《西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷》【精準(zhǔn)教學(xué)】

第17課西晉的短暫統(tǒng)一

和北方各族的內(nèi)遷司馬昭是三國(guó)時(shí)魏國(guó)人，他父親名叫司馬懿，是魏國(guó)的大將。魏明帝曹睿死時(shí)，托付曹爽與司馬懿輔佐齊王曹芳治理天下。曹爽與司馬懿互相排擠，經(jīng)過激烈的權(quán)力爭(zhēng)斗，司馬懿盡誅曹爽一黨，魏國(guó)軍政大權(quán)自此落入司馬氏手中。司馬昭總攬大權(quán)后，野心更大，總想取代曹髦。他不斷鏟除異己，打擊政敵。年輕的曹髦知道自己即便做“傀儡”皇帝也休想當(dāng)長(zhǎng)，遲早會(huì)被司馬昭除掉，就打算鋌而走險(xiǎn)，用突然襲擊的辦法，干掉司馬昭。誰(shuí)知大臣中早有人把這消息報(bào)告了司馬昭。司馬昭立即派兵阻截，把曹髦殺掉了。后來，人們用“司馬昭之心，路人皆知”來說明某人的野心非常明顯，已為人所共知。司馬昭之心，路人皆知。一、西晉的建立◎三國(guó)鼎立形勢(shì)圖263年，魏滅蜀。266年，司馬炎自立為帝，改國(guó)號(hào)為晉，以洛陽(yáng)為都，史稱西晉。280年，西晉滅吳，統(tǒng)一了全國(guó)。從三國(guó)鼎立到西晉統(tǒng)一有何歷史意義？

是時(shí)（指西晉建立之初）天下無事，賦稅平均，人咸安其業(yè)而樂其事?！厶疲莘啃g等《晉書·食貨志》結(jié)束了三國(guó)鼎立的分裂局面，實(shí)現(xiàn)了全國(guó)統(tǒng)一，社會(huì)安定下來，有利于經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)和發(fā)展。材料一

西晉時(shí)的貴族、富豪還用斗富的方式炫耀自己的財(cái)富。大臣石崇和國(guó)舅王愷斗富，王愷用麥糖洗鍋，石崇就用白蠟當(dāng)柴燒；王愷用紫色絲綢做成長(zhǎng)40里的步障，石崇就用織錦做出更華麗的步障50里。材料二

西晉人魯褒作《錢神論》譏諷道：錢被奉為神物，“無德而尊，無勢(shì)而熱，排金門而入紫闥。?？墒拱?，死可使活，貴可使賤，生可使殺……凡今之人，惟錢而已！”還說錢“為世神寶。親之如兄，字曰‘孔方’”。文章問世后，廣為傳誦，“孔方兄”一詞，也成了“錢”的同義詞。材料一、二反映出西晉建立后怎樣的社會(huì)現(xiàn)象及社會(huì)風(fēng)氣？

社會(huì)現(xiàn)象：統(tǒng)治階層政治腐敗，奢侈腐化之風(fēng)盛行。社會(huì)風(fēng)氣：在大地主、大貴族當(dāng)權(quán)的背景下，社會(huì)上下道德淪喪，唯利是圖，享樂之風(fēng)盛行。二、八王之亂魏武忘經(jīng)國(guó)之宏規(guī)，行忌刻之小數(shù)，功臣無立錐之地，子弟君不使之人，徒分茅社，實(shí)傳虛爵，本根無所庇蔭，遂乃三葉而亡。有晉思改覆車，復(fù)隆盤石，或出擁旄節(jié)，蒞岳牧之榮；入踐臺(tái)階，居端揆之重?！厶疲莘啃g等《晉書·八王傳序》西晉初年，晉武帝大封同姓諸王，派遣諸王據(jù)守州郡重鎮(zhèn)。這些宗室諸王，既手握重兵，又掌管民事，勢(shì)力日益強(qiáng)大。及天下荒亂，百姓餓死，帝曰：“何不食肉糜？”——［唐］房玄齡等《晉書·惠帝紀(jì)》

據(jù)材料可以看出晉惠帝是一位怎樣的皇帝？昏庸無能。晉惠帝在位時(shí)，手握重兵的八個(gè)封王為了爭(zhēng)奪中央政權(quán)，先后起兵，相互混戰(zhàn)，史稱“八王之亂”?！蛭鲿x持刀陶俑八王之亂產(chǎn)生了什么影響？對(duì)社會(huì)造成巨大災(zāi)害，當(dāng)時(shí)米價(jià)飛漲，人民飽受痛苦，西晉從此衰落。中原人口大量死亡，幸存者紛紛逃離，其中逃往南方的即數(shù)以十萬計(jì)，形成我國(guó)古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮。想一想，西晉政權(quán)的短命與實(shí)行分封諸王有什么關(guān)系？八王之亂的發(fā)生與西晉實(shí)行分封諸王是有關(guān)系的。我們可以從以下兩個(gè)方面理解。一方面，大封同姓諸王，雖然在一定程度上拱衛(wèi)了西晉王室，但是同時(shí)也埋下了諸侯王實(shí)力過大，威脅中央統(tǒng)治的隱患。另一方面，從具體實(shí)施過程來看，晉武帝時(shí)期陸續(xù)派遣諸侯王據(jù)守州郡重鎮(zhèn)，即“移封就鎮(zhèn)”，諸侯王手中的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事權(quán)力都得到了大大的提升，勢(shì)力也日益壯大，為其叛亂提供了充分的條件。當(dāng)然，對(duì)于這個(gè)問題，我們也要認(rèn)識(shí)到西晉糟糕的社會(huì)狀況和昏庸無能的晉惠帝，也是八王之亂發(fā)生的原因。三、北方游牧民族的內(nèi)遷（一）北方游牧民族的內(nèi)遷圖片和材料反映出北方游牧民族過著怎樣的生活？“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。”——北朝民族《敕勒歌》逐水草而居的游牧生活。◎甘肅嘉峪關(guān)魏晉墓磚畫◎敕勒川狩獵圖內(nèi)遷的游牧民族遷徙地氐族和羌族匈奴族和羯族鮮卑族◎西晉內(nèi)遷少數(shù)民族分布圖陜西關(guān)中山西遼寧、陜西、河套地區(qū)西晉時(shí)，山西、陜西內(nèi)遷的各族人口，已經(jīng)占當(dāng)?shù)乜側(cè)丝诘囊话?。擅長(zhǎng)騎射的匈奴人，逐步由游牧轉(zhuǎn)入農(nóng)耕生活，發(fā)展了冶鐵和制陶等手工業(yè)。山西南部的羯人，大部分從事農(nóng)耕，善于織布，喜歡穿青絳色的衣服。內(nèi)遷各族領(lǐng)袖，大都仰慕中原文化。內(nèi)遷各族的文化習(xí)俗，也影響了漢族。西晉時(shí)，洛陽(yáng)貴族官僚，爭(zhēng)用胡床、方凳等西北各族的家具。各族雜居地區(qū)的漢人，也學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)畜牧業(yè)。根據(jù)材料說說北方游牧民族內(nèi)遷的影響。促進(jìn)了北方各民族的相互交流和相互交融。（二）西晉的滅亡

從4世紀(jì)初到5世紀(jì)前期，北方各族統(tǒng)治者先后建立了許多政權(quán)。歷史上把北方主要的15個(gè)政權(quán)，連同西南的成漢，總稱為“十六國(guó)”。內(nèi)遷的各族建立的政權(quán)頻繁更替，有前趙、成漢、前涼、后趙、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后涼、南涼、南燕、西涼、北涼、夏、北燕十六國(guó)。

西晉從統(tǒng)一全國(guó)到滅亡，統(tǒng)治時(shí)間短暫，猶如曇花一現(xiàn)。請(qǐng)你根據(jù)本節(jié)課所學(xué)的知識(shí)，說說西晉滅亡的原因有哪些？從中應(yīng)當(dāng)吸取怎樣的教訓(xùn)？原因：統(tǒng)治腐朽，奢侈腐化，追求享樂，金錢至上。晉惠帝昏庸無能，八王之亂導(dǎo)致西晉衰落。殘酷的剝削壓迫導(dǎo)致內(nèi)遷少數(shù)民族起兵反晉。啟示：勵(lì)精圖治，提倡節(jié)儉。以民為本、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定。維護(hù)民族平等、團(tuán)結(jié)。（三）前秦的統(tǒng)治

4世紀(jì)后期，氐族苻氏建立的前秦逐漸強(qiáng)盛，并統(tǒng)一了黃河流域。苻堅(jiān)任用漢人王猛為丞相，銳意改革。政治：整頓吏治，厲行法治，加強(qiáng)集權(quán)。經(jīng)濟(jì)：招撫流民，減賦禁奢。文化：大力興辦學(xué)校，提倡儒學(xué)。

據(jù)西晉的史料記載，內(nèi)遷的少數(shù)民族主動(dòng)認(rèn)同中原地區(qū)的歷史和文化，如鮮卑說自己是黃帝之子的后裔，匈奴的鐵弗部自稱是大禹的后代。議一議：這些少數(shù)民族認(rèn)為自己與漢族同祖同宗說明了什么？為了證明統(tǒng)治地位的正統(tǒng)性與合法性，便于加強(qiáng)對(duì)中原地區(qū)進(jìn)行有效的統(tǒng)治。◎大禹治水像西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷北方游牧民族的內(nèi)遷內(nèi)遷民族：匈奴、鮮卑、羯、氐、羌（五胡）西晉的滅