初中八年級(jí)語文課件-記承天寺夜游 全國公開課一等獎(jiǎng)

記承天寺夜游宋·蘇軾

蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士。漢族，眉州眉山（今屬四川）人。與父蘇洵，弟蘇轍合稱三蘇。他在文學(xué)藝術(shù)方面堪稱全才。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽修并稱歐蘇，為唐宋八大家之一；詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開豪放一派，對(duì)后代很有影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書法擅長行書、楷書，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣；畫學(xué)文同，喜作枯木怪石，論畫主張神似。詩文有《東坡七集》等，詞有《東坡樂府》。

作者簡介本文是蘇軾于元豐三年（1080年）2月到達(dá)黃州被貶所作，名義是團(tuán)練副使卻有職無權(quán)，無事可做。寫本文之時(shí)，他在黃州已近四年。張懷民:作者的朋友。名夢得，字懷民，清河(今河北清河人)。元豐六年也被貶到黃州，寄居承天寺。寫作背景念無與為

/樂者

遂至承天寺/尋張懷/民相與步于中

/庭庭下如積水

/空明

水中藻荇交/

橫

蓋竹柏影

/也但少閑人/如吾兩

/人耳讀一讀A.有節(jié)奏的朗讀課文，并用“/”標(biāo)出長句的停頓解：解開欣然：高興的樣子念：考慮，想到與為樂者：共同游玩的人亦：也寢：睡覺

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（héng），蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

相與：于是，就藻、荇：泛指水草，形容水的清澈交橫：交錯(cuò)蓋：表推測。大概，原來是。但：只閑人：空閑的人詞語解釋尋伴夜游庭院月色月下感慨C.課文的每一段的主要內(nèi)容是什么？試用四字概括。課文概括D.匯總文言知識(shí)。解衣欲睡（我）解衣欲睡——（省略句）念無與為樂者

（我）念無與為樂者——（省略句）

相與步于中庭相與（于中庭）步

——（狀語后置句）特殊句式：知識(shí)匯總例：但少閑人如吾兩人者耳今義——表轉(zhuǎn)折的連詞

但：古義——只古今異義詞你覺得文中作者敘事，寫景，抒情都是扣住哪一個(gè)字來寫的？說說你的理由。文中描寫庭中月色，著力表現(xiàn)了月色的什么特點(diǎn)？作者僅用十八字就為我們創(chuàng)造了一個(gè)如詩如畫的意境，你認(rèn)為這主要得益于怎樣的寫作技巧？柳宗元被貶永州時(shí)，寫下了《小石潭記》；蘇軾被貶黃州時(shí)，寫下了《記承天寺夜游》，同是被貶之人同是寄情山水美景，他們當(dāng)時(shí)的心境有何異同？學(xué)生獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)，完成以上任務(wù)。

自學(xué)指導(dǎo)1.你覺得文中作者敘事，寫景，抒情都是扣住那一個(gè)字來寫的？說說你的理由?！伴e”

“閑”字堪稱本文的文眼。入“夜”即“解衣欲睡”，見“月色入戶”便“欣然起行”，只因“無與為樂者”就夜至“承天寺尋張懷民”，是“閑人”之舉；而張懷民竟然“亦未寢”，在夜深人靜之時(shí)興致盎然地與作者“步于中庭”，可見張懷民也是一個(gè)“閑人”；月照庭院，樹影搖曳，本是尋常得不能再尋常的景觀，然而在他們的眼中卻是如此的充滿詩情畫意，只有“閑人”才會(huì)有“閑情”觀察得這樣仔細(xì)，看得這樣清楚。正是因?yàn)樗麄兌际恰伴e人”，才會(huì)“結(jié)伴夜游”。也正是因?yàn)樗麄兌紤延小伴e情”，才能欣賞到如此美妙的庭院月色。結(jié)尾作者發(fā)出的感嘆實(shí)為全文的點(diǎn)睛之筆。2.文中描寫庭中月色，著力表現(xiàn)了月色的什么特點(diǎn)？作者僅用十八字就為我們創(chuàng)造了一個(gè)如詩如畫的意境，你認(rèn)為這主要得益于怎樣的寫作技巧？比喻傳神。作者用“積水空明”比喻庭院中月光的清澈透明；用“藻荇交橫”比喻月下美麗的竹柏倒影。本段雖未著一個(gè)“月”字，卻無處不見皎潔的月光。正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合?！胺e水空明”是就月光本身而言，“藻荇交橫”則以竹柏倒影來烘托月光。一正一側(cè)，從而創(chuàng)造出一個(gè)冰清玉潔的透明世界。抓住瞬間的感覺，把空明澄澈的月光寫到極處?！胺e水空明”是人在月光下產(chǎn)生的錯(cuò)覺，“水中藻荇交錯(cuò)”則把這種錯(cuò)覺推進(jìn)一層，更加使人感到撲朔迷離，亦真亦幻。猛一抬頭看見了竹柏，這才醒悟：“藻荇”原來是月光下?lián)u曳的竹柏的影子，“空明”的“積水”卻是一瀉千里的冷月清光，愉悅之情頓現(xiàn)筆端，從而獲得“采菊東籬下，悠然見南山”的藝術(shù)效果。3.柳宗元被貶永州時(shí)，寫下了《小石潭記》；蘇軾被貶黃州時(shí)，寫下了《記承天寺夜游》，同是被貶之人同是寄情山水美景，他們當(dāng)時(shí)的心境有何異同？柳宗元和蘇軾雖然處于不同朝代，但他們在政治上的遭遇頗為相似。仕途失意之時(shí)，他們又都寄情于山水，以排遣愁懷，寓之于文，以抒發(fā)憤懣。不同的是：柳宗元在《小石潭記》中更多流露的是政治上遭受挫折后內(nèi)心的憂傷、悲苦和凄涼；而《記承天寺夜游》中蘇軾在抒發(fā)壯志難酬的憤懣的同時(shí)，又呈現(xiàn)出自嘲、自矜、自解、自慰的心態(tài)，較柳宗元顯得曠達(dá)樂觀些。

面對(duì)這樣的月色，這樣的夜景，這樣的政治遭遇，蘇軾和張懷民會(huì)聊些什么呢？大膽想象心似已灰之木，身如不系（xì）之舟。問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋（dān）州?！蹲灶}金山畫像》小結(jié)自主預(yù)習(xí)部分