某某中學(xué)學(xué)高中語文勸學(xué)導(dǎo)學(xué)案新人教必修講解

/《勸學(xué)》第一課時一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.熟讀課文,弄清字音,把握文章內(nèi)容。2.掌握并積累重要的文言實詞,虛詞。3.學(xué)習(xí)本文比喻論證,對比論證的方法。二、重點難點：1.歸納掌握"勸、中、疾、致、假、絕、興"等詞義。2.背誦課文。三、知識鏈接：1．作者介紹<結(jié)合注釋①>荀子<約公元前313一前238>名況字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當(dāng)過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵.荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出"制天命而用之"的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠"法制",又要重視教化兼用"禮"治,強(qiáng)調(diào)"行"對于"知"的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴＼髯拥闹饔小盾髯印范?。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標(biāo)題的論文,標(biāo)志著古代說理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。2．題解《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,"勸"是"勸勉"的意思?！秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。四.學(xué)習(xí)過程：〔一1.學(xué)生誦讀課文,給下列字注音木直中〔zhòng繩輮<róu以為輪雖有槁暴〔pù金就礪〔lì則利須臾〔yú之所學(xué)跂〔qì而望矣假輿〔yú馬者假舟楫楫〔jí者蛟〔jiāo龍生焉不積跬〔kuǐ步騏〔qí驥〔jì一躍駑〔nú馬十駕鍥〔qiè而不舍金石可鏤〔lòu六跪而二螯〔áo非蛇鱔〔shàn之穴〔二速讀課文,把握結(jié)構(gòu)本文一共4段,是圍繞那句話展開的？每段的內(nèi)容各是什么？〔學(xué)法指導(dǎo)：本文是議論文,可以從文體結(jié)構(gòu)特點角度引導(dǎo)學(xué)生思考。本文是圍繞"君子曰：學(xué)不可以已"這句話展開的。第一段：提出中心論點,學(xué)不可以已。第二段：論述學(xué)習(xí)的意義。第三段：論述學(xué)習(xí)的作用。第四段：論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。〔三把握概括主旨本文圍繞"學(xué)不可以已"這個中心論點,運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法、內(nèi)容等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。〔四研讀課文第一、二段,完成下列問題1.解釋下列詞語學(xué)不可以已〔停止取之于〔介詞,從藍(lán)而青于〔介詞,比藍(lán)木直中〔合乎繩輮〔通"煣",使彎曲以為輪雖有〔通"又"槁暴〔曬金就〔動詞,靠近礪〔磨刀石則利博學(xué)〔廣泛學(xué)習(xí)而〔連詞,表遞進(jìn)日參省乎己知明而〔連詞,表并列行無過〔犯錯矣2.翻譯重點句子①木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī)；雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。木材筆直,合乎墨線,〔如果它把烤彎煨成車輪,〔那么木材的彎度〔就合乎圓的標(biāo)準(zhǔn)了,即使再干枯了,〔木材也不會再挺直,是因為經(jīng)過加工,使它成為這樣的。②君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過已。君子廣泛地學(xué)習(xí),而且每天檢查反省自己,那么他就會聰明多智,而行為就不會有過錯了。3.文段分析思考①第一段在全文中的地位和作用是什么?參考：①是全文的文眼。②統(tǒng)領(lǐng)全篇,開門見山,引起下文論述。②第二段運(yùn)用了什么樣的論證方法？分解比喻句的含義,分析與中心論點的關(guān)系。參考：比喻論證。本段作者用了五個比喻"青出于藍(lán)"、"冰寒于水",說明事物經(jīng)過一定的變化,可以提高。"直木為輪"說明事物經(jīng)過一定的變化,還可以改變原來的狀態(tài)。"木受繩則直"、"金就礪則利"說明：肯下功夫。必見成效?！普摮鋈吮仨毻ㄟ^學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到"知明而行無過"的境地。本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個角度來論述中心論點的③第二段哪句話回答了"學(xué)不可以已"？〔用原話回答參考：君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣?！参逖凶x第三自然段,積累文言字詞句式。終日而〔連詞,表修飾思須臾之〔主謂之間,取消句子獨立性所學(xué)跂而〔連詞,表修飾望矣登高而〔連詞,表修飾招而〔連詞,表轉(zhuǎn)折見者遠(yuǎn)假〔借助,利用輿馬者而致〔到達(dá)千里非能水〔用作動詞,游水也而絕〔橫渡江河生〔通"性",資質(zhì),稟賦非異也2.翻譯下列語句①假輿馬者,非利足也,而致千里；假舟楫者,非能誰也,而絕江河。借助車馬的人,并不是腳走得快,卻可以行千里,借助舟船的人,并不是能游水,卻可以橫渡江河。②君子生非異也,善假于物也。君子的本性跟一般人沒什么不同,〔只是君子善于借助外物罷了。3.文段分析思考①本段是從那個角度說"學(xué)不可以已"的？作者用了哪些比喻來說明？本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個角度來論述中心論點。本段作者用了五個比喻。"跂而望"、"不如登高之博見"：只有擺正"學(xué)"和"思"的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。"登高而招"、"順風(fēng)而呼"、"假輿馬"、"假舟楫"四個比喻,闡明了在實際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用,從而說明人借助學(xué)習(xí),就能彌補(bǔ)自己不足,取得更顯著的成效?！铀阅艹匠Ｈ?并非先天素質(zhì)與一般人有差異,而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。②本段哪句話回答了"學(xué)不可以已"？〔用原話回答君子生非異也,善假于物也。第二課時一.學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.分析課文第四自然段,掌握并積累重要的文言實詞,虛詞。2.學(xué)習(xí)本文比喻論證,對比論證的方法。3.明確學(xué)習(xí)的重要性,及學(xué)習(xí)必須"積累""堅持""專一"的道理。二.重點難點：1.歸納掌握"勸、中、疾、致、假、絕、興、功強(qiáng)"等詞義。2.理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。3．背誦全文。三．知識鏈接：《勸學(xué)》是我國古代教育史上的一篇著名作品。這篇作品極少抽象說教,而是運(yùn)用譬喻和推理的方法,從不同的側(cè)面、不同的角度去闡明學(xué)習(xí)的重要性和學(xué)習(xí)的方法。人們通過淺近明白的道理和具體生動的形象,受到啟發(fā)和教育。文章開宗明義,首先提出"學(xué)不可以已"的論點,接著從三個不同的角度,闡明了學(xué)習(xí)的重要性。一是以青勝于藍(lán)和冰寒于水這一生活現(xiàn)象作為論據(jù),說明人們必須向前人學(xué)習(xí),后人經(jīng)過堅持不懈的努力學(xué)習(xí),取得不斷進(jìn)步,必然會超過前人。二是用"木直中繩,輮以為輪"、"木受繩則直"和"金就礪則利"相比。指出客觀條件變化,可以引起事物自身特性的改變。人們?nèi)绻W(xué)又能用所學(xué)到的事理時刻對照省察,就會智慧高明而不犯錯誤。三是用冥思苦想不如實地去學(xué)習(xí)和登高才能望遠(yuǎn),順風(fēng)而呼聞?wù)哒妹?以及借助輿馬、舟楫等生活事例作比,從同一個角度反復(fù)說明君子利用客觀條件學(xué)習(xí)的重要性。作者還論述了學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法：要注意知識的積累,孜孜不倦,勤奮刻苦。作者以"積土成山"和"積水成淵"、"積善成德"為襯托,闡明了想做一個學(xué)問淵博的人,必須從一點一滴做起。作者進(jìn)一步用騏驥、駑馬、朽木、金石兩組四個比喻,論述做學(xué)問應(yīng)當(dāng)具有堅持不懈的精神,要腳踏實地,持之以恒。說明了滴水穿石、鐵杵成針的道理?！秳駥W(xué)》在寫作方法上的主要特點是：作者將珠串璧連的比喻與言簡意賅的議論溶為一體,契合無間,達(dá)到交相輝映的地步。文章中還善于運(yùn)用大量短句、排比和對偶的句式,從正反兩個方面論述了文章的主旨,呈現(xiàn)出錯綜與齊整之美,增強(qiáng)了全文的氣勢和雄辯的色彩,感染力極強(qiáng)。全篇語言精煉有力,干凈利落,富有音樂的節(jié)奏感,對后世文學(xué)語言的發(fā)展,產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。四.學(xué)習(xí)過程：〔一學(xué)生齊背一、二、三自然段?！捕凶x第四自然段。1.解釋加點詞語1.解釋加點詞語風(fēng)雨興〔起、興起焉而〔連詞,表順承神明自得故不積跬步〔古代稱跨出一腳為"跬",跨出兩腳為"步"無以〔沒有用來……的辦法至千里鍥而〔連詞,表假設(shè)舍之金石可鏤〔雕刻蚓無爪牙之〔定語后置的標(biāo)志利,筋骨之〔定語后置的標(biāo)志強(qiáng)上〔名詞用作動詞,向上食埃土,下〔名詞用作動詞,向下飲黃泉,用〔由于、因為心一也蟹六跪而〔連詞,表并列二螯2．翻譯重點句子①積善成德,而神明自得,圣心備焉。積累善行養(yǎng)成高尚的品德,那么就會達(dá)高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。②故不積跬步,無以至千里；不積小流,無以成江海。所以不積累一步半步的行程,就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水,就沒有辦法匯成江河大海。③蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒,強(qiáng)鍵的筋骨,卻能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,這是由于它用心專一啊。3．文段分析、思考：①本段是從那個角度說"學(xué)不可以已"的？本段是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。②在本段中作者是怎樣運(yùn)用比喻來說明的？作者用了十個比喻。從"積土"、"積水"推論到"人的積德",正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。"不積跌步"、"不積小流"從反面說明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。"騏驥"、"駑馬"對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；"鍥而不舍","鍥而舍之"對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。蚓和蟹兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一?！踩n堂小結(jié)課文一開頭提出"學(xué)不可以已"這一論點后,接著從三個角度展開論述：在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人"知明而行無過’,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明"學(xué)不可以已"的論點是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明"學(xué)不可以已"的論點是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有"學(xué)而不已"才能成功,從而證明"學(xué)不可以已"的論點是正確的。本文圍繞"學(xué)不可以已"這個中心論點,運(yùn)用大量的比喻,分別從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法等方面,全面深刻地論述了有關(guān)學(xué)習(xí)的問題。五．布置作業(yè)1.下列加點字注音全都正確的一項是〔A.中繩〔zhòng槁暴〔pù須臾〔yú聞?wù)哒谩瞶hāngB.靛青〔dìng舟楫〔jí蛟龍〔jiāo跂而望〔qìC.跬步〔kuī蚯蚓〔yǐn蛇鱔〔shàn駑馬〔nùD.可鏤〔loù騏驥〔jì爪牙〔zhǎo鍥而不舍〔qiè1.A分析：B項中"靛"讀"diàn"；C項中"跬"讀"kuǐ","駑"讀"nú"；D項中"鏤"讀"lòu"2.下列加點詞解釋全都正確的一項是〔〔1雖有槁暴〔曬〔2輮以為輪〔使……彎曲〔3吾嘗跂而望矣〔抬起腳尖〔4君子生非異也〔通"性",資質(zhì)、稟賦〔5非利足也〔走路〔6筋骨之強(qiáng)〔強(qiáng)壯〔7而致千里〔送達(dá)〔8而絕江河〔隔斷〔9聲非加疾也〔強(qiáng),這里指聲音宏大〔10而聞?wù)哒谩睬宄?1勸學(xué)〔勉勵A(yù).⑴⑵⑷⑸⑹B.⑵⑶⑹⑼⑽C.⑴⑷⑸⑺⑾D.⑹⑻⑼⑽⑾2.A分析：③句中"跂"義為"提起腳后跟",⑦句中"致"義為"到達(dá)",⑧句中"絕"義為"橫渡"。3.根據(jù)古今詞義變化的特點,按詞義擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移、感情色彩變化和名稱說法改變,將下列各句中加點詞分類,正確的一項是〔①曹操自江陵順江東下②同心之言,其臭如蘭③丈夫不耕④能謗譏于市朝⑤四體不勤,五谷不分⑥宿將爪牙,若李廣⑦宮女左右莫不私王⑧犧牲玉帛⑨金就礪則利⑩烈士暮年,壯心不已A.①/②③⑦/④⑥/⑤⑨/⑧⑩B.①/②③⑤⑨/⑧⑩/④⑥/⑦C.①②/③④/⑤⑥/⑧⑩/⑦⑨D.①②/③⑨/⑧⑩/④⑥/⑤⑦3.B分析：用排除法。先確定①句中"江"為詞義擴(kuò)大,再推斷②③⑤⑨均為詞義縮小,即可得出答案。4.下列加點字用法相同的一項是〔A.積土成山,風(fēng)雨興焉/然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔B.善假于物也/于是余有嘆焉C.故木受繩則直/則知明而行無過矣D.君子博學(xué)而日參省乎己/吾嘗終日而思矣4.C分析：此項中的兩個"則"均為表順承的連詞。5.下列不含通假字的一句是〔A.金就礪則利B.雖有槁暴,不復(fù)挺者C.輮以為輪D.君子生非異也,善假于物也5.A分析：B項中"有"通"又",C項中"輮"通"煣",D項中"生"通"性"。6.對下面虛詞的用法分類正確的一項是〔①君子博學(xué)而日參省乎己。②孰知賦斂之毒有甚于蛇者乎。③叫囂乎東西,隳突乎南北。④吾嘗題乎是。⑤有朋自遠(yuǎn)方來,不亦說乎？⑥將軍迎操,欲安所歸乎。⑦臣以為布衣之交尚不相欺,況大國乎？A.①④/②⑤⑥⑦/③B.①③④/②⑥/⑤⑦C.①②③④/⑤⑥⑦D.①③④/②⑤⑥⑦6.D分析：①③④相當(dāng)于"于"介詞,其他為語氣助詞。7.對下面各句中加點字的解釋正確的一項是〔①非利足也,而致千里②非能水也,而絕江河③順風(fēng)而呼,聲非加疾也④駑馬十駕,功在不舍⑤勸學(xué)A.盡消失快功績勸說B.到達(dá)隔斷猛烈功勞勉勵C.到達(dá)橫渡強(qiáng)成績勉勵D.得到渡過銳利成績鼓勵7、C8.選出沒有詞類活用的一項〔A.假舟楫者,非能水也,而絕江河。B.君子博學(xué)而日參省乎己。C.積水成淵,蛟龍生焉。D.上食埃土,下飲黃泉。8.C分析：A項中"水"名詞動用；B項中"日"名詞作狀語；D項"上""下"名詞作狀語。延伸拓展下面三段文字,均選自《荀子·勸學(xué)》,按要求完成文后各題。甲：君子之學(xué)也,入乎耳,著乎心,布乎四體,形乎動靜。端而言,蝡而動①,一可以為法則。小人之學(xué)也入乎耳出乎口口耳之間則四寸耳曷足以美七尺之軀哉！古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也,以美其身；小人之學(xué)也,以為禽犢②。乙：蓬生麻中,不扶而直；白沙在涅,與之俱黑。蘭槐③之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服。其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必?fù)襦l(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。丙：故不登高山,不知天之高也；不臨深溪,不知地之厚也；不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。注：①端而言,蝡而動：端,微言；蝡,微動。意思是極細(xì)微的言行。②禽犢：小的禽獸,古人相見常以小禽獸作為禮物