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文檔簡(jiǎn)介

第四單元三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期:政權(quán)分立與民族交融第20課魏晉南北朝的科技與文化

秦漢魏晉南北朝隋唐文化承上啟下東漢魏蜀吳西晉十六國(guó)北魏東魏北齊西魏北周東晉宋齊梁陳復(fù)習(xí)統(tǒng)一分裂南朝北朝三國(guó)兩晉南北朝北方民族大融合南方經(jīng)濟(jì)大發(fā)展南北經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技文化繁榮魏晉南北朝文化發(fā)展的背景一.農(nóng)學(xué)賈思勰的《齊民要術(shù)》【北朝】①總結(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)②強(qiáng)調(diào)遵循自然規(guī)律③改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)(內(nèi)容)(意義)中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)學(xué)。講授新課“齊民要術(shù)”含義為一般群眾(老百姓)生產(chǎn)生活的重要方法,其中心與出發(fā)點(diǎn)則在農(nóng)業(yè)?!洱R民要術(shù)》書名含義

賈思勰《齊民要術(shù)》全書92篇,分為10卷,約11萬(wàn)字,引用著作156種。突顯中國(guó)古代科學(xué)家以民生為本的務(wù)實(shí)精神,反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)已經(jīng)達(dá)到很高的水平,對(duì)后世農(nóng)學(xué)的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,在世界農(nóng)學(xué)史上占有重要的地位講授新課

19世紀(jì)英國(guó)著名生物學(xué)家達(dá)爾文先生稱《齊民要術(shù)》為“古代中國(guó)的百科全書”。這一書被翻譯成多種外文傳閱,在國(guó)際上有著廣泛影響,尤其是日本非常重視此書。講授新課農(nóng)諺展臺(tái)立春無后霜,插柳正相當(dāng)。驚蜇點(diǎn)瓜,遍地開花。

清明前后,點(diǎn)瓜種豆。谷雨前十天,種棉最當(dāng)先。夏至不過不暖,冬至不過不寒。

九月無霜地也寒。祖沖之山祖沖之星一、祖沖之和圓周率

談?wù)勀闼煜さ淖鏇_之世界上第一次把圓周率數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后第7位數(shù)字,領(lǐng)先世界近千年割圓術(shù)示意圖古代算籌用縱式表示個(gè)位、百位、萬(wàn)位······用橫式表示十位、千位、十萬(wàn)位······如果遇到“0”數(shù),則空位不擺算籌。第21-22課承上啟下的魏晉南北朝文化祖沖之與圓周率【南朝】二.數(shù)學(xué)3.14159263.1415927<<π1.南朝祖沖之利用并發(fā)展前人的“__________”,在世界上第一次把圓周率的數(shù)值,計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后的第_____位數(shù)字,領(lǐng)先世界近一千年。數(shù)學(xué)著作

割圓術(shù)

1967年,國(guó)際天文學(xué)家聯(lián)合會(huì)把月球上的一座環(huán)形山命名為“祖沖之山”。<<綴術(shù)>>思考:祖沖之取得了哪些成就?1、他測(cè)算出一年的時(shí)間《大明歷》與現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)得的結(jié)果比較,只相差50秒2、制造“千里船”,日行百里3、設(shè)計(jì)制造的水碓磨,能舂米、磨面4、把圓周率π計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位,領(lǐng)先世界近一千年5、撰寫了一部數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)求真、探索創(chuàng)新、博學(xué)多才……三講授新課觀察和思考書法、繪畫與雕塑想一想:我國(guó)古代字體的演變過程隸書楷書行書草書甲骨文金文大篆小篆中國(guó)書法發(fā)展脈絡(luò)(一)

書法

東漢末年,書畫逐漸成為一種藝術(shù),魏晉時(shí)期,書法字體開始發(fā)生變化。曹魏的鍾繇獨(dú)創(chuàng)楷書。(胡昭)西晉設(shè)書博士。篆書隸書楷書行書草書吾將上下而求索3.代表作:“天下第一行書”《蘭亭集序》書法2.涉及領(lǐng)域:1.生活年代:東晉4.稱號(hào):“書圣”王羲之自幼好書法,經(jīng)常一邊思考,一邊在自己的身上一筆一劃地畫著,日子久了,甚至連衣服都劃破了。他每天練完字,都要到門前的池塘里清洗毛筆、硯臺(tái)。據(jù)說,久而久之,池水都變成黑色了。(墨池)講授新課《蘭亭集序》摹本飄若浮云、矯若驚龍根據(jù)圖片說說他的字有什么特點(diǎn)?《蘭亭集序》里面有20個(gè)“之”字,沒有一個(gè)相同《蘭亭集序》獲得了什么樣的美譽(yù)?

天下第一行書后人稱王羲之為什么?

書圣他的字為什么能練這么好?

立志專精、勤學(xué)苦練講授新課北朝書法藝術(shù)魏碑體

《龍門二十品》講授新課南北朝——張黑女墓志銘

三、王羲之和顧愷之2、顧愷之和《女史箴圖》《洛神賦圖》{

顧愷之是東晉著名的畫家,他最擅長(zhǎng)于人物畫。先欣賞一下他的名作吧!講授新課《女史箴圖》(摹本?局部)看看誰(shuí)的課外知識(shí)更豐富?有哪位同學(xué)知道《女史箴圖》的創(chuàng)作靈感來源于什么?以及跟這幅畫有關(guān)的逸事?唐本的《女史箴圖》于1900年,八國(guó)聯(lián)軍洗劫頤和園之際被英軍大尉基勇松盜往英國(guó),后存大英博物館。第二次世界大戰(zhàn)期間,英國(guó)政府為感謝中國(guó)軍隊(duì)在緬甸解除日軍之圍,曾有意把顧愷之的《女史箴圖》歸還中國(guó),與贈(zèng)送中國(guó)一艘潛水艇二擇一,做為謝禮。中國(guó)政府選擇了潛水艇?!芭贰笔菍?duì)知識(shí)婦女的尊稱;“箴”是規(guī)勸、勸戒的意思。西晉惠帝是個(gè)弱智,國(guó)家大權(quán)為其皇后賈氏獨(dú)攬,其人善妒忌,多權(quán)詐,荒淫放恣。朝中大臣張華便收集了歷史上各代先賢圣女的事跡寫成了九段《女史箴》,以為勸誡和警示。

《洛神賦圖》局部畫中所描繪的洛神端莊美麗,時(shí)而徜徉于水面,“凌波微步”;時(shí)而飄忽遨游于云端,“仿佛兮,若輕云之蔽月,飄搖兮,若流風(fēng)之回雪”,“翩若驚鴻,婉若游龍”,含情脈脈,儀態(tài)萬(wàn)千。洛神賦(三)、輝煌的石窟藝術(shù)

佛教的盛行推動(dòng)了石窟藝術(shù)的巨大發(fā)展。代表:山西大同云岡石窟

河南洛陽(yáng)龍門石窟云岡石窟位于山西大同市西郊,現(xiàn)存53窟,佛像5萬(wàn)余尊。其中第20窟的露天大佛,高13.7米。佛像造型雄偉,面部豐滿而柔和,兩肩寬厚,是云岡石窟的代表作品。云岡石窟講授新課山西大同云岡石窟

是中國(guó)三大石窟藝術(shù)寶庫(kù)之一,從北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后開始動(dòng)工開鑿,歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、宋諸朝,雕鑿不絕。據(jù)統(tǒng)計(jì),東西兩山現(xiàn)存窟龕2345個(gè),碑刻題記2800余塊。

共有近11萬(wàn)尊大小佛像,雖經(jīng)一千多年的風(fēng)化和上世紀(jì)30年代外國(guó)掠奪者的盜竊破壞,仍然保持了相當(dāng)可觀的面貌。

龍門石窟

位于今河南洛陽(yáng)市南的龍門山。北朝zxxk龍門石窟飛天魏晉南北朝時(shí)期是藝術(shù)大放光彩的時(shí)期。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種局面的原因?北方民族大融合,促進(jìn)了民族間藝術(shù)的交流和發(fā)展;南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā),為文化藝術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);佛教的廣泛傳播對(duì)我國(guó)的藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。課堂練習(xí)1、下列關(guān)于圓周率的說法正確的是()

①最早把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的是劉徽

②最早把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位的是祖沖之

③我國(guó)數(shù)學(xué)家把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位,比歐洲人早約1000年

④我國(guó)數(shù)學(xué)家把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位,比歐洲人早約1600年

A、①②③④B、②③C、②④D、①③B2、書法逐漸成為一種藝術(shù)是在()A、東漢末年B、三國(guó)時(shí)期C、西晉時(shí)期D、東晉時(shí)期3、被稱為天下第一行書的作品是(

)A、《蘭亭序》B、《桃花源記》C、《孔侍中貼》D、《快雨時(shí)晴貼》選一選AA1、東晉有“書圣”之美譽(yù)的是著名書法家

,代表作為

。2、東晉時(shí)期最為出色的畫家是

,代表作有

。3、山西大同的

和河南洛陽(yáng)的

,都是我國(guó)古代雕塑中石窟藝術(shù)的寶庫(kù)。填一填王羲之《蘭亭集序》顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》云岡石窟龍門石窟1、

書法逐漸成為一種藝術(shù)。2、

被后人稱為“書圣”,他的代表作是《》。3、魏晉南北朝時(shí)期,著名的畫家很多,以東晉的

最為出色,其代表作是

。4、北朝時(shí)期我國(guó)著名的石窟藝術(shù)的代表分別是

。王羲之蘭亭集序東漢末年顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》山西大同云岡石窟河南洛陽(yáng)龍門石窟分析材料:飄若浮云,矯若驚龍。

——《晉書》請(qǐng)回答:1、這是人們對(duì)誰(shuí)的書法作品的贊譽(yù)?這位書法家生活在哪個(gè)朝代?2、這位書法家的代表作是什么?這部作品有什么美譽(yù)?后人怎樣評(píng)價(jià)他?想一想王羲之東晉《蘭亭集序》天下第一行書書圣13、北朝時(shí)期我國(guó)著名的石窟藝術(shù)的代表分別是

和_________________。14、魏晉南北朝時(shí)期,著名的畫家很多,以東晉的__________最為出色,其代表作是_____________和______________。山西大同云岡石窟河南洛陽(yáng)龍門石窟顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》課堂小結(jié)賈思勰和《齊民要術(shù)》人物朝代稱謂著作

賈思勰北朝(北魏和東魏)著名農(nóng)學(xué)家《齊民要術(shù)》總結(jié)…介紹…強(qiáng)調(diào)…提倡…我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作,在世界農(nóng)學(xué)史上占重要地位。主要內(nèi)容歷史地位課堂小結(jié)祖沖之和圓周率人物朝代稱謂

祖沖之南朝數(shù)學(xué)家天文學(xué)家世界上第一次把圓周率數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位此項(xiàng)成果領(lǐng)先世界近一千年測(cè)算一年時(shí)間《大明歷》制造千里船、水碓磨著有《綴術(shù)》成就及地位數(shù)學(xué)天文機(jī)械課堂小結(jié)人物朝代稱謂領(lǐng)域代表作特點(diǎn)王羲之

東晉書圣書法“天下第一行書”《蘭亭序》顧愷之東晉繪畫《女史箴圖》《洛神賦圖》①繪畫題材廣泛②筆下人物線條優(yōu)美,活潑傳神,富有個(gè)性隨堂訓(xùn)練1.“古人云,耕鋤不以水旱息功,必獲豐年之收。濕耕澤鋤,不如歸去?!遍喿x后,請(qǐng)回答:(1)上述這段話出自《齊民要術(shù)》,它是何人所寫?作者生活在什么時(shí)期?(2)結(jié)合上述材料回答,這部書反映了哪方面的技術(shù)水平?(3)它有何歷史地位?隨堂訓(xùn)練1.(1)是賈思勰所寫。他生活在北朝時(shí)期。(2)反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的水平,其中有許多技術(shù)直到現(xiàn)在還在應(yīng)用。(3)《齊民要求》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上的優(yōu)秀著作。隨堂訓(xùn)練2.觀察下圖,回答問題。隨堂訓(xùn)練(1)上圖為與敦煌莫高窟并列為“中國(guó)三大石窟”的另外兩個(gè)石窟。請(qǐng)寫出他們各自的名稱和所在地點(diǎn)。(2)這些石窟都是在什么時(shí)候開鑿的?開鑿的原因是什么?(3)現(xiàn)在這些石窟由于自然和人為的破壞已面臨著威脅,如果你是一位文物保護(hù)者,你該怎么做?隨堂訓(xùn)練2.(1)云岡石窟,位于山西大同;龍門石窟,位于河南洛陽(yáng)。(2)北朝時(shí)期,佛教盛行。(3)組織志愿者,宣傳保護(hù)文物古跡的重要性;親自到現(xiàn)場(chǎng)協(xié)助工作人員做好文物古跡的保護(hù)工作;等等。課堂練習(xí)2、我國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)書《齊民要術(shù)》的作者是()A.酈道元B.賈思勰C.王叔和D.葛洪3、下列著作中,屬于酈道元的著作的是:()A.《論衡》

B.《水經(jīng)注》

C.《齊民要術(shù)》

D.《脈經(jīng)》BB甲骨文[商]文字的演變:金文[商周]大篆[周]小篆[秦]隸書[秦漢]楷書、草書、行書[魏晉]連連看東晉南朝北朝北魏祖沖之酈道元賈思勰王羲之顧愷之范縝《蘭亭序》《洛神賦圖》《水經(jīng)注》推算圓周率《神滅論》《齊民要術(shù)》挑戰(zhàn)自我1.世界上第一個(gè)把圓周率的數(shù)值計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)以后七位數(shù)字的科學(xué)家是A、顧愷之B、祖沖之C、賈思勰D、王羲之2、《齊民要術(shù)》是一部A、地理學(xué)專著B、農(nóng)學(xué)著作C、數(shù)學(xué)專著D、醫(yī)學(xué)著作3、魏晉南北朝文化的顯著特點(diǎn)是A、承上啟下B、繁榮昌盛C、輝煌燦爛D、成就突出4、下列各項(xiàng)不屬于《齊民要術(shù)》的內(nèi)容是A、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律B、要改革生產(chǎn)技術(shù)和工具C、農(nóng)作物必須因地種植D、強(qiáng)調(diào)興修水利的重要性5、喜歡旅游的同學(xué),如果要了解我國(guó)古代的山川河流情況,應(yīng)查閱

A《論衡》B《水經(jīng)注》C《齊民要術(shù)》D《九章算術(shù)》6、書法成

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