2024屆安徽許鎮(zhèn)語(yǔ)文八下期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題含解析

2024屆安徽許鎮(zhèn)語(yǔ)文八下期末復(fù)習(xí)檢測(cè)試題請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀(guān)題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累與運(yùn)用。（28分）1．（2分）下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．這次青少年宮組織的國(guó)學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，試題題量多、難度大，令我嘆為觀(guān)止，深感自己傳統(tǒng)文化知識(shí)儲(chǔ)備不足。B．不管面對(duì)多么驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，他總是臨危不懼，讓人十分欽佩。C．多么美麗的年華，在此地邂逅人生中第一場(chǎng)大雪，情不自禁地沉醉在冰天雪地的世界，迷戀上白雪皚皚的冬季。D．從靶場(chǎng)回來(lái)的路上，大伙興高采烈地談?wù)撝虬斜荣惖那闆r。2．（2分）依照下列畫(huà)線(xiàn)句，給空缺處選填語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是困境無(wú)可避免。困境就像人生路上要穿過(guò)的原始森林，它常常讓你迷失方向，步入歧途；_______________……走出困境，要有冷靜從容的氣度，________________……A．困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常讓你深陷其中，半途而廢，要有自我審視的智慧B．困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地，它常常讓你深陷其中，不能自拔，要有機(jī)智應(yīng)對(duì)的智慧C．困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地，它常常讓你饑寒交迫，半途而廢，要有機(jī)智應(yīng)對(duì)的風(fēng)范D．困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常讓你饑寒交迫，不能自拔，要有自我審視的風(fēng)范3．（2分）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．安順是一個(gè)美麗的城市，夏日的龍宮是人們避暑納涼的好季節(jié)。B．只有沿線(xiàn)的拆遷工作能順利進(jìn)行，是沿江風(fēng)光帶順利施工的條件之一。C．為了防止這類(lèi)交通事故的發(fā)生，我校加強(qiáng)了交通安全的教育和管理。D．能否貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，是構(gòu)建和諧社會(huì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的重要保證。4．（2分）下列關(guān)于《名人傳》的敘述不正確的一項(xiàng)是（）A．《名人傳》的作者是羅曼·羅蘭，他是20世紀(jì)享譽(yù)國(guó)際文壇的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家。B．貝多芬在生命的末日寫(xiě)出了不朽的《英雄交響曲》。C．《大衛(wèi)》是米開(kāi)朗琪羅著名的雕塑作品。D．托爾斯泰一生向善，追求真誠(chéng)的、博大的愛(ài)，因此他的許多作品都是他愛(ài)的信仰、精神道德的再現(xiàn)。5．（2分）下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．森林發(fā)生了大火，火勢(shì)蔓延很快，必須馬上控制住，否則將會(huì)給周?chē)用駧?lái)滅頂之災(zāi)。B．近日，國(guó)家新聞出版廣電總局發(fā)通知指出，不得惡搞優(yōu)秀傳統(tǒng)、褻瀆文化經(jīng)典、調(diào)侃崇高精神。C．由“中國(guó)制造”到“中國(guó)創(chuàng)造”，離不開(kāi)巧妙絕倫的工匠精神，離不開(kāi)億萬(wàn)中華兒女砥礪前行，再接再厲。D．“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)?！笔茄?，也許我們即使很平凡普通，但依然可以像牡丹花一樣綻放，我們不要妄自菲薄。6．（2分）下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A．率妻子邑人來(lái)此絕境。率領(lǐng)妻子和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這與世隔絕的地方。B．野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。山野中的霧氣，空氣中的塵埃，都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。C．是故學(xué)然后知不足，教然后知困。所以，學(xué)習(xí)之后才知道（自己的）不足，教人之后才知道（自己的）困惑。D．斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。（溪水）像北斗星那樣曲折，像蛇那樣蜿蜒前行，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。7．（2分）下列各項(xiàng)中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．事實(shí)告訴我們，生態(tài)危機(jī)和環(huán)境災(zāi)難是沒(méi)有國(guó)界的,是不受時(shí)空限制的，在生態(tài)環(huán)境問(wèn)題上，任何國(guó)家都不能“獨(dú)善其身”。B．作為時(shí)代的鏡子，網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)也反映出民眾的利益訴求。C．不動(dòng)腦筋，不認(rèn)真思考，提起筆來(lái)就寫(xiě)，怎么能寫(xiě)出中心明確、層次分明的文章不是很清楚嗎？D．如何將各種彎曲的木料進(jìn)行嚴(yán)絲合縫的連接，正可以體現(xiàn)大木匠師的營(yíng)造智慧。8．（2分）下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(

)A．在教育部向社會(huì)公示的《通用規(guī)范漢字表》中，對(duì)44個(gè)漢字的字形進(jìn)行了微調(diào)。這一改動(dòng)在社會(huì)上引起了廣泛的爭(zhēng)議。B．5月19日是中國(guó)旅游日。大眾網(wǎng)記者從南昌市旅游局獲悉，南昌市多家景區(qū)將通過(guò)打折、免費(fèi)等優(yōu)惠措施，迎接旅游日的到來(lái)。C．為加大傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的力度，學(xué)校采取了豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)，學(xué)生在活動(dòng)中陶冶了情操，領(lǐng)會(huì)了做人、修身、行事的道理。D．中國(guó)政府今年將隆重紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年，目的是銘記歷史、緬懷先烈、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)、珍視和平。9、（4分）閱讀下面文段，完成各題。（甲）九曲風(fēng)濤的黃河，由內(nèi)蒙草原掉頭向南，辟開(kāi)黃土高原，直瀉華夏腹地，浩浩蕩蕩的大河將這勝地分為河西與河?xùn)|，成為秦地與晉域的天然分界。（乙）黃河以她金色的乳、旋轉(zhuǎn)的漿，溉澤著永濟(jì)這片豐土吉壤。位于河?xùn)|的永濟(jì)，南傍中條山。名山藏古寺，勝地多道觀(guān)。中條山中那星羅棋布的名庵古剎分明在告訴我，中條山和山中那造物主的杰作五老峰，是多么的（①雄奇秀麗②栩栩如生）。（丙）晉代酈道元《水經(jīng)注》中對(duì)五老峰褒揚(yáng)有加：“奇峰霞舉，孤標(biāo)秀出，罩絡(luò)群峰之表?！敝袟l山中多清泉流溪，那清粼粼碧玉般的泉水，是大山梳（zhuāng）的明鏡；那條條流溪里柔美舒展的漣漪叮咚作響，是奇峰懷抱里撥動(dòng)的琴弦。駐足其間，大自然的景色不禁令人（①?lài)@為觀(guān)止②流連忘返）。永濟(jì)城西，有蒲津渡遺址。就在這遺址旁，還深埋過(guò)連當(dāng)今六歲稚童也知曉的名樓——鸛雀樓。（?。┮淮?shī)翁王之渙登臨鸛雀樓，即興吟誦的那首婦孺皆知的五言絕句，仍令今人懷著“欲窮千里目”的憧憬，去進(jìn)行心靈的登高。（取材于李存葆《飄逝的絕唱》）（1）對(duì)文中加點(diǎn)字的注音、根據(jù)拼音所寫(xiě)的漢字、漢字筆順的判斷，下列全都正確的一項(xiàng)是A．古剎（shà）琴弦（xuán）梳裝“仍”字的第3畫(huà)是“丿”B．古剎（chà）琴弦（xián）梳妝“仍”字的第3畫(huà)是“ㄋ”C．古剎（chà）琴弦（xuán）梳妝“登”字的第5畫(huà)是“乀”D．古剎（shà）琴弦（xián）梳裝“登”字的第5畫(huà)是“丿”（2）根據(jù)語(yǔ)境，文中兩處括號(hào)內(nèi)詞語(yǔ)的使用，正確的一項(xiàng)是A．①②B．①①C．②①D．②②（3）下列對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是A．（甲）句運(yùn)用“辟開(kāi)”“直瀉”等詞語(yǔ)，生動(dòng)傳神地寫(xiě)出了黃河一瀉千里的氣勢(shì)。B．（乙）句運(yùn)用比喻的修辭手法，從顏色、形態(tài)等角度來(lái)描寫(xiě)黃河波濤的洶涌澎湃。C．（丙）句引用《水經(jīng)注》中的語(yǔ)句，贊美了五老峰的秀美絕倫，增添了文化底蘊(yùn)。D．（?。┚渲小斑M(jìn)行心靈的登高”是指王之渙的詩(shī)句啟迪胸懷高遠(yuǎn)的人們不斷奮進(jìn)。（4）根據(jù)文意，將下面這副對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整，正確的一項(xiàng)是五峰列嶂，①，想它鸛雀棲身，定是沉迷此景；三省聞雞，四圍眺勝，問(wèn)爾黃河②，莫非留戀③？A．①名庵古剎②轉(zhuǎn)首③中條B．①九曲抱關(guān)②駐留③中條C．①九曲抱關(guān)②轉(zhuǎn)首③斯樓D．①名庵古剎②駐留③斯樓（5）同鸛雀樓一樣，黃鶴樓、滕王閣、岳陽(yáng)樓也是我國(guó)有名的樓閣，許多文人都為其留下了膾炙人口的佳作。下列詩(shī)文原句與樓閣對(duì)應(yīng)不正確的一項(xiàng)是A．黃鶴樓——黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。B．滕王閣——落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。C．岳陽(yáng)樓——先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。D．鸛雀樓——不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。10、填空。（8分）讀古詩(shī)文，將空缺處的原句書(shū)寫(xiě)在橫線(xiàn)上。（1）氣蒸云夢(mèng)澤，__________________。（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》孟浩然）（2）__________________，只有香如故。（《卜算子·詠梅》陸游）（3）可憐身上衣正單，__________________。（《賣(mài)炭翁》白居易）（4）參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，__________________。（《關(guān)雎》）（5）__________________，禪房花木深。（《題破山寺后禪院》常建）（6）溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，__________________。（《蒹葭》）（7）安得廣廈千萬(wàn)間，__________________?。ā睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》杜甫）（8）__________________，落日故人情。（《送友人》李白）（9）柳宗元《小石潭記》中與“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。”一句有異曲同工之妙的句子是：__________________，__________________。二、閱讀理解。（42分）11、（10分）飛花令：古代文人的燒腦游戲今年，國(guó)內(nèi)最火的原創(chuàng)綜藝節(jié)目莫過(guò)于央視的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》，復(fù)旦才女武亦姝在舞臺(tái)上玩轉(zhuǎn)流傳千年的飛花令，激活了國(guó)人文化記憶的飛花令也圈粉無(wú)數(shù)。在各種腦殘網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)泛濫的當(dāng)下，這種全民復(fù)古行為儼然成為一道文化奇觀(guān)。要聊到“飛花令”，就不得不提及中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的酒文化。酒令是酒文化的重要組成部分，它在筵席上是助興取樂(lè)的飲酒游戲，萌生于儒家的“禮”，最早誕生于周。飲酒行令既是古人好客傳統(tǒng)的表現(xiàn)，又是他們飲酒藝術(shù)與聰明才智的結(jié)晶?！帮w花”出自唐代詩(shī)人韓翃的名詩(shī)《寒食》中的“春城無(wú)處不飛花”。行飛花令時(shí)選用詩(shī)和詞，也可用曲，但選擇的句子一般不超過(guò)7個(gè)字。這里舉個(gè)例講講這種游戲的規(guī)則。酒宴上甲說(shuō)一句第一字帶有“花”的詩(shī)詞，如“花開(kāi)堪折直須折”。乙則接“落花人獨(dú)立”，花在第二字位置上。丙接“感時(shí)花濺淚”，花在第三字位置上。以此類(lèi)推，“花”在第七個(gè)字位置則一輪完成，可繼續(xù)循環(huán)下去，答不上或答錯(cuò)的則罰酒。盡管也是一種酒令，不過(guò)飛花令比“五魁首，六六六”之類(lèi)的民間酒令高難多了，沒(méi)有詩(shī)詞基礎(chǔ)的人根本玩不轉(zhuǎn)它，所以這種酒令也成了文人墨客們的最?lèi)?ài)。在本季《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中，節(jié)目組引進(jìn)并改良了飛花令，為每場(chǎng)比賽設(shè)置一個(gè)關(guān)鍵字，不再僅用“花”字，而是增加了“云”“春”“月”“夜”等詩(shī)詞中的最高頻字，也不再拘泥于關(guān)鍵字在詩(shī)句中的順序。在場(chǎng)上選手完成答題后，由選手得分最高者和百人團(tuán)答題成績(jī)的第一名，來(lái)到舞臺(tái)中間，輪流背誦含有關(guān)鍵字的詩(shī)句，獲勝者直接挑戰(zhàn)擂主。“飛花令”是真正高手之間的對(duì)抗，挑戰(zhàn)者必須在極短時(shí)間內(nèi)完整說(shuō)出一聯(lián)詩(shī)句，這不僅考察選手的詩(shī)詞儲(chǔ)備，更是臨場(chǎng)反應(yīng)和心理素質(zhì)的較量，因而“飛花令”的競(jìng)賽感很強(qiáng)，這是觀(guān)賞性和文化內(nèi)涵兼?zhèn)?，因此產(chǎn)生了強(qiáng)勢(shì)的朋友圈刷屏現(xiàn)象。1．古代飛花令和央視改良后的飛花令都“燒腦”，為什么？請(qǐng)仔細(xì)閱讀全文后回答。2．選出下列理解和分析不符合原文意思的一項(xiàng)是：（

）A．央視《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中的飛花令激活了國(guó)人的文化記憶，吸引無(wú)數(shù)粉絲。B．飛花令是古代酒令的一種。它萌生于儒家的“禮”，最早誕生于周朝，是古人飲酒藝術(shù)與聰明才智的結(jié)晶。C．飛花令中的“飛花”二字出自詩(shī)句“春城無(wú)處不飛花”，行飛花令時(shí)可選用詩(shī)詞、曲中的句子，但句子一般不超過(guò)7個(gè)字。D．《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中，節(jié)目組引進(jìn)改良了飛花令，不講究關(guān)鍵字在詩(shī)句中的位置，具有很強(qiáng)的競(jìng)賽感，觀(guān)賞性和文化內(nèi)涵兼?zhèn)洹?．班級(jí)模擬古代飛花令游戲開(kāi)展詩(shī)詞各句背誦比賽，比賽設(shè)置的關(guān)鍵詞是“笛”，小玲背誦的名句是“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人”，按照古代飛花令的規(guī)則，小玲是第幾個(gè)上臺(tái)背誦的學(xué)生？為什么？12、（16分）閱讀下文，回答后面小題祖父和他的牛趙暢①祖父愛(ài)牛，是因?yàn)閺男【团c牛打交道。對(duì)地處浙東四明山麓的小山村而言，耕牛就是最重要的生產(chǎn)工具。沒(méi)有耕牛，莊稼的收成就無(wú)法保障。因?yàn)榧依镳B(yǎng)了牛，孩提時(shí)的祖父，白日便天天與牛在一起。②我從小寄養(yǎng)在小山村祖父祖母家，頗能感受祖父對(duì)牛的愛(ài)憐。祖父趕牛耕田時(shí)，似乎很少吆喝，雖手握竹鞭，但那竹鞭小得似乎只能用來(lái)?yè)习W，且只是懸而不抽。我很是納悶，同樣的牛，何以到了祖父手里，就那般馴服了呢？③漸漸的，我看出了其中的端倪。每當(dāng)田間休息時(shí)，祖父并不急于吃我送去的點(diǎn)心，而是將牛牽到田塍旁的水渠邊，先讓牛飲水解渴，再讓它吃自己早就準(zhǔn)備好的草料?？粗２换挪幻?、舒心愜意地吃著草，祖父這才安心地坐下來(lái)吃點(diǎn)心。可不知為何，祖父一邊吃著點(diǎn)心一邊仍不安地雙眼緊盯著耕牛，我心里想祖父怎么這么不放心呢？“你看，這畜生又來(lái)了，拍死你！”不一會(huì)兒，只見(jiàn)祖父一把放下碗和筷，像離弦的箭一樣，騰地沖向耕牛，用他那長(zhǎng)著老繭但卻結(jié)實(shí)有力的手“啪”地按向耕牛的臀部一側(cè)。未等我反應(yīng)過(guò)來(lái)，祖父已經(jīng)帶著他的戰(zhàn)利品回來(lái)了。原來(lái)，他拍死了一只體積碩大的牛虻。他神情嚴(yán)肅地說(shuō)：“這牛虻最討厭，總是吸牛的血，若時(shí)間長(zhǎng)了，叮咬的次數(shù)多了，牛會(huì)生病的。”④每次耕田回來(lái)，祖父總是趕牛下溪灘，用他那把自制的大板刷替耕牛洗澡。到了署天的晚上，祖父還會(huì)在牛棚一隅點(diǎn)上一堆驅(qū)墳蠅的草，以確保耕牛能睡上一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，好好恢復(fù)體力。冬天是耕牛歇息的時(shí)光，一般養(yǎng)牛者只是給準(zhǔn)備一些稻草吃就完事了。然而，祖父還是會(huì)千方百計(jì)地去一些山坡暖陽(yáng)處找尋青草。即便是準(zhǔn)備稻草，他也是精心挑選。牛棚的窗戶(hù)破漏了，他總是在第一時(shí)間自己動(dòng)手去修。年三十的傍晚，他還會(huì)燒一鍋粥并摻和些蔬菜給牛吃。他笑呵呵地對(duì)家人說(shuō)：“人要過(guò)年，可別忘了牛。沒(méi)有牛的幫助，哪來(lái)豐收？”同樣的牛，大凡經(jīng)祖父打理過(guò)的總是長(zhǎng)得格外的膘肥和健壯。按祖父的說(shuō)法，那就是“一分投入一分產(chǎn)出，放水則必縮水”。⑤養(yǎng)了這多年的牛，牛會(huì)老，也會(huì)死，村里人稱(chēng)為“倒”。按照傳統(tǒng)的習(xí)慣，以及當(dāng)年的政策規(guī)定，牛只有“倒”了，才可宰牛并分配給各家各戶(hù)。祖父祖母家，有時(shí)能分到一二斤牛肉。無(wú)論是宰牛的現(xiàn)場(chǎng)抑或家里燒煮牛肉之時(shí)，祖父總是在自言自語(yǔ)“罪過(guò)罪過(guò)”中遠(yuǎn)走，去親戚家做客。⑥祖父九十三歲以前還在放牛，只是不同于當(dāng)年為生產(chǎn)隊(duì)養(yǎng)牛，這牛是他自己買(mǎi)的。他說(shuō)，看不到牛，心里堵得慌。因?yàn)榕?，祖父的晚年生活過(guò)得很充實(shí)。盡管農(nóng)村而今實(shí)現(xiàn)了機(jī)械化耕田，這牛已然失去了它本來(lái)耕田的價(jià)值，但祖父還是像先前那樣愛(ài)著他的牛，視其為伴，精心侍弄，毋敢懈怠。有一年，祖父將養(yǎng)了幾年的一頭牛轉(zhuǎn)讓給了附近村里的村民，可想不到，幾個(gè)月后它竟偷偷跑了回來(lái)，細(xì)心的祖父發(fā)現(xiàn)這頭牛的身上有幾處傷痕。祖父愛(ài)憐不止，于是跟人家商量，又把它買(mǎi)了回來(lái)，直至善終。⑦祖父這種對(duì)待耕牛的態(tài)度，在我更愿意把它看作是人與自然和諧的一種淳樸認(rèn)知。須知道，物也是有尊嚴(yán)的，對(duì)待物的態(tài)度，究其實(shí)，也是對(duì)待人的態(tài)度和對(duì)待自己的態(tài)度。祖父走后，我記得最深的，恰恰是他趕著拖犁鏵的老牛，耕耘在小山村無(wú)垠的土地上，翻飛一坨坨肥沃的泥土，像一種豐收的預(yù)告。1．文中二一六段具體寫(xiě)到“祖父和他的牛”，請(qǐng)根據(jù)內(nèi)容要求進(jìn)行概括。段落內(nèi)容概括第二自然段①第三自然段休息時(shí)祖父先讓牛吃喝然后自己才吃飯第四自然段②第五自然段③第六自然段自己買(mǎi)牛放，相伴度過(guò)晚年2．結(jié)合上下語(yǔ)境，理解賞析文中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句?？刹恢獮楹?，祖父一邊吃著點(diǎn)心一邊仍不安地雙眼緊盯著耕牛，我心里想祖父怎么這么不放心呢？“你看，這畜生又來(lái)了，拍死你！”不一會(huì)兒，只見(jiàn)祖父一把放下碗和筷，像離弦的箭一樣，騰地沖向耕?！?．本文寫(xiě)祖父和牛，為何用許多文字寫(xiě)他人對(duì)牛的態(tài)度？試簡(jiǎn)要分析4．從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面，說(shuō)說(shuō)結(jié)尾段在文中的作用。5．“對(duì)待物的態(tài)度，究其實(shí)，也是對(duì)待人的態(tài)度和對(duì)待自己的態(tài)度?！甭?lián)系全文和生活實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這語(yǔ)句的理解。13、（12分）閱讀下面的文章，完成下列小題。讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣朱鐵志①每個(gè)人的人生定位不同，生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界，是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，也決定了這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性，以引起療救的注意，所以“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?，把別人用來(lái)喝咖啡的時(shí)間用于讀書(shū)寫(xiě)作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生，他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的，雄鷹不甘宇下，駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣。②所謂習(xí)慣，是一種常態(tài)，一種下意識(shí)，一種自動(dòng)化，一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài)，一種無(wú)需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中，成為一種特殊的記憶，一舉手，一投足，一顰一笑，都是優(yōu)秀的外化和證明，都會(huì)使人眼前一亮，為之折服和贊嘆。③優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn)，但肯定沒(méi)有固定的終點(diǎn)。但只要不斷追求，每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)。即便生命個(gè)體終結(jié)，后來(lái)者依然可以從他倒下的地方起步，向著更高的境界跋涉。④優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友，是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的，而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的，起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說(shuō)，勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無(wú)不是臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。請(qǐng)千萬(wàn)不要輕易相信天才的神話(huà)，那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童，那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子，我們聽(tīng)說(shuō)過(guò)，但沒(méi)見(jiàn)過(guò)，不可太當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例，于我等也毫無(wú)借鑒之可能，不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡(jiǎn)單，你是你，你不是莫扎特。你我遍地都是，莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們，特例不揭示必然性。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例，聰明人只知道下笨功夫。⑤因?yàn)樽非髢?yōu)秀，做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿，盡其本分，是常人的標(biāo)準(zhǔn)，而在優(yōu)秀的人看來(lái)，是起碼的德性；考上名牌大學(xué)，獲得全優(yōu)成績(jī)，將來(lái)有一份體面的工作，是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界，而在優(yōu)秀的頭腦中，僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀，別人可以睡的懶覺(jué)自己不能睡，別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推，別人可以視而不見(jiàn)的工作自己不能躲，別人可以心安理得的生活自己不能忍。⑥優(yōu)秀作為一種品質(zhì)，當(dāng)然離不開(kāi)客觀(guān)環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得：命運(yùn)只有把握在自己手里，才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好，而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開(kāi)客觀(guān)條件，但從不過(guò)分依賴(lài)客觀(guān)條件。他們懂得：環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過(guò)他們的人，把成功的功勞歸結(jié)于客觀(guān)條件。他們失敗的時(shí)候，往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行，認(rèn)為自己無(wú)知；平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái)，世界上沒(méi)有比這更愚蠢的事情了。⑦優(yōu)秀是一種酵母，把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩(shī)人的話(huà)：優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證，平庸是平庸者的墓志銘。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）1．認(rèn)真閱讀全文，找出文章的中心論點(diǎn)。用原文語(yǔ)句回答。2．文章首段引用魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么？3．讀文歸納填空：“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”，一是要不斷追求；二是要勤勉；三是______；四是______。4．文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？5．如果把文章第④段中的“優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的”一句作為觀(guān)點(diǎn)，請(qǐng)你參照下面示例再寫(xiě)一個(gè)具體事例作論據(jù)（所舉事例限制在所學(xué)初中教材的范圍內(nèi)）。示例：聞一多日不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫(xiě)成了《唐詩(shī)雜論》三、寫(xiě)作。（50分）14、作文。我們可能都有過(guò)旅游的經(jīng)歷。旅途中，我們不僅觀(guān)賞自然風(fēng)光，了解民風(fēng)民俗，同時(shí)也會(huì)有許多新奇的感受，產(chǎn)生很多思考和遐想。選擇一處自己游覽過(guò)的景點(diǎn)，自擬題目，寫(xiě)一篇游記。不少于600字。要求：①字跡工整，書(shū)寫(xiě)規(guī)范；②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用。（28分）1、A【解題分析】A項(xiàng)中“嘆為觀(guān)止”的意思是贊美看到的事物好到了極點(diǎn)，用在這里形容試題題量多、難度大不合適。2、B【解題分析】

本題考查學(xué)生對(duì)語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)句要通順，前后要一致，不能前言不搭后語(yǔ)，語(yǔ)無(wú)倫次，修飾詞與事物的特征不一致。這是平時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)和生活中就要練習(xí)的語(yǔ)文基本功。本題要看前面的“大雪山”“沼澤地”與后面的“深陷其中”“饑寒交迫”是否搭配。A項(xiàng)中的“大雪山，它常常讓你深陷其中”不當(dāng)。C項(xiàng)中的“饑寒交迫，半途而廢”與“沼澤地”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)中的“大雪山”與“不能自拔”搭配不當(dāng)。故選B。3、C【解題分析】

A.主賓搭配不當(dāng)。“龍宮是季節(jié)”不對(duì)。改為“夏日的龍宮是人們避暑納涼的好地方”。B.關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤。去掉“只有”即可。D.“兩面對(duì)一面”?？稍凇皹?gòu)成”前加“能否”，或去掉“能否”。故選C。4、B【解題分析】

B.《英雄交響曲》——《歡樂(lè)頌》。故選B。5、C【解題分析】

A.蔓延：向四周擴(kuò)展延伸。使用正確。B.褻瀆：冒犯，不恭敬。使用正確。C.巧妙絕倫：靈巧高明，無(wú)與倫比。使用不正確。D.妄自菲?。盒稳葸^(guò)分看輕自己，形容自卑心理，自輕自賤。指對(duì)自己的能力等沒(méi)有自信，不相信自己可以完成。使用正確。故選C。6、A【解題分析】

A．翻譯不準(zhǔn)確。“妻子”意思是“妻子和兒女”。句子翻譯為：率領(lǐng)妻子、兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這與世隔絕的地方。故選A。7、C【解題分析】本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會(huì)從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從語(yǔ)法角度分析病因。更要掌握病句的常見(jiàn)類(lèi)型及辨識(shí)病句的方法，還需要提高修改病句的語(yǔ)感能力。C項(xiàng)有語(yǔ)病，句式雜糅，刪去“不是很清楚嗎？”點(diǎn)睛：病句的類(lèi)型主要有：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨析病句，一般來(lái)說(shuō)，一看語(yǔ)法通不通，二看意思對(duì)不對(duì)，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時(shí)多閱讀，增強(qiáng)語(yǔ)感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語(yǔ)感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。8、B【解題分析】

A.成分殘缺，缺少主語(yǔ)，可將“在……中”刪去；C.搭配不當(dāng)，“采取”應(yīng)改為“開(kāi)展”；D.語(yǔ)序不當(dāng)，“開(kāi)創(chuàng)未來(lái)”和“珍視和平”互換。故選B。9、(1)B(2)A(3)B(4)C(5)D【解題分析】

（1）本題考查學(xué)生拼讀和正確書(shū)寫(xiě)字詞的能力。解答此題的關(guān)鍵是把握課文中的字詞，踏踏實(shí)實(shí)地讀、寫(xiě)，把握不準(zhǔn)的要查字典?！肮艅x”的“剎”應(yīng)讀作“chà”，“琴弦”的“弦”應(yīng)讀作“xián”，“仍”的第3畫(huà)是“ㄋ”，“登”的第5畫(huà)是“乀”。據(jù)此分析四個(gè)選項(xiàng)，可知應(yīng)選B。（2）本題考查學(xué)生在語(yǔ)境中選擇合適詞語(yǔ)的能力。解題時(shí)要注意區(qū)分近義詞的不同意思?！靶燮嫘沱悺毙稳蒿L(fēng)景雄偉壯觀(guān)異常美麗；“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣。根據(jù)句意可知應(yīng)用“雄奇秀麗”形容“五老峰”。“嘆為觀(guān)止”指贊美所見(jiàn)到的事物好到了極點(diǎn)；“流連忘返”的意思說(shuō)玩樂(lè)時(shí)留戀不愿離開(kāi)。根據(jù)句意可知選擇“流連忘返”。據(jù)此可知應(yīng)選A。（3）此題考查對(duì)語(yǔ)句和詞語(yǔ)的賞析，結(jié)合句子的內(nèi)容來(lái)分析。乙句運(yùn)用的是擬人的修辭。故B項(xiàng)說(shuō)法有誤。（4）此題考查補(bǔ)寫(xiě)對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)有以下幾種要求：①字?jǐn)?shù)相等。②句式一致。③詞性相對(duì)。④結(jié)構(gòu)相應(yīng)。根據(jù)“三省聞雞，四圍眺勝”的形式，可知①處應(yīng)填寫(xiě)名詞+動(dòng)賓短語(yǔ)的形式來(lái)仿寫(xiě)?！懊止艅x”是并列短語(yǔ)，不符合，應(yīng)排除A、D兩項(xiàng)。上聯(lián)中的“此景”應(yīng)與“斯樓”相對(duì)，故排除B項(xiàng)。故應(yīng)選C。（5）此題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解與識(shí)記。結(jié)合詩(shī)歌的意思來(lái)思考。D項(xiàng)“鸛雀樓”的古詩(shī)應(yīng)為：欲窮千里目，更上一層樓。故選D?！绢}目點(diǎn)撥】對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)內(nèi)容必須是相關(guān)的，上下要形成一個(gè)有機(jī)整體，來(lái)共同表達(dá)一個(gè)主題，決對(duì)不能彼此孤立，各自為政，或是不能風(fēng)馬牛不相及，這是寫(xiě)作對(duì)聯(lián)的大忌。10、（1）波撼岳陽(yáng)城（2）零落成泥碾作塵（3）心憂(yōu)炭賤愿天寒（4）寤寐求之（5）曲徑通幽處（6）宛在水中坻（7）大庇天下寒士俱歡顏（8）浮云游子意（9）潭中魚(yú)可百許頭皆若空游無(wú)所依【解題分析】

此題考查的是名句的默寫(xiě)。需要注意“撼”、“碾”、“炭”、“寤寐”、“坻”、“庇”的書(shū)寫(xiě)。理解型默寫(xiě)（9）注意抓關(guān)鍵詞“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”。二、閱讀理解。（42分）11、1．飛花令比一般民間酒令高難多了，沒(méi)有詩(shī)詞基礎(chǔ)的人根本玩不轉(zhuǎn)它。他不僅考察選手的詩(shī)詞儲(chǔ)備，更是臨場(chǎng)反應(yīng)和心理素質(zhì)的較量。2．B3．第六個(gè)，因?yàn)榘凑展糯帮w花令”的規(guī)則，關(guān)鍵字在詩(shī)句中是第幾個(gè)字就排第幾位，“笛”在詩(shī)句中是第六個(gè)字，所以小玲第六個(gè)上臺(tái)?！窘忸}分析】1．本題考查內(nèi)容的理解與信息篩選。首先要結(jié)合文章內(nèi)容理解“燒腦”的意思，再?gòu)奈闹泻Y選出關(guān)鍵語(yǔ)句作答?！盁X”從字面來(lái)理解，指的是燒死腦細(xì)胞，結(jié)合文章內(nèi)容來(lái)看，意思是說(shuō)難度大，要花費(fèi)大量的腦筋才能完成。文章第五段，將“飛花令”與一般的酒令比較，突出其難度大；最后一段，“這不僅考察選手的詩(shī)詞儲(chǔ)備，更是臨場(chǎng)反應(yīng)和心理素質(zhì)的較量”一句，指出了央視改良后的“飛花令”的難度所在，由此整理出答案。點(diǎn)睛：本題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀(guān)全文，注意提示性語(yǔ)言，把握中心句?？吹筋}目首先要在審題后確定答案范圍，提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后根據(jù)這些語(yǔ)句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句提取出來(lái)做答。2．本題考查內(nèi)容的理解與分析。這是一道選擇題，從文中找出與四個(gè)選項(xiàng)相對(duì)應(yīng)的內(nèi)容，進(jìn)行仔細(xì)的分析比對(duì)，即可作出正確的選擇。文章在第三段交代了“飛花令”“最早誕生于周”，并非指“飛花令”誕生于周朝，故選B。3．本題考查知識(shí)的運(yùn)用。按照文章第四段舉例說(shuō)明的“飛花令”的規(guī)則，關(guān)鍵字在句中的位置與背誦者的排序應(yīng)是一致的。小玲背誦的名句中“笛”在句子的第六個(gè)位置，可見(jiàn)她是第六個(gè)上臺(tái)的學(xué)生?！拘☆}4】本題考查考生對(duì)古詩(shī)文的記憶能力、理解能力。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句；三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。本題考查含有風(fēng)花雪月的詩(shī)句的積累。12、1．（1）祖父趕牛時(shí)只拿一個(gè)小竹鞭，并且懸而不抽（2）祖父給牛細(xì)心洗澡，為牛驅(qū)趕蚊蠅，精心準(zhǔn)備飼料，修牛棚，為牛過(guò)新年（3）祖父遠(yuǎn)離宰牛現(xiàn)場(chǎng)和燒煮牛肉的場(chǎng)所2．通過(guò)“不安”和“緊盯”“一把放下”“像離弦的箭一樣，騰地沖向”這一系列的神態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)作描寫(xiě)，生動(dòng)地刻畫(huà)出祖父哪怕吃飯時(shí)也對(duì)牛的諸多關(guān)心，生怕牛虻叮咬到牛，形象傳神地表現(xiàn)出祖父對(duì)牛的細(xì)致關(guān)心。3．文章寫(xiě)別人對(duì)待牛的態(tài)度以與祖父對(duì)待牛的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，襯托祖父對(duì)牛的細(xì)心關(guān)懷，表現(xiàn)了祖父的善良，表現(xiàn)了祖父對(duì)人和自然和諧相處的淳樸認(rèn)知。4．內(nèi)容上：把祖父對(duì)牛的態(tài)度升華為我們對(duì)人對(duì)己的態(tài)度，起到深化文章主題的作用；引發(fā)讀者的思考。結(jié)構(gòu)上：總結(jié)全文。5．聯(lián)系全文，結(jié)合生活實(shí)際言之成理即可【解題分析】1．本題考查的是故事情節(jié)概括。一類(lèi)是概括事件：找準(zhǔn)主要人物，主要事件。按照“他（她）做了什么事，結(jié)果如何”的模式進(jìn)行概括。第二類(lèi)概括部分情節(jié)：概括故事開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局，或概括故事的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。解題思路：先劃分出情節(jié)的各個(gè)階段，再進(jìn)行概括，注意概括。文章第②段：祖父趕牛時(shí)只拿一個(gè)小竹鞭，并且懸而不抽；第③休息時(shí)祖父先讓牛吃喝然后自己才吃飯；第④祖父給牛細(xì)心洗澡，為牛驅(qū)趕蚊蠅，精心準(zhǔn)備飼料，修牛棚，為牛過(guò)新年；第⑤祖父遠(yuǎn)離宰?，F(xiàn)場(chǎng)和燒煮牛肉的場(chǎng)所。第⑥段自己買(mǎi)牛放，相伴度過(guò)晚年。2．本題考查詞語(yǔ)的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語(yǔ)所處的語(yǔ)境，弄清這個(gè)詞語(yǔ)的表述對(duì)象，然后綜合詞義與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩?！岸ⅰ笔悄坎晦D(zhuǎn)睛地看，是對(duì)祖父的神態(tài)描寫(xiě)，體現(xiàn)人物的專(zhuān)注程度，更能表現(xiàn)祖父對(duì)牛的關(guān)心和愛(ài)護(hù)?！胺畔隆薄皼_向”這些動(dòng)詞，寫(xiě)出祖父時(shí)刻擔(dān)心牛虻來(lái)侵襲牛，“像離弦的箭一樣，騰地沖向”為了保護(hù)牛不受牛虻的侵襲，速度之快，表現(xiàn)出祖父對(duì)牛的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。3．考查對(duì)對(duì)比寫(xiě)法的理解。文章將“一般養(yǎng)牛者只是給準(zhǔn)備一些稻草吃就完事了?！薄白娓高€是會(huì)千方百計(jì)地去一些山坡暖陽(yáng)處找尋青草?！薄白娓岗s牛耕田時(shí)，似乎很少吆喝?！边@二者的鮮明對(duì)比，他人對(duì)牛漠不關(guān)心，祖父愛(ài)牛，對(duì)牛的細(xì)致呵護(hù)，表現(xiàn)祖父的善良，因?yàn)樽娓钢廊伺c自然和諧的一種淳樸認(rèn)知。4．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個(gè)角度來(lái)回答。結(jié)構(gòu)：點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感、點(diǎn)明中心、深化中心等。此段結(jié)構(gòu)上，總結(jié)全文，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)瑾；內(nèi)容上，最后一段運(yùn)用議論抒情的方式，由祖父這種對(duì)待耕牛的態(tài)度，上升到對(duì)待物的態(tài)度，也是對(duì)待人的態(tài)度和對(duì)待自己的態(tài)度。深化了文章的主題，引發(fā)人們對(duì)人對(duì)己行為的思考。5．考查對(duì)文中重要句子含義的理解。句子深層含義的把握，應(yīng)從探究作者的寫(xiě)作目的，結(jié)合中心思想要分析。結(jié)合文章祖父和牛的幾件事來(lái)看，萬(wàn)事萬(wàn)物都有尊嚴(yán)，在祖父眼里，牛和人是平等的，他懂得尊重牛，也因此，我們能夠看到善良淳樸的他更懂得尊重他人和尊重自己。比如，我們對(duì)待大自然，要與大自然和諧相處，愛(ài)護(hù)、善待大自然，才能生生不息，和諧共存。13、1．“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣”或“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”。2．①引出中心論點(diǎn)；②作為論據(jù)證明中心論點(diǎn)；③激發(fā)讀者的閱讀興趣。3．做什么都要有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)不過(guò)分依賴(lài)客觀(guān)條件（把命運(yùn)把握在自己手里）4．對(duì)比論證。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比，突出論證了“優(yōu)秀的人”不過(guò)分依賴(lài)客觀(guān)條件的觀(guān)點(diǎn)。5．示例：居里夫人埋頭在實(shí)驗(yàn)室里用了三年零九個(gè)月，從8噸廢瀝青中提煉出一克鐳。（凡舉教材中所涉及的事例，如海倫·凱勒、鄧稼先、宋濂、司馬遷等均可）【解題分析】1．試題分析：本文的題目即觀(guān)點(diǎn)，原文中第一自然段照應(yīng)題目，提出中心論點(diǎn)。即：“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣?！薄？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生提取文章中心論點(diǎn)的能力。點(diǎn)評(píng)：提取（概括）中心論點(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn)，中心論點(diǎn)是作者對(duì)所談?wù)撛?huà)題的看法，觀(guān)點(diǎn)。先看談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題，再看對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案是什么。中心論點(diǎn)可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、中間尋找原句，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。本文的中心論點(diǎn)用標(biāo)題概括回答的。2．試題分析：本題考查第一自然的作用，我們不難看出，第一自然的兩個(gè)故事，引出了中心論點(diǎn)“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人，必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo)，作為一種近乎本能的習(xí)慣”，也作為論據(jù)證明了論點(diǎn)，同時(shí)還激發(fā)了讀者的閱讀興趣?？键c(diǎn)：本題考查議論文首段的作用。點(diǎn)評(píng)：議論文首段的常規(guī)作用有固定的模式，一定要知道，即引出論點(diǎn)或論題，作為論據(jù)證明論點(diǎn)，激發(fā)讀者的閱讀興趣，使下文的議論具有了針對(duì)性。不同的開(kāi)頭段具體的作用不同，但基本上概莫能外。3．試題分析：根據(jù)題干中已給出的信息，我們不難知道，實(shí)際是要求將文章的分論點(diǎn)補(bǔ)充完整。即把五六自然段的分論點(diǎn)提煉出來(lái)。一般給出兩個(gè)例子，則要按照例子的句式作答。即寫(xiě)作“要有爭(zhēng)創(chuàng)一流的意識(shí)”、“要把命運(yùn)把握在自己手中”。考點(diǎn)：本題考查學(xué)生提取概括信息的能力。點(diǎn)評(píng)：分析這類(lèi)題目，首先要確定答題范圍，一定要注意題干中帶引號(hào)的語(yǔ)句（帶引號(hào)表明是原文語(yǔ)句）或語(yǔ)段附近的內(nèi)容，從前向后精讀，并從中提取出正確答案。4．試題分析：第六段很明顯把平庸的人與優(yōu)秀的人進(jìn)行了對(duì)比，突出了“優(yōu)秀的人”不過(guò)分依賴(lài)客觀(guān)條件，他們會(huì)把命運(yùn)把握在自己手中的觀(guān)點(diǎn)?？键c(diǎn)：本題考查議論文的論證方法及其作用。點(diǎn)評(píng)：議論文論證方法常見(jiàn)的有四種，即舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，要熟記于心，同時(shí)它們各自的作用更要知道，這是老師們必講的、學(xué)生必須掌握的考點(diǎn)。5．試題分析：分析“聞一多日不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血，終于寫(xiě)成了《唐詩(shī)雜論》”這個(gè)例句，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，其句式，總體為＂某人、什么事、結(jié)果怎么樣＂，因此，只要是我們知道的“優(yōu)秀的人”都可，如愛(ài)迪生、居里夫人、愛(ài)因斯坦、司馬遷、史鐵生、張海迪等?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生仿寫(xiě)與事例積累的能力。點(diǎn)評(píng)：仿寫(xiě)要注意三點(diǎn)，一是注意句式，二是注意修辭，三是注意字?jǐn)?shù)．有時(shí)不需要嚴(yán)格仿寫(xiě)的，可整體一致即可。另外平時(shí)對(duì)于名人的事例也要有一定的積累，要多讀多記，以備不時(shí)之需。三、寫(xiě)作。（50分）14、符合題意即可。范文：美麗的霧都——重慶自古以來(lái)，重慶便有“