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文檔簡介

莊子二則莊子

楚王聽說莊子很有學問,特意派人去聘請他為相,兩大夫找到正在釣魚的莊子,說明來意。莊子頭也不回,答道:“我聽說楚國有個神龜,死了三千年,枯骨龜甲還被楚王珍藏著,你們說這個畜牲多幸運呵!”大夫還以為他說的是楚王敬賢之意。不料莊子冷笑道:“我呢,卻寧可拖著尾巴在泥水中爬行,因為至少還活著,活得自由自在,我可不愿意讓楚王供奉珍藏?!眱蓚€大夫這才又羞又愧地退去了。導入新課莊生夢蝶昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志也!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?周與胡蝶,則必有分矣.此之謂物化。過去莊周夢見自己變成蝴蝶,欣然自得地飛舞著的一只蝴蝶,感到多么愉快和愜意??!不知道自己原本是莊周。突然間醒起來,驚惶不定之間方知原來是我莊周。不知是莊周夢中變成蝴蝶呢,還是蝴蝶夢見自己變成莊周呢?莊周與蝴蝶那必定是有區(qū)別的。這就可叫做物、我的交合與變化。寓意:人生變化無常,齊物思想,物我合一導入新課莊子春秋戰(zhàn)國是中華民族多災多難的一個時代,同時又是中華文化最為有幸的時代。百家爭鳴,各流派紛紛登場,給我們帶來了光彩炫目的第一次文化大繁榮。其中有一個特立獨行的人,他的散文以“汪洋恣肆”著稱,他就是莊子。今天就讓我們走近這位古代先賢大哲。導入新課莊子(約前369~前286)名周,戰(zhàn)國時期宋國蒙人,著名的思想家、文學家道家學派的重要代表,與老子并稱為“老莊”。莊子的主要思想是清靜無為。在政治上,他主張無為而治。為了現(xiàn)實的束縛和苦悶,他還倡導精神超脫,主張徹底屏除世俗名利地位之心,入于精神自由的“逍遙”之境。莊周因崇尚自由而不應楚威王之聘,生平只做過宋國地方的漆園吏。史稱“漆園傲吏”,被譽為地方官吏之楷模。他繼承和發(fā)展了老子的哲學思想,是道家學派的重要代表人物。莊子對待生活的態(tài)度是:一切順其自然。政治上主張“無為而治”。作者簡介《莊子》《莊子》一書,今存33篇,分為內(nèi)篇7,是莊子所作,外篇15和雜篇11,學術(shù)界認為是他人偽作。文筆汪洋恣肆想象奇特豐富,氣勢波瀾壯闊《莊子》善于虛構(gòu),大多是寓言作品,“寓真于誕,寓實于玄(深奧、玄妙)”。想象豐富,多用夸張、比喻、擬人等修辭方法。語言運用自如,靈活多變,能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學的哲學,哲學的文學”。從文學價值方面講《莊子》才一書展現(xiàn)出的浪漫主義才力,更為后世稱道和借鑒。魯迅先生說:"其文汪洋辟闔,儀態(tài)萬方,晚周諸子之作,莫能先也?!惫粽f:"以思想家而兼文章家的人,在中國古代哲人中,實在是絕無僅有。"

代表作品為《莊子》,其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。這部文獻是中國古代典籍中的瑰寶,它的出現(xiàn),標志著在戰(zhàn)國時代,中國的哲學思想和文學語言,已經(jīng)有了非常玄遠、高深的水平。作品簡介背景介紹《逍遙游》列于《內(nèi)篇》之首?!板羞b”也寫作“消搖”,意思是悠閑自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、無所依賴、自由自在地活動,遨游永恒的精神世界。

莊子生活的年代,正是我國古代社會大變革、大動蕩、大戰(zhàn)亂的時代,其時周王朝名存實亡,各諸侯國之間的戰(zhàn)爭愈演愈烈,戰(zhàn)爭也空前殘酷。莊子天資卓絕,聰明勤奮,“其學無所不窺”,并非生來就無用世之心。但是,“而今也以天下惑,予雖有祈向,不可得也”。一方面,“竊鉤者誅,竊國者為諸侯”的腐敗社會使他不屑與之為伍;另一方面,“王公大人不能器之”的現(xiàn)實處境使他無力一展抱負,改變現(xiàn)狀,他只好在幻想的天地間翱翔,在絕對的自由環(huán)境里尋求解脫。因此他寫出了苦悶心靈的追求之歌---《逍遙游》。

北冥有魚

北冥(mínɡ)有魚,其名為鯤(kūn)。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙(xǐ)于南冥。南冥者,天池也?!洱R諧》(xié)者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶(tuán)扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪(

?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。原文誦讀

北冥(míng)

鯤鵬(kūn)

摶(tuán)

遷徙(xǐ)

正色邪(yé)北方的大海里有一條魚,它的名字叫鯤。鯤的體積,不知道大到有幾千里。變化成為鳥,它的名字就叫做鵬。譯文北冥①有魚,其名為鯤②。鯤之大,不知其幾千里也③;化而為鳥,其名為鵬④。①北冥:北海,因海水深黑而得名。冥,通“溟”,指廣闊幽深的大海。下文的“南冥”和“冥海”都用此意。②鯤(kūn):本指魚卵,此處借用為表大魚之名。這符合莊子的《齊物論》本旨和莊子的獨特的奇詭文風。③不知其幾千里也:不知道它有幾千里大。一說“幾”本義為極微小,引申為“極為接近”,此處當解釋為“盡”;因為《莊子》一書中表數(shù)量的詞都用“數(shù)”,如“數(shù)仞”“數(shù)金”。④鵬:古“鳳”字,此處借用為表大鳥之名。譯文注釋(1)內(nèi)容上:用奇異的想象,夸張,描寫了形體碩大,變化神奇的鯤鵬;(2)結(jié)構(gòu)上:激發(fā)讀者閱讀興趣,體現(xiàn)了莊子文筆的奇幻,充滿浪漫主義色彩。文章用“鯤鵬”開篇有何妙處?研讀探究寫鯤鵬的目的地是“南冥”有什么作用?--與出發(fā)地“北冥”形成對比,表現(xiàn)鯤鵬從渺遠幽深的極北之地遷徙到極南之地,可見其志向遠大。為什么要遷徙到南冥?南冥是天然的水池,是鳥心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。研讀探究鵬的脊背,真不知道長到有幾千里;當它奮起而飛的時候,那展開的翅膀就好像天邊的云。這只鵬鳥,當海動風氣的時候就要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子。譯文鵬之背,不知其幾千里也;怒①而飛,其翼②若垂天③之云。是鳥也,海運④則將徙⑤于南冥。南冥者,天池⑥也。①怒:振奮,這里指用力鼓動翅膀。②翼:展開的翅膀。③垂天:天邊。一說遮天。垂,通“陲”,邊際。④海運:海水運動,此處指洶涌的海濤。⑤徙:遷移。⑥天池:天然形成的池子。譯文注釋1.兩個“不知其幾千里也”,用了反復和夸張的手法,突出了鯤鵬的形體之大;2.“怒”,寫出鵬騰飛時力度之大,氣勢之盛。3.“垂天之云”兼用比喻和夸張,突出鵬翼之大。文章第一層是如何描寫鯤鵬的形象的?研讀探究《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書。這本書上記載:“鵬往南方的大海遷徙的時候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪濤,環(huán)繞著旋風飛上了九萬里的高空,乘著六月的風離開了北海?!弊g文《齊諧》①者,志怪②者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊③三千里,摶④扶搖而上者九萬里,去⑤以六月息⑥者也。”①《齊諧》:志怪小說集?!端鍟そ?jīng)籍志》史部雜傳類著錄,七卷,題宋散騎侍郎東陽無疑撰。《舊唐志》同,《新唐志》入小說家類。亡于趙宋,遺文散見于《藝文類聚》《法苑珠林》《初學記》《白孔六帖》等類書中,其中《太平廣記》《太平御覽》征引最多。②志怪:記述怪異的故事。志,記載。③水擊:“擊水”一詞的倒裝,形容大鵬起飛時翅膀拍擊水面的壯觀景象。④摶(tuán):盤旋上升。扶搖:旋風。⑤去:離開。⑥息:氣息,指風。譯文注釋引用《齊諧》的文字,有什么作用?引用《齊諧》的文字渲染鵬之大?!皳?、摶、三千里、九萬里”等極言鵬徙南冥時氣勢恢宏。讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件?

“海運則將徙于南冥”

、“摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也”。

研讀探究賞析“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!?.此句運用豐富的想象,奇特的夸張,生動傳神描寫了大鵬起飛的氣勢,闡明“萬物都有所待”的道理,如大鵬一樣,它的鵬飛也需要憑借外力。2.“擊”“摶”兩字,拍打和盤旋飛翔,生動傳神寫出了鯤鵬振翅拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,激發(fā)人的豪情壯志,讓人產(chǎn)生豐富的想象和聯(lián)想。3.啟示人們要胸懷遠大的理想和抱負,勇于搏擊,敢于追求。研讀探究像野馬奔騰一樣的游氣,飄飄揚揚的塵埃,都是活動著的生物的氣息相互吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的,難道就是它真正的顏色嗎?還是因為天空高遠而看不到盡頭呢?鵬鳥從高空往下看的時候,也不過就像這個樣子罷了。譯文野馬①也,塵埃②也,生物之以息相吹也③。天之蒼蒼④,其⑤正色⑥邪⑦?其遠而無所至極邪?其視下也⑧,亦若是則已矣。①野馬:云霧之氣變化騰涌成野馬的樣子。②塵埃:空中游塵。③以息相吹也:以氣息相互吹拂所致。④蒼蒼:深藍色。⑤其:或許。⑥正色:真正的顏色。⑦邪(yé):通“耶”,疑問詞。⑧其視下也:它(指鵬)向下俯視。譯文注釋“野馬”“塵?!钡倪\動依靠什么?寫它們有什么作用?“野馬”“塵?!钡倪\動也必須依靠氣息。意在說明野馬般奔騰的霧氣,空氣中飄浮的塵埃,都很細微,但都是有生物用氣息吹動的。這是在解釋大鵬為什么要借助大風的力量飛往九萬里的高人,并飛向南海。就連若有若無的霧氣,漂浮著的極微小的塵埃,尚且需要生物的氣息吹動,而背部就有幾千里之大鵬鳥,更要借助風力。這里和鵬相比,說明萬物均“有所待”(有所待,須憑借,要依靠),世上的萬物無論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。因此,大鵬也好,“野馬”“塵?!币埠?狀似逍遙,其實并沒有達到真正的逍遙。研讀探究作者說大鵬視下如同人視蒼穹意在說明什么?大鵬在幾萬里高空俯瞰地面,也如同地面上的人仰望高空,只見莽莽蒼蒼,難辨其“正色”。作者這樣寫意在突出大鵬飛翔高度之高,也表明人與大鵬的視力都有限。研讀探究第一層:北冥之魚由鯤到鵬的變化:鯤鵬形體之大,氣象之宏;第二層:引用《齊諧》之言,寫大鵬遷徙南冥的氣勢——乘風而起,擊水三千,扶搖九萬;第三層:作者仰觀蒼天,擬想大鵬俯瞰大地,抒發(fā)了一種天地渾茫的感慨。內(nèi)容分層這則故事描繪出一幅大鯤變?yōu)榇簌i,大鵬扶搖直上九萬里,從北海飛往南海的壯麗圖景。說明世上的萬物無論大小,都受到不同的限制,處在不同的束縛之中。任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動都是有所憑借。中心主旨鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。文章標題為北冥有魚,后來怎么又寫鳥了?

研讀探究①碩大無比?!谤i之背,不知其幾千里也”“其翼若垂天之云”都突出表現(xiàn)了其體型之龐大。②力大無窮。大鵬飛行時能激起“三千里”的浪濤,能飛到“九萬里”的高空,可見其力大無窮。③志存高遠。大鵬遷徙,要從北海飛往南海,一北一南,行程遙遠,可見其志向之高遠。④善借長風。大鵬之所以能夠飛于天,萬里南征,完成自己的南徙大志,是因為其善于把握時機,善于憑借勁風而扶搖直上,展翅南飛。莊子筆下的“鵬”是一個什么樣的形象?研讀探究“天之蒼蒼,其正色邪?…亦若是則已矣?!保ā叭艘暽n穹”如同“大鵬視下”)意在說明什么問題?鵬鳥飛在天空看地面,和人們仰視天空看到的是一樣的,都不能看到“正色”,都受到距離的限制,說明人與大鵬的視力都有限。說明人對事物的認識是有局限性的。任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對事物的認識有沒有局限呢?研讀探究(1)表達對理想的追求,對自由、光明境界的執(zhí)著追求。(2)說明事物的存在都有所憑借,它們的活動都善借外力。莊子借鯤鵬表達了什么感悟?研讀探究作者以人之視天來想象鵬之視下,九萬里高空的大鵬往下看人世,跟人往上看無限遙遠的天空,正是同一景象,人世間全都融進了一片湛藍之中。想象奇妙,意境開闊邈遠。分析本文是如何體現(xiàn)莊子文章想象奇特的特點的。研讀探究鯤鵬入深海,翔九天,搏擊長空,縱橫大海,它給我最大的啟迪是人應該胸懷遠大的理想和抱負,就如人類歷史長河中的偉大人物,他們以天下蒼生為己任,勇于承擔歷史的使命。通過學習這篇文章,你從鯤鵬身上受到哪些啟迪?研讀探究①鯤鵬入深海,翔九天,胸懷遠大的理想和抱負,搏擊長空,縱橫大海,就像范仲淹、諸葛亮、孫中山等歷史人物,他們以天下蒼生為己任,推動歷史向前發(fā)展。②任何事物的活動都要有所憑借,我敬佩鯤鵬善于借助“六月息”扶搖直上的智慧。時代給我們的發(fā)展提供了很多的機遇,我們也要好好憑借我們的“長風”而志存高遠,自強不息。從鯤鵬身上你得到哪些啟示?研讀探究?夾敘夾議。夾敘夾議,節(jié)節(jié)敘事,節(jié)節(jié)議論,議論方式靈活多變,以寓言故事的形式表達思想,增強了說服力。寫作特點?想象奇特豐富,氣勢磅礴,富有浪漫主義。文章開頭寫鯤的神奇變化,鵬的遨游太空,想象十分奇特。寫鵬的南徙,“擊三千里”“摶九萬里”“扶搖直上”,意境壯闊。?運用夸張、比喻等多種修辭手法。營造了雄渾開闊的意境。寫鵬鳥南飛“水擊三千里,摶扶搖而上九萬里”是美鵬的翅膀比作天邊的云是比喻。通假字北冥有魚其正色邪(“冥”通“溟”海)(“邪”通“耶”語氣詞呢、嗎)詞類活用志怪者也水擊三千里南冥者,天池也怒而飛(形作名,怪異的事情)(名作形,在水面上)(名作形,天然的)(形容詞用作動詞,振奮,這里指用力鼓動翅膀)文言現(xiàn)象古今異義海運則將徙于南冥是鳥也,海運則將徙于南冥野馬也怒而飛南冥者,天池也(古義:海水運動;今義:用船舶在海洋上運輸)(古義:這;今義:對,正確(跟“非”相對))(古義:山野中的霧氣,奔騰如野馬;今義:一種珍稀動物)(古義:振奮,文中指用力鼓動翅膀;今義:憤怒)(古義:天然形成的水池;今義:湖泊的名稱。)文言現(xiàn)象一詞多義以去以六月息者也生物之以息相吹也其其名為鯤不知其幾千里也其正色邪?其

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