漢代大一統(tǒng)匯總課件

漢代大一統(tǒng)匯總課件CATALOGUE目錄漢代大一統(tǒng)背景漢代大一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)過(guò)程漢代大一統(tǒng)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)漢代大一統(tǒng)文化影響漢代大一統(tǒng)民族關(guān)系處理漢代大一統(tǒng)歷史意義評(píng)價(jià)01漢代大一統(tǒng)背景暴政、苛捐雜稅、徭役繁重、刑法嚴(yán)苛等導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化，農(nóng)民起義爆發(fā)。秦朝滅亡原因劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中擊敗項(xiàng)羽，公元前202年建立漢朝，定都長(zhǎng)安。漢朝建立過(guò)程秦朝滅亡與漢朝建立諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大諸侯王擁有較大權(quán)力，對(duì)中央構(gòu)成威脅，導(dǎo)致七國(guó)之亂等事件的發(fā)生。削藩政策漢武帝推行削藩政策，削弱諸侯王勢(shì)力，加強(qiáng)中央集權(quán)。分封制與郡縣制并行劉邦實(shí)行分封制，封功臣為王，同時(shí)推行郡縣制，加強(qiáng)中央集權(quán)。西漢初期政治形勢(shì)黃老學(xué)派戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的道家學(xué)派之一，主張無(wú)為而治、與民休息、輕徭薄賦等思想。漢初黃老思想盛行鑒于秦朝滅亡的教訓(xùn)，漢初統(tǒng)治者奉行黃老無(wú)為而治思想，注重恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、減輕人民負(fù)擔(dān)。黃老無(wú)為而治思想02漢代大一統(tǒng)實(shí)現(xiàn)過(guò)程選拔人才，加強(qiáng)中央集權(quán)。推行察舉制加強(qiáng)對(duì)地方官員的監(jiān)察和管理。實(shí)行刺史制度解決王國(guó)問(wèn)題，加強(qiáng)中央集權(quán)。頒行推恩令確立儒家思想的正統(tǒng)地位，加強(qiáng)思想控制。罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)漢武帝劉徹改革措施諸侯王死后，除嫡長(zhǎng)子繼承王位外，其他子弟也可分割王國(guó)的一部分土地為列侯，由郡守統(tǒng)轄。這樣，既可以把王國(guó)的地盤(pán)化大為小，以分散其勢(shì)力，又可使這些侯國(guó)逐步歸郡統(tǒng)轄，權(quán)利逐漸上歸于中央。推恩令內(nèi)容漢武帝把全國(guó)劃分為十三州部，每州為一個(gè)監(jiān)察區(qū)，設(shè)置刺史一人，負(fù)責(zé)監(jiān)察所在州部的郡國(guó)。刺史的職權(quán)有明確規(guī)定，打擊地方高級(jí)官員的以權(quán)謀私的不法行為，并上奏朝廷。后來(lái)，刺史逐漸增多行政和軍事職權(quán)。刺史制度推恩令及刺史制度實(shí)施確立儒家思想的正統(tǒng)地位：漢武帝接受董仲舒的建議，“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想稱為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。漢武帝還在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，以儒家的《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才。儒士也進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。從此，儒學(xué)為歷代王朝所推崇，影響深遠(yuǎn)。罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)政策03漢代大一統(tǒng)經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)鐵犁、鐵鋤等農(nóng)具廣泛使用，提高耕作效率。鐵制農(nóng)具普及牛耕技術(shù)推廣水利設(shè)施興修牛耕逐漸替代人力耕作，減輕勞動(dòng)強(qiáng)度，提高產(chǎn)量。治理黃河、修建灌溉渠道，如龍首渠、六輔渠等，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。030201農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高及水利興修冶鐵業(yè)發(fā)展紡織業(yè)興盛陶瓷業(yè)繁榮商業(yè)城市興起手工業(yè)技術(shù)進(jìn)步與商業(yè)繁榮01020304改進(jìn)煉鐵技術(shù)，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)鐵器，滿足農(nóng)業(yè)和軍事需求。絲織、麻織技術(shù)提高，產(chǎn)品精美，暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)外。青瓷、白瓷等瓷器質(zhì)量上乘，成為重要出口商品。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等城市商業(yè)繁榮，出現(xiàn)固定交易場(chǎng)所和貨幣經(jīng)濟(jì)。實(shí)行五銖錢(qián)作為統(tǒng)一貨幣，穩(wěn)定幣值，促進(jìn)商品流通。政府壟斷鹽、鐵等重要資源，實(shí)行專(zhuān)賣(mài)制度，增加財(cái)政收入。幣制改革與鹽鐵官營(yíng)政策鹽鐵官營(yíng)政策五銖錢(qián)制度04漢代大一統(tǒng)文化影響漢武帝采納董仲舒建議，確立儒家思想的正統(tǒng)地位，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。獨(dú)尊儒術(shù)設(shè)立五經(jīng)博士，傳授儒家經(jīng)典，為儒家思想的傳承奠定基礎(chǔ)。儒家經(jīng)典傳承儒家倫理觀念深入人心，成為中國(guó)古代社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)的重要組成部分。儒家倫理觀念儒家思想成為正統(tǒng)觀念漢代對(duì)文字進(jìn)行規(guī)范整理，形成隸書(shū)、楷書(shū)等字體，為后世書(shū)法藝術(shù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。文字規(guī)范漢代書(shū)法藝術(shù)蓬勃發(fā)展，涌現(xiàn)出眾多書(shū)法名家和流派，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。書(shū)法藝術(shù)漢代碑刻、簡(jiǎn)牘、帛書(shū)等文字載體豐富多樣，為研究漢代書(shū)法藝術(shù)提供珍貴資料。碑刻、簡(jiǎn)牘、帛書(shū)文字規(guī)范與書(shū)法藝術(shù)發(fā)展文學(xué)成就漢賦、樂(lè)府詩(shī)等文學(xué)形式蓬勃發(fā)展，涌現(xiàn)出眾多文學(xué)名家和作品，對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。史學(xué)成就司馬遷撰寫(xiě)《史記》，開(kāi)創(chuàng)紀(jì)傳體通史先河，為后世史學(xué)研究提供重要參考?？萍汲删蜐h代在農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、天文、數(shù)學(xué)等領(lǐng)域取得顯著成就，如張衡發(fā)明地動(dòng)儀、蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)等。史學(xué)、文學(xué)、科技等方面成就05漢代大一統(tǒng)民族關(guān)系處理戰(zhàn)爭(zhēng)漢武帝時(shí)期對(duì)匈奴發(fā)動(dòng)了多次戰(zhàn)爭(zhēng)，如河南之戰(zhàn)、河西之戰(zhàn)、漠北之戰(zhàn)等，削弱了匈奴的實(shí)力，穩(wěn)定了邊疆。和親政策在戰(zhàn)爭(zhēng)之外，漢朝還采取了和親政策，如昭君出塞，嫁給了匈奴呼韓邪單于，加強(qiáng)了漢匈之間的友好關(guān)系。對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)及和親政策漢武帝派遣張騫出使西域，開(kāi)通了中原通往西域的道路，促進(jìn)了東西方之間的貿(mào)易和文化交流。張騫出使西域張騫出使西域后，漢朝與西域各國(guó)的貿(mào)易往來(lái)日益頻繁，形成了著名的絲綢之路，促進(jìn)了東西方文明的交流與發(fā)展。絲綢之路開(kāi)辟?gòu)堯q出使西域與絲綢之路開(kāi)辟開(kāi)發(fā)西南地區(qū)漢朝時(shí)期對(duì)西南地區(qū)進(jìn)行了開(kāi)發(fā)，設(shè)立了益州等行政區(qū)，加強(qiáng)了中央對(duì)西南地區(qū)的管轄。治理措施漢朝在西南地區(qū)實(shí)行了屯田、移民、興修水利等措施，促進(jìn)了西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。對(duì)西南地區(qū)開(kāi)發(fā)治理06漢代大一統(tǒng)歷史意義評(píng)價(jià)漢代大一統(tǒng)確立了封建制度，包括皇帝制度、官僚制度、土地制度等，為后世封建社會(huì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。確立封建制度漢代通過(guò)推行察舉制、刺史制度等，加強(qiáng)了中央集權(quán)，削弱了地方勢(shì)力，維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一。強(qiáng)化中央集權(quán)漢代大一統(tǒng)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，如推行重農(nóng)抑商政策、興修水利、開(kāi)辟絲綢之路等，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的繁榮。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了中國(guó)封建社會(huì)基礎(chǔ)VS漢文帝和漢景帝時(shí)期，推行黃老無(wú)為而治的思想，輕徭薄賦、與民休息，開(kāi)創(chuàng)了文景之治，為漢武帝時(shí)期的盛世局面奠定了基礎(chǔ)。漢武盛世漢武帝時(shí)期，推行一系列改革措施，如罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)、推恩令、鹽鐵官營(yíng)等，加強(qiáng)了中央集權(quán)，削弱了諸侯勢(shì)力，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的高度統(tǒng)一和繁榮富強(qiáng)。文景之治開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史上第一個(gè)盛世局面123漢代大一統(tǒng)確立了儒家思想的正統(tǒng)地位，對(duì)后世思想文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，如董仲舒的天人感應(yīng)說(shuō)、朱熹的理學(xué)思想等。思想文化影響漢代大一統(tǒng)確立的政