時代已經(jīng)一去不復返了。全體中華兒女攜手同心凝聚磅礴力量,為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢而不懈奮斗,正是對死難同胞和革命先烈的最好告慰。揭示史實

表明公祭目的正義之士

日本右翼

(對比)南京命運變遷的意義

(表態(tài))

銘記歷史

維護和平與正義板書設計

1970年12月7日,聯(lián)邦德國總理勃蘭特訪問波蘭時,冒著凜冽的寒風,來到華沙猶太死難者紀念碑下。在向紀念碑獻上花圈后,肅穆垂首,這本是一個十分普通的儀式,隨行的人開始等著這個儀式的結(jié)束。

突然,勃蘭特的雙腿跪在了猶太人死難者的紀念碑下,他這一舉動讓所人都猝不及防。所有人都被勃蘭特的舉動驚呆了。廣場上一片肅靜,只有大雪在天空中紛紛揚揚。有人評價說:德國總理驚天一跪贏得自尊。跪下的德意志比站著的日本高。拓展延伸牢記歷史興我中華作業(yè)布置

看下面一篇短文,結(jié)合文中引用的詩歌,談談你對“珍愛和平”的感受。寫一段200字左右的片段作文。

請把我埋得淺一點好嗎?

二戰(zhàn)時期,在一座納粹集中營里,關押著很多猶太人,他們大多是婦女和兒童。他們遭受著納粹無情的折磨和殺害,人數(shù)在不斷減少。有一個天真活潑的小女孩,和她的母親一起被關押在集中營里。一天,她的母親和另一些婦女被納粹士兵帶走了。從此,再也沒有回到她身邊。人們知道,她們肯定是被殺害了。當小女孩問大人們她的媽媽哪里去了,為什么這么久了還不回來時,大人們沉默著流淚了。后來他們就騙小女孩說,你的媽媽去找你的爸爸了,不久就會回來的。

小女孩相信了,她不再哭泣和詢問,而是唱起媽媽教她的兒歌

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