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2024年中國人壽財產(chǎn)保險股份有限公司招聘筆試參考題庫含答

案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、眾所周知,雷達(dá)主要靠接收目標(biāo)的反射信號來發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。通常所說的隱身技術(shù)主要依靠形狀、吸波涂層等吸收雷達(dá)波或改變雷達(dá)波的傳播方

向,進(jìn)而達(dá)到隱身的目的。巧的是,對于這些隱身絕招,太赫茲雷達(dá)幾乎全部“免疫”。集眾家優(yōu)長于一身的太赫茲,其遠(yuǎn)小于微波與毫米波的波

長,可用于探測更小的目標(biāo)并實現(xiàn)更精確的定位。同時,太赫茲波又包含了豐富的頻率和寬廣的帶寬,能以成千上萬種頻率發(fā)射納秒乃至皮秒

級脈沖,進(jìn)而大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的“屏蔽”范圍。

根據(jù)這段文字,可以知道:

A.太赫茲波波長較長、頻率較豐富

B.太赫茲雷達(dá)可破解一般的反射信號

C.太赫茲雷達(dá)可發(fā)現(xiàn)一般的隱身戰(zhàn)機(jī)

D.太赫茲波可探及更遠(yuǎn)范圍內(nèi)的隱身戰(zhàn)機(jī)

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)“對于這些隱身絕招,太赫茲雷達(dá)幾乎全部‘免疫’”以及“大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的‘屏蔽’范圍”可知,太赫茲雷達(dá)現(xiàn)階段能夠

發(fā)現(xiàn)一般的隱身戰(zhàn)機(jī),C項表述正確,當(dāng)選。

A項,根據(jù)“其遠(yuǎn)小于微波與毫米波的波長”可知,太赫茲波長較短,該項表述與文意相悖,排除。

B項,文段指出太赫茲雷達(dá)可以探測更小目標(biāo)、精確定位并且大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的屏蔽范圍,而“可破解一般的反射信

號”文段中并未提及,無中生有,排除。

D項,文段論述太赫茲雷達(dá)“大大超出現(xiàn)有隱身技術(shù)的‘屏蔽’范圍”,但至于是否能夠探及“更遠(yuǎn)范圍”的隱身戰(zhàn)機(jī),文段中并未提

及,無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國新型雷達(dá)技術(shù)真牛:“墻后”藏啥看得“一清二楚”》

2、顛覆性技術(shù)在軍事領(lǐng)域的應(yīng)用,使現(xiàn)代空襲作戰(zhàn)向陸、海、空、天、電、網(wǎng)等領(lǐng)域發(fā)展。電子戰(zhàn)飛機(jī)、預(yù)警指揮機(jī)在現(xiàn)代空襲體系中的作用

愈發(fā)重要;第四代隱身飛機(jī)投入實戰(zhàn)大大增強(qiáng)了空襲體系的突防能力;空射導(dǎo)彈等精確制導(dǎo)彈藥智能化水平、抗干擾能力和目標(biāo)識別能力增

強(qiáng),作戰(zhàn)效能大大提高。未來將進(jìn)一步提高精確制導(dǎo)彈藥的命中精度,空襲體系的精確打擊能力將進(jìn)一步增強(qiáng)。同時,運用小型或超小型無人

機(jī),在戰(zhàn)場上對重要目標(biāo)實施“蜂群”式打擊,會給重要目標(biāo)的防護(hù)造成很大困難。

這段文字意在說明:

A.顛覆性技術(shù)提高了空襲作戰(zhàn)的綜合打擊能力

B.軍事領(lǐng)域的顛覆性技術(shù)研究取得突破性進(jìn)展

C.精確打擊能力的增強(qiáng)提升了空襲作戰(zhàn)的效能

D.智能化時代的空中防御體系面臨著空前挑戰(zhàn)

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇交待背景,即顛覆性技術(shù)使現(xiàn)代空襲作戰(zhàn)領(lǐng)域得以發(fā)展,接著通過兩個“;”引導(dǎo)三方面并列,說明現(xiàn)代空襲領(lǐng)域作

戰(zhàn)效能大大提高,后文通過并列關(guān)聯(lián)詞“同時”,指出小型或超小型無人機(jī)會給重要目標(biāo)的防護(hù)造成很大困難。故該文段為并

列結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代軍事空襲領(lǐng)域作戰(zhàn)時打擊能力增強(qiáng),也就意味著現(xiàn)代空中防御體系面臨巨大挑戰(zhàn),對應(yīng)D項。

A項,“顛覆性技術(shù)”僅對應(yīng)文段交待背景部分的內(nèi)容,非重點,排除;

B項,缺少文段核心話題“空中”,排除;

C項,“精確打擊能力”僅對應(yīng)文段中“導(dǎo)彈”部分的內(nèi)容,表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《現(xiàn)代防空面臨“空襲之變”》

3、配音在當(dāng)下是有市場的。有些人不喜歡看書,卻喜歡“聽書”;有些時候沒辦法解放雙手雙眼,卻可以通過“聽書”提高時間利用效率。有的人

夜跑時聽書,半年里也能聽完十來本文學(xué)名著。一些地方設(shè)立“聲音圖書館”,即使不識字也能“看書”;越來越多的閱讀平臺推出聽書功能,實

現(xiàn)“可聽化”;一些有聲小說不滿足于“一人讀”的傳統(tǒng)配音,為每個角色和旁白招募配音者。移動互聯(lián)時代,多元的閱讀場景增加了人們對配音人

員的需求,雨后春筍般涌現(xiàn)的配音兼職招聘信息自然也就不足為奇了。

根據(jù)這段文字,聽書配音市場需求增加的原因不包括:

A.有聽書功能的平臺與日俱增

B.有些人對“聽書”有特別的偏好

C.“聽書”可以降低時間成本

D.一人配多角時很難自如切換

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為選非細(xì)節(jié)判斷題,主要講述配音在當(dāng)下的發(fā)展。根據(jù)文段內(nèi)容講述配音市場需求增加的原因論述,未提及一個人配多

個角色時很難自如切換,文段講述的是有聲小說不滿足于“一人讀”,二者意思不一致,D項當(dāng)選。

A項,根據(jù)“越來越多的閱讀平臺推出聽書功能,實現(xiàn)‘可聽化’”可知,文段已提及,排除;

B項,根據(jù)“有些人不喜歡看書,卻喜歡‘聽書’”可知,文段已提及,排除;

C項,根據(jù)“有些時候沒辦法解放雙手雙眼,卻可以通過‘聽書’提高時間利用效率”可知,文段已提及,排除。

本題為選非題,故正確答案為D。

【文段出處】人民日報《理性對待配音兼職(金臺隨筆)》

4、“。”理論學(xué)習(xí)貴在獨立思考、學(xué)用結(jié)合,重在學(xué)有所悟、用有所得,在學(xué)習(xí)和實踐中“眾里尋他千百度”,最終“驀然回首”,

在“燈火闌珊處”領(lǐng)悟真諦。只有堅持學(xué)習(xí)與思考相統(tǒng)一,帶著問題學(xué)習(xí),養(yǎng)成邊學(xué)習(xí)邊思考的習(xí)慣,在學(xué)習(xí)中聯(lián)系實際,對現(xiàn)實中的問題進(jìn)行深

入思考,才能真正將理論學(xué)深悟透。

以下句子最適合填入劃橫線處的是()。

A.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆

B.吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也

C.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨

D.知之者不如好之者,好之者不如樂之者

《正確答案》

A

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《專家解析》

橫線出現(xiàn)在開頭,需要通讀后文。后文首先提出理論學(xué)習(xí)貴在獨立思考、學(xué)有所悟,接著通過“只有······才”句式再次強(qiáng)調(diào)學(xué)

習(xí)要和思考相統(tǒng)一,邊學(xué)習(xí)邊思考,通過實際對學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)一步思考。故橫線后圍繞的核心話題為學(xué)習(xí)和思考,強(qiáng)調(diào)了學(xué)

習(xí)和思考相結(jié)合的重要性。A項“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”指只是學(xué)習(xí)卻不思考就會迷惑而無所得,只是思考卻不學(xué)習(xí)就

會精神疲倦而無所得,告誡我們只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實有用的知識,符合文意,當(dāng)選。

B項,“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也”指我曾經(jīng)一天到晚地冥思苦想,卻比不上片刻學(xué)到的知識,僅強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要

性,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性,排除;

C項,“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”指學(xué)業(yè)由于勤奮而精通,但它卻能荒廢在游戲玩耍中;事情由于反復(fù)思考而成

功,但它卻能毀滅于不經(jīng)大腦的隨性中,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不能沉浸于游戲,思考事情不能過于隨性,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合

的重要性,排除;

D項,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”指對于任何學(xué)問、知識、技藝等,知道它的人,不如愛好它的人;愛好它的

人,又不如以它為樂的人,強(qiáng)調(diào)愛好和興趣在人們學(xué)習(xí)中至關(guān)重要的作用,無法體現(xiàn)出學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合的重要性,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民日報:學(xué)習(xí)理論要有三種境界》

5、經(jīng)歷快速增長后,社交媒體如今卻面臨用戶倦怠的尷尬局面。說到底,社交媒體只是人們彼此之間用來分享意見、見解、經(jīng)驗和觀點的工

具,如何使用好、管理好是關(guān)鍵。對廣大網(wǎng)民而言,用好社交媒體,真誠與人交流、獲取優(yōu)質(zhì)信息才是正道。一方面,要不斷提升自身的媒介

素養(yǎng),學(xué)會去粗存精,生產(chǎn)更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容;另一方面,積極管理自己的行為,規(guī)避社交媒體產(chǎn)生的負(fù)面影響。對社交媒體平臺而言,要引導(dǎo)

用戶生產(chǎn)更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,切實保障平臺用戶的信息安全。管理者既要優(yōu)化平臺的功能和設(shè)計,還要加強(qiáng)隱私保護(hù)。

這段文字回答了下列哪一問題?

A.如何用好、管理好社交媒體

B.用戶為何對社交媒體失去興趣

C.社交媒體如何保證用戶信息安全

D.用戶如何通過社交媒體獲取優(yōu)質(zhì)信息

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇交代背景即在快速增長后,用戶對社交媒體產(chǎn)生倦怠心態(tài),隨后通過“說到底”表明社交媒體的實質(zhì)作用,緊接著通

過“關(guān)鍵”這一程度詞強(qiáng)調(diào)“使用好、管理好”社交媒體很重要。隨后分別從“廣大網(wǎng)民”及“社交媒體平臺”角度闡述了使用好、管

理好社交媒體的具體對策。故文段文段為分總分結(jié)構(gòu),主要回答的問題為“如何用好、管理好社交媒體”,對應(yīng)A項。

B項,文段并未對用戶對社交媒體失去興趣進(jìn)行解釋,無中生有,排除;

C項,“保證用戶信息安全”僅對應(yīng)“社交媒體平臺”管理者的做法,表述片面,排除;

D項,“獲取優(yōu)質(zhì)信息”僅對應(yīng)“廣大網(wǎng)民”如何利用社交媒體,表述片面,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《在朋友圈里點“贊”,很贊嗎?》

6、“絲綢之路”是德國地理學(xué)家李希霍芬賦予漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的名字。但是,隨著學(xué)術(shù)研究

的深入、考古發(fā)掘的進(jìn)步,絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大。的確,絲綢之路早在漢代以前就存在于中西之間,也不僅僅局限于中

國與中亞、南亞的交往,還包括西亞、地中海地區(qū)以及海上絲路所連接的朝鮮半島、日本、東南亞等地;貿(mào)易物品也不僅僅有絲綢,還有各種

手工制品、植物、動物、美術(shù)品等。“絲綢之路”正如同延伸開來的絲綢一樣,有的線路清晰,有的斷斷續(xù)續(xù);有時又像一張廣闊的大網(wǎng),時時出

現(xiàn)絢爛的織錦。

這段文字主要介紹的是:

A.“絲綢之路”是東西方文明的交匯之路

B.考古新發(fā)現(xiàn)拓寬了“絲綢之路”的范圍

C.“絲綢之路”密切了沿線國家的貿(mào)易往來

D.“絲綢之路”的含義和范圍是不斷變化的

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首先論述了德國地理學(xué)家定義的“絲綢之路”,是漢代中國和中亞南部、西部以及印度之間以絲綢貿(mào)易為主的交通路線的

名字,之后通過轉(zhuǎn)折詞“但是”強(qiáng)調(diào)絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大,隨后具體介紹了“絲綢之路”的范圍,由“中國

與中亞、南亞”拓寬為“西亞、地中海地區(qū)”等地,以及貿(mào)易物品由“絲綢”延伸至“手工制品”等,最后指出“絲綢之路”如同不斷延

伸的絲綢一樣,范圍含義越來越廣。故文段重點為轉(zhuǎn)折之后,即絲綢之路的含義越來越廣,范圍也越來越大,對應(yīng)D項。

A項,“東西方文明的交匯之路”文段未提及,無中生有,排除;

B項,“考古新發(fā)現(xiàn)”表述片面,文段還論述了“學(xué)術(shù)研究的深入”,排除;

C項,強(qiáng)調(diào)“絲綢之路”的意義,而文段重點論述的是其含義及范圍不斷變化,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京日報《絲綢之路是一條活的道路》

7、下列各句中,沒有語病的一句是()。

A.隨著第三尊佛像逃過塔利班劫難而現(xiàn)身峽谷的消息傳開,讓人不由聯(lián)想到阿富汗昨日的災(zāi)難和今日的不幸

B.當(dāng)賓客們來到這個秀麗的小花園后,才看到姚明婚禮的主會場竟設(shè)在花園湖心的小島上舉行,大家對婚慶公司

的這個巧妙安排嘖嘖稱奇

C.中國外交部發(fā)言人在記者招待會上表示,達(dá)賴集團(tuán)加緊從事分裂祖國、破壞西藏穩(wěn)定的活動的圖謀過去沒有得

逞,今后也不會得逞

D.《中國人最易讀錯的字》一書選取近200個中國人最易讀錯的字為對象,除了作出語音的正誤判斷外,還對讀

錯的原因進(jìn)行了分析,具有較高的學(xué)術(shù)價值

《正確答案》

C

《專家解析》

A項錯誤,缺少主語,將“隨著”和“傳開”。B項錯誤,句式雜糅,提取主干是“主會場竟設(shè)在……舉行”,應(yīng)該為“才看到姚明婚禮

的主會場竟設(shè)在花園湖心,婚禮將在小島上舉行。D項錯誤,歧義,“200個”修飾的中心語既可以是“中國人”也可以是“最易讀

錯的字”,應(yīng)該為“取中國人最易讀錯的近200個字為對象”。

8、技術(shù)過濾有助于在較短時間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延,但我們還需追問的是,為什么一些人不再對事實感興趣,而只愿追隨個人感受?其實,

一些網(wǎng)絡(luò)謠言之所以能夠造成較大的社會影響,是因為它們在某些方面迎合了部分網(wǎng)民的心理。換言之,雖然網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)容是虛假的,但它

的傳播反映了部分網(wǎng)民的心理狀況,也在一定程度上反映了整個社會的心理狀況。從這個意義上說,網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播在某種程度上是社會現(xiàn)實

問題的反映。因此,阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言,既要靠技術(shù)手段屏蔽謠言,又要著力解決各種社會現(xiàn)實問題,鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會土壤。

下列說法與文意相符的是:

A.網(wǎng)絡(luò)謠言的杜絕在于技術(shù)手段的成熟

B.網(wǎng)民心理是網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的主要原因

C.阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言需要鏟除其傳播的土壤

D.網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的實質(zhì)是社會心理反映

《正確答案》

C

《專家解析》

A項,根據(jù)“技術(shù)過濾有助于在較短時間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延”可知,技術(shù)僅能在短時間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延,“杜絕”表述

過于絕對,排除;

B項,根據(jù)“一些網(wǎng)絡(luò)謠言······某些方面迎合了部分網(wǎng)民的心理”可知,“主要原因”文段并未提及,無中生有,排除;

C項,根據(jù)尾句“因此,阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言······鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會土壤”可知,符合文意,當(dāng)選;

D項,根據(jù)“換言之······也在一定程度上反映了整個社會的心理狀況”可知,原文指出是“一定程度上”,而非“實質(zhì)”,無中生

有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《有效應(yīng)對網(wǎng)絡(luò)謠言須雙管齊下》

9、在海灣戰(zhàn)爭,特別是“9·11”以來的幾次現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭中,信息化因素日益增多,現(xiàn)代戰(zhàn)爭戰(zhàn)斗力的生成模式正向全新立體、協(xié)同、虛實結(jié)合

的信息化戰(zhàn)爭形態(tài)轉(zhuǎn)變。無人機(jī)攻擊、遠(yuǎn)程遙控打擊、網(wǎng)絡(luò)病毒攻擊等成為軍事戰(zhàn)爭的新手段。目前全球有超過100個國家在研究網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)并試圖

了解他國互聯(lián)網(wǎng)的軍事潛力,組建網(wǎng)絡(luò)部隊、發(fā)展網(wǎng)絡(luò)武器、舉行網(wǎng)絡(luò)軍演、實施局部網(wǎng)絡(luò)打擊成為常態(tài)。

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這段話旨在表明:

A.無人機(jī)攻擊、遠(yuǎn)程遙控打擊、網(wǎng)絡(luò)病毒攻擊等成為軍事戰(zhàn)爭的新手段

B.網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)將全面取代國家間的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭模式

C.網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)成為新時代國家間軍事對抗的前沿陣地

D.海灣戰(zhàn)爭模式成為新時代國家軍事戰(zhàn)爭的主要模式

《正確答案》

C

《專家解析》

《專家解析》文段首句通過海灣戰(zhàn)爭引出信息化戰(zhàn)爭,即網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)的話題。接著列舉介紹了幾種軍事戰(zhàn)爭的新手段,并指出全

球已有很多國家研究網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn),組建網(wǎng)絡(luò)部隊、實施網(wǎng)絡(luò)打擊成為常態(tài)。故文段主要圍繞“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)”展開論述,并強(qiáng)調(diào)其在目前

成為常態(tài),對應(yīng)C項。

A項,沒有體現(xiàn)“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)”這一核心主題詞,排除;

B項,“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)將全面取代國家間的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭模式”表述過于絕對,且在文段中并未提及,屬于無中生有,排除;

D項,海灣戰(zhàn)爭僅為例子,為了引出話題,非重點,且沒有包含“網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)”這一主題詞,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《在改革總體部署下要高度重視信息化的全面影響》

10、中國的資源、地理環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)等等特殊條件,都會影響中國的科技發(fā)展。在我與青年人接觸中,許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,

他們有志成為世界學(xué)者、國際學(xué)者,對國際的重大問題給予極大的關(guān)注。為此,我要求他們多研究中國的重大問題。

文中劃線文字“為此”的“此”所指的內(nèi)容是()。

A.中國的資源、地理環(huán)境、社會經(jīng)濟(jì)等等特殊條件,都會影響中國的科技發(fā)展

B.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展

C.許多青年人對國際的重大問題給予極大的關(guān)注

D.許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,對國際的重大問題給予極大的關(guān)注

《正確答案》

D

《專家解析》

文中“此”為指示代詞,一般承前句指代,即“許多青年人熱心于世界科技的發(fā)展,……對國際的重大問題給予極大的關(guān)注”。因

此D項正確。

11、災(zāi)難,對常人來說也就是災(zāi)難而已,但對知識分子來說就不一樣了。當(dāng)災(zāi)難初臨之時,他們比一般人更緊張,更痛苦,更缺少應(yīng)付的能

耐;但是當(dāng)這一個關(guān)口渡過之后,他們中部分人的文化意識又會重新蘇醒,開始與災(zāi)難周旋,在災(zāi)難中洗刷掉那些只有走運時才會追慕的虛浮

層面,去尋求生命的底蘊。到了這個時候,本來經(jīng)常會嘲笑知識分子幾句的其他流放者不得不收斂了,他們開始對這些喜歡長吁短嘆而又手無

縛雞之力的斯文人另眼相看。

這段文字接下來最可能談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A.其他流放者的態(tài)度變化過程

B.流放知識分子的精神變化和表現(xiàn)

C.澄清人們對知識分子的誤區(qū)

D.文人對于災(zāi)難的態(tài)度

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先講述知識分子遇到災(zāi)難時的表現(xiàn)不如一般人,接著闡述他們渡過關(guān)口后的表現(xiàn),導(dǎo)致其他流放者態(tài)度的改變,接下

來應(yīng)該談?wù)摰氖橇鞣胖R分子面對災(zāi)難和之后的具體的精神變化和生活狀態(tài)。因此B項正確。

12、亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的動力,經(jīng)濟(jì)增長意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物,但是也意味著

更多的煙霧被排放,更多的樹木被砍伐,更多化學(xué)物質(zhì)傾向河流?,F(xiàn)在的關(guān)鍵是亞洲必須要進(jìn)行可持續(xù)的“綠色發(fā)展”才有未來,而所謂“綠色發(fā)

展”就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時避免對環(huán)境造成危害。

這段話主要說明的是()。

A.亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境問題存在沖突

B.環(huán)境問題制約著亞洲經(jīng)濟(jì)的長期發(fā)展

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2024年中國人壽財產(chǎn)保險股份有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第6頁

C.綠色產(chǎn)業(yè)將成為亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動力

D.亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以資源的過度的消耗為代價

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了環(huán)境污染這一問題,接著指出只有發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)才能獲得經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的雙贏,意在強(qiáng)調(diào)只

有綠色產(chǎn)業(yè)才有未來,即綠色產(chǎn)業(yè)對亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。因此C項正確。

13、2023湖北省政府報告指出,深入實施強(qiáng)縣工程。推動百強(qiáng)進(jìn)位、百強(qiáng)沖刺、百強(qiáng)儲備,大力發(fā)展、、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)

以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化,打造展現(xiàn)荊楚風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)。

A.塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)

B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)、多點經(jīng)濟(jì)

C.區(qū)塊經(jīng)濟(jì)、片狀經(jīng)濟(jì)

D.縣域經(jīng)濟(jì)、飛地經(jīng)濟(jì)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項正確,B、C、D三項錯誤,2023湖北省政府報告的“三、2023年工作建議”中指出:“(六)牢牢把握多極支撐這個關(guān)鍵環(huán)

節(jié),著力推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展······深入實施強(qiáng)縣工程。推動百強(qiáng)進(jìn)位、百強(qiáng)沖刺、百強(qiáng)儲備,支持每個縣(市、區(qū))重點打造

1—2個特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群,大力發(fā)展塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化,打造展現(xiàn)荊楚

風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)······”

故正確答案為A。

14、用不了幾十年,人工智能就會超越多種人類自認(rèn)獨有的能力。對我們這一代人來說,這是個巨大的挑戰(zhàn),也許我們需要“非理性”地應(yīng)對。

計算機(jī)占領(lǐng)了曾專屬于人類的工作——那些需要知識、策略甚至創(chuàng)造力的工作。在這種“勞動分工”之下,我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互

補(bǔ),而非與之相抗衡上。重視機(jī)器帶來的挑戰(zhàn),意味著我們需要作出改變,刻不容緩。同時,相信創(chuàng)造力是人類特有的價值,即使機(jī)器超越人

類,我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋,里面裝著天馬行空的想法和深沉復(fù)雜的情感。

下列哪一說法與作者的觀點不相符?

A.人類應(yīng)該及時應(yīng)對人工智能帶來的挑戰(zhàn)

B.人類的創(chuàng)造力不會被人工智能完全取代

C.人類的知識是與人工智能相抗衡的基礎(chǔ)

D.人類與人工智能可在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項,根據(jù)“重視機(jī)器帶來的挑戰(zhàn),意味著我們需要作出改變,刻不容緩”可知,“及時應(yīng)對人工智能帶來的挑戰(zhàn)”表述正確,排

除;

B項,根據(jù)“相信創(chuàng)造力是人類特有的價值,即使機(jī)器超越人類,我們?nèi)該碛械厍蛏献罹邉?chuàng)造力的腦袋”可知,“人類的創(chuàng)造力

不會被人工智能完全取代”表述正確,排除;

C項,根據(jù)“我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ),而非與之相抗衡上”可知,“與人工智能相抗衡”與文意相悖,且“人類的知

識是抗衡的基礎(chǔ)”無中生有,當(dāng)選;

D項,根據(jù)“我們應(yīng)把人類的工作定位在與機(jī)器互補(bǔ),而非與之相抗衡上”可知,“在不同領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)互補(bǔ)”表述正確,排除。

本題為選非題,故正確答案為C。

【文段出處】觀點《人類最后的價值》

15、射電望遠(yuǎn)鏡是一種利用無線電波來“觀看”遠(yuǎn)方物體的科學(xué)儀器。通過天線、接收機(jī)和一系列設(shè)備,射電望遠(yuǎn)鏡把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無線電波

接收進(jìn)來,然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘枺鐭善辽系牧咙c、記錄儀上的曲線、電腦打印的數(shù)字和圖表等,然后再進(jìn)行觀看。因而是一種間接的“觀

看”,與普通光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是大不相同的。

文中“觀看”二字加引號的理由不包括:

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2024年中國人壽財產(chǎn)保險股份有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第7頁

A.媒介是肉眼看不見的無線電波

B.所觀測的都是極其遙遠(yuǎn)的物體

C.所獲得的只是信號而并非物象

D.不同于光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的直接觀看

《正確答案》

B

《專家解析》

A項,根據(jù)“射電望遠(yuǎn)鏡是一種利用無線電波來‘觀看’遠(yuǎn)方物體的科學(xué)儀器”可知,“媒介是肉眼看不見的無線電波”屬于“觀看”二

字加引號的理由,排除;

B項,根據(jù)“通過天線、接收機(jī)和一系列設(shè)備,射電望遠(yuǎn)鏡把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無線電波接收進(jìn)來,然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘枴笨?/p>

知,射電望遠(yuǎn)鏡接收的是遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無線電波而非直接觀測遠(yuǎn)方的具體物體,因此“所觀測的都是極其遙遠(yuǎn)的物體”不屬

于“觀看”二字加引號的理由,當(dāng)選;

C項,根據(jù)“······把遠(yuǎn)處物體發(fā)射的無線電波接收進(jìn)來,然后轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢暤男盘?,例如熒屏上的亮點、記錄儀上的曲線

······”可知,“所獲得的只是信號而并非物象”屬于“觀看”二字加引號的理由,排除;

D項,根據(jù)“因而是一種間接的‘觀看’,與普通光學(xué)望遠(yuǎn)鏡是大不相同的”可知,“不同于光學(xué)望遠(yuǎn)鏡的直接觀看”屬于“觀看”二字

加引號的理由,排除。

本題為選非題,故正確答案為B。

16、昨天的日子很長,說不清有多少天,但不管有多少天,都只能代表過去,不能代表將來。世上沒有永遠(yuǎn)的勝利,也沒有永遠(yuǎn)的失敗,勝利

和失敗在合適的條件下是能夠轉(zhuǎn)化的。因此,我們不必為昨天的______而萎靡不振,也不應(yīng)為昨天的輝煌而______。只有把過去的經(jīng)歷作為今

天的墊腳石,才能攀登美好的明天。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.挫折狂妄自大

B.倦怠驕傲自滿

C.勞碌謙恭虛己

D.失利卑躬屈膝

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,應(yīng)填寫與“輝煌”相對應(yīng)的詞語,第二空,應(yīng)填寫與“萎靡不振”相對應(yīng)的詞語,“挫折”與“狂妄自大”可分別與“輝煌”“萎

靡不振”相對應(yīng)。因此答案選A。

17、白鷺是一首精巧的詩。色素的配合,身段的大小,一切都很適宜。但卻因為它的常見,而被人忘卻了它的美。那雪白的蓑毛,那全身的流

線型的結(jié)構(gòu),那鐵色的長喙,那青色的腳,______)之一分則嫌長,______之一分則嫌短,(______之一忽則嫌白,______之一忽則嫌黑。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.加少淡暗

B.增減素黛

C.加少素黛

D.增減淡暗

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確,從整個語段的描寫來看,書面色彩濃厚,從選項來看,只有該項四個詞語均為書面用語,符合語段的表達(dá)色彩。

18、《舌尖上的中國》這七集紀(jì)錄片,始于《自然的饋贈》歸于《我們的田野》,顯然是創(chuàng)作者試圖以精心設(shè)計的布局,闡釋一種______的美

食理念。然而,它所推崇的飲食價值觀,恰恰是與當(dāng)前的快餐時代______的。它自始至終都在告訴觀眾,真正的美食需要時間,需要耐心,需

要勞動,需要回歸自然。這種溫柔卻振聾發(fā)聵的提醒,持續(xù)不斷地刺激著我們已經(jīng)麻木的舌頭。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.耐人尋味南轅北轍

B.返璞歸真背道而馳

C.意味深長大同小異

D.原汁原味殊途同歸

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2024年中國人壽財產(chǎn)保險股份有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第8頁

《正確答案》

B

《專家解析》

AC兩項錯誤,第一空,所填詞語應(yīng)和“自然的饋贈”、“我們的田野”相對應(yīng)。第二空,由“然而”可知,《舌尖上的中國》所推崇

的飲食價值觀和快餐時代是恰恰相反的,所填詞語應(yīng)能表示“相反”的意思?!笆馔就瑲w”與句意恰好相反,“背道而馳”符合句

意。因此B項正確。

19、開放的社會應(yīng)有開放的心靈。改不改國籍、改成哪個國家的國籍,這都是每一個公民的自由。因此,對那些更改國籍的人不應(yīng)過多譴責(zé),

也不應(yīng)強(qiáng)硬地把更改國籍和愛不愛國畫上等號。愛國是一個大的概念,可以將之理解為內(nèi)心的一種情愫而不是僅僅將其局限在某個行為準(zhǔn)則

上。如果必須擁有中國國籍的人才可以“愛我中華”,那每逢中國遭遇危難,全球幾千萬華人的愛國行為又當(dāng)如何解釋呢?雖加入了外國國籍,但

當(dāng)中國需要時隨時準(zhǔn)備待命出發(fā)。這無疑就是一種愛國表現(xiàn)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A.要持有正確的國籍觀

B.應(yīng)以開放的心靈對待更改國籍的人

C.更改國籍≠不愛國

D.更改國籍是每一個公民的自由

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)該以開放的心靈對待更改國籍的人。對此作者主要從兩個方面進(jìn)行了解釋:①更改國籍是每一個公民的自

由;②更改國籍并不等于不愛國。因此B項正確。

20、國際市場疲軟給中國經(jīng)濟(jì)帶來了不確定性。面對外匯資產(chǎn)縮水風(fēng)險、出口貿(mào)易受到影響和輸入性通脹壓力上升等______,中國需要

______考量應(yīng)對,謀定而后動。制定短期和中長期的、貨幣和財政的、戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的、經(jīng)濟(jì)和政治的“中國對策”______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.困境鄭重迫在眉睫

B.考驗審慎刻不容緩

C.局面仔細(xì)急如星火

D.局勢認(rèn)真十萬火急

《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要講的是國際市場疲軟給中國帶來的不確定性影響,是對此種情況的客觀描述。A項錯誤,第一空,“困境”含有主觀色

彩,不符合題意。CD兩項錯誤,第二空,“審慎”意為謹(jǐn)慎、慎重,比“仔細(xì)”、“認(rèn)真”詞義更重,用于此處更恰當(dāng)。第三

空,“刻不容緩”比喻情勢緊迫,一刻也不允許拖延,契合題意。因此B項正確。

21、《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法(修訂草案)》明確規(guī)定,贍養(yǎng)人應(yīng)履行對老年人經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)、生活上照料和精神上慰藉的義務(wù),照

顧老年人的特殊需求。應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人。與老年人分開居住的贍養(yǎng)人,應(yīng)當(dāng)經(jīng)??赐蛘邌柡蚶夏耆?。而

專家表示,應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)贍養(yǎng)人經(jīng)??赐繂柪先?,但如何入法,語言上要仔細(xì)推敲。

下列作為選文標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.請關(guān)注老年人的精神贍養(yǎng)

B.“?;丶铱纯础比绾稳敕?/p>

C.精神贍養(yǎng)是道德更是法律

D.“?;丶铱纯础被蛉敕?/p>

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先通過對《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法(修訂草案)》的規(guī)定,引出應(yīng)關(guān)心老年人的精神需求的話題;接著提

出專家的想法“應(yīng)當(dāng)大力倡導(dǎo)贍養(yǎng)人經(jīng)常看望慰問老人,但如何入法,語言上要仔細(xì)推敲”。意在強(qiáng)調(diào)督促贍養(yǎng)人經(jīng)??赐?/p>

問老人的問題應(yīng)如何入法,還需仔細(xì)推敲。“?;丶铱纯础蹦芤鹑藗兊墓缠Q,且文段內(nèi)容只是針對“?;丶铱纯础被?qū)懭敕桑?/p>

并沒有重點討論如何寫入法律,則作為標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁検恰俺;丶铱纯础被蛉敕?。因此D項正確。

22、我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時候,是一種宏觀上的總體定性和評價。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種

道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題,儒家并非不言利、否定利,而是主張

讓利于民,惠民富民;并非認(rèn)為道德決定民生,而是認(rèn)為民生決定道德。

根據(jù)這段文字,以下說法正確的是()。

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2024年中國人壽財產(chǎn)保險股份有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第9頁

A.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時期有不同的含義

B.儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本

C.儒家認(rèn)為道德與民生并不對立,而是相互促進(jìn)

D.在民生問題上,儒家倡導(dǎo)道德至上

《正確答案》

B

《專家解析》

題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”;接著指出關(guān)于民生,儒家主張讓利于民,惠民富民,認(rèn)為民生決定道德。A項錯

誤,“不同時期”在文中沒有涉及。C項錯誤,“相互促進(jìn)”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生而是……”相矛盾。D項錯誤,儒家道德

至上與文中不符。B項正確,儒家的民生觀是強(qiáng)調(diào)以民為本。

23、走進(jìn)書房,荷筆當(dāng)鋤,精神家園種滿稚嫩的莊稼,也許遠(yuǎn)離豐收的季節(jié),但心里總裝著一個秋天。也有受挫后乏味地走進(jìn)書房的時

候,間與書群對話,慢慢地愁腸,殘雪消融,浮躁漸趨平靜,紊亂變得有序,頃刻間陰霾一掃,心空一片晴朗亮麗。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.百無聊賴舒緩

B.萬念俱灰疏散

C.無地自容舒展

D.心灰意冷紓解

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空,橫線處所填成語形容“受挫后”的心情,D項“心灰意冷”形容灰心失望,意志消沉,符合題意,保留;A項“百無聊賴”形

容無聊至極,表示精神上無所寄托,空虛無聊,C項“無地自容”指沒有地方可以讓自己容身,形容非常羞愧,兩項均不能用來

形容“受挫后”的心情,排除;B項“萬念俱灰”指所有的想法和打算都破滅了,形容極端灰心失望的心情,用在此處程度太重,

排除。

第二空,代入驗證,所填詞語和“愁腸”搭配,D項“紓解”指緩解了但還需要繼續(xù),用在此處形容愁緒逐漸得到緩解,符合題

意,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《青春勵志卷首語:走進(jìn)書房》

24、沒有安全的國家環(huán)境,人們怎么能一心脫貧攻堅并取得歷史性成就?沒有國家安全、社會穩(wěn)定,推動創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開

放發(fā)展、共享發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展怎么會有源源不斷的活力和動力?沒有維護(hù)國家安全的能力和信心,面對來勢洶洶的新冠肺炎疫情,怎么能

以眾志成城之力抵擋住病毒的侵襲?國家安全、社會安定、人心安穩(wěn),不是從天上掉下來的,而是在發(fā)展實踐中用行動維護(hù)而來的、捍衛(wèi)而得

的、奮戰(zhàn)而贏的。

上文表達(dá)的主要觀點是:

A.創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實踐指南

B.社會發(fā)展的活力和動力是戰(zhàn)勝疫情、維護(hù)國家安全和社會安定的基本保障

C.事實告訴我們,沒有安全和穩(wěn)定,一切都無從談起

D.在發(fā)展實踐中,我們要用切實的行動來維護(hù)國家安全、社會安定和人心安穩(wěn)

《正確答案》

D

編號:76e268ce0fa5dcc9f4f799f0585cda482024年中國人壽財產(chǎn)保險股份有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年中國人壽財產(chǎn)保險股份有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第10頁

《專家解析》

文段首先指出安全的國家環(huán)境對于脫貧攻堅的重要作用,接著指出國家安全、社會穩(wěn)定對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要作用,后文指

出維護(hù)國家安全對于戰(zhàn)勝疫情的重要作用,尾句通過“不是······而是”強(qiáng)調(diào)在發(fā)展實踐中要以實際行動來維護(hù)國家安全、社會

安定、人心安穩(wěn),對應(yīng)D項。

A項“創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展”、B項“社會發(fā)展的活力和動力”,均對應(yīng)文段第二個反問句,為

引出話題的部分,非重點,排除;

C項,僅強(qiáng)調(diào)“安全和穩(wěn)定”的重要性,而文段重在強(qiáng)調(diào)要在實踐中以實際行動來維護(hù)國家安全、社會安定和人心安穩(wěn),故偏離

文段中心,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民網(wǎng)評:守護(hù)國家安全,人人有份有責(zé)》

25、高階人工智能帶來福祉還是挑戰(zhàn),是許多文學(xué)、電影作品不斷探討的主題。近年來大眾傳播對人工智能的關(guān)注,無形中也加重了人們對“人

機(jī)關(guān)系”的焦慮。例如,人工智能用人臉識別技術(shù)與深度學(xué)習(xí)能力挑戰(zhàn)人類記憶高手,“阿爾法狗”攻占人類智力游戲的高地······尤其是一些以“人

機(jī)對戰(zhàn)”為噱頭的綜藝節(jié)目,通過混淆人工智能的概念,人為渲染了一種人機(jī)之間緊張的對立氣氛,既無必要,也缺乏科學(xué)性。事實上,現(xiàn)在所

有人工智能仍屬于在“圖靈測試”概念下界定的“智能”,無論是根據(jù)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法的翻譯程序,還是基于量子計算理論的各種模型,在未來很長時

間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.人工智能的發(fā)展水平很難超越人類

B.應(yīng)理性看待人類與人工智能的關(guān)系

C.媒體在宣傳人工智能時應(yīng)客觀科學(xué)

D.人工智能的發(fā)展應(yīng)與科普宣傳同步

《正確答案》

B

《專家解析》

文段前兩句先通過背景鋪墊說明人們對“人機(jī)關(guān)系”很焦慮,緊接著列舉了一系列人工智能高速發(fā)展的例子,并指出人為渲染

一種人機(jī)之間緊張的對立氣氛,既無必要,也缺乏科學(xué)性。尾句通過“事實上”表轉(zhuǎn)折,引出文段重點,強(qiáng)調(diào)人工智能在未來

很長時間內(nèi)都將是從屬于人類的工具。換句話說,人們對“人機(jī)關(guān)系”焦慮是沒有必要的,應(yīng)當(dāng)理性看待“人機(jī)關(guān)系”,對應(yīng)B

項。

A項,文段討論的核心話題是“人類與人工智能的關(guān)系”而非“人工智能的發(fā)展水平”,偏離核心話題,排除;

C項和D項,文段討論的核心話題是“人類與人工智能的關(guān)系”而非單純地討論“人工智能”,偏離核心話題,均排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人工智能,以法律和倫理為界》

26、把快樂分肉體的和精神的兩種,這是最糊涂的分析。一切快樂的享受都屬于精神的,盡管快樂的原因是肉體上的物質(zhì)刺激。小孩子初生下

來,吃飽了奶就乖乖地睡,并不知道什么是快活,雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子的精神和肉體還沒有分化,只是混沌的星云狀態(tài)。洗一

個澡,看一朵花,吃一頓飯,假使你覺得快活,并非全因為澡洗得干凈,花開得好,或者菜合你口味,主要因為你心上沒有掛礙,輕松的靈魂

可以專注肉體的感覺,來欣賞,來審定。要是你精神不痛快,像將離別的筵席,隨它怎樣烹調(diào)得好,吃來只是土氣息、泥滋味。

這段文字主要談?wù)摚ǎ?/p>

A.對于快樂的不同看法

B.快樂的決定因素

C.小孩子與成年人感受快樂的不同之處

D.精神和肉體在感受快樂中擔(dān)當(dāng)?shù)牟煌巧?/p>

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先指出快樂分肉體和精神兩種的說法是錯誤的,接著提出“一切快樂的享受都屬于精神的”,然后運用反正兩方面的例

子即精神沒有獨立,不知什么是快樂;快樂取決于精神狀態(tài)來證明論點。文中通篇圍繞“精神上是否有掛礙才是快樂與否的決

定因素”這一主題展開論證。因此B項正確。

27、司法實踐中,類型化審判是一種防止自由裁量權(quán)恣意行使的機(jī)制。這種審判方式是一種對先前案例或者判決的參考,這不是一種個案之間

個別化、點到點之類的參考,而是對此前相類似的一組或者一批案件的參考,是和已經(jīng)總結(jié)出來的相應(yīng)特征的對照、參考和調(diào)試。因此,類型

化審判的裁判結(jié)論是以較多的案件結(jié)論為基礎(chǔ),以概括性更強(qiáng)、視野更廣的先例特征為參考作出的,更為準(zhǔn)確,也更易被社會認(rèn)同。同時,這

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2024年中國人壽財產(chǎn)保險股份有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第11頁

種審判方式對法官自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力,沒有充分的理由和依據(jù),辦案法官很難拋開類型化先例特征和結(jié)論的限制而給出截然不同的

結(jié)論。

這段文字意在說明類型化審判:

A.有利于社會認(rèn)同與司法公平

B.應(yīng)廣泛應(yīng)用于司法實踐領(lǐng)域

C.是對法官自由裁量權(quán)的有力監(jiān)督機(jī)制

D.對判決的理論和依據(jù)提出了更高要求

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇通過下定義的方式指出什么是類型化審判,隨后詳細(xì)介紹了類型化審判這一審判方式的特點。接著通過“因此”引導(dǎo)

結(jié)論,指出類型化審判更準(zhǔn)確、更易被社會認(rèn)同,同時對法官的自由裁量權(quán)有更強(qiáng)的約束力。故文段結(jié)論為重點,意在強(qiáng)調(diào)

類型化審判方式“更為準(zhǔn)確,也更易被社會認(rèn)同”以及“對法官自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力”。A項,“有利于社會認(rèn)同”對應(yīng)“更

易被社會認(rèn)同”,“更為準(zhǔn)確”“對法官自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力”體現(xiàn)出類型化審判有利于“司法公平”,符合文意,當(dāng)選。

B項,文段重在論述類型化審判的優(yōu)勢,并未討論其應(yīng)當(dāng)應(yīng)用于司法實踐,無中生有,排除;

C項,“對法官自由裁量權(quán)”僅對應(yīng)結(jié)論的一個方面,表述片面,排除;

D項,對應(yīng)尾句“沒有充分的理由和依據(jù)······”,屬于結(jié)論的一個方面,表述片面,且“同時”之后重在強(qiáng)調(diào)類型化審判“對法官

自由裁量權(quán)具有更強(qiáng)的約束力”,而非分析其對判決理論和依據(jù)的要求,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《類型化思維,一種基本的刑法方法論》

28、春秋初期的著名政治家管仲說:“凡治國之道,必先富民?!惫苤僭锡R國宰相,曾提出許多治國主張,這種“治國必先富民”的見解,也許是

他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗之總結(jié)。戰(zhàn)國時期的思想家荀子也說:“足國之道,節(jié)用裕民?!边@是說,要使國家富足的根本方法,在于節(jié)省

國家行政費用,而使人民富裕起來。國家要把節(jié)省的費用,用來改善民生。西漢政論家賈誼則說:“以富樂民為功,以貧苦民為罪?!边@是說,統(tǒng)

治者要把人民富裕安樂作為治國的功績,把使人民貧困痛苦作為為政的罪過。

文段主要說的是()。

A.中國古代政治家的思想主張

B.能否使人民富裕安樂是檢驗為政者功過最重要的標(biāo)準(zhǔn)

C.管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國的不同理念

D.治國要以人為本,注重民生

《正確答案》

D

《專家解析》

文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國思想,得出三人關(guān)于治國理念中的相同部分是治國要以人為本,注重民生。因

此D項正確。

29、“氣象學(xué)家告訴我們,大部分龍卷風(fēng)通常持續(xù)時長不到10分鐘?!边@句話最適合放在文中哪個位置?

A.①處

B.②處

C.③處

D.④處

《正確答案》

B

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2024年中國人壽財產(chǎn)保險股份有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第12頁

《專家解析》

題干文字主要圍繞龍卷風(fēng)的持續(xù)時間進(jìn)行論述,且強(qiáng)調(diào)龍卷風(fēng)持續(xù)時間短,故前文或后文應(yīng)與龍卷風(fēng)的持續(xù)時間有關(guān)。②處

后“然而”表示轉(zhuǎn)折,后文通過“大型龍卷風(fēng)會持續(xù)更長時間”表示大型龍卷風(fēng)持續(xù)時間會比較久,可以與題干文字構(gòu)成前后相反

的轉(zhuǎn)折關(guān)系,且話題一致,對應(yīng)B項。

①處后提出龍卷風(fēng)形成與消失的問題,③處后論述雷暴形成的具體條件,④處后轉(zhuǎn)折詞“然而”后論述科學(xué)家的苦惱,均與題

干內(nèi)容無關(guān),排除A、C、D三項。

故正確答案為B。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖?》

30、報告顯示,現(xiàn)實、科幻、玄幻、歷史、古言成為講好中國故事的標(biāo)桿題材,現(xiàn)實題材以高復(fù)合增長率邁入“黃金時代”??梢哉f,關(guān)注社

會、關(guān)注民生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作已蔚然成風(fēng)。將中國敘事融入網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作,無論是積極關(guān)注現(xiàn)實、體察人民情感,還是挖掘傳統(tǒng)寶庫、傳播文

化魅力,都是對時代感召的回應(yīng)。事實也證明,諸如鄉(xiāng)村振興、中國制造、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承等社會重大發(fā)展戰(zhàn)略,以及奮斗、職場、鄉(xiāng)村等

現(xiàn)實題材,賦予網(wǎng)絡(luò)文學(xué)極大靈感、生命力和發(fā)展空間。由此可見,講好中國故事就是展示好中國歷史、弘揚好民族精神,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主流化、

精品化的提升使其更好成為推進(jìn)文化自信自強(qiáng)的重要力量。

最適合做這段文字標(biāo)題的是:

A.精品化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)有利于提升文化自信

B.現(xiàn)實題材逐漸成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的根基

C.講好中國故事推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展

D.關(guān)注民生,推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷與時俱進(jìn)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹背景,通過“報告顯示”指出當(dāng)前現(xiàn)實題材以高復(fù)合增長率邁入“黃金時代”,并通過“可以說”得出“關(guān)注社會、關(guān)注

民生的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作已蔚然成風(fēng)”的結(jié)論,后文通過“事實也證明”對此印證,指出社會重大發(fā)展戰(zhàn)略等對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要

性,尾句通過“由此可見”進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)講好中國故事對于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的重要性,C項體現(xiàn)了文段重點,適合做文段標(biāo)題,

當(dāng)選。

A項,“精品化”僅對應(yīng)文段尾句的一個方面,表述片面,排除;

B項,“根基”文段未提及,無中生有,排除;

D項,“關(guān)注民生”僅對應(yīng)結(jié)論前內(nèi)容,非重點,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《講好中國故事推動網(wǎng)絡(luò)文學(xué)高質(zhì)量發(fā)展》

31、無論過去還是現(xiàn)在,中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用,可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向,為社會秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號和隱喻,為永生的實現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而,中國的

宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀,而且支配人類所棲居的俗世的,并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此,神圣和世俗有機(jī)地

聯(lián)系在了一起,都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說法與原文意思相符的是:

A.對世俗進(jìn)行道德教化是中國人的宗教最重要的作用

B.與獨立宇宙存在的神圣觀相比,以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C.自古以來,中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D.中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

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2024年中國人壽財產(chǎn)保險股份有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第13頁

《專家解析》

A項,根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段。此外,它還有道德教化作用”可知,道德

教化是中國人宗教作用中的一種,并非最重要的,程度過重,排除;

B項,“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”,文段未提及,無中生有,且文段并未將兩種神圣觀作對比,排除;

C項,根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在的神圣觀”可知,“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念,排除;

D項,根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨立于宇宙存在

的神圣觀······因此,神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知,中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀,表述正

確,當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲:中國宗教文化中的“左道”》

32、人生不可能是盡善盡美的。我們也很難找到一朵花是完美無缺的。雖然人體總的來說是左右對稱的,可是這種對稱遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是完全的。每個

人左右手的粗細(xì)不一樣,一只眼睛比另一只眼睛更大或更圓,兩個耳垂的形狀也不同。最明顯的,就是每個人只有一個心臟,通常都在靠左的

位置。

這段文字是一篇文章的開頭,文章接下來最可能講述的是()。

A.彌補(bǔ)不對稱缺憾的諸多方式

B.人生中的不完美也能轉(zhuǎn)換為完美

C.不對稱也能產(chǎn)生和諧與平衡的美感

D.人體之所以產(chǎn)生不對稱現(xiàn)象的生理基礎(chǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

文中主要講述“人生不可能是盡善盡美的”,由“不可能”可知,作者的態(tài)度是接受不完美這個事實。A項錯誤,將不對稱視為缺

憾,不符合作者的態(tài)度。B項錯誤,不完美轉(zhuǎn)化為完美,人生就盡善盡美,與第一句話矛盾。D項錯誤,人體之所以產(chǎn)生不對

稱現(xiàn)象的生理基礎(chǔ)是原文內(nèi)容,不是下文內(nèi)容。C項正確,不對稱是事實,但不一定就是丑或缺憾,也能產(chǎn)生和諧與平衡的美

感。

33、近些年,網(wǎng)絡(luò)小說讀者越來越多。相關(guān)調(diào)查表明,網(wǎng)絡(luò)小說讀者之所以對網(wǎng)絡(luò)小說產(chǎn)生濃厚的閱讀興趣,甚至成為“網(wǎng)絡(luò)小說迷”,一是因

為在商業(yè)化運營模式下,不少網(wǎng)絡(luò)小說情節(jié)設(shè)置委婉曲折、引人入勝,類似于以前盛行一時的說評書,關(guān)鍵時刻總是“請聽下回分解”,讓網(wǎng)絡(luò)小

說讀者欲罷不能;二是因為網(wǎng)絡(luò)小說通常都非常通俗化,閱讀網(wǎng)絡(luò)小說不需要太多思考,對網(wǎng)絡(luò)小說讀者而言就是一種消遣、一種娛樂。

這段文字意在強(qiáng)調(diào):

A.網(wǎng)絡(luò)小說讀者閱讀網(wǎng)絡(luò)小說成癮的原因

B.網(wǎng)絡(luò)小說閱讀成為新的娛樂方式的理由

C.網(wǎng)絡(luò)小說引發(fā)網(wǎng)絡(luò)小說讀者興趣的原因

D.網(wǎng)絡(luò)小說吸引網(wǎng)絡(luò)小說讀者的具體途徑

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇提出觀點“近些年,網(wǎng)絡(luò)小說讀者越來越多”,接著分別從兩個層面進(jìn)行了解釋,一是因為網(wǎng)絡(luò)小說的情節(jié)設(shè)置委婉

曲折、引人入勝,二是因為網(wǎng)絡(luò)小說都非常通俗化,故文段主要闡述的是網(wǎng)絡(luò)小說能夠吸引網(wǎng)絡(luò)小說讀者的原因,對應(yīng)C項。

A項,“網(wǎng)絡(luò)小說成癮”程度過重,在文段中并未提及,文段只是說感興趣,而非成癮,排除;

B項,“娛樂方式”對應(yīng)文段中的第二個原因,表述片面,且本身非重點,排除;

D項,“具體途徑”文段中并未提及,文段主要闡述的是網(wǎng)絡(luò)小說能夠吸引網(wǎng)絡(luò)小說讀者的原因,排除。

故正確答案為C。

34、蔡元培曾在國內(nèi)傳遞學(xué)術(shù)自由思想并為公眾所知,他認(rèn)為各家學(xué)說與其相對應(yīng)的學(xué)科在沒有被淘汰的情況下,應(yīng)允許它們各自發(fā)展,即所

謂兼容并包,也由此開中國大學(xué)風(fēng)氣之先。不過,學(xué)科的存續(xù)需要人、財、物等物質(zhì)條件的支撐。各種學(xué)科都有存在的必要和價值。在資源有

限的情況下,什么學(xué)科應(yīng)該得到更多支持或應(yīng)予優(yōu)先支持,同一學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)哪些學(xué)者應(yīng)該得到支持,這些都是管理者需要考量的重要問題。這

時,他們就需要學(xué)術(shù)評價這樣一把尺子。

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2024年中國人壽財產(chǎn)保險股份有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第14頁

這段文字意在說明:

A.學(xué)術(shù)評價的存在有現(xiàn)實意義

B.物質(zhì)條件是學(xué)術(shù)自由的前提

C.兼容并包不等于絕對的學(xué)術(shù)自由

D.學(xué)科發(fā)展應(yīng)考慮現(xiàn)實的物質(zhì)條件

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先提出蔡元培學(xué)術(shù)自由的觀點,然后通過轉(zhuǎn)折說明物質(zhì)條件的支撐是各學(xué)科存續(xù)發(fā)展、兼容并包的基礎(chǔ),繼而提出問

題“什么學(xué)科應(yīng)該得到更多支持或應(yīng)予優(yōu)先支持”,最后提出解決問題的辦法,即在資源有限的情況下,管理者應(yīng)該通過“學(xué)術(shù)

評價”這一把尺子,來對資源進(jìn)行有效分配。A項是對尾句的同義替換,當(dāng)選。

B項,“物質(zhì)條件”非文段中心,通過學(xué)術(shù)評價的方式進(jìn)行物質(zhì)資源的分配才是文段的中心,排除。

C項,關(guān)于學(xué)術(shù)自由是否是絕對自由的問題,文段沒有闡述,排除。

D項,缺少主題詞“學(xué)術(shù)評價”,應(yīng)當(dāng)通過學(xué)術(shù)評價的方式來考慮物質(zhì)條件的分配,從而進(jìn)一步考慮學(xué)科發(fā)展,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《當(dāng)前學(xué)術(shù)評價為何各方都不滿意》

35、當(dāng)選為美國院士的中國女科學(xué)家李愛珍說:“我經(jīng)常對學(xué)生講,任何人都會從地球上消失,也很快會被人們忘記,但是‘中國’這兩個字會永

遠(yuǎn)在地球上存在下去,與國家的需要相比,自己的得失實在微不足道,國家給我們的,我們永遠(yuǎn)不能忘記。”

本文段意在說明()。

A.“中國”這兩個字會永遠(yuǎn)在地球上存在下去

B.中國文化會永遠(yuǎn)在地球上存在下去

C.自己的得失在長遠(yuǎn)看來并不重要

D.國家的需要具有更高的價值

《正確答案》

D

《專家解析》

D項,文段以“但是”引出意在闡述的重點,即與自己的得失相比,國家的需要更有價值。

36、風(fēng)清則氣正,氣正則心齊,心齊則事成。在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,貴州各地各部門靠著不懈的干勁、韌勁,持之以恒

加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè),馳而不息開展反腐敗工作。如今,黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新,社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好,干群關(guān)系更加、黨心民心更加。

A.融洽凝聚

B.和諧包容

C.密切一致

D.穩(wěn)定團(tuán)結(jié)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“干群關(guān)系”,且根據(jù)“黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新,社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出如今的干群關(guān)系更好之

意,A項“融洽”指彼此關(guān)系好,沒有抵觸,B項“和諧”指和睦協(xié)調(diào),均符合文意,保留。C項“密切”指關(guān)系近,體現(xiàn)不出關(guān)系更

好之意,排除;D項“穩(wěn)定”指穩(wěn)固安定,沒有變動,常搭配“情緒”“社會”等,與“干群關(guān)系”搭配不當(dāng),且體現(xiàn)不出關(guān)系更好之

意,排除。

第二空,搭配“黨心民心”,且根據(jù)“氣正則心齊”與“黨風(fēng)政風(fēng)煥然一新,社風(fēng)民風(fēng)持續(xù)向好”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出黨心民心緊

密結(jié)合在一起之意,A項“凝聚”指聚集,積聚,搭配恰當(dāng)且符合文意,當(dāng)選。B項“包容”指寬容,與文意無關(guān),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《黨風(fēng)廉政建設(shè)促社區(qū)綜合服務(wù)提升》

37、①干細(xì)胞的重要性奠定了其在醫(yī)藥衛(wèi)生、科技產(chǎn)業(yè)、國防等領(lǐng)域內(nèi)的重要地位

②美國總統(tǒng)奧巴馬上任之初就宣布取消前任總統(tǒng)對于細(xì)胞研究的限制

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2024年中國人壽財產(chǎn)保險股份有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第15頁

③干細(xì)胞因其在生命科學(xué)、新藥試驗和疾病研究這三大生物醫(yī)藥領(lǐng)域的重要作用受到全世界醫(yī)學(xué)界和政治人物的關(guān)注

④2009年美國FDA批準(zhǔn)了世界上首次人類胚胎干細(xì)胞治療脊髓損傷的臨床試驗

⑤因此,干細(xì)胞的研究、開放和應(yīng)用可以看作是人類的健康工程,預(yù)期在未來幾年內(nèi)會有很大的飛躍

⑥現(xiàn)在人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),癌癥、糖尿病、帕金森氏癥、心腦血管病、組織器官纖維化、自身免疫性疾病等一系列疾病都可能是干細(xì)胞數(shù)量減少或

結(jié)構(gòu)功能變異引起的

將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。

A.③②①⑤⑥④

B.①⑤③②⑥④

C.③②④⑥①⑤

D.①⑤⑥④③②

《正確答案》

C

《專家解析》

題中句③是干細(xì)胞的重要性,句①則是因干細(xì)胞的重要性所產(chǎn)生的影響。句③在句①之前。對干細(xì)胞的研究應(yīng)當(dāng)是先取消限

制,再批準(zhǔn)試驗,接著才能取得研究成果,故句②在句④之前,句⑤作為結(jié)論句放在最后。因此正確順序是③②④⑥①⑤。

38、過去你可能有想不起要買什么的時刻,現(xiàn)在不會了,每一樣內(nèi)容里都了營銷,別人購物發(fā)了朋友圈會啟發(fā)你也想買,還有各種各樣的

廣告?,F(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的倉鼠,在工作、消費的循環(huán)里。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.嵌入樂此不疲

B.融入周而復(fù)始

C.植入疲于奔命

D.插入殫精竭慮

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手,根據(jù)“現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的倉鼠”可知,文段將現(xiàn)代人比作轉(zhuǎn)籠里的倉鼠,形象地表達(dá)了現(xiàn)代人在工作

和消費的循環(huán)里不停忙碌的狀態(tài)。C項“疲于奔命”指忙于奔走應(yīng)付,弄得非常疲乏,符合文意,保留。A項“樂此不?!毙稳輰?/p>

某事特別愛好而沉浸其中,文段并未體現(xiàn)出“樂于做”的意思,排除;B項“周而復(fù)始”形容不斷循環(huán),與前文的“在······循環(huán)

里”語義重復(fù),排除;D項“殫精竭慮”形容用盡心思,常用在積極的語境中,而“轉(zhuǎn)籠里的倉鼠”體現(xiàn)的是一種被限制、被控制的

狀態(tài),感情色彩偏消極,與文段感情色彩不符,排除。

第一空,代入驗證,橫線處想要體現(xiàn)每一樣內(nèi)容里都“加入”了營銷,C項“植入”即加入,插入,符合文意,當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《互聯(lián)網(wǎng)消滅的40件事》

39、火星在40億年前是一個濕潤、溫暖,且擁有濃厚大氣層的星球。其巖石圈、水和大氣之間的相互作用在地表形成了河流、湖泊和地表沉積

物。隨著火星內(nèi)部熱活動的快速減弱和大氣層的逐漸消失,其地表的液態(tài)水也隨之消失,氣候變得干冷,水動力過程對地表結(jié)構(gòu)塑造的主導(dǎo)地

位逐漸被風(fēng)動力所取代。這種由溫濕轉(zhuǎn)變到干冷的氣候變化大約持續(xù)了數(shù)億年的時間,火星的表面逐漸演變成為一個不再宜居的環(huán)境。

下列說法與原文意思相符的是:

A.40億年前的火星曾有生命且環(huán)境宜居

B.如今的火星氣候干冷,液態(tài)水已不復(fù)存在

C.火星表面曾存在與水活動相關(guān)的地貌

D.如今不再宜居的環(huán)境已經(jīng)幾乎排除了火星上存在生命的可能

《正確答案》

C

編號:76e268ce0fa5dcc9f4f799f0585cda482024年中國人壽財產(chǎn)保險股份有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析

2024年中國人壽財產(chǎn)保險股份有限公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁

《專家解析》

A項,根據(jù)文意可知,文段未提及“火星曾有生命”,無中生有,排除;

B項,根據(jù)“隨著火星內(nèi)部熱活動······其地表的液態(tài)水也隨之消失,氣候變得干冷”可知,僅火星地表的液態(tài)水消失,故“液態(tài)

水已不復(fù)存在”范圍擴(kuò)大,排除;

C項,根據(jù)“其巖石圈、水和大氣之間的相互作用在地表形成了河流、湖泊和地表沉積物”“水動力過程對地表結(jié)構(gòu)塑造的主導(dǎo)

地位逐漸被風(fēng)動力所取代”可知,表述正確,當(dāng)選;

D項,根據(jù)“火星的表面逐漸演變成為一個不再宜居的環(huán)境”可知,火星表面不再宜居,而火星上其他地方的情況并未提及,無

法排除火星上存在生命的可能,表述絕對,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《火星PK柴達(dá)木盆地火星上是否有生命似可在柴達(dá)木盆地找到線索》

40、中國的電視人,必須正視這樣一個事實:無論手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)還是其他移動終端,真正對電視形成挑戰(zhàn)的,不是這些實體的機(jī)構(gòu)和渠道,而是

在這些媒體環(huán)境浸泡之下慢慢嬗變的受眾。這些受眾,他們也許是電視觀眾,也許是網(wǎng)民,也許是“手拍暴民”,電視內(nèi)容從傳遞到他們身上的那

一刻開始,就已經(jīng)脫離了制作者的掌控。這些受眾將從電視節(jié)目中獲得什么樣的信息、樂趣和價值觀,他們將如何解讀、衍生、變造電視節(jié)

目,都讓電視人夜不能寐。

文章接下來最可能講述的是()。

A.電視受眾趣味發(fā)生變化的原因

B.電視制作人如何引導(dǎo)受眾的審美導(dǎo)向

C.電視制作如何適應(yīng)受眾趣味的變化

D.受眾如何利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)表見解

《正確答案》

C

《專家解析》

文段最后提出問題受眾讓電視人夜不能寐。接下來的文段必定要說明如何解決這一問題,接下來所敘述的對象必然是電視人

的行為,即電視人如何適應(yīng)受眾趣味的變化。因此C項正確。

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>

1、我國古代“以農(nóng)立國”,而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和自然天象聯(lián)系密切,所以古人非常注重“觀象授時”,積累了豐富的天文歷法知識。

以下關(guān)于我國古代天文歷法知識,說法錯誤的一項是()。

A.金星古稱“明星”“太白”“啟明”“長庚”;木星古稱“歲星”“歲”

B.杜甫詩中的“人生不相見,動如參與商”中的“參”是指西方的參宿,“商”指東方的心宿,“參”“商”二星同屬二十八星

宿之一

C.古代用于紀(jì)年的方法有很多,其中最常見的是干支紀(jì)年法和年號紀(jì)年法。其中

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