2023年新高考語(yǔ)文高頻考點(diǎn)專項(xiàng)練習(xí)：專題十三 考點(diǎn)27 傳記（2）（含答案）

專題十三考點(diǎn)27傳記（2）1.閱讀下面的材料,完成問(wèn)題。方漢奇:冷門(mén)做出熱學(xué)問(wèn)作為中國(guó)人民高校新聞學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng),方漢奇經(jīng)常被人們稱為新聞史學(xué)界的“泰斗”,他卻說(shuō),假如將中國(guó)新聞史比作一條浩瀚的長(zhǎng)河,我只不過(guò)是一個(gè)在這條長(zhǎng)河之中溯流探源、艱辛跋涉的旅人。1946年,方漢奇考上了校址設(shè)在南京、蘇州兩地的國(guó)立社會(huì)教育學(xué)院新聞系。夙愿既償,他全身心投入了高校四年的專業(yè)學(xué)習(xí)中。學(xué)習(xí)之余,他連續(xù)搜集報(bào)紙,上大二時(shí),他把苦心搜集的1500余種報(bào)紙拿出來(lái)辦了個(gè)報(bào)紙展覽。伴隨著集報(bào)活動(dòng)的開(kāi)展,方漢奇在報(bào)史爭(zhēng)辯方面的才華也漸漸展露,引起了系主任馬蔭良先生的留意。1950年,方漢奇高校畢業(yè),已調(diào)任上海新聞圖書(shū)館館長(zhǎng)的馬蔭良慧眼識(shí)珠,邀請(qǐng)方漢奇到該館擔(dān)當(dāng)爭(zhēng)辯館員,負(fù)責(zé)《申報(bào)》史的整理工作。方漢奇感于師恩,應(yīng)邀而往,從今他就一頭扎進(jìn)了《申報(bào)》的故紙堆,從1872年的創(chuàng)刊號(hào)始終看到《申報(bào)》?？?一干就是三年?！拔夷菚r(shí)住在圖書(shū)館,白天晚上都與這些舊報(bào)為伴。新聞是歷史的記錄,通過(guò)這些報(bào)紙我好像把清末民初的社會(huì)歷史經(jīng)受了一遍,心里格外有底,對(duì)我后來(lái)從事中國(guó)新聞史的教學(xué)、爭(zhēng)辯,一輩子受用?！薄罢鏇](méi)想到,我的記者夢(mèng)沒(méi)做成,最終搞上了新聞史,坐了一輩子的‘冷凳子’?！?953年8月,應(yīng)北大中文系副主任排列之邀,方漢奇來(lái)到未名湖畔,在北大中文系主講新聞史。當(dāng)時(shí)的新聞史爭(zhēng)辯在我國(guó)還是一片尚待開(kāi)墾的領(lǐng)地,全國(guó)從事新聞史教學(xué)的只有復(fù)旦高校的曹亨聞先生和方漢奇兩人?！澳莻€(gè)時(shí)候連一本通用教材都沒(méi)有,涉及現(xiàn)當(dāng)代部分的內(nèi)容更是一片空白。往往是下個(gè)禮拜要講的課,這個(gè)禮拜還沒(méi)有備出來(lái),沒(méi)米下鍋啊,要找米!沒(méi)方法啊,只好到圖書(shū)館、檔案館去查,連暑假也不閑著。就這么緊急?！狈綕h奇一邊講課,一邊扎進(jìn)圖書(shū)館、資料室,從浩如煙海的故紙堆里細(xì)心選擇資料,為新聞史的爭(zhēng)辯奠定了一塊塊基石。寒暑易節(jié),燕園中風(fēng)光無(wú)限,但一心治學(xué)的他連午休時(shí)間都抽不出來(lái),哪里有心思野游騁懷。由于長(zhǎng)期伏案工作,他上衣兩肘總被磨得由光而破,由破到爛,他倒好,干脆預(yù)備了很多套袖備用。經(jīng)過(guò)五年的積累,講課步入正軌。1958年,方漢奇隨北大中文系新聞專業(yè)并入人大新聞系。在那些困難的日子里,方漢奇不僅絲毫沒(méi)有想過(guò)放棄,反而得意其樂(lè)地沉醉在自己的精神家園里。他說(shuō):“我不怕坐冷凳子。一個(gè)人甘于坐冷凳子,不爭(zhēng)名于朝,不爭(zhēng)利于市,才能安下心來(lái)做學(xué)問(wèn)。不怕慢,就怕站。這些年來(lái),應(yīng)當(dāng)說(shuō),我沒(méi)閑著?！?983年1月,他發(fā)表論文《從大不列顛圖書(shū)館藏唐歸義軍進(jìn)奏院狀看中國(guó)古代的報(bào)紙》,振聾發(fā)聵地提出:“中國(guó)報(bào)紙始于唐代”;“《進(jìn)奏院狀》是現(xiàn)存的中國(guó)最早的報(bào)紙和現(xiàn)存的世界上最早的報(bào)紙”。這一論斷不僅澄清了中國(guó)報(bào)紙到底起源于何時(shí)這樣一個(gè)命題,而且訂正了戈公振領(lǐng)先提出的漢朝起源說(shuō)。否定別人或許不難,否定權(quán)威則太不簡(jiǎn)潔。關(guān)于這一點(diǎn),方漢奇有自己的原則,他說(shuō):“做學(xué)問(wèn)要有胡適‘于不疑處有疑’的獨(dú)立思考精神,更要有實(shí)事求是的客觀態(tài)度。從事新聞史的教學(xué)與爭(zhēng)辯,對(duì)新聞史中的人物也好,報(bào)刊也好,大事也好,在敘述和評(píng)價(jià)時(shí),都應(yīng)當(dāng)力爭(zhēng)做到實(shí)事求是,做到一切都有依據(jù),做到‘言必有征,無(wú)征不信’?！薄拔矣幸痪渥毅憽酥畯┦?若已有之’,就是說(shuō)別人學(xué)術(shù)上有了成就,就猶如自己擁有一樣,對(duì)年輕人要多扶持,對(duì)同輩人要多借鑒,不要得紅眼病,不要嫉妒人家,應(yīng)當(dāng)有這樣的襟懷。我期望年輕人能超過(guò)自己,超過(guò)自己的同學(xué)才是好同學(xué)。”正是基于方漢奇的薪火相傳,半個(gè)世紀(jì)以來(lái),方漢奇的同學(xué)中新有名家輩出,其中不僅有范敬宜、郭超人、陳錫添等新中國(guó)新聞事業(yè)的杰出代表,更有一大批走上教學(xué)崗位的優(yōu)秀新聞教育工作者,他們已成為共和國(guó)新聞事業(yè)的脊梁。(摘編自吳曉晶《方漢奇:冷門(mén)做出熱學(xué)問(wèn)》)1.下列理解和分析,符合原文意思的一項(xiàng)是(

)

A.方漢奇對(duì)新聞史有著深厚的愛(ài)好,所以在高校期間他開(kāi)頭間續(xù)搜集報(bào)紙,進(jìn)而開(kāi)頭了新聞史的爭(zhēng)辯工作。

B.方漢奇在報(bào)史爭(zhēng)辯方面顯現(xiàn)出的才華,讓馬蔭良生疏到方漢奇日后定會(huì)成為中國(guó)新聞史爭(zhēng)辯的奠基人物。

C."不怕慢,就怕站",方漢奇始終認(rèn)為做學(xué)問(wèn)應(yīng)當(dāng)潛心篤志,不能因外界環(huán)境的變化而影響自己的專注之心。

D.方漢奇樂(lè)于提攜后輩,他的同學(xué)大都已經(jīng)成為當(dāng)代的新有名家和優(yōu)秀的新聞教育工作者,可謂桃李滿天下。

2.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)

A.方漢奇長(zhǎng)期從事新聞史教學(xué)工作,目前已成為人大新聞史教授、博士生導(dǎo)師,因此被稱為新聞史學(xué)界的"泰斗"。

B.方漢奇長(zhǎng)達(dá)三年的《申報(bào)》史爭(zhēng)辯,為他后來(lái)從事中國(guó)新聞史的教學(xué)與爭(zhēng)辯奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

C.方漢奇經(jīng)過(guò)認(rèn)真的爭(zhēng)辯論證,提出唐朝的《進(jìn)奏院狀》是中國(guó)最早的報(bào)紙也是世界上最早的報(bào)紙的觀點(diǎn)。

D.方漢奇的很多套袖,體現(xiàn)出了他勤于治學(xué)的精神,他正是憑借這樣的精神為我國(guó)新聞學(xué)的進(jìn)展奠定了基石。

3.文章題目為“冷門(mén)做出熱學(xué)問(wèn)”,請(qǐng)結(jié)合原文概括并分析方漢奇怎么能于“冷門(mén)”中做出“熱學(xué)問(wèn)”。2.閱讀下面的文字，完成下題。踏過(guò)平凡,一生為中國(guó)“天眼”燃盡——追記“時(shí)代楷?！蹦先蕱|新華社記者陳芳董瑞豐劉宏宇“天眼"之父南仁東,17日被追授“時(shí)代楷?！睒s譽(yù)稱號(hào)。24年,8000多個(gè)日夜,500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡首席科學(xué)家、總工程師南仁東心無(wú)旁鷲,為崇山峻嶺間的中國(guó)"天眼"燃盡生命,在世界天文史上鐫刻下新的高度?！疤煅邸保阂粋€(gè)國(guó)家的傲慢“天眼”是世界上最大、最靈敏的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡,可以接收到百億光年外的電磁信號(hào)。它有著超高的靈敏度和巡天速度。與美國(guó)查找地外文明爭(zhēng)辯所的“鳳凰”方案相比,“天眼”可將類太陽(yáng)星巡察目標(biāo)擴(kuò)大至少5倍。隨著“天眼”落成，中國(guó)射電天文學(xué)“黃金期”正在開(kāi)啟,越來(lái)越多國(guó)際天文學(xué)專家加入中國(guó)主導(dǎo)的科研項(xiàng)目。20多年前,這是一個(gè)特別大膽的方案。20世紀(jì)90年月初，中國(guó)最大的射電望遠(yuǎn)鏡口徑不到30米。1993年的日本東京，國(guó)際無(wú)線電科學(xué)聯(lián)盟大會(huì)在此召開(kāi)?？茖W(xué)家們提出,在全球電波環(huán)境連續(xù)惡化之前,建筑新一代射電望遠(yuǎn)鏡,接收更多來(lái)自外太空的訊息。會(huì)后，南仁東極力主見(jiàn)中國(guó)科學(xué)家啟動(dòng)“天眼”項(xiàng)目。南仁東曾在日本國(guó)立天文臺(tái)擔(dān)當(dāng)客座教授,享受世界級(jí)別的科研條件和薪水?？伤f(shuō):“我得回國(guó)?！弊鍪澜绐?dú)一無(wú)二的項(xiàng)目，他扛起這個(gè)責(zé)任。這個(gè)當(dāng)時(shí)沒(méi)有多少人看好的幻想,也最終成為一個(gè)國(guó)家的傲慢。為“天眼”燃燒20多年人生從1994年到2005年,南仁東走遍了貴州大山里的上百個(gè)窩凼。亂石密布的喀斯特石山里,沒(méi)有路,只能從石頭縫間的灌木叢中,深一腳、淺一腳地挪過(guò)去。一次,南仁東下窩凼時(shí),瓢潑大雨從天而降。他曾親眼見(jiàn)過(guò)窩凼里的泥石流，山洪裹著砂石，連人帶樹(shù)都能一起沖走。南仁東往嘴里塞了救心丸,連滾帶爬回到埡口。“有的大山里沒(méi)有路,我們走的次數(shù)多了，才成了路?！薄疤煅邸惫こ膛_(tái)址與觀測(cè)基地系統(tǒng)總工程師朱博勤回憶,十幾年下來(lái),綜合尺度規(guī)模、電磁波環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、工程地質(zhì)環(huán)境等因素,最終在391個(gè)備選凹地里選中了條件最適宜的大窩凼。選址、論證、立項(xiàng)、建設(shè),哪一步都不易。很多工人都記得，即使在酷熱的夏天,為測(cè)量工程項(xiàng)目的誤差，南仁東總會(huì)丟下飯碗就往工地上跑。“發(fā)文章和研發(fā)科學(xué)重器比較,哪個(gè)對(duì)科技的實(shí)質(zhì)進(jìn)步更重要？我選擇后者。”南仁東總是這樣說(shuō)?！?0多年來(lái)他只做這一件事?！眹?guó)家天文臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)嚴(yán)俊說(shuō)，"天眼"項(xiàng)目就像為南仁東而生，也燃燒了他最終20多年的人生。探究科學(xué)未知無(wú)止境對(duì)待科學(xué)爭(zhēng)辯，南仁東無(wú)比嚴(yán)峻?和嚴(yán)謹(jǐn)?！疤煅邸睕](méi)有哪個(gè)環(huán)節(jié)能“忽悠”他，任何瑕疵在他那里都過(guò)不了關(guān)。工程伊始，要建一個(gè)水窖，施工方送來(lái)設(shè)計(jì)圖紙，他快速標(biāo)出幾處錯(cuò)誤打了回去。施工方驚異極了：這個(gè)搞天文的科學(xué)家怎么還懂土建？“南老師對(duì)自己的要求太高，他要吃透工程建設(shè)的每個(gè)環(huán)節(jié)?！蓖瑢W(xué)甘恒謙說(shuō)，“假如再給他一次機(jī)會(huì)，是選擇‘天眼’還是選擇多活10年，他還是會(huì)選擇‘天眼’?！痹谀先蕱|看來(lái)，“天眼”建設(shè)不由經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)，而是源自人類的制造沖動(dòng)和探究欲望?！凹偃鐚⒌厍蛏?6億年的歷史壓縮為一年，那么在這一年中的最終一分鐘誕生了地球文明，而在最終一秒鐘人類才擺脫地球的束縛進(jìn)入廣袤無(wú)垠的太空?！蹦先蕱|的心中，總是藏著很多詩(shī)意的構(gòu)想?！白屝沱惖囊箍諑覀兲み^(guò)平凡?！边@是他留給人世間的最終思考。（有刪改）1.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()A.南仁東響應(yīng)科學(xué)家的建議，提出“天眼”項(xiàng)目的研發(fā)主見(jiàn)。B.南仁東對(duì)“天眼”建設(shè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都嚴(yán)格要求，親自把關(guān)。C.“天眼”的快速落成，主要得益于眾多國(guó)際天文學(xué)專家的參與。D.“天眼”的建成使用，使中國(guó)進(jìn)入了射電天文學(xué)的“黃金期”。2.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.其次段連用三個(gè)數(shù)字，表現(xiàn)南仁東長(zhǎng)期專注于我國(guó)科學(xué)事業(yè)的進(jìn)展并且貢獻(xiàn)巨大。B.文章按“天眼”的研發(fā)、建設(shè)過(guò)程和影響劃分寫(xiě)作版塊，串聯(lián)小標(biāo)題，構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系。C.文中引用南仁東的原話和他人的評(píng)價(jià)突出他樸實(shí)而高大的形象，且更真實(shí)、可信。D.文章用“讓秀麗的夜空帶我們踏過(guò)平凡”這樣詩(shī)化的語(yǔ)言，表達(dá)了南仁東對(duì)抱負(fù)的追求。3.南仁東身上有哪些貴重的精神品質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括并分析。3.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題?！袄隙恍唷敝苡泄鈴埳苡泄馐怯忻恼Z(yǔ)言學(xué)家,《漢語(yǔ)拼音方案》的主要設(shè)計(jì)師之一。他不僅在學(xué)術(shù)生涯中成果豐碩、學(xué)問(wèn)淵博、工作勤奮、思想新潮,還通過(guò)讀書(shū)、養(yǎng)性、敦品、勵(lì)行,呈現(xiàn)了學(xué)問(wèn)分子應(yīng)具備的社會(huì)擔(dān)當(dāng)和人生境界。周有光是個(gè)樂(lè)天派。抗戰(zhàn)期間,他顛沛流離,為了躲避轟炸和謀生,前后轉(zhuǎn)了17個(gè)住處,女兒因缺醫(yī)少藥活到4歲就夭折了,他兒子被流彈擊中,腸子上被打穿5個(gè)孔。好端端的一個(gè)中產(chǎn)家庭,就在戰(zhàn)亂中落到挨餓的地步?？箲?zhàn)成功后,他回到上海,身無(wú)長(zhǎng)物,只能重新開(kāi)頭。但他并不懊喪,照舊像戰(zhàn)前那樣樂(lè)觀工作,關(guān)懷社會(huì)。如今周有光已經(jīng)百歲,筆者上門(mén)拜見(jiàn)時(shí),仍見(jiàn)他身體硬朗,思維靈敏,格外健談。很多比他年紀(jì)小的老年人都說(shuō):人老了,活一天算一天。他卻說(shuō):“老不老我不管,我是活一天多一天。”他將81歲作為1歲,從頭開(kāi)頭算起,他還要連續(xù)讀書(shū)、思考和寫(xiě)作。他真是一位歡快的才智老人!周有光說(shuō):“真話不肯定是真理,但真話肯定是真理的前提。”他不想為了個(gè)人的利害關(guān)系或避禍免災(zāi)去說(shuō)瞎話和昏話。他在學(xué)問(wèn)與理性的層面上,講自己信任的話,講自己思考過(guò)的話,絕不隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵。在學(xué)術(shù)爭(zhēng)辯上,他決不當(dāng)和事佬。他針對(duì)一位威望比他更大的學(xué)者進(jìn)行了批駁。這位高校者主見(jiàn)“漢字簡(jiǎn)化及拼音化是歧途”,乃至反對(duì)古書(shū)“今譯”……周有光一一予以否定。周有光認(rèn)為,甲骨文中就有簡(jiǎn)繁之分,古代就有簡(jiǎn)化字,書(shū)法家王羲之經(jīng)常寫(xiě)簡(jiǎn)化字;歷代都用當(dāng)代字體改寫(xiě)古書(shū)的,因此,“今譯”早已有之。刪繁就簡(jiǎn)是“漢字和一切文字的共同規(guī)律”?！罢J(rèn)為文言比白話美麗?,那是心理錯(cuò)覺(jué)。目前有一股復(fù)古風(fēng),這是缺乏時(shí)代意識(shí)和自信念的表現(xiàn)。青年們不行誤入歧途?！敝苡泄鉃椤兑?jiàn)聞隨筆》撰寫(xiě)前言時(shí)寫(xiě)下來(lái)“終身教育,百歲自學(xué)”這個(gè)標(biāo)題。他上高校主修經(jīng)濟(jì)學(xué),工作用的是金融學(xué);去美國(guó)后,靠的是進(jìn)圖書(shū)館自學(xué);解放后他一人干三份工作,曾在復(fù)旦高校擔(dān)當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他沒(méi)有洋學(xué)校頒發(fā)的榮譽(yù)頭銜,全憑真才實(shí)學(xué)當(dāng)上了教授。1956年,50歲的他改行參與生疏的中國(guó)語(yǔ)言文字的現(xiàn)代化工作。他感到平常積累的學(xué)問(wèn)不夠用,與同事存在差距,于是發(fā)揮鉆研精神,刻苦學(xué)習(xí)。他不僅參與研制漢語(yǔ)拼音方案,還在創(chuàng)建現(xiàn)代漢字學(xué)、爭(zhēng)辯比較文字學(xué)、爭(zhēng)辯中文信息處理和無(wú)編碼輸入法等方面顯露頭角。85歲離開(kāi)辦公室,他突然“發(fā)覺(jué)井外還有一個(gè)無(wú)際無(wú)邊的學(xué)問(wèn)海洋,我在其中是文盲,要趕快自我掃盲”。他靜坐在9平方米的“有書(shū)無(wú)齋”中看書(shū)、思考、寫(xiě)作,草稿先讓伴侶和晚輩評(píng)點(diǎn)修改,有的文章發(fā)表后再改正、補(bǔ)充。他晚年出了六七本關(guān)于歷史、文化方面的學(xué)術(shù)性文集。他說(shuō)“不知道讀者們會(huì)不會(huì)笑我稚嫩和迂拙”,但讀者對(duì)這些跨學(xué)科爭(zhēng)辯的文集賜予了很高的評(píng)價(jià)。他在《百歲新稿》自序中說(shuō):“老年讀書(shū),我主要讀專業(yè)以外的有關(guān)文化和歷史的書(shū)籍……首先想了解三個(gè)國(guó)家:中國(guó)、蘇聯(lián)和美國(guó)。了解自己的祖國(guó)最難,由于……考古不易,考今更難……了解真實(shí)的歷史背景困難重重?！薄袄隙恍嘀^之圣”,誠(chéng)如斯人。(選自《南風(fēng)窗》,有刪改)相關(guān)鏈接:①周有光,江蘇常州人,中國(guó)語(yǔ)言學(xué)家、文字學(xué)家,通曉漢、英、法、日四種語(yǔ)言,青年和中年時(shí)期主要從事經(jīng)濟(jì)、金融工作,當(dāng)過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授,1955年,他的學(xué)術(shù)方向轉(zhuǎn)變,開(kāi)頭專職從事語(yǔ)言文字爭(zhēng)辯,曾參與并主持?jǐn)M定《漢語(yǔ)拼音方案》(1958年公布),幾十年來(lái)始終致力于中國(guó)大陸的語(yǔ)文改革。

(選自王乾榮《周有光:周全而有光》)②周有光先生做爭(zhēng)辯工作,與其他學(xué)者尤其是學(xué)院派學(xué)者不同的是,他的爭(zhēng)辯具有的重要功能是為一般大眾服務(wù)的,就如拼音方案的制定等,就像他在寧夏五七干校,考慮的是有用型的適合寧夏的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展模式。包括他早期的《漢字改革概論》等著作在內(nèi),他所要完成的工作是推動(dòng)中國(guó)的語(yǔ)文現(xiàn)代化,為中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化供應(yīng)了必要的語(yǔ)言條件。

(選自葉芳《有光一生一生有光:中國(guó)最高齡學(xué)問(wèn)分子的百年歷程》)③最近,天津財(cái)經(jīng)高校財(cái)政學(xué)科首席教授李煒光走訪了周先生早年就讀的圣約翰高校舊址,對(duì)學(xué)校簡(jiǎn)潔四個(gè)字的校訓(xùn)——“光與真理”印象深刻。他感覺(jué)自己好像一下讀懂了周有光。說(shuō)起周有光,中國(guó)社科院頗受人關(guān)注的中青年歷史學(xué)家馬勇格外贊美。在從事中國(guó)近代史的爭(zhēng)辯中,他發(fā)覺(jué),近代思想家的巨大變化大都是年輕時(shí)激進(jìn),中年時(shí)開(kāi)頭調(diào)和平凡,到老年時(shí)趨向保守。但這樣一個(gè)規(guī)律,被周有光先生用行動(dòng)徹底顛覆?！八乃枷牖盍Α⒕窕盍?能給年輕人帶來(lái)期望和力氣?！?選自謝湘《百歲周有光:我是認(rèn)真思考了這個(gè)世界的》)1.下列對(duì)上述材料的理解,精確?????的一項(xiàng)是(

)

A.周有光反對(duì)文言文學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)社會(huì)吹復(fù)古風(fēng),主見(jiàn)文言比白話美,而周則認(rèn)為這是缺乏時(shí)代意識(shí)和自信念的表現(xiàn)。

B.周有光學(xué)問(wèn)淵博,曉四種語(yǔ)言,曾從事經(jīng)濟(jì)學(xué)爭(zhēng)辯,后又轉(zhuǎn)行做漢語(yǔ)言爭(zhēng)辯,主持?jǐn)M定了《漢語(yǔ)拼音方案》。

C.周有光崇尚"活到老,學(xué)到老"。他不理讀者稱贊他稚嫩和迂拙,仍在晚年出關(guān)于歷史、文化方面的學(xué)術(shù)性文集。

D.周有光晚年?duì)庌q中國(guó),他認(rèn)為了解自己的祖國(guó)最難,體現(xiàn)出他不以名人自居,坦陳自己困難的謙遜品質(zhì)。

2.下列對(duì)材料的理解和分析,合理的一項(xiàng)是(

)

A."老不老我不管,我是活一天多一天"這句話表現(xiàn)出周有光順其自然、隨遇而安、與世無(wú)爭(zhēng)的樂(lè)觀、豁達(dá)的人生態(tài)度,這也是他長(zhǎng)壽的秘訣之一。

B.周有光敢說(shuō)真話,敢說(shuō)自己思考過(guò)的話,在學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴中尤其如此,不隨風(fēng)轉(zhuǎn)舵,不畏懼權(quán)威,他向我們呈現(xiàn)了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的責(zé)任與境界。

C.文章多處引用周有光自己的話,側(cè)面體現(xiàn)出周有光的品質(zhì),使讀者對(duì)周有光的生疏更具體可感,增加了文章的真實(shí)性和說(shuō)服力。

D.本文運(yùn)用平實(shí)自然的語(yǔ)言,口語(yǔ)化地?cái)⑹隽酥苡泄夂蟀胼呑拥纳?、工?從做學(xué)問(wèn)和做人等方面呈現(xiàn)了一位大家的貴重品德。

3.請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀銓?duì)周有光“老而不朽”的理解。4.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。獨(dú)一無(wú)二的貧民作家1911年,蕭紅誕生于黑龍江省呼蘭縣的一個(gè)地主家庭。父親專制而保守,在蕭紅學(xué)校畢業(yè)以前,就為她訂了婚,畢業(yè)后不再讓她上學(xué)。這樣,她的接受教育及自由婚姻的權(quán)利過(guò)早地被剝奪了。周遭房客的女人、農(nóng)婦,和她們的女兒,以不斷重復(fù)著的險(xiǎn)惡的命運(yùn)呈示給她。她感到恐怖。出于叛逆和抵制,蕭紅離家出走,流浪生活。這使她由一個(gè)地主的女兒淪落為流浪者、窮人,進(jìn)而構(gòu)成為她命運(yùn)的全部,包括文學(xué)的命運(yùn)。蕭紅的文化身份自然生成了兩個(gè)視角:一個(gè)是女性,一個(gè)是窮人。從寫(xiě)作第一個(gè)小說(shuō)《王阿嫂的死》開(kāi)頭,蕭紅就把她的文學(xué),獻(xiàn)給了“永久被人間遺棄的人們”,其實(shí)也就是窮人和婦女這兩部分人。眾多窮苦女性的受難與慘死,在蕭紅筆下,更多的是來(lái)自她們的丈夫、婆婆、尊長(zhǎng),來(lái)自家庭和社會(huì)的卑視、污辱和迫害,來(lái)自文化壓迫。但是,蕭紅并不作抽象的描述,而是把不幸和死亡聯(lián)結(jié)在日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)上。每一個(gè)網(wǎng)眼都透出人類的愚昧。蕭紅說(shuō)過(guò),文學(xué)就是跟人類的愚昧作斗爭(zhēng)。蕭紅在嘗試創(chuàng)作時(shí),曾經(jīng)接受過(guò)左翼政治的影響,但在一生的寫(xiě)作過(guò)程中,基本上棄除了意識(shí)形態(tài)的規(guī)訓(xùn),而堅(jiān)持個(gè)人的自由寫(xiě)作。在她那里,窮人與女性的雙重視角,布滿著人本主義顏色,與當(dāng)時(shí)建基于階級(jí)斗爭(zhēng)理論的中國(guó)左翼文學(xué)是很不同的。蕭紅與文學(xué)史上以表現(xiàn)鄉(xiāng)土有名的右派作家,如廢名、沈從文等人也有根本的不同。廢名筆下的中國(guó)農(nóng)村不曾消滅壓迫、苦難與掙扎,他寫(xiě)的是現(xiàn)代的“世外桃源”,恬淡、空靈,周作人稱之為“幻想的幻景的寫(xiě)相”。沈從文在一些作品中雖然也寫(xiě)及農(nóng)村的苦痛,但是,他和廢名同樣寵愛(ài)制作牧歌情調(diào),說(shuō)到底,它源自東方的一種文人情結(jié)。蕭紅沒(méi)有這種文人氣,她直接介入中國(guó)農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí),沒(méi)有距離,沒(méi)有創(chuàng)作家的所謂“美學(xué)觀照”,她把自己也燒在那里面。即便是女作家,在寫(xiě)作中也未必肯定用女性視角觀看和處理生活。比如張愛(ài)玲,在她敘述的時(shí)候,她是冷靜地旁觀著的,使用的是“第三只眼”。五四時(shí)期的涂女士、盧隱,都是持女性視角的,但也跟很多學(xué)問(wèn)分子作家一樣,缺少窮人的視角。像蕭紅這樣兼具了窮人與女性視角的“復(fù)眼”者,在中國(guó)現(xiàn)代作家中,生怕是唯一的。英國(guó)作家,女性主義者伍爾芙說(shuō):女性的風(fēng)格是自由的風(fēng)格。拿這句話來(lái)概括蕭紅的寫(xiě)作,是最恰當(dāng)不過(guò)的了。蕭紅的自由的風(fēng)格,表現(xiàn)在她對(duì)社會(huì)和人生悲劇的詩(shī)性書(shū)寫(xiě)上。同時(shí),她將小說(shuō)散文化,逶迤敘來(lái),無(wú)邊地伸展,只需忠實(shí)于個(gè)人的生活閱歷和生命體驗(yàn),通過(guò)自由聯(lián)想連綴起來(lái),而無(wú)需依靠虛構(gòu)的想象。從土地上生長(zhǎng)出來(lái)的文同學(xué)機(jī)勃發(fā)。魯迅曾經(jīng)為《生死場(chǎng)》作序,觀賞作者的描寫(xiě)細(xì)致、明麗和新穎。胡風(fēng)寫(xiě)了讀后記,稱作“不是以精細(xì)見(jiàn)長(zhǎng)的史詩(shī)”。他認(rèn)為作者把一種女性的纖細(xì)感覺(jué)與非女性的雄邁的胸境相結(jié)合,在女性作家中是獨(dú)創(chuàng)的。蕭紅同聶紺弩談文學(xué)時(shí),曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“有一種小說(shuō)學(xué),小說(shuō)有肯定的寫(xiě)法,肯定要具備某幾種東西,肯定寫(xiě)得像巴爾扎克或契訶夫的作品那樣。我不信任這一套,有各式各樣的作者,有各式各樣的小說(shuō)?！彼怀姓J(rèn)小說(shuō)有所謂“范式”或者“頂峰”,不同意對(duì)她的小說(shuō)的散文化寫(xiě)法的批判意見(jiàn),她堅(jiān)持自己。五四之后的一代作家中,蕭紅因襲的負(fù)擔(dān)最小,她的文學(xué)資源主要來(lái)自新文學(xué)傳統(tǒng),這個(gè)傳統(tǒng)剛剛形成,說(shuō)不上深厚,但因此也就最少腐朽和保守的東西;它是現(xiàn)代的,開(kāi)放的,敬重共性與自由的,這就給她的創(chuàng)作供應(yīng)了更大的制造空間,帶上更多的個(gè)人天才的特點(diǎn)。(摘編自林賢治《回首看蕭紅》)【相關(guān)鏈接】①她打破了傳統(tǒng)小說(shuō)單一的敘事模式,制造了一種介于小說(shuō)、散文和詩(shī)之間的邊緣文體,并以獨(dú)特的超常規(guī)語(yǔ)言、自傳式敘事方法、散文化結(jié)構(gòu)及詩(shī)化風(fēng)格形成了別具一格的“蕭紅體”,小說(shuō)文體風(fēng)格,促進(jìn)了現(xiàn)代小說(shuō)觀念的更新。(徐曉紅《論蕭紅的小說(shuō)創(chuàng)作》)②《生死場(chǎng)》是描寫(xiě)東北人民愚昧麻木的,是描寫(xiě)東北大地苦難生活的,是描寫(xiě)整個(gè)民族苦痛患病的,但更是描寫(xiě)東北人民對(duì)自身的拷問(wèn)的,更是描寫(xiě)東北大地對(duì)“生”的追求的,更是描寫(xiě)整個(gè)民族對(duì)“自強(qiáng)”的渴望的?！喿x蕭紅的作品能夠增加人們的憂患意識(shí),這些對(duì)于生活在幸福之中的我們?nèi)绾尾粩鄪^進(jìn)是格外重要的,這也是今日我們?cè)僮x蕭紅的意義所在。(劉勇《今日為什么再讀蕭紅》)1.下列說(shuō)法中,不符合原文的一項(xiàng)是(

)

A.父親專制保守的打算,讓蕭紅過(guò)早被剝奪了接受教育及自由婚姻的權(quán)利,因而承受了人生的險(xiǎn)惡命運(yùn),最終打算離家出走。

B.蕭紅在創(chuàng)作初期雖受到左翼政治的影響,但她的作品閃爍著人本主義顏色的光輝,并不太受到意識(shí)形態(tài)的制約與束縛。

C.蕭紅筆下描繪出的農(nóng)村,布滿了壓迫、苦難與掙扎,鮮少消滅安靜、恬淡、田園牧歌式的詩(shī)意畫(huà)面。

D."五四"后的新文學(xué)傳統(tǒng),讓蕭紅的天分在更寬敞的創(chuàng)作空間中得到施展,并形成了獨(dú)特的風(fēng)格魅力。

2.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)

A.蕭紅的寫(xiě)作對(duì)象"永久被人間遺棄的人們",是指那些受到家庭社會(huì)卑視、污辱和迫害的貧苦女性。

B.蕭紅在創(chuàng)作時(shí)能將小說(shuō)散文化,只要緣由是她的作品中經(jīng)常需要表現(xiàn)社會(huì)和人生悲劇的詩(shī)性。

C.中國(guó)很多學(xué)問(wèn)分子作家缺少窮人的視角,而蕭紅是唯一的兼具了窮人與女性視角的創(chuàng)作者。

D.蕭紅的作品在今日仍有重要價(jià)值,她描寫(xiě)的"苦難"和"自強(qiáng)"的渴望,會(huì)促使今日的人們奮進(jìn)。

3.為什么說(shuō)蕭紅是“獨(dú)一無(wú)二的貧民作家”?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。

答案以及解析1.答案：1.C;2.B;3.①堅(jiān)持不懈、刻苦專注。在新聞史爭(zhēng)辯中,幾十年如一日,為中國(guó)新聞史爭(zhēng)辯奠定了基石。②獨(dú)立思考、實(shí)事求是。他大膽質(zhì)疑,努力求證,澄清了中國(guó)報(bào)紙的起源問(wèn)題。③淡泊名利、心胸寬廣。在那些困難的日子里,他能拋開(kāi)名利,潛心爭(zhēng)辯;對(duì)于別人的優(yōu)勢(shì)或特長(zhǎng),他也以寬廣的胸懷虛心借鑒。④恩師的提攜與他人的賞識(shí),恩師馬蔭良邀請(qǐng)他負(fù)責(zé)《申報(bào)》史爭(zhēng)辯;排列邀請(qǐng)他到北大主講新聞史。

解析：1.A項(xiàng),“高校期間他開(kāi)頭間續(xù)搜集報(bào)紙,進(jìn)而開(kāi)頭了新聞史的爭(zhēng)辯工作”表述錯(cuò)誤,文章并未明確交代他什么時(shí)候開(kāi)頭搜集報(bào)紙,且那時(shí)并未真正開(kāi)頭新聞史爭(zhēng)辯;B項(xiàng),“日后定會(huì)成為中國(guó)新聞史爭(zhēng)辯的奠基人物”說(shuō)法過(guò)于確定,于文無(wú)據(jù),原文說(shuō)“方漢奇在報(bào)史爭(zhēng)辯方面的才華也漸漸展露,引起了系主任馬蔭良先生的留意”;D項(xiàng),“他的同學(xué)大都已經(jīng)成為當(dāng)代的新有名家和優(yōu)秀的新聞教育工作者”表述不精確?????,“大都”一詞擴(kuò)大范圍,相關(guān)信息在文章最終一段,原文為“半個(gè)世紀(jì)以來(lái),方漢奇的同學(xué)中新有名家輩出,其中不僅有范敬宜、郭超人、陳錫添等新中國(guó)新聞事業(yè)的杰出代表,更有一大批走上教學(xué)崗位的優(yōu)秀新聞教育工作者,他們已成為共和國(guó)新聞事業(yè)的脊梁”。故選C。

2.A項(xiàng),“因此……”緣由概括不全,其“被稱為新聞史學(xué)界的‘泰斗’”的緣由除了“長(zhǎng)期從事新聞史教學(xué)工作,目前已成為人大新聞史教授、博士生導(dǎo)師”之外,主要是其在新聞史學(xué)上的爭(zhēng)辯成果和貢獻(xiàn);C項(xiàng),“《近奏院狀》是中國(guó)最早的報(bào)紙也是世界上最早的報(bào)紙”一句缺少限定語(yǔ)“現(xiàn)存”;D項(xiàng),“為我國(guó)新聞學(xué)的進(jìn)展奠定了基石”錯(cuò)誤,應(yīng)為“新聞史學(xué)”。故選B。2.答案：1.C2.B3.①心系國(guó)家，勇于擔(dān)當(dāng)，不計(jì)個(gè)人得失，有著崇高的愛(ài)國(guó)主義情懷。②潛心科研，不甘平凡，敢為人先，心無(wú)旁騖，執(zhí)著追求科學(xué)幻想。③吃苦耐勞，不怕困難，甘為科學(xué)事業(yè)獻(xiàn)身。④?chē)?yán)峻?認(rèn)真，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)工作一絲不茍、精益求精。解析：1.“‘天眼’的快速落成，主要得益于眾多國(guó)際天文學(xué)專家的參與”表述錯(cuò)誤，依據(jù)原文“隨著‘天眼’落成，中國(guó)射電天文學(xué)‘黃金期’正在開(kāi)啟，越來(lái)越多國(guó)際天文學(xué)專家加入中國(guó)主導(dǎo)