山東省濟(jì)南市章丘區(qū)20222023學(xué)年九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷（解析）

Word文檔下載后可自行編輯1/1山東省濟(jì)南市章丘區(qū)20222023學(xué)年九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷（解析）2022-2023學(xué)年山東省濟(jì)南市章丘區(qū)九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷

一、積累與運(yùn)用。（16分）

1．（6分）閱讀下面文字，完成問(wèn)題。

法國(guó)大作家雨果在英法聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)義憤填鷹地揭露英法侵略者是一群“文明的強(qiáng)盜”，批判英法發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性和掠奪行徑的野蠻。雨果那種超越國(guó)藉、超越種族的悲憫情懷，不僅體現(xiàn)在他的優(yōu)秀文學(xué)作品里，更真真切切地實(shí)踐在他的生命中。在那一次次充滿血腥與罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)霧靄里，雨果的聲討像是一道閃電，永遠(yuǎn)閃耀在人們的心中。而在歷史的長(zhǎng)河中，因著對(duì)遭受苦難的人們深切的同情和奮不顧身的幫助，永遠(yuǎn)活在人們的心中。郭沫若就曾在《女神的再生》中寫(xiě)：“我們要去創(chuàng)造的太陽(yáng)龕之中做甚神像。”對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生，他持著超越政治派別之上的人道立場(chǎng)，寄托自己對(duì)祖國(guó)新生的希望熾熱的愛(ài)國(guó)熱枕和對(duì)祖國(guó)人民真切的悲憫，征服著站在時(shí)代前列青年的心，也征服了近百年后的我們。

（1）文中加點(diǎn)字，讀音有誤的一項(xiàng)是

A.揭露（lòu）

B.悲憫（mǐn）

C.壁龕（kān）

D.熾熱（chì）

（2）文中畫(huà)線的詞語(yǔ)，書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是

A.義憤填鷹

B.國(guó)藉

C.霧靄

D.熱枕

2．（3分）下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．人類(lèi)的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷的艱苦奮斗。

B．隨著移動(dòng)支付的普及，支付寶、微信支付等支付手段開(kāi)始在移動(dòng)端短兵相接。

C．他歡欣鼓舞，熱淚盈眶，多年的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)，心中的喜悅真是不可名狀。

D．班長(zhǎng)人品好，學(xué)習(xí)好，工作好，在同學(xué)中德高望重。

3．（3分）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．學(xué)校等人群密集區(qū)一旦發(fā)生火災(zāi)，后果不堪設(shè)想，因此學(xué)生掌握火災(zāi)中自救互救相當(dāng)重要。

B．疫情期間，網(wǎng)課教師采用多種形式還原課堂的真實(shí)場(chǎng)景，滿足了學(xué)生的需求和教學(xué)質(zhì)量。

C．我們是可愛(ài)、可為的一代，更要用學(xué)思踐悟的方式做有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?/p>

D．我們的所有出版物更有責(zé)任作出表率，避免用字不規(guī)范的現(xiàn)象不再出現(xiàn)。

4．（4分）請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容，為“百脈泉景區(qū)”擬寫(xiě)一則廣告詞。（20字以內(nèi)）

百脈泉景區(qū)因頗負(fù)盛譽(yù)的百脈泉而得名。它坐落在濟(jì)南市章丘區(qū)的明水湖畔。四季氣候溫和，自然資源極為豐富，享有“小泉城”的美稱(chēng)。百脈泉、梅花泉、墨泉、東麻灣、西麻灣、眼明泉等群泉競(jìng)涌、儀態(tài)萬(wàn)千。景區(qū)內(nèi)溪流縱橫、綠蔭匝地、花木婆娑，庭深院幽意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，優(yōu)美的自然風(fēng)光宛若一軸巨幅畫(huà)卷次第展開(kāi)。

千百年來(lái)，浮珠涌翠的百脈泉，傾倒了無(wú)數(shù)歷史名人，在它身邊流連忘返，酣吟唱詠，以自然景觀最美、建筑規(guī)模最大、文化品位最高、館藏資料最全居全國(guó)四座李清照紀(jì)念館之首。

二、古代詩(shī)文閱讀。（36分）

5．（9分）閱讀下面的文段，完成問(wèn)題。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，右備容臭，燁然若神人，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，況才之過(guò)于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！

（1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是

A.腰白玉之環(huán)腰：在腰間

B.同舍生皆被綺繡被：同“披”，穿

C.綴公卿之后綴：跟隨

D.父母歲有裘葛之遺歲：每年

（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是

A.以衾擁覆以中有足樂(lè)者

B.余則韞袍敝衣處其間入則無(wú)法家拂士

C.而承天子之寵光專(zhuān)諸之刺王僚也

D.今諸生學(xué)于太學(xué)其一犬坐于前

（3）下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是

A.上面文段節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》，是元末明初文學(xué)家宋濂寫(xiě)給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈(zèng)言。

B.在求學(xué)過(guò)程中克服了求學(xué)路途遙遠(yuǎn)、生活艱苦等重重困難。

C.詳寫(xiě)自己艱辛的求學(xué)經(jīng)歷，略寫(xiě)現(xiàn)在的成就，鼓勵(lì)青年一代努力學(xué)習(xí)。

D.寫(xiě)同舍生的奢華，從正面襯托自己雖物質(zhì)上貧乏，但精神上卻很富足。

6．（8分）閱讀以下文段，完成問(wèn)題。

齊景公時(shí)，晉、燕聯(lián)而攻之，齊師敗績(jī)。景公患之①曰：“然其人文能附眾武能威敵原君試之?！本肮兖冢c語(yǔ)兵事，大說(shuō)之，將兵以退燕晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢③吾于之閭伍④之中，加之大夫之上，士卒未附，人微權(quán)輕，原得君之寵臣，以監(jiān)軍，乃可?！庇谑蔷肮S之⑤往。穰苴與莊賈約曰旦日日中會(huì)于軍門(mén)?！别谙锐Y至軍，立表下漏待賈。賈素驕貴，留飲家中。夕時(shí)乃至。穰苴召軍正⑥問(wèn)曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬。”於是遂斬莊賈。三軍之士皆振栗⑦。士卒爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。后退晉燕，收失地大勝而歸。

（《史記司馬穰苴列傳》有刪節(jié)）

①田穰苴（rángjū）：齊國(guó)大將，著名軍事家。②庶孽：指妃妾所生之子。③擢：提拔。④閭伍：指平民所居，后因違反軍法被穰苴殺死。⑥軍正：古代軍中執(zhí)法官。⑦振栗；同“震栗”

（1）請(qǐng)用“/”線為下面的句子斷句（限斷兩處）

然其人文能附眾武能威敵愿君試之

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

士卒爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)

（3）結(jié)合原文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)穰苴是怎樣的一個(gè)人？

7．（7分）閱讀下面的古詩(shī)，完成問(wèn)題。

過(guò)山農(nóng)家

（唐）顧況①

板橋②人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。

莫嗔③焙茶④煙暗，卻喜曬谷天晴。

①顧況：唐代詩(shī)人，提倡質(zhì)樸詩(shī)風(fēng)。其詩(shī)清新自然，注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦。②板橋：橫跨山溪的木板橋。③嗔：責(zé)怪、埋怨。④焙茶：用微火烘烤茶葉

（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.詩(shī)人按走訪順序，選取了山行途中、到達(dá)農(nóng)舍、參觀、焙茶等鏡頭。

B.“莫嗔”二字，從山農(nóng)請(qǐng)客人不要責(zé)怪被煙熏的口吻中，表現(xiàn)了山農(nóng)的爽直性格。

C.詩(shī)人寫(xiě)出了親自參加山鄉(xiāng)養(yǎng)雞、焙茶、曬谷等勞動(dòng)的感受，表述了對(duì)勞動(dòng)的喜愛(ài)。

D.“卻喜”二字，道出了山農(nóng)對(duì)雨后天睛，能翻曬谷子的喜悅。

（2）從表現(xiàn)手法的角度，賞析“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴”。

8．（3分）下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《三顧茅廬》節(jié)選自我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)《三國(guó)演義》，羅貫中，元末明初小說(shuō)家。

B．古代對(duì)不同年齡有特指稱(chēng)謂，如按年齡從小到大有始齔、及笄、豆蔻、弱冠、花甲等詞語(yǔ)。

C．古代科舉測(cè)試中，每三年舉行一次全省的測(cè)試，叫“鄉(xiāng)試”，第一名叫“解元”。

D．更是古代夜間計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，其中“三更”是指23時(shí)至次日凌晨1時(shí)。

9．（9分）按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。

（1）塞下秋來(lái)風(fēng)景異，。（范仲淹《漁家傲秋思》）

（2），半竿斜日舊關(guān)城。（納蘭性德《浣溪沙》）

（3）莫聽(tīng)穿林打葉聲，。（蘇軾《定風(fēng)波》）

（4）散入珠簾濕羅幕，。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

（5），吹笛到天明。（陳與義《臨江仙夜登小閣，憶洛中舊游》）

（6）《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子是：，。

（7）秋瑾在《滿江紅》中化用典故暗示自己和國(guó)家的危難處境的一句是：，。

三、名著閱讀。（7分）

10．（7分）閱讀文段，完成下列題目。

五個(gè)人行至浦邊一條闊板橋，一座牌樓上，上有牌額，假意問(wèn)道：“這里地名喚做甚麼去處？”兩個(gè)公人應(yīng)道：“你又不眼瞎，須見(jiàn)橋邊牌額上寫(xiě)道‘飛云浦’!”武松站住道：“我要凈手則個(gè)。”那兩個(gè)提樸刀的走近一步，翻筋斗踢下水去了。這一個(gè)急待轉(zhuǎn)身，武松右腳早起，望橋下便走。武松喝一聲“那里去!”把枷只一扭，折作兩半個(gè)，望那一個(gè)走的后心上只一拳打翻，就水邊撈起樸刀來(lái)，搠上幾樸刀，死在地下，把那個(gè)驚倒的也搠幾刀。

（1）上面文段選自小說(shuō)《》，是（朝代）小說(shuō)家。

（2）請(qǐng)簡(jiǎn)述文段中武松大鬧飛云浦的原因是什么？結(jié)合相關(guān)情節(jié)概括武松形象特征。

四、現(xiàn)代文閱讀。（31分）

11．（10分）閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。

現(xiàn)代技術(shù)正在破壞我們的記憶力嗎

①你是否有過(guò)這樣抓狂的經(jīng)歷：（翻開(kāi)書(shū)）馬冬梅，（合上書(shū)）馬什么梅？（翻開(kāi)書(shū)），（合上書(shū)）什么冬梅？（翻開(kāi)書(shū)）馬冬梅。（合上書(shū)）（翻開(kāi)書(shū)）馬冬梅，（合上書(shū)）馬冬梅!（合上書(shū)）（合上書(shū)）馬冬梅!!!（一周后測(cè)試）孫紅梅!

②有人說(shuō)，現(xiàn)代技術(shù)正在抹殺我們的記憶力，可是多年不曾背誦的“床前明月光”

③要想了解到底發(fā)生了什么，我們必須熟悉記憶的結(jié)構(gòu)。記憶的過(guò)程包含三個(gè)步驟：首先，我們?cè)诖竽X中對(duì)信息進(jìn)行編碼，我們將這些信息存儲(chǔ)在大腦中；最后

④關(guān)于記憶編碼，心理學(xué)家赫爾曼艾賓浩斯在一個(gè)多世紀(jì)前已經(jīng)證實(shí)：我們接觸信息的方式對(duì)形成記憶的方式有很大影響。艾賓浩斯認(rèn)識(shí)到，當(dāng)我們努力一次性吸收大量信息時(shí)，比不上在若干較短的時(shí)間段里去吸收同樣的信息，最好是各時(shí)段之間還穿插著睡眠時(shí)間。

⑤關(guān)于記憶存儲(chǔ)，研究人員發(fā)現(xiàn)，大腦能認(rèn)識(shí)到容易獲取的信息沒(méi)有太大必要都存儲(chǔ)起來(lái)，大腦常常會(huì)自動(dòng)選擇健忘。例如，我們會(huì)經(jīng)常不記得朋友的電話號(hào)碼或自己的電子郵件地址，但是，怎樣才能訪問(wèn)到這些信息，如何對(duì)其進(jìn)行篩選等。因此，技術(shù)并沒(méi)有抹殺我們記憶的能力，而是正在改變我們想要記住的信息。

⑥一些研究人員猜測(cè)，形成深層持久記憶的秘密在初級(jí)編碼階段。如果在編碼過(guò)程中一個(gè)想法或事件引起強(qiáng)烈的情感，那么人們將會(huì)形成深層次的記憶。然而，為什么我們都能記得小時(shí)候完全沒(méi)有情感的電視廣告旋律呢？

⑦也有研究人員認(rèn)為，形成深層持久記憶的秘密在于存儲(chǔ)階段。也就是說(shuō)，如果同一種體驗(yàn)反復(fù)多次，從而促進(jìn)深層記憶的形成。若真是如此，將會(huì)有更多的人能夠通過(guò)記憶繪制出蘋(píng)果電腦的精確徽標(biāo)?？上Р⒉荒埽阕约涸囋嚳?。

⑧事實(shí)證明，形成深層持久記憶的秘密在于最終的檢索階段。簡(jiǎn)而言之，記憶是有建設(shè)性的，你對(duì)記憶中的某個(gè)信息檢索得越多次，將來(lái)就越容易想起來(lái)?？赡苓@就是我們記得這么多電視廣告旋律的原因。遺憾的是，除了用戶名、密碼、網(wǎng)址等，我們?cè)跈z索信息方面表現(xiàn)平平。

⑨總體而言，技術(shù)可能正在改變我們編碼、存儲(chǔ)和檢索的信息，但是技術(shù)并沒(méi)有改變我們的存儲(chǔ)機(jī)制。即使不記得特定文檔的內(nèi)容，這表明記憶能力仍在不斷地發(fā)展，只不過(guò)我們利用記憶的方式跟前幾代人有所不同罷了。

⑩或許，現(xiàn)代技術(shù)工具并沒(méi)有抹殺記憶力，但不意味著它們沒(méi)有危害。

（注：第①段中提到的“馬冬梅”，是影片《夏洛特?zé)馈分械娜宋?。?/p>

（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，有誤的一項(xiàng)是

A.本文是一篇事理說(shuō)明文，主要介紹了現(xiàn)代技術(shù)可能正在改變我們需要記住的信息以及利用記憶的方式，但并未改變我們的存儲(chǔ)機(jī)制

B.記憶含編碼、存儲(chǔ)、檢索三個(gè)步驟，檢索最為重要。

C.只有能引起強(qiáng)烈情感的電視廣告旋律才能被我們記住。

D.現(xiàn)代技術(shù)工具也許并沒(méi)有抹殺記憶力，但它們可能會(huì)有危害。

（2）下列對(duì)文章的分析，有誤的一項(xiàng)是

A.文章以我們可能有過(guò)的抓狂經(jīng)歷開(kāi)頭，點(diǎn)明了說(shuō)明對(duì)象，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

B.文章有很多問(wèn)句，引發(fā)思考的同時(shí)引出說(shuō)明的重點(diǎn)，也體現(xiàn)了說(shuō)明文的邏輯嚴(yán)密性。

C.“一些研究人員猜測(cè)”“也有研究人員認(rèn)為”“事實(shí)證明”等表明信息來(lái)源，使說(shuō)明更準(zhǔn)確。

D.本文采用邏輯順序，從現(xiàn)象到本質(zhì)，總分總的結(jié)構(gòu)

（3）從說(shuō)明方法的角度，簡(jiǎn)要分析第⑤段畫(huà)線句的表述作用。

例如，我們會(huì)經(jīng)常不記得朋友的電話號(hào)碼或自己的電子郵件地址，但是，怎樣才能訪問(wèn)到這些信息，如何對(duì)其進(jìn)行篩選等。

12．（21分）閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。

綠

丁立梅

①喜歡綠。沒(méi)有一種顏色，比綠更廣闊更浩蕩。

②春天，花還沒(méi)來(lái)，綠先遠(yuǎn)行。人們不遠(yuǎn)千里追去看草原，是去看綠的。牛羊點(diǎn)綴在綠上。湖泊鑲嵌在綠上。蒙古包像白花朵一樣的，盛開(kāi)在綠上。一望無(wú)際的綠。波濤翻滾的綠。讓一顆奔波的心，只想縱情一回。

③是在秦嶺，大山腹部，遇見(jiàn)一條綠的溪流。真真是綠透了呀，像把滿山的綠草綠樹(shù)，都給揉碎了，倒在里面。我驚詫得頓住腳步。想捧上那樣的一捧綠，在口袋里放放好。不為什么，這生命的質(zhì)地。也終于明白，亨利八世的愛(ài)情。他偶遇一個(gè)著綠衫的姑娘，美女如云，卻難忘野外的綠袖子。小綠初開(kāi)，一曲《綠袖子》成了經(jīng)典。

④這是綠的魔力。

⑤去西藏。好山好水地看過(guò)去，最難忘的，卻是納木錯(cuò)。高原之上，它不時(shí)地變幻著魔術(shù)。逗自己玩。天空是藍(lán)的，它就是藍(lán)的。天空是靛青的，它就是靛青的。天空是灰的

⑥那天我去，恰好撞見(jiàn)一個(gè)綠的湖，碧綠的。像條綠絲帶，我因高原反應(yīng)劇烈，頭疼欲裂，我的所有不良反應(yīng)，竟神奇般地消失。我跳下車(chē)去，跟山巒渾然一體，跟天空渾然一體，空靈，寧?kù)o

⑦湖旁堆著不少的瑪尼堆。有的高得像座小山丘。藏人繞湖一圈，祈福，放下一粒石子。再繞湖一圈，放下一粒石子。如此循環(huán)，無(wú)有止境，需要幾十天的時(shí)間。這小山丘一樣的瑪尼堆，該疊加著多少雙虔誠(chéng)的腳印!祈求我的牛羊啊。祈求我的親人啊。祈求這混沌的塵世啊。祈求我的來(lái)生啊。他們信奉著心中的神，一切的情緒，最終，湖水一樣的綠。

⑧生命本該呈現(xiàn)的，就是這樣的平靜啊。

⑨在一個(gè)叫華陽(yáng)的山區(qū)，看山民們制作神仙豆腐。說(shuō)是豆腐，其實(shí)與豆一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有，山民們卻喚它神仙樹(shù)。過(guò)去饑荒年代，人們拿它救命，取汁充饑。誰(shuí)知那汁液竟十分的可口黏稠，綿軟似豆腐。人們懷著感恩的心，叫它神仙豆腐。代代相傳，它成了獨(dú)特的民間小吃。

⑩一對(duì)老夫婦，做這個(gè)已五十多年，靠這個(gè)養(yǎng)大四個(gè)兒女。如今兒女們都出息了，走很遠(yuǎn)的路，攀上山去，做神仙豆腐。他們說(shuō)，做習(xí)慣了，心里就空得慌。我看到他們，把燙煮過(guò)的綠葉子，拿木杵一上一下地杵。綠綠的汁液，很快漫出來(lái)，均勻地?cái)偟揭粔K大石板上。石板迅捷披上了一件綢緞般的“綠袍子”，那么綠，揭下那件“綠袍子”，切成手指寬的綠條條，吃在嘴里，又滑又軟

那一口一口的綠啊!人間美味，叫人感激。

去江南。隨便一座古鎮(zhèn)，深巷里閑遛，也總要撞見(jiàn)做青團(tuán)子的。那是取了青綠的艾蒿，和了糯米粉，揉搓而成?？醋銮鄨F(tuán)子，在一雙手上盤(pán)啊盤(pán)啊，就盤(pán)成了青團(tuán)子，渾身綠得晶瑩透亮。像顆綠寶石。蒸籠上冒出的香氣，竟也是綠綠的了。

我愛(ài)看那些捏著青團(tuán)子的手，蒼老的，或年輕的，我的耳畔仿佛響著一支綠的情歌，咿咿呀呀，一唱三嘆地，穿越而來(lái)。

（文章有刪改）

（1）通讀全文，根據(jù)提示，按照文章順序概括講述的事情。

①秦嶺腹地，遇見(jiàn)綠的溪流，感悟綠的魔力；

②

③華陽(yáng)山區(qū)，看制作神仙豆腐，品美味“綠袍子”；

④

（2）品味語(yǔ)言，回答下面問(wèn)題。

①結(jié)合語(yǔ)境，賞析第③段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

真真是綠透了呀，像把滿山的綠草綠樹(shù)，都給揉碎了，倒在里面。

②從修辭方法的角度，賞析第⑤段畫(huà)線句。

高原之上，它不時(shí)地變幻著魔術(shù)，逗自己玩。

（3）結(jié)合文章內(nèi)容，寫(xiě)出對(duì)第①段畫(huà)線句“沒(méi)有一種顏色，比綠更廣闊更浩蕩”的理解。

（4）文章以“綠”為標(biāo)題，請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容分析其表述效果。

五、作文。（60分）

13．（60分）根據(jù)要求作文。

上文中的丁立梅喜歡廣闊浩蕩的綠，而生活中有人喜歡白色的純潔，有人喜歡橙色的溫暖，收獲成功的金黃，茁壯成長(zhǎng)中的那一抹新綠，總有一種色彩屬于你。

請(qǐng)以“最美的色彩”為題目，寫(xiě)一篇文章。

要求：

①選擇你最能駕馭的文體，寫(xiě)你最熟悉的內(nèi)容，表述真情實(shí)感。

②文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

③不得抄襲。

④不少于600字。（如寫(xiě)作詩(shī)歌不要少于20行）

2022-2023學(xué)年山東省濟(jì)南市章丘區(qū)九年級(jí)（上）期末語(yǔ)文試卷

參考解析與試題解答

一、積累與運(yùn)用。（16分）

1．（6分）閱讀下面文字，完成問(wèn)題。

法國(guó)大作家雨果在英法聯(lián)軍火燒圓明園時(shí)義憤填鷹地揭露英法侵略者是一群“文明的強(qiáng)盜”，批判英法發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的非正義性和掠奪行徑的野蠻。雨果那種超越國(guó)藉、超越種族的悲憫情懷，不僅體現(xiàn)在他的優(yōu)秀文學(xué)作品里，更真真切切地實(shí)踐在他的生命中。在那一次次充滿血腥與罪惡的戰(zhàn)爭(zhēng)霧靄里，雨果的聲討像是一道閃電，永遠(yuǎn)閃耀在人們的心中。而在歷史的長(zhǎng)河中，因著對(duì)遭受苦難的人們深切的同情和奮不顧身的幫助，永遠(yuǎn)活在人們的心中。郭沫若就曾在《女神的再生》中寫(xiě)：“我們要去創(chuàng)造的太陽(yáng)龕之中做甚神像?！睂?duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)軍閥混戰(zhàn)、民不聊生，他持著超越政治派別之上的人道立場(chǎng)，寄托自己對(duì)祖國(guó)新生的希望熾熱的愛(ài)國(guó)熱枕和對(duì)祖國(guó)人民真切的悲憫，征服著站在時(shí)代前列青年的心，也征服了近百年后的我們。

（1）文中加點(diǎn)字，讀音有誤的一項(xiàng)是A

A.揭露（lòu）

B.悲憫（mǐn）

C.壁龕（kān）

D.熾熱（chì）

（2）文中畫(huà)線的詞語(yǔ)，書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是C

A.義憤填鷹

B.國(guó)藉

C.霧靄

D.熱枕

解析：

（1）A

（2）C

2．（3分）下列句子中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．人類(lèi)的美好理想，都不可能唾手可得，都離不開(kāi)篳路藍(lán)縷的艱苦奮斗。

B．隨著移動(dòng)支付的普及，支付寶、微信支付等支付手段開(kāi)始在移動(dòng)端短兵相接。

C．他歡欣鼓舞，熱淚盈眶，多年的夢(mèng)想終于實(shí)現(xiàn)，心中的喜悅真是不可名狀。

D．班長(zhǎng)人品好，學(xué)習(xí)好，工作好，在同學(xué)中德高望重。

ABC.正確；

D.有誤，德高望重：指品德高尚。多用于稱(chēng)頌?zāi)觊L(zhǎng)而名望高的人。

故選：D。

3．（3分）下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A．學(xué)校等人群密集區(qū)一旦發(fā)生火災(zāi)，后果不堪設(shè)想，因此學(xué)生掌握火災(zāi)中自救互救相當(dāng)重要。

B．疫情期間，網(wǎng)課教師采用多種形式還原課堂的真實(shí)場(chǎng)景，滿足了學(xué)生的需求和教學(xué)質(zhì)量。

C．我們是可愛(ài)、可為的一代，更要用學(xué)思踐悟的方式做有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)囊淮?/p>

D．我們的所有出版物更有責(zé)任作出表率，避免用字不規(guī)范的現(xiàn)象不再出現(xiàn)。

A.有誤，成分殘缺。

B.有誤，搭配不當(dāng)。

C.正確。

D.有誤，多重否定不當(dāng)。

故選：C。

4．（4分）請(qǐng)結(jié)合文段內(nèi)容，為“百脈泉景區(qū)”擬寫(xiě)一則廣告詞。（20字以內(nèi)）

百脈泉景區(qū)因頗負(fù)盛譽(yù)的百脈泉而得名。它坐落在濟(jì)南市章丘區(qū)的明水湖畔。四季氣候溫和，自然資源極為豐富，享有“小泉城”的美稱(chēng)。百脈泉、梅花泉、墨泉、東麻灣、西麻灣、眼明泉等群泉競(jìng)涌、儀態(tài)萬(wàn)千。景區(qū)內(nèi)溪流縱橫、綠蔭匝地、花木婆娑，庭深院幽意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，優(yōu)美的自然風(fēng)光宛若一軸巨幅畫(huà)卷次第展開(kāi)。

千百年來(lái)，浮珠涌翠的百脈泉，傾倒了無(wú)數(shù)歷史名人，在它身邊流連忘返，酣吟唱詠，以自然景觀最美、建筑規(guī)模最大、文化品位最高、館藏資料最全居全國(guó)四座李清照紀(jì)念館之首。

解析：

示例：品清照婉約詞，賞章丘百脈泉

二、古代詩(shī)文閱讀。（36分）

5．（9分）閱讀下面的文段，完成問(wèn)題。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，右備容臭，燁然若神人，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，綴公卿之后，日侍坐備顧問(wèn)，況才之過(guò)于余者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺；坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū)，無(wú)奔走之勞矣，未有問(wèn)而不告、求而不得者也；凡所宜有之書(shū)，不必若余之手錄，假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者，則心不若余之專(zhuān)耳，豈他人之過(guò)哉！

（1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是A

A.腰白玉之環(huán)腰：在腰間

B.同舍生皆被綺繡被：同“披”，穿

C.綴公卿之后綴：跟隨

D.父母歲有裘葛之遺歲：每年

（2）下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是D

A.以衾擁覆以中有足樂(lè)者

B.余則韞袍敝衣處其間入則無(wú)法家拂士

C.而承天子之寵光專(zhuān)諸之刺王僚也

D.今諸生學(xué)于太學(xué)其一犬坐于前

（3）下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是D

A.上面文段節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》，是元末明初文學(xué)家宋濂寫(xiě)給同鄉(xiāng)后學(xué)馬生的臨別贈(zèng)言。

B.在求學(xué)過(guò)程中克服了求學(xué)路途遙遠(yuǎn)、生活艱苦等重重困難。

C.詳寫(xiě)自己艱辛的求學(xué)經(jīng)歷，略寫(xiě)現(xiàn)在的成就，鼓勵(lì)青年一代努力學(xué)習(xí)。

D.寫(xiě)同舍生的奢華，從正面襯托自己雖物質(zhì)上貧乏，但精神上卻很富足。

（1）本題考查詞語(yǔ)解釋。

A.有誤，腰，作動(dòng)詞。

BCD.正確。

故選：A。

（2）本題考查一詞多義。

A.用，介詞/因?yàn)椤?/p>

B.連詞，卻/連詞。

C.助詞，的/主謂之間。

D.介詞，在/介詞，在。

故選：D。

（3）本題考查內(nèi)容的理解。

ABC.正確。

D.有誤，寫(xiě)同舍生的奢華，但精神上卻很富足。

故選：D。

解析：

（1）A

（2）D

（3）D

6．（8分）閱讀以下文段，完成問(wèn)題。

齊景公時(shí)，晉、燕聯(lián)而攻之，齊師敗績(jī)。景公患之①曰：“然其人文能附眾武能威敵原君試之?！本肮兖?，與語(yǔ)兵事，大說(shuō)之，將兵以退燕晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢③吾于之閭伍④之中，加之大夫之上，士卒未附，人微權(quán)輕，原得君之寵臣，以監(jiān)軍，乃可?！庇谑蔷肮S之⑤往。穰苴與莊賈約曰旦日日中會(huì)于軍門(mén)。”穰苴先馳至軍，立表下漏待賈。賈素驕貴，留飲家中。夕時(shí)乃至。穰苴召軍正⑥問(wèn)曰：“軍法期而后至者云何？”對(duì)曰：“當(dāng)斬?！膘妒撬鞌厍f賈。三軍之士皆振栗⑦。士卒爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)。后退晉燕，收失地大勝而歸。

（《史記司馬穰苴列傳》有刪節(jié)）

①田穰苴（rángjū）：齊國(guó)大將，著名軍事家。②庶孽：指妃妾所生之子。③擢：提拔。④閭伍：指平民所居，后因違反軍法被穰苴殺死。⑥軍正：古代軍中執(zhí)法官。⑦振栗；同“震栗”

（1）請(qǐng)用“/”線為下面的句子斷句（限斷兩處）

然其人文能附眾武能威敵愿君試之

（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

士卒爭(zhēng)奮出為之赴戰(zhàn)

（3）結(jié)合原文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)穰苴是怎樣的一個(gè)人？

（1）本題考查句子的斷句。

句意：可是他的文才能使大家歸服、順從，希望君王能試試他的才能。

（2）本題考查句子的翻譯。

重點(diǎn)詞：爭(zhēng)奮，爭(zhēng)先奮勇。

（3）本題考查人物形象地分析。

司馬穰苴為人正直，執(zhí)法如山，善待兵卒，至于行軍，病兵都要求同行。齊國(guó)進(jìn)軍前、未能守時(shí)的景公親信監(jiān)軍莊賈沒(méi)有手軟，還處置了景公派來(lái)求情的使者，武能威敵?！?/p>

解析：

（1）然其人文能附眾/武能威敵/愿君試之。

（2）士兵爭(zhēng)先奮勇地為他赴敵戰(zhàn)斗。

（3）為人正直，執(zhí)法如山，善待兵卒。

7．（7分）閱讀下面的古詩(shī)，完成問(wèn)題。

過(guò)山農(nóng)家

（唐）顧況①

板橋②人渡泉聲，茅檐日午雞鳴。

莫嗔③焙茶④煙暗，卻喜曬谷天晴。

①顧況：唐代詩(shī)人，提倡質(zhì)樸詩(shī)風(fēng)。其詩(shī)清新自然，注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民疾苦。②板橋：橫跨山溪的木板橋。③嗔：責(zé)怪、埋怨。④焙茶：用微火烘烤茶葉

（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是C

A.詩(shī)人按走訪順序，選取了山行途中、到達(dá)農(nóng)舍、參觀、焙茶等鏡頭。

B.“莫嗔”二字，從山農(nóng)請(qǐng)客人不要責(zé)怪被煙熏的口吻中，表現(xiàn)了山農(nóng)的爽直性格。

C.詩(shī)人寫(xiě)出了親自參加山鄉(xiāng)養(yǎng)雞、焙茶、曬谷等勞動(dòng)的感受，表述了對(duì)勞動(dòng)的喜愛(ài)。

D.“卻喜”二字，道出了山農(nóng)對(duì)雨后天睛，能翻曬谷子的喜悅。

（2）從表現(xiàn)手法的角度，賞析“板橋人渡泉聲，茅檐日午雞鳴”。

（1）本題考查對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析。

ABD.正確。

C.有誤，“親自參加”錯(cuò)誤，而是參觀農(nóng)家人勞動(dòng)。

故選：C。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的賞析能力。句中并沒(méi)有出現(xiàn)“山”字，便頗有氣氛地烘托出了山行的環(huán)境，看似無(wú)理?！叭暋钡摹奥暋弊?，反襯出山間的幽靜，是穿山跨坡來(lái)到農(nóng)家門(mén)前的情景，但安排在這句詩(shī)中。茅檐陋舍；日午雞鳴，卻更透出了山村農(nóng)家特有的悠然寧?kù)o。

解析：

（1）C

（2）伴著淙淙的泉水，走過(guò)板橋，太陽(yáng)高高地照在山農(nóng)家的茅檐上，用“泉聲”“雞鳴”襯托出山村自然環(huán)境的清幽和生活環(huán)境的寧?kù)o。表述對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。

當(dāng)我走過(guò)橫跨山溪上的木板橋時(shí)；來(lái)到農(nóng)家門(mén)前，雞在咯咯鳴叫；山農(nóng)陪伴我參觀焙茶，不要嗔怪被煙薰了，山農(nóng)為天晴可以打谷而欣喜不禁。

8．（3分）下列對(duì)文學(xué)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《三顧茅廬》節(jié)選自我國(guó)第一部章回體長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)《三國(guó)演義》，羅貫中，元末明初小說(shuō)家。

B．古代對(duì)不同年齡有特指稱(chēng)謂，如按年齡從小到大有始齔、及笄、豆蔻、弱冠、花甲等詞語(yǔ)。

C．古代科舉測(cè)試中，每三年舉行一次全省的測(cè)試，叫“鄉(xiāng)試”，第一名叫“解元”。

D．更是古代夜間計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，其中“三更”是指23時(shí)至次日凌晨1時(shí)。

ACD.正確；

B.有誤，“始齔”指七八歲，“花甲”指六十歲，“豆蔻”指女子十三四歲、豆蔻、弱冠。

故選：B。

9．（9分）按要求填寫(xiě)相應(yīng)語(yǔ)句。

（1）塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。（范仲淹《漁家傲秋思》）

（2）一抹晚煙荒戍壘，半竿斜日舊關(guān)城。（納蘭性德《浣溪沙》）

（3）莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。（蘇軾《定風(fēng)波》）

（4）散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

（5）杏花疏影里，吹笛到天明。（陳與義《臨江仙夜登小閣，憶洛中舊游》）

（6）《醉翁亭記》中描繪山間朝暮之景的句子是：若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。

（7）秋瑾在《滿江紅》中化用典故暗示自己和國(guó)家的危難處境的一句是：四面歌殘終破楚，八年風(fēng)味徒思浙。

解析：

（1）衡陽(yáng)雁去無(wú)留意

（2）一抹晚煙荒戍壘（注意“戍”的書(shū)寫(xiě)）

（3）何妨吟嘯且徐行

（4）狐裘不暖錦衾薄

（5）杏花疏影里

（6）若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，山間之朝暮也

（7）四面歌殘終破楚八年風(fēng)味徒思浙

三、名著閱讀。（7分）

10．（7分）閱讀文段，完成下列題目。

五個(gè)人行至浦邊一條闊板橋，一座牌樓上，上有牌額，假意問(wèn)道：“這里地名喚做甚麼去處？”兩個(gè)公人應(yīng)道：“你又不眼瞎，須見(jiàn)橋邊牌額上寫(xiě)道‘飛云浦’!”武松站住道：“我要凈手則個(gè)?！蹦莾蓚€(gè)提樸刀的走近一步，翻筋斗踢下水去了。這一個(gè)急待轉(zhuǎn)身，武松右腳早起，望橋下便走。武松喝一聲“那里去!”把枷只一扭，折作兩半個(gè)，望那一個(gè)走的后心上只一拳打翻，就水邊撈起樸刀來(lái)，搠上幾樸刀，死在地下，把那個(gè)驚倒的也搠幾刀。

（1）上面文段選自小說(shuō)《水滸傳》，是元末明初（朝代）小說(shuō)家施耐庵。

（2）請(qǐng)簡(jiǎn)述文段中武松大鬧飛云浦的原因是什么？結(jié)合相關(guān)情節(jié)概括武松形象特征。

（1）本題考查名著常識(shí)。上面文段選自小說(shuō)《水滸傳》。

（2）本題考查名著人物及事件的把握，根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容的理解，他大鬧飛云浦的原因是：武松因醉打蔣門(mén)神，被刺配恩州。

他最為大眾喜愛(ài)的性格可以用勇猛、機(jī)智來(lái)概括，后到陽(yáng)谷縣殺嫂代兄報(bào)仇，又醉打蔣門(mén)神，大鬧飛云浦。面對(duì)危險(xiǎn)，他斗惡虎，戲惡霸，由此可見(jiàn)武松之勇，他明知山有虎。在陽(yáng)谷縣。因他自幼與哥哥武大郎相依為命，所以美色當(dāng)前，毫不動(dòng)心，要她安分守己；兄亡噩耗傳來(lái)，在查明了兄長(zhǎng)被害真相又求告無(wú)門(mén)之后，為兄報(bào)仇，斗殺西門(mén)慶，他并沒(méi)有逃之夭夭，前去自首。武松雖然勇烈。人們對(duì)他的喜愛(ài)也正在此。陽(yáng)谷縣取證殺嫂，再?gòu)?qiáng)邀街坊及兇手在武大靈位前逼出真相；十字坡暗潑藥酒，不僅撿回了性命、孫二娘等，替施恩收回快活林，當(dāng)那老虎從草叢中撲將過(guò)來(lái)，他在被一陣驚嚇之后，“一躲”輕輕松松化解了猛虎的力量。這些事例充分顯示了武松之智，性格剛烈。

解析：

（1）水滸傳元末明初

（2）武松武松幫施恩打跑了蔣門(mén)神，蔣門(mén)神心有不甘。

武松勇猛、剛烈。武松先在景陽(yáng)岡打虎為民除害；及到刺配滄州，義奪快活林，血為濺鴛鴦樓。尤其在“景陽(yáng)岡打虎”這個(gè)故事中，偏向虎山行，手刃潘金蓮。殺人之后，而是手提敵人腦袋。由此可見(jiàn)武松之烈。陽(yáng)谷縣取證殺嫂，再?gòu)?qiáng)邀街坊及兇手在武大靈位前逼出真相。武松智勇兼?zhèn)?，是市井中英雄人物的理想化身?/p>

四、現(xiàn)代文閱讀。（31分）

11．（10分）閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。

現(xiàn)代技術(shù)正在破壞我們的記憶力嗎

①你是否有過(guò)這樣抓狂的經(jīng)歷：（翻開(kāi)書(shū)）馬冬梅，（合上書(shū)）馬什么梅？（翻開(kāi)書(shū)），（合上書(shū)）什么冬梅？（翻開(kāi)書(shū)）馬冬梅。（合上書(shū)）（翻開(kāi)書(shū)）馬冬梅，（合上書(shū)）馬冬梅!（合上書(shū)）（合上書(shū)）馬冬梅!!!（一周后測(cè)試）孫紅梅!

②有人說(shuō)，現(xiàn)代技術(shù)正在抹殺我們的記憶力，可是多年不曾背誦的“床前明月光”

③要想了解到底發(fā)生了什么，我們必須熟悉記憶的結(jié)構(gòu)。記憶的過(guò)程包含三個(gè)步驟：首先，我們?cè)诖竽X中對(duì)信息進(jìn)行編碼，我們將這些信息存儲(chǔ)在大腦中；最后

④關(guān)于記憶編碼，心理學(xué)家赫爾曼艾賓浩斯在一個(gè)多世紀(jì)前已經(jīng)證實(shí)：我們接觸信息的方式對(duì)形成記憶的方式有很大影響。艾賓浩斯認(rèn)識(shí)到，當(dāng)我們努力一次性吸收大量信息時(shí)，比不上在若干較短的時(shí)間段里去吸收同樣的信息，最好是各時(shí)段之間還穿插著睡眠時(shí)間。

⑤關(guān)于記憶存儲(chǔ)，研究人員發(fā)現(xiàn)，大腦能認(rèn)識(shí)到容易獲取的信息沒(méi)有太大必要都存儲(chǔ)起來(lái)，大腦常常會(huì)自動(dòng)選擇健忘。例如，我們會(huì)經(jīng)常不記得朋友的電話號(hào)碼或自己的電子郵件地址，但是，怎樣才能訪問(wèn)到這些信息，如何對(duì)其進(jìn)行篩選等。因此，技術(shù)并沒(méi)有抹殺我們記憶的能力，而是正在改變我們想要記住的信息。

⑥一些研究人員猜測(cè)，形成深層持久記憶的秘密在初級(jí)編碼階段。如果在編碼過(guò)程中一個(gè)想法或事件引起強(qiáng)烈的情感，那么人們將會(huì)形成深層次的記憶。然而，為什么我們都能記得小時(shí)候完全沒(méi)有情感的電視廣告旋律呢？

⑦也有研究人員認(rèn)為，形成深層持久記憶的秘密在于存儲(chǔ)階段。也就是說(shuō)，如果同一種體驗(yàn)反復(fù)多次，從而促進(jìn)深層記憶的形成。若真是如此，將會(huì)有更多的人能夠通過(guò)記憶繪制出蘋(píng)果電腦的精確徽標(biāo)。可惜并不能，你自己試試看。

⑧事實(shí)證明，形成深層持久記憶的秘密在于最終的檢索階段。簡(jiǎn)而言之，記憶是有建設(shè)性的，你對(duì)記憶中的某個(gè)信息檢索得越多次，將來(lái)就越容易想起來(lái)?？赡苓@就是我們記得這么多電視廣告旋律的原因。遺憾的是，除了用戶名、密碼、網(wǎng)址等，我們?cè)跈z索信息方面表現(xiàn)平平。

⑨總體而言，技術(shù)可能正在改變我們編碼、存儲(chǔ)和檢索的信息，但是技術(shù)并沒(méi)有改變我們的存儲(chǔ)機(jī)制。即使不記得特定文檔的內(nèi)容，這表明記憶能力仍在不斷地發(fā)展，只不過(guò)我們利用記憶的方式跟前幾代人有所不同罷了。

⑩或許，現(xiàn)代技術(shù)工具并沒(méi)有抹殺記憶力，但不意味著它們沒(méi)有危害。

（注：第①段中提到的“馬冬梅”，是影片《夏洛特?zé)馈分械娜宋?。?/p>

（1）下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，有誤的一項(xiàng)是C

A.本文是一篇事理說(shuō)明文，主要介紹了現(xiàn)代技術(shù)可能正在改變我們需要記住的信息以及利用記憶的方式，但并未改變我們的存儲(chǔ)機(jī)制

B.記憶含編碼、存儲(chǔ)、檢索三個(gè)步驟，檢索最為重要。

C.只有能引起強(qiáng)烈情感的電視廣告旋律才能被我們記住。

D.現(xiàn)代技術(shù)工具也許并沒(méi)有抹殺記憶力，但它們可能會(huì)有危害。

（2）下列對(duì)文章的分析，有誤的一項(xiàng)是D

A.文章以我們可能有過(guò)的抓狂經(jīng)歷開(kāi)頭，點(diǎn)明了說(shuō)明對(duì)象，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

B.文章有很多問(wèn)句，引發(fā)思考的同時(shí)引出說(shuō)明的重點(diǎn)，也體現(xiàn)了說(shuō)明文的邏輯嚴(yán)密性。

C.“一些研究人員猜測(cè)”“也有研究人員認(rèn)為”“事實(shí)證明”等表明信息來(lái)源，使說(shuō)明更準(zhǔn)確。

D.本文采用邏輯順序，從現(xiàn)象到本質(zhì)，總分總的結(jié)構(gòu)

（3）從說(shuō)明方法的角度，簡(jiǎn)要分析第⑤段畫(huà)線句的表述作用。

例如，我們會(huì)經(jīng)常不記得朋友的電話號(hào)碼或自己的電子郵件地址，但是，怎樣才能訪問(wèn)到這些信息，如何對(duì)其進(jìn)行篩選等。

（1）本題考查文章內(nèi)容理解。

ABD.正確；

C.有誤，從“若真是如此，并非“只有能引起強(qiáng)烈情感的電視廣告旋律才能被記住”。

故選：C。

（2）本題考查文章內(nèi)容理解。

ABC.正確；

D.有誤，本文是分總結(jié)構(gòu)。

故選：D。

（3）本題考查說(shuō)明方法的判斷與作用分析。這個(gè)句子的句首有“例如”，舉出我們生活中往往無(wú)法記住友人的電話號(hào)碼，但是我們卻能記住存儲(chǔ)，以此來(lái)具體準(zhǔn)確地說(shuō)明“人們能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)或其他媒介獲取的信息，而是正在改變我們想要記住的信息”。

解析：

（1）C

（2）D

（3）舉例子。具體有力地說(shuō)明了大腦會(huì)自動(dòng)遺忘一些容易獲取的信息，而是正在改變我們想要記住的信息。

12．（21分）閱讀下面的文章，完成問(wèn)題。

綠

丁立梅

①喜歡綠。沒(méi)有一種顏色，比綠更廣闊更浩蕩。

②春天，花還沒(méi)來(lái)，綠先遠(yuǎn)行。人們不遠(yuǎn)千里追去看草原，是去看綠的。牛羊點(diǎn)綴在綠上。湖泊鑲嵌在綠上。蒙古包像白花朵一樣的，盛開(kāi)在綠上。一望無(wú)際的綠。波濤翻滾的綠。讓一顆奔波的心，只想縱情一回。

③是在秦嶺，大山腹部，遇見(jiàn)一條綠的溪流。真真是綠透了呀，像把滿山的綠草綠樹(shù)，都給揉碎了，倒在里面。我驚詫得頓住腳步。想捧上那樣的一捧綠，在口袋里放放好。不為什么，這生命的質(zhì)地。也終于明白，亨利八世的愛(ài)情。他偶遇一個(gè)著綠衫的姑娘，美女如云，卻難忘野外的綠袖子。小綠初開(kāi)，一曲《綠袖子》成了經(jīng)典。

④這是綠的魔力。

⑤去西藏。好山好水地看過(guò)去，最難忘的，卻是納木錯(cuò)。高原之上，它不時(shí)地變幻著魔術(shù)。逗自己玩。天空是藍(lán)的，它就是藍(lán)的。天空是靛青的，它就是靛青的。天空是灰的

⑥那天我去，恰好撞見(jiàn)一個(gè)綠的湖，碧綠的。像條綠絲帶，我因高原反應(yīng)劇烈，頭疼欲裂，我的所有不良反應(yīng)，竟神奇般地消失。我跳下車(chē)去，跟山巒渾然一體，跟天空渾然一體，空靈，寧?kù)o

⑦湖旁堆著不少的瑪尼堆。有的高得像座小山丘。藏人繞湖一圈，祈福，放下一粒石子。再繞湖一圈，放下一粒石子。如此循環(huán)，無(wú)有止境，需要幾十天的時(shí)間。這小山丘一樣的瑪尼堆，該疊加著多少雙虔誠(chéng)的腳印!祈求我的牛羊啊。祈求我的親人啊。祈求這混沌的塵世啊。祈求我的來(lái)生啊。他們信奉著心中的神，一切的情緒，最終，湖水一樣的綠。

⑧生命本該呈現(xiàn)的，就是這樣的平靜啊。

⑨在一個(gè)叫華陽(yáng)的山區(qū)，看山民們制作神仙豆腐。說(shuō)是豆腐，其實(shí)與豆一點(diǎn)關(guān)系也沒(méi)有，山民們卻喚它神仙樹(shù)。過(guò)去饑荒年代，人們拿它救命，取汁充饑。誰(shuí)知那汁液竟十分的可口黏稠，綿軟似豆腐。人們懷著感恩的心，叫它神仙豆腐。代代相傳，它成了獨(dú)特的民間小吃。

⑩一對(duì)老夫婦，做這個(gè)已五十多年，靠這個(gè)養(yǎng)大四個(gè)兒女。如今兒女們都出息了，走很遠(yuǎn)的路，攀上山去，做神仙豆腐。他們說(shuō)，做習(xí)慣了，心里就空得慌。我看到他們，把燙煮過(guò)的綠葉子，拿木杵一上一下地杵。綠綠的汁液，很快漫出來(lái)，均勻地?cái)偟揭粔K大石板上。石板迅捷披上了一件綢緞般的“綠袍子”，那么綠，揭下那件“綠袍子”，切成手指寬的綠條條，吃在嘴里，又滑又軟

那一口一口的綠啊!人間美味，叫人感激。

去江南。隨便一座古鎮(zhèn)，深巷里閑遛，也總要撞見(jiàn)做青團(tuán)子的。那是取了青綠的艾蒿，和了糯米粉，揉搓而成。看做青團(tuán)子，在一雙手上盤(pán)啊盤(pán)啊，就盤(pán)成了青團(tuán)子，渾身綠得晶瑩透亮。像顆綠寶石。蒸籠上冒出的香氣，竟也是綠綠的了。

我愛(ài)看那些捏著青團(tuán)子的手，蒼老的，或年輕的，我的耳畔仿佛響著一支綠的情歌，咿咿呀呀，一唱三嘆地，穿越而來(lái)。

（文章有刪改）

（1）通讀全文，根據(jù)提示，按照文章順序概括講述的事情。

①秦嶺腹地，遇見(jiàn)綠的溪流，感悟綠的魔力；

②西藏納木錯(cuò)，撞見(jiàn)綠的湖，體會(huì)生命平靜如綠；

③華陽(yáng)山區(qū)，看制作神仙豆腐，品美味“綠袍子”；

④江南古鎮(zhèn)，撞見(jiàn)做青團(tuán)子，耳畔回響綠的情歌。

（2）品味語(yǔ)言，回答下面問(wèn)題。

①結(jié)合語(yǔ)境，賞析第③段中加點(diǎn)的詞