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文檔簡介
2024屆廣東省陽江市陽東區(qū)語文八年級第二學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測模擬試題請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》,按規(guī)定答題。一、語文基礎(chǔ)知識(12分)1.(2分)下列句子中沒有語病的項是()A.中國第二艘航母下水,有助于擴(kuò)大我國維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整,維護(hù)重大核心利益的能力。B.《朗讀者》節(jié)目深受觀眾的喜愛,是因為其形式新穎,感情真摯,有文化內(nèi)涵的原因。C.《教育藍(lán)皮書》指出我國未成年人犯罪年齡趨于低齡化,這種現(xiàn)象應(yīng)引起重視。D.為了引起人們對睡眠重要性的關(guān)注中國睡眠研究會提出了“良好睡眠,健康人生”。2.(2分)下列句子沒有語病的一項是()A.劉姥姥即使不是《紅樓夢》中的主要人物,卻是塑造得最成功的形象之一。B.綠水青山就是金山銀山,我們要堅持綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展,加大生態(tài)環(huán)境治理和保護(hù)力度。C.由于國內(nèi)頁巖氣的迅猛開發(fā),美國對非洲的石油進(jìn)口大幅下降,美非貿(mào)易逆差也縮小近10倍。D.每年占世界總數(shù)95%以上的白鶴、50%的白枕鶴、60%的鴻雁都在鄱陽湖區(qū)越冬,被譽(yù)為“候鳥天堂”。3.(2分)下面一段文字依次填入橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()春日踏青,青蕪如毯,___________________;夏日聽雨,雨聲淅瀝,___________________;秋日看花,花葉相輝,_____________;冬日觀雪,雪意闌珊,______________。好詩如四季,歲歲不相同。①詩是千縷繽紛下那一絲虛幻的朦朧②詩是玉田瓊屋上那一份驚艷的潔白③詩是綠茵遍野時那抹久違的清新④詩是紅葉清風(fēng)里那一派無盡的瀟灑A.③①④② B.④③①② C.④②③① D.③④②①4.(2分)下列句子順序排列正確的一項是()①如此善于飛行的昆蟲的幼蟲(水蠆chài),卻只能在水中成長。②此后,蜻蜓開始離開水面,告別昨天的水棲生活,開始真正的空中生活。③蜻蜓由水蠆變?yōu)槌上x要經(jīng)過多次蛻殼,少者七次,多者達(dá)十五次。④獨特的“臉蓋”使這些水蠆成為池塘中的一霸,腹部盡頭的鰓是供其呼吸的器官。⑤有些蜻蜓擅長旅行,它們可飛越幾千萬公里,從某一大陸飛往另一大陸。A.⑤②①③④ B.③④⑤②① C.③④②⑤① D.⑤①④③②5.(2分)下列排序最合理的一項是()_______。歷史告訴我們,國家興旺,________。然而,______________,更離不開一代又一代人的無私奉獻(xiàn)。_____________,才能無怨無悔地投身于社會建設(shè)。①只有充滿文化自信的人②文化有如浩瀚的大洋③文化昌盛需要時間涵養(yǎng)④文化必會昌盛A.③②④① B.②④③① C.①②④③ D.③②①④6.(2分)下列句子沒有語病的一項是()A.當(dāng)蒲公英隨風(fēng)飄舞時,令我看到它正以一種獨特的美裝點著這個世界。B.情緒污染指的是一個人心情的好壞影響了其他人的心情好壞。C.為了防止不再出現(xiàn)這樣的問題,我們班同學(xué)制定出了具體的改進(jìn)措施。D.“唱紅歌、讀經(jīng)典、講故事、傳箴言”四位一體群眾性文化活動新格局的局面正在我市形成。二、古詩文閱讀與積累(20分)7、(10分)閱讀下面的文言語段,完成小題。子瞻①遷于齊安②,廬于江上。齊安無名山,而江之南武昌③諸山,陂陁蔓延④,澗谷深密。中有浮圖精舍⑤,西曰西山,東曰寒溪。依山臨壑,隱蔽松櫪,蕭然絕俗,車馬之跡不至。每風(fēng)止日出,江水伏息,子瞻杖策載酒,乘漁舟,亂流⑥而南。山中有二三子好客而喜游聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上。窮山之深,力極而息,掃葉席草,酌酒相勞。意適忘反,往往留宿于山上。以此居齊安三年,不知其久也。然將適西山,行于松柏之間,羊腸九曲,而獲小平。游者至此必息,倚怪石,蔭茂木,俯視大江,仰瞻陵阜,旁矚溪谷,風(fēng)云變化,林麓向背,皆效于左右。有廢亭焉,其遺址甚狹,不足以席眾客。其旁古木數(shù)十,其大皆百圍千尺,不可加以斤斧。子瞻每至其下,輒睥睨終日。一旦大風(fēng)雷雨,拔去其一,斥其所據(jù),亭得以廣。子瞻與客入山視之,笑曰:“茲欲以成吾亭邪?”遂相與營之。亭成,而西山之勝始具。子瞻于是最樂。(蘇轍《武昌九曲亭記》節(jié)選)【注釋】:①子瞻:蘇軾字子瞻,號“東坡居士”。②齊安:即黃州,今湖北黃岡。宋神宗元豐三年,蘇軾遭陷害被貶黃州。③武昌:今鄂州。④陂陁(pōtuó)蔓延:山勢高低起伏,連綿不斷。⑤浮圖:梵語,亦作佛圖、浮屠,即塔也。精舍:佛寺。⑥亂流:橫渡江水1.對下面句中加點詞解釋不正確的一項是()A.廬于江上廬:結(jié)廬,居住B.不足以席眾客席:草席C.然將適西山適:到……去D.西山之勝始具勝:美景2.下列用“/”給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是:()山中有二三子好客而喜游聞子瞻至幅巾迎笑相攜徜徉而上。A.山中/有二三子/好客而喜游/聞子瞻至幅巾迎笑/相攜徜徉而上B.山中有二三子/好客而喜游/聞子瞻至/幅巾迎笑/相攜徜徉而上C.山中/有二三子好客/而喜游聞子瞻至/幅巾迎笑相攜/徜徉而上D.山中有二三子/好客/而喜游/聞子瞻至幅巾迎笑/相攜徜徉而上3.下面對文本內(nèi)容理解不正確的一項是()A.武昌諸山中的風(fēng)景秀美,吸引蘇軾屢次前往,使他流連忘返。B.蘇軾到齊安后,徜徉山水,結(jié)交朋友,保持著他一貫的豁達(dá)灑脫。C.蘇軾為了容納更多賓客,將亭旁古樹拔去一棵,使得九曲亭得以擴(kuò)建。D.九曲亭擴(kuò)建之后,西山的勝景才算完備了。蘇軾對此極為高興。4.將第三大題文言語段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。窮山之深,力極而息,掃葉席草,酌酒相勞。8、(3分)讀下面這首詩,完成下面小題。送友人李白青山橫北郭,白水繞東城。此地一為別,孤蓬萬里征。浮云游子意,落日故人情。揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴。1.下列對詩歌內(nèi)容理解不正確的一項是()A.首聯(lián)交代送別的地點、環(huán)境,雖未見“送別”二字,卻飽含著依依惜別之情。B.頸聯(lián)大筆揮灑出分別時的寥闊背景:天邊一片白云飄然而去,一輪紅日正向著地平線徐徐而下。面對此景,詩人的離別之情、思鄉(xiāng)之意更濃。C.尾聯(lián)沒有直寫詩人與友人分別時的內(nèi)心感受,只寫了“蕭蕭班馬鳴”的動人場景,更增無限深情。D.這首送別詩將自然美與人情美交織在一起,寫得有聲有色,氣韻生動,感人肺腑。2.下列對詩歌的賞析不正確的一項()A.首聯(lián)中“橫”字勾勒青山的靜姿,“繞”字描畫白水的動態(tài),用詞準(zhǔn)確而傳神。B.頷聯(lián)運用比喻、對偶的修辭手法,借孤蓬來比喻友人的漂泊生涯。C.頸聯(lián)不僅寫景,而且巧妙地用“浮云”來比喻友人,表達(dá)了詩人對友人無限關(guān)切之意。D.尾聯(lián)借馬鳴之聲猶作別離之聲,襯托離情別緒。9、(7分)古詩文默寫。(1)參差荇菜,左右采之。______________,______________。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)(2)曲徑通幽處,________________。(常建《題破山寺后禪院》)(3)微君之躬,________________?(《詩經(jīng)·邶風(fēng)·式微》)(4)______________,______________??v我不往,子寧不嗣音?(《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》)(5)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中體現(xiàn)作者博大胸襟和崇高理想的句子是:____________________,________________________!三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、(10分)一“香”情愿——從用香差異窺探中西方文化材料一:東西方開始使用香料,大概都在公元前兩千年左右,古埃及和古中國開始收集香料,用于宗教祭祀或其他儀式盛典中,人們認(rèn)為上升的熏香煙霧可以上通天地神明,帶去人們的愿望和祈禱。歷史上東西方香文化交流不可謂不繁盛。隋唐時期,許多波斯商人以販賣香藥為職業(yè),收售由西域經(jīng)海上運來的香藥;同時,許多朝鮮留學(xué)生來到中國,將中國的香文化傳入朝鮮,再由朝鮮傳入日本。在漫長的香文化發(fā)展過程中,中西方用香的方式和對香的態(tài)度產(chǎn)生了不同的特點。西方人將各種香料提煉出香油、香精,調(diào)和成香水,噴灑于身體、衣物或居室,而中國以及受其影響的朝鮮、日本等東方國家,則保留并發(fā)展了燃香、熏香、佩戴香品等方式,并形成了幾千年的香文化。我們發(fā)現(xiàn),即使是用香歷史悠久、公認(rèn)為世界上最早使用香水的國家埃及,也甚少有人像我們一樣把香上升為一種類似于信仰的文化或“道”。材料二:中國傳統(tǒng)香道講究香品的品質(zhì)、器物的精美、程序的考究,直至精神境界的提升;西方自從香水出現(xiàn)以后,人們慢慢習(xí)慣使用香水掩蓋體味,彰顯個性和品味,直至成為身份地位的象征。首先可以看出,中西方用香的差異源自于思維方式的不同。西方人注重直觀性,喜歡某種氣味就直接噴灑,芬芳滿身,讓別人直觀地感受到;東方人尤其是中國人,幾千年的文化傳承使他們更注重意會性,儒釋道三家無不言開悟,最高深的思想是“意在言外”,最美好的意境是“言有盡而意無窮”,表現(xiàn)在用香上,就會在享受美好的芬芳之外,更注重思想的體驗和提升。此外,中西方在情感表達(dá)方式上的差異,也是人所共知的。中國人含蓄內(nèi)斂,西方人熱情奔放。造成中西方用香差異的另一個重要因素,也是許多其他文化差異的內(nèi)在因素之一,就是各自傳統(tǒng)信仰的不同。西方多信仰基督教,其次是伊斯蘭教,二者與香的傳播關(guān)系并不大;中國長久的歷史發(fā)展中,儒釋道三教對國民的影響力量不言而喻,而佛教對香道的發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用。材料三:其實,不管是茶與咖啡的區(qū)別,還是香道與香水的差別,都是中西方文化差異的一個側(cè)面。而世界永遠(yuǎn)是開放的,變化發(fā)展的,這種差異并非絕對,例如中國人也有很多已經(jīng)習(xí)慣用香水。但是香道,如今即使在中國也相對小眾。中國傳統(tǒng)香道的繼承和發(fā)展,是一個值得思考的問題。1.對選文內(nèi)容理解分析不正確的一項是()A.中國以及受其影響的東方國家,保留并發(fā)展了燃香、熏香、佩戴香品等方式,形成了幾千年的香文化。B.東西方開始使用香料大概都在公元前兩千年左右,但只有中國人把香上升為一種內(nèi)心的信仰。C.中國傳統(tǒng)香道講究香品的品質(zhì)、器物的精美、程序的講究,直至精神境界的提升。D.如今即使在中國,香道也相對小眾,中國傳統(tǒng)香道的繼承和發(fā)展,是一個值得思考的問題。2.結(jié)合文章,簡要分析造成中西方用香差別的原因有哪些?11、(15分)閱讀下面的名著選段,回答后面小題。秋雨打著人們的臉。一團(tuán)團(tuán)飽含雨水的烏云,在低空慢慢移動。深秋,一望無際的森林里,樹葉全落了。老榆樹陰郁地站著,把滿身皺紋藏在褐色的苔鮮下面。無情的秋天剝?nèi)チ怂鼈內(nèi)A麗的盛裝,它們只好光著枯瘦的身體站在那里。小車站孤獨地隱在樹林里。一條新修的路基從車站的石頭貨臺伸向森林。路基周圍是螞蟻一樣密集的人群。討厭的粘泥在靴子底下?lián)溥険溥曛表?。路基兩旁的人們狠勁地挖著土。鐵器發(fā)出沉重的撞擊聲,鐵鍬碰著石頭,鏗然作響。雨像用篩子篩過的一樣,又細(xì)又密,下個不停。冰冷的雨水滲進(jìn)了衣服。雨水也沖走了人們的勞動成果,泥裝如同稠粥從路基上淌下來。濕透了的衣服又重又冷,但是人們一直干到天黑透了才離開工地。修筑的路基一天比一天延長,不斷伸向密林深處。離車站不遠(yuǎn)的地方,有一座石頭房的空架子,凄涼地立在那里。里面的東西,凡是撬得下、拆得開、砸得動的,早就被洗劫一空了。門窗成了張口的大洞;爐門成了黑窟窿。房頂也破爛不堪,好多地方露出了椽子。唯一沒有遭劫的是四個房間里的水泥地面。每天夜里,四百個人就穿著里外濕透、濺滿泥策的衣服躺在上面睡覺。大家在門口擰衣服,臟水一股股流下來。他們用最難聽的話咒罵這惡劣的天氣和遍地的泥濘。水泥地面上薄薄地鋪了一層干草,他們緊挨著睡在上面,相互用體溫取晚。衣服冒著氣,但是從來沒有干過。雨水滲過檔窗洞的麻袋,滴落到地上。雨.點像密集的裹彈敲打著屋頂上殘留的鐵皮。冷風(fēng)不斷從破門縫里吹進(jìn)來。廚房是一座破舊的板栩。早晨大家在這里草草吃完茶點,就到工地上去。午飯是單調(diào)得要命的素扁豆湯和一磅半幾乎跟煤一樣黑的面包。城里能夠供應(yīng)的只有這些東西。1.根據(jù)小說內(nèi)容,說說鐵路快修好時保爾出了什么事。2.聯(lián)系原著的前后情節(jié),說說筑路過程中保爾他們碰到了哪些困難。3.選文主要體現(xiàn)了原著哪一個藝術(shù)特色?請結(jié)合文段加以分析。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、(5分)有人說:“《鋼鐵是怎樣煉成的》和《傅雷家書》是青少年成長的‘人生指南’。”請你選擇其中一部,結(jié)合書中內(nèi)容談?wù)勀銓@句話的理解。(100字以內(nèi))13、(5分)綜合性學(xué)習(xí)材料一:隨著社會教育和收入水平的提升,年輕人對高品位審美活動的需求越來越旺盛。首都博物館一項觀眾調(diào)查顯示,18歲以下的參觀者和家人一起參觀的占到了43.9%。陜西歷史博物館的調(diào)查也發(fā)現(xiàn),19歲至30歲之間的參觀者占總?cè)藬?shù)的比重最大,達(dá)44.62%。甘肅省博物館推出一組文物表情包,被年輕人大量下載。湖南省博物館推出“探險筆記”等系列教育活動,每場活動的預(yù)約名額都被搶光。材料二:從文化紀(jì)錄片《如果國寶會說話》,到文化綜藝節(jié)目《國家寶藏》請來當(dāng)紅明星演繹文物背的故事……近年來,傳統(tǒng)文化不斷與年輕人的接受方式實現(xiàn)“嫁接”,使原本躺在博物館中高冷的小眾文化”,也有了一定的溫度,真正走進(jìn)大眾的視野和生活了,為傳統(tǒng)文化的傳承和推廣帶來了附加值。材料三:12月10日晚,央視《國家寶藏》第二期節(jié)目中,湖北博物館推出一件引起孝感人廣泛關(guān)注的寶貝,它就是“云夢睡虎地秦簡”。在15分鐘的節(jié)目中,央視著名主持人撒貝寧介紹了云夢睡虎地秦簡:1975年12月,考古工作者在云夢城西睡虎地發(fā)掘出土了1155枚秦代竹簡,這是全國首批發(fā)現(xiàn)的秦簡。它與黃陂商代盤龍城、江陵西漢古尸、隨州曾侯乙編鐘一起,被列為湖北考古的四大發(fā)現(xiàn),是全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。簡文除一部分記錄國事和墓主生平外,主要記錄了秦朝法律、律文注釋以及官府文書等。今天看來,這樣的法律有一定的嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性,值得我們當(dāng)代人學(xué)習(xí)借鑒。睡虎地秦簡上有近4萬字,既有當(dāng)時的六國文字,又有隸書,反映了篆書向隸書轉(zhuǎn)變階段的情況,對研究漢字的發(fā)展與演變有著重要作用。(1)閱讀材料[0-9]{1,}.(9分)[0-9]{1,}.(9分)[0-9]{1,}.(9分)(2)請假設(shè)你是博物館講解員,依據(jù)材料三,向參觀的同學(xué)們簡要介紹云夢睡虎地秦簡的“前世今生”。五、書寫與作文(53分)14、書寫(3分)15、作文(50分)作文在你考試失敗時,你會想起鯀禹治水那段神話傳說:失敗乃成功之母。在你痛苦不知前路時,你又會想起高適的“莫愁前路無知己”。在你和父母大吵架傷心離家時街角面攤的老板娘用一碗熱騰騰的湯面撫慰了你受傷的心……他們就像一盞路燈為深陷夜的人指引前路。請以《一盞路燈》為題寫作。要求:(1)自行立意,選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行作文,詩歌除外;(2)文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名,人名等信息;(3)力求內(nèi)容充實,字?jǐn)?shù)不少于600。
參考答案一、語文基礎(chǔ)知識(12分)1、C【解題分析】
A.“擴(kuò)大”與“能力”搭配不當(dāng)。B.“是因為…的原因”句式雜糅,刪去其中一個。D.“提出”缺少賓語,在“良好睡眠,健康人生”加上“的理念”。故選C?!绢}目點撥】(1)語感審讀法。在審讀的過程中,調(diào)動語感,感知病因,即按習(xí)慣的說法看是否別扭…;(2)結(jié)構(gòu)緊縮法。先將句子的附加成分(定語、狀語、補(bǔ)語)去掉,提取出主干;(3)邏輯分析法。有的病句從語法上不好找毛病,只得從事理上進(jìn)行分析,這就是邏輯分析法。2、B【解題分析】
本題考查病句辨析。A項錯誤,關(guān)聯(lián)詞語用錯,將“即使……卻……”改為“雖然……但是……”;B項正確;C項錯誤,指代不明,改為“由于美國國內(nèi)頁巖氣的迅猛開發(fā)”;D項錯誤,缺少主語,應(yīng)改為“鄱陽湖區(qū)被譽(yù)為“候鳥天堂”。”故選B。3、A【解題分析】
讀文段可知,此文段是有關(guān)“詩”與“四季之景”的比喻。閱讀文段和選句可以發(fā)現(xiàn),此句子結(jié)構(gòu)一致,按四季順序?qū)?。分析空格的前句可知,所選內(nèi)容一定要與上句描寫的景色一致?!扒嗍徣缣骸边\用了比喻修辭,寫出了青草如茵的美景,對應(yīng)句③中“綠茵遍野”;“雨聲淅瀝”:對應(yīng)句①中“千縷繽紛”,描繪了夏日美景;“秋日花葉相映”是秋景,對應(yīng)句④中“紅葉清風(fēng)”;“冬日雪意闌珊”,對應(yīng)句②的冬日美景。據(jù)此分析排序為③①④②,故選A。4、D【解題分析】此題考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類題要求學(xué)生平時加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。此題可按照關(guān)鍵詞語的先后聯(lián)系和蜻蜓的成長過程來分析。通過讀片段,我們可以分析出,⑤句應(yīng)該放在①前面,因為⑤句里有“擅長旅行”一詞,而①句里有“如此善于飛行”這樣一句話,構(gòu)成了前后句子;而①句中的“只能在水中成長”,與③、④句(主要寫蜻蜓的幼蟲在水里生活)又構(gòu)成了引起下文的作用;④句講的是水蠆的生長時期,③句講的是蜻蜓由水蠆變?yōu)槌上x的時期,所以,④句排在③句前面;②句講的是“蜻蜓開始離開水面,告別昨天的水棲生活”,應(yīng)該排在寫蜻蜓幼蟲在水里生活的④句、③句之后。所以該句子的正確語序為:⑤①④③②。故選D。5、B【解題分析】
排序題主要看以下三點:1、是否同一。話題是否同一,句式是否同一,意思是否同一。2、是否呼應(yīng)。整體語段是否呼應(yīng),局部前后詞語的暗示或句子邏輯關(guān)系是否呼應(yīng)。3、是否協(xié)調(diào)。整體情境是否協(xié)調(diào),局部音節(jié)是否協(xié)調(diào)。此題注意②“文化有如浩瀚的大洋”為總起句;④“文化必會昌盛”承接“國家興旺”,是“國家興旺”的必然結(jié)果。③“文化昌盛需要時間涵養(yǎng)”是對“文化必會昌盛”的轉(zhuǎn)折,是“文化必會昌盛”的條件,且引出下文“更離不開一代又一代人的無私奉獻(xiàn)”一句;①“只有充滿文化自信的人”中的“只有”與下文“才”成套使用。故選B。6、B【解題分析】
A.缺少主語,去掉“當(dāng)……時”或“令”。C.否定詞語的濫用,導(dǎo)致表達(dá)的意思相反,去掉“不”。D.重復(fù)累贅,去掉“新格局”或“的局面”。故選B。二、古詩文閱讀與積累(20分)7、1.B2.B3.C4.他們一直走到深山的盡頭,直到筋疲力盡才停下休息,掃除落葉以草地為席,喝酒慰勞自己?!窘忸}分析】選自:《武昌九曲亭記》作者:蘇轍年代:北宋參考譯文:子瞻被貶到齊安(今黃岡),在長江邊上建房居住。齊安沒有出名的山,而長江南岸武昌(今鄂州)的群山,高低起伏,連錦不斷,山谷幽深寂靜,里面有佛塔寺廟僧舍,西邊的叫西山寺,東邊的叫寒溪寺。它們背靠山梁,面對山溝,隱蔽在茂密的松樹櫪樹叢中,寂寞清靜,與世隔絕,見不到車馬的喧囂和來人的足跡。每當(dāng)風(fēng)停了,太陽出來,江面波平浪靜的時候,子瞻就拄著拐杖,帶著美酒,乘坐漁船,橫渡長江,直奔南山而來。山中有幾個人,熱情好客,喜游山水,聽說子瞻到來,都裹著頭巾,歡笑著迎上來,然后攜手同行,逍遙自在地拾級而上,一直走到深山盡處,大家都筋疲力盡了,方水停下歇息,掃去落葉,坐在草地上,彼此舉起酒杯,互相問候,玩到心情舒適時,竟至忘記了回去,就往往留在山上夜宿。因為過著這樣愜意的生活,子瞻在齊安住了三年,都不覺得時間過得很久。然而將往西山去時,就要從青松翠柏之間經(jīng)過,走過彎彎曲曲的羊腸山路,才會見到稍微豐坦的地方,游覽者一定會在此休息。人們倚靠在嶙峋怪石上玩賞,躲在茂密林蔭下小憩,向下可俯視滾滾大江,向上可仰望巍巍高山,旁邊可掃視小溪幽谷,風(fēng)云變化和樹林山腳正面、反面的種種景象,都在人們身邊呈現(xiàn)出來。平地上有一座破舊的亭子,它的遺址非常狹小,不能夠坐下許多游客。亭子旁有幾十棵古木,似都有百圍之大、千尺之高,不能夠用刀斧來砍伐。子瞻每次一到樹下,就整天(無可奈何地)斜視著它們。一天,來了一陣暴風(fēng)雷雨,其中一棵古木被連根撥倒,子瞻趁機(jī)將那倒下老樹的地方收拾平整,亭子的地基才得以擴(kuò)大。子瞻與朋友們進(jìn)山看了看,相視而笑,說道:“這大概是(老天爺)想成全我們重修亭臺的事情吧?”于是大家一起重修了一座新亭子。亭子建成后,西山的勝景才算完備了。子瞻對這件事極為高興。1.本題主要考查點是文言實詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時要注意積累并識記一些常見的實詞。B項解釋錯誤,席:引申為坐。2.本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。B項正確,可以根據(jù)句意來劃分,句意為:3.本題考查的是對課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出相關(guān)的語句,逐項進(jìn)行分析即可。C項理解不正確,原文意思,不是蘇軾將亭旁古樹拔去一棵,而是“一旦大風(fēng)雷雨,拔去其一,斥其所據(jù),亭得以廣”。4.本題考查的是對文言句子的翻譯。我們在翻譯的過程中,只要字字對譯,不丟關(guān)鍵字,然后語句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時,要注意重點詞語,一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語。重點詞語:息:休息。勞:慰勞。點睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點,甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實,譯出原文用詞的特點,譯出原文造句的特點。8、1.B2.B【解題分析】1.頸聯(lián)“浮云游子意,落日故人情”,天空中一抹白云,隨風(fēng)飄浮,象征著友人行蹤不定,任意東西;遠(yuǎn)處一輪紅彤彤的夕陽徐徐而下,似乎不忍遽然離開大地,隱喻詩人對朋友依依惜別的心情。在這山明水秀、紅日西照的背景下送別,特別令詩人留戀而感到難舍難分。故B項錯誤。2.頷聯(lián)“此地一為別,孤蓬萬里征”,意思就是此地一別,離人就要像蓬草那樣隨風(fēng)飛轉(zhuǎn),到萬里之外去了。此二句表達(dá)了對朋友飄泊生涯的深切關(guān)懷。運用了比喻修辭手法,沒有運用對偶的修辭手法。故B項錯誤。9、窈窕淑女琴瑟友之禪房花木深胡為乎泥中青青子衿悠悠我心安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏【解題分析】試題分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“窈窕”“琴瑟”“衿”“庇”等字詞的書寫。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、1.B2.首先可以看出,中西方用香的差異源自于思維方式的不同;此外,中西方在情感表達(dá)方式上的差異;各自傳統(tǒng)信仰的不同。【解題分析】1.本題考查學(xué)生對說明文內(nèi)容的理解與辨析能力。首先要仔細(xì)閱讀文章,逐段分析內(nèi)容,了解說明對象及其特點,總結(jié)歸納說明內(nèi)容,了解說明方法及其作用,理清說明的順序,分析說明的語言,然后逐一分析各個選項,做出回答。B項句子表述太絕對,與事實不符,原文句子是“甚少有人像我們一樣把香上升為一種類似于信仰的文化或‘道’”。2.本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。仔細(xì)閱讀材料二,根據(jù)“首先可以看出,中西方用香的差異源自于思維方式的不同”“此外中西方在情感表達(dá)方式上的差異,也是人所共知的”“造成中西方用香差異的另一個重要因素,也是許多其他文化差異的內(nèi)在因素之一,就是各自傳統(tǒng)信仰的不同”三方面提煉作答即可。11、1.鐵路快修好時,保爾得了傷寒和(大葉性)肺炎。2.①惡劣的勞動環(huán)境;雨天、泥濘、寒冷;②艱苦的生活條件:衣服單薄、食物匱乏、三餐單調(diào)、住房簡陋等;③尖銳的階段斗爭:匪徒、肅反、開小差;④生產(chǎn)條件差、物資缺乏、工具簡陋等。3.參考示例:小說的環(huán)境描寫非常出色,語言簡潔優(yōu)美,富有表現(xiàn)力,選文體現(xiàn)了這一特色。選文描寫了雨天的惡劣環(huán)境和筑路工人所處的環(huán)境,通過環(huán)境描寫烘托了他們頑強(qiáng)奮斗的精神品質(zhì)?!窘忸}分析】1.試題分析:考查對原著重要情節(jié)的把握。此題考查的內(nèi)容在選文中找不到。做這種題,熟讀原作品,記住重點情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學(xué)常識,還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗。熟知原著的重要情節(jié),記憶原著中重要人物的名字。此題考查的是與《鋼鐵是怎樣煉成的》有關(guān)的重要內(nèi)容。即鐵路快修好時保爾得了傷寒和肺炎。2.試題分析:本題考查學(xué)生對名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對《鋼鐵是怎樣煉成的》有關(guān)要點內(nèi)容的概括。要求聯(lián)系原著的前后情節(jié),結(jié)合選文的部分內(nèi)容作答。如選文3、4、5段的所描寫的惡劣的勞動環(huán)境:雨天、泥濘、寒冷。7、8、9段所寫的艱苦的生活條件:衣服單薄、食物匱乏、三餐單調(diào)、住房簡陋等。原著的其它情節(jié),即尖銳的階段斗爭:匪徒、肅反、開小差等。3.試題分析:考查選文部分所使用的表現(xiàn)手法。比如第1段的環(huán)境描寫。主要寫深秋的景色。烘托了蕭索、凄冷的氣氛,環(huán)境的惡劣。寫連綿的秋雨,渲染了筑鐵路的巨大困難,筑路工人在這種艱苦的環(huán)境中堅持工作,頑強(qiáng)斗爭,充分顯示了他們不畏艱難困苦的革命英雄主義精神。環(huán)境描寫是為刻畫人物、表現(xiàn)中心思想服務(wù)的。要先答出自然環(huán)境的描寫的特點,然后再根據(jù)上下文的內(nèi)容或中心談作用。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、示例一:在《鋼鐵是怎樣煉成的》中,保爾身上體現(xiàn)出的那種敢于向命運挑戰(zhàn),自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的精神(體現(xiàn)出的崇高的革命思想、高尚的道德情操、忘我的獻(xiàn)身精神、堅強(qiáng)的斗爭意志、樂觀的生活態(tài)度,以及明確的人生目標(biāo)),讓我不再只關(guān)注小我,開始著眼大我,希望能為社會多做些力所能及的事情;有勇氣面對生活中的困難。示例二:在《傅雷家書》中,傅雷先生用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子謙虛待人、謹(jǐn)慎做事、禮儀得體;教導(dǎo)他們遇到挫折不氣餒,取得成績不驕傲,做人要有氣節(jié)、有尊嚴(yán),做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。讓我既受到了藝術(shù)熏陶,也學(xué)會了如何做人,如何做事?!窘忸}分析】
本題考查名著閱讀。根據(jù)題干可知,《鋼鐵是怎樣煉成的》和《傅雷家書》是青少年成長的‘人生指南’,換句話說,就是青少年能從這兩部著作中學(xué)習(xí)到哪些對他們的成長起到積極作用的東西。《鋼鐵是怎樣煉成的》里的主人公保爾·柯察金勇敢、堅強(qiáng),擁有頑強(qiáng)的毅力,相信自己的力量,并有“在任何情況下也不怕困難”的品質(zhì),這是值得我學(xué)習(xí)的地方;《傅雷家書》是傅雷思想的折射,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為父親的他對兒子苦心孤詣?!陡道准視愤@本書中無處不體現(xiàn)的濃濃的父愛,或許每個父親對自己的孩子都疼愛有加,但是,傅雷在疼愛孩子的同時,也不忘對他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育,我可以在這本書中學(xué)到許多做人的道理。13、(1)①傳統(tǒng)文化不斷與年輕人的接受方式實現(xiàn)“嫁接”,使年輕人更容易接受傳統(tǒng)文化;②隨著社會教育和收入水平的提升,年輕人對高品位審美活動的需求越來越旺盛。(2)①1975年,考古工作者在云夢城西睡虎地發(fā)掘出土了1155枚秦代竹簡。簡文除一部分記錄國事和墓主生平外,主要記錄了秦朝法律、律文注釋以及官府文書等。②睡虎地秦簡反映了篆書向隸書轉(zhuǎn)變階段的情況,對研究漢字的發(fā)展與演變有著重要的作用;③被列為湖北考古的四大發(fā)現(xiàn),是全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一?!窘忸}分析】
考查對文本內(nèi)容的理解。(1)結(jié)合材料中“隨著社會教育和收入水平的提升,年輕人對高品位審美活動的需求越來越旺盛。從文化紀(jì)錄片《如果國寶會說話》,到文化綜藝節(jié)目《國家寶藏》請來當(dāng)紅明星演繹文物背的故事……”分析理解:近年來,傳統(tǒng)文化不斷與年輕人的接受方式實現(xiàn)“嫁接”,為傳統(tǒng)文化的傳承和推廣帶來了附加值。(2)簡要介紹云夢睡虎地秦簡的“前世今生”可以結(jié)合文本內(nèi)容,從以下三方面介紹:總體情況——1975年12月,考古工作者在云夢城西睡虎地發(fā)掘出土了1155枚秦代竹簡,這是全國首批發(fā)現(xiàn)的秦簡。簡文除一部分記錄國事和墓主生平外,主要記錄了秦朝法律、律文注釋以及官府文書等。文字貢獻(xiàn)——睡虎地秦簡上有近4萬字,既有當(dāng)時的六國文字,又有隸書,反映了篆書向隸書轉(zhuǎn)變階段的情況,對研究漢字的發(fā)展與演變有著重要作用。歷史地位——它與黃陂商代盤龍城、江陵西漢古尸、隨州曾侯乙編鐘一起,被列為湖北考古的四大發(fā)現(xiàn),是全國十大考古發(fā)現(xiàn)之一。五、書寫與作文(53分)14、一盞路燈我
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