四川省綿陽市三臺縣三臺中學(xué)2024屆高考仿真模擬歷史試卷含解析_第1頁
四川省綿陽市三臺縣三臺中學(xué)2024屆高考仿真模擬歷史試卷含解析_第2頁
四川省綿陽市三臺縣三臺中學(xué)2024屆高考仿真模擬歷史試卷含解析_第3頁
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文檔簡介

四川省綿陽市三臺縣三臺中學(xué)2024屆高考仿真模擬歷史試卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.社會保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例,德國1960年為1.7%,1970年為2.7%,1980年為3.3%。法國1960年為4.9%,1980年為5.1%,1985年為35%,1990年為3.4%。據(jù)此可推知A.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)刺激了經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.西方社會福利覆蓋面逐步擴(kuò)大C.福利國家制度的弊端逐漸顯現(xiàn) D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致西歐陷入了困境2.1941年春,由于第二次世界大戰(zhàn)的威脅,美國總統(tǒng)羅斯福認(rèn)為美國急需補(bǔ)充兵力,有相當(dāng)數(shù)量的青年前來應(yīng)征,但陸軍醫(yī)療隊卻以身體素質(zhì)問題為理由,拒絕了近半數(shù)召集來的應(yīng)征青年。這反映出A.美國軍隊拒絕介入戰(zhàn)爭B.醫(yī)療科技取得重大進(jìn)展C.分權(quán)制衡導(dǎo)致效率低下D.大蕭條的后續(xù)影響深遠(yuǎn)3.下表是根據(jù)《漢書》中對西漢各種學(xué)術(shù)流派的著作數(shù)量所做的統(tǒng)計。該表反映出A.西漢政府建立了完整的教育體系 B.儒家官學(xué)地位逐漸確立C.各派思想已與儒家思想相互糅合 D.漢武帝僅重視儒學(xué)發(fā)展4.魏晉南北朝時期,佛寺依靠政治經(jīng)濟(jì)特權(quán),“侵奪細(xì)民,廣占田宅”,建立其規(guī)模很大的莊園,這些在佛寺土地上耕種的農(nóng)戶被稱之為“佛圖戶”。“佛圖戶”的生產(chǎn)生活受到佛寺高僧的嚴(yán)格監(jiān)管,喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍。“佛圖戶”的增加A.瓦解了封建統(tǒng)治基礎(chǔ)B.抑制了地主土地兼并C.促進(jìn)自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.減少了政府賦稅收入5.在一些地方出土的一些反映漢代孔子與道門關(guān)系的漢畫中,大部分是孔子見老子,孔子居右執(zhí)贄處從位,左向?qū)χ献?,單向鞠躬行鞠躬禮.這反映了漢代A.道家的黃老無為學(xué)說處于正統(tǒng)地位 B.孔子的政治地位比較低下C.尊儒政策對基層思想意識影響有限 D.三綱五常未被統(tǒng)治者采納6.“正當(dāng)中國人沉浸在康乾盛世的幻境中時,在地球的另一端,一種新的文明,一場偉大的革命,一個新的運(yùn)動正在萌發(fā)和蓬勃發(fā)展?!彼鼈兎謩e是A.伊斯蘭文明/宗教改革/文藝復(fù)興B.民族國家/新航路開辟/殖民擴(kuò)張C.工業(yè)革命/資產(chǎn)階級革命/啟蒙運(yùn)動D.大學(xué)崛起/現(xiàn)代化/社會主義運(yùn)動7.金碚在《大國筋骨》中說:“如果從1992年正式明確走向市場經(jīng)濟(jì)道路算起,那么,僅僅經(jīng)過了短短的5年時間,中國就基本上消除了件隨計劃經(jīng)濟(jì)30年的普遍‘短缺’現(xiàn)象,越來越多的產(chǎn)品從賣方市場轉(zhuǎn)向買方市場,甚至出現(xiàn)了生產(chǎn)過剩以及市場需求約束經(jīng)濟(jì)增長這種典型的市場經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。”這表明傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)體制A.已經(jīng)徹底退出歷史舞臺 B.沒有發(fā)揮任何積極作用C.制約了經(jīng)濟(jì)的快速增長 D.與市場經(jīng)濟(jì)體制并行不悖8.井田制的史料僅來自于《孟子》與《周禮》。在《孟子》之前,沒有關(guān)于井田制度的記載。有學(xué)者認(rèn)為井田制度可能僅是一種烏托邦式的理想制度,并據(jù)此認(rèn)為這種制度可能從未得到嚴(yán)格的實(shí)施。下列關(guān)于井田制示意圖的解說正確的是()A.井田制下,公田的土地更肥沃,產(chǎn)出更高B.私田多于公田,說明這一制度開始瓦解C.井田總是方方正正,便于國家管理和土地丈量D.原則上,井田的實(shí)際擁有者不可以任意買賣土地9.漢武帝初,中央政府特別發(fā)行了一種區(qū)別于地方的銀錫合鑄的大額貨幣,稱為“白金幣”,形狀為圓形龍幣,方形馬幣,橢形龜幣,分別等值于在市面上流通的三千、五百、三百銅錢,面值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時普遍流通的銀、銅的自然比價。朝廷這種做法A.增加了政府財政收入 B.實(shí)現(xiàn)了對地方的控制C.使中央壟斷了鑄幣權(quán) D.保障了商品市場穩(wěn)定10.雅典衛(wèi)城是自然景觀、建筑結(jié)構(gòu)、公共用途的理想結(jié)合。衛(wèi)城背后的山,既不會高到喧賓奪主,也不會低到可有可無。山與諸神廟的結(jié)合,讓衛(wèi)城變成了最理想的公共場所,戰(zhàn)時,起著堡壘作用,和平時期,是人民朝拜的圣地。對外部來說,這也是希臘人自豪和力量、以及天才藝術(shù)創(chuàng)造力的有形物證。世界遺產(chǎn)委員會對它作出這樣的評價:“雅典衛(wèi)城顯示著希臘1000多年繁榮的文明、神話和宗教,包含了古希臘藝術(shù)的四個最偉大的杰作巴特農(nóng)神廟、通廊、伊瑞克提翁神廟和雅典娜勝利神廟,因此被認(rèn)為是世界傳統(tǒng)思想的象征。”對此解讀不正確的是A.雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑B.雅典衛(wèi)城是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作C.雅典衛(wèi)城體現(xiàn)了和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神D.雅典衛(wèi)城的地位是古希臘文明的代表,是世界傳統(tǒng)思想的象征11.十九世紀(jì)七十年代,中國社會并存的經(jīng)濟(jì)成分有①自然經(jīng)濟(jì)②民族資本主義經(jīng)濟(jì)③洋務(wù)經(jīng)濟(jì)④外國資本主義經(jīng)濟(jì)A.①②③④ B.②③④ C.①②③ D.①③④12.1887年,美國總統(tǒng)克利夫蘭否決了一些國會議員關(guān)于救濟(jì)德克薩斯州嚴(yán)重干旱所致農(nóng)作物歉收的建議,在否決聲明中強(qiáng)調(diào):“我不認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)應(yīng)該擴(kuò)至對遭受苦難之個人的救濟(jì),它與公共服務(wù)或者公共利益不存在任何適當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)?!边@反映出克利夫蘭A.忽視了政府的社會救濟(jì)功能 B.主張政府進(jìn)行有限管理C.緩和了中央與地方間的矛盾 D.違背了三權(quán)分立的原則13.英國傳教士埃德溫·J丁格爾的《中國革命記》一書中這樣評價辛亥革命:“中國人不再被他們傲慢的西方鄰居排擠和強(qiáng)迫做生意的時代終會到來。相反地,很快地我們會和這里的人民進(jìn)行一場艱難的國際性商業(yè)競爭。”這是因?yàn)樾梁ジ锩麬.推翻封建君主專制制度 B.促進(jìn)民族資本主義發(fā)展C.開啟中國近代化的進(jìn)程 D.提高了中國的國際地位14.有專家認(rèn)為:中國的洋務(wù)運(yùn)動雖以“求強(qiáng)求富”為口號,但始終側(cè)于以“求強(qiáng)”為核心的軍事工業(yè)進(jìn)行近代化建設(shè)和經(jīng)營;而日本明治維新在“殖產(chǎn)興業(yè)”口號指導(dǎo)下,在興辦軍事工業(yè)的同時也大力興辦民用工業(yè),這一觀點(diǎn)認(rèn)為兩國早期現(xiàn)代化建設(shè)成敗的原因是A.是否統(tǒng)籌好了經(jīng)濟(jì)改革和政治改革的關(guān)系B.是否處理好國企和民企關(guān)系C.是否統(tǒng)籌好了國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系D.是否對社會進(jìn)行了廣泛動員15.下圖為美國某一時期的宣傳海報,海報所要表達(dá)的意圖是A.支持中國反抗法西斯侵略 B.幫助蔣介石發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)C.推動中美兩國關(guān)系的改善 D.加強(qiáng)交流適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化16.下面是創(chuàng)作于1912年的世界名畫——《鴿子與青豆》,其創(chuàng)作風(fēng)格體現(xiàn)了A.現(xiàn)代主義 B.現(xiàn)實(shí)主義 C.印象主義 D.浪漫主義17.若以“站起來”為題宣傳新中國初期的成就,下列可選擇的事件是A.“三面紅旗” B.土地改革 C.中美建交 D.浦東開發(fā)18.1933年的某一天,美國紐約股票交易所又重新響起了電鑼聲,道瓊斯的股票行情發(fā)報機(jī)傳出了這樣一句話:“幸福的日子又來到了”。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是A.調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn) B.通過全國工業(yè)復(fù)興法C.整頓財政金融 D.實(shí)行以工代賑19.在價值上,每年賣給外國人的貨物,必須比我們消費(fèi)他們的多?!覀冊谫Q(mào)易上遵循著這種慣例去做,就穩(wěn)穩(wěn)地可以保證我們的王國每年一定會增多20萬鎊財富,并且一定是大部分以現(xiàn)金的形態(tài)帶回祖國?!ㄓⅲ┩旭R斯?孟(1571-1641)《英國得自對外貿(mào)易的財富》。以下對當(dāng)時英國歷史理解不正確的一項(xiàng)是A.民族國家利益至上 B.重商主義積累資本 C.對外貿(mào)易保持逆差 D.鼓勵出口擴(kuò)大市場20.在古代雅典,陪審員不知道當(dāng)日受審案件,進(jìn)入審判席后,不得互相交談。審判遵循“有法可依者,當(dāng)依法投票,法律所未詳者,當(dāng)本法意,盡我誠心,作合乎正義的投票”,案件的裁決取決于大多數(shù)人的意志。這說明古代雅典A.尊重公民的自由平等權(quán)利 B.強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)公民的獨(dú)立人格C.蘊(yùn)含平等公正的法治意識 D.公民參與政治的積極性高21.漢初,絲織品專供貴族消費(fèi)。到漢朝中后期,上至皇室貴族,下至奴仆婢妾皆可衣絲文繡。這一變化反映了A.貧富差距進(jìn)一步縮小 B.等級觀念的消亡C.先進(jìn)紡織技術(shù)的推廣 D.平民政治的發(fā)展22.戰(zhàn)國至唐,“通商”一詞幾乎在載籍中消失,在《宋史》《續(xù)資治通鑒長篇》等書中其出現(xiàn)的頻率卻陡然增高,《金史》《元史》等史籍中也出現(xiàn)不少“通商賈”、“通商惠工”、“力穡通商”的記載。這一變化體現(xiàn)了A.重商成為社會共識 B.商業(yè)在國家中的地位提升C.抑商政策難以為繼 D.社會轉(zhuǎn)型推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展23.1937~1941年,華北各敵后抗日根據(jù)地普遍實(shí)行減息政策,規(guī)定民間農(nóng)貸的年利率一律不得超過或1.但1942年,中共中央宣布除抗戰(zhàn)以前的舊債不得超過年利1,外,抗戰(zhàn)開始后的新債由債權(quán)人和債務(wù)人“自由議定”。這一政策變化A.促成了各階層團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn) B.適應(yīng)了抗戰(zhàn)形勢的變化C.導(dǎo)致了封建債務(wù)的廢除 D.減輕了農(nóng)民的債務(wù)負(fù)擔(dān)24.1949年12月我國確定了“在相當(dāng)長的時間內(nèi)以普及為主”的教育方針。1953年9月,全國一屆人大一次會議的《政府工作報告》提出:“教育部門應(yīng)當(dāng)首先集中力量發(fā)展和改進(jìn)高等教育。中小學(xué)教育已有很大的發(fā)展,今后應(yīng)當(dāng)著重質(zhì)量的提高。”這一政策轉(zhuǎn)變反映了A.掃盲教育已經(jīng)基本完成B.國家工業(yè)化發(fā)展的需要C.“科教興國”戰(zhàn)略出臺D.教育政策完全效仿蘇聯(lián)25.儒家經(jīng)典強(qiáng)調(diào):“上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服;上好信,則民莫敢不用情?!边@段話體現(xiàn)的是A.民本思想 B.仁政思想 C.禮法并重 D.禮治為先26.學(xué)習(xí)明、清史后,有四位同學(xué)分別就下列主題作了演講,你認(rèn)為其中哪一個概括了這一段歷史的全過程:A.帝國的彷徨B.中華的榮耀C.東方的曙光D.王朝的振興27.柏拉圖在《理想國》中描繪了一幅理想的烏托邦的畫面:國家公民劃分為治國者、士兵和普通人民三個階級;國家應(yīng)當(dāng)由哲學(xué)家來統(tǒng)治,只有哲學(xué)家才具有完美的德行和高超的智慧;每-個人在社會上都有其特殊功能,以滿足社會的整體需要。這一構(gòu)想A.強(qiáng)調(diào)了人的價值和作用 B.認(rèn)為雅典政治需分權(quán)制衡C.基于對現(xiàn)實(shí)政治的不滿 D.強(qiáng)調(diào)對知識和理性的追求28.“因信稱義”(唯信仰得救)是路德宗教神學(xué)的主要教義,也是他進(jìn)行宗教改革的基石。這一神學(xué)觀點(diǎn)的最重要意義在于A.促進(jìn)了“新教”的形成與傳播 B.否定了羅馬教廷的權(quán)威C.大大簡化了宗教儀式 D.否定了出售贖罪券的合法性29.革命黨人陳天華說:“國家譬如一只船,皇帝是一個舵工,官府是船上的水手,百姓是出資本的東家……倘若舵工水手不能辦事,東家一定要把這些舵工水手換了,另用一班人,才是道理?!边@一言論體現(xiàn)的觀念是A.天賦人權(quán) B.主權(quán)在民 C.君民共主 D.民貴君輕30.蘇格拉底認(rèn)為,對于哲學(xué)家來說,比自然界更有價值的研究對象是人的心靈,因?yàn)椤爸挥械饺说男撵`轉(zhuǎn)而省察自身時才會有真正的哲學(xué)?!睋?jù)此可知,蘇格拉底A.認(rèn)為自然研究沒有價值 B.強(qiáng)調(diào)對人的理性的尊崇C.主張人與自然和諧共生 D.批判智者對人性的迷戀二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31.閱讀材料,完成下列要求。材料一1759年,乾隆帝派遣清軍平定天山南北叛亂。他認(rèn)為“漢時西域塞地極廣,烏魯木齊及回子諸部落皆曾屯戍,有為內(nèi)屬者。唐朝開府,擴(kuò)地及西北邊,今遺址久煙”,遂以“新附舊疆”之意將該地區(qū)命名為“新疆”,并設(shè)伊犁將軍負(fù)責(zé)統(tǒng)轄。1878年,左宗棠率軍平定入侵的阿古柏勢力,收復(fù)除伊犁外的新疆全境,下令將沉重的徭役制改為按畝征收賦稅;開辟移民開墾地區(qū),允許回漢人民赴南疆生產(chǎn)生活;實(shí)行屯田制,發(fā)展種桑產(chǎn)業(yè)和邊境貿(mào)易;聘請德國技師用機(jī)器勘探礦源,創(chuàng)辦阿克蘇制造局和庫車火藥局;興建義務(wù)學(xué)堂,科舉錄用大量少數(shù)民族考生。在他多次建議下,清政府改變只理軍政不管民事的體制,于1884年把將軍轄區(qū)改為新疆行省?!獡?jù)紀(jì)大椿《論晚清新疆以建省為中心的改革》等材料二1949年解放軍進(jìn)疆前后,當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)尚處于粗放階段,國內(nèi)外民族分裂勢力勾結(jié)國民黨殘部和土匪不斷煽動叛亂,對新政權(quán)造成極大威脅。在解放軍迅速平定叛亂后,1953年5月,新疆軍區(qū)將部隊分為國防部隊和生產(chǎn)部隊,發(fā)揚(yáng)大生產(chǎn)運(yùn)動傳統(tǒng),揭開在遼闊的荒原上屯墾戍邊的序幕。部隊不僅實(shí)現(xiàn)了糧油自給,而且將大量棉花運(yùn)往內(nèi)地支援國家建設(shè),同時還在全疆推廣各種先進(jìn)生產(chǎn)方式和科技文化,受到各族人民的歡迎。1954年10月,根據(jù)中央命令,組建“新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)”,執(zhí)行勞武結(jié)合,屯墾戍邊的使命。——據(jù)宗永平《試論新疆和平解放后的“屯墾戍邊”》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明乾降將天山南北稱為“舊疆”的歷史依據(jù),并概括晚清左宗棠治疆措施的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)“心墾戍邊”得以有效實(shí)施的主要因素,并分析其現(xiàn)實(shí)意義。32.閱讀下列幾種史學(xué)觀點(diǎn),回答問題。①現(xiàn)代化(近代化)史觀認(rèn)為:人類歷史是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會向近代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變的歷史,包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面;②全球史觀(整體史觀)認(rèn)為:人類歷史是一個整體,是從分散發(fā)展到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史;③文明史觀認(rèn)為:人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史,縱向看,包括采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明;橫向看,包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明等;④革命史觀認(rèn)為:人類歷史是通過不斷的革命斗爭推動社會演進(jìn)的歷史;⑤社會史觀認(rèn)為:人類歷史不僅僅是政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交等大事件的歷史,更是與平民百姓,蕓蕓眾生息息相關(guān)的小事件的歷史,包括衣食住行,風(fēng)俗習(xí)慣等。請回答:案例一:多元史觀,解讀歷史人物。對孫中山的評價結(jié)論ZXXK]

選擇對應(yīng)的史學(xué)觀點(diǎn)

甲說:“他是民主革命的先行者?!?/p>

乙說:“他是中國現(xiàn)代化的推動者?!?/p>

丙說:“他是移風(fēng)易俗的倡導(dǎo)者。”

丁說:“他是具有世界影響的政治家和革命家。”

填充說明:只需在答題紙上填寫對應(yīng)的史學(xué)觀點(diǎn)的序號

案例二:多元史觀,解讀歷史現(xiàn)象。歷史史實(shí)

評價較高

評價較低

示例:“圈地運(yùn)動”

①③

A:中國近代通商口岸的開放

B:“扶清滅洋”口號

填充說明:運(yùn)用不同的史學(xué)觀點(diǎn)可能會對同一歷史現(xiàn)象作出不同的評價,參考示例,請將對應(yīng)的典型的史學(xué)觀點(diǎn)序號填在答題紙上,可以單選或多選。

案例三:多元史觀,解讀歷史事件的影響。請運(yùn)用全球史觀,分析新航路開辟的影響。33.博物館和近代民族國家18世紀(jì)末的歐洲,博物館向大眾開放的呼聲日益高漲。1822年,普魯士國王威廉三世將建設(shè)博物館的大任交到申克爾的肩上。博物館位于皇家花園樂趣園之北,與普魯士皇宮遙遙相望,東有象征神權(quán)的普魯士宮廷教堂,西有昭示軍威的軍械庫。它立于高臺之上,屋頂安置著象征普魯士文化影響的鷹和狄俄斯庫里(古希臘羅馬神話中的孿生神靈)雕像。博物館1825年開始施工,1830年落成,是柏林第一座公眾博物館。藏品及建筑物的主人是帝王,被稱為“皇家博物館”。因收藏猛增,“皇博”難以勝任,威廉四世下令將“皇博”之北的地段專門用于新建博物館、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)及大學(xué),并稱之為“藝術(shù)和科學(xué)的自由之地”。新博物館采用了蒸汽壓樁機(jī)、蒸汽動力升降機(jī)等工具,并用火車將建筑材料直接運(yùn)入工地,內(nèi)部還大量使用預(yù)制鑄鐵構(gòu)件。該館1855年完工,成為當(dāng)時輿論的焦點(diǎn)。1867年,出于政治需要,用于收藏當(dāng)代德語藝術(shù)家作品的“國家畫廊”工程動土,1876年對外開放。(1)依據(jù)材料,概括柏林“皇家博物館”的特點(diǎn)。(2)結(jié)合所學(xué),對普魯士建立和發(fā)展博物館這一現(xiàn)象進(jìn)行評析。

參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,二戰(zhàn)后西方國家社會保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例較高,增加了國家的財政負(fù)擔(dān),制約了國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,尤其是七十年代許多國家經(jīng)濟(jì)進(jìn)入“滯漲”狀態(tài);80年代以后,許多西方國家開始減少福利開支,國家經(jīng)濟(jì)開始復(fù)蘇,故C符合題意;據(jù)材料“社會保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例……”并結(jié)合所學(xué)可知,社會保障支出增加了國家的財政負(fù)擔(dān),制約了國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,A錯誤;材料沒有涉及“社會福利覆蓋面”,B與題意無關(guān);據(jù)材料可知,材料強(qiáng)調(diào)的是“社會保障支出占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例……”,D不是材料主旨。2、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,1929—1933年的經(jīng)濟(jì)大蕭條也稱為經(jīng)濟(jì)危機(jī),是空前嚴(yán)重的,主要的資本主義國家的工業(yè)生產(chǎn)值都大幅度下降,比如美國直接下降了50%,失業(yè)人口超過了1500萬,這也是在1941年二次世界大戰(zhàn)時期有相當(dāng)數(shù)量的青年前來應(yīng)征但近半數(shù)應(yīng)征青年被拒的原因,經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致失業(yè)人口過多,即大蕭條的后續(xù)影響深遠(yuǎn),故D選項(xiàng)正確;“由于第二次世界大戰(zhàn)的威脅,美國總統(tǒng)羅斯福認(rèn)為美國急需補(bǔ)充兵力”體現(xiàn)了美國面對二戰(zhàn)的威脅而增兵,沒有體現(xiàn)美國軍隊拒絕介入戰(zhàn)爭,故A選項(xiàng)錯誤;材料體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致失業(yè)人口過多而大量青年征兵被拒的現(xiàn)象,沒有涉及到醫(yī)療科技進(jìn)展的問題,故B選項(xiàng)錯誤;材料中近半數(shù)召集來的應(yīng)征青年被拒的原因是大蕭條的深遠(yuǎn)影響,與分權(quán)制衡無關(guān),故C選項(xiàng)錯誤。3、B【解析】

根據(jù)表格可知漢初陰陽家、法家、縱橫家、雜家的著作數(shù)較多,到漢武帝時期迅速減少,實(shí)際上反映了漢武帝時期“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后確立儒學(xué)的封建正統(tǒng)地位,故B項(xiàng)正確;題干未體現(xiàn)漢代教育體系的發(fā)展,排除A項(xiàng);表格中不能反映儒家與其他學(xué)派思想的融合,排除C項(xiàng);表格中縱橫家及雜家著作的存在說明漢武帝并非僅重視儒學(xué)發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選B。4、D【解析】

根據(jù)材料“在佛寺土地上耕種的農(nóng)戶被稱之為‘佛圖戶’”“‘佛圖戶’的生產(chǎn)生活受到佛寺高僧的嚴(yán)格監(jiān)管,喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍”可知,材料反映了魏晉南北朝時期,佛寺大肆侵地、招攬農(nóng)民為其生產(chǎn),而佛寺是不必提供賦稅的,長此以往,影響了國家的財政收入。故答案為D項(xiàng)。A項(xiàng),根據(jù)所學(xué)可知,封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),“瓦解”的表述夸大了“佛圖戶”對國家的影響,也不符合史實(shí),排除;B項(xiàng),材料中“佛寺”“廣占田宅”也是一種土地兼并現(xiàn)象,但材料未涉及地主土地兼并情況,排除;C項(xiàng),材料中“佛寺”“廣占田宅”會使部分農(nóng)戶少地或無地,對自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不利,排除。5、C【解析】

地方出土的漢畫中,大部分是孔子謙恭拜見老子情形。這反映出漢代政府的尊儒政策對地方影響有限,故C正確;材料信息不能得出道家的地位,故A錯誤;材料不是強(qiáng)調(diào)孔子的政治地位,故B錯誤;材料信息未涉及三綱五常,故D錯誤。6、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識可知,康乾盛世時期是17世紀(jì)60年代至18世紀(jì)上半期,這一時期西方在經(jīng)濟(jì)上興起了工業(yè)革命,政治上興起了資產(chǎn)階級革命,思想文化方面興起了啟蒙運(yùn)動,選項(xiàng)C正確;宗教改革和文藝復(fù)興與康乾盛世時間不符,排除A;新航路開辟時間是在15世紀(jì)至16世紀(jì),排除B;大學(xué)崛起是在14世紀(jì)前后,排除D。7、C【解析】

材料信息是,中國走上市場經(jīng)濟(jì)道路后,“短短的5年時間,就基本上消除了伴隨計劃經(jīng)濟(jì)30年的普遍‘短缺’現(xiàn)象”。這表明了市場經(jīng)濟(jì)體制對經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大促進(jìn)作用,也體現(xiàn)了傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟(jì)體制對經(jīng)濟(jì)增長的制約作用,故C正確;A項(xiàng)錯在“已經(jīng)徹底退出”,說法絕對;計劃經(jīng)濟(jì)體制曾經(jīng)發(fā)揮了積極作用,故B錯誤;材料沒有體現(xiàn)出計劃經(jīng)濟(jì)與市場經(jīng)濟(jì)體制并行不悖,故D錯誤。8、D【解析】

根據(jù)所學(xué),井田制是國家所有,因此原則上,井田的實(shí)際擁有者不可以任意買賣土地,故D符合題意;從圖片中無法看出哪個產(chǎn)量高,排除A項(xiàng);私田多于公田并不是其瓦解的標(biāo)志,排除B項(xiàng);井田并非總是方方正正,排除C項(xiàng)。9、A【解析】

材料中銀錫合鑄“白金幣”的面值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時普遍流通的銀、銅的自然比價,這是通過變相的通貨膨脹掠奪財富,但有利于增加了政府財政收入,故A符合題意;材料沒有涉及通過貨幣手段實(shí)現(xiàn)對地方的控制,故B不符合題意;材料沒有涉及是否只有中央才能鑄造貨幣,故C不符合題意;材料的做法不利于商品市場穩(wěn)定,故D不符合題意。故選A。10、C【解析】

通過所學(xué)知識可知,雅典衛(wèi)城修建的主要目的是為了進(jìn)行軍事防御,沒有體現(xiàn)和平友誼、公平競爭、奮發(fā)上進(jìn)等人文精神,故C選項(xiàng)符合題意;雅典衛(wèi)城是兼具祭神與防衛(wèi)的建筑、也是西方建筑史上巧妙利用地形進(jìn)行建筑布局的杰作、其地位是古希臘文明的代表,是世界傳統(tǒng)思想的象征,故A、B、D選項(xiàng)不符合題意。11、A【解析】

十九世紀(jì)七十年代,由于外國資本主義的入侵,中國自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步解體,民族資本主義經(jīng)濟(jì)在洋務(wù)運(yùn)動刺激下開始產(chǎn)生,①②③④符合題意,B、C和D排除。故選A。12、B【解析】

材料體現(xiàn)的是總統(tǒng)克利夫蘭否決一些國會議員對因干旱所致農(nóng)業(yè)歉收的德克薩斯州的救濟(jì),且認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)不應(yīng)擴(kuò)展至對“遭受苦難的個人”救濟(jì),故B符合題意;材料體現(xiàn)的是認(rèn)為聯(lián)邦政府的權(quán)力和義務(wù)不應(yīng)擴(kuò)展至對“遭受苦難的個人”救濟(jì),A以偏概全;CD與材料無關(guān)。13、B【解析】

埃德溫認(rèn)為辛亥革命會讓中國與西方形成商業(yè)競爭,可見其落腳點(diǎn)是辛亥革命的經(jīng)濟(jì)影響,即促進(jìn)民族資本主義發(fā)展,B正確;選項(xiàng)A是辛亥革命的政治成就,排除;洋務(wù)運(yùn)動開啟中國近代化,排除C;辛亥革命未改變中國社會性質(zhì),中國依然是半殖民地半封建社會,因此D排除。14、C【解析】

題意中主要反映了中日兩國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和軍事工業(yè)近代化的關(guān)系,即是否統(tǒng)籌好了國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系,而不是經(jīng)濟(jì)改革和政治改革的關(guān)系,更沒有體現(xiàn)是否處理好國企和民企的關(guān)系,故排除A、B項(xiàng),故選C項(xiàng);題意主要反映了中日兩國的軍事建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè),沒有體現(xiàn)對社會的動員,故排除D項(xiàng)。15、A【解析】

圖片中的信息表明當(dāng)時中美國之間正在合作互助,共同抗擊法西斯,故A項(xiàng)正確;材料涉及的是整個中國,并不是特指蔣介石,排除B項(xiàng);圖片中涉及的是戰(zhàn)爭的場景,與CD所述內(nèi)容不符合,排除。16、A【解析】

由圖片信息可以得出,其給人的是一種支離破碎的感覺,符合立體畫派的特點(diǎn),由此可知其應(yīng)屬于現(xiàn)代主義繪畫,故A正確;現(xiàn)實(shí)主義繪畫形象較為逼真,突出對現(xiàn)實(shí)的反映,與圖片信息不符,故B不正確;印象畫派注重光與色的效果,與圖片信息不符,故C不正確;浪漫主義繪畫重形式,重情感,與圖片信息無關(guān),故D不正確。17、B【解析】

“站起來”是指新中國的成立,人民成了國家的主人,新中國成立初期能夠體現(xiàn)該成就的是應(yīng)該是土地改革,故選B項(xiàng);“三面紅旗”是中國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的失誤,不是成就,排除A項(xiàng);中美建交和浦東開發(fā)不是新中國初期,排除CD項(xiàng)。故選B。18、C【解析】

根據(jù)“1933年”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知此時美國紐約股票交易所重新開始營業(yè)主要是由于羅斯福新政,整頓了財政金融,故選C項(xiàng);股票交易體現(xiàn)的是金融,調(diào)節(jié)農(nóng)業(yè)工業(yè)生產(chǎn),實(shí)行以工代賑都不屬于金融業(yè)的整頓,排除ABD項(xiàng)。故選C。19、C【解析】從材料“每年賣給外國人的貨物,必須比我們消費(fèi)他們的多”看出,他強(qiáng)調(diào)出口,減少進(jìn)口,對外貿(mào)易保持順差,C錯誤,符合題意,故選C;根據(jù)“就穩(wěn)穩(wěn)地可以保證我們的王國每年一定會增多20萬鎊財富”可知,托馬斯?孟強(qiáng)調(diào)民族國家利益至上,A正確,不符合題意,排除;強(qiáng)調(diào)出口,減少進(jìn)口,鼓勵出口擴(kuò)大市場,這是重商主義思想的表現(xiàn),BD正確,不符合題意,排除。20、A【解析】

據(jù)材料“陪審員不知道當(dāng)日受審案件,進(jìn)入審判席后,不得互相交談。審判遵循‘有法可依者,當(dāng)依法投票,法律所未詳者,當(dāng)本法意,盡我誠心,作合乎正義的投票’”可知,為保證審判公平、合理,陪審員不知道當(dāng)日受審案件,進(jìn)入審判席后,不得互相交談,而且審判遵循法律辦事,A符合題意;材料體現(xiàn)的是陪審員的陪審程序與“培養(yǎng)公民的獨(dú)立人格”無關(guān),B錯誤;據(jù)材料體現(xiàn)的是陪審員的陪審程序,不能得出“蘊(yùn)含平等公正的法治意識”,C與題意不符;材料沒有涉及“公民參與政治的積極性高”,強(qiáng)調(diào)的是陪審員的陪審程序及審判遵循的依據(jù),D與材料無關(guān)。21、C【解析】

漢代絲織品從專供貴族消費(fèi)到人人可用,反映出紡織技術(shù)的發(fā)展和絲織品產(chǎn)量的增加,C項(xiàng)正確;人人可以衣絲不能說明漢代中后期的貧富差距縮小,A項(xiàng)錯誤;漢代社會等級觀念并未消亡,B項(xiàng)錯誤;絲織品應(yīng)用的增多不能說明平民政治的發(fā)展,D項(xiàng)錯誤。22、B【解析】

材料表明,唐代以前“通商”一詞幾乎消失,與長期以來的重農(nóng)抑商政策有關(guān)。唐以后“通商”一詞出現(xiàn)頻率增加,說明隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展,商業(yè)的地位有所提升,故B正確;古代中國基本經(jīng)濟(jì)政策為重農(nóng)抑商,故A、C不正確;宋元時期沒有出現(xiàn)明顯的社會轉(zhuǎn)型,故D不正確。23、B【解析】

根據(jù)題干可知,1942年敵后根據(jù)地減息政策的調(diào)整及對民間農(nóng)貸利率的規(guī)定從嚴(yán)格限制轉(zhuǎn)變?yōu)殪`活處理,有利于緩和社會矛盾以應(yīng)對日本對抗日根據(jù)地的大規(guī)?!皰呤帯保蔅項(xiàng)正確;題干措施有利于團(tuán)結(jié)富裕階層,不能體現(xiàn)各個階層的團(tuán)結(jié),排除A項(xiàng);題干不能說明封建債務(wù)被廢除,排除C項(xiàng);變化后的政策一定程度上增加了農(nóng)民債務(wù)負(fù)擔(dān),排除D項(xiàng)。故選B。24、B【解析】

根據(jù)材料“中小學(xué)教育已有很大的發(fā)展,今后應(yīng)當(dāng)著重質(zhì)量的提高”并結(jié)合所學(xué),1953年中國開啟第一個五年計劃,對國家工業(yè)、生產(chǎn)力分布做出了規(guī)劃,提高人民素質(zhì),為工業(yè)化發(fā)展創(chuàng)造人才條件,故選擇B選項(xiàng);1978年,中國的掃盲教育基本完成,與史實(shí)不符,故排除A選項(xiàng);1995年中國實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,故排除C選項(xiàng);提高公民素質(zhì),是政府按照當(dāng)時中國國情提出的,沒有完全效仿蘇聯(lián),故排除D選項(xiàng)?!军c(diǎn)睛】本題考查新中國成立后對教育發(fā)展的政策及為發(fā)展工業(yè)的一系列措施。25、B【解析】同時強(qiáng)調(diào)“禮(等級秩序)、義(仁義)、信(誠信)”的只能是儒家思想,而儒家思想的核心即是“仁”,ACD三項(xiàng)都不能明確而直接地體現(xiàn)這一核心。【考點(diǎn)定位】必修三·中國傳統(tǒng)主流思想的演變·百家爭鳴。26、A【解析】

明清時期中國出于封建社會晚期,在君主專制不斷強(qiáng)化的同時,經(jīng)濟(jì)層面也出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素資本主義萌芽,文化層面也對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了反思,故彷徨一詞能準(zhǔn)確體現(xiàn)明清時期的時代特征,故選A。明清時期中國逐步與世界歷史的發(fā)展趨勢相脫節(jié),最終在1840年被西方列強(qiáng)敲開大門,淪為半殖民地半封建社會,故榮耀和振興并不符合明清時期的時代特征,排除BD;受古代重農(nóng)抑商政策的影響,資本主義萌芽在中國發(fā)展的非常緩慢,曙光一詞無法全面展示明清時期的時代特征,排除C。27、C【解析】

依據(jù)材料可知,反映了柏拉圖認(rèn)為理想國中將公民分為三個階級,賢者治國、武士保衛(wèi)、農(nóng)民和手工業(yè)者生產(chǎn),三個階級各司其職,以滿足社會的需要。這從側(cè)面反映了柏拉圖對當(dāng)時雅典直接民主弊端的不滿,直接民主由于公民素質(zhì)不同,容易導(dǎo)致權(quán)力的濫用和誤用,故C項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)人文主義思想,排除A;材料中的三個階級各司其職不是分權(quán)制衡思想的表現(xiàn),排除B;材料沒有體現(xiàn)對知識和理性的追求,排除D。28、B【解析】

馬丁·路德提出人的靈魂只要依靠個人虔誠的信仰就可得救,不需要購買贖罪券;每個教徒都有直接閱讀和解釋《圣經(jīng)》的權(quán)利,而不是盲從教皇和教會的說教,這實(shí)際上否認(rèn)了教皇的權(quán)威。所以應(yīng)選B。29、B【解析】注意題干“百姓”是“東家”,可知只有“主權(quán)在民”才符合題意,故選B。30、B【解析】

根據(jù)題干可知,蘇格拉底強(qiáng)調(diào)哲學(xué)應(yīng)該研究人性,研究人的價值,要“省察自身”,這實(shí)質(zhì)上就是認(rèn)識到理性的作用,故B項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)對自然研究價值的否定,排除A項(xiàng);材料未反映人與自然和諧共生的思想,排除C項(xiàng);材料中沒有體現(xiàn)對智者運(yùn)動的批判,排除D項(xiàng)。故選B。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、(1)歷史依據(jù):漢唐中央政府在此設(shè)置管理機(jī)構(gòu);駐軍戍邊;屯田開發(fā)。主要特點(diǎn):維護(hù)國家統(tǒng)一,安定社會:關(guān)注民生:措施全面;引進(jìn)西方技術(shù),推動近代化;穩(wěn)定與改革、發(fā)展相協(xié)調(diào)。(2)主要因素:新疆優(yōu)越的自然環(huán)境;借鑒歷代治疆經(jīng)驗(yàn);黨的正確決策;各族人民的團(tuán)結(jié)與擁護(hù);先進(jìn)生產(chǎn)方式和科技文化的應(yīng)用推廣;人民軍隊的優(yōu)良傳統(tǒng);和平安定的社會環(huán)境。意義:為打擊“三股勢力”、鞏固邊防提供有力保證;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),為民族區(qū)域自治制度的實(shí)施提供堅實(shí)基礎(chǔ);促進(jìn)新疆的長期穩(wěn)定和發(fā)展;保障“一帶一路”倡議的推進(jìn)?!窘馕觥?/p>

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