大學(xué)語(yǔ)文 課件 今生今世

今生今世余光中母親，是十月懷胎的艱辛凝成的淚，淚水里貯藏著新生；母親，是咽苦吐甘的無(wú)私集成的鬢，鬢發(fā)中滿(mǎn)含著奉獻(xiàn)；

母親，是臨行密縫的情意交織的衣，衣裳上充盈著眷戀。在余光中的筆下，母親是用哭聲與笑聲勾勒的溫柔身影，是渺小寸草意欲報(bào)答的溫暖春暉，是三十年間綿綿不斷的深情。導(dǎo)入新課一、作者介紹三、詩(shī)歌賞析二、創(chuàng)作背景四、思維發(fā)散余光中（1928年—），祖籍福建泉州。1947年入金陵大學(xué)外語(yǔ)系。1948年隨父母遷香港，次年赴臺(tái)，就讀于臺(tái)灣大學(xué)外文系。1953年，與覃子豪、鐘鼎文等共創(chuàng)“藍(lán)星”詩(shī)社。后赴美進(jìn)修，獲愛(ài)荷華大學(xué)藝術(shù)碩士學(xué)位。返臺(tái)后任臺(tái)灣師范大學(xué)、政治大學(xué)及臺(tái)灣大學(xué)教授。2012年4月，84歲的余光中受聘為北京大學(xué)“駐校詩(shī)人”。一、作者介紹余光中的詩(shī)將中國(guó)古典文學(xué)與外國(guó)現(xiàn)代文學(xué)結(jié)合起來(lái)，語(yǔ)言通俗質(zhì)樸，情感真摯動(dòng)人，抒情含蓄雋永，其人也因此被譽(yù)為“臺(tái)灣詩(shī)壇祭酒”。著有詩(shī)集《舟子的悲歌》《藍(lán)色的羽毛》《天國(guó)的夜市》，其中代表作《鄉(xiāng)愁》感動(dòng)了無(wú)數(shù)華人?！拔业巩?dāng)真想在中國(guó)文字的風(fēng)爐中，煉出一顆丹來(lái)。在這一類(lèi)作品里，我嘗試把中國(guó)的文字壓縮，捶扁，拉長(zhǎng)，磨利，把它拆開(kāi)又拼攏，折來(lái)且疊去，為了試驗(yàn)它的速度、密度和彈性。我的理想是要讓中國(guó)的文字，在變化各殊的句法中，交響成一個(gè)大樂(lè)隊(duì)，而作家的筆應(yīng)該一揮百應(yīng)，如交響樂(lè)的指揮杖。”

《今生今世》收錄于余光中的詩(shī)集《高樓對(duì)?！罚窃?shī)人在自己生日當(dāng)天所作的思母感恩詩(shī)。表達(dá)對(duì)母親的思念、感恩，在淺白的文字中透露出身為人子深沉的懷念。回望詩(shī)人的逃難歲月，大概可以了解他為什么作了《今生今世》這首詩(shī)。余光中出生于九九重陽(yáng)節(jié)，在戰(zhàn)火紛亂中度過(guò)童年。二、創(chuàng)作背景

1937年底，日寇的鐵蹄肆虐中華，余光中的母親孫秀君，帶著年僅9歲的他開(kāi)始了漫長(zhǎng)的逃亡生涯。為躲避日軍的魔爪，母子倆曾躲進(jìn)廟里的神龕內(nèi)，兩天兩夜沒(méi)吃沒(méi)喝。然而日軍的鐵蹄就在神龕外嗒嗒作響。余光中清晰地記得“火光中，凹凸分明，陰影深深，莊嚴(yán)中透出獰怒的佛像。火光抖動(dòng)，每次牽動(dòng)眉間和鼻溝的黑影，于是向母親臂間陷得更深。”顛沛流離的日子，余光中從頭至尾與母親相依為命，躲過(guò)了無(wú)數(shù)的炮火烽煙。逃難使余光中對(duì)母愛(ài)有更深切的理解,“她領(lǐng)著我逃難，母子共難，這也增加了母子的感情。所以我有可能是新詩(shī)人里面寫(xiě)母親寫(xiě)得最多的一位了?！币虼?，在自己的生日，也即母親的受難日里，余光中寫(xiě)下這首詩(shī)，寄托對(duì)母親深深地思念。今生今世余光中我最忘情的哭聲有兩次一次，在我生命的開(kāi)始一次，在你生命的告終第一次，我不會(huì)記得是聽(tīng)你說(shuō)的第二次，你不會(huì)曉得我說(shuō)也沒(méi)用但這兩次哭聲的中間有無(wú)窮無(wú)盡的笑聲一遍一遍又一遍回蕩了整整30年你都曉得，我都記得三、詩(shī)歌賞析（一）品味詩(shī)情：忘情痛哭，思親不已濃縮時(shí)空，母愛(ài)永恒（二）解讀意象：景內(nèi)意象與景外意象的交融生之意象與死之意象的碰撞1.忘情痛哭，思親不已

“我”生命之始，無(wú)法得知自己來(lái)到這個(gè)世界的第一次哭聲，也無(wú)法想象母親在那刻的歡喜涕零，但卻在母親的敘述中，勾畫(huà)出新生圖景。這次痛哭背后是十月懷胎的愛(ài)意灌注，是詩(shī)人對(duì)母親的無(wú)限感恩。（一）品味詩(shī)情母親生命之終，詩(shī)人想到與母親從此陰陽(yáng)相隔，“子欲養(yǎng)而親不待”，悲從中來(lái)，便不可遏制地痛哭起來(lái)。這次痛哭背后是至親離去的悲不自勝，是詩(shī)人對(duì)母親的無(wú)盡懷念。生死命題，無(wú)法左右，讓久經(jīng)飄零、一直渴望尋根與回歸的余光中更加孤寂，而詩(shī)人也只能遙寄一首思親詩(shī)，來(lái)表達(dá)綿綿不盡的哀戚之思和感恩之情。2.濃縮時(shí)空，母愛(ài)永恒

詩(shī)人用三十年的人生體驗(yàn)釀造出來(lái)“今生今世”的絕唱，寄托的不僅是子對(duì)母的寒泉之思，也是母對(duì)子的舐?tīng)偾樯睢＿@三十年間“無(wú)窮無(wú)盡的笑聲”，沒(méi)有直接敘述母親的具體行為，而是將母愛(ài)濃縮于“笑聲”，詩(shī)人以留白的方式道出了母愛(ài)深深。聯(lián)系到詩(shī)人的出生成長(zhǎng)背景，生于動(dòng)蕩年代的余光中，在戰(zhàn)火紛飛中度過(guò)童年，為了躲避日寇轟炸，他隨母親輾轉(zhuǎn)流亡各地。這期間若不是母親的庇護(hù)和照顧，余光中無(wú)法平安長(zhǎng)大，更不會(huì)擁有“一遍一遍又一遍”回蕩的“笑聲”。母親將孕育生命之難，哺育生命之艱，養(yǎng)育生命之苦埋藏心底，留給他的都是歡笑與快樂(lè)；詩(shī)人將顛沛流離隱藏在詩(shī)句背后，將“笑聲”呈現(xiàn)于筆端，言有盡而意無(wú)窮。1.景內(nèi)意象與景外意象的交融根據(jù)意象在詩(shī)中“在與不在”，“此在或彼在”的狀態(tài)，可將意象分為景內(nèi)意象與景外意象。景內(nèi)意象是此時(shí)此地的，實(shí)際存在的意象；景外意象是彼時(shí)彼地的，過(guò)去存在或聯(lián)想產(chǎn)生的意象。在《今生今世》中，詩(shī)人借用景內(nèi)意象與景外意象的二元組合，把顯在的時(shí)空與潛在的時(shí)空巧妙地整合成一個(gè)完滿(mǎn)獨(dú)立、意味深長(zhǎng)的世界。（二）解讀意象“我最忘情的哭聲有兩次”，第一次“哭聲”，“我不會(huì)記得”“是聽(tīng)你說(shuō)的”，就是景外意象，詩(shī)人在母親的敘述中想象當(dāng)時(shí)的畫(huà)面——母親懷抱著啼哭的嬰兒；第二次“哭聲”，“你不會(huì)曉得”“我說(shuō)也沒(méi)用”，乃是景內(nèi)意象，是詩(shī)人眼中實(shí)際存在的——兒子面對(duì)母親逝去的慟哭。簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句串起跨越三十年前的兩個(gè)時(shí)空，引導(dǎo)讀者馳騁想象,穿梭于多維度的時(shí)空。2.生之意象與死之意象的碰撞

詩(shī)中沒(méi)有出現(xiàn)“生”“死”的字眼，但“生命的開(kāi)始”“生命的告終”就已經(jīng)點(diǎn)明了生死的命題。生與死是生命兩種對(duì)立的形態(tài)，余光中依據(jù)情感活動(dòng)的脈絡(luò)與軌跡，將這兩種意象調(diào)和在一起，在有限的文字內(nèi)記敘對(duì)比最強(qiáng)烈的片段——三十年前“我”的誕生與三十年后“你”的逝去，大大加強(qiáng)了詩(shī)歌的張力與濃度。生死命題困惑了三十年，被詩(shī)人的一句“有無(wú)窮無(wú)盡的笑聲/一遍一遍又一遍/回蕩了整整三十年”